初中階段的語(yǔ)文總復習采用分析比較方法

　　世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物的是非、美丑、好壞、長(cháng)短、高低都是從比較得來(lái)的，文章也不例外。我認為初中語(yǔ)文的教學(xué)，特別是初中階段的語(yǔ)文總復習指導，最適宜采用分析比較的方法。因為我們在教學(xué)中通過(guò)具體的分析比較，不但可以加深學(xué)生對文章的理解，加速學(xué)生對其內容的記憶，而且可以引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，活躍學(xué)生的橫向思維，從而培養學(xué)生的分析辯別能力及提高其鑒賞、寫(xiě)作的水平。

　　就拿初中階段的語(yǔ)文總復習指導來(lái)說(shuō)吧，不論是語(yǔ)法及修辭方法的復習指導，還是文言文的文體、思想內容等方面的復習指導，教師都可以基于“有比較才有鑒別”的原則，通過(guò)分析比較教學(xué)，引導學(xué)生“同中求異，異中求同”，力爭在較短的時(shí)間內了解、掌握這些知識。下面僅以幾方面做法為例加以說(shuō)明。

　　（一）語(yǔ)法復句部分的復習指導

　　指導學(xué)生復習復句，最難的就是如何準確判斷一般復句和多重復句，而解決這一難題的最佳方法就是運用比較教學(xué)。因為只有這樣，才能有效地幫助學(xué)生澄清頭腦中的模糊概念，提高分析判斷的準確率。

　　［簡(jiǎn)要教學(xué)提綱一］

　　復句——一般復句、多重復句的辨別。

　　共同點(diǎn)：即均由分句（單句成為句子的構成成分）構成，句中一般均含有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，分句間均表示一定的邏輯關(guān)系。

　　不同點(diǎn)：1.一般復句——不管句中的分句數量有多少，但分句間只能有一種邏輯關(guān)系，且分句相對獨立，內容互不包含。如：

　�。�1）風(fēng)停了，雨也住了。（兩個(gè)分句、并列關(guān)系）

　�。�2）如果下雨，我就不去了。（兩個(gè)分句、假設關(guān)系）

　�。�3）紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（三個(gè)分句、并列關(guān)系）

　�。�4）狂風(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒(méi)它，嚴寒凍不死它， 干旱旱不壞它。（四個(gè)分句、并列關(guān)系）

　　2.多重復句——分句數量不得少于三個(gè)，且分句間有兩種或兩種以上的邏輯關(guān)系，分句雖相對獨立，但分句間所反映的邏輯關(guān)系卻相互包含，即大的邏輯關(guān)系包含小的邏輯關(guān)系，并由此形成了兩個(gè)或兩個(gè)以上的結構關(guān)系（多重復句的“重”即“層”，是指一個(gè)結構的直接成分連同它們的語(yǔ)法關(guān)系）。

　　附圖{圖}

　　這是個(gè)三重復句——三層結構。此復句中的分句間有兩種以上的邏輯關(guān)系——并列、條件、因果；大關(guān)系包含小關(guān)系——并列包含因果，因果又包含條件、小并列。

　　3.還應該特別強調，一般復句和多重復句的區別關(guān)鍵在于層級的多少，而非分句數目的多少，因為分句多不一定層級多，有的復句的分句數目不少，卻只有一層結構。

　　如：大家用它搭過(guò)帳篷，用它做過(guò)梭鏢，用它當罐盛過(guò)水，用它當碗蒸過(guò)飯，用它做過(guò)扁擔和吹火筒。（分句多達五個(gè)，但各分句間均是并列關(guān)系，且并無(wú)大的邏輯關(guān)系包含小的邏輯關(guān)系，故仍屬一般復句。）

　�。ǘ�）修辭方法部分的復習指導

　　指導學(xué)生復習修辭，我認為最主要的是要指導學(xué)生學(xué)會(huì )區分幾種容易混淆的修辭方法，而最有效的方法亦是比較教學(xué)。

　　［簡(jiǎn)要教學(xué)提綱二］

　　1.借代與借喻的區別。

　　共同點(diǎn)：不論是借代還是借喻，統統略去本體。

　　不同點(diǎn)：借代，以此代彼乃借代，強調其相關(guān)性；借喻，以此喻彼乃借喻，強調其相似性。如：

　�。�1）《望天門(mén)山》“兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來(lái)”中的“帆”與“舟”關(guān)系密切，“孤帆”即“孤舟”，以“帆”代“舟”，是借代。

　�。�2）《冬云》“雪壓冬云白絮飛， 萬(wàn)花紛謝一時(shí)稀”中的“雪”與“絮”極相似，即“雪”如“絮”，故“白絮”是借喻。

　　又如：（3 ）“紅領(lǐng)巾們在車(chē)站派發(fā)衛生宣傳單”中的“紅領(lǐng)巾”與少先隊員關(guān)系密切，“紅領(lǐng)巾們”即“少先隊員們”，以“紅領(lǐng)巾”代“少先隊員”，是借代。

　�。�4）“滿(mǎn)天里張著(zhù)個(gè)灰色的幔， 看不見(jiàn)太陽(yáng)”中的灰蒙蒙的云霧與“灰色的�！睒O相似，即“霧”如“�！�，故“�！笔墙栌�。

　　2.設問(wèn)與反問(wèn)的區別。

　　共同點(diǎn)：不論是設問(wèn)還是反問(wèn)，均為明知故問(wèn)。

　　不同點(diǎn)：設問(wèn)是一問(wèn)一答，先問(wèn)后答，自問(wèn)自答。反問(wèn)是問(wèn)中有答，寓答于問(wèn)，兩者合二為一。如：

　�。�1）是誰(shuí)創(chuàng )造了世界？是我們勞動(dòng)群眾。（設問(wèn)）

　�。�2）池水漣漪，鶯荏亂飛，誰(shuí)能說(shuō)它不美呢？（反問(wèn)）

　�。�3）中國勞動(dòng)人民還有過(guò)去那一副奴隸相么？沒(méi)有了， 他們做了主人了。（設問(wèn)）

　�。�4）如今，早就不用竹釘當武器了，然而誰(shuí)又能把它忘懷呢？ （反問(wèn)）

　�。ㄈ�）文言文的文章分析部分的復習指導

　　初中文言文共計45篇，其中屬“說(shuō)”的就有四篇——《愛(ài)蓮說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》；屬“記”的就有六篇——《桃花源記》《滿(mǎn)井游記》《核舟記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《登泰山記》。我以為教師在指導學(xué)生復習此類(lèi)文言文時(shí)，若采用比較教學(xué)法，就會(huì )收到復習時(shí)間短、復習見(jiàn)效快的效果。

　　［簡(jiǎn)要教學(xué)提綱三］

　　1.《愛(ài)蓮說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》四篇的復習指導教學(xué)。

　　首先應指出，“說(shuō)”在古代是一種文體，屬于隨筆之類(lèi)，跟現代雜文或雜感相近，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事情，但這一類(lèi)的文章大多主要用于闡述作者對各種問(wèn)題的見(jiàn)解。

　　其次應說(shuō)明，以上四篇文言文雖都屬“說(shuō)”，但無(wú)論是在表現思想內容的深度、廣度上，還是在體現寫(xiě)作方法及寫(xiě)作的特色上，都是大不相同的。如：

　�。�1）《愛(ài)》是抒情散文，《黃》是議論體小品文， 《捕》是敘事散文，《馬》是寓言性的雜文（議論體）。

　�。�2）《愛(ài)》是在描寫(xiě)的基礎上加以議論、抒情。 《黃》是夾敘夾議，于鋪陳之中畫(huà)龍點(diǎn)睛�！恫丁肥且詳⑹聻橹�，在記敘的基礎上加以議論，篇末點(diǎn)題�！恶R》則是通篇議論。

　�。�3）《愛(ài)》是通過(guò)狀物，托物言志，借花喻人， 表現了作者潔身自好的生活態(tài)度�！饵S》是借“黃生借書(shū)”一事，提出“書(shū)非借不能讀”的見(jiàn)解，勉勵后來(lái)的學(xué)者應發(fā)奮用功�！恫丁肥峭ㄟ^(guò)敘述蔣氏三代人的悲慘遭遇及農村中十室九空的情形，深刻地揭露了封建統治階級橫征暴斂的罪行�！恶R》是采用“托物寓意”的手法，表達了作者懷才不遇的憤懣和對封建統治者埋沒(méi)人才的抨擊。

　�。�4）《捕》《馬》二篇文章的思想性較其它二篇文章深， 而《愛(ài)》一文的藝術(shù)性又較其它三篇文章強些，《黃》一文對現今就讀的學(xué)生來(lái)說(shuō)則有較現實(shí)的教育意義。

　　2.《桃花源記》《滿(mǎn)井游記》《核舟記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《登泰山記》六篇的復習指導教學(xué)。

　　首先應指出，“記”在古代是一種不定體，敘事、寫(xiě)景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負，或闡述作者對某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。

　　其次應說(shuō)明，以上六篇文言文雖均屬“記”，但其中《滿(mǎn)》《登》均是清新的山水小品，即充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，藝術(shù)性較高而思想性不強。還有一篇《核》僅是一般的說(shuō)明文，寫(xiě)得較有特色而已。而《桃》《岳》《醉》三篇作品則均是流傳千古的名篇佳作，不僅思想性強，而且藝術(shù)性高。且三位作者——陶淵明（詩(shī)人，其詩(shī)文辭賦成就皆高）、范仲淹（文學(xué)家，其作品具有鮮明的政治內容）、歐陽(yáng)修（唐宋散文八大家之一，散文創(chuàng )作風(fēng)格獨特），在文學(xué)作品的創(chuàng )作上，均個(gè)性鮮明，風(fēng)格獨特。如：

　�。�1）《桃》是主觀(guān)抒情和客觀(guān)敘事相結合，想像豐富， 語(yǔ)言自然樸實(shí)�！对馈肥怯趯�(xiě)景抒情中穿插議論，語(yǔ)言凝練，富有哲理性�！蹲怼肥怯趯�(xiě)景抒情中結合敘事，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有詩(shī)意。

　�。�2）《桃》主要表現作者不滿(mǎn)現實(shí)政治， 追求理想社會(huì )的思想�！对馈分饕�表現作者積極向上、奮發(fā)有為的思想，及憂(yōu)國憂(yōu)民、以天下為己任的政治抱負，情調激昂。而《醉》主要表現作者仕途失意、壯志難酬，只能強顏歡笑，與民同樂(lè )，寄抑郁之情于山水之中的無(wú)限感慨，情調較為低沉。

　�。�3 ）《桃》雖無(wú)古今傳誦的名言佳句（《岳》有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！薄蹲怼酚小白砦讨�意不在酒，在乎山水之間也�！保�，卻憑其深遠的思想意境，不失為一篇膾炙人口的傳世之作。

　　總之，如上的比較教學(xué)，不僅使學(xué)生復習起來(lái)能有條不紊、思路清晰、印象深刻，而且使學(xué)生于復習中能把握重點(diǎn)，加深對已學(xué)知識的理解，增強記憶。如果我們初中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，特別是在總復習指導教學(xué)中，都能擺脫單一性教學(xué)法的束縛，逐步運用比較教學(xué)法，那么，從課堂語(yǔ)文教學(xué)角度來(lái)看，不僅能逐漸減少教學(xué)中的呆板、沉悶現象的發(fā)生，而且可以收到“舉一反三”的效果，大大提高學(xué)生的分析總結能力和知識的鞏固率。

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