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播音主持語(yǔ)言的特點(diǎn)

時(shí)間:2024-05-28 18:00:11 播音主持 我要投稿

播音主持語(yǔ)言的特點(diǎn)

  作為表情達意、言志傳神的有聲語(yǔ)言,具有思維、交際和傳播的工具性,同時(shí)又是文化的載體。它必然負載著(zhù)人們的思想感情,體現出認識客觀(guān)世界和主觀(guān)世界的某種歷史視域和社會(huì )體驗,成為“思想的直接現實(shí)”。下面是小編精心整理的播音主持語(yǔ)言的特點(diǎn),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

播音主持語(yǔ)言的特點(diǎn)

  播音語(yǔ)言特點(diǎn)以廣播電視的性質(zhì)、任務(wù)為根本,以國情為土壤,以民族文化為背景,以歷史經(jīng)驗和傳播規律為源泉,以提高語(yǔ)言的傳播質(zhì)量為目標。

  廣播播音:以聲傳情,聲情并茂,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

  電視播音:聲畫(huà)和諧,形神兼備,賞心悅目。

  播音語(yǔ)言特點(diǎn),可以概括為“三性”和“三感”。

  一、規范性:語(yǔ)言規范、清晰順暢

  規范性是指語(yǔ)音(聲、韻、調)、詞匯、語(yǔ)法、修辭、語(yǔ)調、語(yǔ)流,都要符合普通話(huà)的要求,遵從普通話(huà)的規范!镀胀ㄔ(huà)水平測試》的規定,只是最基本的標準。規范,是全社會(huì )各個(gè)行業(yè)的共同的走向和趨勢。規范,是從“必然王國”進(jìn)入“自由王國”的通衢大道,是從自發(fā)到自覺(jué)的過(guò)程,規范就意味著(zhù)自由。要養成規范的**慣,要持之以恒。

  二、莊重性:真實(shí)可信、落落大方

  莊重性是說(shuō)要保持端莊、鄭重的氣質(zhì)和態(tài)度,既可興奮從容、氣勢磅礴,又可寓莊于諧、談笑風(fēng)生。莊重性的核心是嚴肅認真、一絲不茍,表現出強烈的事業(yè)心和高度的責任感,體現著(zhù)新聞工作者高尚的職業(yè)道德。莊重性,應該“善言”而不“輕言”,說(shuō)話(huà)前要慎重,說(shuō)話(huà)中要穩重,絕不信口雌黃、嘩眾取寵,更不裝腔作勢、虛情假意。莊重性并不對語(yǔ)言表達的樣式、體式和藝術(shù)風(fēng)格加以限制。

  三、鼓動(dòng)性:情真意摯、愛(ài)憎分明

  鼓動(dòng)性是指引人向上、催人奮進(jìn)、發(fā)揮“鼓舞和教育”作用的一種吸引力和感召力。鼓動(dòng)性植根于語(yǔ)言的情感性和感染力。白居易說(shuō)的:“感人心者,莫先乎情”,如果創(chuàng )作主體無(wú)動(dòng)于衷,就無(wú)法使人受到感染。鼓動(dòng)性,是指播音語(yǔ)言的整體而言,“鼓而動(dòng)之”。創(chuàng )作主體自身,必須有的放矢、有感而發(fā)、有動(dòng)于衷,時(shí)刻記著(zhù)我們的責任:“我為人民鼓與呼”。要表現出政治的、文化的、道德的、思想的“傾向性”。有時(shí)是“旗幟鮮明”,有時(shí)是“意在言外”。

  四、時(shí)代感:胸襟開(kāi)闊、新鮮跳脫

  時(shí)代感,是指創(chuàng )作主體對于時(shí)代精神和時(shí)代氛圍的心理把握。要真正應和時(shí)代的脈搏,真正感受時(shí)代的節奏,高揚主旋律,走向多樣化。作為新聞工作者,更應體現時(shí)代精神,充滿(mǎn)人文關(guān)懷。時(shí)代感,就是當代感。全球化的大視野、全社會(huì )的總趨勢,給我們以使命感,和平和發(fā)展的世界格局、改革和開(kāi)放的國家利益,給我們以自豪感。這就召喚我們,深刻體味“國情民意”,努力用新鮮活潑、舒展跳脫的有聲語(yǔ)言,加大思想的厚度、表現的力度,表意則意明,傳情則情切。

  五、分寸感:準確恰當、不瘟不火

  分寸感包括政策的和藝術(shù)的兩個(gè)方面。內容有主次,態(tài)度有差異,感情有濃淡,技巧有高下,風(fēng)格有區分,狀態(tài)有變化......。面對紛繁復雜的大千世界,面對形態(tài)各異的創(chuàng )作依據,我們不能“以不變應萬(wàn)變”,而應見(jiàn)機行事、掌握分寸。任何一個(gè)節目、一篇稿件、一次談話(huà)、一句表達,都必須講究分寸,必須避免模糊籠統!斑^(guò)猶不及”,“夸大其詞”,“有氣無(wú)力”,“虛張聲勢”,都屬于分寸不當,火候不到。

  六、親切感:懇切謙和、息息相通

  廣播電視傳播,應該特別注意傳者和受者的關(guān)系!傲紟熞嬗选笔潜容^貼切的。只是“知心朋友”,容易“親昵”;“陌生人”更顯疏遠。傳受之間,要形成“語(yǔ)言共同體”平臺,努力實(shí)現“信息共享、認知共識、愉悅共鳴”的呼應關(guān)系。新中國的播音傳統中,傳者與受者的平等,是理論和實(shí)踐共同的觀(guān)念,并非當今的“發(fā)明創(chuàng )造”。我們歷來(lái)主張,播音語(yǔ)言中,不應表現出高高在上、氣指頤使的神氣,也不應流露出低聲下氣、招歡買(mǎi)笑的神態(tài)。親切,是一條寬敞的通道,便于溝通,但不能包容或替代各種感情的色彩和分寸。

  播音與主持主要要求:

  一、發(fā)聲的部分:

  發(fā)聲,最好選擇胸腹式聯(lián)合呼吸法。這個(gè)方法老師在上課時(shí)候也會(huì )教,基本上播音主持專(zhuān)業(yè)的老師都會(huì )教這個(gè)方法。指導你學(xué)會(huì )如何去控制自己的氣息,怎么找到合適的口腔、喉部的狀態(tài)。

  很多同學(xué)選擇錄音學(xué)習,但是這個(gè)方法不適合使用在這里,因為這樣的話(huà),你的用聲錯誤、喉部擠壓、口腔與面部表情的不恰當,錄音是沒(méi)有辦法體現出來(lái)的。

  二、語(yǔ)音部分:

  語(yǔ)音的監聽(tīng),是需要一個(gè)好的耳朵。事實(shí)上,幾乎全部中國人是無(wú)法完全準確分辨60個(gè)聲母、韻母的成分的。因為這些音聽(tīng)上去并沒(méi)有什么區別,沒(méi)有很大的辨識度。所以在吐字上,會(huì )出現語(yǔ)音缺陷和語(yǔ)音錯誤。最常見(jiàn)的有這幾種,例如尖音、鼻邊音問(wèn)題、平翹舌問(wèn)題、前后鼻音問(wèn)題等等。90%以上都是因為"聽(tīng)不出來(lái)"。所以,最好需要一個(gè)能聽(tīng)出來(lái)的耳朵,幫你找到正確的發(fā)聲位置。

  三、語(yǔ)言表達:

  很多人對這一方面不以為然,認為不就是說(shuō)話(huà)嘛,誰(shuí)不會(huì )呢?是啊,就像我前面說(shuō)到的,從出生開(kāi)始,父母就教導我們怎么去說(shuō)話(huà),怎么去表達自己的想法。

  看似簡(jiǎn)單,實(shí)則并沒(méi)有你想象的那么簡(jiǎn)單。吐字發(fā)聲有問(wèn)題沒(méi)關(guān)系,你可能還能在大學(xué)的教育里面改正過(guò)來(lái),但是語(yǔ)言表達可能決定的就是你的整體狀態(tài)了,在這個(gè)階段,老師會(huì )教你宏觀(guān)方面的問(wèn)題,你為什么去說(shuō)話(huà)?怎么去說(shuō)話(huà)?怎么完整清晰的表達你的想法,你如何去照顧受眾?怎么去尋找準確的基調?字和字之間的關(guān)系是什么?詞和詞之間又怎么連接?等等很多問(wèn)題,這里學(xué)到的很多理論,很多不是理論,都有老師給你示范,這里涉及到很多玄學(xué),很多哲學(xué)。這些知識,播音員在播報的時(shí)候才不會(huì )告訴你。

  四、副語(yǔ)言部分

  副語(yǔ)言就是輔助語(yǔ)言,幫助語(yǔ)言更好清晰地表達、你的坐姿正確嗎?表情合適嗎?服飾合適嗎?領(lǐng)帶的花紋適合嗎等等副語(yǔ)言,都是實(shí)打實(shí)的經(jīng)驗總結,沒(méi)有幾年的工作經(jīng)驗是到達不了的。

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