小議體育文化與體育文學(xué)的異同論文

　　體育主要是身體上的運動(dòng)，比較注重身心的全面發(fā)展。以人的體育行為為特征的社會(huì )現象就是體育文化，主要表現在人們對體育的需要、思想、觀(guān)念形態(tài)等內容，是制度、精神和物質(zhì)的綜合。體育物質(zhì)文化、體育觀(guān)念文化、體育制度文化是體育文化的三個(gè)組成部分，包括了對體育的認識、體育的道德、體育的價(jià)值等方面的內容。體育文化在使人的自然本質(zhì)的需要得到滿(mǎn)足的同時(shí)，還能夠使人們對體育文化的社會(huì )需要得到滿(mǎn)足。所以可以這么說(shuō)，人與體育之間的價(jià)值關(guān)系是穩定的，人類(lèi)社會(huì )中與體育活動(dòng)中價(jià)值體系和規范體系就是通過(guò)體育文化表現出來(lái)的。體育活動(dòng)的方式和體育活動(dòng)的設施也包含在體育文化里，能夠使人們的身心得到滿(mǎn)足，并且不斷地使自身得到改進(jìn)。

　　體育文學(xué)的概念

　　體育與文學(xué)的有機結合就是體育文學(xué)。在體育和文學(xué)產(chǎn)生之后，體育文學(xué)也就產(chǎn)生了，并且一直在不斷地發(fā)展不斷地得到完善。文學(xué)的一個(gè)永恒的主題就是人的運動(dòng)，在體育中的一些瞬間的輝煌，都是由文學(xué)將它們轉化成為永恒的。體育文學(xué)能夠將體育運動(dòng)中的情感抒發(fā)出來(lái)，還能夠把社會(huì )與體育運動(dòng)更加深刻更加復雜的關(guān)系挖掘出來(lái)。軍事活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、祭禮活動(dòng)等很多種不同的社會(huì )活動(dòng)構成了遠古時(shí)代的體育，而田徑、武術(shù)、摔跤、滑雪、體操等鍛煉身體的各種社會(huì )活動(dòng)是現代體育的主要內容。另外隨著(zhù)體育事業(yè)的發(fā)展，身體上的鍛煉已經(jīng)不單單是體育運動(dòng)的目的，體育運動(dòng)越來(lái)越向精深方面靠攏。

　　體育與文化和文學(xué)的關(guān)系

　　體育和文學(xué)具有十分密切的關(guān)系，萌生在遠古時(shí)代，并且在很大程度上影響了后代的體育文學(xué)。隨著(zhù)世界各國各民族體育文化的發(fā)展，體育文學(xué)也得到了很大的發(fā)展和完善，內容越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深刻。比如蹴鞠是在兩漢三國時(shí)期流行起來(lái)的，當時(shí)針對蹴鞠就有很多文學(xué)作品，另外體育文學(xué)作品也出現在《水滸傳》和《三國演義》中很多次。體育活動(dòng)在近現代的很多武俠小說(shuō)中也得到了很大的表現。體育活動(dòng)在外國文學(xué)中也有很突出的表現，比如顧拜旦的《體育頌》，同體育事業(yè)一樣，體育文學(xué)是一個(gè)永恒的事業(yè)，永遠都不會(huì )被埋沒(méi)的。隨著(zhù)體育文化的不斷發(fā)展，體育文學(xué)也被賦予了全新的內容，最突出的表現就是體育文學(xué)的結構改變了，原來(lái)的體育文學(xué)結構比較微小，現在的體育文學(xué)的結構比較宏大。作家們已經(jīng)從宏觀(guān)上開(kāi)始關(guān)注世界，在看待體育上不僅僅是從金牌或者比賽的結果上，而且從一場(chǎng)體育活動(dòng)中更深層次地看到社會(huì )和人性，在對體育活動(dòng)進(jìn)行思考的時(shí)候聯(lián)系到廣泛的文化、心理以及生命。人們從體育文學(xué)作品中也會(huì )了解到更多關(guān)于人性、關(guān)于社會(huì )、關(guān)于道德的信息，特別是從體育文學(xué)中學(xué)習到的體育文學(xué)。作者在構造體育文學(xué)時(shí)，一步一步地對體育文化進(jìn)行深入的探究和解剖，使體育活動(dòng)表現得更加有深度。

　　體育文化與體育文學(xué)相同的地方

　�。ㄒ唬�體育文化與體育文學(xué)具有相同的根源

　　體育運動(dòng)是體育文化與體育文學(xué)的起源。體育運動(dòng)是體育文化的起源，人類(lèi)社會(huì )創(chuàng )造的一種自身的文化樣式就是體育，它是隨著(zhù)人體運動(dòng)而產(chǎn)生和不斷發(fā)展起來(lái)的。物質(zhì)生活已經(jīng)不再是人類(lèi)生活的唯一追求，身體運動(dòng)不是單純的生物性的，也沒(méi)有功利性的意義。身體運動(dòng)是從人們在發(fā)掘人體力潛力，促進(jìn)身心全面的發(fā)展開(kāi)始的，并且逐漸產(chǎn)生了特有的形式和手段，而體育文學(xué)也就是隨之產(chǎn)生的。體育文學(xué)是對體育運動(dòng)和體育文化的思考，也是在體育運動(dòng)上產(chǎn)生并且得到不斷發(fā)展的。

　�。ǘ�）體育文化與體育文學(xué)具有相同的發(fā)展軌跡

　　由于體育活動(dòng)是體育文化與體育文學(xué)的共同起源，因此可以說(shuō)體育文化與體育文學(xué)具有相同的發(fā)展軌跡。由于人類(lèi)從誕生開(kāi)始不斷地綜合演化，不斷地改造自身，漸漸就產(chǎn)生了體育文化。體育文化是一種特有的文化現象，是在人類(lèi)轉變過(guò)程中發(fā)生的游戲、教育、勞動(dòng)、競爭等方式中形成的。和人類(lèi)的歷史一樣，體育的歷史也是相當悠久的，人類(lèi)整個(gè)文化中的重要組成部分之一就是體育文化，它也是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而不斷地發(fā)展的。在體育文化的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)許多學(xué)者的不斷研究，漸漸地由感性轉變?yōu)槔硇缘陌l(fā)展。人們創(chuàng )造的體育的形態(tài)、目的和性質(zhì)并沒(méi)有因為不同的地域環(huán)境和生活習慣而不同，而是相互統一、相互傳承的。

　�。ㄈ�）體育文化與體育文學(xué)都具有民族性

　　民族是傳統文化發(fā)展的基礎，并且深深地影響著(zhù)傳統體育的產(chǎn)生和發(fā)展。各種傳統文化是由語(yǔ)言、道德、藝術(shù)、宗教、民族氣質(zhì)的歷史穩定性構成的，每一種傳統文化之間是相互獨立的，是各不相同的。受到傳統文化的影響，各民族的體育文化也是各不相同的，因此體育文化具有很強的民族性。民族性格、民族語(yǔ)言、民族習慣等是在民族的產(chǎn)生和發(fā)展中形成的，因此在民族中形成的文學(xué)也具有很強的民族性。體育文學(xué)是文學(xué)中的重要部分，因此也就具有很強的民族性。

　　體育文化與體育文學(xué)不同的地方

　�。ㄒ唬�體育文化與體育文學(xué)具有不同的特性

　　體育文化具有健身性、競爭性、休閑娛樂(lè )性、教育性等特性。首先，增強體質(zhì)是體育活動(dòng)的直接目的，所以也是體育文化的主要內容。由于在體育活動(dòng)中是需要不斷地超越的，而競爭是超越的直接動(dòng)力，因此體育文化也是有很大的競爭性的。隨著(zhù)體育文化的發(fā)展，體育文化的目的已經(jīng)不僅僅是增強體質(zhì)了，人們在體育活動(dòng)中身心也得到了很大的放松，情緒和心理在體育運動(dòng)中得到了很大的調節，因此體育文化具有很大的休閑娛樂(lè )性。培養全面人才的重要手段就是德育、美育、智育的相互結合，而社會(huì )公德的重要組成部分就是體育道德。因此可以說(shuō)，體育文化具有很大的教育性。

　�。ǘ�）體育文化與體育文學(xué)具有不同的特點(diǎn)

　　中國傳統的體育文化和西方體育文化的特點(diǎn)是體育文化的主要特點(diǎn)。人與自然的統一、精神與煉形的統一、培養人與社會(huì )和諧的統一是中國傳統文化的主要追求，表現出了很大的整體性思維方式的特征，明確的規則、競爭的公平、準確的評價(jià)和客觀(guān)的尺度是西方體育文化的主要特征，在西方的體育文化中，競爭力十分強烈，能夠促進(jìn)人們不斷地尋找超越自己超越別人的方式，使現代人的競爭意識不斷得到強化。體育文學(xué)與體育文化有著(zhù)截然不同的特點(diǎn)，體育的靈感是體育文學(xué)創(chuàng )作的主要動(dòng)力，在進(jìn)行體育文學(xué)創(chuàng )作的時(shí)候，首先要有體育題材，體育活動(dòng)項目是體育文學(xué)的主要題材。體育界的人士是體育文學(xué)作品的主人公，在體育作品中，多描寫(xiě)的是教練和運動(dòng)員，表現出來(lái)的主人公的性格特點(diǎn)是堅韌和頑強。而體育文學(xué)的作品是圍繞著(zhù)體育活動(dòng)本身展開(kāi)敘述的，歌頌和贊美了體育精神。體育文學(xué)作品主要寫(xiě)的是體育活動(dòng)，但是在某種程度上明確的體育意識并沒(méi)有在創(chuàng )作的意圖上表現出來(lái)。體育作品中的主人公和體育具有十分松散的關(guān)系。體育活動(dòng)的推出是作品的情節展開(kāi)部分的主要內容，深入地挖掘社會(huì )和人性是體育作品最重要的目的，而體育精神并不是體育作品中的唯一表現。

　　結語(yǔ)

　　雖然作為兩種不同的概念，體育文學(xué)和體育文化有著(zhù)不同的特征，但是它們都是在體育的基礎上產(chǎn)生并且發(fā)展起來(lái)的，相互促進(jìn)，相互影響，共同發(fā)展。隨著(zhù)人們對體育活動(dòng)越來(lái)越重視，對體育文化和體育文學(xué)的研究也越來(lái)越重要，并且在一定程度上能夠促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展。

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