淺析高職院校體育教育對學(xué)生健康人格形成的作用
【摘要】高職院校體育教育是以身體鍛煉為主要手段向學(xué)生傳播運動(dòng)技能、體育知識及積極生活方式的意向引導的教育過(guò)程。本文就高職院校體育教育對健康人格形成的作用以及如何在體育教育中培養學(xué)生的健康人格作一些嘗試性的探討。
【關(guān)鍵詞】體育教育 健康 人格
高職院校體育教育是以身體鍛煉為主要手段向學(xué)生傳播運動(dòng)技能、體育知識及積極生活方式的意向引導的教育過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程來(lái)達到增進(jìn)學(xué)生的健康、強壯其體魄、使其適應社會(huì )要求，成為全面發(fā)展的人的目的。人是社會(huì )的人，并受社會(huì )價(jià)值觀(guān)的制約。馬克思把全面發(fā)展的人作為人格完善的標準。而隨著(zhù)普通高校體育課教學(xué)內容、方法手段的不斷完善以及新的《學(xué)生體質(zhì)健康標準》的實(shí)施，進(jìn)一步拓寬體育課程的內涵，發(fā)揮高職院校體育教育的作用，對培養面向未來(lái)的全面發(fā)展的人才具有重要的意義。因此，本文就高職院校體育教育對健康人格形成的作用以及在體育教育中培養學(xué)生的健康人格作一些嘗試性的探討。
一、什么是人格和健康的人格
人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，是指一個(gè)人一定不變與他人相區別的特有品質(zhì)。這種特有品質(zhì)內在表現為心理特征，外在表現為行為。心理特征又支配、指導著(zhù)行為。它包括人的心理狀態(tài)、道德素質(zhì)、社會(huì )化程度和審美情趣等。那么，構成現代人基本的健康人格的要素，世界的共識是：具有主體意識，不依附于他人或單位;崇尚民主法制，具有社會(huì )責任感，主動(dòng)參與社會(huì )事務(wù);重視精神生活，自覺(jué)地追求美;思維發(fā)散，具有創(chuàng )新精神;能自省，勇于自我解剖、自我批判、自我超越;不因循守舊、安于現狀，具有進(jìn)取精神和競爭精神;眼界開(kāi)闊，心靈開(kāi)放，樂(lè )于接受新事物，不斷補充新知識;崇尚科學(xué)，實(shí)事求是，不迷信書(shū)本、懾服權威;具有道德約束力，富于愛(ài)心;具有環(huán)境生態(tài)意識，能造福后人;講求效率，重視技能，具有敬業(yè)精神和集體主義精神;重視生命價(jià)值，保持健康的生活方式和平衡的心態(tài)。
二、高職院校體育教育的特點(diǎn)
1.體育課程的社會(huì )性雖然體育課程是受制于社會(huì )，但不意味著(zhù)外部社會(huì )系統對體育課程都會(huì )產(chǎn)生完全的影響。由于高職院校體育課程存在于現代社會(huì )教育之中，具有特殊社會(huì )活動(dòng)的自身規律性，構成一種特殊的體育課程教學(xué)系統，他更多地受制于內部自身規律的制約。所以，體育課堂也就成為相對獨立的社會(huì )活動(dòng)，在這一社會(huì )活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)各種手段與方式，使體育教育的主客體都受得到影響，是促使人現代化與社會(huì )化的一種教育的途徑，因此，其自身具有明顯的社會(huì )性。
2.體育內容的運動(dòng)性由于體育教育的內容大多數是通過(guò)競技運動(dòng)的手段化來(lái)實(shí)現，因而具有競技的特點(diǎn)。競技是選擇、提煉體育手段的廣泛領(lǐng)域，通過(guò)競技充分發(fā)揮體育運動(dòng)項目多，鍛煉方法豐富的特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的體育能力實(shí)現以增強體質(zhì)、增進(jìn)健康為目的的教育過(guò)程。
3.體育過(guò)程的群體性體育教育無(wú)論是教學(xué)、訓練，還是游戲與運動(dòng)競賽都是學(xué)生參與的一種具有社會(huì )性的群體活動(dòng)，在其過(guò)程中，學(xué)生即要扮演一定的角色，承擔一定的義務(wù)，又要自覺(jué)遵守特定的規則與規范;即要相互支持、合作配合，又要競爭對抗、以求取勝。這種社會(huì )性的群體活動(dòng)的環(huán)境與氣氛有利于鍛煉、培養學(xué)生的良好思想品德、個(gè)性心理和現代社會(huì )意識。
4.體育文化的潛在性社會(huì )的發(fā)展對高校培養人才的素質(zhì)要求越來(lái)越高，這一任務(wù)的完成，單純地依靠提高教學(xué)質(zhì)量遠遠不夠，還必須通過(guò)或依賴(lài)校園體育文化來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，大力加強校園體育文化建設來(lái)創(chuàng )造優(yōu)美、健康、向上的育人環(huán)境。目前，體育文化以成為一種時(shí)尚，作為最易接受新思想的現代大學(xué)生，更是積極主動(dòng)，這就使得體育文化作為高校精神文明建設的陣地越發(fā)牢固，其存在的潛在性作用也越來(lái)越大。
三、人格形成與高職院校體育教育的關(guān)系
我們已經(jīng)指出，人格是指一個(gè)人一定不變與他人相區別的特有品質(zhì)。
這種特有品質(zhì)內在表現為心理特征，外在表現為行為。心理特征又支配、指導著(zhù)行為。它包括人的心理狀態(tài)、道德素質(zhì)、社會(huì )化程度和審美情趣等。
既然個(gè)體的人格是一定不變的特有品質(zhì)，那么它是怎么形成的呢?奧地利心理學(xué)家阿德勒認為：人格形成有三個(gè)因素在起作用：一個(gè)是遺傳即肌體因素;一個(gè)是環(huán)境即社會(huì )因素;另一個(gè)是人的生活和實(shí)踐因素。在這三個(gè)因素中機體提供了可能性，社會(huì )因素提供了引誘力，而個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)把兩者結合起來(lái)，使可能性變?yōu)楝F實(shí)性。過(guò)去，人們始終認為人格的形成與思想政治學(xué)科、德育學(xué)課有關(guān)與其他學(xué)科無(wú)關(guān)，至少關(guān)系不大。正是在這種觀(guān)點(diǎn)的影響下，使我們的教育者不重視本學(xué)科對受教育者的影響，失去了對受教育者進(jìn)行人格塑造的機會(huì )和時(shí)間。事實(shí)上，大學(xué)時(shí)期是人格的重要發(fā)展期，各學(xué)科的教育對大學(xué)生的人格形成必然產(chǎn)生深遠的影響。而人格的發(fā)展總是伴隨著(zhù)人的社會(huì )化過(guò)程而實(shí)現。而人的社會(huì )化被認為是內化、角色學(xué)習和獲得價(jià)值的統一過(guò)程。恰恰這種過(guò)程在體育教育中較為明顯，體育教育主要是通過(guò)體育課程來(lái)實(shí)現，它不同于其他學(xué)科課程教學(xué)之處在于它伴隨著(zhù)身體的操練活動(dòng) 在這一學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中，大腦會(huì )形成強烈的興奮灶，并產(chǎn)生一系列的適應性運動(dòng)和代謝反應，運動(dòng)中需要不斷調整心態(tài)，集中注意力，使得練習者的生理與心理、智力與體力參與運動(dòng)，以便達到新的環(huán)境適度，因此，受到的影響是深刻的。
四、高職院校體育教育對健康人格培養的作用
1.系統作用健康人格的形成是一個(gè)系統工程。教師通過(guò)體育教育以及其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，一方面，從各自的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，培養學(xué)生的健康人格，也就是說(shuō)，各個(gè)學(xué)科抓住自己的本學(xué)科的特點(diǎn)有側重的培養學(xué)生的健康人格;另一方面，由于學(xué)科之間的交叉、知識的交叉、教學(xué)方式的交叉，又必然導致學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在影響健康人格形成的過(guò)程中，起著(zhù)一種系統的綜合作用。也正是這種綜合作用的合力才給予學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在健康人格形成中以積極的意義。體育教育最終的積極意義就在于此。
2.直接作用與間接作用直接作用，就是指在體育教育中能直接培養學(xué)生的健康人格。這個(gè)直接作用是指在體育教學(xué)活動(dòng)中，不管教師是自發(fā)的還是自覺(jué)的，都能夠直接培養健康人格的某些特質(zhì)。由于體育課程社會(huì )化充分體現了現階段體育與健康教育的目標，體育課程作為實(shí)踐方式，是解決實(shí)際問(wèn)題的主要途徑。因此，體育課程內容在廣泛性的基礎上特別注重學(xué)生的差異性、個(gè)性化，在滿(mǎn)足學(xué)生的需要、興趣和需求中貫穿體育與健康教育。首先，體育教學(xué)團體互動(dòng)特點(diǎn)，使學(xué)生在相互配合、相互競爭、相互幫助、相互友愛(ài)中，感到自身地存在和價(jià)值，也就是學(xué)生的主體性凸現出來(lái)，學(xué)會(huì )了社會(huì )生活的基本能力。其次，集體性項目的運動(dòng)需要參與者的合作，能充分體現自己所扮演的角色，將自己的榮譽(yù)和成績(jì)與集體的榮譽(yù)和成績(jì)聯(lián)系在一起，增強學(xué)生的集體榮譽(yù)感、責任感，以及與他人的交際能力、合作協(xié)調能力。這有利于幫助學(xué)生超越逞強的自我觀(guān)念，正確認識集體與個(gè)體的關(guān)系，并了解社會(huì )角色的扮演。同時(shí)，集體性項目作為社會(huì )功德和規則性確立的隱形方式，使學(xué)生在運動(dòng)中明白運動(dòng)道德和遵守規則的重要性。再次，個(gè)人項目的運動(dòng)需要有較強的自我表現力和高超的技藝。在運動(dòng)中要與自己比，就需要他始終保持積極進(jìn)取的精神，超越自己的生理極限，在運動(dòng)中要與對手比，就需要勇敢無(wú)畏的精神和急中生智處理以外局面的能力;在運動(dòng)中與環(huán)境比，就需要與環(huán)境保持一種和諧的狀態(tài)，不斷克服困難，正確對待痛苦，達到鍛煉人的心里承受能力，同時(shí)，提高人的應變和快速復原能力。
第三，耐力性項目，由于持續的時(shí)間較長(cháng)，會(huì )使人的耐受疲勞的能力得到訓練，培養了人的意志力。第四，傳統體育項目體現靜中生智、靜中生動(dòng)、靜中生巧的特點(diǎn)，能夠幫助人克服不良的情緒狀態(tài)，使人具有良好的心理穩定和自我調節、自我控制的能力。
間接作用，就是指在體育教育中能間接培養學(xué)生的健康人格。這個(gè)間接作用通過(guò)師生教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，有意或無(wú)意地培養學(xué)生某些能促進(jìn)健康人格形成的因素。這些因素不是直接表現健康人格的內涵，而是健康人格形成的必備條件。高職院校體育文化是由體育知識、體育的價(jià)值觀(guān)和體育的物質(zhì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，也是受我國現代社會(huì )發(fā)展需要和職業(yè)教育發(fā)展水平等多種因素影響的，在體育教育過(guò)程中產(chǎn)生的作用是一種人格內化的過(guò)程。首先，體育文化具有超生理和超個(gè)人的文化性，任何文化都是后天習得的創(chuàng )造的;個(gè)人只有在他人的互動(dòng)中才能接受文化和創(chuàng )造文化。在教學(xué)中，通過(guò)人與人彼此的和諧、協(xié)作會(huì )內化為人的自覺(jué)的行動(dòng)。一方面，通過(guò)自我內在地協(xié)同，充分挖掘人體的最大潛能，最大限度的發(fā)揮運動(dòng)技術(shù)、技能和戰術(shù)水平，創(chuàng )造優(yōu)異的運動(dòng)成績(jì)。這就要求與當前的運動(dòng)需要相吻合，不僅生理各系統相互配合，而且心理也調到應有的狀態(tài)，表現出相應的意志。另一方面，通過(guò)人與人、人與環(huán)境的相互協(xié)同，體現出個(gè)人的觀(guān)念與價(jià)值，發(fā)揮其個(gè)人才能應有的自主性，當這些觀(guān)念形成某種共識而被社會(huì )認可時(shí)便會(huì )產(chǎn)生社會(huì )的體育價(jià)值，體育的社會(huì )價(jià)值一旦形成，便會(huì )處于體育社會(huì )文化的核心單位，將成為學(xué)校體育教育的主要支撐力量。其次，當一個(gè)人依照一定的體育價(jià)值取評價(jià)事務(wù)時(shí)，總會(huì )形成與之相應的體育價(jià)值觀(guān)。體育價(jià)值觀(guān)取向影響學(xué)生學(xué)習的內在傾向，既涉及文化觀(guān)念的屬性層面。又涵蓋行動(dòng)主體的價(jià)值選擇與行為。如足球被人們認為體育強國重要標志，也是體育精神的體現，由于人們對此運動(dòng)的狂熱，對球星的崇拜，會(huì )驅使其親身投入該運動(dòng)的熱情。另外，各種大賽取得的成績(jì)，也將影響學(xué)生對體育項目的興趣。因此，這些體育運動(dòng)的文化現象很明顯得影響著(zhù)學(xué)生的行為價(jià)值的選擇。
五、高職院校體育教育對健康人格的培養
首先，體育教育作為高職院校教育的內容，雖說(shuō)比之于教育的基礎學(xué)科，歷史沒(méi)有那么長(cháng)，源流沒(méi)有那么深。但體育是針對人體運動(dòng)這個(gè)復雜的系統，體格發(fā)展同動(dòng)作的學(xué)習是密切聯(lián)系的，動(dòng)作技巧的中樞機制同思維智力機制在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )層次上是密切聯(lián)系著(zhù)的 .具有豐厚、復雜、又極為個(gè)體化的特點(diǎn)，其發(fā)育、發(fā)展既具有層次、程序性又具有整體性 因此，大學(xué)生健康人格的培養必須以體育教育的本質(zhì)特征為基礎，即體育教育在于教育的整體性。其次，高職院校各類(lèi)課程是以學(xué)科的內容為基礎而進(jìn)行針對性選擇而組織起來(lái)的，把各個(gè)學(xué)科的知識按照內在地邏輯安排成教材呈出給學(xué)生，并且按照一定的分類(lèi)形式出現，具有門(mén)類(lèi)知識的中心特征。而高職院校體育雖與學(xué)校的其他學(xué)科同為教育的學(xué)科內容，但體育的知識內容絕不同于其他學(xué)科以認知性知識為主體的特點(diǎn)。它包括：精神性、價(jià)值性、情緒性、超越性、人際性、素養性等課程內容，相比于認知性的其他學(xué)科，體育則是生活教育的典型方式，因此，必須以體育教育的學(xué)科特征為基礎對大學(xué)生實(shí)施健康人格的培養。為此，我們必須做好以下的工作：
一是自覺(jué)培養學(xué)生的自我塑造能力�，F階段，高職院校學(xué)習的學(xué)生的心理健康問(wèn)題日趨嚴重.人際關(guān)系敏感、行為異常、心理承受能力下降等存在的問(wèn)題，已經(jīng)對在校學(xué)生的健康成長(cháng)的負面影響是不言而喻的。因此，在這一階段的教學(xué)過(guò)程中，應注重教學(xué)內容的安排，教材要適合學(xué)生身心特點(diǎn)，滿(mǎn)足學(xué)生現實(shí)體育的需要，教師可以用多樣的教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，幫助學(xué)生培養健康人格的自我塑造能力..從某種意義上講，在這一階段的每個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行人格的自我塑造，只有個(gè)體的自我塑造能力提高了，健康的人格才能形成。
二是體育教師應自覺(jué)學(xué)習教育心理學(xué)的理論，并自覺(jué)地把這一理論運用到大學(xué)體育教育的實(shí)踐中，在學(xué)科實(shí)踐中形成培養學(xué)生健康人格的自覺(jué)意識。
三是正確處理體育教育與人格培養的關(guān)系。在教學(xué)中我們必須防止把學(xué)科教育與人格培養對立起來(lái)，正確的態(tài)度是擺正學(xué)科知識與健康人格培養的關(guān)系，把健康人格的形成融于學(xué)科知識之中，建立起一套科學(xué)而健康的教育機制，在發(fā)展中進(jìn)一步塑造和培養大學(xué)生的健康人格。
總之，大學(xué)生健康人格的培養不是那一類(lèi)課程所決定的，它是一項系統工程。我們應緊緊把握住體育教育的本質(zhì)特點(diǎn)和體育教育的學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮體育教育的優(yōu)勢，利用體育教育的條件，為培養大學(xué)生健康人格而努力。
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