聲樂(lè )教學(xué)教師引導用語(yǔ)探析論文

　　摘要:聲樂(lè )教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)極其復雜和相對漫長(cháng)的過(guò)程，教師的引導用語(yǔ)是學(xué)生在課堂上獲得科學(xué)發(fā)聲技巧的重要渠道，它直接影響著(zhù)教學(xué)效果，直接影響著(zhù)學(xué)生正確的聲音概念的形成。當前一些聲樂(lè )教學(xué)用語(yǔ)讓一些教師和學(xué)生陷入了種種誤區，希望本文能給他們帶來(lái)一些幫助。

　　關(guān)鍵詞:聲樂(lè )教學(xué);引導用語(yǔ);打開(kāi)放松

　　聲樂(lè )是運用藝術(shù)化的語(yǔ)言與科學(xué)化的發(fā)聲器官相結合，塑造出鮮明生動(dòng)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聽(tīng)覺(jué)形象——歌聲，借以表達情感并進(jìn)行二度創(chuàng )作的一門(mén)音樂(lè )表演藝術(shù)。聲樂(lè )教學(xué)有其特殊性和抽象性，需要學(xué)習者和教師在較為漫長(cháng)的過(guò)程中共同努力、共同探討。如何引導學(xué)生科學(xué)規范地發(fā)聲演唱，教師的教學(xué)用語(yǔ)極為重要，但在教學(xué)過(guò)程中引導用語(yǔ)很多，不同的教師又有著(zhù)不同的表達方式，所以給學(xué)生學(xué)習聲樂(lè )帶來(lái)了一定的障礙和困惑。筆者就聲樂(lè )教學(xué)中教師引導用語(yǔ)談點(diǎn)體會(huì )，希望能給學(xué)習聲樂(lè )的學(xué)生和青年聲樂(lè )教師一些借鑒和啟發(fā)。聲樂(lè )教學(xué)中有其極具學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)用語(yǔ)，能較快地引導學(xué)生進(jìn)入正確的科學(xué)發(fā)聲狀態(tài)，達到教學(xué)效果。在這些生理式、比喻式、心理暗示性的教學(xué)語(yǔ)言中，有的甚至看起來(lái)是辯證、相互矛盾和不解的教學(xué)用語(yǔ)，有時(shí)卻產(chǎn)生了意想不到的教學(xué)效果。學(xué)生依據教師用語(yǔ)的引導，產(chǎn)生心理暗示，調節機體運動(dòng)，調整共鳴器官的空間，更容易掌握科學(xué)的協(xié)調的發(fā)聲技術(shù)。在聲樂(lè )教學(xué)中“打開(kāi)”一詞是我們教師經(jīng)常用到的，也是眾所周知的。在訓練歌唱狀態(tài)“打開(kāi)”這一教學(xué)環(huán)節上，一定要讓學(xué)生明白怎樣“打開(kāi)”，如何“打開(kāi)”，為何“打開(kāi)”。切不可讓學(xué)生在“打開(kāi)”的這一歌唱狀態(tài)下出現錯誤的感性認知，一旦養成不正確的歌唱習慣，將會(huì )出現嚴重的教學(xué)失誤，一旦形成錯誤的肌肉記憶，將很難調整過(guò)來(lái)。那么如何“打開(kāi)”喉嚨呢？教師可以運用心理暗示性的語(yǔ)言來(lái)引導學(xué)生，比如“吸氣時(shí)喉嚨涼”、“打哈欠”、“豎著(zhù)唱”、“喉頭下放”、“下巴不要前伸”等等十分感性的教學(xué)用語(yǔ)。這些教學(xué)用語(yǔ)在教學(xué)的啟發(fā)性原則下具有很重要的意義，是由于聲樂(lè )教學(xué)的特殊性和抽象性而產(chǎn)生的比較特殊的教學(xué)引導用語(yǔ)，在教學(xué)實(shí)踐中對于調整學(xué)生的歌唱狀態(tài)產(chǎn)生了積極的教學(xué)效果。下面我們再談?wù)勗诟璩�訓練中為何要“打開(kāi)”喉嚨�！按蜷_(kāi)”不是目的，是為了獲得協(xié)調的腔體、協(xié)調的肌肉群，最終獲得良好的、松弛的、美妙的、高質(zhì)量的、有表現力的共鳴。從很多文獻中我們都可以查閱到，“打開(kāi)喉嚨”是美聲唱法所追求的一種具有很強的共鳴、高度致遠性和具有柔美圓潤音色的人聲所必須達到的一種歌唱技巧�！按蜷_(kāi)喉嚨”這一歌唱技巧應運用于歌唱過(guò)程，在發(fā)聲的任何階段和音區都必須打開(kāi)喉嚨，以便獲得良好的呼吸支持、腔體共鳴，從而唱出完美的、有表現力的歌聲。當然，喉嚨打開(kāi)到什么程度才是最合理的，這就需要教師根據自己的審美和經(jīng)驗，結合學(xué)生體會(huì )進(jìn)一步地加以判斷和調整。切忌讓喉嚨肌肉開(kāi)得過(guò)大，那樣將會(huì )導致喉部肌肉過(guò)于緊張，不利于獲得好的共鳴，也不利于學(xué)生歌唱的持久性訓練。筆者認為喉嚨應該是適度打開(kāi)�？傊�，任何歌唱技術(shù)都是遵循人的生理規律的，不可違背，否則將會(huì )走入歌唱發(fā)聲的歧途。我們在聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中必須采用有針對性的教學(xué)語(yǔ)言引導學(xué)生，有時(shí)甚至是矛盾的、辯證的語(yǔ)言。所謂“不管是黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”，只要能對學(xué)生的發(fā)聲和演唱做出有效的、正確的調整，教師的教學(xué)用語(yǔ)就是準確的，就是成功的。比如當學(xué)生在演唱時(shí)喉嚨過(guò)于撐開(kāi)，導致喉部肌肉緊張，聲音停留在喉部，音色暗淡無(wú)色彩，為了調整其不正確的歌唱狀態(tài)，使其擺脫喉部的緊張，我們經(jīng)常使用的教學(xué)用語(yǔ)是“白著(zhù)唱出來(lái)，白著(zhù)說(shuō)出來(lái)”。這是一種非常規的教學(xué)引導用語(yǔ)，但是教學(xué)效果很好，很直接，學(xué)生根據教師的引導，積極轉化為歌唱發(fā)聲心理暗示，從而獲得較為輕松的、有穿透力的歌聲，進(jìn)一步解放了喉嚨�！鞍字�(zhù)唱”這一聲樂(lè )教學(xué)用語(yǔ)稍顯“極端”。因為我們在歌唱教學(xué)中是忌諱白著(zhù)唱的，我們在評價(jià)一個(gè)學(xué)生唱得不太理想、有問(wèn)題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )說(shuō)“你唱得太白了”。但是我們?yōu)槭裁从忠�用“白�?zhù)唱”這一教學(xué)用語(yǔ)來(lái)引導學(xué)生調整其歌唱狀態(tài)呢？這就需要具體問(wèn)題具體分析了，因為學(xué)生在歌唱中存在著(zhù)上述問(wèn)題，教師根據自己的審美和教學(xué)經(jīng)驗所采用的教學(xué)用語(yǔ)。如若學(xué)生存在唱得太白的發(fā)聲問(wèn)題，教師就應該使用“豎著(zhù)唱”、“在腔體里唱”等教學(xué)用語(yǔ)，從而引導學(xué)生獲得輕松美妙且有豐富共鳴的聲音。這就是聲樂(lè )教學(xué)中最難的地方，這是真正的因材施教，甚至于同一個(gè)學(xué)生在不同的學(xué)習階段，教師需要用兩種截然相反的引導用語(yǔ)來(lái)調整學(xué)生的歌唱狀態(tài)。這就需要教師有著(zhù)豐富的教學(xué)經(jīng)驗和敏銳的聲音辨別能力。所以，有的學(xué)生在聲樂(lè )學(xué)習的過(guò)程中很迷茫困惑：這段時(shí)間老師要我“豎著(zhù)唱”、“在腔體里唱”，過(guò)一段時(shí)間老師又要我“白著(zhù)唱”。

　　學(xué)生將會(huì )不知所措，教師此時(shí)就必須及時(shí)向學(xué)生解惑答疑了，告訴學(xué)生為什么需要用兩個(gè)完全對立的引導用語(yǔ)來(lái)指導其演唱。要學(xué)生明白聲樂(lè )中的教學(xué)用語(yǔ)不是一成不變，是需要根據當時(shí)的歌唱狀態(tài)以及歌唱中所出現的問(wèn)題及時(shí)作出調整的，教學(xué)用語(yǔ)和歌唱技巧不是目的，我們的目的是為了獲得合理的、輕松美妙的歌聲，更好地去表現作品，從而表達我們的情感�！胺潘芍�(zhù)唱”、“自然地說(shuō)”也是我們在聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常使用的教學(xué)引導用語(yǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì )碰到學(xué)生在演唱的過(guò)程中出現身體的緊張和聲音的僵硬，這種情況下我們都會(huì )使用“放松著(zhù)唱”、“自然地說(shuō)”等引導用語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生調整其歌唱發(fā)聲狀態(tài)。但究竟應該如何放松唱、自然說(shuō)呢？這是值得我們探討商榷的。我們這里所要求的放松與自然，是與我們生活中的放松和自然有著(zhù)本質(zhì)區別的，歌唱中所要求的“放松”是相對的、是辯證的，是要求身體上的協(xié)調和喉部肌肉群的放松；是為了獲得更好、更輕松、更豐富共鳴的放松；是抬頭挺胸，肩膀放松；是熱情似火，面部放松；是在一個(gè)正確歌唱狀態(tài)下的協(xié)調放松。如果是沒(méi)有前提的放松與自然，真像說(shuō)話(huà)那樣，便無(wú)法稱(chēng)之為歌唱了，那我們歌唱訓練就毫無(wú)意義了，我們所要追求的應是在科學(xué)的發(fā)聲技巧下仍然要保持說(shuō)話(huà)一樣的樸實(shí)自然，這樣才能使得我們所演唱的作品和整體的表演與聽(tīng)眾的審美產(chǎn)生共鳴，從而使其獲得美好的藝術(shù)享受。教師在教學(xué)過(guò)程中運用“放松唱、自然說(shuō)”的引導用語(yǔ)時(shí)，必須讓學(xué)生對演唱中的放松、自然這個(gè)概念有著(zhù)準確的認知，絕對不是我們生活中的松垮，應是表面的自然與放松，內在的發(fā)聲機體強烈的協(xié)調工作和精神意志的高度控制；應是喉部肌肉的放松，而不是狀態(tài)的放松，要追求演唱聲音的放松，需要更積極的狀態(tài)，需要調動(dòng)身體的每個(gè)細胞進(jìn)行歌唱。否則有些學(xué)生混淆了歌唱中“放松、自然”的概念和含義，完全松垮了就失去了歌唱的意義了。放松和自然其實(shí)就是解決心理緊張的問(wèn)題，在演唱的過(guò)程中，生理和心理都同樣在積極工作，良好的心理素質(zhì)始終都支配著(zhù)歌唱技術(shù)以及藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展。心理上的緊張將會(huì )造成身體和聲音上的緊張，教師運用“放松、自然”的引導用語(yǔ)是完全正確的，是可行的。還有一種是發(fā)聲技術(shù)的不成熟所導致的身體和聲音的緊張，教師運用“放松、自然”的引導用語(yǔ)，教學(xué)效果不太顯著(zhù)，這就需要教師憑借教學(xué)經(jīng)驗，更深入地分析學(xué)生在演唱時(shí)所出現的問(wèn)題，和學(xué)生共同探討研究，更精準地解決這一矛盾。聲樂(lè )教學(xué)中“放松著(zhù)唱、自然地說(shuō)”是相對的，是我們在歌唱中所追求的，但歌唱不僅僅是表面的自然與放松，要想獲得松弛的聲音，不能僅僅依靠身體上的放松，而要輔以充分的，行之有效的，立竿見(jiàn)影的解釋來(lái)引導啟發(fā)學(xué)生。歌唱中的放松與自然是歌唱技術(shù)協(xié)調配合的結果，來(lái)自積極有效的、合理的發(fā)聲器官協(xié)調運動(dòng)，來(lái)自共鳴器官和積極的氣息運動(dòng)，絕對不是身體的松垮就能得到的理想的聲音。歌唱的過(guò)程就是合理運動(dòng)的過(guò)程，哪些部位需要運動(dòng)，哪些部位需要減負，這是聲樂(lè )教師必須向學(xué)生仔細分析和確切指出的關(guān)鍵問(wèn)題。聲樂(lè )教學(xué)的目的是通過(guò)教師對學(xué)生在科學(xué)發(fā)聲技巧上的訓練和調整，使其聲音達到輕松、美好、動(dòng)聽(tīng)。圍繞著(zhù)這個(gè)目的，教師根據自己的教學(xué)經(jīng)驗，使用大量的、有效的、辯證的教學(xué)引導用語(yǔ)并發(fā)揮著(zhù)獨特的作用，我們教師應該幫助學(xué)生正確認識并且接受它們，當然對其中一些無(wú)法達到訓練目的，甚至混淆正確的聲音概念，影響聲音訓練效果的教學(xué)引導用語(yǔ)，必須進(jìn)行正確的科學(xué)論證，并將其淘汰。

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