初中數學(xué)課中文化缺失的原因與對策論文

　　現如今，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的初中數學(xué)課中文化缺失的原因與對策論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　摘要：數學(xué)本身也是一種文化，所以數學(xué)教育也是一種文化的教學(xué)形式，隨著(zhù)素質(zhì)教育的改革，當前初中數學(xué)教學(xué)中也開(kāi)始注重數學(xué)文化的滲透。通過(guò)數學(xué)文化的應用，有利于對數學(xué)知識更深入地了解，促進(jìn)新型數學(xué)文化課堂的構建，充分發(fā)揮數學(xué)文化的魅力和作用。從數學(xué)文化視角對初中數學(xué)的教學(xué)策略進(jìn)行分析。

　　關(guān)鍵詞：數學(xué)文化視角；文化缺失；教學(xué)策略；

　　數學(xué)文化對于藝術(shù)以及人文文化來(lái)說(shuō)更不容易理解，數學(xué)文化也被稱(chēng)為是一種看不見(jiàn)的文化，無(wú)法通過(guò)肉眼觀(guān)察，而是一種理性的、內涵更為豐富的文化。數學(xué)文化的內涵更為深刻，沒(méi)有文科課程文化的通俗易懂，所以人們對數學(xué)文化一直呈現出來(lái)的是仰視和觀(guān)望的態(tài)度，對數學(xué)文化的理解過(guò)程中也容易存在偏頗，但是在我們的生活中卻處處充斥著(zhù)數學(xué)文化的影子，所以還需要在數學(xué)教學(xué)中融入數學(xué)文化，加深學(xué)生對數學(xué)文化的了解。

　　一、初中數學(xué)教學(xué)中文化缺失的原因

　�。ㄒ唬┙處煍祵W(xué)文化素質(zhì)不足

　　數學(xué)教師是數學(xué)教學(xué)的引導者，所以數學(xué)教師自身的數學(xué)文化素質(zhì)也直接影響著(zhù)數學(xué)課程中數學(xué)文化的滲透以及學(xué)生數學(xué)文化意識的提升。但是通過(guò)對初中數學(xué)教師的調查可知，有30%左右的教師認為在初中數學(xué)教學(xué)中滲透數學(xué)文化是不必要的，數學(xué)只是一種知識運作的工具，所以學(xué)生只需要掌握基本的數學(xué)知識，能夠應用數學(xué)技能解決數學(xué)問(wèn)題即可。同時(shí)部分教師本身數學(xué)文化知識比較匱乏，當前初中數學(xué)教師在接受教育的過(guò)程中大部分都是應試教育模式，所以教師在接受教育的過(guò)程中本身也缺乏數學(xué)文化的滲透，從而導致教師自身數學(xué)文化的缺失，在具體的教學(xué)過(guò)程中無(wú)法將數學(xué)文化有效的滲透到教學(xué)中。

　�。ǘ�）數學(xué)文化滲透不充分

　　數學(xué)學(xué)科本身是一個(gè)比較理性的學(xué)科，因此教師在課堂教學(xué)為學(xué)生滲透數學(xué)文化的過(guò)程中，一般不會(huì )對一些古老的數學(xué)文化進(jìn)行引入，而是根據教學(xué)內容簡(jiǎn)單的代入。比如，在勾股定理的教學(xué)過(guò)程中，大部分教師數學(xué)文化的引入只是簡(jiǎn)單的對勾股定理的起源以及發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，或者只是簡(jiǎn)單的交代一下勾股定理誕生的背景，學(xué)生對勾股定理的文化并沒(méi)有很深的了解。教師這種一言以蔽之的文化講解方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，也不利于學(xué)生對數學(xué)文化的認識。

　�。ㄈ�）數學(xué)教材和試題的數學(xué)文化導向缺乏

　　當前，初中數學(xué)教材中對數學(xué)文化呈現的方式主要有文字、配圖、連環(huán)畫(huà)等方式，總體來(lái)看文化呈現的方式過(guò)于單一，而且從呈現的位置來(lái)看，主要在正文、實(shí)驗以及探究等板塊，但是在正文中所占比例非常小，更多的是在閱讀以及思考等學(xué)生容易忽視的位置，而由于課堂教學(xué)時(shí)間等條件的限制也會(huì )導致學(xué)生無(wú)法對數學(xué)文化進(jìn)行深刻的了解。同時(shí)從數學(xué)文化呈現的類(lèi)型來(lái)看，主要的呈現方式為數學(xué)史料、應用、名題以及知識等方面，其中所占比例最大的為數學(xué)史料，但是并不是所有的數學(xué)史料都是數學(xué)文化，而且這也容易造成學(xué)生對數學(xué)文化了解的偏差。此外，從數學(xué)試題方面來(lái)看，大部分教師表示在測試題的選擇中不會(huì )注重數學(xué)文化。

　　二、基于數學(xué)文化視角初中數學(xué)教學(xué)的對策

　�。ㄒ唬┨嵘�教師的數學(xué)文化素養

　　初中數學(xué)教師的數學(xué)文化素養是體現教師教學(xué)能力的基礎。隨著(zhù)新課程的改革和推進(jìn)對教師的知識范圍和教學(xué)能力水平要求也更高，要求教師必須要具有更廣泛的知識面和更高的文化造詣。

　　在提升自身的數學(xué)文化素養方面，首先教師需要具有良好的讀書(shū)習慣，通過(guò)對國內外數學(xué)經(jīng)典以及期刊論文等方面汲取數學(xué)文化素養，通過(guò)長(cháng)期的積累，使教師成為一個(gè)具有更大學(xué)識魅力的人。同時(shí)，在數學(xué)文化的汲取中教師還需要注重與時(shí)俱進(jìn)，將數學(xué)文化與當代社會(huì )的發(fā)展進(jìn)行有效的融合。此外，教師還需要保持較高的情趣和品味，數學(xué)教師的工作繁忙，而且由于數學(xué)的理性特點(diǎn)使得很多教師忽視對高雅情趣和文化品味的培養，導致文化素養的提升受到限制，所以數學(xué)教師還需要加強文化環(huán)境的熏陶，開(kāi)拓自身的眼界和思維。最后，教師要強調實(shí)踐鍛煉。因此，教師必須要通過(guò)實(shí)踐加強對文化素材的收集。同時(shí)還可以通過(guò)多元化的學(xué)習模式，開(kāi)展數學(xué)文化實(shí)踐調查，提升教師的文化底蘊，培養高雅的藝術(shù)情懷。

　�。ǘ�）在數學(xué)課堂中融入數學(xué)文化

　　初中數學(xué)教學(xué)中融入數學(xué)文化是非常必要的，同時(shí)在文化的融入過(guò)程中也具有多樣性。首先，教師可以通過(guò)數學(xué)史的介紹，融入數學(xué)文化。我國現代數學(xué)史可以追溯到17世紀，從笛卡爾的方法論到帕斯卡的概率論再到牛頓的微積分等數學(xué)理論，都為其他學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎。

　　數形結合的初中數學(xué)內容中都蘊含著(zhù)無(wú)數的文化生機。初中數學(xué)的知識量開(kāi)始逐漸的擴充，涉及面也比較廣，包括幾何、函數以及統計等，所有的知識中都蘊含著(zhù)很多的數學(xué)故事，如黃金分割的學(xué)習中，教師可以以此拓展到軍事、音樂(lè )以及生活中等方面的黃金分割，通過(guò)這種方式提升學(xué)生的探究欲望。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中還可以通過(guò)對數學(xué)故事的講解實(shí)現對學(xué)生學(xué)習的激勵，如教師可以為學(xué)生講解數學(xué)家華羅庚的故事，在華羅庚生病臥床不起，康復殘疾后仍然堅持數學(xué)研究。通過(guò)這樣的事例提升學(xué)生的學(xué)習積極性，為學(xué)生刻苦學(xué)習的品質(zhì)培養奠定基礎。

　　同時(shí)，教師還可以采用理論聯(lián)系實(shí)踐的方式，培養學(xué)生的數學(xué)知識應用意識。教師可以為學(xué)生設置科學(xué)的情境，從當前的初中數學(xué)教材結構來(lái)看，現實(shí)生活問(wèn)題為模板的數學(xué)題比較常見(jiàn)，所以教師還需要引導學(xué)生善于利用熟悉的生活環(huán)境，使學(xué)生感受數學(xué)文化氣息。比如，在函數圖像的學(xué)習中，教師可以利用龜兔賽跑的故事走向，幫助學(xué)生繪制函數圖像，從而提升函數圖像的直觀(guān)性。

　�。ㄈ�）利用數學(xué)試題體現數學(xué)文化

　　考試試題的數學(xué)文化魅力缺失，不僅影響學(xué)生的數學(xué)習題練習興趣，同時(shí)也導致數學(xué)試題的文化導向意識不強。利用試題體現數學(xué)文化的過(guò)程中，可以通過(guò)在試題中編制數學(xué)文化的方式實(shí)現。試題的練習是最能夠反應學(xué)生學(xué)習情況的方式，是對教師教學(xué)效果的最直觀(guān)的反饋，初中數學(xué)知識更加復雜，所以學(xué)生在數學(xué)的學(xué)習中更容易出現兩極分化的情況，所以如果學(xué)校一直利用刻板的試題對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行檢測，只會(huì )導致學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理，無(wú)法體現出人文情懷。因此在試題的編制中還需要適當的滲透文化內容。例1，都說(shuō)人間最美四月天，因此在這個(gè)春光爛漫的日子中，XX中學(xué)舉辦了一年一度的春游活動(dòng)。為了陶冶學(xué)生的情操，春游的地點(diǎn)選定在中央公園，但是由于學(xué)校與中央公園的距離過(guò)遠，所以必須要租車(chē)。在租車(chē)的過(guò)程中可以選擇兩種方案，第一種為如果租45座的客車(chē)，所有的師生恰好坐滿(mǎn)；第二種為祖60座的大客車(chē)，在師生全部上車(chē)后還有15個(gè)空余的座位，但是這樣可以少租一輛車(chē)，問(wèn)參加春游的師生為多少？一直小客車(chē)的租金為每天200元，大客車(chē)的租金為每天300元，如果兩種客車(chē)同時(shí)租，如何分配兩種車(chē)的比例最合理？通過(guò)這種方式可以將學(xué)生的生活融入到試題中，學(xué)生對試題不會(huì )陌生，同時(shí)也能夠對學(xué)生學(xué)習的靈活性進(jìn)行考察，實(shí)現對學(xué)生數學(xué)文化的洞察和體現。

　　三、結語(yǔ)

　　綜上所述，數學(xué)文化是數學(xué)學(xué)科發(fā)展過(guò)程中逐漸積淀下來(lái)的一種文化形式，通過(guò)數學(xué)文化的了解有利于學(xué)生對數學(xué)知識的掌握，同時(shí)也是素質(zhì)教育下的教學(xué)要求。但是，由于多種因素的影響導致數學(xué)文化在數學(xué)教學(xué)中的落實(shí)還存在很大的難度，所以教師還需要根據學(xué)情在教學(xué)中融入數學(xué)文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　四、參考文獻

　　[1]汪麗勤.初中數學(xué)教學(xué)中融入數學(xué)文化的教學(xué)策略分析[J].中外交流,2017,(33):124.

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　　[3]文紅梅.領(lǐng)略數學(xué)文化,感受數學(xué)美-談初中數學(xué)教學(xué)中滲透數學(xué)文化的策略[J].中學(xué)生數理化,2014,(9):35.

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