關(guān)于教育就是培養習慣心得感想的論文
孔子說(shuō)：“少成若天性,習慣如自然.”意思就是小時(shí)候形成的良好行為習慣和天生的一樣牢固.近代英國教育家洛克在其《教育漫話(huà)》中說(shuō)道：“兒童不是用規則教育就可以教育好的,規則總是被他們忘掉.你覺(jué)得他們有什么必須做的事,你便應該利用一切時(shí)機,給他們一種不可缺少的練習,使它們在他們身上固定起來(lái).這就使他們養成一種習慣,這種習慣一旦養成以后,便不用借助記憶,很容易地,很自然地發(fā)生作用了.”
確實(shí),兒童期是形成習慣的關(guān)鍵時(shí)期.孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會(huì )收獲一種行為；播種一種行為,就會(huì )收獲一種習慣；播種一種習慣,就會(huì )收獲一種性格；播種一種性格,就會(huì )收獲一種命運.習慣對于孩子的生活,學(xué)習以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要.我國教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：“習慣養得好,終生受其益,習慣養不好,終生受其累.”事實(shí)上,習慣是一種慣性,也是一種能量的儲蓄,只有養成了良好的習慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能.為了孩子的健康成長(cháng)和終身的幸福,每一個(gè)父母都需要高度重視孩子的習慣培養.
著(zhù)名的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà),就是養成良好的習慣.”葉圣陶認為,教育的目的就是培養習慣.他說(shuō)：“我們在學(xué)校里受教育,目的在養成習慣,增強能力.我們離開(kāi)了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養成習慣,增強能力.習慣越自然越好,能力越增強越好.”葉圣陶先生非常重視少年兒童良好習慣的培養.20世紀40年代,葉圣陶先生就提出了“教育就是養成良好的行為習慣”這個(gè)理念,并專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《習慣成自然》和《兩種習慣養成不得》等文章.
培養兒童的良好行為習慣,也是著(zhù)名的教育家陶行知先生的教育思想.陶行知先生早年留學(xué)美國,師從美國進(jìn)步主義教育大師杜威.歸國后,他終身致力于中國教育的改造,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗都十分豐富.
陶行知認為,兒童期是人格和習慣形成的最佳時(shí)期.他在《創(chuàng )設鄉村幼稚園宣言書(shū)》一文中寫(xiě)道：“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來(lái),世人漸漸地覺(jué)得幼兒教育之重要；從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來(lái),世人漸漸覺(jué)得幼稚園之效力；從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)的與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸覺(jué)得幼兒教育實(shí)為人生之基,不可不趁早給他建立得穩.兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養成功.換句話(huà)說(shuō),六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期.這個(gè)時(shí)期培養得好,以后只要順其自然,自然成為社會(huì )的優(yōu)良分子；倘使培養得不好,那么,習慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變.”
那么,怎樣培養孩子的良好習慣呢？
一,好習慣要在生活中培養
日本教育家福澤諭吉說(shuō)：“家庭是習慣的學(xué)校,父母是習慣的老師.”事實(shí)正是如此,孩子習慣的養成主要在家里,父母應該注重在生活中培養孩子的各種良好習慣.
陶行知先生認為,各種知識和技能學(xué)習最好在生活中進(jìn)行,習慣培養更應該如此.他在《生活教育》一文中寫(xiě)道：“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育.教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義.因此,我們說(shuō)‘生活即教育’,到處是生活,即到處是教育；整個(gè)社會(huì )是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所……生活教育與生俱來(lái),與生同去.出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)……隨手抓來(lái),都是活書(shū),都是學(xué)問(wèn),都是本領(lǐng)……自有人類(lèi)以來(lái),社會(huì )即是學(xué)校,生活即是教育.”
德國哲學(xué)家康德從小就在父親的教育下養成了嚴謹的生活習慣.據說(shuō),他每天散步要經(jīng)過(guò)鎮上的噴泉,而每次他經(jīng)過(guò)噴泉的時(shí)候,時(shí)間肯定指向上午七點(diǎn).這種有條不紊的作風(fēng)正是哲學(xué)家嚴密思維的根源.可見(jiàn),良好的生活習慣對于一個(gè)人的成功起著(zhù)積極的作用.
家庭是孩子成長(cháng)的第一環(huán)境,是孩子習慣形成的搖籃,6歲前的兒童主要生活在家庭中,家庭生活對孩子的影響是非常重要的.
有一個(gè)小朋友叫陽(yáng)陽(yáng),由于父母工作繁忙,陽(yáng)陽(yáng)從小就跟隨爺爺奶奶生活,爺爺奶奶對陽(yáng)陽(yáng)非常寵愛(ài).他們對陽(yáng)陽(yáng)總是照顧得無(wú)微不至.當陽(yáng)陽(yáng)進(jìn)入幼兒園時(shí),還不會(huì )獨自上廁所,不會(huì )自己吃飯,不會(huì )自己睡覺(jué)……陽(yáng)陽(yáng)在生活中根本就沒(méi)有學(xué)到良好的自理習慣……這時(shí)候,陽(yáng)陽(yáng)的父母才意識到問(wèn)題的嚴重性,趕緊把陽(yáng)陽(yáng)接到家中,對陽(yáng)陽(yáng)進(jìn)行生活習慣的訓練.
由此可見(jiàn),生活即教育,父母應該積極為兒童創(chuàng )造適宜的家庭環(huán)境,同時(shí),父母應當經(jīng)常在行為,舉止和談吐等方面給兒童一個(gè)最好的榜樣,講話(huà)時(shí)要注意禮貌,舉止要文雅,表現出高尚的情操,道德行為和良好的習慣.如果能夠經(jīng)常這樣以身作則,這種長(cháng)期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養,通過(guò)日積月累,讓兒童的良好習慣在不知不覺(jué)中形成.
二,好習慣要在實(shí)踐中培養
在實(shí)踐中養成習慣,要不斷身體力行,使習慣成自然.陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學(xué).因此,他主張在做中養成習慣,即在實(shí)踐中養成習慣.他在《教育的新生》一文中寫(xiě)道：“我們所提出的是：行是知之始,知是行之成.行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng )造是孫子.有行動(dòng)之勇敢,才有真知的收獲.”葉圣陶先生也認為,要養成某種好習慣,要隨時(shí)隨地加以注意,身體力行,躬行實(shí)踐,才能“習慣成自然”,收到相當的效果.
什么是“習慣成自然”呢？
葉圣陶是這樣解釋的：“成自然就是不必故意費什么心,仿佛本來(lái)就是那樣的意思.”他舉例道：“走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力.這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了,‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力,要達到習慣成自然的地步,才算我們有了那種能力.如果不達到習慣成自然的程度,只是勉勉強強地做一做,就說(shuō)明我們還不具有那種能力.”
“通常說(shuō)某人能力不強,就是說(shuō)某人沒(méi)有養成多少習慣的意思.比如說(shuō)張三記憶力不強,就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的,聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習慣.說(shuō)李四表達能力不好,就是說(shuō)李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)的習慣.因此,習慣養成得越多,那個(gè)人的能力就越強.做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養成種種的習慣.”
良好學(xué)習習慣形成的過(guò)程,是嚴格訓練,反復強化的結果.現代控制論創(chuàng )始人,美國著(zhù)名數學(xué)家維納,在回憶父親對他早期學(xué)習習慣的嚴格訓練時(shí)說(shuō)：“代數對我來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么困難,可父親的教學(xué)方法,使我們精神不得安寧,每個(gè)錯誤都必須糾正.他對我無(wú)意中犯的錯誤,第一次是警告,是一聲尖銳而響亮的‘什么’,如果我不馬上糾正,他會(huì )嚴厲地訓斥我一頓,令我‘再做一遍’.我曾遇到不止一個(gè)能干的人,可是他們到后來(lái)一事無(wú)成.因為這些人學(xué)習松懈,得不到嚴格紀律的約束.我從父親那里得到的正是這種嚴厲的紀律訓練.”父親嚴格的訓練,終于使維納養成了良好的學(xué)習習慣,以后成為譽(yù)滿(mǎn)全球的科學(xué)巨人.
三,要抓住教育的關(guān)鍵期
自從奧地利動(dòng)物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現動(dòng)物行為發(fā)展的關(guān)鍵期,并榮獲諾貝爾獎后,人類(lèi)廣泛地開(kāi)展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究.
研究發(fā)現,孩子習慣的養成有一個(gè)關(guān)鍵期的問(wèn)題.幼兒園和小學(xué)是培養生活習慣與學(xué)習習慣的關(guān)鍵期,而到了中學(xué),就是改造習慣時(shí)期了.
在兒童時(shí)期養成的良好習慣,孩子可以受益終身；在兒童時(shí)期養成了壞習慣,就有可能終身受到傷害.因此,在養成習慣的過(guò)程中,一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期.如果錯過(guò)關(guān)鍵期,對習慣的改造將要比塑造艱難得多.抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習慣的培養,可以取得很好的效果.下表是一些兒童習慣養成的關(guān)鍵期.年齡2歲3歲3歲半4歲4歲半5歲5歲半6歲習慣計數能力規則意識觀(guān)察力語(yǔ)言能力交際能力生活觀(guān)念思維能力創(chuàng )造能力要使孩子養成一種好習慣,父母一定要注意孩子第一次出現的行為.
例如,孩子第一次罵人的時(shí)候,他并不是道德驅使,而是覺(jué)得好玩.這時(shí)候,孩子會(huì )觀(guān)察父母或其他成人對自己行為的反應.如果成人的態(tài)度是冷淡的,嚴肅的,孩子就會(huì )明白：“大人不喜歡我的這種行為.”由此,他會(huì )減少這種行為.如果這時(shí)有成人對孩子的行為表現出贊揚,夸獎或者高興地笑等反應,孩子就會(huì )覺(jué)得自己的行為是受到成人喜歡的,由此,他會(huì )增加這種行為出現的頻率,從而養成不良的習慣.因此,父母一定要注意抓住教育的關(guān)鍵期來(lái)教育孩子.
四,好習慣要培養,壞習慣要糾正
對于父母來(lái)說(shuō),要注意培養孩子的良好習慣,更要注意不要讓孩子養成不良的習慣.因為壞習慣一旦養成,就具有自然的驅動(dòng)力和心理慣性,有時(shí)候就算沒(méi)有外部條件,習慣行為也同樣可以做出.許多孩子有時(shí)候知道自己有不良的習慣,但是往往控制不住自己而重復不良的習慣.這時(shí)候,父母要幫助孩子抑制和糾正壞習慣.
那么,什么是壞習慣呢？葉圣陶認為,習慣不嫌其多,但有兩種習慣養成不得,除此之外,其他的習慣多多益善.這兩種習慣就是：不養成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣.
什么是“不養成什么習慣的習慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習慣的養成來(lái)說(shuō)明不養成什么習慣的害處.他說(shuō)：“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個(gè)人的起碼習慣.有了這些習慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習慣不是短時(shí)間內就形成的,要逐漸養成.在沒(méi)有養成的時(shí)候,多少需要一些強制工夫,自己得隨時(shí)警覺(jué),直到‘習慣成自然’,就成為終身受用的習慣.可是如果起先沒(méi)有強制與警覺(jué),今天東,明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習慣也養不成.久而久之,這就成為一種習慣,牢牢地在身上生了根.這就是不養成什么習慣的習慣,最要不得.”這種習慣與其他種種習慣沖突,一旦養成,其他種種習慣就很少有養成的希望了.
例如,在培養孩子的讀書(shū)習慣時(shí),可結合孩子興趣特點(diǎn)先選擇故事書(shū),由淺入深,由短到長(cháng).不在一朝一夕,貴在長(cháng)久堅持.一位細心的媽媽觀(guān)察寫(xiě)作業(yè)的兒子,一會(huì )喝水,一會(huì )撒尿,不到一小時(shí)出來(lái)四五次.這位媽媽看在眼里卻沒(méi)有急于求成,而是在第二天孩子寫(xiě)作業(yè)前給孩子提了個(gè)建議：坐下前把該辦的事辦好,我看你寫(xiě)作業(yè)時(shí)出來(lái)三次完全可以.孩子在媽媽的鼓勵下果真少出去一次；過(guò)幾天媽媽又提議再減少一次,孩子又輕松做到了.家長(cháng)的要求依次遞減,直到孩子可以集中精力把作業(yè)寫(xiě)完,既幫孩子克服了不良習慣,更重要的是保護了孩子的自信心.
另一位家長(cháng)的做法更有意思.他的孩子看書(shū)寫(xiě)字的習慣非常不好,經(jīng)常是眼睛離書(shū)本非常近.他擔心孩子會(huì )患上近視,非�？鄲�.后來(lái),他去咨詢(xún)一位教育專(zhuān)家.教育專(zhuān)家問(wèn)這位家長(cháng),孩子有什么特別的好惡.這時(shí),他想起孩子對大蔥的氣味非常敏感.于是,教育專(zhuān)家指導家長(cháng)把大蔥的液汁涂在桌面上,并告訴這位家長(cháng),這樣可以幫助孩子養成看書(shū)寫(xiě)字的好習慣.這位家長(cháng)將信將疑,但還是按教育專(zhuān)家的意思去做了.果然,這個(gè)方法真的有效.原來(lái),孩子在寫(xiě)字的時(shí)候,一旦頭低得接近桌面,他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚,從而不得不抬起頭.久而久之,孩子真的糾正了壞習慣.
什么是“妨害他人的習慣”呢？葉圣陶舉例說(shuō)：“走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門(mén)推開(kāi)；喉間一口痰上來(lái)了,噗的一聲吐在地上；這些好像是無(wú)關(guān)緊要的事,但這既影響他人學(xué)習和工作,又可能傳播病菌,一旦習以為常,就成為一種妨害他人的習慣.”
妨害他人的習慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源.如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系,不懂得愛(ài)護他人,一切習慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個(gè)惡人.
對于好習慣要培養,壞習慣要糾正.中國青少年研究中心副主任孫云曉的公式是：培養好習慣用加法,克服壞習慣用減法.
保爾聽(tīng)后,馬上將口中正抽著(zhù)的煙卷拿下來(lái)揉碎,說(shuō)：“從今天以后,我絕不再抽煙.”從此,保爾戒掉了幾乎是從兒童時(shí)代就養成的抽煙習慣.
壞習慣難以改掉的一個(gè)重要原因,是決心不大,毅力不強.富蘭克林說(shuō)：“習慣就利用輕忽,嗜好有時(shí)比理由還強硬.”對于抽煙這個(gè)壞習慣,不少煙民都想改,但為什么有的改掉了,有的改不掉？關(guān)鍵是不僅要認識到壞習慣的危害,而且要痛下決心去改.這樣,諸如吸煙,酗酒,隨地吐痰等不好的習慣,都是可以改掉的.
教育學(xué)家威廉·坎寧安說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)寓言：
一個(gè)人正在沙漠里散步,突然,一個(gè)聲音對他說(shuō)：“撿一些卵石放在你的口袋里吧,明天你會(huì )又高興又后悔的.”
這個(gè)人彎腰撿了一把卵石放進(jìn)口袋.
這種方法是教育學(xué)上所說(shuō)的“厭惡法”,這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習慣,而且對糾正孩子某些心理上的壞習慣也有較好的作用.
當然,糾正孩子不良的習慣不僅需要行為的弱化,還需要大人們配合做一些思想工作,如心理輔導和正向誘導,各種方法共同參與,協(xié)調配合,壞習慣是可以消除的.
五,糾正孩子壞習慣要有毅力
俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)：“好習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本,這個(gè)資本會(huì )不斷增長(cháng),一個(gè)人畢生都可以享用到它的利息.而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng )舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步.”確實(shí)如此,如果孩子養成了一種壞習慣,他將一輩子受這種壞習慣的折磨.
美國研究發(fā)現,養成一個(gè)習慣需要21天.也就是說(shuō),教育孩子養成一種好習慣至少要21天的時(shí)間.但是,如果孩子已經(jīng)養成一種壞習慣,要糾正孩子的這種壞習慣,需要花費的時(shí)間卻比21天要多.這就要求父母在糾正孩子壞習慣的過(guò)程中要有毅力.
事實(shí)上,在糾正孩子壞習慣時(shí),父母應該直接提出壞習慣的不良影響,并以此觸動(dòng)孩子的心靈,這樣糾正起來(lái)相對容易得多.
在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中有這樣的情節：有一次,保爾參加青年團員們的爭論：人能不能克服已養成的習慣,如吸煙？保爾說(shuō)：“人應該支配習慣,而不是習慣支配人.”
當時(shí)有位青年嘲笑說(shuō)：“保爾就會(huì )說(shuō)漂亮話(huà)……問(wèn)他自己抽不抽煙？抽的.他知不知道吸煙沒(méi)有好處？知道的.可是戒掉呢———又戒不掉.”
第二天,當他將手伸進(jìn)口袋時(shí),他驚奇地發(fā)現口袋里放的不是卵石,而是鉆石,綠寶石和紅寶石.他感到非常高興,不一會(huì )兒,他又感到非常后悔.他高興的是自己拿了一些卵石,后悔的是,自己沒(méi)有多拿一些.
教育也是這個(gè)道理.家長(cháng)今天怎樣教育孩子,明天孩子就會(huì )成為怎樣的人.習慣就像是那些卵石一樣,你現在多培養孩子一些好習慣,明天的孩子就會(huì )得到鉆石,綠寶石和紅寶石.那時(shí),作為家長(cháng)的你,會(huì )和寓言里的這個(gè)人一樣,又是高興,又是后悔.高興的是,你的孩子擁有一些良好的習慣,后悔的是,你其實(shí)還可以培養孩子更多的好習慣.所以,為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢？明天,這些卵石將變成孩子一生的財富,讓他幸福一生。
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