英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)論文

　　摘要：英美文化在世界文化領(lǐng)域占據著(zhù)十分重要的位置,對于推動(dòng)文化的發(fā)展與繁榮意義重大。英美文學(xué)作品作為西方文學(xué)的結晶與代表,其文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)有其獨特的特點(diǎn)。本文主要從跨文化的視角,探究英美文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)。

　　關(guān)鍵詞：英美文學(xué)作品；語(yǔ)言藝術(shù)；探究

　　世界上的語(yǔ)言作為一門(mén)工具，它是人與人之間交流互動(dòng)的一種方式，也是所有文化的不同表達方式。在不同的地域文化背景下，文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)也不盡相同，可謂各有各的魅力。通過(guò)大量閱讀西方文化原著(zhù)，可以深深領(lǐng)會(huì )其他國家獨特的語(yǔ)言藝術(shù)。在地球村的大背景下，嘗試從跨文化的角度，學(xué)習區別各個(gè)國家文學(xué)作品的表達是非常有必要的，尤其是對英美兩個(gè)國家的文學(xué)作品使用語(yǔ)言的賞析探討，有利于提高我們對跨文化的語(yǔ)言能力的運用。

　　一、學(xué)習西方英美文學(xué)名著(zhù)的注意事項

　�。ㄒ唬┱�確面對文化差異客觀(guān)存在的現實(shí)

　　不同民族存在著(zhù)不同的文化風(fēng)俗,即風(fēng)俗差異,價(jià)值觀(guān)差異以及思維方式差異。當中,風(fēng)俗就是指各個(gè)民族在長(cháng)期的聚居,以及經(jīng)常的經(jīng)濟交流中所留下的獨特思想。關(guān)于價(jià)值觀(guān)，中西方也是各有不同。比如，在英美為代表的西方文化作品中，所體現出來(lái)的個(gè)人主義并不是我們所認為的貶義詞，它代表所謂的民主，比較倡導自由平等博愛(ài)，這與我國儒家文化所提倡的仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不畏有相似之處，也有本質(zhì)不同。例如，在英美國家“Loveme,lovemydog.（愛(ài)屋及烏）”一句中，dog（狗）不是貶義詞，但是“dog”在我國的風(fēng)俗里是個(gè)不好的代表，比如像豬狗不如等等，是用于對他人的辱罵。這些文化差異是真實(shí)存在的，所以我們一定要正視文化差異，從而尊重不同的文化。

　�。ǘ�）要并重交際性和實(shí)用性

　　交際性是指文化的交際能力，在跨文化視角下，研究英美文學(xué)作品時(shí)，語(yǔ)言作為一種交際手段，是我們了解西方英美文化的工具，，它是英美文化特征的重要載體。通過(guò)學(xué)習研究英美主要文學(xué)作品，可以提高學(xué)習者的跨文化交際意識，如果通過(guò)賞析英美文學(xué)作品，深入了解各國的文學(xué)體系以及日常用語(yǔ)的使用習慣及使用語(yǔ)境，便于在與對方交流之時(shí)避免產(chǎn)生不必要的誤解，體現了我們對其他國家文化的尊重。

　　二、英美文學(xué)作品中語(yǔ)言藝術(shù)的特征

　�。ㄒ唬┲匾晫�經(jīng)典的引用和發(fā)揮

　　引經(jīng)據典，作為西方英美文學(xué)名著(zhù)中的一個(gè)主要特點(diǎn)，體現了宗教文化在西方文化體系中的廣泛滲透。它的歷史性，哲學(xué)性，通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，傳達給每一個(gè)讀者。例如，在《威尼斯商人》一書(shū)中，鮑希婭，被稱(chēng)作“但尼爾”。書(shū)作者引用了西方知名作品《圣經(jīng)》中的名字，并且提到了他們的典故，這樣也襯托了說(shuō)話(huà)者此時(shí)的心理活動(dòng)，呈現出了顯著(zhù)的藝術(shù)特效.

　�。ǘ�）英美文學(xué)作品受西方文藝復興影響

　　英美文學(xué)名著(zhù)受歐洲文藝復興思潮的影響巨大，在第一次工業(yè)革命的沖擊之下，誕生了很多文學(xué)巨制，比如《雙城記》，《霧都孤兒》。西方文化作品更擅長(cháng)對人的心理活動(dòng)的細致刻畫(huà)，這與他們的.飛速的近現代科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先于中國，有很大關(guān)系，比如哈代的小說(shuō)，汲取了佛洛依德的精神現象研究的一些成果，所以作為學(xué)習者，首要前提就是要認識和了解英美英語(yǔ)語(yǔ)言文化，然后再理解和欣賞文學(xué)作品中表達出來(lái)的顯著(zhù)藝術(shù)魅力。文藝復興之后，西方的文藝作品呈現出百花齊放，大開(kāi)大合的景象，更加關(guān)注個(gè)體的人性，破除了原來(lái)教會(huì )組織對人們的束縛。

　�。ㄈ�）注重對戲劇性獨白的使用

　　在學(xué)習英美文學(xué)作品時(shí)，我們常�？梢钥吹阶髡唢@著(zhù)使用戲劇性獨白，這就是英美文學(xué)作品的魅力所在。在詩(shī)人索恩伯里的作品，就曾經(jīng)出現過(guò)部分詩(shī)歌被認為是戲劇性獨白。戲劇性獨白直指人心，他是人們與自然，與天地直接溝通的最原始的方式，是人找到人類(lèi)情感最初起源的一種途徑，也是文學(xué)藝術(shù)靈感的源泉，更是一切文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的根基，作者對書(shū)中人物的解讀，可能不具備權威性，卻留給讀者的卻是不同的想象空間。

　　三、結語(yǔ)

　　綜上所述，不同的文學(xué)作品，都有其獨特的語(yǔ)言藝術(shù)。在英美文學(xué)作品中，語(yǔ)言藝術(shù)的獨特性，主要表現為源于生活而又高于生活，也常常受西方文藝復興思潮的影響，作者常常引據經(jīng)典，通過(guò)引證常用的經(jīng)典故事，再加上對直指人心的戲劇獨白的合理使用，形象表達出作者生活的時(shí)代風(fēng)貌以及栩栩如生的人物特征，思想感情，給讀者以強烈的情感沖擊，讓我們有一種身臨其境的感覺(jué)。因此，在閱讀英美文學(xué)名著(zhù)之時(shí)，我們要以跨文化的背景下，了解英美文學(xué)作品，以促進(jìn)中西方文化之間的交流，并逐漸掌握系統的文學(xué)鑒賞技巧。

　　參考文獻：

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