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高職公共藝術(shù)課程教學(xué)研究論文
近年來(lái)，國家、教育部將藝術(shù)教育的重要性提到了一個(gè)新的高度，各高職院校紛紛面向學(xué)生開(kāi)設了公共藝術(shù)選修課程。公共藝術(shù)選修課程的開(kāi)設一方面向學(xué)生提供了形式多樣的藝術(shù)課程及教學(xué)內容，提升了學(xué)生的藝術(shù)素養，另一方面也形成了豐富多彩的校園文化，拓展了學(xué)生的文體活動(dòng)。作為藝術(shù)教育的主陣地的公共藝術(shù)課程，課程教學(xué)內容的篩選和優(yōu)化是高職公共藝術(shù)課程改革的重點(diǎn)。
一、公共藝術(shù)課程內容改革的背景分析
結合國內外大學(xué)藝術(shù)教育課程改革的經(jīng)驗，課程內容選擇和充實(shí)應基于以下幾方面的變化:首先，藝術(shù)分層模糊化。藝術(shù)分層按照傳統的認定方法一般可以分為“高雅藝術(shù)”、“通俗藝術(shù)”兩類(lèi)，但這種分層在學(xué)術(shù)界也一直存在不同見(jiàn)解。按照后現代藝術(shù)教育觀(guān)的理解，藝術(shù)分層不應該分為高雅和通俗兩類(lèi)，因為雅俗問(wèn)題只是藝術(shù)家根據自身的審美品位和思想感情去甄別對待，和藝術(shù)本身所具有的形式無(wú)關(guān)。換句話(huà)說(shuō)，不管什么類(lèi)型的藝術(shù)本身都具有價(jià)值，古典藝術(shù)有自身存在的價(jià)值，后現代藝術(shù)廣泛吸收了民族民間、社會(huì )各層級的元素和喜好，有利于全體大眾參與其中，更多地體現處社會(huì )的平等性和無(wú)差別對待性，更能體現出大眾審美價(jià)值所在。這種后現代藝術(shù)教育觀(guān)的理解，有助于高職院校公共藝術(shù)課程教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中摒棄“雅俗”之爭，讓從教者根據受教者的興趣愛(ài)好、個(gè)人發(fā)展需要出發(fā)遴選教學(xué)內容，有效的補充和拓展高職公共藝術(shù)課程教學(xué)內容。其次，文化強調多元性。文化是人類(lèi)社會(huì )傳承的優(yōu)秀精神文化財富，不同地域、不同種族、不同階層等不同社會(huì )因為自身的不同，產(chǎn)生的文化也有所不同，正是文化的不同性、差異性導致了不同社會(huì )獨立的個(gè)性，各種文化的獨立個(gè)性的交織與碰撞是文化保持活力和前進(jìn)的源動(dòng)力。如何保持各種不同文化的多樣性，可以通過(guò)教育來(lái)保持文化的生態(tài)，因為教育可以將各種各樣的先進(jìn)文化傳播下去，使一代又一代人去了解、學(xué)習各種不同文化，從而保持文化的多樣性。藝術(shù)作為人類(lèi)精神世界最為輝煌燦爛的產(chǎn)物，也是文化重要載體。后現代藝術(shù)教育觀(guān)認為藝術(shù)教育需將本民族獨特文化傳承下去的同時(shí)，也需將世界其他文化與本民族文化共同兼收并蓄，應處理好文化與文化之間的關(guān)系，這為高職公共藝術(shù)教育教學(xué)工作者在遴選教學(xué)內容時(shí)，應如何處理好本民族與世界文化藝術(shù)的關(guān)系，將本民族與世界優(yōu)秀文化藝術(shù)遴選進(jìn)教學(xué)內容之中，實(shí)現文化藝術(shù)的多元性。再次，感官呈現泛視覺(jué)化。隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步，信息時(shí)代的到來(lái)，人民欣賞藝術(shù)的渠道也越來(lái)越廣闊，感官刺激也達到前所未有的程度，人民開(kāi)始進(jìn)入到新媒體技術(shù)階段。新媒體技術(shù)的出現也導致了新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)的最大特點(diǎn)就是“交互性”，學(xué)生通過(guò)APP、VR可以自由的遨游在藝術(shù)當中，并和藝術(shù)形成良好互動(dòng)。新媒體藝術(shù)的出現同樣應引起高職藝術(shù)教育從教者的注意，在高職藝術(shù)教學(xué)內容的選擇上，也應將新媒體藝術(shù)納入到教學(xué)內容當中來(lái)，讓學(xué)生更系統、全面的了解當代藝術(shù)，擴充藝術(shù)教育的范疇。最后，學(xué)科之間綜合化。隨著(zhù)社會(huì )的不斷變革，科技的不斷進(jìn)步，學(xué)科與學(xué)科之間的交叉與結合越來(lái)越緊密，一個(gè)問(wèn)題往往會(huì )牽涉到許多學(xué)科，需要用許多學(xué)科的知識去解決某一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)結合與交叉不僅存在藝術(shù)內部學(xué)科的交叉，也存在藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與生活等等的交叉。隨著(zhù)學(xué)科之間的綜合化的推進(jìn)，為高職公共藝術(shù)教育教學(xué)者提供了新的思路，傳統的藝術(shù)教學(xué)只注重藝術(shù)單個(gè)學(xué)科知識的傳授，而后現代藝術(shù)教育觀(guān)強調的是藝術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科的綜合，這也為我們藝術(shù)課程改革拓展了新的教學(xué)內容。
二、公共藝術(shù)課程內容篩選和補充的措施
首先，注重高職藝術(shù)課程的橫向拓展和縱向深入相結合。高職藝術(shù)教育中遴選教學(xué)內容時(shí)，既要考慮到課程內容的廣度，也要考慮到教學(xué)內容的深度，做到廣、深相結合。傳統藝術(shù)教育中只是將音樂(lè )、美術(shù)等藝術(shù)課程設置為藝術(shù)課程，高職院校應將其他藝術(shù)如舞蹈、書(shū)法、電影、戲劇等等藝術(shù)門(mén)類(lèi)作為藝術(shù)選修課程供學(xué)生選擇，充分滿(mǎn)足學(xué)生興趣愛(ài)好。通過(guò)多開(kāi)設藝術(shù)選修課程，可以解決藝術(shù)課程的廣度問(wèn)題。解決藝術(shù)課程深度的問(wèn)題是需要教師針對學(xué)生在教學(xué)內容、教學(xué)方式上下功夫，以此解決學(xué)生課程深度的問(wèn)題。如麻省理工大學(xué)規定學(xué)生必修選修8門(mén)人文藝術(shù)課程，其中3-4門(mén)需集中在某一模塊的藝術(shù)課程當中，這樣可以使學(xué)生通過(guò)某一個(gè)藝術(shù)模塊的深入學(xué)習，通過(guò)這門(mén)藝術(shù)課程的學(xué)習喜歡、了解、研究這門(mén)藝術(shù)，并且可以觸類(lèi)旁通的了解其他藝術(shù)與其他學(xué)科。在我國，浙江大學(xué)也將藝術(shù)課程分為基礎模塊和提升模塊，基礎模塊主要是向全體學(xué)生開(kāi)設鑒賞類(lèi)藝術(shù)課程，向學(xué)生普及相關(guān)藝術(shù)知識；提升模塊是學(xué)生在自身的興趣愛(ài)好基礎上再選修一門(mén)自身感興趣的課程加強學(xué)生，以此解決學(xué)生藝術(shù)知識向精深發(fā)展，并通過(guò)這門(mén)藝術(shù)課程的學(xué)習使自己加強對藝術(shù)相關(guān)知識的理解，深入探究學(xué)習藝術(shù)相關(guān)知識。教師的教學(xué)方式也應該由講授式向探究式轉變，引領(lǐng)學(xué)生探究藝術(shù)中蘊藏的規律，啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)知識的探究學(xué)習。其次，注重高職藝術(shù)課程教學(xué)內容民族特色和多元文化相結合。中國作為一個(gè)文明古國，一個(gè)多民族國家，高職藝術(shù)課程教學(xué)內容在其選擇上首先就應該立足于本民族及本土文化藝術(shù)，只有不斷地去繼承、去發(fā)展、去弘揚本民族及本土藝術(shù)，才能使我們自身的優(yōu)秀文化藝術(shù)立足于世界之林。從目前來(lái)看，高職藝術(shù)課程的存在對于我國傳統藝術(shù)相關(guān)的教學(xué)內容挖掘不夠，高職學(xué)生普遍對于本土藝術(shù)認知度不高、認同感不強等現象，這就迫切需要我們高職藝術(shù)教育者將本土民族民間藝術(shù)納入教學(xué)內容之中，并各高職院校還應結合當地特色，開(kāi)發(fā)出適合當地高職學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)教學(xué)內容。如湖南省現已將舉辦湖南戲曲進(jìn)校園系列活動(dòng)，將湖南當地具有代表性的花鼓戲、湘劇、祁劇等等戲曲通過(guò)進(jìn)學(xué)校演出、講座、培養藝術(shù)教師等方式融入到高職藝術(shù)教學(xué)內容當中，受到了高職學(xué)生和院校的一致好評。在注重高職藝術(shù)課程教學(xué)內容民族特色的基礎上，對世界多元文化高職藝術(shù)課程也應采取兼收并蓄的原則，讓學(xué)生了解、認識并承認世界多元文化藝術(shù)。藝術(shù)是人類(lèi)產(chǎn)生的最為輝煌燦爛的文化，這是所有人民所共享的寶貴精神財富。將本土藝術(shù)與世界多元文化藝術(shù)進(jìn)行比較研究，也有助于更好地繼承弘揚本土藝術(shù)。再次，注重開(kāi)發(fā)跨學(xué)科藝術(shù)課程。高職公共藝術(shù)教育的主要目的是塑造學(xué)生健全人格，施教者既要考慮藝術(shù)學(xué)科獨特的功效性，也要考慮藝術(shù)學(xué)科本身之間、藝術(shù)與其他學(xué)科之間的交叉聯(lián)系，開(kāi)發(fā)出藝術(shù)交叉課程以及藝術(shù)交叉教學(xué)內容。美國《藝術(shù)教育國家標準》所強調的課程基本原理中，最突出的特征就是“強調理解視覺(jué)藝術(shù)與歷史、文化的關(guān)系;注重視覺(jué)藝術(shù)與自然科學(xué)、人文科學(xué)之間的聯(lián)系”即強調綜合全面。綜合化藝術(shù)課程是講究學(xué)科與學(xué)科之間的交叉性，注重的是藝術(shù)教育的生態(tài)性、滲透性和綜合性，這種生態(tài)式綜合藝術(shù)課程符合學(xué)生成長(cháng)規律，為學(xué)習提供一種更為有效的學(xué)習方式，即讓學(xué)生在藝術(shù)中領(lǐng)略社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)之真、善，也同時(shí)在社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)略藝術(shù)之美。
參考文獻：
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