- 相關(guān)推薦
以《走進(jìn)意象藝術(shù)》一課探究新課程理念指導下的教學(xué)設計與實(shí)踐
論文關(guān)鍵詞：《走進(jìn)意象》 新課程理念 課堂實(shí)踐
論文摘要：教授新課程的教師，必須重新審視以往的課堂常規經(jīng)驗和活動(dòng)方式。關(guān)注自己的教學(xué)行為，自覺(jué)適應新課程的變化。本文作者以新課程理念來(lái)設計了《走進(jìn)意象藝術(shù)》一課的課堂實(shí)踐。其中，作者注重課程內容與學(xué)生的認知特征的結合，研究了課程內容和學(xué)生思維與表達的內在規律，對課程做了必要的整和與拓展。在課堂實(shí)踐中作者與學(xué)生分享彼此的情感、體驗與觀(guān)念，取得了良好的效果。
新課程“以學(xué)習活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習領(lǐng)域，加強學(xué)習活動(dòng)的綜合性和探索性。注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng )造力，提高意識和審美能力，增強對大自然和人類(lèi)的熱愛(ài)及責任感。發(fā)展創(chuàng )造美好生活的愿望與能力”(引自《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(實(shí)驗稿)》第1頁(yè))。顯而易見(jiàn)，作為走進(jìn)新課程的美術(shù)教師，必須對以往的美術(shù)課堂常規經(jīng)驗和活動(dòng)方式重新審視，關(guān)注自己的教學(xué)行為，自覺(jué)適應美術(shù)新課程的變化。認真研讀教材、分析學(xué)情是新課程理念轉化成具體課堂教學(xué)行為的基礎。
《走進(jìn)意象藝術(shù)》是人民美術(shù)出版社普通高中課程標準實(shí)驗教材系列之《美術(shù)鑒賞》模塊的第四課，讓學(xué)生較為充分地了解了這種介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的重要的綜合藝術(shù)形式——意象藝術(shù)，是美術(shù)鑒賞的重要方面。高一學(xué)生的整體素質(zhì)很高，他們有著(zhù)很強的思辨能力，很好的學(xué)習自覺(jué)性，勇于探究，敢于否定，但對美術(shù)作品的判斷標準仍單一、稚嫩，本課將進(jìn)一步豐富他們的審美知識結構。所以我在教學(xué)設計中注重課程內容與學(xué)生的認知特征相結合，研究課程內容和學(xué)生思維與表達的內在規律。對課程作了必要的整和與拓展。在教學(xué)的過(guò)程中，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性，創(chuàng )造參與平臺，培養學(xué)生探究自主學(xué)習的良好習慣。具體體現在以下教學(xué)環(huán)節中。
一、啟發(fā)導入
視頻：游動(dòng)的蝦與齊白石的《蝦》。
白石老人名言：“妙在似與不似之間�！睘槭裁础段r》如此靈動(dòng)傳神?由于畫(huà)家改變了蝦的自然形態(tài)，為了突出蝦的神韻而作了主觀(guān)的處理。啟發(fā)學(xué)生思考表達老人“妙在似與不似之間”的含義：“似”指的是酷似自然物的具象形象，“不似”是比較抽象的形象，“似與不似之間”就是藝術(shù)形象中的意象形象，畫(huà)家認為這是最奇妙的。引出課題意象藝術(shù)。
設計理念：在導入階段，我沒(méi)有遵循教材從“怪異”的現代派作品引出課題，而是選擇他們熟悉的國畫(huà)名作。而蝦的創(chuàng )作恰恰是畫(huà)家主觀(guān)創(chuàng )造的經(jīng)典形象，這樣使他們自然地接受意象的形象，在對白石老人“妙在似與不似之間”的表達中學(xué)生很自然地明確意象是在具象與抽象間的藝術(shù)形象，它們來(lái)自于畫(huà)家對客觀(guān)世界的藝術(shù)創(chuàng )造，并產(chǎn)生進(jìn)一步探究的興趣。
[1]
二、體會(huì )新知
1 意象的定義。
意象即“意欲之象”，“意念之象”，或者說(shuō)“主觀(guān)之象”，就是家所感覺(jué)到的或要表達的事物的樣子。
這是辨析理解意象性?xún)蓚�(gè)角度：
(1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺(jué)到的樣子來(lái)表現世界的角度：
(2)是從藝術(shù)家根據“我想”表現的意圖的角度。
2 從中國寫(xiě)意畫(huà)、民間美術(shù)作品等入手，使學(xué)生體會(huì )意象藝術(shù)本是我們最熟悉的藝術(shù)形式，再進(jìn)一步引出《吶喊》等作品，體會(huì )意象藝術(shù)形式的多樣。
由于主觀(guān)世界是多方面的包括思想、情感、性格、情趣、意念，甚至包括潛意識、幻想、夢(mèng)境等，所以意象藝術(shù)呈現出形象類(lèi)別多樣的藝術(shù)面貌。其中既有如《星月夜》這樣表達情感情緒的感情化的意象作品，又有如《三個(gè)女人》等追求形式理性化的意象作品，更有怪誕，如《內戰的預感》《錯誤的鏡子》《左手與右手》等所構成的超現實(shí)的藝術(shù)世界。設置問(wèn)題：你是否認為意象藝術(shù)具有表現力?引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )意象藝術(shù)是解放個(gè)性自由的藝術(shù)天地。并由教師引導學(xué)生歸納意象藝術(shù)的特征。
設計理念：認知學(xué)的研究表明，學(xué)生的知識形成過(guò)程是外來(lái)信息與學(xué)生原有知識和思維結構相互作用的過(guò)程，新課程注重貼近學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。
實(shí)踐效果：在給出定義時(shí)學(xué)生根據字面含義理解，對主觀(guān)之象的感覺(jué)很朦朧。這時(shí)從傳統國畫(huà)和民間美術(shù)中熟悉的作品展開(kāi)，使他們感覺(jué)親切、自然，思維自然開(kāi)啟。中國繪畫(huà)中意象的成分很多，大多數中國繪畫(huà)。民間美術(shù)都是意象的，這也是意象領(lǐng)域中很重要的組成部分，即便是“90后”的一代，傳統對他們潛移默化的影響依然很多，而理解了東方的含蓄，對于理解外國的表現有很好的遷移作用。教學(xué)中一兩幅圖片帶著(zhù)一個(gè)問(wèn)題層層深入：如果《吶喊》以具象的形式表現會(huì )怎么樣?意象藝術(shù)都是表現強烈的情緒嗎?《內戰的預感》局部很真實(shí)，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說(shuō)出哪些?這幅畫(huà)表達了主觀(guān)世界的哪方面?教學(xué)活動(dòng)隨著(zhù)這些有趣有意義的問(wèn)題展開(kāi)，這種提問(wèn)是發(fā)散式的，調動(dòng)學(xué)生對問(wèn)題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的能力，使教學(xué)生動(dòng)活潑，并達到對內容的理解。而意象藝術(shù)的特征中主體情節和個(gè)性等特點(diǎn)正是下一部分的精講內容。
[2]
三、理解與探究
精講八大山人花鳥(niǎo)畫(huà)，夏加爾《我和村莊》，達利《永恒的記憶》。提供畫(huà)家背景資料，讓學(xué)生對具體作品進(jìn)行深層、全面的剖析，感受畫(huà)面中蘊含的意境，體會(huì )畫(huà)家的心境，并帶著(zhù)具體的問(wèn)題與教師互動(dòng)討論。
在這個(gè)環(huán)節，我依然采用問(wèn)題深入法，如觀(guān)察朱耷畫(huà)中的魚(yú)、鳥(niǎo)和鴨有什么共同的特點(diǎn)?這是動(dòng)物的表情嗎?八大山人的題字像什么?看《孔雀圖》猜這是什么鳥(niǎo)?有這樣難看的孔雀嗎?孔雀的三根羽毛像什么?看《生日》猜一猜畫(huà)家是一個(gè)什么樣的人?對于達利《永恒的記憶》請學(xué)生說(shuō)出你對柔軟的鐘表等意象的理解。
這部分通過(guò)問(wèn)題引導學(xué)生思維的方向，體會(huì )意象是“表達作者內心世界”的藝術(shù)形式，理解意象藝術(shù)的創(chuàng )作構思是如何與作者個(gè)人的主觀(guān)意識、生活經(jīng)驗等進(jìn)行整合與聯(lián)系的。并抓住這個(gè)點(diǎn)深入挖掘拓展，使學(xué)生在探究中認識現實(shí)物象作用于心靈，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的創(chuàng )造成為意象的，構成心物一體的意象世界，而這與心靈相映相融相生的意象正是“我”的真實(shí)的存在。通過(guò)學(xué)生的發(fā)言、討論與爭辯，再加上教師的點(diǎn)撥歸納，學(xué)生對“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解，并體會(huì )到“我”在藝術(shù)中的重要性，對意象的“真實(shí)性”產(chǎn)生了認同和共鳴，突破了教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
設計理念：當學(xué)生對所從事的活動(dòng)產(chǎn)生興趣和需求后，教師就需要設計一種情景，并創(chuàng )設情景氛圍，使學(xué)生在渾然不知中進(jìn)入學(xué)習的境界，置身于這樣的中去感受、去體驗、去探索，進(jìn)而達到自我感知、自我認識、自我的內化效果，最終到達自我構建知識網(wǎng)絡(luò )的境界。每個(gè)學(xué)生的內心都是一個(gè)充滿(mǎn)奇思妙想的神奇世界，高中教學(xué)應該在鑒賞的難度和深度上下功夫，教學(xué)應著(zhù)眼于內心的釋放，激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的啟動(dòng)，隨著(zhù)問(wèn)題的出現，對形象載體所賦予的意念越來(lái)越深入。
實(shí)踐效果：如在解析《永恒的記憶》時(shí)，請學(xué)生說(shuō)出對柔軟的鐘表等畫(huà)中意象的理解。學(xué)生賦予了不同的涵義。這一問(wèn)題容易產(chǎn)生多種答案，于是產(chǎn)生了思維的分化、交流和碰撞，深化了學(xué)生的主體性思考和學(xué)習，擴大了欣賞的廣度與深度，課堂氣氛極其活躍。在適當評價(jià)后，我告訴他們達利一般拒絕解釋他繪畫(huà)的含義，達利說(shuō)有時(shí)候也對這些形象感到驚訝，不如由觀(guān)者自我解釋更有意義。學(xué)生感覺(jué)到自己對達利畫(huà)的解析就是一次與藝術(shù)的對話(huà)，而對話(huà)于思維和心靈的啟迪比正確的答案更有意義，自我在鑒賞中的價(jià)值和藝術(shù)家創(chuàng )造的價(jià)值一樣重要。
四、想象與創(chuàng )作
我展示杜尚《L.H.O.O.Q》，英國畫(huà)家培根的《被牛肉包圍的肖像》與《教皇英諾森十世》，米勒《晚鐘》，以及達利的改編作品，鼓勵學(xué)生追尋大師的足跡，做有益的嘗試：將《晚鐘》改編成一幅意象作品，并闡述藝術(shù)形式與意圖。
[3]
我給予學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，讓學(xué)生簡(jiǎn)單地畫(huà)出圖例，闡述自我的想法，然后引導學(xué)生自評、互評，提高能力，激發(fā)創(chuàng )新意識，感受成功喜悅。
設計理念：新課程注重學(xué)生的主體性作用，學(xué)生的自主參與，以學(xué)生學(xué)習興趣和內在需要為基礎，呈現主動(dòng)探究的特征，其中實(shí)現學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目的的實(shí)踐活動(dòng)是本次課程改革的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)生只有在情感、思維、經(jīng)驗等方面自主參與教學(xué)活動(dòng)，其學(xué)習的主體性才能得到落實(shí)，也才能適應現代培養創(chuàng )造型人才的需求。我們不應為了活動(dòng)而活動(dòng)，活動(dòng)應是教學(xué)的鞏固與深化，應發(fā)現課程內容與學(xué)生活動(dòng)之間的內在聯(lián)系，在學(xué)生主體的實(shí)際情況與活動(dòng)的預期間求得相融與統一。畫(huà)家創(chuàng )造意象的主觀(guān)的重要性和學(xué)生張揚自我的個(gè)性不謀而合，學(xué)生意象創(chuàng )作中的主觀(guān)表達與畫(huà)家“立象以盡意”的創(chuàng )作思維不謀而合，所以我設計了這樣的活動(dòng)形式。
實(shí)踐效果：這個(gè)階段提倡自主自由抒發(fā)，張揚個(gè)性，先不定模式。學(xué)生在創(chuàng )作中會(huì )自然流露自己的情感和態(tài)度，他們對社會(huì )的感受，對人生的領(lǐng)悟。在自己闡述的同時(shí)，也適當互評，調動(dòng)全體參與的熱情。學(xué)生創(chuàng )作難免稚嫩，教師應擅于點(diǎn)撥引導，促進(jìn)表現形式的深入與完善。對于作品表現中積極的方面予以肯定和贊美，對消極的情緒適當引導和疏解，對錯誤的情感予以指出，這也是關(guān)注學(xué)生的健康，培養完善人格的美育目的體現。
五、延伸拓展
1 繼續完善作品。
設計理念：課堂中學(xué)生作品藝術(shù)形式往往很單薄，這樣可以引導他們課后有意識地學(xué)習一些意象表現的方法，進(jìn)一步完善作品，使他們的藝術(shù)技能得到提高。
2 可選擇最感興趣的一幅意象作品探究其創(chuàng )作所涉及的豐富的人文知識。
設計理念：欣賞意象藝術(shù)作品要求有豐富的知識、知識、藝術(shù)知識等多方面的儲備，課堂中是無(wú)法全面涉及的。問(wèn)題的設置從學(xué)生的興趣出發(fā)，這是課堂知識的補充和延伸，有利于培養學(xué)生探究精神和自主學(xué)習的能力。
以上是我以新課程理念來(lái)設計《走進(jìn)意象藝術(shù)》一課的課堂實(shí)踐。教師與學(xué)生分享了彼此的情感、體驗與觀(guān)念，這對于教師豐富教學(xué)內容，實(shí)現教學(xué)效率的提高和共同發(fā)展有著(zhù)重要作用。無(wú)論對教師還是學(xué)生，這都是一個(gè)展示才智和創(chuàng )造能力，達到共識、共享、共進(jìn)的舞臺。
[4]
【以《走進(jìn)意象藝術(shù)》一課探究新課程理念指導下的教學(xué)設計與實(shí)踐】相關(guān)文章：
關(guān)于新課程理念下初中音樂(lè )教學(xué)探究的論文12-03
基于新課程理念的初中物理有效教學(xué)案例探究03-15
音樂(lè )教育藝術(shù)實(shí)踐探究論文11-09
新課程理念下詩(shī)歌教學(xué)的價(jià)值研究03-18
淺析新課程理念下音樂(lè )教學(xué)的創(chuàng )新03-13
信息藝術(shù)設計理念分析的論文12-02