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音樂(lè )教育功能論文
[摘要]音樂(lè )教育的功能是多方面的，音樂(lè )教育對提高人的思想道德修養、培養人的健康高尚的情感、提高人的審美能力、促進(jìn)人形成良好心態(tài)、發(fā)展人的創(chuàng )造力、促進(jìn)人的身心健康等方面的重要功能，以期發(fā)揮音樂(lè )在人的素質(zhì)提高中的重要作用。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè )教育；道德修養；情感；審美能力；心態(tài)；創(chuàng )造力
音樂(lè )教育是一種獨特的教育形式，它以音響為表現手段，觸動(dòng)人的情感，引發(fā)人的聯(lián)想與想象，作用于人的心靈，給人以多方面的影響與熏陶，促進(jìn)人的進(jìn)步與發(fā)展。我國古代最偉大的教育家孔子說(shuō)得好：人的培養，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè )”，形成了“禮樂(lè )并重”的教育觀(guān)。荀子認為：“人之初，性本惡”，但要改變惡的本性，去惡揚善，其根本的途徑就是進(jìn)行音樂(lè )教育。他提出：“夫樂(lè )者，樂(lè )也�！币簿褪钦f(shuō)，音樂(lè )可以給人帶來(lái)極大的歡愉，從而給人以積極的影響和教益。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè )教育——不是培養音樂(lè )家，首先是培養人�！边@可以說(shuō)是對音樂(lè )教育功能的最基本的概括。在強調素質(zhì)教育的今天，我們有必要重新理解認識音樂(lè )教育的基本功能。
一、音樂(lè )教育可以提高人的思想道德修養
《樂(lè )記》中說(shuō)：“先王之為樂(lè )也，以治也，善則行象德矣�！惫糯摹跋韧酢敝茦�(lè )，其目的就在于治理國家，是治國的一種方法。以樂(lè )治國，可以使民心向善，其行為表現就會(huì )有更高的道德水準�！抖Y記》中說(shuō)：“凡三王教世子必以禮樂(lè )，樂(lè )所以修內也，禮所以修外也。禮樂(lè )交錯于中，發(fā)行于外，事故起成也懌�！睗h代董仲舒提出：“樂(lè )者，所以變民風(fēng)，化民俗也；其變民也易，化民也著(zhù)�！苯鷮W(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)道：“蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè )為精神教育之一要科�！彼麄兌紡娬{音樂(lè )在培養人的內在的道德修養、精神品質(zhì)的重要作用。
音樂(lè )教育把那些高度發(fā)展的社會(huì )理性轉化為生動(dòng)、直觀(guān)的感性形式，使人在感受音樂(lè )、理解音樂(lè )、鑒賞音樂(lè )的同時(shí)，在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”般的境界中，人的道德修養得到提高、人格品質(zhì)得到完善、達到崇高的精神境界。
二、音樂(lè )教育可以培養人的健康高尚的情感
音樂(lè )本來(lái)就是情感的藝術(shù)，《樂(lè )記》中說(shuō)：“凡音之起，由人心生焉”，“感于物而動(dòng)，故行于聲”，中國民間也有“情之所至，音之所生”、“因感而歌，由情而發(fā)”的說(shuō)法。音樂(lè )中所蘊涵的濃重的情感不僅是因感而發(fā)的，同時(shí)具有強大的感召力，給欣賞者以極大的心靈觸動(dòng)和感奮，進(jìn)而產(chǎn)生感動(dòng)人、教化人的作用。
任何一部好的音樂(lè )作品都是藝術(shù)家們的美好情感的自然流露，古今中外許多優(yōu)秀的音樂(lè )家們總是用音樂(lè )這種特殊的藝術(shù)形式來(lái)歌唱偉大的祖國、美麗的家鄉、真摯的情感、偉大的人格、崇高的精神，而欣賞這些音樂(lè )作品則是聽(tīng)眾與藝術(shù)家們的心靈溝通，情感共鳴，從而激發(fā)和強化欣賞者同樣的美好的感情。所以說(shuō)，音樂(lè )教育是情感教育的重要手段，多欣賞好的音樂(lè )作品，能培養人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)人間一切美好的事物的情感。
三、音樂(lè )教育能提高人的審美能力
“美”是音樂(lè )的靈魂。音樂(lè )的形式是美的，它有美的音色、美的旋律、美的節奏、美的和聲、美的結構；音樂(lè )的內容是美的，它有美的思想、美的情感、美的心靈；音樂(lè )所創(chuàng )造的意境是美的，巍巍高山，潺潺流水，艷艷山花，飄飄落葉，甜甜笑臉，喳喳山鳥(niǎo)，啾啾鳴蟬……無(wú)論是音樂(lè )創(chuàng )作還是音樂(lè )欣賞，都是一種高層次的審美活動(dòng)，音樂(lè )家在自然、社會(huì )、人的心靈與情感世界發(fā)現美的東西，便進(jìn)行審美創(chuàng )造和表現，欣賞者則對音樂(lè )家的審美創(chuàng )造進(jìn)行欣賞、理解、感悟，美的心靈、美的情趣、審美的能力就在這種過(guò)程中自然而然地形成并發(fā)展起來(lái)。正像柏拉圖所說(shuō)“音樂(lè )教育比起其他教育都重要得多，……受過(guò)這種良好的音樂(lè )教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄；但是一看到美的東西，他就會(huì )贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里，作為滋養，因此自己性格也變成高尚優(yōu)美�！�
審美教育是當代教育最重要的主題之一，它是要借助于自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美等形式，使人形成感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成正確的審美判斷能力和審美價(jià)值取向�？梢哉f(shuō)，音樂(lè )是培養人的審美能力的最有效的途徑之一，良好的音樂(lè )教育，自然可以使人從中獲得真善美的理解和認識能力，也一定可以激發(fā)人創(chuàng )造美的能力。
四、音樂(lè )教育促進(jìn)人形成良好心態(tài)
在張揚個(gè)性，注重自我的今天，心平氣和的良好心態(tài)、堅韌不拔的毅力和耐心、團結協(xié)作的合作精神等，已漸漸走向萎靡，而這卻又是現代人心理健康所面臨的最嚴重的問(wèn)題之一，音樂(lè )教育則能在矯正人的這種心態(tài)方面起到積極的作用。
學(xué)習音樂(lè )和學(xué)習其他學(xué)科有明顯的差別，無(wú)論是學(xué)習聲樂(lè )，還是學(xué)習器樂(lè )，都是一種技術(shù)性很強勞動(dòng)，這首先就需要長(cháng)時(shí)間的艱苦磨練，久之必然能鍛煉出堅強的毅力和信心，同時(shí)它要求精確度比較高，要想較好地完成學(xué)業(yè)，必須要有高度集中的注意力、持久的耐心和極度的細心。
音樂(lè )還是培養人的團結協(xié)作精神的有效手段。因為音樂(lè )其實(shí)是一種需要精誠合作來(lái)完成的藝術(shù)，合唱、重唱、齊唱，合奏、重奏、齊奏，只有協(xié)調一致，才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。即使是獨唱、獨奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來(lái)完成。尤為重要的是，音樂(lè )作為人類(lèi)交流的一種特殊方式，最根本的功能在于人與人之間的情感與心靈的溝通，實(shí)現的是人的心靈上的和諧。從這個(gè)意義上說(shuō)，音樂(lè )培養的是人的合作精神和共處意識。
可見(jiàn)在浸潤、滋養人的心靈世界方面，沒(méi)有什么藝術(shù)形式能與音樂(lè )相媲美。
五、音樂(lè )教育可以發(fā)展人的創(chuàng )造力
法國作家雨果說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )是開(kāi)啟人類(lèi)智慧寶庫的鑰匙�！比祟�(lèi)智慧的最突出的表現就是創(chuàng )造力。
人的創(chuàng )造力的物質(zhì)基礎是高度發(fā)達的大腦。心理學(xué)研究表明，人腦的發(fā)達源于手的發(fā)達，俗話(huà)說(shuō)的“心靈手巧”，實(shí)際上闡明了手和腦的相互關(guān)系，心靈（大腦思維發(fā)達）必然促進(jìn)手巧，反過(guò)來(lái)手巧必然促進(jìn)心靈。音樂(lè )教育就是一種由訓練“手巧”到促進(jìn)“心靈”的教育過(guò)程，這突出表現在器樂(lè )的學(xué)習過(guò)程中。如鋼琴、電子琴一類(lèi)的鍵盤(pán)樂(lè )器的學(xué)習，其技巧性主要表現在手指的靈活性、準確性、敏感性、平衡性、分寸感等的嚴格訓練上，隨著(zhù)樂(lè )器學(xué)習的程度的提高，手指的靈活性、靈敏性也不斷提高，大腦的靈活性和敏捷性也會(huì )不斷提高。人的創(chuàng )造力的心理基礎是高度發(fā)達的創(chuàng )造性思維。心理學(xué)研究同樣證明了這樣一個(gè)事實(shí)：創(chuàng )造性思維是形象思維和抽象思維的統一的結果，而前者更重要一些。這是因為創(chuàng )造性思維的加工對象，一般不是現成的東西，它需要通過(guò)大腦中的想象使其具體化，這種想象便是形象思維。
世界著(zhù)名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，他的小提琴演奏水平較高，因而他的形象思維能力較強。而他在高度抽象的理論物理領(lǐng)域中取得令人矚目的創(chuàng )造性科學(xué)成果，經(jīng)常是借助于形象思維獲得的。他的思維活動(dòng)往往不是借助于語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，而是借助于圖形來(lái)進(jìn)行，可以說(shuō)形象思維是他的創(chuàng )造力的最初源泉。
音樂(lè )創(chuàng )作本身就是一種具體的創(chuàng )造性活動(dòng)，是創(chuàng )作者在理性（抽象）思維的制約下，較多地運用感性（形象）思維進(jìn)行的“一度
創(chuàng )作”。音樂(lè )表演（演奏、演唱）被稱(chēng)為“二度創(chuàng )作”，表演者是在音樂(lè )原作的基礎上，通過(guò)自己的聯(lián)想、想象等心理活動(dòng)，對原作進(jìn)行深入的理解和把握，把原作創(chuàng )造性地再現出來(lái)，這當然是一種創(chuàng )造性勞動(dòng)的結果。音樂(lè )欣賞則被稱(chēng)作“三度創(chuàng )作”，是欣賞者通過(guò)對表演者二度創(chuàng )作的作品的感知，結合自己的經(jīng)歷、閱歷、文化水平和藝術(shù)修養，在音樂(lè )的作用下展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成相應的藝術(shù)畫(huà)面，獨特的情感體驗的結果。
六、音樂(lè )教育可以促進(jìn)人的身心健康
從生理學(xué)的角度看，音樂(lè )可以鍛煉提高人體機能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習唱歌如同是在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運動(dòng)，也能鍛煉呼吸功能，增強肺活量。學(xué)習各種樂(lè )器時(shí)，可以鍛煉身體的協(xié)調性、平衡性、準確性、敏銳性，鍛煉人的感覺(jué)能力。視唱練耳的訓練，可以使學(xué)生視、聽(tīng)覺(jué)的感知能力、反應能力更加敏銳、協(xié)調的發(fā)展。音樂(lè )與體操、舞蹈、武術(shù)、太極等運動(dòng)項目配合，可以全面提高人的身體素質(zhì)，達到健與美的結合。
音樂(lè )是一種精神體操，一些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，有助于人們精神和身體放松，消除人的精神和身體的疲勞，起到一種精神歡娛的作用，達到良好的休息狀態(tài)。
音樂(lè )可以促進(jìn)人的健康發(fā)育成長(cháng)。胎教音樂(lè )是最有說(shuō)服力的例子，俄羅斯有家產(chǎn)科醫院，發(fā)明了一種胎兒保健新方法——定期組織孕婦進(jìn)行大合唱訓練，而對出生嬰兒的測驗表明：他們的身體健康程度和智力發(fā)展水平，均超過(guò)出生前未進(jìn)行過(guò)音樂(lè )胎教的新生兒。日本一個(gè)幼兒開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì )進(jìn)行的實(shí)驗表明，經(jīng)常進(jìn)行音樂(lè )熏陶的幼兒，他們總是笑瞇瞇的，不怕生人，說(shuō)話(huà)比別的孩子早些，眼睛也特別有神，長(cháng)大以后，智商和情商水平較高，創(chuàng )造性較強。
音樂(lè )還可以治療人的某些疾病。當前，音樂(lè )治療學(xué)已初具規模，高血壓癥、心臟疾病、精神疾病、心理疾病、語(yǔ)言障礙等，都可以通過(guò)音樂(lè )療法進(jìn)行有效治療，甚而至于“音樂(lè )打倒了癌癥”這樣的報道，也時(shí)而見(jiàn)諸報端�？梢�(jiàn)音樂(lè )的治療效果有多么顯著(zhù)。
總而言之，音樂(lè )在人的整體素質(zhì)的提高方面所具備的功能是十分重要的，所起的作用是多方面的，清醒而深刻的認識更具有十分重要的現實(shí)意義的。這提醒每一位音樂(lè )教育工作者，以嚴肅的態(tài)度、極高的熱情，投入到音樂(lè )教育工作中，為提高國民素質(zhì)而努力。
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