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探析音樂(lè )教育的和諧功能
摘要：音樂(lè )和人的生命有著(zhù)密切的聯(lián)系，沒(méi)有音樂(lè )就沒(méi)有完美的人生，沒(méi)有音樂(lè )的教育是不完整的教育。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，音樂(lè )教育越來(lái)越成為培養復合型人才的有效工具。關(guān)鍵詞：音樂(lè )教育 想象創(chuàng )造 和諧發(fā)展
當今時(shí)代，是經(jīng)濟、文化、知識、信息迅速發(fā)展的時(shí)代，是以人為本，全面發(fā)展、創(chuàng )新的時(shí)代。它要求文化教育的思維能力、創(chuàng )造能力和知識結構，都必須適應現代化的和諧需求。而音樂(lè )教育作為大文化系統中的一個(gè)重要組成部分，它對開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè )潛能，拓展學(xué)生的審美視野，構建和諧的綜合能力，具有不可或缺的積極意義。因此，音樂(lè )教育以其所具有的生命力、創(chuàng )造力、文化力等特殊的藝術(shù)魅力，成為全社會(huì )乃至教育界關(guān)注和探討的熱門(mén)議題。
一、音樂(lè )教育具有強大的生命力
音樂(lè )是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它的基本手段是用有組織的樂(lè )音，構成有特定精神內涵的音響結構形式。根據我國古代文獻《樂(lè )記》中所寫(xiě)：“凡音之起，由人心生也；人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音�！币簿褪钦f(shuō)，人類(lèi)憑借自己理解聲音的能力創(chuàng )造出了音樂(lè )。音樂(lè )的歷史就是人類(lèi)觀(guān)念發(fā)展變化的歷史。音樂(lè )是最原始的藝術(shù)，卻也是最高級的藝術(shù)。
音樂(lè )作為人類(lèi)最高層次的精神藝術(shù)，是人類(lèi)文明的結晶，是具有多層次、多形式、多維特征的音響世界，具有獨特的教育功能。法國教育家普郎格說(shuō)：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在它是一個(gè)人格的‘重塑’，心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在�！苯逃ń毯陀齼蓚�(gè)基本方面，音樂(lè )教育是以教育者和受教育者雙方共為主體，以教育資源為客體所進(jìn)行的主體之間和主客體之間的，以成為一個(gè)完整的人為目標的社會(huì )實(shí)踐。而這種能力必須通過(guò)教育來(lái)實(shí)現。教育家杜威認為，教育的本質(zhì)是，教育即生活、教育即生長(cháng)，教育即經(jīng)驗的改造。長(cháng)期以來(lái)，音樂(lè )與教育二者是相互依存、相互促進(jìn)、相互轉化、相互滲透和有機聯(lián)系的整體。音樂(lè )教育不是要將藝術(shù)看成謀生的手段，而是作為一種促進(jìn)人類(lèi)和平共處和諧發(fā)展的工具。因為，音樂(lè )這一語(yǔ)言是人類(lèi)所共有的，它可以使具有不同表達方式的各個(gè)民族，以一種通用的方式進(jìn)行交流，拉近人類(lèi)心靈的距離。
音樂(lè )教育，小之影響于個(gè)人身心，大之關(guān)系到民族性情。應該說(shuō)，音樂(lè )是心靈之聲，人們學(xué)說(shuō)話(huà)、學(xué)唱歌、學(xué)走路幾乎同步，和諧的人生本來(lái)就是音樂(lè )藝術(shù)自然相隨相伴的一體。音樂(lè )教育沒(méi)有永恒的形式，也沒(méi)有永恒不變的法則。在人類(lèi)文明的漫漫長(cháng)河中，音樂(lè )記錄、傳遞著(zhù)不盡的喜怒哀樂(lè )、興敗榮衰，作為一種從古至今的生命信息，折射出人生的無(wú)窮奧秘，并直接作用于心靈的實(shí)質(zhì)，抒發(fā)人類(lèi)的情感和情緒，感動(dòng)人心，喚起共鳴。就像《史記·樂(lè )書(shū)》中所言：“正教者皆始于音，音正而行正。故音樂(lè )者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也�！币魳�(lè )教育即通過(guò)對音樂(lè )的感受，引導教育學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )、認識音樂(lè )、融入音樂(lè )，讓音樂(lè )教育成為“完成人格，止于至善”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
二、音樂(lè )教育具有豐富的創(chuàng )造力
法國大雕塑家羅丹說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！钡拇_，在現實(shí)生活中的美需要發(fā)現的慧眼，而我們的音樂(lè )教育又何嘗不是如此呢？音樂(lè )的發(fā)現，總是充滿(mǎn)了魅力和憧憬，伴隨著(zhù)驚喜與激動(dòng)。因為，有發(fā)現才會(huì )有“激情的燃燒”，才能激發(fā)人類(lèi)生存的意義，才能產(chǎn)生創(chuàng )造生活的原動(dòng)力。
音樂(lè )教育的想象力是一把開(kāi)啟心靈的鑰匙，它可以使靈感得到創(chuàng )造性地發(fā)揮。音樂(lè )以它特有的“模糊性”“不確定性”，決定了音樂(lè )的思維特點(diǎn)是形象思維。音樂(lè )作品中的一個(gè)主題可能從不同的音樂(lè )角度被探索、改變和揭示出來(lái)，從單個(gè)音到和弦，從單聲部到多聲部，從淺顯的旋律線(xiàn)條到多聲部的織體，以其最直接的方式表現并觸動(dòng)人的內心世界，讓人們在音樂(lè )天地里自由自在地思考世界。
音樂(lè )中的形象思維無(wú)疑給學(xué)生提供了想象力和洞察力的空間，音樂(lè )的思維過(guò)程是一個(gè)不斷探索和創(chuàng )新的過(guò)程。音樂(lè )教育中的音樂(lè )作品，是通過(guò)人的思維活動(dòng)創(chuàng )造出來(lái)的，其中包括旋律、節奏和調式、曲式、和聲、復調等要素，這些音樂(lè )語(yǔ)言可以豐富學(xué)生們的想象力，發(fā)展形象思維，激活靈感，給學(xué)生提供更為自由、廣闊的想象空間。黑格爾指出：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象�！眲�(chuàng )造需要想象，想象又是創(chuàng )造的前提，是從模仿到創(chuàng )造的階梯。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“在影響青年人心靈的手段中，音樂(lè )占著(zhù)重要地位，音樂(lè )是思維有力的源泉，沒(méi)有音樂(lè )教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展�！睉撝v，音樂(lè )是一門(mén)極富創(chuàng )造性的藝術(shù)，也是一門(mén)開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng )造能力的藝術(shù)。和諧的樂(lè )曲對于人是一種愉悅身心、表達情感、促進(jìn)智力發(fā)展的力量�！ ∫虼�，筆者在教學(xué)中，充分挖掘音樂(lè )內涵，創(chuàng )設情境興趣，渲染課堂氣氛，如通過(guò)貝多芬創(chuàng )作的升c小調第十四號鋼琴奏鳴曲《月光》，演繹包含精巧的結構與美妙的鋼琴性效果的充實(shí)的音樂(lè )內容。在演奏中流露出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，撥動(dòng)音樂(lè )與學(xué)生的生理、心理相互融合交流的心弦，讓學(xué)生感知音響的力度、速度、音色、旋律等，經(jīng)歷遷移聯(lián)想，產(chǎn)生出不同的自由幻想和情感體驗，從而，更加充分地激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng )造性思維能力，培養創(chuàng )造力。
三、音樂(lè )教育具有張揚的文化力
音樂(lè )是人類(lèi)文化傳承的重要載體，是人類(lèi)文化中不可缺少的部分。音樂(lè )在人類(lèi)社會(huì )中有著(zhù)深層的根基，有著(zhù)深厚的文化底蘊，音樂(lè )能滿(mǎn)足人精神上的需要，這也是人類(lèi)喜歡音樂(lè )的根本原因。但是，雖然音樂(lè )有其自身的生命力，可它卻不能自身單獨存在。音樂(lè )的存在價(jià)值必須有賴(lài)于它為之服務(wù)的更大的生命體。馬克思曾經(jīng)指出：“我們首先應當確定一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng )造歷史’，必須能夠生活�！�
音樂(lè )就其本質(zhì)而言，與其他藝術(shù)一樣，總是特定文化的產(chǎn)物。音樂(lè )作為人類(lèi)創(chuàng )造的文化現象之一，其最本源的動(dòng)力正是文化力。文化是一個(gè)活的具有無(wú)限生命力和生發(fā)力的根，音樂(lè )教育猶如她所孕育的一朵美麗的鮮花。但是，鮮花要想永遠保持其魅力，就需要不斷地獲得知識的滋潤和培育。確切地講，無(wú)論是單純化的聲樂(lè )，多元化的音樂(lè )，看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，僅有1234567七個(gè)音符，好比繪畫(huà)中赤、橙、黃、綠、青、藍、紫這七種色彩，但是要想學(xué)好，真正懂得和領(lǐng)會(huì )其中的音樂(lè )文化內涵，遠非一蹴而就了。正如匈牙利音樂(lè )教育家左爾坦·柯達伊所說(shuō)：“音樂(lè )是不能被其他東西所代替的精神食糧，得不到它的人只能生活在精神的貧血癥中，沒(méi)有音樂(lè )就沒(méi)有健全的精神生活�！倍幕饶軌蚣せ钜魳�(lè )的美感，改變人的認知內容、感覺(jué)結構和評價(jià)態(tài)度，又能夠開(kāi)掘人的感受深度和直接性，使人的心靈與藝術(shù)形式形成同構，發(fā)生共鳴。例如，貝多芬的c小調第五交響曲《命運》，它使人感受到一種不可言喻的感動(dòng)震撼和信心勇氣，是一首作者與命運搏斗，最終以光明戰勝黑暗的壯麗凱歌。整部作品精煉、簡(jiǎn)潔，結構完整統一，是一部具有豐富的藝術(shù)思想和文化內涵的音樂(lè )精品。恩格斯曾盛贊這部作品為最杰出的音樂(lè )作品。這就說(shuō)明，音樂(lè )和人的生命有著(zhù)密切的聯(lián)系，沒(méi)有音樂(lè )就沒(méi)有完美的人生，沒(méi)有文化的音樂(lè )是不完整的音樂(lè )。就像交響曲《命運》散發(fā)
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