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當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文（精選5篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文 篇1
【摘 要】在學(xué)生教育過(guò)程中，音樂(lè )教育是一個(gè)十分重要的內容，可以幫助學(xué)生實(shí)現德智體美全面發(fā)展。音樂(lè )教育現代化發(fā)展是未來(lái)音樂(lè )教育的發(fā)展趨勢，對于傳統音樂(lè )教育改革有很大的幫助，可以提高學(xué)生的音樂(lè )素養，進(jìn)而實(shí)現音樂(lè )大眾化。本文對素質(zhì)教育時(shí)代音樂(lè )教育過(guò)程中的問(wèn)題和策略進(jìn)行分析與探討，旨在促進(jìn)音樂(lè )課堂教學(xué)水平不斷提升。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè )；音樂(lè )教育；問(wèn)題；策略
引言
我國素質(zhì)教育理念的不斷推廣，對學(xué)生進(jìn)行全面培養是現代教育過(guò)程中的重要目標，在教育過(guò)程中，不僅要加強語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等學(xué)科教育，還要注重培養學(xué)生的藝術(shù)修養，音樂(lè )、美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)課程，在教育過(guò)程中所占的比重也越來(lái)越高，音樂(lè )教學(xué)是藝術(shù)教育過(guò)程中的重要內容，在教育過(guò)程中，加強對音樂(lè )教育的創(chuàng )新，可以提高學(xué)生對音樂(lè )課程的認知，并且循序漸進(jìn)地培養學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)功底，是音樂(lè )教育的目的。當前在音樂(lè )教育過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，教育理念比較陳舊，在教學(xué)過(guò)程中采用千篇一律的教學(xué)方式，導致教學(xué)過(guò)程沒(méi)有特色，學(xué)生也容易對音樂(lè )課程失去興趣。在教育過(guò)程中也要遵循素質(zhì)教育理念，以音樂(lè )教育為例，教師應該要經(jīng)常自問(wèn)：音樂(lè )課到底應追求什么，到底應體現什么，如何才能讓音樂(lè )成為學(xué)生真正喜歡的學(xué)科？作為藝術(shù)教育，在音樂(lè )教育過(guò)程中，應該要結合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，改變傳統的教學(xué)模式，使得音樂(lè )教育的核心本質(zhì)能夠得以體現，并且也能促進(jìn)音樂(lè )文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。
一、當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬⿲σ魳�(lè )課程缺乏正確的認知
在我國音樂(lè )教育的發(fā)展進(jìn)程中，部分教師采用傳統的說(shuō)教式理論教學(xué)，在這種傳統教學(xué)模式的影響下，很多學(xué)生對音樂(lè )課程失去興趣，而且導致學(xué)生對音樂(lè )的理解也有偏差，認為音樂(lè )課程就是唱唱歌，做做游戲。
�。ǘ⿲�(shí)踐教育力度不夠
音樂(lè )課堂是輕松的，是和諧的，在音樂(lè )教育過(guò)程中要給學(xué)生營(yíng)造一種適宜進(jìn)行實(shí)踐練習的氛圍，對學(xué)生在音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中的各種問(wèn)題進(jìn)行解決。當前很多教師在教學(xué)過(guò)程中對實(shí)踐教育的重視程度不夠，沒(méi)有及時(shí)將課堂教育和課后教育結合起來(lái)，因此導致音樂(lè )教學(xué)的.理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)脫節。
�。ㄈ┙處熃虒W(xué)能力有待提高
從當前的教育教學(xué)現狀來(lái)看，在使用現代化教學(xué)設備上，很多教師多是通過(guò)播放一些音頻、視頻資料來(lái)進(jìn)行授課與演示，沒(méi)有真正實(shí)現音樂(lè )教育的目的，導致音樂(lè )課程在小學(xué)教育中的作用甚微。
二、音樂(lè )教育策略
�。ㄒ唬┗钴S課堂氛圍，提高學(xué)生對音樂(lè )的興趣
傳統課堂教育是單純的講解一些音樂(lè )知識、給學(xué)生播放音樂(lè )作品，然后讓學(xué)生進(jìn)行唱歌練習，在這種教學(xué)模式的影響下，很多學(xué)生對這些枯燥的音樂(lè )理論知識并不感興趣，而且認為音樂(lè )課的主要任務(wù)就是學(xué)習唱歌。學(xué)習演唱技巧是音樂(lè )教育的一個(gè)重點(diǎn)內容，但不是全部?jì)热�，音�?lè )是一種精神藝術(shù)，必須要學(xué)生加強練習，才能加深對音樂(lè )的認知，在演唱歌曲的過(guò)程中對樂(lè )曲的內涵與主旨進(jìn)行分析和理解。在現代化教學(xué)背景下，為了激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )課堂的興趣愛(ài)好，應該要加強各種現代教學(xué)技術(shù)和教學(xué)方法的應用，從而使得音樂(lè )課堂變得更加有趣、生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和愛(ài)好。例如在課堂上引導學(xué)生進(jìn)行分析討論，關(guān)于音樂(lè )，不同的學(xué)生有不同的領(lǐng)悟，在音樂(lè )課堂上，應該要給學(xué)生更多思考的機會(huì )，給他們提供討論的空間，讓學(xué)生在與其他學(xué)生進(jìn)行溝通交流的過(guò)程中，提高自己對音樂(lè )的理解水平。例如給學(xué)生播放音樂(lè )作品之后，不只是讓學(xué)生對歌曲進(jìn)行演唱，還要進(jìn)行深入教學(xué)，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，就歌曲的背景、歌曲的情感、作品中的音樂(lè )特色等方面進(jìn)行分析，加強學(xué)生思想上的激烈碰撞，給學(xué)生提供寬闊的學(xué)習空間，在討論學(xué)習的過(guò)程中加深對音樂(lè )藝術(shù)的認知。
�。ǘw現音樂(lè )課的審美性
音樂(lè )是重要的藝術(shù)形式，注重情緒表達，也注重心理和情感上的交流，因此音樂(lè )是一門(mén)綜合性的表演藝術(shù)。在音樂(lè )課堂教育過(guò)程中，應該要加強情感教育，使得音樂(lè )更富有情感，更有靈魂呢。情感的激發(fā)，需要一個(gè)充滿(mǎn)激情的教師，只有老師將自己的激情展示出來(lái)，才能對學(xué)生進(jìn)行引導和帶動(dòng)，尤其是對于學(xué)生而言，他們很容易受到外界的影響，教師的一言一行都要考慮到學(xué)生的認知，要為他們做好榜樣。因此，在音樂(lè )教育過(guò)程中，教師要投入積極的狀態(tài)，與學(xué)生一起歌唱、一起合作、一起探究、一起表現，教師的激情狀態(tài)可以體現在語(yǔ)言、體態(tài)上。例如在對《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》這首歌曲進(jìn)行欣賞的時(shí)候，教師可以加強對這首歌曲的反復演唱，這首歌曲本身就是一首充滿(mǎn)激情的歌曲，熱情洋溢，教師在演唱的時(shí)候可以配合鋼琴演奏，將教師的氣氛調動(dòng)起來(lái)，學(xué)生被教師的激情態(tài)度感染之后也開(kāi)始變得很活躍，并且和教師一起演唱，有的學(xué)生還進(jìn)行舞蹈表演，豐富了課堂氛圍，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。在音樂(lè )課堂上，要將時(shí)間留給學(xué)生，比如在對某個(gè)音樂(lè )作品進(jìn)行賞析的時(shí)候，可以讓學(xué)生放松去感受、去體會(huì )，對音樂(lè )作品進(jìn)行深入分析，對其中的情感進(jìn)行把握，然后再回到現實(shí)中，與其他同學(xué)和教師一起，感受音樂(lè )的魅力。
�。ㄈ┴S富音樂(lè )教學(xué)素材
在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富音樂(lè )素材，為學(xué)生提供更多自主學(xué)習的資料，是提高音樂(lè )教學(xué)水平的重要途徑。音樂(lè )學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教材是基礎，在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，必須要對教材進(jìn)行重視，給學(xué)生播放更多的音樂(lè )作品，拓展學(xué)生的知識面。傳統音樂(lè )教育過(guò)程中，教學(xué)素材一般都是大綱教材，內容較少，對此，教師可以通過(guò)多媒體設備以及互聯(lián)網(wǎng)，為學(xué)生播放更多歌曲，除了中文歌曲，還有英文歌曲，可以激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的熱情。另外，也可以引導學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中借助各種新技術(shù)平臺，自己從網(wǎng)絡(luò )上發(fā)掘素材。在多元化時(shí)代背景下，音樂(lè )的教材不應僅限于傳統的理論教材，還應該有其他的形式的教材內容，比如音像教材、電子教材等，尤其是各種類(lèi)型的音像教材，可以提高學(xué)生對音樂(lè )的直觀(guān)感受，使得學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同的感官角度出發(fā)，培養學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)的領(lǐng)悟能力。教師可以在課堂上借助多媒體為學(xué)生播放各種音樂(lè )視頻，也可以將音樂(lè )視頻制作成系統性強的電子文件，讓學(xué)生在學(xué)習之余對其進(jìn)行觀(guān)看、模仿、改編，提高學(xué)生的音樂(lè )感悟能力。
�。ㄋ模┙Y合生活進(jìn)行實(shí)踐教育
實(shí)踐教育是音樂(lè )課堂教育中的重要環(huán)節，很多學(xué)生領(lǐng)悟不到音樂(lè )的美，領(lǐng)悟不到旋律、語(yǔ)言的美感，所以演唱的時(shí)候毫無(wú)感情。為了解決這個(gè)問(wèn)題，需要加強學(xué)生在音樂(lè )練習過(guò)程中的想象力，結合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行想象，對歌曲的主題、人物情感等進(jìn)行想象，從而與作詞作曲者產(chǎn)生情感上的共鳴，增加對音樂(lè )情感的追尋，才能提高演唱水平。例如在演唱一首兒童歌曲的時(shí)候，可以結合自己日常生活中的樂(lè )趣，想象自己在做游戲、郊游等活動(dòng)中的快樂(lè )感受，從而將這些感受融入到演唱過(guò)程中，有助于學(xué)生表達真實(shí)的情感，提高歌曲演唱水平。
結語(yǔ)
綜上所述，隨著(zhù)素質(zhì)教育的不斷深入推進(jìn)，音樂(lè )教育在教育過(guò)程中所占的比例也越來(lái)越大。音樂(lè )教育是培養學(xué)生的音樂(lè )素養的重要過(guò)程，在素質(zhì)教育背景下，要加強對音樂(lè )教
當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文 篇2
一、學(xué)校教學(xué)中音樂(lè )教學(xué)存在的問(wèn)題
1、音樂(lè )教學(xué)中沒(méi)有明確定位
當今我們的學(xué)校教學(xué)中沒(méi)有對音樂(lè )教育進(jìn)行一個(gè)準確的定位，就目前來(lái)看，學(xué)校的音樂(lè )教學(xué)中，沒(méi)有能夠充分挖掘音樂(lè )教育的作用和功能，音樂(lè )的藝術(shù)性和特殊性沒(méi)有得到真正的認識，音樂(lè )教育總是處在一個(gè)被動(dòng)的位置，其實(shí)這樣就淡化了音樂(lè )的藝術(shù)特征，沒(méi)有使音樂(lè )教學(xué)的根本宗旨得到良好的貫徹，到不到音樂(lè )教學(xué)的目的。
2、教師教學(xué)方法落后
從過(guò)去一直到現在，音樂(lè )教學(xué)從來(lái)沒(méi)能擺脫傳統教學(xué)模式的束縛。很多教師安于現狀，不思創(chuàng )新，滿(mǎn)足于過(guò)去的教學(xué)模式中。教學(xué)內容單一，枯燥無(wú)味，單純的練習方法，影響了學(xué)生們的興趣，達不到良好的學(xué)習效果。
3、課堂注意力不集中
上課的過(guò)程中，紀律比較渙散，很多學(xué)生都錯誤的以為音樂(lè )課就是娛樂(lè )課，在上課的時(shí)候經(jīng)常交頭接耳，注意力不集中，在老師的教學(xué)中，很多學(xué)生沒(méi)有跟著(zhù)老師的節奏進(jìn)行學(xué)習，完全按照自己的想法進(jìn)行上課，既影響了教師的上課，又影響了其他學(xué)生的學(xué)習。課堂上的注意力不集中，是影響音樂(lè )教學(xué)的一個(gè)重要的原因。
4、音樂(lè )的藝術(shù)性被忽視
在目前的音樂(lè )教學(xué)中，人們經(jīng)常錯誤的把音樂(lè )學(xué)習當成是一種手段，忽略了音樂(lè )的藝術(shù)性。有一部分老師對教材知識和技能的系統性以及音樂(lè )興趣與音樂(lè )能力的內在聯(lián)系理解不足，音樂(lè )課經(jīng)常被變成了一種娛樂(lè )性質(zhì)的課，沒(méi)有重視學(xué)生全面音樂(lè )素質(zhì)的培養，使音樂(lè )的藝術(shù)性得不到真正的發(fā)揮，沒(méi)有把音樂(lè )的真正作用和功能表現出來(lái)，限制了音樂(lè )的真正的特色以及特點(diǎn)。
5、學(xué)校自身問(wèn)題制約著(zhù)音樂(lè )教學(xué)
在應試教育向素質(zhì)教育轉型的今天，還是有很多的學(xué)校沒(méi)有重視音樂(lè )教學(xué)，很多地方仍然以應試教育為主，他們只注重那些重點(diǎn)科目，盲目的追求升學(xué)率，隨意的去占用音樂(lè )課的教學(xué)時(shí)間，并且很多時(shí)候利用音樂(lè )課來(lái)從事其他的活動(dòng)，包括開(kāi)會(huì )、勞動(dòng)等等，嚴重的縮短了音樂(lè )的教學(xué)時(shí)間。另外，很多學(xué)校對音樂(lè )方面的資金投入缺乏，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè )器械來(lái)進(jìn)行教學(xué)。場(chǎng)地、器械是影響音樂(lè )教學(xué)又一個(gè)原因。
二、提高音樂(lè )教學(xué)的對策
1、在學(xué)校教學(xué)中給音樂(lè )一個(gè)明確的定位
在現在的學(xué)校音樂(lè )教學(xué)中，我們應該重新給音樂(lè )一個(gè)明確的定位，正確的挖掘音樂(lè )的功能和作用，充分的理解音樂(lè )教學(xué)的特殊性與藝術(shù)性，突出音樂(lè )的藝術(shù)特征，真正的發(fā)揮出音樂(lè )教學(xué)的優(yōu)勢，把音樂(lè )教學(xué)與真正的素質(zhì)教育結合起來(lái)，讓學(xué)生們有一個(gè)更好的學(xué)習的空間和舞臺。
2、音樂(lè )教學(xué)內容進(jìn)行創(chuàng )新，優(yōu)化音樂(lè )教學(xué)方法
首先，作為一名音樂(lè )教師，要學(xué)會(huì )轉變思想，從傳統的教育模式中出來(lái)，改變傳統的'教育模式，充分理解素質(zhì)教育的內涵，培養學(xué)生自主學(xué)習的精神，鼓勵他們自我評價(jià)、自我管理，充分理解音樂(lè )的教學(xué)內容，對內容進(jìn)行創(chuàng )新，培養學(xué)生們獨立思考問(wèn)題的能力。另外呢，要適當的注意音樂(lè )的教學(xué)方法，用多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，并且根據學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行層次教學(xué)，幫助學(xué)生們樹(shù)立真正的音樂(lè )意識，實(shí)現學(xué)校教育與社會(huì )的有機結合，培養綜合性創(chuàng )新性人才。
3、注重學(xué)生創(chuàng )新能力的培養
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，只有不斷的創(chuàng )新才能進(jìn)步。在學(xué)校教學(xué)中，音樂(lè )教育同樣離不開(kāi)創(chuàng )新，創(chuàng )新是藝術(shù)是教育功能和價(jià)值的重要體現。學(xué)校教學(xué)中，激情洋溢的演唱、雅俗共賞的音樂(lè )、生動(dòng)活潑的舞蹈等活動(dòng)都能夠激活學(xué)生的表現欲望和創(chuàng )作沖動(dòng)。因此，在學(xué)校的音樂(lè )教學(xué)中，教師要不斷的鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新，尊重他們的個(gè)性發(fā)揮，尊重他們的創(chuàng )造，激勵他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )新，并且對他們的創(chuàng )新進(jìn)行鼓勵，表?yè)P，培養他們的自主創(chuàng )新能力。
4、嚴格管理，嚴格教育
在學(xué)校教學(xué)中，要加強學(xué)生們的紀律性教育，同時(shí)教師要嚴格教育，嚴格管理，培養學(xué)生們在課堂上養成良好的學(xué)習態(tài)度，提高課堂教學(xué)的組織紀律。對違反紀律的學(xué)生，進(jìn)行適當的教育，靈活處理，要深深的了解每一個(gè)學(xué)生的原因，不能過(guò)分強調學(xué)生的主體性，而淡化紀律，要從根本上培養學(xué)生們良好的課堂秩序，使他們養成良好的學(xué)習習慣。
三、結論
綜上所述，在音樂(lè )教學(xué)中，我們要轉變思想，轉變態(tài)度，把學(xué)校教學(xué)中的音樂(lè )教育與社會(huì )教育結合起來(lái)，充分挖掘音樂(lè )的功能和作用，凸顯音樂(lè )的藝術(shù)性，把音樂(lè )教育與素質(zhì)教育掛鉤，為我國人口素質(zhì)的提高奠定基礎。
當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文 篇3
一、傳統高校音樂(lè )教育模式中存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┙逃砟铌惻f落后，師資力量嚴重不足
現今我國高校音樂(lè )教育中，拘泥于傳統的管理模式，應用傳統課堂理論講授、教唱的教學(xué)方法，教學(xué)觀(guān)念陳舊落后，不能跟隨時(shí)代的發(fā)展有所創(chuàng )新，在對學(xué)生創(chuàng )新思維和能力的開(kāi)發(fā)方面有所欠缺，與現代教育要求的創(chuàng )新教育理念相脫節。高校音樂(lè )教育的師資隊伍整體素質(zhì)有待提高，專(zhuān)業(yè)人才缺乏，師資隊伍建設方面有待加強。
�。ǘ┱n程設置不科學(xué)，缺乏實(shí)踐機會(huì )
高校音樂(lè )教育的課程設置目標在于培養學(xué)生對音樂(lè )知識的運用能力和音樂(lè )素養。實(shí)際上，高校音樂(lè )教育在課程設置方面對于實(shí)踐課的安排就有所欠缺，個(gè)別高校甚至根本就沒(méi)有開(kāi)設音樂(lè )實(shí)踐課。究其原因，就是高校在音樂(lè )教育方面普遍將教學(xué)重點(diǎn)放在音樂(lè )理論知識的教學(xué)方面，對音樂(lè )實(shí)踐予以忽略，這是一個(gè)普遍現象，亟待改進(jìn)。
�。ㄈ┮魳�(lè )教育模式缺乏創(chuàng )新
雖然一再提倡教育模式改革，但是因為多方面原因的限制，很多高校在教育模式上固守于傳統，缺乏創(chuàng )新，在教學(xué)理念、教學(xué)內容以及教學(xué)方法上都沒(méi)有變化。隨著(zhù)教育改革的不斷深入，傳統音樂(lè )教育模式已經(jīng)遠遠跟不上現代教育的發(fā)展步伐，對于高校音樂(lè )教育來(lái)說(shuō)，必須打破傳統觀(guān)念的束縛，大膽創(chuàng )新，創(chuàng )新教育模式，進(jìn)一步提高我國高校音樂(lè )教育的水平。（四）高校音樂(lè )資源缺乏，阻礙了教育管理模式的發(fā)展步伐從我國高校音樂(lè )教育資源來(lái)看，很多高校都存在著(zhù)不同程度的資源缺乏情況。雖然在一些發(fā)達地區的高�；蛘呓�(jīng)濟條件較好的高校，在音樂(lè )教育資源方面比較豐富，但是從我國高�？傮w音樂(lè )資源配置程度來(lái)看，音樂(lè )資源缺乏的情況還是很普遍的。音樂(lè )資源的缺乏使音樂(lè )教育模式改革的發(fā)展受到限制，也阻礙了音樂(lè )教育水平的提高。
二、高校音樂(lè )教育管理模式創(chuàng )新的途徑
�。ㄒ唬┙⒖茖W(xué)、獨立的教學(xué)機構
在我國大力發(fā)展素質(zhì)教育的方針指引下，根據我國高校教育管理的機構設置的實(shí)際，我國高校音樂(lè )教育管理模式的創(chuàng )新首先應該建立科學(xué)的、獨立的教育管理機構。高校的教務(wù)處負責對本校音樂(lè )教育的管理工作，教研室負責音樂(lè )教學(xué)工作的開(kāi)展，音樂(lè )教育在高校教育中占有的地位同其他學(xué)科是一樣的，沒(méi)有高低貴賤之分，相應的音樂(lè )教師與其他學(xué)科教師一樣享受相同的待遇。
�。ǘ嫿ê屯晟埔魳�(lè )教育課程體系
我國高校的音樂(lè )教育要實(shí)現管理模式上的創(chuàng )新，就需要建立起一套完整的課程體系，配合教育管理工作的開(kāi)展執行。音樂(lè )課程的制定要具有計劃性和科學(xué)性，根據高校音樂(lè )教育所具有的特征，根據我國高校音樂(lè )教育的實(shí)際情況，建立符合我國高校音樂(lè )教育發(fā)展的教學(xué)管理模式。高校音樂(lè )教育課程體系的建立可通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現：
1.理論知識的教學(xué)
課堂上關(guān)于音樂(lè )理論知識的教學(xué)課程主要指基礎性音樂(lè )知識的教學(xué)，如音樂(lè )入門(mén)、音樂(lè )創(chuàng )作、音樂(lè )樂(lè )理、歌曲創(chuàng )作、聲樂(lè )知識等。
2.實(shí)踐教學(xué)
音樂(lè )技能教學(xué)素質(zhì)教育下的音樂(lè )技能教學(xué)主要是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的.方式讓學(xué)生對音樂(lè )知識更加深入的理解和掌握，從中發(fā)現音樂(lè )的魅力，對音樂(lè )學(xué)習產(chǎn)生濃厚的興趣。音樂(lè )實(shí)踐教學(xué)主要是采用音樂(lè )演唱和音樂(lè )演奏的方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中練習，掌握音樂(lè )技能，拓展學(xué)生的思維，培養創(chuàng )造力。
3.音樂(lè )欣賞
在音樂(lè )教育中融入音樂(lè )欣賞課程對學(xué)生音樂(lè )審美的培養十分有利。在高校音樂(lè )教育中，音樂(lè )欣賞課作為獨立的必修課程存在，課程設置不僅包括器樂(lè )欣賞、聲樂(lè )欣賞，還包括音樂(lè )基礎知識相關(guān)的樂(lè )曲欣賞，內容可涉及到多種音樂(lè )種類(lèi)和多個(gè)國家的音樂(lè )風(fēng)格。
4.課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展
高校根據自身的資源情況和教育需要，結合學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習需求，為學(xué)生提供課外藝術(shù)活動(dòng)的機會(huì )，鼓勵學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，提高學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的積極性，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng )新，全方面的提高學(xué)生的音樂(lè )素養。
�。ㄈ﹦�(chuàng )新教學(xué)形式和教學(xué)方法
高校音樂(lè )教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校的音樂(lè )教育在教學(xué)形式和教學(xué)方法上都有說(shuō)不同，首先，高校音樂(lè )教學(xué)內容在專(zhuān)業(yè)性方面不能與專(zhuān)業(yè)院校相提并論，其教學(xué)目標是提高學(xué)生的音樂(lè )素養和實(shí)踐技能。教師在教學(xué)形式的選擇上要充分考慮到高校音樂(lè )教育的特點(diǎn)，采用適合的教學(xué)方法。其次，高校的教學(xué)對象是青年學(xué)生群體，正是他們人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)建立的重要時(shí)期，因此在音樂(lè )教學(xué)中藥注意音樂(lè )對學(xué)生在文化層次上的正面影響。在對音樂(lè )作品欣賞的同時(shí)更是對音樂(lè )風(fēng)格、音樂(lè )形式以及音樂(lè )創(chuàng )新上的學(xué)習。教師應該要充分認識到音樂(lè )的審美價(jià)值及所具有的功能，將最能表達人類(lèi)優(yōu)秀文化的音樂(lè )講授給學(xué)生。
三、結語(yǔ)
高校要實(shí)現音樂(lè )教育管理模式上的創(chuàng )新，還要注意音樂(lè )資源的配置。重視音樂(lè )設施的完善，不斷充實(shí)音樂(lè )教育資源，同時(shí)打造專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的師資隊伍，建立和完善高校音樂(lè )教育體系。高校音樂(lè )教育管理模式的創(chuàng )新需要高校領(lǐng)導層、教學(xué)管理層、教師共同重視和配合，將新的教學(xué)管理理念貫穿落實(shí)，不斷研究和開(kāi)發(fā)新的教學(xué)方法，完善課程體系，為學(xué)生創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，促進(jìn)音樂(lè )教育水平的提高。
當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文 篇4
論文關(guān)鍵詞：音樂(lè )活動(dòng) 幼兒園 教育
論文摘要：通過(guò)調查，對綏化市北林區幼兒園音樂(lè )教育活動(dòng)中存在的教育教學(xué)形式化、課程結構單一化等問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，認為音樂(lè )教育活動(dòng)的教育方法內容單一，教師專(zhuān)業(yè)水平偏底，教育條件簡(jiǎn)陋是阻礙幼兒園音樂(lè )活動(dòng)開(kāi)展的深層次原因，并提出改變教育教學(xué)方法，提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等對策，使幼兒園音樂(lè )教育活動(dòng)開(kāi)展更能有利于幼兒身心發(fā)展，促進(jìn)綏化市北林區學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
一、發(fā)展現狀
綏化市位于黑龍江省中南部，松嫩平原的呼蘭河流域，總面積34964.2平方公里。全市總人口575.9萬(wàn)人。2010年綏化市共有幼兒園451所，公辦園15所，私立幼兒園與集體園426所。目前，音樂(lè )教育已經(jīng)成為幼兒園主要教育內容之一，同時(shí)音樂(lè )教育也是孩子們最喜愛(ài)的活動(dòng)形式之一，但是，在綏化市北林區開(kāi)展的音樂(lè )活動(dòng)課并不完善。
第一，從幼兒園對音樂(lè )活動(dòng)重視的程度上的調查。在調查的所有幼兒園中有83%都開(kāi)設了音樂(lè )活動(dòng)課，在這些幼兒園中有20%是公立幼兒園其余80%則是私立幼兒園，在公立幼兒園中平均每周都會(huì )上一節音樂(lè )活動(dòng)課，在私立幼兒園中只有一所是一周上一次，其余的都是以節日或活動(dòng)的形式開(kāi)設的，比如，國慶節的時(shí)候就會(huì )組織幼兒進(jìn)行一些活動(dòng)，每個(gè)班級都會(huì )出節目，進(jìn)行集體的聯(lián)歡，共慶佳節，每學(xué)期都會(huì )在不同的節日舉行不同的音樂(lè )活動(dòng)，但是很少會(huì )單獨以上課的形式進(jìn)行�？梢�(jiàn)幼兒園對音樂(lè )教育活動(dòng)的重視程度并不高。
第二，從教學(xué)內容上的調查。在所有幼兒園中，有71%的幼兒園教學(xué)內容單調，多數以唱歌舞蹈為主，對于幼兒對打擊樂(lè )器節奏感等方面接觸很少。另外一所幼兒園能認識到藝術(shù)培養的重要性，并能與游戲相結合，促進(jìn)幼兒發(fā)展。
第三，音樂(lè )活動(dòng)教學(xué)方法的調查，80%的幼兒園會(huì )以傳統上課的形式進(jìn)行教學(xué)，有20%幼兒園會(huì )集合故事及游戲的方式進(jìn)行。調查表明教師教學(xué)方法傳統老舊，形式單一。在調查過(guò)程中發(fā)現以下幾個(gè)問(wèn)題：
二、存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┙虒W(xué)條件差，方法單一
幼兒園經(jīng)濟條件差是幼兒園教學(xué)水平無(wú)法提高的一個(gè)重要的制約因素。教師的工資待遇低，嚴重影響其工作的積極性。幼兒園環(huán)境條件簡(jiǎn)陋，活動(dòng)空間狹小，限制幼兒的活動(dòng)范圍，降低幼兒對音樂(lè )活動(dòng)的興趣。樂(lè )器的缺失，導致音樂(lè )活動(dòng)課的死板呆滯，知識通過(guò)影像資料傳播，失去音樂(lè )活動(dòng)課為幼兒代來(lái)的快樂(lè )及美的享受。
教師在音樂(lè )活動(dòng)中使用的教學(xué)方法老舊單一。從調查結果看，教師多數選擇傳統的上課模式教學(xué)，在教唱歌時(shí)都是老師唱一句幼兒跟唱一句，舞蹈也是有老師一個(gè)一個(gè)的動(dòng)作教，通過(guò)反復多次的練習加強記憶。并沒(méi)有給幼兒想象創(chuàng )造的空間，用這種灌輸的方式難免讓幼兒產(chǎn)生厭倦的心理。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，教師對樂(lè )器的使用頻率少，幼兒很難直觀(guān)的感受音樂(lè )的高低、快慢及銀色的變換。
�。ǘ┙處煂�(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平底
北林區幼兒園師資力量比較薄弱，大部分教師在業(yè)務(wù)技能、專(zhuān)業(yè)知識和文化素質(zhì)方面不夠過(guò)硬。第一，幼兒園教師中老教師所占比例較大，其中多為初、高中畢業(yè)生，只有部分人員受過(guò)正規的幼師培訓，對幼兒音樂(lè )教學(xué)法了解甚少，新教師中有很少一部分為幼師畢業(yè)生，但大都是職業(yè)幼師班畢業(yè)的，專(zhuān)業(yè)基礎素質(zhì)較差，加上沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗，又沒(méi)有較高素質(zhì)的教師指導，致使教學(xué)水平提高緩慢。第二，幼兒音樂(lè )教育活動(dòng)更重要的是要幼兒在活動(dòng)中體會(huì )音樂(lè )帶來(lái)的美感和享受，而非會(huì )唱幾首歌，跳幾只舞那樣簡(jiǎn)單機械。在調查中發(fā)現，北林區幼兒園在教學(xué)過(guò)程中注重的是幼兒的樂(lè )理知識掌握多少，老師和家長(cháng)也一致反映這些知識的學(xué)習是立竿見(jiàn)影看的見(jiàn)的進(jìn)步，而音樂(lè )情感的熏陶是長(cháng)時(shí)間才能看到的成績(jì)，通常這種成績(jì)家長(cháng)重視程度較低。第三，幼兒教師工資待遇偏低，師幼比例偏低，教師任務(wù)繁重，導致教師隊伍不夠穩定。
�。ㄈ┳⒅刂R傳授，忽視幼兒審美能力的培養
《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出，要引導幼兒“大膽地表現自己的情感和體驗”，“用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現活動(dòng)[2]。因此，教師在音樂(lè )教育中應著(zhù)重關(guān)注幼兒情感方面的培養，多為幼兒提供機會(huì )，并提供必要的技能上的幫助。而實(shí)踐調查中發(fā)現，許多教師則過(guò)分強調知識的傳授，忽略藝術(shù)本身帶來(lái)的美感，認為知識的傳授可以看得見(jiàn)且效果明顯，在調查中還發(fā)現部分家長(cháng)也是這么認為，只要讓幼兒學(xué)會(huì )知識就行，對于那些看不見(jiàn)摸不著(zhù)的藝術(shù)熏陶，他們則認為不值得學(xué)習，隨年齡的長(cháng)大和知識的增長(cháng)自然而然就會(huì )得到提高。私立幼兒園是以盈利為目的，所以多數都依照家長(cháng)的意思去辦，導致最后惡性循環(huán)，家長(cháng)對幼兒教育并不是很了解，教師應多向家長(cháng)介紹，而不是一味的依照家長(cháng)的想法教學(xué)，這樣就是去了其幼兒園教育的意義，更失去了音樂(lè )活動(dòng)教育的本質(zhì)意義。同時(shí)，一定程度的阻礙了幼兒的發(fā)展。知識和美感的培養都是同等重要的，二者缺一不可相輔相成，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在調查中還發(fā)現，部分幼兒園在教學(xué)過(guò)程中游戲與教學(xué)相分離，沒(méi)有有機的結合在一起，導致教學(xué)效果不明顯，幼兒接受不好等負面影響。
三、對策及意見(jiàn)
�。ㄒ唬┨岣呓處熞魳�(lè )素質(zhì)，增強專(zhuān)業(yè)技能
第一，幼兒園在招聘教師的時(shí)應以專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生為主，提高教師隊伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。同時(shí)為在校教師提供在職培訓，學(xué)習等機會(huì )。通過(guò)對理論知識的學(xué)習，增加教師對專(zhuān)業(yè)知識的認識，提升其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。幫助教師認識到教育的真正內容和目的，有效把握課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
第二，幼兒園可以組織教師觀(guān)摩優(yōu)秀的'公開(kāi)課�？梢允潜緢@的也可以是其他幼兒園的，通過(guò)直接的觀(guān)察從中學(xué)到相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識，并且對自己的課程進(jìn)行改革創(chuàng )新，同時(shí)幼兒園應鼓勵教師大膽想象，推陳出新。
�。ǘ└淖兘虒W(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量
第一，改變舊的教學(xué)模式，循序漸進(jìn)。教師在進(jìn)行音樂(lè )活動(dòng)課的時(shí)候，應以幼兒為主，采用幼兒喜歡的游戲方式進(jìn)行，充分發(fā)揮幼兒的主觀(guān)能動(dòng)性。而且在教授的過(guò)程中要注意循序漸進(jìn)的增加難度，在讓幼兒感受音樂(lè )，體會(huì )音樂(lè )，欣賞音樂(lè )的基礎上，對其產(chǎn)生興趣的培養及知識的傳授。這樣幼兒不僅可已學(xué)到知識，同時(shí)也可以獲得精神上的享受。例如，在小班開(kāi)設音樂(lè )課時(shí)應以音樂(lè )欣賞為主，通過(guò)音樂(lè )的快慢來(lái)做動(dòng)作，初步感受音樂(lè )的節奏感，到了中班就可以教他們簡(jiǎn)單的節奏，“媽媽”就可以拍兩下手，“你很棒”拍三下手。到了大班就可以要幼兒對所學(xué)的歌曲進(jìn)行打節奏，并交一些簡(jiǎn)單的節奏型。這樣循序漸進(jìn)的教授可以讓幼兒對節奏有很深的認識和理解。
第二，提高教師的教學(xué)技能。教師要充分理解教材的內容，并對其進(jìn)行深入剖析，通過(guò)最有效最捷徑的方式來(lái)教授。教師在教授過(guò)程中不要一成不變的用一種方法，每次的課都是一樣的，這樣的幼兒會(huì )失去好奇心，從而產(chǎn)生厭學(xué)的心理。要多加些創(chuàng )新的成分，使課堂生動(dòng)活躍。切忌，教師在一節活動(dòng)課上使用的活動(dòng)形式不要太貧乏，太多。最好設定在兩到三個(gè)。
第三，教材選擇。在選擇教材的過(guò)程中要注意選生動(dòng)性形象具體的圖片信息較多的圖書(shū)，能夠充分引起幼兒的興趣，書(shū)中內容要簡(jiǎn)單易懂，便于幼兒理解記憶，在選擇歌曲時(shí)要注意節奏感鮮明，旋律優(yōu)美的音樂(lè )。另外對幼兒進(jìn)行舞蹈創(chuàng )編的時(shí)候要注意動(dòng)作簡(jiǎn)單。同時(shí)在上課時(shí)可以讓幼兒自己進(jìn)行歌詞的改變和創(chuàng )作，及打擊樂(lè )等樂(lè )器的使用，促進(jìn)幼兒創(chuàng )造力發(fā)展。
�。ㄈ�)加大社會(huì )支持力度。
幼兒園應多向家長(cháng)介紹相關(guān)知識，讓家長(cháng)全面了解幼兒音樂(lè )教育的重要性及相關(guān)知識。是家長(cháng)能充分配合幼兒園進(jìn)行教育，加強家園合作的力度，構建更多的途徑及方式。以此來(lái)保證幼兒健康全面的發(fā)展。
參考文獻:
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當前音樂(lè )教育存在的問(wèn)題與對策論文 篇5
一、存在的問(wèn)題及其原因分析
學(xué)校是傳承民族音樂(lè )文化的重要基地。音樂(lè )教師是傳承民族音樂(lè )文化的重要橋梁。音樂(lè )教師的教學(xué)能力是影響音樂(lè )教育質(zhì)量的決定性因素。在內蒙古地區，民族音樂(lè )教育尤其是蒙古族民間音樂(lè )并未得到足夠的重視，這在一定程度上給民族音樂(lè )的傳承帶來(lái)危機。
�。保行W(xué)音樂(lè )教師對民族音樂(lè )教育認識不足。由于審美價(jià)值體系的不同從而嚴重影響對民族音樂(lè )的認識：“由于歷史原因，我們的近現代音樂(lè )教育是以西洋文化和西洋模式為基礎建立起來(lái)的。音樂(lè )學(xué)院乃至師范院校的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)教育，無(wú)論教學(xué)內容還是課程設置，基本上仍沿襲這以歐洲音樂(lè )為中心的教育體系。這導致了我們培養出來(lái)的學(xué)生無(wú)論在審美觀(guān)念、音樂(lè )語(yǔ)言和音樂(lè )技法的掌握運用上都是西方的標準，并以此種標準來(lái)批評和輕視中國傳統音樂(lè )�！庇捎凇皻W洲音樂(lè )中心論”的長(cháng)期影響，無(wú)論從學(xué)校領(lǐng)導、音樂(lè )教師還是學(xué)生都會(huì )對民族音樂(lè )的審美產(chǎn)生一定的負面影響。這個(gè)問(wèn)題并不是能夠在短時(shí)期得以解決的，需要廣大的教育工作者能夠從民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展的高度和危機感來(lái)提高中小學(xué)音樂(lè )教師的認識和責任感。
�。玻晒抛迕耖g音樂(lè )課程的教材不夠豐富完善、不夠系統健全。我國目前的音樂(lè )史類(lèi)教材，大多數都是以漢族音樂(lè )史為主體的，少數民族音樂(lè )歷史知識介紹的很少。中華民族的文化歷史是由５６個(gè)民族共同創(chuàng )造的，同樣，中華民族的音樂(lè )歷史也是由各族人民在歷史發(fā)展的長(cháng)河中共同創(chuàng )造的，缺一不可。作為內蒙古地區的音樂(lè )教師有責任和義務(wù)將蒙古族民族音樂(lè )記入我國音樂(lè )史冊，讓中小學(xué)學(xué)生了解蒙古族民族音樂(lè )在內的完整的中國音樂(lè )歷史，了解作為中華民族不可分割的組成部分少數民族音樂(lè )文化，了解蒙古族民間音樂(lè )在中國音樂(lè )歷史發(fā)展中所占有的地位及作用。目前音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的課程設置中大多只有一門(mén)“民族民間音樂(lè )”，而該課程有關(guān)蒙古族的民間音樂(lè )教學(xué)內容少之又少。這種現狀的產(chǎn)生導致音樂(lè )教師自身在學(xué)校學(xué)習期間，就沒(méi)有系統、完整的學(xué)習蒙古族的音樂(lè )歷史及相關(guān)的民族音樂(lè )的課程，因而音樂(lè )教師自身的認知水平就有一定的局限性，勢必影響和制約學(xué)生認知能力的提高�？梢哉f(shuō)，加強內蒙古地區中小學(xué)音樂(lè )教師對蒙古族民間音樂(lè )教育的學(xué)習和課程的改進(jìn)，是提高內蒙古地區廣大的中小學(xué)生對蒙古族民間音樂(lè )認知發(fā)展的重要途徑。
二、加強民族音樂(lè )教育的對策
�。ㄒ唬┨岣呓處煹拿褡逡魳�(lè )素養
�。保行W(xué)音樂(lè )教師自身要注重加強蒙古族音樂(lè )知識的學(xué)習。從理論到教材的研究都需要積極的更新和完善。蒙古族的民歌除了傳統長(cháng)調和短調民歌以外，優(yōu)秀的藝術(shù)形式比比皆是：“呼麥”和“潮爾”藝術(shù)享譽(yù)海內外，其藝術(shù)影響力和輻射力引起世界的矚目；蒙古族的民間說(shuō)唱藝術(shù)，如好來(lái)寶、烏力格爾將蒙古族的歷史文化包含在這些古老的藝術(shù)形式中；近年來(lái)內蒙古自治區的音樂(lè )家已經(jīng)對蒙古族的音樂(lè )進(jìn)行了大量的研究，形成了較為完善的理論體系。主要成果有：內蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李世相教授的專(zhuān)著(zhù)《蒙古族長(cháng)調民歌概論》、內蒙古師范大學(xué)潮魯教授的專(zhuān)著(zhù)《蒙古族民間歌曲與說(shuō)唱音樂(lè )研究》、內蒙古大學(xué)出版的《蒙古族傳統音樂(lè )調查與研究》以及“蒙古族傳統音樂(lè )基礎資源調查研究與開(kāi)發(fā)利用”學(xué)術(shù)創(chuàng )新團隊成果等。這批新的理論研究成果都可以作為蒙古族的民間音樂(lè )教材內容及理論成果加以推廣和普及。
�。玻畠让晒诺貐^的中小學(xué)音樂(lè )教師要能夠演唱或演奏蒙古族的音樂(lè )，親身感受民族音樂(lè )的魅力，以更好地傳達蒙古族民間音樂(lè )的精髓。身為內蒙古地區的音樂(lè )教師必須要求能夠演唱蒙古族的民歌，這是提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求。將蒙古族的傳統民間歌曲按照地域劃分色彩區，運用蒙古族語(yǔ)言學(xué)習并演唱，會(huì )起到事半功倍的良好教學(xué)效果。漢族教師可用拼音或漢字發(fā)音來(lái)學(xué)習掌握蒙古族語(yǔ)言，盡量用蒙古族母語(yǔ)來(lái)演唱，因為傳統的民歌只有運用蒙古族的母語(yǔ)發(fā)音才能準確表達蒙古族民歌原汁原味的藝術(shù)魅力，否則總有“隔靴搔癢”之感。
�。常⒅孛晒抛迕耖g器樂(lè )的學(xué)習。教師如果有可能，要盡量掌握一種蒙古族器樂(lè )的演奏，即使不會(huì )器樂(lè )的演奏也應該對蒙古族的傳統樂(lè )器有所了解和認識。蒙古族的代表性樂(lè )器有馬頭琴、四胡、三弦、雅托克、托不秀、火不思、潮爾琴等等。尤其是最具代表性的樂(lè )器———馬頭琴。馬頭琴的音樂(lè )藝術(shù)目前已經(jīng)得到世界范圍的傳播和認可。如果音樂(lè )教師對蒙古族的民間器樂(lè )“一知半解”不甚了解，那學(xué)生更會(huì )是興味索然、一無(wú)所知。
�。ǘ└倪M(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段
多媒體計算機技術(shù)在課堂上的運用，是當前適應現代化教學(xué)的重要手段和迫切任務(wù)。調查發(fā)現目前中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)仍是以聽(tīng)和講授為主。黑板、鋼琴和音響一直是教學(xué)的主要輔助教具和手段。這種教學(xué)方法雖然也能發(fā)揮一定作用，但形式比較單一陳舊。當代中小學(xué)生充滿(mǎn)青春活力，思想活躍，這樣的授課方法容易將音樂(lè )課講成枯燥的理論課，達不到音樂(lè )課程所帶來(lái)的視聽(tīng)結合的.音樂(lè )美感體驗�！敖逃睦韺W(xué)研究表明：人獲取的外界信息中，83％來(lái)自視覺(jué)，11％來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，3.5％來(lái)自嗅覺(jué)，1.5％來(lái)自觸覺(jué)，1％來(lái)自味覺(jué)�！憋@然，信息量主要是依靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)獲取的，所以要采用多媒體技術(shù)，采取“視聽(tīng)結合”、“聽(tīng)唱結合”、“聽(tīng)講結合”等多種方式開(kāi)展音樂(lè )課堂教學(xué)，以調動(dòng)學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)以及身體語(yǔ)言多種感官的功能。試想一下，當學(xué)生們在屏幕中看到一望無(wú)際的大草原、藍藍的天空、成群的牛、馬、駱駝、羊的畫(huà)面，此時(shí)除了蒙古族的長(cháng)調民歌，伴以蒙古族的馬頭琴奏響的悠揚牧歌以外，再也沒(méi)有能夠與此情此景相匹配的音樂(lè )了。這種美感的情感體驗會(huì )升華出學(xué)生們對草原音樂(lè )的熱愛(ài)，對家鄉的自豪和眷戀。
�。ㄈ┽槍χ行W(xué)生的特點(diǎn)，調整教學(xué)內容
中小學(xué)音樂(lè )課課時(shí)極為有限。在有限的音樂(lè )課上，教師要結合青少年學(xué)生的特點(diǎn)，選擇既具有教育意義又能夠讓學(xué)生喜歡且能理解的內容。比如結合蒙古族的歷史故事學(xué)習蒙古族的民歌《嘎達梅林》：清朝末期，政府開(kāi)墾大片草原，牧民失去了賴(lài)以生存的牧場(chǎng)，不滿(mǎn)情緒日益高漲，甚至背井離鄉。嘎達梅林多次到墾務(wù)局反對開(kāi)墾，被免去職。為了保護牧場(chǎng)，嘎達梅林于１９３１年４月５日組織隊伍發(fā)動(dòng)起義，后在戰斗中被包圍，最后戰死。嘎達梅林的起義雖然失敗，但是牧墾草原的計劃被延遲。嘎達梅林的起義是為了保護蒙古族牧民的利益，而放墾對今天最大的危害是對環(huán)境的破壞。這個(gè)歷史故事被傳唱成為蒙古族民歌、拍成了電影、電視劇。通過(guò)民歌了解蒙古族的歷史，會(huì )加深學(xué)生的民族情感。而這樣優(yōu)秀的民歌，也應該成為內蒙古地區中小學(xué)的必學(xué)曲目。中小學(xué)音樂(lè )教育，需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據其教育教學(xué)的特點(diǎn)，注重對課堂教學(xué)的目標、內容、形式特點(diǎn)、規律、要求和實(shí)施途徑的總結，不斷改進(jìn)教學(xué)的思想、內容以及方式、方法。在音樂(lè )課程的教學(xué)中，為了更好地培養學(xué)生對蒙古族音樂(lè )的熱愛(ài)，音樂(lè )教師應注重以下內容的傳授：
�。ǎ保┟晒抛迕耖g音樂(lè )的形成與發(fā)展，音樂(lè )與政治、歷史、文化、哲學(xué)的關(guān)系，音樂(lè )與時(shí)代、地域等的聯(lián)系。
�。ǎ玻┻x用恰當內容，讓學(xué)生了解蒙古族民間音樂(lè )語(yǔ)言，體會(huì )蒙古族文化中豐富的哲理性以及蒙古族音樂(lè )所具有的比喻、象征、暗示等特點(diǎn)。
�。ǎ常┟晒抛逡魳�(lè )的形式及其傳承問(wèn)題。
�。ǎ矗┟晒抛逡魳�(lè )的風(fēng)格及姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系等。
�。ㄋ模┳⒅貙�(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展
教師在教學(xué)過(guò)程中要注重加強學(xué)生蒙古族音樂(lè )教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正體會(huì )到蒙古族音樂(lè )所帶來(lái)的審美享受。
�。保M織活動(dòng)讓學(xué)生“主動(dòng)參與”，提高學(xué)生學(xué)習民族音樂(lè )的興趣和技能。如組織小型民樂(lè )隊，組織有器樂(lè )演奏特長(cháng)的學(xué)生演奏蒙古族民歌；組織“民歌大賽”，讓學(xué)生了解民歌、熟悉民歌；開(kāi)展“蒙古族音樂(lè )知識競賽”，讓學(xué)生通過(guò)知識問(wèn)答的方式了解民族音樂(lè )知識，如蒙古族的樂(lè )器有什么？蒙古族的民歌有哪些？蒙古族的什么儀式唱什么歌？通過(guò)組織這些活動(dòng)來(lái)豐富中小學(xué)的音樂(lè )生活同時(shí)傳達蒙古民族的音樂(lè )知識。
�。玻龑W(xué)生以“親身感受”的方式，參與蒙古族的傳統民俗活動(dòng)，如那達慕大會(huì )、蒙古族的傳統婚禮、祭祀敖包活動(dòng)，都包含有豐富的民族音樂(lè )活動(dòng)。
�。常ㄟ^(guò)“請進(jìn)來(lái)”的方式，邀請民間藝術(shù)家來(lái)校指導、表演、講座，進(jìn)行蒙古族民間音樂(lè )展示，讓學(xué)生受到面對面的熏陶。內蒙古自治區近年來(lái)對蒙古族音樂(lè )的發(fā)展和傳承做了大量的工作，進(jìn)行了一些行之有效的探索。如內蒙古財經(jīng)學(xué)院于２０１１年９月由內蒙古蒙牛乳業(yè)集團、內蒙古長(cháng)調藝術(shù)交流研究會(huì )主辦，學(xué)院團委協(xié)辦“天驕之聲，唱響校園”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長(cháng)調走進(jìn)校園活動(dòng)�；顒�(dòng)中，藝術(shù)家以其優(yōu)美的歌聲向到場(chǎng)的學(xué)生和嘉賓展示了蘊含不同地方特色的長(cháng)調，對于弘揚民族精神，傳承長(cháng)調與特色民族文化起到十分積極的作用。但是這樣的活動(dòng)次數較少，參與活動(dòng)的學(xué)生也比較受限。但是以上情況說(shuō)明，蒙古族音樂(lè )藝術(shù)的傳承和發(fā)展正在引起不同層面的關(guān)注，同時(shí)也必將帶來(lái)蒙古族音樂(lè )傳承和發(fā)展的繁榮。蒙古族音樂(lè )是蒙古民族歷史發(fā)展的縮影。讓每一個(gè)學(xué)生尤其是蒙古族學(xué)生從小浸潤在民族音樂(lè )的環(huán)境中，并以開(kāi)放的心態(tài)吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀的多元音樂(lè )文化，這應是內蒙古自治區中小學(xué)音樂(lè )教師的使命。音樂(lè )教師肩負著(zhù)傳承音樂(lè )文化的重任，在已有的教學(xué)內容中引入蒙古族音樂(lè )內容進(jìn)行傳播和教育是義不容辭的責任和義務(wù)。加強中小學(xué)音樂(lè )教師對蒙古族音樂(lè )的認識和學(xué)習，合理調整課程內容設置，運用現代技術(shù)加強傳統民族音樂(lè )教育，以文化為載體拓寬中小學(xué)生對蒙古族音樂(lè )的認識，為學(xué)生創(chuàng )造了解認識民族音樂(lè )的土壤，是我們內蒙古地區中小學(xué)音樂(lè )教師必須要承擔的職責。
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