文化校園教學(xué)建筑室內環(huán)境設計的構思論文

　　一、文化校園教學(xué)建筑室內環(huán)境設計的構思創(chuàng )意的內涵解析

　　教學(xué)建筑室內環(huán)境設計與建筑設計一樣，是為人的需要服務(wù)的。人是空間中的主體，空間環(huán)境是客體。而不同的學(xué)校，又在不同的具體教學(xué)實(shí)踐中，逐漸孕育出不同的文化特色，通過(guò)生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)、特殊的教學(xué)環(huán)境，潛移默化地影響著(zhù)一代又一代學(xué)子。但教學(xué)建筑室內環(huán)境為誰(shuí)而設計呢？——老師和學(xué)生。老師和學(xué)生是教學(xué)建筑的主要使用者，與“教學(xué)樓”朝夕相處、親身體驗、感受著(zhù)環(huán)境;反之，環(huán)境又發(fā)揮著(zhù)“教化育人”的作用，彼此“互動(dòng)”。良好的空間環(huán)境，可以對學(xué)生施以經(jīng)常的潛移默化的影響，使他們在不知不覺(jué)中受到濡染和熏陶。作為大學(xué)文化精神傳承的重要載體之一的教學(xué)建筑室內環(huán)境，在整個(gè)文化推動(dòng)過(guò)程中起到了不可忽視的作用。教學(xué)建筑室內環(huán)境設計創(chuàng )意應該立足于以下幾點(diǎn)：

　　1、創(chuàng )造意境

　　創(chuàng )造一個(gè)優(yōu)雅、寧靜、而有濃厚文化氣息的學(xué)習、交流環(huán)境，是學(xué)校治學(xué)的根本。隨著(zhù)現代教育的發(fā)展，學(xué)校開(kāi)始從內向封閉型逐漸往開(kāi)放型、智能型過(guò)渡。教學(xué)建筑室內環(huán)境作為媒介體，提供師生們文化交流、信息溝通、知識融匯的場(chǎng)所。其設計應適應這種需求，用不拘一格的設計手法，創(chuàng )造出簡(jiǎn)潔明快、富有時(shí)代氣息與文化品味的學(xué)術(shù)環(huán)境和交往空間。使室內環(huán)境具有豐富的文化內涵的同時(shí)，結合自然、人文及地域特色創(chuàng )造豐富活動(dòng)空間，使之成為具有可識別性，使人產(chǎn)生認同感和歸屬感的空間場(chǎng)所。

　　2、賦予人性和情感

　　創(chuàng )造以“人”為主導的、為“人”服務(wù)、充滿(mǎn)人文氣息的人性化空間。注重人對空間環(huán)境選擇的多樣性需求，如教學(xué)建筑內的交往空間，廊、道、廳、庭、院等等以及設置各種人性化設施和公共開(kāi)放空間的立體組織，突出環(huán)境藝術(shù)特征。簡(jiǎn)單的說(shuō)，文化校園的教學(xué)建筑室內環(huán)境既要有利于學(xué)習，又要能滿(mǎn)足使用者的感官需求，還要注重使用者的心理感受，并使之得到思想上的升華。使之不僅是人性的，而且是文化的，最終要體現大學(xué)校園的人文精神和時(shí)代的文化精神。

　　二、文化校園教學(xué)建筑室內環(huán)境設計的構思創(chuàng )意應遵循的基本原則

　　1、注重功能的原則

　　教學(xué)樓室內設計非常強調其內在的效率和秩序性，既要為內部提供一整套信息傳輸、教學(xué)科研環(huán)境，同時(shí)也要為外部的學(xué)術(shù)交流、聯(lián)系提供方便。因此要有合理的區域劃分，就教學(xué)樓內部空間而言應該有動(dòng)與靜、開(kāi)敞與封閉、單體與群體空間之分，它代表著(zhù)一個(gè)學(xué)校的總體形象、辦學(xué)層次、辦學(xué)風(fēng)格，因此總體內部環(huán)境應突出嚴謹、大氣、透出秩序、富有理性而不失生機。一旦入得其內，無(wú)不為之感染。

　　2、以人為本的原則

　　人是環(huán)境的主體，也是教學(xué)建筑服務(wù)對象，所以在文化校園教學(xué)建筑室內環(huán)境設計的構思創(chuàng )意的同時(shí)，如何為其注入生機和活力，使其更加具有“人性化”是一個(gè)具有現實(shí)意義的問(wèn)題。校園通常是經(jīng)過(guò)較為漫長(cháng)的歷史形成的，其室內環(huán)境的設計與其形成時(shí)期的歷史文化和使用需求相聯(lián)系。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，高等教育的觀(guān)念指導思想都發(fā)生了巨大變化，其使用者的行為也隨之產(chǎn)生了更加豐富多彩的要求，這就要求我們首先充分了解現代環(huán)境行為學(xué)，心理學(xué)，美學(xué)的一些根本理論，從而了解現代高校使用者的多層次行為，心理和審美需求，這樣才能有的放矢地對文化校園教學(xué)建筑室內環(huán)境的使用層面上加以創(chuàng )造，滿(mǎn)足使用者不同層次的心理需求。正如阿爾瓦阿爾托〔AlvarAalto)所說(shuō):“只有把技術(shù)功能主義的內涵加以擴展，甚至覆蓋心理領(lǐng)域，它才有可能正確，這是實(shí)現建筑人性化的唯一途徑�！�

　　3、延續文脈的原則

　　傳統高校通常都有自己獨特悠久的歷史，其教學(xué)建筑室內環(huán)境也不可能脫離時(shí)代，割斷校園發(fā)展的歷史與文脈，要用心分析傳統環(huán)境的內涵，創(chuàng )造與之協(xié)調發(fā)展的新形象，以恰當的，與自己所處歷史位置相稱(chēng)的形式實(shí)現校園文化傳統的人文環(huán)境和自然環(huán)境的歷史連續性。這種連續性不僅指保持其外觀(guān)風(fēng)貌的連續，還包括內部空間結構、校園生活和文化傳統的連續，這些都是文化校園的直接體現；而自然環(huán)境包括地理區位、地形地貌、植被、水文、地質(zhì)和氣候條件等，強調校園所處環(huán)境的特殊性和客觀(guān)性，這使強調校園環(huán)境表現出地方性，人文性的特征。

　　三、結語(yǔ)

　　對于教學(xué)樓室內環(huán)境的設計，無(wú)論是對使用功能的考慮，還是對其環(huán)境空間的探究，目的皆在于使文化校園教學(xué)樓室內環(huán)境成為一個(gè)更具人性化和高效率的室內空間。尊重環(huán)境、尊重文化、尊重人將是我們對校園教學(xué)建筑室內環(huán)境設計的構思創(chuàng )意最根本的出發(fā)點(diǎn)�！霸⒔逃诰�，寄情于景”，充分發(fā)揮環(huán)境在學(xué)生成才過(guò)程中的非語(yǔ)言教化作用，則是對校園室內空間使用價(jià)值深層次開(kāi)發(fā)的基本要求，這不僅會(huì )對于文化主體的思想進(jìn)步和人格塑造產(chǎn)生積極的影響，更可以在向社會(huì )的文化輻射意義上發(fā)揮推動(dòng)和引領(lǐng)先進(jìn)文化在社會(huì )發(fā)展中的核心作用。

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