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小學(xué)美術(shù)傳統節日單元課程設計探析論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的小學(xué)美術(shù)傳統節日單元課程設計探析論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
摘要：
“雙基”和“三維目標”課程理論下，教學(xué)方式與課程模式在核心素養體系下的推行、實(shí)施存在一定的局限。高中美術(shù)新課程標準提倡的單元課程學(xué)習方法值得義務(wù)教育階段借鑒。美術(shù)文化在中國傳統節日文化中扮演著(zhù)重要的角色，教師以單元課程教學(xué)為載體，指導學(xué)生運用美術(shù)思維和美術(shù)能力解決與傳統節日相關(guān)的美術(shù)學(xué)科問(wèn)題，能夠讓學(xué)生在真實(shí)情境和任務(wù)驅動(dòng)中提升美術(shù)學(xué)科素養，提高解決問(wèn)題的能力。
關(guān)鍵詞：
核心素養；單元課程；中國傳統節日
一、小學(xué)美術(shù)中國傳統節日單元課程設計
1.單元課程教學(xué)目標設計
小學(xué)美術(shù)中國傳統節日單元課程教學(xué)對象為三、四年級的學(xué)生，學(xué)生通過(guò)對該單元課程的學(xué)習，首先能了解春節等傳統節日與婦女節、兒童節等非傳統節日的區別，其次能夠對春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節以及其他傳統節日的來(lái)源和風(fēng)俗習慣有所了解，最后能通過(guò)學(xué)習了解每個(gè)傳統節日的民俗文化和傳說(shuō)故事，并能通過(guò)合作、探究等學(xué)習方法制作相應的裝飾品等。通過(guò)對該單元的學(xué)習，學(xué)生不僅提升了圖像識讀素養，而且在一定程度上掌握了各節日裝飾藝術(shù)的美術(shù)表現形式。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習第一部分美術(shù)鑒賞課，提升了審美判斷素養，并對中國傳統節日的相關(guān)文化有了新的認識，提升了文化理解素養。在第二部分的手工課程實(shí)踐中，學(xué)生學(xué)以致用，在相應的教學(xué)情境中制作節日裝飾品，增強了對傳統文化的歸屬感，提升了創(chuàng )意實(shí)踐能力和美術(shù)表現素養。
2.單元課程教學(xué)資源篩選中國傳統節日的內容紛繁復雜，不僅不同民族有著(zhù)各具特色的傳統節日，而且各地區同一節日的風(fēng)俗習慣往往也有所區別。對于傳統節日文化教學(xué)資源，研究人員結合首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授段鵬在博士論文中提出的三條教學(xué)資源篩選原則，即“視覺(jué)造型的直觀(guān)性原則”“學(xué)生認知的可接受性原則”“正向價(jià)值的導向性原則”，根據中國傳統節日文化的特性，選取適合三、四年級學(xué)生學(xué)習的內容[1]。由于各民族傳統節日紛繁多樣，且有些傳統節日如潑水節等極具民族特色和地域性，研究人員對教學(xué)資源的初步篩選僅限于影響力較大和影響范圍較廣的春節、元宵節、中和節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、臘八節、祭灶節十個(gè)中國傳統節日。課程內容以這十個(gè)傳統節日的裝飾或風(fēng)俗為引，以直觀(guān)的傳統節日圖畫(huà)和相關(guān)視頻為載體，以傳統節日風(fēng)俗習慣介紹和傳統故事為輔助內容，全面呈現出每個(gè)傳統節日的特色形式和文化內涵。
3.單元課程教學(xué)計劃安排與教學(xué)方法選擇
單元課程分別設為三、四年級的教學(xué)內容。每個(gè)單元共有兩個(gè)模塊的教學(xué)內容。第一模塊為兩個(gè)課時(shí)，以美術(shù)鑒賞課為主。學(xué)生鑒賞傳統節日的服裝造型和裝飾裝置，了解傳統節日的文化背景、風(fēng)俗習慣等。第二模塊為四個(gè)課時(shí)。前兩個(gè)課時(shí)以實(shí)踐活動(dòng)為主，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中感受傳統節日的相關(guān)內容，體會(huì )傳統節日的樂(lè )趣；后兩個(gè)課時(shí)輔以教學(xué)評價(jià)，學(xué)生通過(guò)自評、互評，結合教學(xué)的評價(jià)，加深對傳統節日的認知，增強對傳統文化的歸屬感。在教學(xué)過(guò)程中，教師對教學(xué)方法的選擇和使用尤為重要。教學(xué)方法是受特定課程內容制約的、師生共同遵守教與學(xué)的操作規范和步驟。合理靈活的教學(xué)方法能讓教學(xué)過(guò)程流暢自然，使師生達成契合，共同完成教學(xué)[2]。單元課程的課堂教學(xué)形式是設置節日情境，以師生合作探究的方式展開(kāi)。教師主要采用演示法、合作學(xué)習法、自主探究法，輔以提問(wèn)法、“小老師”法、討論法等教學(xué)方法，以便更好地完成教學(xué)目標[3]。
二、中國傳統節日單元課程教學(xué)實(shí)踐
1.實(shí)驗對象
因頂崗實(shí)習的便利，研究人員選取蕪湖市某小學(xué)三年級某班全體學(xué)生進(jìn)行單元課程的實(shí)踐研究，旨在驗證單元課程的教學(xué)目標是否契合該學(xué)段學(xué)生的實(shí)際情況；教學(xué)計劃安排能否滿(mǎn)足各年級學(xué)生的情感和知識需求；教學(xué)內容能否引起學(xué)生的共鳴并能讓學(xué)生學(xué)以致用，達到使學(xué)生將知識內化于心的目的。
2.教學(xué)設計
�。�1）《過(guò)節啦》單元課程教學(xué)設計（三年級）課程內容分析：該單元的課程選擇臘八節、祭灶節、春節、元宵節、中秋節五個(gè)節日的相關(guān)內容。從整體上看，這些節日都屬于時(shí)下節慶氛圍濃郁的傳統節日，其共同點(diǎn)是都與美食有關(guān)，能喚起學(xué)生的回憶，引起學(xué)生的共鳴。從地域流傳情況上看，我國南北方都有喝臘八粥和過(guò)小年的風(fēng)俗。春節、端午節和中秋節屬于節日來(lái)源說(shuō)法和傳統風(fēng)俗習慣在全國范圍內都較為統一的節日，其流傳程度毋庸置疑。在第一個(gè)單元課程中，教師選取容易喚起學(xué)生記憶的這五個(gè)節日，能讓學(xué)生較為快速地進(jìn)入相關(guān)情境，從而參與課堂活動(dòng)。設計思路：三年級單元課程的設計旨在讓學(xué)生通過(guò)情境探索傳統節日的樂(lè )趣。興趣是最好的老師，學(xué)生能在情境中了解與節日相關(guān)的風(fēng)俗習慣等民俗文化，在課堂中與教師、同伴積極互動(dòng)。這為其之后的實(shí)踐課程學(xué)習積累了素材，同時(shí)也有效提高了學(xué)生的觀(guān)察能力。學(xué)情分析：三年級的學(xué)生處在第二學(xué)段，不僅比第一學(xué)段的學(xué)生有更加豐富的想象力，而且往往比第一學(xué)段的學(xué)生有更好的記憶力和理性認知事物的能力。傳統節日這種貼近生活的題材往往能快速調動(dòng)學(xué)生的記憶，從而促使學(xué)生積極地參加課堂活動(dòng)。但是部分學(xué)生的動(dòng)手能力較為薄弱，同時(shí)，不同學(xué)生對美術(shù)技能的掌握和運用程度存在較大的差距。單元教學(xué)目標：在該單元的學(xué)習中，學(xué)生首先能區分傳統節日和其他節日，學(xué)習不同的傳統節日是如何發(fā)展而來(lái)的，了解每個(gè)傳統節日的民俗活動(dòng)蘊藏的文化內涵；其次學(xué)習每個(gè)節日的不同裝飾，了解不同造型的物品蘊含的內涵，體會(huì )物品的精美造型帶來(lái)的審美感受；最后通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，為同伴制作一份精美的賀卡，傳達對朋友的節日祝福。
�。�2）《我們的傳統節日》單元課程教學(xué)設計（四年級）課程內容分析：該單元課程選用的節日為中和節、清明節、端午節、七夕節、重陽(yáng)節。有別于三年級，該單元選取的節日為學(xué)生在生活中有所接觸的、有著(zhù)深厚的節日文化內涵的傳統節日。學(xué)生往往知道“二月二”時(shí)需要理發(fā)和“龍抬頭”的俗語(yǔ)，但并不了解中和節的相關(guān)背景故事。學(xué)生往往讀過(guò)“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，也曾和父母一起在清明時(shí)祭祖掃墓，但未必了解清明節的歷史淵源和意義。此外，還有“端午安康”“鵲橋相會(huì )”“遍插茱萸少一人”等，都是能夠引導學(xué)生思考的要點(diǎn)所在。設計思路：四年級單元課程的設計可以讓學(xué)生更為關(guān)注中國的傳統節日文化和民俗風(fēng)情。傳承是中華民族精神中重要的組成部分，學(xué)生應當從小就樹(shù)立傳承傳統文化的意識。學(xué)生在該單元的學(xué)習中會(huì )找到很多生活經(jīng)驗的出處，并把生活經(jīng)驗與知識相結合，完善自身對文化生活的認識；會(huì )在學(xué)習中學(xué)會(huì )思考、懂得傳承，增強對傳統節日文化的歸屬感。學(xué)情分析：通過(guò)之前對傳統節日文化的學(xué)習，四年級學(xué)生對傳統節日的熱情和興趣會(huì )更高，這為第二單元課程的實(shí)施奠定了理論基礎。此外，四年級的學(xué)生相比三年級的學(xué)生，其思維往往更具有邏輯性，這為其更深層次地學(xué)習中國傳統節日奠定了基礎。同時(shí)，四年級學(xué)生理解美術(shù)概念的能力往往更強，動(dòng)手能力也更加出色，其在實(shí)踐活動(dòng)中能制作出更精細的美術(shù)作品。單元教學(xué)目標：在該單元的學(xué)習中，學(xué)生首先借助生活經(jīng)驗，準確回憶五個(gè)傳統節日的相關(guān)特征和特色活動(dòng)；其次與教師共同了解傳統節日的風(fēng)俗習慣，在圖片和視頻中尋找節日相關(guān)的美術(shù)造型元素，并分析富有節日特色的服裝和裝置具有的美感；最后通過(guò)小組合作尋找節日主題，制作該節日的特色裝飾，營(yíng)造出不同的節日情境。
3.教學(xué)實(shí)踐的總結和反思
此次教學(xué)實(shí)踐基本達成了預期目標，學(xué)生在通過(guò)對單元課程六個(gè)課時(shí)、時(shí)間跨度為三周的學(xué)習中，能分清傳統節日和非傳統節日的區別，并對傳統節日文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生多用自主學(xué)習的方法，觀(guān)察和學(xué)習教師提供的圖片或故事，并且復述所學(xué)內容，增強了對文化的認識和理解。在動(dòng)手操作中，多數學(xué)生能飽含激情地開(kāi)展創(chuàng )作，少數學(xué)生難以很好地配合教學(xué)。在最后的評價(jià)過(guò)程中，學(xué)生對優(yōu)質(zhì)的作品形成了較為一致的看法，并且在評價(jià)過(guò)程中能說(shuō)出作品的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，鍛煉了審美能力和美術(shù)鑒賞能力。影響此次教學(xué)實(shí)踐的因素較多。首先是課堂組織問(wèn)題。小學(xué)三年級學(xué)生往往活潑好動(dòng)，興趣容易被激發(fā)，但自律性較差。這一特性的優(yōu)點(diǎn)是增強了課堂的活躍氣氛，缺點(diǎn)是容易影響課堂教學(xué)的效率。其次是部分學(xué)生第一次學(xué)習單元課程，在一定程度上難以適應這一模式。
雖然教師數次為學(xué)生強調這次單元課的教學(xué)流程，但仍有學(xué)生提問(wèn)何時(shí)開(kāi)始創(chuàng )作等。此外，教師以活動(dòng)主導整個(gè)課堂，部分學(xué)生在制作的過(guò)程中容易分心。此次教學(xué)實(shí)踐最大的收獲，是學(xué)生對單元課程學(xué)習有著(zhù)較為強烈的興趣。學(xué)生無(wú)論是對傳統節日，還是對節日相關(guān)的故事都比較感興趣。此次單元課程教授的知識不是割裂的，而是完整、與學(xué)生生活經(jīng)驗息息相關(guān)的，學(xué)生可在學(xué)習中找到樂(lè )趣，在生活中發(fā)現學(xué)習的內容。這體現了杜威所說(shuō)的“學(xué)習即生活”的理念，讓學(xué)生能夠有豐富的收獲。結語(yǔ)文章研究了小學(xué)美術(shù)課堂單元課程的可行性，探討了如何結合核心素養理念開(kāi)展教學(xué)的問(wèn)題。雖然其中多個(gè)環(huán)節的設計還比較粗淺，但是也為核心素養教育方式改革提供了一定的借鑒。研究人員將結合實(shí)際的課堂反饋不斷改進(jìn)和調整教學(xué)方式，期望課程設計可以在實(shí)踐中得到進(jìn)一步完善，從而更加適應教學(xué)的實(shí)際情況。對于如何在教學(xué)中更好地結合單元課程和核心素養，研究人員將不斷深入挖掘，將理論結合實(shí)際。只有不斷地調整、改進(jìn)、開(kāi)發(fā)課程，才能在實(shí)踐中不斷探索“怎樣培養人”，推進(jìn)教學(xué)工作的順利開(kāi)展。
參考文獻：
[1]段鵬.開(kāi)放的藝術(shù)及其教育[D].北京：首都師范大學(xué)，2011：126.
[2]尹少淳.文化·核心素養·美術(shù)教育——圍繞核心素養的思考[J].教育導刊，2015（9）：17-18.
[3]張華.課程與教學(xué)論[M].上海：上海教育出版社，2000：212.
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