- 相關(guān)推薦
古代文學(xué)課程中人文演繹教學(xué)模式討論論文
學(xué)校中被大力推廣，許多傳統教學(xué)模式收到?jīng)_擊，高等院校的古代文學(xué)教學(xué)改革也勢在必行。在眾多古代文學(xué)新穎的教學(xué)方式方法中，人文演繹教學(xué)法是頗受師生喜愛(ài)，值得提倡和推廣的一種教學(xué)方法。
人文演繹法是指古代文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)主體發(fā)生變化，學(xué)生為主，教師為輔。在教師的引導下，學(xué)生利用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識和技能，充分發(fā)揮想象，創(chuàng )設與教學(xué)內容配合的場(chǎng)景，將課程所包含的人文知識和思想等內容，通過(guò)情景演繹的方式，生動(dòng)、靈活地展現在學(xué)生面前，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極主動(dòng)性，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法。這種方法重在強化人文底蘊，是以往情境教學(xué)的深化。這里的人文側重指古代文學(xué)中所包含的傳統文化，包括精神層面、理念層面、制度層面、民俗層面等人文知識。同時(shí)，人文也包括技能層面方面的文化，尤其指“分析概括能力”“文學(xué)創(chuàng )作能力”“寫(xiě)字能力”“說(shuō)話(huà)能力”“團隊合作能力”等與古代文學(xué)教學(xué)中傳統文化知識能很好地結合在一起的實(shí)踐技能，是人文演繹法的重要內容和教育目的。
一、人文演繹教學(xué)法的特點(diǎn)
(一)“人文精神”的體現
在越來(lái)越重視傳統文化的今天，古代經(jīng)典作品是我國文化史上最有生命力的瑰寶，其中所體現的“人文精神”不僅是人的價(jià)值和人生意義的追求，而且也是中華民族長(cháng)效的民族素質(zhì)滋養劑。對古代文學(xué)作品進(jìn)行人文演繹的過(guò)程，其實(shí)也是對中國獨特的思維方式和民族精神的肯定與傳承。
(二) 各種技能的綜合實(shí)踐性
古代文學(xué)的人文演繹主要是通過(guò)學(xué)生對古代文學(xué)作品的作者、人物、情節等進(jìn)行各種形式的演繹，融合課堂知識提煉、課后文獻查閱、文學(xué)寫(xiě)作、漢字書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)表達、團隊合作等能力訓練，并將古代傳統文化等貫穿其中，是古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一項綜合性實(shí)踐，有利于改變古代文學(xué)課程實(shí)踐性較弱的不足。
(三) 理論知識教育與文化素質(zhì)教育的結合性
當代90后大學(xué)生大多是在網(wǎng)絡(luò )飛速發(fā)展、家長(cháng)層層呵護中的環(huán)境中長(cháng)大。網(wǎng)絡(luò )可以方便快速地獲取各種知識，但同時(shí)是知識掌握牢固性的衰退;被嚴密保護的獨生子女雖生活在蜜罐子里，但抗壓能力較弱，面對一些挫折常常會(huì )迷茫、不知所措，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。人文演繹教學(xué)法是在專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習的基礎上，以文學(xué)文本和人文精神為依托，結合當代人的精神危機，將理論知識、人文傳統和個(gè)體人的生存發(fā)展相結合，將古代文學(xué)的文本學(xué)習和學(xué)生人文素養的提升以及價(jià)值觀(guān)和價(jià)值形態(tài)的學(xué)習相結合，實(shí)現古代文學(xué)的“以文化人”目的。
二、人文演繹教學(xué)法
(一) 人文演繹教學(xué)法模式
古代文學(xué)的人文演繹法主要分課前、課中和課后三個(gè)環(huán)節。
課前環(huán)節主要是教師確定人文演繹內容后學(xué)生根據教師課堂所講內容提煉相關(guān)人文知識點(diǎn)，并通過(guò)圖書(shū)和網(wǎng)絡(luò )查閱文獻資料，充實(shí)人文內涵，之后設計情節，編寫(xiě)劇本。編寫(xiě)劇本時(shí)，結合古代文學(xué)所涉及的文化知識和劇本情節進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng )作、寫(xiě)字訓練等，其中，文化歷史背景和社會(huì )意識形態(tài)的變化對于文學(xué)作品的影響也是需要考慮的因素。劇本修改編定之后需要分派角色進(jìn)行排演，以保證現場(chǎng)順利演繹。
課中環(huán)節主要是學(xué)生在課堂上配合道具、背景以及音樂(lè )等，要求學(xué)生盡量表現出了人物的靈魂與精神。通過(guò)自身的表演將劇本情節展現，現場(chǎng)感染每位同學(xué)，使大家都得到相關(guān)人文文化的熏陶。學(xué)生演繹結束后，教師應作適當點(diǎn)評，突出重點(diǎn)，升華主題。
課后環(huán)節則是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)替提升自己。需要參加人文演繹的學(xué)生結合自己的現場(chǎng)表現，找出自己在不同方面的優(yōu)缺點(diǎn)( 有條件的可以錄制現場(chǎng)演繹視頻，課后提供給學(xué)生)，想好改進(jìn)對策，抓住機會(huì )，克服不足，不斷提升個(gè)人綜合能力。
(二) 人文演繹教學(xué)法注意事項
人文演繹應該每一位學(xué)生都能參與其中，但考慮到實(shí)際的人文演繹工作和效果，需要提前分組，按組分配演繹任務(wù)。另外，在課前準備中，古代文學(xué)教師應當融入其中，幫助學(xué)生確定演繹角度，加強人文知識、人的價(jià)值形態(tài)的穿插和融合，提升演繹內容的文化深度，避免進(jìn)行鬧劇式或惡搞式演繹。如演繹魏晉南北朝的文學(xué)作品，除了表現那個(gè)時(shí)代的文學(xué)特點(diǎn)、歷史背景之外，還需展示亂世之下人們不同生存方式的選擇;而唐代文學(xué)，結合當前人們面臨各種壓力所產(chǎn)生的迷茫、焦躁、壓抑等情緒，演繹時(shí)則可重點(diǎn)展示盛唐人的自信、昂揚和對理想的熱情等，幫助當代人從古人那里得到啟示，及時(shí)調整、轉換情緒。但需要注意的是，教師不需要過(guò)多干預，演繹的方式、情節設施等完全由學(xué)生確定。在劇本編寫(xiě)方面教師可利用多種方式，如電話(huà)、QQ、微信等，和學(xué)生多做交流，幫助學(xué)生融入相應的人文氛圍之中，從知識層面、道德思想層面得到感染和提升，進(jìn)而使學(xué)生更加明確自己的努力方向和人生選擇。
三、人文演繹教學(xué)法的作用
(一) 提升學(xué)生學(xué)習興趣，提高教學(xué)效果
將古代文學(xué)中的理論知識、歷史人文和當代文化結合，擺脫古代文學(xué)和學(xué)生生活環(huán)境的距離感，促使學(xué)生真正將古代文學(xué)知識和當代社會(huì )結合在一起，并且，在情與景的交融中，在聲情并茂的演繹中，在和人文故事和形象的交流對話(huà)中，學(xué)生的傳統文化知識不斷地積累和鞏固。同時(shí)，由于人文演繹法有別于傳統的理論講授方式，其中有許多學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)文化形式，會(huì )給學(xué)生留下深刻印象，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣，也能留下深刻的印象，進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生思維方式的深化，能有效提高教學(xué)效果。
(二) 提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能
人文演繹法注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的提升，學(xué)生從資料搜集到進(jìn)行文本改編，并最終落實(shí)于表演。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生集體合作，分工明確，從進(jìn)行所學(xué)知識和文獻資料的分析、概括和提煉，并按要求手寫(xiě)劇本，現場(chǎng)演繹并應對各種突發(fā)情況。經(jīng)過(guò)一系列訓練，學(xué)生的分析概括能力、文學(xué)創(chuàng )作能力、口語(yǔ)表達能力、漢字書(shū)寫(xiě)能力等專(zhuān)業(yè)能力以及團隊合作能力、臨場(chǎng)應變能力等綜合能力都可以得到提升。
(三) 開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng )新能力
人文素質(zhì)教育是高等院校大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展目標之一，而隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)和生活方式的轉變，人文教育被看成是一種挖掘人潛能的教育。同時(shí)“創(chuàng )新能力”是也是高等教育人才培養目標之一。古代文學(xué)的人文演繹，在促使學(xué)生深入了解人文知識的同時(shí)，更能通過(guò)人文演繹的前期準備工作，尤其是改編和表演環(huán)節，能在很大程度上刺激學(xué)生的創(chuàng )新思維，開(kāi)拓眼界，進(jìn)而提升學(xué)生的創(chuàng )新能力。
(四) 有助于大學(xué)生身心健康成長(cháng)
中國古代文學(xué)作品的人文演繹，可以將學(xué)生帶入文學(xué)作品所營(yíng)造的優(yōu)美的藝術(shù)境界中去，增強其身臨其境之感，激發(fā)、強化個(gè)人對古代文學(xué)發(fā)展史和文學(xué)作品的感悟能力和審美能力，進(jìn)一步形成對古代文學(xué)和文化的理性認識。而古代文學(xué)中古人在不同形勢下對于理想和現實(shí)、家和國、個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值等關(guān)系的處理，可以為學(xué)生提供豐富的參考模式，幫助學(xué)生遇到問(wèn)題迷茫時(shí)擦亮眼睛，做出準確地人生選擇。另外，人文演繹還可以利用中國傳統文化的深層教育，弘揚傳統文化，讓其在當代大學(xué)生身上得以延續，保證了中華民族傳統文化和傳統美德的歷史傳承。因為作為社會(huì )上最富有朝氣、創(chuàng )造性和生命力的群體，傳統文化的繼承和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與。
總之，在我國高校教育改革，尤其是新建院校越來(lái)越重視學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力的今天，古代文學(xué)教學(xué)也應重視學(xué)生相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能的提升。在此背景下，人文演繹教學(xué)法無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。它同時(shí)對于弘揚中國傳統文化、潛移默化地影響學(xué)生的人生價(jià)值理念和人生價(jià)值形態(tài)的選擇發(fā)揮著(zhù)重要的作用。
【古代文學(xué)課程中人文演繹教學(xué)模式討論論文】相關(guān)文章：
建筑材料課程教學(xué)探討論文11-14
物流客戶(hù)服務(wù)課程教學(xué)模式探究論文11-26
初中物理導學(xué)式教學(xué)模式探討論文11-20
酒店管理專(zhuān)業(yè)理論課程教學(xué)模式論文11-14