關(guān)于藝術(shù)的作文八篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)的作文 篇1
中華文明上下五千年，其中封建社會(huì )占了二千多年。歷代封建帝王號令天下，具有無(wú)上權力，是神圣不可侵犯的。因為他們是天子，是代表上天來(lái)統治天下的，臣民只能絕對服從。
《詩(shī)經(jīng)》云：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。而舜既為天子矣，敢問(wèn)‘瞽瞍’之非臣如何？”是說(shuō)舜已經(jīng)做了天子，請問(wèn)“瞽瞍”（舜之父）怎能不做他的臣子？由此可知皇帝的權力之大。
因此，自古以來(lái)，“伴君如伴虎”，稍有不慎，就有可能身首異處，甚至株連九族，遭滅頂之災。但是仍有無(wú)數謀臣良相，他們懷著(zhù)一顆赤膽忠心，出于對國家命運的深慮、對民族存亡的憂(yōu)患，勇敢地向君王冒死直諫，結果落得輕者貶謫削官，重者慘遭滅門(mén)之禍，讓功臣謀士談虎色變，封堵進(jìn)諫言路。如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐，司馬遷蒙宮刑之辱等。
然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù)，他憑借自己的智謀，巧妙諷諫，讓楚莊王欣然納諫，不僅收回成命，而且還將他的愛(ài)馬交給了主管宮中膳食的太官，做了大家的盤(pán)中之物，不得不讓人佩服。那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢？仔細捉摸，他只不過(guò)是深明諷諫之道，充分運用諷諫藝術(shù)，取得了眾人稱(chēng)快的效果。
諷諫，亦稱(chēng)“設喻說(shuō)理”，即用暗示、比喻、夸張、反語(yǔ)等方法委婉的說(shuō)理，也就是用生動(dòng)具體的事例說(shuō)明抽象的道理。
1、為對方打算——不暴露游說(shuō)目的
設身處地地為對方的切身利益著(zhù)想，是游說(shuō)時(shí)應遵循的原則之一。燭之武先講明秦和晉圍鄭（即使是攻下鄭國），秦國無(wú)大裨益；進(jìn)而分析晉侯出征目的在于擴張領(lǐng)土，且欲壑難填。一方面使秦伯覺(jué)得枉費心機，一方面頓感危險將至矣�？梢�(jiàn)，燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”。這叫曲線(xiàn)救國。
鄒忌可謂酒色財氣俱全，竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴，叫人刮目相看。他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹，獻身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰勝于朝廷”。也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機。
觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎，用“引誘法”開(kāi)后門(mén)托幼子，用“旁擊法”談燕后陪襯人，用‘植入法”論歷史望未來(lái)。先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛，再用反證法“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(cháng)安君”來(lái)巧設魚(yú)餌，引魚(yú)上鉤，推出“為長(cháng)安君計短也”的結論。迂回包抄使得趙太后主動(dòng)繳械。
2、用婉言相勸——忠言順耳利于聽(tīng)
下級勸說(shuō)上級，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì )引來(lái)殺身之禍。雖然燭之武和觸雞年歲已高，但豈敢倚老賣(mài)老？燭之武早有言“無(wú) 能”，鄒忌實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)“不如徐公美”，觸龍噓寒問(wèn)暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒(méi)話(huà)找話(huà)，話(huà)題輕松，鋪設情境。此三者諳習“良藥蜜口更于病，忠言順耳更利于聽(tīng)”之道。事實(shí)亦如此，良言一聲三冬暖，冷語(yǔ)一句六月寒。
3、巧施攻心術(shù)——先對方之憂(yōu)而優(yōu)
燭之武長(cháng)于外交辭令，說(shuō)理透辟，步步深人，層層逼緊。他抓住秦伯擔憂(yōu)“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理，申明圍鄭對秦無(wú)任何好處，曉之以利害，因說(shuō)服力很強，所以句句打動(dòng)對方。鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂(yōu)國之清明；又因曉得齊王有修明內政以興邦的宏志（心理），為此設喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國威望，贏(yíng)得了諸侯的尊敬。觸龍非常了解趙太后愛(ài)子、憐子之心，便采用拿人心比自心，以己子做誘引，動(dòng)之以情申明大義，進(jìn)而解太后心結。當然更見(jiàn)觸龍為國之憂(yōu)心，忠心明鑒。
燭之武、鄒忌、觸龍游說(shuō)的成功也告訴我們：游說(shuō)時(shí)要不亢不卑，言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對方，又不失自己尊嚴。
藝術(shù)的作文 篇2
彈指一揮間，已經(jīng)六年了，這六年，我身邊的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化……我也從六年前的那個(gè)一竅不通的天真小孩兒，變成了一個(gè)成績(jì)優(yōu)異的活潑少年。而我認為，藝術(shù)在我的成長(cháng)中是功不可沒(méi)!
記得在我五、六歲時(shí)，學(xué)了一陣子的舞蹈。那時(shí)總要訓練舞蹈基本功：前滾翻、后滾翻、劈叉、下腰……我還小，雖然減了很多量，仍然累得滿(mǎn)頭是汗，導致經(jīng)�？薇亲�。期間，正好碰上了六一兒童節，我便開(kāi)始了人生第一次上臺表演節目。之后，又因為怕苦怕累，我結束了學(xué)舞蹈。
直到我八、九歲時(shí)，為了使我語(yǔ)言能力得到提高，我被爸爸媽媽送進(jìn)了播音主持班。一開(kāi)始，我對這門(mén)課程毫無(wú)興趣可言，上課不認真聽(tīng)講，也不積極發(fā)言。但慢慢地在老師和同學(xué)的帶動(dòng)下，我漸漸喜歡上了這門(mén)課程。它能把枯燥無(wú)味的文章，瞬間變得生動(dòng)有趣;它能把看起來(lái)平常不過(guò)的事物，描述的繪聲繪色;它還能把各種各樣的角色，演繹得栩栩如生……到現在，已經(jīng)有三年多經(jīng)驗的我，能夠在任何時(shí)候揮灑自如，不再靦腆膽小，就如一只破繭成蝶的蟲(chóng)子找到了自己的夢(mèng)想。
我現在可以在大家面前，自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人!我愛(ài)好播音主持、舞蹈、聲樂(lè )等。沒(méi)錯，我又學(xué)了一學(xué)期的拉丁舞和民族舞，時(shí)間雖短，卻收獲頗多。沒(méi)錯，我還有一個(gè)愛(ài)好唱歌，我能夠臉不紅、心不跳的告訴你們，我被周?chē)娜朔Q(chēng)之為小麥霸呢!
在學(xué)習藝術(shù)的過(guò)程中，我也有過(guò)憂(yōu)愁與犯難，但身邊的家人、老師、朋友總告訴我：不要為一點(diǎn)小小的困難而退縮，要勇往直前，保持一顆樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)。我曾在心里默默地想過(guò)：那挺直腰板、保持微笑，抑揚頓挫地朗誦著(zhù)的女孩兒會(huì )是我嗎?那舒展著(zhù)靈活的肢體，翩翩起舞的女孩兒會(huì )是我嗎?那不失風(fēng)范、盡情演唱的女孩兒會(huì )是我嗎?
我想送給自己一些話(huà)，同時(shí)也是給身邊愛(ài)藝術(shù)的同學(xué)朋友們的。有自信不一定能成功，但是，如果你充滿(mǎn)自信,就有成功的希望。我愛(ài)第一次,因為它教會(huì )了我成功的秘密。
在我成長(cháng)的足跡中，藝術(shù)是不可或缺的，它讓我明白了許多道理。我想，以后它還會(huì )陪伴在我身邊，看著(zhù)我茁壯成長(cháng)吧……
藝術(shù)的作文 篇3
思考，使原始人發(fā)明了石器，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻；思考，使人們明白了人世間的自然規律，讓我們的生活更加豐富多彩；思考，使社會(huì )不斷進(jìn)步，讓世界變的日新月異。
奧地利一個(gè)名叫盎布魯格的醫生一次在解剖一個(gè)胸腔積液病人的尸體時(shí)，忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營(yíng)酒業(yè)時(shí)，常用手指關(guān)節敲擊木桶來(lái)估量桶中還有多少酒，便萌生了用手敲扣病人胸部根據音響來(lái)作診斷的大膽想法。后來(lái)，他發(fā)明了“扣診”的方法，而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫生的發(fā)現，并非經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)而艱辛的探索研究才得到的，只是對習以為常的生活現象多想了一步而已。
其實(shí)一些科學(xué)家之所以能夠抓住機遇，獲取成功，也不過(guò)是多想了一步。有一次，愛(ài)因斯坦在爬梯子時(shí)不慎失足摔了下來(lái)。一般人摔倒了就只知疼痛難忍，而愛(ài)因斯坦卻對摔倒
這種普通的現象多想了一步，從身體筆直墜地的偶然現象中，領(lǐng)悟、發(fā)現了物體總是沿著(zhù)阻力小的路徑運動(dòng)這一重要的力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此，蘋(píng)果熟透后，就會(huì )從樹(shù)上掉下來(lái)，而牛頓卻對這種尋�，F象多想了一步，發(fā)現了萬(wàn)有引力原理。難道只有愛(ài)因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng )造嗎？其實(shí)并不是這樣的，我們每個(gè)人都可以成為發(fā)明者，只不過(guò)我們是安于平常，沒(méi)有多想一步而已。
德國19世紀化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時(shí)，發(fā)現了一種化學(xué)物質(zhì)，他沒(méi)有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。然而不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒(méi)有輕易放過(guò)，而進(jìn)行了深入的思考研究，終于發(fā)現這種金屬是釩�；蛟S，維勒只需多想一步，就能正確的判斷出這種金屬，也不至于像現在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現的良機。
思考，就像蘸了墨的毛筆，只須輕輕一抹，便是一片斑斕。讓我們的大腦從現在開(kāi)始就轉動(dòng)起來(lái)吧，從平凡中發(fā)現生活的奧妙，從思考中獲取更多的真理。
藝術(shù)的作文 篇4
老師，被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。而當某個(gè)靈魂沒(méi)有達到理想目標的時(shí)候，老師往往就會(huì )用批評這個(gè)方法。
老師在批評人這方面，絕對有一套�？紤]之周全，措辭之嚴謹，語(yǔ)句之流暢，內涵之深刻，往往令人咂舌。
一次有兩名同學(xué)未準時(shí)到校值日，大名便上了黑板，老師看到后，把他們二位“請”到了前面，一一審問(wèn)，老師先問(wèn)學(xué)生甲：“早上來(lái)值日了嗎？”
甲連忙說(shuō)：“來(lái)了，來(lái)了，早上我來(lái)了�！�
“來(lái)了？”老師柳眉一挑，杏目圓睜，“既然早上來(lái)了，說(shuō)明你沒(méi)有忘，那中午一定是故意不來(lái)了。罰值一星期！”接著(zhù)又問(wèn)乙：“你呢？早上也來(lái)了嗎？”
乙慌忙答道：“不，我忘了，我沒(méi)來(lái)�！�
“沒(méi)來(lái)？”老師的纖纖玉指在桌上一敲，“早上不來(lái)，中午也不來(lái)，還說(shuō)忘了，你也值一星期，下次就不會(huì )忘了�！痹诶蠋熑绱藷o(wú)懈可擊的批評下，誰(shuí)能說(shuō)出什么呢？
而且不同的老師，在批評人的方面也有不同的藝術(shù)。
外語(yǔ)老師，批評人時(shí)，往往會(huì )使用多國語(yǔ)言，以表示你的過(guò)錯是難用一國語(yǔ)言來(lái)形容的。故聽(tīng)起來(lái)學(xué)貫中西，而且由于長(cháng)年訓練，“舌功”甚好，使人無(wú)從阻擋，無(wú)從招架，無(wú)從反駁。
至于數學(xué)老師，批評人更為嚴格化，規范化。不但能準確地給你的不端行為下定義，而且還能推導出一套公式來(lái)：現在的所作所為+所思所想+各科成績(jì)=將來(lái)。利用這套公式可推算出自己今后或成功，或不成功，或成才，或不成才；或成名，或不成名�？傊�，看到公式的結果后，往往會(huì )令人自慚形穢，無(wú)地自容，羞愧難當，因而大徹大悟，痛改前非，也就達到了老師的目的。
若“不幸”撞上語(yǔ)文老師或政治老師，那可就徹底領(lǐng)略到那淵博的知識不是凡人所能及，在批評人時(shí)，態(tài)度悠然自得典雅優(yōu)美，往往能旁征博引，引經(jīng)據典，把中國上下五千年、風(fēng)雪春秋事統統列舉出來(lái)，真正達到“陽(yáng)春白雪”。而且還能全面、多層次地分析你的不足，歸納得條條有理，邏輯有序，使人一目了然。聽(tīng)后，等于由老師單獨給你上了一堂生動(dòng)的歷史課加政治課，加閱讀分析課，使人受益匪淺。
經(jīng)過(guò)這一遍遍的磨煉，即使是孫悟空的鋼筋鐵骨也招架不住，非脫胎換骨，重新做人不可了！
藝術(shù)的作文 篇5
一個(gè)偶然的機會(huì )，在華師大閔行校區，我們欣賞了上海越劇院優(yōu)秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術(shù)流派》。了解了一些戲曲知識和表演風(fēng)格，實(shí)在是一種難得的藝術(shù)享受。
戲曲指中國傳統的戲劇，是一種舞臺表演藝術(shù)形式，其內涵包括:唱、念、做、打，綜合了對白、音樂(lè )、歌唱、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種表演方式，以及燈光、道具、布景、服裝等表現形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫(xiě)意性的藝術(shù)特點(diǎn)，服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等，其服飾變化不僅塑造人物形象，而且對表現時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景以及人物性格、身份都有獨特作用。
越劇是流行于我國滬浙蘇等地的地方戲曲之一，在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師，代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢(mèng)》、《白蛇傳》、《盤(pán)夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個(gè)流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏，或穩健軒昂、倜儻豪爽，或樸素大方、柔中帶剛。
王老師在現場(chǎng)邊講解，邊示范，并帶妝彩唱，音色圓潤嘹亮，音質(zhì)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，表演生動(dòng)傳神，給人美的藝術(shù)享受。表演結束時(shí)，她還熱情簽名留念，并以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術(shù)的熱愛(ài)，對觀(guān)眾朋友的真摯情感，以及對事業(yè)的執著(zhù)探索和不懈追求。
十分懷念小時(shí)候跑到十里八村聽(tīng)戲、聽(tīng)評書(shū)、看雜技、看電影，抱著(zhù)收音機收聽(tīng)《岳飛傳》、《楊家將》的美好時(shí)光。戲曲藝術(shù)是思想性和藝術(shù)性的和諧統一，一場(chǎng)精彩的戲曲，往往能使觀(guān)眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、蕩滌靈魂，受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統藝術(shù)不斷發(fā)揚光大，久唱不衰!
藝術(shù)的作文 篇6
愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)人應學(xué)會(huì )更多地發(fā)現和觀(guān)察自己的內心深處那一閃而過(guò)的火花�！�
是啊，沒(méi)有人可以一生都過(guò)得紅紅火火，也沒(méi)有人注定一輩子冷冷清清，或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花，有時(shí)候被你不小心發(fā)現了，綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng)；而更多的時(shí)候，它只是一閃而過(guò)，似乎是為了奔赴那不可捉摸無(wú)法猜測的生之幻滅。
畢業(yè)了。三年的時(shí)間，整整三年就那么一閃而過(guò)。我想，總不該讓它就那么奔向幻滅吧。
每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照，心中總激起一陣陣道不明的情緒，我難以捕捉得清楚，韓少功的《面容》中有一段話(huà)：
面容當然不會(huì )比指紋更能精確記錄差異，但面容比指紋多了一份情感的流露，多了一份隱約可辨的文化和歷史，于是總在我們的記憶中占據焦點(diǎn)位置。
憂(yōu)郁的目光，歡樂(lè )的眉梢，傲慢的鼻尖，清苦的面頰，智慧的前額，仁厚的下巴，守住了千言萬(wàn)語(yǔ)的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭，讓我們生出片刻的恍惚。在誰(shuí)也沒(méi)有注意到的時(shí)候，一個(gè)寧靜的側面，一個(gè)驚訝的驀然回首，一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視，都可能讓我們久久魂牽夢(mèng)繞：如今你在何處？
如今我們同在一間教室，只是不久就不知在何處了。
時(shí)光永恒地流動(dòng)，純粹地流動(dòng)，于無(wú)言中輕松地擊潰了所有的眼淚、夢(mèng)幻，如此嘲弄般地讓我們由離而聚，聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。
作家邢曄曾在與朋友分散多年之后，于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中，發(fā)現了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜，甚至讓人感到有些寒酸的小東西。
可是他驚奇地發(fā)現，那么多年過(guò)去了，連日記都已變得恍惚不定，記憶早就倉皇了，而沙漏，它內心的沙子竟然仍在不停地滑落，仍舊悄悄地滴下那些細小的`情節。
就如同那位朋友默默的祝福，不會(huì )浪濤翻滾、汪洋恣肆，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(cháng)流出一脈清泉，潤一路青春的風(fēng)景。
離別是命運的嘲弄，祝福卻是上天的恩賜�；蛟S我的察察為明沒(méi)有珍珠的亮麗，沒(méi)有寶石的光彩，卻如沙子一樣隨著(zhù)時(shí)光細細地流淌，永恒地流淌，在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中，發(fā)出對生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺(jué)只是一閃而過(guò)，也請你不要忘記。
藝術(shù)的作文 篇7
每個(gè)人都會(huì )有自己的拿手好戲，有的是炒菜，有的是收納，有的是剪紙，有的是舞蹈。我的拿手好戲是泡茶。
茶，在中國有悠久的歷史，受到許多人的喜愛(ài)。我的媽媽就是這樣一位“茶迷”。在媽媽的熏陶下，我也愛(ài)上了品茶，還時(shí)常向媽媽討教如何才能泡出一杯好茶。每個(gè)月，媽媽都會(huì )安排我跟著(zhù)茶藝老師學(xué)習“泡茶”這門(mén)藝術(shù)，學(xué)習中國的茶文化。經(jīng)過(guò)不斷的鉆研、嘗試以及老師的細心指導，我的泡茶技術(shù)越來(lái)越好了，泡出的茶水已經(jīng)從原來(lái)的索然無(wú)味，變得茶香撲鼻。
這不，上個(gè)春節，我就在各位親戚面前露了一手我的“拿手絕活”。吃完年夜飯，阿姨提議道：“這大魚(yú)大肉這么豐盛，要不等一會(huì )兒泡點(diǎn)茶喝，解解膩？”一聽(tīng)到“泡茶”兩字，我就來(lái)了興趣，自告奮勇：“好呀！我來(lái)為大家泡茶吧！”我在媽媽的幫助下擺放好了各種茶具，有模有樣地燒起了水，心里暗自竊喜：這次終于有機會(huì )展示我的泡茶技術(shù)了，我可要好好表現！水開(kāi)了，我有模有樣地提起水壺，微微傾斜，將開(kāi)水傾倒進(jìn)了蓋碗中。接著(zhù)將蓋碗中的開(kāi)水倒進(jìn)公道杯中，然后再分裝到一個(gè)個(gè)小客杯中，進(jìn)行溫杯。我小心翼翼地拿起客杯，慢慢轉動(dòng)，讓滾燙的水珠流過(guò)杯子的每一個(gè)角落，然后將水倒進(jìn)水盂中。��！這水真燙！我覺(jué)得自己的手指如同被燙火烤著(zhù)一般。但在大家面前絕不能露怯，我咬咬牙完成了另外幾個(gè)杯子的“溫杯”。
接著(zhù)我從茶袋中撥了適量的茶葉，放入蓋碗中。再次提起茶壺，向蓋碗內注入開(kāi)水。這一步可有講究，水不能直接沖在茶葉上，要緩緩地倒在茶葉旁邊，讓水浸潤茶葉，而不燙傷茶葉，從而最大限度地激發(fā)茶葉的香氣。我合上蓋子，水汽被鎖在蓋碗中，炮制著(zhù)鮮美的茶水。一秒，兩秒，十秒，二十秒，我在心中數著(zhù)時(shí)間。時(shí)間到了！我端起蓋碗，用食指輕輕扣住蓋子，轉動(dòng)手腕，將茶水瀝進(jìn)公道杯中，再將公道杯中的茶水分裝到每一個(gè)客杯中。
我端起一杯茶，“奉”到阿姨面前。阿姨端起茶杯，仔細地打量了一會(huì )兒，享受地聞了聞，再酌了一口，細細品味，臉上浮現出滿(mǎn)意的表情�！班�，真不錯！這茶色澤紅亮，香味濃郁，品起來(lái)也十分甘甜！非常好，看來(lái)你這泡茶的技術(shù)已經(jīng)‘爐火純青’啦！”聽(tīng)了阿姨的贊揚，我的心就如這茶一樣甜。
得到贊揚的我，漫不經(jīng)心地開(kāi)始沖泡第二壺茶，給自己也倒上了一杯，端起來(lái)嘗了嘗。瞬間一陣強烈的苦澀沖擊著(zhù)我的味蕾。咦，這壺茶為什么又苦又澀呢？我帶著(zhù)疑問(wèn)去請教了媽媽。媽媽品了一口，笑著(zhù)說(shuō)：“是茶葉在水中浸泡的時(shí)間太久了。一定是你沒(méi)有按照規范操作，我來(lái)給你做個(gè)示范吧�！蔽艺J真地學(xué)習著(zhù)�？磥�(lái)，我還要繼續學(xué)習、練習��！
人生如茶，茶藝師永遠都不知道自己泡的下一壺茶是好是差。只有不斷練習，才能泡出最完美的一壺茶。只有不斷嘗試，才能開(kāi)出最美麗的人生之花。
藝術(shù)的作文 篇8
我最喜歡的藝術(shù)品是家里的兵馬俑。
兵馬俑從整體上看幾乎都是淡黑色，它的體積很小，是呈站立的姿勢。頭上扎得是盤(pán)頭，脖子下邊有一個(gè)簡(jiǎn)陋的圍巾，他的衣著(zhù)是由一片片鐵片組成的戰袍，看上去英武非凡，這不禁讓我聯(lián)想到了戰士們在沙場(chǎng)上浴血博殺的場(chǎng)景。他的手自然地垂放在身體兩側，像是一個(gè)整裝待發(fā)的士兵。
當我看見(jiàn)兵馬俑的面部表情時(shí)，我就認為他一定是一個(gè)出色的的士兵，因為他的眼神是充滿(mǎn)殺氣和憂(yōu)愁，讓人難以捉摸。有時(shí)他的眼神讓人覺(jué)得他好像對敵人有著(zhù)很深的仇恨，有時(shí)讓人覺(jué)得他好像為國家大事而感到勞累；有時(shí)讓人覺(jué)得他好像是在為打了勝仗而高興。從這點(diǎn)就可以看出工匠的技藝之高超。他的眉毛和皺紋更襯托出他的瀟灑，在他那高挺的鼻子下，還有著(zhù)一撮八字胡，可見(jiàn)他為國家大事而費盡了心思。他的嘴角微微向上翹起，可以看出他正為打了勝仗而高興。
他還給我的學(xué)習提供了巨大的的幫助。一次我正在做作業(yè)，被一道題給難住了，就在我準備放棄時(shí)，抬頭一望，正好看見(jiàn)了兵馬俑，我想：他為了國家大事而費盡了心思，要面臨巨大的難題，而我這點(diǎn)困難都不能完成的話(huà)，怎么能做像他那樣的大英雄呢？想到這里，我又有了信心，終于做出了那道題。
兵馬俑的英勇氣概和他那極富個(gè)性的眼神，讓每一個(gè)看過(guò)他的人記憶猶新，我雖然沒(méi)有看到過(guò)真正的兵馬俑，但它的雕像，就已經(jīng)給我留下了深刻的印象。
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