謙虛議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編整理的謙虛議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

謙虛議論文1
真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對于任何方面反映的意見(jiàn),都要加以考慮,不要聽(tīng)不講去。要虛心聽(tīng)取別人對我們的批評,接受了別人的批評就可以知道自己存在的不足,只有謙虛才能學(xué)到的知識,所謂“人外有人,天外有天”,我們懂得自己的一切都沒(méi)什么了不起的,只有懂得別人所懂的才是真理。
從小不知道為什么自己走路,一上來(lái)就是個(gè)八字腿,這樣走了好幾年了,我都不去注重它,也沒(méi)人說(shuō)我走路難看,但在我高中時(shí)有個(gè)好同學(xué)三年都和我走一起,突然有一天,她就對我說(shuō):“你走路的樣子好難看啊,還是八字腿的,女孩子這樣走路不好的,人家會(huì )笑的”。那是我蒙了,我感到好沒(méi)面子的,從小到大都沒(méi)人這樣說(shuō)我的。然而我只是笑笑,而她就說(shuō):“你可以試著(zhù)去改正它,讓它成為你的優(yōu)點(diǎn)”。聽(tīng)她這樣說(shuō),我仔細想想自己身上所存在的缺點(diǎn)可能在別人的批評之下然后虛心的聽(tīng)取也可能成為自己的優(yōu)點(diǎn),我就去向她學(xué)習在她指引下我做到了,F在在我來(lái)到了大學(xué)里,每個(gè)老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問(wèn)題,現在想想我的虛心聽(tīng)教或許也是一種智慧的體現。
有了真誠,才會(huì )有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己起了解別人,也才能放下虛偽的自尊心氣了解自己。
一個(gè)驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅自己的,而一個(gè)人有才能是件值得高興的事,如果再能用謙虛的美德來(lái)裝飾,那就更值得高興。所以無(wú)論在什么時(shí)候,永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切,不管人們評價(jià)我們多高,但我們永遠要勇敢對自己說(shuō):“我是個(gè)一無(wú)所知的人”。這樣我們才能擁有的智慧。
自小內向的我,說(shuō)話(huà)小聲又不愛(ài)說(shuō)話(huà),在來(lái)到師范性的大學(xué)里,要面臨著(zhù)和大多是文科出來(lái)的女生交流我覺(jué)得很難,于是我就不太融入集體,我也就有一兩個(gè)好的同學(xué)而已,在慢慢的相處時(shí),我的一個(gè)同學(xué)就問(wèn)我,你說(shuō)說(shuō)我的缺點(diǎn)是什么吧,我想知道也可以讓我改。我就說(shuō)了,但她也說(shuō)我的了,她說(shuō):“你內向,說(shuō)話(huà)小聲,一開(kāi)始見(jiàn)到你看起來(lái)很高傲似的,沒(méi)想到你蠻好的,在我們這個(gè)教師專(zhuān)業(yè)你要大膽點(diǎn)去參加活動(dòng),和人說(shuō)話(huà)要有力有勢,提前適應要改變的一切”。我想她要我說(shuō)她的缺點(diǎn),她也說(shuō)了我的缺點(diǎn),我是不是應該謙虛的向她學(xué)習這樣我所沒(méi)有的`勇氣,是的。任何一個(gè)人,都是會(huì )有缺點(diǎn)的,有缺點(diǎn),就不要別人指出來(lái)。你要做的是勇敢的去面對和接受,哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地,心平氣和地去接受。因為虛心地接受總是會(huì )對自己有好處的。一個(gè)可以讓你與人能和諧的相處,再一個(gè)就是能增加優(yōu)點(diǎn)來(lái)豐富自己。
所以我決定我不要做這樣的人。沒(méi)有信心的人即使誠懇的說(shuō):“我這人沒(méi)什么信心”,這樣的不叫謙虛,是一種懦弱的表現。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人即使認真的說(shuō):“我不是很有學(xué)問(wèn)耶”,這樣也不叫做謙虛,是一種實(shí)在沒(méi)辦法。沒(méi)有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說(shuō):“我已經(jīng)盡力了”,這也不是謙虛,是一種自我安慰的行為。謙虛是的人因為看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心請教,我國知名的是人白居易沒(méi)寫(xiě)一首詩(shī)就去給農民看看,知道人直夸好才行,他不會(huì )因為是農民而不去聽(tīng)取意見(jiàn),這樣也就是我們偉大的詩(shī)人。虛心的學(xué)習可以得到別人得不到的智慧。
只要我們懂得虛心的去接受,在成功的道路上,我們會(huì )發(fā)現謙虛很重要——只有謙虛才能得到智慧。
謙虛議論文2
適時(shí)地低下頭,并非是不夠勇敢,而是在積蓄力量。真正有實(shí)力的人絕不張揚。
龍虎相爭,各具實(shí)力,如果哪一方不懂得謙虛,伸長(cháng)脖子或抬高頭顱,恐怕必會(huì )一傷。
張揚,無(wú)非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,絕非是炫耀得來(lái)的。真正厲害的人從不炫耀自己,因為他們相信總有一個(gè)機會(huì )來(lái)證明自己,是金子總會(huì )發(fā)光,并且他們不懼挑戰,兵來(lái)將擋。這種氣魄不是吹噓來(lái)的,而是靠實(shí)力。
然而,即便是一個(gè)有實(shí)力的人,如果驕傲了,也難成大事。一代猛士楚霸王,仗有舉鼎之氣力,火攻咸陽(yáng),放走劉邦,氣走范增,本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱(chēng)霸一方,胸無(wú)謀略的霸王。因為他驕傲,所以他成了劉邦的手下敗將;因為他驕傲,所以他只能遺恨千古,只能稱(chēng)霸王。而不是皇帝,如果他懂得謙虛,也許歷史將會(huì )被改寫(xiě),我們的'霸王會(huì )是真正的英雄。
謙虛,有如大山巍峨,雖已聳立卻仍然挺拔向上;
謙虛,有如黃河九曲,百轉千回,雖浩勢湯湯卻自轉千回,奔流入海;
謙虛,有如絲絲作繭,雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦,勇高堅強,完成破繭成蝶的重生。
懂得謙虛,是一中美德。它不僅是向強者表達的一種敬畏,更是向弱者展現的一中禮貌。生活需要謙虛,這是一中哲性的思維,是一中團結和諧的添加劑,更是一中完善自我的修煉。
藺相如謙虛,先國家之憂(yōu)而憂(yōu),不計個(gè)人榮辱,放下私人恩怨,成就和諧。
滿(mǎn)清狂傲,閉關(guān)鎖國,認為中國物華天寶,想盡萬(wàn)世,而使得國難當頭,難敵弱肉強食的生存法則。
謙虛,是中華薪火相傳的美德,它需要我們去實(shí)踐,去傳承。謙虛,使我們成就了大度,團結,有責任心,懂得今后的大國形象,受益匪淺。
懂得謙虛,適時(shí)的低下頭,做一個(gè)有深度、有尺度的人!
謙虛議論文3
驕傲與謙虛這組反義詞,中外古今,激起多少名人點(diǎn)評。涉及其名言警句之多,使用頻率之高,其他詞語(yǔ)遠不能及。比如,法國思想家孟德斯鳩說(shuō):“謙虛是不可缺少的品德!庇《任膶W(xué)家泰戈爾說(shuō):“當我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候!鄙勘葋喺f(shuō):“一個(gè)驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己!眹鴥鹊拿浔热纾骸皾M(mǎn)招損,謙受益”,“謙虛竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”。軍事家諸葛亮道“不傲才以驕人,不以寵而作威!,”陳毅元帥說(shuō):“九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)!,毛澤東說(shuō):“謙虛使人進(jìn)步,驕傲是人落后,我們應該記住這個(gè)真理!,諸如此類(lèi),不勝枚舉。眾口一致,褒謙貶驕,喜虛惡傲,態(tài)度鮮明,皆為至理名言。只是,他們皆是僅談二者利弊?墒鞘霝轵湴?何謂謙虛?如何界定,驕傲與謙虛之間的鴻溝有多寬,沒(méi)有劃出。如何為人處世?怎樣才能既不驕傲又很謙虛?
實(shí)際生活中,既有人播下謙虛種子,收獲豐碩果實(shí);也有人驕傲種子還拽在手心,苦果就砸在頭上。還有許多人在驕傲和謙虛之間打擦邊球,小心翼翼,生怕拿捏不準,落個(gè)謙虛過(guò)分是虛偽,或者落個(gè)傲氣外露狂妄自大,目空一切。兩邊不是人,沒(méi)好果子吃。尤其某些時(shí)期,視驕傲如大敵,一當戴上此帽,永難翻身,就是尾巴夾緊,也別想得到同情。
其實(shí),跟認識任何事物一樣,對這對冤家同樣可以一分為二。辯證認識論講,任何真理只有相對性,沒(méi)有絕對性,真理不可窮極,處在不斷變化發(fā)展中。何況,不同文化,不同時(shí)期,不同地域,不同群體,驕傲和謙虛的涵義不盡一致,尺度不盡相同,F代社會(huì ),尤其如此。
改革開(kāi)放的總設計師鄧小平同志曾說(shuō)過(guò):“‘驕傲’兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的,有點(diǎn)能力的,他總是相信自己,是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。越有主見(jiàn)的人,越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲,如果放到適當崗位,他自己就會(huì )謙虛起來(lái),要不然他就混不下去!边@可以說(shuō)是為數不多的名人為“驕傲”正名平反!我們應該驕傲的地方不少。中國富強了,世界影響力日益擴大,我們應該為祖國驕傲;兒女做出了成績(jì),父母應該驕傲;單位扭虧轉盈,我們應該為領(lǐng)導層的智慧驕傲;本省本地出了名人,百姓應該為人杰地靈驕傲。既然可以為國家為集體為他人驕傲,為什么不能為己驕傲?集體不是個(gè)人組成的嗎?
改革開(kāi)放后,市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,提倡商品推銷(xiāo),鼓勵商品廣告,“老王賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸”合理合法。競爭領(lǐng)導崗位,你提出自己的.施政綱領(lǐng)、施政目標和應對措施,證明自己有能力勝任,比他人強。所以有人調侃:“驕傲使人進(jìn)步,謙虛使人落后!痹(huà)雖難聽(tīng),卻有道理,好酒也怕巷子深呢。如此說(shuō)來(lái),“驕傲”一下還是可以的。增強自信,長(cháng)我志氣。
那么,何謂驕傲?傳統認為:自我滿(mǎn)足,自我吹噓,自以為是,傲視一切,目中無(wú)人,等等。何謂謙虛?一般認為:謙虛學(xué)習,永不滿(mǎn)足,不聲不響,平等待人,等等。倘若果真如此,喜謙惡驕,守謙除驕,完全應該。
只是,如何識別區分?若你怕說(shuō)驕傲,過(guò)分謙虛,懂說(shuō)不懂,能說(shuō)不能,應進(jìn)卻退,應喜故憂(yōu),說(shuō)你虛偽說(shuō)你欺騙,也沒(méi)多大冤枉;倘你吹捧拍馬,逢人便笑,你算謙虛?倘你缺乏自信,甚至自卑,在競爭面前謙恭退讓?zhuān)隳艹晒?倘你謹小慎微,默默無(wú)聞,不敢為人先,對自己的成績(jì)不敢肯定,不進(jìn)行必要的宣傳介紹,深山藏寶,恐怕要錯過(guò)多少機遇,對自己對社會(huì )都是損失。
反之,倘你有獨到見(jiàn)解,有與眾不同的思維方式,有與眾不同的道路和奮斗方式,有高人一籌的創(chuàng )造,能說(shuō)他驕傲?一旦成功,自我宣傳,自我推銷(xiāo),讓社會(huì )認同,未必是驕傲?不逢人點(diǎn)頭哈腰,不惟命是從,不巴結吹捧,或者不順他意,不聽(tīng)他話(huà),不隨大流,特立獨行,對人不熱情,說(shuō)話(huà)沒(méi)笑容,未必是目中無(wú)人,傲氣十足?為什么非要千人一面,人云亦云,不容許多種性格多種生活方式的呢?藝術(shù)家、科學(xué)家該跟普通人一樣嗎?當然,他比你強比你能,你又不學(xué)無(wú)術(shù),卻喜投機鉆營(yíng),看不起你,那是活該!
看來(lái),我們的思維方式也應與時(shí)俱進(jìn),有發(fā)展有創(chuàng )新,有特色有多元。否則,亦要落后。
謙虛議論文4
漫無(wú)目的地將化學(xué)書(shū)從頭翻到尾,再從尾翻到頭,如是幾次自己也覺(jué)得無(wú)聊。有什么可看的呢?書(shū)上的公式早已熟記,定理定義又那么簡(jiǎn)單,還用的著(zhù)背嗎?當分數驚人的卷子發(fā)下來(lái)之后我知道我錯了,徹底錯了,但一切都太遲了。
從小我就被家人告誡:“要沉下心來(lái),不要太浮!笨伞敖揭赘,秉性難移”,平時(shí)不注意,這毛病又怎是一時(shí)兩時(shí)能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰(shuí)都更懂得一句話(huà):謙虛是一種美德。
生平我最喜歡一句話(huà)“靜水流深”。這“靜”字不正是謙虛的表現嗎?有經(jīng)驗的人在涉水過(guò)河前會(huì )試一下河的深淺,將石子丟入水中,若聽(tīng)得“噗咚”一聲便斷定水淺,因為當石子被丟入深水中時(shí)是無(wú)聲的。這“深”是我畢生奮斗的目標,而“靜”更是我人生的追求。
說(shuō)到謙虛其實(shí)我也曾經(jīng)嘗試過(guò)的。有幾次同學(xué)們爭論問(wèn)題請我做個(gè)決斷,我十分“謙虛”地說(shuō)了一聲:不知道。同學(xué)遇到疑難,其實(shí)心里很清楚答案,但也十分“謙虛”的說(shuō)了一聲:我也不會(huì )。事后自己也覺(jué)得可笑,這也算謙虛嗎?從這件事我也懂得一個(gè)道理:
謙虛絕不是挖個(gè)洞把自己埋起來(lái)。
如果毛遂“謙虛”,那么自薦的佳話(huà)從何而來(lái)?如果當年諸葛亮“謙虛”,還會(huì )有三國鼎立的局面出現嗎?學(xué)生學(xué)以致用,若“謙虛”到把自己埋起來(lái),那不是太嚇人了嗎?所以當自己的`才能能夠得以發(fā)揮之時(shí),就應該不遺余力。如果畢生所學(xué)僅為深藏不露,那么學(xué)習還有什么意義呢?
很多人將發(fā)揮能力當作不謙虛的表現,這是十分片面的。初中時(shí)期我就處于這種尷尬的境地,只因為多舉了幾次手,便被同學(xué)們說(shuō)成是“傲”。上了高中,我學(xué)會(huì )了“沉默是金”,再問(wèn)老同學(xué):“我還傲嗎?”果如所料:“不傲了!睂Υ,我哭笑不得,也只能哭笑不得。
謙虛是一種品格,不是一顰一蹙,誰(shuí)說(shuō)沉默的人就謙虛,不沉默的人就不謙虛?
“當你認為身邊的人都在你之上時(shí),你便是他們的老師;當你認為所有人都在你之下時(shí),你一輩子都只是個(gè)學(xué)生!边@是父親曾經(jīng)對我說(shuō)過(guò)的話(huà),我認為這是有道理的。只有你謙虛,才能發(fā)現自己的不足,才知道自己缺少什么,需要什么,什么是精華,什么是糟粕。而自滿(mǎn),只會(huì )使你在學(xué)習生活道德上與他人的差距越來(lái)越大。
謙虛是一塊海綿,它幫助我們吸收知識的水分,完善人格,提高修養。有了謙虛,我們便再也不會(huì )迷途,它在前進(jìn)的道路上作了標記,我們將沿著(zhù)這些標記一直走下去,它是一盞明燈。
有它在,燈亮著(zhù)。
謙虛議論文5
今天同事把上周三演講的手機錄像拿給我,又讓自己小飄了一下。決賽對自己的表現還是很滿(mǎn)意的,演講結束后,當看到同事們對我伸出的大拇指和同學(xué)們發(fā)來(lái)的佩服短信及祝賀電話(huà),讓自己很開(kāi)心,但心也飄了起來(lái)。第二天就把成績(jì)告訴了爸爸,知女莫若父啊,老爸在我的話(huà)語(yǔ)間就聽(tīng)出了我的.飄,在鼓勵過(guò)后,就是嚴重的警告,同老爸聊天總是能讓自己清醒!
前段時(shí)間工作中的失誤及運動(dòng)會(huì )上無(wú)任何的項目,讓自己感覺(jué)工作在這個(gè)集體中,在學(xué)生們面前,找不到自己的位置,很痛苦,很失落,職業(yè)規劃精心準備,只希望為自己找回自信!靜下來(lái)認真想想,這點(diǎn)成績(jì)算什么呢,只是工作中的一部分,自己的專(zhuān)業(yè)能力才是生存和發(fā)展的根本,可是我的專(zhuān)業(yè)都已忘得差不多了,應是很有危機感的!在工作中要保持謙虛的態(tài)度,逐步的完善自己!
通過(guò)這段時(shí)間的心理變化,讓自己意識到,樂(lè )觀(guān)的心態(tài)有多重要,自己在工作中要有忍耐力,樂(lè )觀(guān)的態(tài)度加上積極的行動(dòng)一定會(huì )有收獲的!同時(shí)提醒自己,不要讓一點(diǎn)點(diǎn)滿(mǎn)足使自己停滯不前,要在謙虛中學(xué)習,在學(xué)習中成長(cháng),工作中要穩中求進(jìn)
在謙虛中成長(cháng)議論文二:
謙虛議論文6
(1)引言
“一切真正的偉大的東西,都是淳樸而謙遜的!笔郎戏彩怯姓娌艑(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人。
(2)事實(shí)論據
呂岱哭徐厚
三國時(shí)的呂岱位高權重,名聲顯赫,但能虛心聽(tīng)取批評意見(jiàn)。他的朋友徐厚為人忠厚耿直,常常毫不留情地批評呂岱的缺點(diǎn)。呂岱的部屬對徐厚不滿(mǎn),認為徐厚太狂妄,并將此告訴了呂岱?蓞吾贩炊幼鹬睾陀H近徐厚。徐厚死后,呂岱失聲痛哭,邊哭邊訴:“徐厚啊!以后我從哪兒去聽(tīng)到自己的過(guò)失啊!”
寫(xiě)我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來(lái),一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾,與電影演員們會(huì )面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯誤,讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓!
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳,他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣,而且還是丹青妙手。他拜名畫(huà)家齊白石為師,虛心求教,總是執弟子之禮,經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙,全不因為 自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他賓朋皆社會(huì )名流或西裝革履或長(cháng)袍馬褂,齊白石顯得有些寒酸,不引人注意。不久,梅蘭芳到,主人高興相迎,其余賓客也都蜂擁而上,一一同他握手?擅诽m芳知道齊白石也來(lái)赴宴,便四下環(huán)顧,尋找老師。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就讓開(kāi)別人一只只伸過(guò)來(lái)的手,擠出人群向畫(huà)家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”,向他致意問(wèn)安。在座的人見(jiàn)狀很驚訝,齊白石深受感動(dòng)。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩(shī)道:
記得前朝享太平,布衣尊貴動(dòng)公卿。
如今淪落長(cháng)安市,幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫(huà)家為師,他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí),在眾多喝彩叫好聲中,他聽(tīng)到有個(gè)老年觀(guān)眾說(shuō)“不好”。梅蘭芳來(lái)不及卸裝更衣就用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說(shuō):“說(shuō)我不好的人,是我的老師。先生說(shuō)我不好,必有高見(jiàn),定請賜教,學(xué)生決心亡羊補牢!崩先酥赋觯骸伴愊ф蠘呛拖聵堑呐_步,按梨園規定,應是上七下八,博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟,連聲稱(chēng)謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀(guān)看他演戲,請他指正,稱(chēng)他“老師”。
名人謙虛
古希臘的著(zhù)名哲學(xué)家蘇格拉底,不但才華橫溢著(zhù)作等身,而且廣招門(mén)生獎掖后進(jìn),運用著(zhù)名的啟發(fā)談話(huà)啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學(xué)識淵博,智慧超群的時(shí)候,他總謙遜地說(shuō):“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知!
被人們稱(chēng)頌為“力學(xué)之父”的牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律,在熱學(xué)上,他確定了冷卻定律。在數學(xué)上,他提出了“流數法”,建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時(shí)創(chuàng )立了微積分學(xué),開(kāi)辟了數學(xué)上的.一個(gè)新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學(xué)家,然而他非常謙遜。對于自己的成功,他謙虛地說(shuō):“如果我見(jiàn)的比笛卡爾要遠一點(diǎn),那是因為我站在巨人的肩上的緣故!彼對人說(shuō):“我只像一個(gè)海濱玩耍的小孩子,有時(shí)很高興地拾著(zhù)一顆光滑美麗的石子兒,真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現!
揚名于世的音樂(lè )大師貝多芬,謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì )了幾個(gè)音符”。
科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
法國化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時(shí),他對慕基人之一。他當選為英國皇家學(xué)會(huì )會(huì )員,歐文斯學(xué)院專(zhuān)門(mén)為他設立了有機化學(xué)的新教授職位,格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士,這許多榮譽(yù)絲毫沒(méi)有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后,恩格斯在悼文中稱(chēng)他:“是世界上最謙虛的人!
謙虛議論文7
謙虛是一種美德,是一個(gè)人需要具備的最基本的個(gè)人修養,名人之所以見(jiàn)多識廣,才華橫溢,就是因為他們懂得謙虛,那些沾沾自喜,目空一切的人往往是半筒水,是空虛的麥穗永遠昂著(zhù)高昂的頭,所以,我們需要謙虛。
我們需要謙虛,因為這是一種美德,是一種美麗,是一種人性的高潔。英國物理學(xué)家法拉第,建功卓絕,蜚聲科壇,榮譽(yù)接踵而至。他一生得過(guò) 94 個(gè)頭銜,獎?wù)碌炔挥嬈鋽?墒撬麉s把獎?wù)虏仄饋?lái),從來(lái)不愿意佩帶,別人對此不理解。這位大科學(xué)家憨然一笑,我不能說(shuō)它們不珍貴,但我不是為了這些榮譽(yù)而工作的。多么謙遜而誠懇的話(huà)語(yǔ)呀,使那些目空一切,自高自大感到汗顏,其實(shí),不光國外賢哲有如此精神,普通人也體現了這一點(diǎn),取得優(yōu)異成績(jì)而不驕傲的學(xué)生,取得金牌卻仍不滿(mǎn)足的運動(dòng)員,桃李滿(mǎn)天下的老師待人的友善,這是一個(gè)人品德的重要組成部分。
謙虛也是一種待人處事的'態(tài)度,對上級謙恭是本分,對平輩謙遜是友善,對下級謙和是高貴,對所有人謙虛是安全。我們生活在世界上,對他人謙虛,也許會(huì )給你帶來(lái)意想不到的收獲,古有孫叔敖因謙受益,扁鵲因謙而聞名,都使他們大有收獲,而現在,在競爭激烈的社會(huì ),謙虛似乎成了一種最有力的競爭籌碼,多一些謙虛,人生道路就多一點(diǎn)平坦。
謙虛其實(shí)更是一種適時(shí)的自省,記得有一位老師對他的學(xué)生說(shuō)過(guò),當你覺(jué)得無(wú)所不知,你可以獲得學(xué)士學(xué)位;當你覺(jué)得有所不知,你可以獲得碩士學(xué)位,當你覺(jué)得一無(wú)所知,你就可以獲得博士學(xué)位。這就是謙虛的力量,當一個(gè)人的知識越廣博,他就會(huì )覺(jué)得自己的知識很少,這是,保持清醒的頭腦,靜下來(lái)想一想,找出自己的不足,向更高的目標奮進(jìn)。
當然,謙虛不是一味對自己進(jìn)行貶低,當需要抬高自己時(shí),就充分發(fā)揮出本身的才能,要做到謙遜有度,張弛有道。
謙虛議論文8
1997年10月15日凌晨,朱棣文在睡夢(mèng)中被學(xué)生叫醒,得知自己獲得了諾貝爾物理學(xué)獎.他很高興,卻沒(méi)有被喜悅沖昏頭腦.上午9時(shí),斯坦福大學(xué)為他的獲獎舉辦了一場(chǎng)臨時(shí)記者招待會(huì ),校長(cháng)稱(chēng)贊他是一位偉大的物理學(xué)家,朱棣文卻特地更正說(shuō):“不,我只是一位普通的物理學(xué)教授.”當記者問(wèn)他獲獎后的感想時(shí),朱棣文說(shuō):“對于這次獲獎,我深感高興和榮耀,畢竟我們的研究被認同了.但我還是我,跟昨天沒(méi)有什么兩樣,我將一如既往地進(jìn)行我的研究和教學(xué)工作.獲獎只是說(shuō)明我的運氣比較好.想想還有這么多比我杰出的科學(xué)家都沒(méi)有得獎,我便不會(huì )把它看得太重.”
周恩來(lái)總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況.60年代他有一次到上?疾,與電影演員們會(huì )面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯誤,讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的`錯誤中吸取教訓.”
揚名于世的音樂(lè )大師貝多芬,謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì )了幾個(gè)音符”.
科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”.
肖萊馬逝世后,恩格斯在悼文中稱(chēng)他:“是世界上最謙虛的人.”一代大將關(guān)羽,過(guò)五關(guān)斬六將,所向披靡,卻因大意失掉了荊州。巨著(zhù)《茶花女》是小仲馬寫(xiě)的,可一代文豪小仲馬卻因驕傲而再沒(méi)能寫(xiě)出其他著(zhù)作。
“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”.這是偉大的領(lǐng)袖毛主席給我們
留下來(lái)的一條至理名言.謙虛是人的思想修養,其核心是善于發(fā)現自己的短處和別人的長(cháng)處,樂(lè )于以彼之長(cháng),補己之短。
謙虛議論文9
人們常說(shuō)謙虛和驕傲就能看出一個(gè)人的品德,這是很有道理的,因為謙虛和驕傲是一個(gè)人的態(tài)度表現,態(tài)度好的人品德就好,態(tài)度不好的人品德就不好。
中國古代有以為大畫(huà)家,他的畫(huà)無(wú)與倫比,這是為什么呢?因為他的話(huà)總要經(jīng)過(guò)百般修改,才會(huì )展出。有一次,他在一座寺廟內作畫(huà),有許多人來(lái)觀(guān)看,他們都在嘰嘰喳喳的議論,寺廟里的和尚怕人們影響到他作畫(huà),便請他們安靜,然而,畫(huà)家卻說(shuō):沒(méi)關(guān)系,讓他們說(shuō)吧,這才是最好的意見(jiàn)。畫(huà)家經(jīng)常在作完畫(huà)后,那一本本子在旁邊記錄他自己認為好的意見(jiàn),在一一修改這副畫(huà),直到人們不提意見(jiàn)了,他才把畫(huà)展出。正是這樣謙虛,畫(huà)家的畫(huà)才會(huì )有突飛猛進(jìn)的'效果。
我們面對的是一個(gè)復雜的社會(huì ),里面有形形色色的人,我們要學(xué)會(huì )謙虛,不能驕傲,不然,別人就不會(huì )看中你了,我們還要學(xué)會(huì )說(shuō)謙虛的話(huà),要克制自己不能驕傲。
我們既要謙虛,也要不恥下問(wèn)。有這樣一件事,古代教育家孔子和徒弟一同走在路上,遇到了兩位小朋友,小朋友知道他是孔子,便考他一道題,孔子怎么想也想不出來(lái),就去請教兩位小朋友,小朋友揭開(kāi)了答案,孔子茅塞頓開(kāi),小朋友卻說(shuō):還教育家呢,哈哈哈。徒弟正要說(shuō)他們,孔子攔住說(shuō):沒(méi)關(guān)系,不要說(shuō)了。
我們要謙虛,不恥下問(wèn),不要驕傲,才能抓住機會(huì ),不斷進(jìn)步!
在謙虛中成長(cháng)議論文三:
謙虛議論文10
人們在實(shí)踐中得出了這么一個(gè)結論:成功來(lái)自謙虛。
為什么成功來(lái)自謙虛呢?
莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯!彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō),假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個(gè)宇宙,遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門(mén)才會(huì )向你打開(kāi)。因此,我們要謙虛好學(xué)。
著(zhù)名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò):“愈學(xué)習,愈發(fā)現自己的不足!笔前,只有通過(guò)學(xué)習,不斷擴大知識領(lǐng)域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì )妄自菲薄,也不會(huì )妄自尊大,做到謙虛成熟,不斷進(jìn)取,成功便不招自來(lái)。
那么,當我們在學(xué)習上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候,還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫。古人說(shuō)得好:“謙受益,滿(mǎn)招損!比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會(huì )把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jì)毀于一旦。在我們的學(xué)習生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿(mǎn)的人十有九空!蔽覀冊谌〉煤贸煽(jì)時(shí)不自滿(mǎn),才會(huì )更上一層樓。
從實(shí)際上說(shuō),謙虛是一種美德,一種修養。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的`事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿(mǎn)。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國,武能安邦,文武兼備,但他又何等不謙虛謹慎,表現出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習周恩來(lái),那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習的方面。
成熟的谷穗低著(zhù)頭,成熟的蘋(píng)果紅著(zhù)臉,它們啟示我們:成功來(lái)自謙虛。
謙虛議論文11
謙虛是中華民族的美德之一,在歷史的長(cháng)河中,名為謙虛的這條河流一直潺潺流淌。
在生活中,處處都有謙虛的影子。它在孩子們被夸獎時(shí),孩子說(shuō)出自己還有不足時(shí)出現;在他人如何如何稱(chēng)贊你多么厲害時(shí),你的一聲“其實(shí)我一點(diǎn)都不厲害”時(shí)出現······謙虛無(wú)處不在,因為它就藏在我們每個(gè)人的心里。它監督我們,教導我們,如何去做一個(gè)謙虛的人,如何去面對這個(gè)世界,懷著(zhù)怎樣的態(tài)度去對待這個(gè)世界。
謙虛,這是一個(gè)多么美好的詞語(yǔ),它穿越了歲月,跨過(guò)了國度。它歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,跋山涉水,來(lái)到了我們的身邊,我們難道不應該來(lái)珍惜它,延續它嗎?謙虛是發(fā)自?xún)刃牡,它?lái)自強大的心靈。虛假的謙虛早晚會(huì )被識破,而真正的謙虛是會(huì )被銘記的。請大家好好的保護它,使用它,讓謙虛充斥在你心靈里,做你一生的伙伴,朋友。
謙虛,這個(gè)可愛(ài)的詞語(yǔ),它幫助過(guò)許許多多的人。它可以讓你的`心靈變強大,變得更有目標。它讓你隨時(shí)隨地的想著(zhù):我這次做的還不夠,還要做的更好一些!于是,你便向著(zhù)更高的目標去努力,去奮斗。它會(huì )幫助你一生。
希望大家都可以記住這個(gè)詞語(yǔ)——謙虛。它會(huì )幫助你,陪伴你一生,但是前提是:你要擁有這個(gè)美德。所以,請你讓謙虛長(cháng)住在你的心靈里吧!
謙虛議論文12
央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節目,對一年來(lái)采訪(fǎng)過(guò)的杰出老人作了一個(gè)回顧,特別摘取了主持人采訪(fǎng)丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學(xué)家時(shí)的情景。主持人問(wèn)試驗物理大師丁肇中:“有人說(shuō)您是一個(gè)少見(jiàn)的天才,您自己怎么看?”丁肇中回答:“不是!敝鞒秩擞终f(shuō):“您很有天分,對不對?”丁肇中說(shuō):“不,我只是刻苦而已!敝鞒秩瞬稍L(fǎng)著(zhù)名理論物理學(xué)家、核物理學(xué)家彭桓武:“您覺(jué)得自己在兩彈一星事業(yè)中,處于一個(gè)什么位置?起過(guò)怎樣的作用?”這位曾獲過(guò)國家自然科學(xué)一等獎、國家科技進(jìn)步獎特等獎的老人說(shuō):“我只是其中的'一員。中國的兩彈一星就像一棟房子,我是大門(mén)前那兩個(gè)石頭獅子!惫澞孔詈,主持人采訪(fǎng)數學(xué)大師陳省身。主持人問(wèn):“您覺(jué)得自己在哪些方面超越了您的老師——幾何學(xué)大師嘉當?”陳省身回答:“我并沒(méi)有超越他。他的數學(xué)能力絕對比我高。
【溫馨提示】
“不,我只是刻苦而已”、“我只是其中的一員”、“我并沒(méi)有超越他”,三位大科學(xué)家的回答多么謙虛!他們是多么令人尊敬啊!這些事例適用于“人生”、“品質(zhì)”和“修養”等作文話(huà)題。
謙虛議論文13
前兩天,我看一報紙上寫(xiě)到:一個(gè)小學(xué)生,鋼琴拿到了八級,怕別人說(shuō)自己不夠謙虛,居然對別人說(shuō)自己不會(huì )彈鋼琴,我當時(shí)看了,一是吃驚,二是心中油然而生另一種想法。
“謙虛”是中華民族的美德,可現在很多人將之理喻為要否認自己的才能,把自己貶得一文不值才算謙虛。我覺(jué)得,在某些時(shí)候,承認自己的才能,將自己表現出來(lái)不能算不謙虛,只要實(shí)事求是就行。不要一味相信:是金子就會(huì )發(fā)光,千里馬常在伯樂(lè )也常在的這一類(lèi)話(huà)。如果是金子而不把自己的美麗表現出來(lái),而等著(zhù)別人來(lái)挖掘你,那是不可能的,如果埋在地下太久,金子反而會(huì )失去以往的'光澤!如果你是千里馬,不去證明自己,表現自己,而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里,即使這時(shí)伯樂(lè )就站在你身邊,也看不出你屬于千里馬的絲毫特征。這時(shí)候,你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前,以吸引伯樂(lè )的目光。
也許,有人會(huì )認為我的想法不對,人應該謙虛謹慎,連毛主席也是這么說(shuō)的,可我們現在所處的時(shí)代已不允許我們再隱藏自己,坐等機遇。一味地坐等機遇,結果只能是在等待中錯失良機。事實(shí)上,我們更需要用實(shí)際行動(dòng)和能力去證明自己!
太陽(yáng)每天從東方升起,雄雞每天清早打鳴,花開(kāi)花落,小草發(fā)芽,不都是向人們展示自己的存在嗎?只要我們有能力,不要管別人怎么說(shuō),挺身而出,發(fā)揮所長(cháng),向世界證明我們的存在。
謙虛議論文14
滿(mǎn)招損,謙得益!}記
曇花總是盛開(kāi)在無(wú)人知曉的夜晚,片片花瓣羽翼舒展開(kāi)來(lái),每一片,仿佛都在訴說(shuō)著(zhù)低調的張揚與不朽的個(gè)性。它選擇在夜晚中低調地盛開(kāi),卻讓人對它產(chǎn)生愛(ài)慕。
但丁在神曲中說(shuō):“我走過(guò)我們人生的一半旅程,卻又步入一片幽暗的森林,這是因為我迷失了正確的路徑!笔堑,當你面臨的成功,你不免感到驕傲的情緒,如果把握不好自己的情緒,就會(huì )步入迷途,迷失自己。就如同伶官傳記中莊宗公,滿(mǎn)招損,謙受益。
人總是在自己成功的時(shí)候,感覺(jué)那樣的`得意洋洋,這就需要我們控制好情緒。無(wú)論怎樣,都要保持一顆謙虛的心。不能得意忘形,迷失自我,才能到達人生真正成功的境界。我們即使在夜晚中像曇花一樣綻放,也不會(huì )孤芳自賞,總會(huì )有機遇,只要我們謙虛。
謙虛議論文15
謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人退步。人外有人天外有天,唯有謙虛的人,才能站在山峰的頂端,站得更高,看得更遠。然而自詡天賦異能,小有成就的'人,往往都是被別人踩在腳底下的人。
從古至今,不乏許許多多的成功人士,都是謙虛待人。古有,孔子云:“三人行,必有我師”,人有所長(cháng)所短,不恥下問(wèn)。今有,我們的京劇大師梅蘭芳先生,在出演《殺惜》被一位老觀(guān)眾提出錯誤的時(shí)候,他恍然大悟的笑了,虛懷若谷、海納百川,并尊稱(chēng)他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來(lái)不炫耀和自夸,而是埋頭苦干,奮筆疾書(shū)。然而驕傲的人往往是話(huà)最多的人。因為他們容易心生驕傲,自以為是,自我滿(mǎn)足。
大海之所以為“大”,是因為他海納百川,才有了廣闊無(wú)邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密,是因為她能夠接受每一顆小草小花,才有了它的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不要因為一時(shí)的得志,而驕傲自滿(mǎn),停滯不前。
“滿(mǎn)招損,謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點(diǎn)。自謙則人愈服,自夸則人必疑。
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