關(guān)于文明的議論文（精選6篇）

　　說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據、論證。那要怎么寫(xiě)好這類(lèi)型的作文呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于文明的議論文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　文明的議論文1

　　文明似火，偉人拆骨為仗，作為火把，指引人類(lèi)的腳步；文明如歌，君子引吭高歌，震嚇林宇，驚走攔途的兇惡；文明若水，大河奔涌不息，婉轉悠長(cháng)，不畏沿途的曲折；文明如風(fēng)，暖風(fēng)拂面而過(guò)，吹散烏云，迎接炫麗的光明。

　　文明是社會(huì )的面貌，是城市的名片，時(shí)刻體現著(zhù)一片城市的發(fā)展，是一個(gè)國家安定和諧的要求，每個(gè)人都不能兒戲。政府的工作人員更要嚴格履職，以身作責。我們偉大的周恩來(lái)總理便是一個(gè)很好的榜樣，他每到一個(gè)地方，總與當地的百姓親密的握手問(wèn)候，每次與外國友人會(huì )見(jiàn)，總是早到一會(huì )兒，站在門(mén)前迎接，離開(kāi)時(shí)也都送到了門(mén)前，目送他們駕車(chē)離去。也正是如此，周總理才能贏(yíng)得中外人士的一致贊譽(yù)，他的事跡才能被一代代流傳，成為人們門(mén)前樹(shù)下，百談不厭的佳話(huà)。政府人員要積極履職，鼓足力量，吹動(dòng)文明的風(fēng)在社會(huì )流動(dòng)。

　　文明是中華民族千年流傳的優(yōu)秀美德，中華文明綿延千秋，正是由于文明禮儀的思想不斷發(fā)揚。中國向來(lái)注重文明，早在兩千多年前，孔子就發(fā)出了“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的勸告，還發(fā)出了“博學(xué)于文，約之以禮”的忠告。

　　文明是每個(gè)公民的準則，是對每一個(gè)公民的要求。我們這些生活在當下的人，要多想想古代人民文明的事例，我們也就有了文明的力量。大家都聽(tīng)過(guò)孔融讓梨的'故事，他四歲時(shí)，家里吃梨，他挑了個(gè)最小的。大人問(wèn)他為什么，他回答道：“我年紀小，應該拿小的，大的留給哥哥吃�！贝笕擞謫�(wèn)，你不是還有個(gè)弟弟嗎？孔融又說(shuō)：“我是哥哥，應該讓著(zhù)弟弟�！贝蠹铱�，孔融四歲，就知道謙讓?zhuān)�那我們這些幾千年后的文明人，不更應該明白這些嗎？

　　文明是一陣春風(fēng)，吹皺一池春水一般地吹開(kāi)人心底的浮冰。由此，文明便一點(diǎn)一點(diǎn)地溫暖了所有人的心靈。想我少年壯志，一片拿云之心更要以文明為根本，志存高遠，立足于文明的社會(huì )，方有海闊憑魚(yú)躍之勢。

　　梁?jiǎn)⒊�曾言“少年強，則國強”少年是祖國的花朵，是祖國的未來(lái)，我們少年學(xué)生更要有足夠的熱心和氣概，樹(shù)立主人翁意識，將文明之風(fēng)播撒在每一個(gè)角落。

　　讓我們以飽滿(mǎn)的熱情和激昂的斗志，讓文明之風(fēng)如春風(fēng)萬(wàn)里飄蕩。

　　文明的議論文2

　　文明，一個(gè)詞匯，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上特別復雜，它體現在方方面面。

　　尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛(ài)他人，注意環(huán)境衛生，這些都可以體現一個(gè)人的文明。但是通常人們都會(huì )在某種情況下忘記文明做人。

　　有一次，我和爸爸媽媽一起去浙江旅游，我們一到浙江，放好行李之后就坐公交車(chē)去玩。在公交車(chē)上我看到一位老奶奶沒(méi)有座位，正準備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對小男孩說(shuō)：“好孩子，謝謝你！”

　　這是一件簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的事情，但我不明白的是，為什么一個(gè)孩子都會(huì )做的事情，這么的成年人，在車(chē)上都會(huì )熟視無(wú)睹？

　　這個(gè)問(wèn)題體現在這一方面，比如說(shuō)走在大街上，許多人們仿佛沒(méi)有看見(jiàn)前方不遠的垃圾桶，為了方便，將垃圾隨手一扔。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的.一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！�

　　這人看了十分難過(guò)，我想，為何其它國家的人們能夠做到的事情，可我們卻不能呢？這是因為，即便再三強調要講文明，宣傳文明的重要性，人們都沒(méi)有真正地去把它記在心中，因為我們沒(méi)有從小去養成這些習慣，沒(méi)有從自身做起。

　　請想一想，如果我們每一個(gè)人都不去亂扔垃圾，地面干凈整潔，就不會(huì )有人去亂扔垃圾，破壞環(huán)境。

　　文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。

　　在校園中，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，隨處丟棄的飲料瓶，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。

　　很多人把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎�，F在，我們正處于成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，好的文明習慣如今不養成，以后很難改變，因為習慣已成自然。

　　讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。

　　文明的議論文3

　　有一句話(huà)是這樣說(shuō)的；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在財富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們人人心靈中不可缺少的一部分。

　　我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話(huà)，看見(jiàn)校內校外，街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾，我就會(huì )不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？所以我們要踐行社會(huì )文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。

　　文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會(huì )的根本。我們若想擁有良好的個(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養得到提高。

　　文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾有著(zhù)莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)也沒(méi)有，人們決不會(huì )過(guò)馬路。只要行人在斑馬線(xiàn)，即使車(chē)主又很緊急的'事，道路上那川流不息的各種車(chē)輛，都會(huì )止步讓行，也就很好的體現了一個(gè)國家的文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養，還怎能毅立于世界民族之林呢？

　　文明和美德，不僅對個(gè)人，還對一個(gè)校園、城市、社會(huì )，甚至一個(gè)民族有著(zhù)相當重大的意義。就拿我們校園的禮儀來(lái)說(shuō)吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì )等方面來(lái)嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養，有著(zhù)較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達到，就會(huì )直接影響到創(chuàng )建工作，甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴格按照校園禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。

　　讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！

　　文明的議論文4

　　火炬，在每一個(gè)人手中傳遞。其實(shí)文明就像火炬，只要你心中永遠燃燒著(zhù)文明之火，把文明放在心中，那么文明也會(huì )如火炬一般，永遠傳遞。

　　“人有禮則安之，無(wú)禮則�！�，“人之有禮，猶魚(yú)之有水”，這些古名言無(wú)不在說(shuō)明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此，我們做事應該以禮為先，以理為首。

　　上學(xué)時(shí)同學(xué)見(jiàn)面會(huì )互相打招呼，見(jiàn)到教師會(huì )向教師問(wèn)好；同學(xué)需要幫助時(shí)，我們伸出援手。當有同學(xué)吵架時(shí)，我們盡力有矛盾的同學(xué)，這些都是校園的文明。我們遵循交通規則，“紅燈停，綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線(xiàn)上走過(guò)；在公共汽車(chē)上，我們給老人、婦女讓座，我們靠右行走，遵守交通規則，這就是交通上的文明。在商場(chǎng)中我們不再使用一塑料袋，取而代之的是環(huán)保袋，在飯店里，我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情，我們就會(huì )發(fā)現其實(shí)文明就在我心中。

　　可是我們的社會(huì )上依舊有很多不文明的舉動(dòng)。例如：有人任意砍伐森林，濫用化學(xué)品，德城林資源的枯竭；又如是某些人隨地吐痰，隨手丟垃圾，污染了空氣和大地；有些人酒后駕車(chē)，不僅傷害了自己，還會(huì )誤傷無(wú)辜者；有的人亂闖紅燈，違反了交通規則；有的嘲笑同學(xué)，蔑視同學(xué)，一些廝殺動(dòng)物……不文明的現象也是有很多的，所以，我們要消滅這些不文明行為，讓文明之花在社會(huì )上盛開(kāi)。

　　我需要文明，你需要文明；大家要文明；社會(huì )需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盞燈，多一份文明，前方的路就會(huì )更亮些。讓我們共同努力，把這個(gè)世界點(diǎn)亮吧。

　　一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲，一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲，一個(gè)城市的文明是社會(huì )的.驕傲。我們人人都多爭取一份文明，中國就會(huì )多出十三多億份文明，就會(huì )使社會(huì )進(jìn)一大步。講文明自古就是我國的傳統美德，不需要高深理論，就從身邊的事情做起。人人對自己負責，對他人負責，文明之風(fēng)會(huì )吹遍社會(huì )的每個(gè)角落。讓文明這朵純潔美好的花朵，在我心中永遠的綻放吧！

　　文明的議論文5

　　我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng )建一個(gè)文明的校園。

　　中國歷來(lái)就素有“禮儀之幫”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在21世紀的.我們，一定要繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。

　　在我們的校園中，口香糖滿(mǎn)地的事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物，到處扔東西。從這些很小的細節就可以反映一個(gè)人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習的前提。

　　如果我們沒(méi)有良好的習慣，即使我們有很好的學(xué)習，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。

　　我認為文明是我們素質(zhì)的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會(huì )營(yíng)造一個(gè)寧靜、有序、有良好學(xué)習環(huán)境的美麗校園！

　　文明的議論文6

　　生活中，人與人之間的交往，文明是不可缺少的。文明是人們相互聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。

　　出外有無(wú)文明，結果是大不一樣的�！段饔斡洝分械呢i八戒深山探路，遇見(jiàn)一位婦人，他上前問(wèn)道：“喂，胖女人，前面是什么地方？”那婦人氣得不理不睬。孫悟空化作和尚上前問(wèn)道：“請問(wèn)大嫂，前面是什么地方？”結果怎樣？大嫂聽(tīng)了很樂(lè )意地回答了孫悟空的問(wèn)話(huà)。同是問(wèn)路，為何會(huì )有這樣截然不同的結果呢？這里就有一個(gè)文明的問(wèn)題。豬八戒的粗魯無(wú)禮與孫悟空的彬彬有禮的對比，說(shuō)明文明是取得別人真誠幫助的主要前提。

　　古語(yǔ)說(shuō)：“誠于中而形于外�！币粋�(gè)人是否有文明，體現了他的內在修養問(wèn)題。列寧是一位偉大的革命導師，他的一言一行都表現了他的文明和他的良好的.修養。一次，列寧在下樓時(shí)遇到一位服務(wù)員端水上樓，服務(wù)員正要讓道，列寧先讓道并說(shuō)：“你端著(zhù)水，理應先上�！绷袑幧頌樘K聯(lián)黨和國家的領(lǐng)導人，日理萬(wàn)機，卻對一位普通的工作人員這么有文明的行為，這難道不值得我們學(xué)習嗎？

　　文明還關(guān)系到國家的榮譽(yù)和民族的形象。一次李鴻章出使俄國，在公共場(chǎng)合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲笑。也許你認為這是小事，但在那種莊重的場(chǎng)合這一不文明的舉止卻有損于我們祖國的尊嚴和民族的形象。我們敬愛(ài)的周總理是一位非常講文明的偉人。一次，總理特意提醒說(shuō)：“應當給外賓先上嘛！”周總理的彬彬有禮體現了我們民族的美德和新中國的形象，給外賓留下美好的印象，受到國外人民的稱(chēng)贊。

　　古代學(xué)者顏元曾說(shuō)過(guò)：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心態(tài)。

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