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讓座的議論文
現如今，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的讓座的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讓座的議論文1
金秋十月，公路兩旁的樹(shù)葉都被染上了金黃色，有的樹(shù)葉迫不及待的想脫離大樹(shù)的懷抱，一片片紛紛揚揚的飄落在了滾燙的柏油馬路上。一聲汽車(chē)發(fā)動(dòng)機響到了寂靜的公路上，漸漸的車(chē)開(kāi)進(jìn)了公路上的站臺。
車(chē)上的人們一個(gè)個(gè)整齊劃一的低頭看著(zhù)手機，報紙……車(chē)里一片靜默，人們沒(méi)有一句交談，這個(gè)公交車(chē)傳不出一點(diǎn)兒聲音。
此時(shí)，公交車(chē)上走來(lái)了一位穿著(zhù)黑色西裝，系著(zhù)領(lǐng)帶，腳上一雙蹭亮的皮鞋，頭發(fā)吹得整整齊齊沒(méi)有一絲多余，一副目中無(wú)人的樣子，眼睛直視前方，他還牽了一只黑白相接的貴族哈士奇和主人一樣頭挺的高高，不把乘客看在眼中，見(jiàn)到前面有兩張位子男子拉著(zhù)狗徑直走過(guò)去，坐下并把狗放在椅子上……
公交車(chē)開(kāi)了一段路之后，上來(lái)一位老太太，她穿著(zhù)一件大花衣，黑絲的褲子，背了個(gè)大包，拄了個(gè)拐杖，白發(fā)中加染著(zhù)幾絲黑發(fā)，蒼老的臉上布滿(mǎn)了皺紋。老太太看了看周?chē)�，沒(méi)有一個(gè)空位子，滿(mǎn)臉失望。忽然她發(fā)現那條狗也占了一個(gè)位置，拄了拐杖顫顫巍巍的走到小狗和那個(gè)男人身邊準備上前詢(xún)問(wèn)。
老太太慈愛(ài)地摸了摸小狗然后輕聲而小心的問(wèn)那個(gè)男人：“這位先生你可以讓你的狗移個(gè)位置讓我坐一會(huì )兒?jiǎn)�？我也七八十歲了，老了站不動(dòng)了，你就讓讓吧！“說(shuō)完老太太用期待而渴望的眼神望著(zhù)那個(gè)男人。
然而，那個(gè)男人回頭白了老太太一眼，拍了拍小狗說(shuō)：“你干嘛摸我的`狗，那可貴了你摸都摸不起，還有我的狗干嘛要給你讓座呀！它是我寶貝”男人的聲音大的'整個(gè)公交汽車(chē)里面的乘客都聽(tīng)見(jiàn)了，而他一臉不在乎。
而老太太聽(tīng)了男人的話(huà)，呆呆地站著(zhù)，而后氣憤地指著(zhù)那個(gè)男人說(shuō)：“你太不尊老了，太自私自利了，你這這狗趴地上有什么關(guān)系，又不會(huì )累的！”
那男人抬起頭：“哼”了一聲，仍出一句：“我家狗也會(huì )累的，你算個(gè)什么，這位子不讓?zhuān) ?/p>
此時(shí)老太太已經(jīng)快站不動(dòng)了，她的雙腿在發(fā)抖，她只好扶著(zhù)凳背上，靠著(zhù)拐杖支撐著(zhù)，時(shí)間越久抖得越厲害。
某某站到了，那老太太望了一眼那個(gè)男人，慢悠悠的下了車(chē)，看著(zhù)老太太凄涼的背影，其他乘客不經(jīng)對男子紛紛指責，而那男人裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
看了這漫畫(huà)故事我不禁想對那個(gè)男人說(shuō)：“你是個(gè)自私自利的人，只為自己著(zhù)想，把狗看的比人還重。只要你有一顆愛(ài)心，能為他人著(zhù)想才能獲得別人的尊重。
讓座的議論文2
讓座是否是美德？現代社會(huì )，在公交車(chē)地鐵上人們因為讓座這一小事竟然發(fā)生了許多與矛盾，甚至有的老人對未給其讓座的年輕人大打出手，造成了一些負面影響，因此我并不認為讓座是美德。
20xx年9月，在臺灣的某一地區的公交車(chē)一名女士因為生理期不舒服坐著(zhù)，一位老奶奶上車(chē)沒(méi)有座位，便辱罵她，這名女士最終哭著(zhù)說(shuō)要和老奶奶打官司，那名老奶奶蠻橫的說(shuō)自己家里有律師，她不怕。
看了這篇報道，我覺(jué)得身體不適的年輕人比這位精神抖搬的老人更需要座位。那位老人卻倚老賣(mài)老，非讓別人讓座，我認為這樣是不合理的。
20xx年3月，在重慶的.一輛公交車(chē)上，正值上學(xué)上班的高峰期，一名老大媽因坐在愛(ài)心座位的十歲女孩未主動(dòng)讓座，便對女孩進(jìn)行批評與指責，并且拉扯著(zhù)要收走她的學(xué)生證，女孩兒不愿這樣被當眾辱罵，便坐到了后面的座位上，但老大媽還在不停地念叨。
我認為這件事是老大媽的不對，小女孩兒背著(zhù)那么大的書(shū)包去上學(xué)，而老大媽卻喋喋不休，說(shuō)一些言辭激烈的話(huà)語(yǔ)。學(xué)生是祖國未來(lái)的希望，卻要因為讓座這個(gè)問(wèn)題，而遭到老人的語(yǔ)言攻擊，而影響一整天的學(xué)習。這到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲？
以上這兩個(gè)讓座事件，我覺(jué)得不足之處都在老人身上，老人也應該學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )理解年輕人的不易，這樣生活才會(huì )更美好會(huì )才會(huì )更和諧。
讓座的議論文3
近日，鄭州市一老人在乘坐公交車(chē)時(shí)，因讓座問(wèn)題與一名小伙子發(fā)生爭執，后猝死。此事發(fā)生后，迅速“發(fā)酵”，對于“年輕人該不該讓座”這一問(wèn)題，在全國引發(fā)熱議。
筆者就“讓座”問(wèn)題采訪(fǎng)過(guò)部分公交車(chē)駕駛員。他們表示，一般情況下，不需要駕駛員提醒，大多數年輕人都會(huì )主動(dòng)給老年人讓座。但有些老年人脾氣確實(shí)不好，別人讓了座也不道謝，他們認為是理所當然的事。個(gè)別老年人甚至“倚老賣(mài)老”，還要挑位置。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，市民的文明素養也在不斷提升。對于公交車(chē)駕駛員的說(shuō)法，筆者每天上下班乘坐公交車(chē)時(shí)也深有感觸。筆者發(fā)現，大多市民都能做到主動(dòng)讓座，只是個(gè)別老年人把別人給自己讓座當成自己應該享受的一種“特權”。一次，筆者在乘坐105路公交車(chē)時(shí)，看到了這樣真實(shí)的一幕：一個(gè)老年人上車(chē)后發(fā)現沒(méi)空位了，就直接把旁邊坐著(zhù)的一個(gè)小孩拉了起來(lái)，并說(shuō)道：“讓開(kāi)，讓老年人來(lái)坐�！北焕鸬男『⒉环䴕饣亓司洌骸澳闶怯卸嗬�？”
尊老敬老是中華民族的傳統美德，乘坐公交車(chē)時(shí)，主動(dòng)讓座是一種美德，這毫無(wú)疑義，但讓座絕對不是義務(wù)。迄今為止，我國還沒(méi)有任何一部法律明確規定乘客在公交車(chē)上必須給他人讓座。如果部分老年人把這種道德層面的`倡導，當成一種讓座的法律義務(wù)，實(shí)則是一種道德“綁架”。就法律而言，同樣是投幣坐車(chē)，座位為公共資源（除老弱病殘孕專(zhuān)座外），無(wú)論是年輕人還是老年人都有平等就坐的權利，老年人不能“倚老賣(mài)老”。
近年來(lái)，因為讓座問(wèn)題引發(fā)的糾紛不在少數。不管是誰(shuí)的錯，大家都應該相互體諒，相互理解，而不是相互辱罵，甚至大打出手。年輕人應該尊老敬老，老年人也應該愛(ài)護幼小，做到彼此尊重。此外，筆者還善意提醒老年朋友，盡量減少在高峰期出行，給上班族一個(gè)較為寬松的乘車(chē)環(huán)境，以減少不必要的麻煩。
讓座的議論文4
美德，是指美好高尚的品德，比如：講禮貌是一種美德;講衛生也是一種美德，讓座也是一種美德……相信大家都有過(guò)在公交車(chē)上讓座的經(jīng)歷!從幼兒園起，老師就教導我們要尊老愛(ài)幼，在車(chē)上要給老弱病殘讓座，可如今，在這個(gè)所謂文明社會(huì )的21世紀，讓座是美德還是麻煩?!
那日，我與母親、弟弟一同坐客車(chē)去姥姥家，在中途，擁擠的車(chē)廂又上來(lái)兩位身著(zhù)樸素的老人，乘務(wù)員先起身把座位讓給了其中一位老人，可這樣的表率卻沒(méi)有一點(diǎn)作用，全車(chē)人對老人視而不見(jiàn)，甚至還有人輕蔑的看老人，我不禁感到一陣心酸，在良心的驅使下，我把座位讓給了老人。扶著(zhù)把手，我環(huán)視了一下車(chē)上那些衣著(zhù)時(shí)尚的人們，為什么美麗外表下的那顆心沒(méi)有想到讓座呢?為什么我們傳統的中華美德成為了大家的笑料?老人下車(chē)后，我又坐回座位，可弟弟的話(huà)讓我又一次感到寒心，弟弟說(shuō)：“姐，你可真聰明，聽(tīng)見(jiàn)老人的路途很短，知道你站不了多長(cháng)時(shí)間，還能讓人家感激你，早知道我也讓了�！蔽抑灰恍�，為什么這中華美德成了一種炫耀?
這樣的事情不只這一件，新聞報道，有位女士因給老人讓座，竟遭毒打：20xx年9月7日哈爾濱市的某輛公交車(chē)上了一位花甲老人，隨后又上了一位帶著(zhù)看上去14、5歲孩子的中年男子，一位女士起身給老人讓座，可中年男子卻把自己的女兒推到座位上，女士與男子爭辯說(shuō)：“這是給老人讓的座位，你怎么能讓自己的女兒去搶呢?再說(shuō)，你的女兒已經(jīng)不小了，該知道尊老愛(ài)幼了，她都可以給老人讓座了……”可男子絲毫慚愧的意思也沒(méi)有，反而激烈的與女士吵起來(lái)，還多次揚言要滅了這位女士，車(chē)上人看不過(guò)去，紛紛數落男子，男子拗不過(guò)人多，只好讓女兒讓了座，可男子心里不服氣，待女士下車(chē)后，男子緊隨其后，便發(fā)生了慘不忍睹的一幕……
我很想問(wèn)問(wèn)這位男子：“你就沒(méi)有想過(guò)你這樣做會(huì )給你女兒帶來(lái)什么影響嗎?你就真的忍心把你的錯誤觀(guān)念傳授給你的女兒?jiǎn)?你是愛(ài)你女兒，可是你這樣做也是會(huì )毀了她的'�！�
新聞播出后，一時(shí)在網(wǎng)上引起爭議，居然有網(wǎng)友說(shuō)，讓座本來(lái)就是一件麻煩事，出現這種事情，也不足為奇。
讓做到底是美德還是麻煩?!21世紀的文明人，難道你們不該反省一下嗎?
美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱(chēng)就行了，在這個(gè)現實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱(chēng)。其實(shí)讓座是一種美德，一種做人的美德，一個(gè)有著(zhù)高尚的品格的人習慣!
讓座的議論文5
在公交車(chē)上，無(wú)論天晴還是下雨總能看到一些不新鮮中的新鮮事，而這些事總是讓人在感慨良多。
據觀(guān)察：坐公交車(chē)時(shí)，大多數年輕人會(huì )選擇坐（站)最后面，因為對他們來(lái)說(shuō)，那個(gè)位置是最合適的，坐著(zhù)的不用在需要讓座的人上來(lái)時(shí)讓座，站著(zhù)的不用在擁擠的時(shí)候被人群擠來(lái)擠去，可以得到相對的喧囂中的安寧。而中年人乘公交車(chē)則是沒(méi)規律可循的，他們總是哪兒方便坐（站）哪兒來(lái)，在他們看來(lái)坐(站）哪兒都一樣。
上班坐上公交車(chē)后，對年輕人來(lái)說(shuō)是痛苦的，在到處都在修路、拆地的太原城，那擁擠的交通是更加的擁擠，他們除了要擔心這樣的堵車(chē)會(huì )因為遲到扣工資外，還得給那些坐公交去買(mǎi)菜的老頭、老太太及帶孩子出門(mén)的人讓座，這讓開(kāi)始一天工作的年輕人自然沒(méi)有好心情，工作中也就不會(huì )稱(chēng)心如意了。而中年人在這種情況下是不會(huì )有什么感覺(jué)的，他們穩穩地坐在座位上觀(guān)望窗外“美麗的風(fēng)景”，上來(lái)需要讓座的人也就理所當然的沒(méi)看見(jiàn)。這種情況下，中年人中如果有人收回視線(xiàn)讓座，那么這個(gè)人鐵定是快要下車(chē)了。
下班后，工作了一天疲憊的年輕人，坐在擁擠的公交車(chē)上，耳中聽(tīng)到的是擠來(lái)擠去的乘客們的爭吵與謾罵，眼睛看到的是因為不小心踩了旁邊的人一腳就大打出手的知識分子，對他們來(lái)說(shuō)眼前發(fā)生的一切都覺(jué)得如此的不可思議，不能理解那樣一點(diǎn)小事怎么就能讓他們暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身邊的`坐著(zhù)的人要下車(chē)了，得一座位可以靜心，這時(shí)旁邊擠來(lái)一個(gè)抱著(zhù)小孩的年輕女子，看著(zhù)周?chē)娜艘暥灰?jiàn)，我想這時(shí)你也只能無(wú)奈的撐起疲憊的身子讓座，要不然即使你坐著(zhù)估計心里也不會(huì )舒坦，臉皮的厚度不同，這也許就是年輕人與中年人最大的區別。
有一次，我下班回家，二十幾分鐘的車(chē)程中，分別在前排、中間、后排中分別等到了三個(gè)位置，往往我一坐下就有需要讓座的人站在身邊，我當時(shí)的郁悶心情可想而知。然而我自己總共坐了不到一分鐘，連續讓座三次，最后一次由于讓座稍慢，竟被站著(zhù)的中年大媽說(shuō)成沒(méi)素質(zhì)，當時(shí)我真想破口大罵。我想是不是因為我們是年輕人，社會(huì )對我們就有了得毫不猶豫奉獻的定位，而是不是因為我們是年輕人中的女孩，我們就得接受這樣無(wú)理的批判，而那些需要讓座的人一路路過(guò)的那些無(wú)動(dòng)于衷的那么多的乘客，卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)他們什么。公交車(chē)上，有一次我甚至見(jiàn)到，一個(gè)中年人因為一個(gè)年輕女子沒(méi)有給他的母親讓座，竟然扇了那個(gè)女子一個(gè)耳光，還說(shuō)她沒(méi)有素質(zhì)，車(chē)上不但沒(méi)有一個(gè)人為那個(gè)女子打抱不平，反而去批判那個(gè)女子不主動(dòng)讓座，扇人耳光這難道就是你們這些有素質(zhì)之人素質(zhì)的體現嗎？這根本就是以道德的旗號為名，坐恃強凌弱之實(shí)！你們?yōu)槭裁床蝗ド饶切┲心耆�，甚至是身強力壯的年輕男子耳光，讓他們給你母親讓座？而那些幫腔的乘客，你們自己為什么不讓座，難道在公交車(chē)上給老人讓座是只有年輕女子才應該做的嗎？公交車(chē)上給需要的人讓座，這本來(lái)就是對有素質(zhì)人們的一種肯定，不讓座也不應該挨打，畢竟法律上并未明文規定每個(gè)年輕女子必須給需要讓座的。人讓座，否則就要被扇耳光，不是嗎？那么你們專(zhuān)揀年輕女子逼迫讓座，是因為你們所謂的社會(huì )公德心還是覺(jué)得年輕的女子好欺負呢？我想這一點(diǎn)，大家心知肚明。
如今，公交車(chē)上讓座，不再讓人感到滿(mǎn)足，因為被讓座的人沒(méi)有一句感謝，他們覺(jué)得給他們讓座那是理所當然；也不會(huì )感到欣喜，因為乘客中有太多的人視而不見(jiàn)，你讓座也許被人默默嘲笑；更不會(huì )感到驕傲，因為許多人對讓座冷漠以對，那讓你感覺(jué)寒心。每個(gè)人都進(jìn)行過(guò)素質(zhì)教育，每一個(gè)走出社會(huì )的人都有這種素質(zhì)，然而在社會(huì )這個(gè)大染缸里，這樣的素質(zhì)能堅持多久，我想將現在的年輕人和中年人比較一下，大概就看到了。
公交車(chē)上讓座，這樣簡(jiǎn)單的社會(huì )道德都沒(méi)有多少人擁有，那么其他方面的社會(huì )道德呢？我想值得我們每一個(gè)人去好好思考與反省。
讓座的議論文6
每次在公交車(chē)上看見(jiàn)讓座的情景，都覺(jué)得心里暖暖的，從而也會(huì )想起這件事來(lái)。 放學(xué)了，我背著(zhù)沉重的書(shū)包向車(chē)站走去，這時(shí)已是乘車(chē)高峰期了，公交車(chē)可能沒(méi)座位了，我想。
終于，車(chē)來(lái)了，我憑借我小巧玲瓏的身體趕緊往車(chē)上鉆。 “咦，還有一個(gè)位子！”我好像發(fā)現了獵物一樣，不管三七二十一，三步并作兩步往空位奔去，終于坐上啦，我舒了一口氣。 車(chē)子開(kāi)出幾站后，人越來(lái)越多，這時(shí)，上來(lái)了一位手抱嬰兒的阿姨，走路搖搖晃晃的.，司機看見(jiàn)了，就一遍一遍地播放著(zhù)錄音：“請照顧有需要的乘客，給他們讓個(gè)座，謝謝！”可
是盡管播了好幾遍，還是沒(méi)有一個(gè)人愿意讓座。 這時(shí)我的思想開(kāi)始斗爭了：到底讓還是不讓呢？還是讓吧，不然這位阿姨很可能站不穩
會(huì )摔跤的，可是，車(chē)上這么多人，為什么非得我讓呢，再說(shuō)了，我也背著(zhù)這么重的書(shū)包，要是來(lái)個(gè)急剎車(chē)，我也會(huì )摔跤的。但是，看著(zhù)阿姨費力的樣子，我還是站了起來(lái)。 “不用不用，我站得住�！卑⒁堂ν妻o。 “我要下車(chē)了，你坐吧�！笨催@個(gè)樣子，我只好撒了個(gè)小小的謊，并起身往下車(chē)門(mén)走去， “謝謝，謝謝！”面帶感激地坐下了。 突然一個(gè)急剎車(chē)，車(chē)上的人全都往后仰了一下。要是那位阿姨還站著(zhù)，準得摔跤，我想。 過(guò)了幾站，我下車(chē)了，心情變得快樂(lè )起來(lái)�？磥�(lái)贈人玫瑰，手有余香��！
讓座的議論文7
還記得前幾天在微信上鬧得沸沸揚揚的羅一笑事件嗎？且不論該事件的真假，單就轉發(fā)該事件的朋友圈來(lái)看，就足以讓筆者感慨萬(wàn)千。
我是在上體育課的間隙玩手機刷朋友圈時(shí)看到眾朋友同學(xué)都在瘋狂轉發(fā)羅一笑的募捐文章的。說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直是不喜歡發(fā)朋友圈的，除了剛玩微信時(shí)興致勃勃地發(fā)了幾條朋友圈外，就一直處于潛水狀態(tài)，但每當我看到朋友圈大肆轉發(fā)同一條募捐信息時(shí)，都會(huì )在指間猶豫，要不要跟風(fēng)轉發(fā)，可是我真的不喜歡發(fā)朋友圈，而且覺(jué)得轉發(fā)的信息也不一定是真實(shí)的，于是之前我一直堅持堅決不發(fā)朋友圈的原則，可是，這次我卻妥協(xié)了，也許是因為同為文人，對賣(mài)文章募捐這一新形式有種深深的同情，也許是因為這次太多人轉發(fā)，特別是微信里的同學(xué)全都轉發(fā)了，自己如果不轉發(fā)，會(huì )不會(huì )給同學(xué)留下冷血的印象，我覺(jué)得是后者的原因為主，于是，我在道德綁架中無(wú)奈地點(diǎn)擊了轉發(fā)，轉發(fā)后，覺(jué)得自己的良心得到了釋然，但又覺(jué)得自己像個(gè)被強權打倒的士兵，狼狽不已，只不過(guò)，這次的強權變成了人們高尚的道德。
道德綁架，是指以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些事情，我覺(jué)得道德綁架現如今已沴透到生活的'方方面面，連自由的微信，都受到了束縛。
現實(shí)生活中最常見(jiàn)的道德綁架，或許就在公交車(chē)上，公車(chē)的讓座問(wèn)題，本來(lái)是種自發(fā)的美德，現在卻成了年輕人的道德綁架，老年人一上車(chē)，年輕人就必須讓座，若有不讓座者，輕則被指責，重則被毆打，年輕人不讓座反被老人掌捆的事件已不少見(jiàn)，讓座本來(lái)是為了讓年老體弱者提供更舒服的條件，可現在有些老年人每天退休生活過(guò)得舒適，精神飽滿(mǎn)，有些身體素質(zhì)比年輕人還好，站一會(huì )可能對他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么，相比之下，每天忙忙碌碌的年輕人疲于生活，勞累了一天，剛想在公車(chē)上瞇一會(huì )，卻被不分青紅皂白的所謂道德給要求讓座，如果只是勞累還好，還能強撐下，讓就讓吧，站會(huì )也沒(méi)什么，可若年輕人遇到身體不適時(shí)，是否也要強行站起給健壯的老年人讓座？我的朋友就曾遇到過(guò)這樣的情況，那天她正好身體不適，頭暈的很，本想去醫院看病，可就在公交車(chē)上，遇到一位老人，一上車(chē)看到她沒(méi)有主動(dòng)讓座，就在她身邊喋喋不休地指責她，說(shuō)她沒(méi)有禮貌，不懂得尊老，最后我朋友無(wú)法，只好撐著(zhù)站起來(lái)給老人讓座，而她自己卻差點(diǎn)暈倒。我聽(tīng)了她的講述后不禁唏噓，如果不讓座就被視為道德敗壞，那么這種衡量實(shí)在是太偏頗了。
而在虛擬生活中，如微信中的道德綁架，也讓人頭疼不已，就像前文中提到的，當朋友們都轉發(fā)了募捐信息，或轉發(fā)尋物啟事，這時(shí)，你是不是也要必須轉發(fā)諸如此類(lèi)的信息，方能顯得你有愛(ài)心，不冷血，有人情？這樣或那樣的道德綁架，不管是在現實(shí)生活還是在虛擬網(wǎng)絡(luò )中，都如蜘蛛絲般纏繞著(zhù)我們，讓我們逃脫不得，感到厭惡的窒息。
道德如法律般，本是起著(zhù)促進(jìn)規范作用，讓人們有更良好的行為，但美德的形成應是人人發(fā)自?xún)刃牡膶?shí)踐，從而傳播開(kāi)來(lái)，形成良好的社會(huì )氛圍，道德綁架卻讓這種美德成為了個(gè)人的作秀，人們做得不情不愿，每每在道德的高壓下做出所謂的善行，都會(huì )感到一種惡心與反感，這樣的善行，在下次遇到同樣的情況，會(huì )不會(huì )引起人們的逆反心理，從而索性不做了，如此這般，又怎么形成良好的社會(huì )氛圍。
而善行，本來(lái)是人們發(fā)自?xún)刃淖龀龅�，人們之所以做善行，是為了獲得內心的愉悅，可是被道德綁架的人，是在不自愿的情況下做出的，他們無(wú)法在踐行美德后獲得內心的愉悅，也就無(wú)法形成良性循環(huán)。這樣的美德，在下次沒(méi)有道德的監控下，會(huì )不會(huì )變成一種可怕的冷漠？
我們尊重道德，但拒絕道德綁架，讓道德在空氣中自由的呼吸，比將它強行加壓到人的身上，會(huì )更讓人喜愛(ài)。
讓座的議論文8
因為語(yǔ)言溝通障礙而產(chǎn)生的摩擦也許是不可避免的，畢竟英語(yǔ)在中國尚未普及到人人都熟練運用的地步。但如果該團能聽(tīng)從乘務(wù)員的勸解和解釋?zhuān)蛟S這場(chǎng)糾紛就不會(huì )發(fā)生�？善@位先生“國家意識”強烈，以為空姐搞“國籍歧視”，于是就有了這句“為什么給外國人讓座”�？梢韵胂蟮氖�，吼出這一聲時(shí)他是多么的“理直氣壯”，又是如何的“豪氣萬(wàn)丈”，在他眼中這很是為祖國爭了光。
然而，這真的是為國爭光嗎？為什么就不能給外國人讓座呢？
眾所周知，中國是禮儀之邦，中華文化博大精深。文明禮讓包括謙遜、尊敬、禮貌，作為中華民族的優(yōu)秀傳統之一，歷來(lái)都備受人們稱(chēng)道。文明禮讓也是倡導和諧社會(huì )、構建和諧社會(huì )的體現。如果文明禮讓只是一種特殊時(shí)期所倡導的行為，那么就不會(huì )作為優(yōu)秀傳統代代相傳了。
為什么要給外國人讓座？讓座不但是與人方便，也是給自己方便。試想在飛機上，各種國籍的人都可能存在，而為了相互間更順暢的交流，適當地調換位置，并不影響乘坐的質(zhì)量，更不會(huì )因此改變飛機的`最終目的地。這恐怕是一般人都有的共識吧。另外，讓座也體現一種國際間友好的情感，從某一個(gè)角度也折射一個(gè)國家的氣度以及國人修為，使得飛機內氣氛更為融洽，這又有何不可呢？再次，讓座并不是國家之間的“讓座”，并不是因為讓座就丟了國家的臉，從而喪失了愛(ài)國主義。相反，讓座能使異國人士感受他國的友好，增進(jìn)對他國的印象。
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，國人出外旅游的機會(huì )也逐年上升。不時(shí)看到國人在國外是如何“為國爭光”的新聞，但多數都令人哭笑不得，尷尬不已。象“不給外國人換座”此類(lèi)的“為國爭光”就要不得，真正的為國爭光應該是把中國博大精深的文明、優(yōu)秀的傳統體現在細節方面，而不是隨處地發(fā)揚“愛(ài)國主義”。
但愿下次在新聞里看到的是外國人對讓座的中國人豎起大拇指，然后說(shuō)一聲“Thank you！”
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