弟子規學(xué)習心得體會(huì )范文
國學(xué)經(jīng)典《弟子規》對個(gè)人的立德修身有著(zhù)重要的指導意義，《弟子規》是我們生活的典范，《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經(jīng)典，下面是小編為大家準備的弟子規學(xué)習心得體會(huì )，希望大家喜歡!
弟子規學(xué)習心得體會(huì )【1】
《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》�？倲⒌膬热菔牵菏仔€�，次謹信，泛愛(ài)眾 ，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規范。
它教導我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹; 其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數、講禮貌、講信用;要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習;有多余的時(shí)間和精力，更應該好好學(xué)習。 學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )【2】
讀了《弟子規》這本書(shū)，我發(fā)現了自己的許多不足，同時(shí)也明白了許多做人的道理。
有一次，我對哥哥說(shuō)：“何俊，給我倒杯水�！爆F在想想，這是不對的，自從我學(xué)了“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”以后，每次我都喊他一聲“哥哥”。
還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來(lái)，我就自顧自的吃了起來(lái)，完全沒(méi)有想到剛剛勞累過(guò)的媽媽。學(xué)了弟子規的“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習。這些事都是每日不可不做的。
這本書(shū)教給我了許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書(shū)，這樣才能更加的完善自己。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )【3】
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規》，《弟子規》被稱(chēng)為我國的國學(xué)，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責、須順承�！边@句話(huà)的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受�，F在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話(huà)，學(xué)習成績(jì)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之�！边@句話(huà)的意思是：尖酸刻薄的話(huà)，下流不干凈的話(huà)，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà)，既不文明也不禮貌，俗話(huà)說(shuō)：習慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà)，長(cháng)大了就改不了這個(gè)壞習慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載�！边@句話(huà)的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jì)好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護的優(yōu)秀品格，團結一致，長(cháng)大了才能為國家做貢獻。
《弟子規》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習一輩子。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )【4】
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信�！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來(lái)不相信，也會(huì )相信了;但對人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了�？�，他說(shuō)得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(cháng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )【5】
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經(jīng)典，在以前《弟子規》就相當于現在《中小學(xué)生行為規范》但其的價(jià)值要遠遠超過(guò)后者。
現在的人在閱讀之后不難發(fā)現《弟子規》從里到外都滲透著(zhù)儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過(guò)對先賢的學(xué)習提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強調了社會(huì )等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(cháng)幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì )和諧發(fā)展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過(guò)日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì )形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì )風(fēng)氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會(huì )發(fā)現中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會(huì )與國門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數。一系列社會(huì )為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽(yù)。正是因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權附勢等不良風(fēng)氣漸長(cháng)。儒家思想左右華人2000余年，當我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì )重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規》實(shí)屬多余，對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動(dòng)最大的意義應是同學(xué)們在拜讀之后會(huì )自發(fā)的去閱讀其他傳統作品。通過(guò)對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的'辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對于《弟子規�！分械囊恍┯^(guān)點(diǎn)，因為我們和作者處于不同的時(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì )其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
弟子規學(xué)習心得體會(huì )【6】
夜色闌珊，窗外是閃爍的霓虹，奢靡的樂(lè )聲，使空氣中充滿(mǎn)了曖昧、頹廢的味道。疲憊的擠一擠眼睛，合上《弟子規》，那些只有一句三字組成的話(huà)語(yǔ)，卻依然縈繞耳畔。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！弊屛叶昧苏\信的至關(guān)重要;“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！弊屛覍W(xué)會(huì )了心存愛(ài)心;‘‘借人物，及時(shí)還，后有急，借不難”讓人明白了與人的相處之道……一本《弟子規》包含了通俗卻又深刻的哲理，是給后人取之不盡、用之不竭的思想寶庫。
環(huán)顧當今社會(huì )，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展，人們的生活日新月異。而與此同時(shí)，人們也越來(lái)越向“錢(qián)”看齊�！笆ト酥浴痹缫驯粧佒X后，“有錢(qián)能使鬼推磨”日趨盛行;“及時(shí)行樂(lè )”被津津樂(lè )道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懶于讀書(shū)、得過(guò)且過(guò)、生活毫無(wú)目的、毫無(wú)追求。
“本是同根生，相煎何太急?”是帝王之家王公王孫為爭王位做出的讓后世人不齒的故事。在今天，有多少手足為爭奪家財而反目成仇，彼此互相傷害，搞得家中雞犬不寧，父母左右為難。為了所謂的身外之物，全然不顧昔日的手足之情。親情對他們來(lái)說(shuō)輕于鴻毛，遠不如那重于泰山的財物。倘若他們能謹記“財物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”何至于此?
“凡出言，信為先，詐與妄，系可焉�！苯窈卧�?越來(lái)越多的詐騙技倆出現：手機詐騙、電腦詐騙、傳銷(xiāo)……到處充滿(mǎn)爾虞我詐。三鹿奶粉事件，讓那么多無(wú)辜的寶寶承受不該有的痛苦，本應該誠信為本的企業(yè)，卻作出如此不講誠信、傷天害理的事情。企業(yè)如是，有些人亦復如是，在和他人交往中無(wú)視誠信，隱瞞事實(shí)，靠各種各樣花言巧語(yǔ)來(lái)欺騙他人從而達到取利于己地目的。凡此種種，人與人之間漸漸失去信任，歸根結底都是失去“信”造成的錯。
放眼看去，在茫茫人海中，如今還有多少人在誦讀《弟子規》呢?在歌舞升平、紅燈酒綠的紅塵中，還有多少人謹記著(zhù)孔子的教誨呢?兩千多年過(guò)去了，還是那輪明月高懸，還是那浪花翻滾，還是那燈光閃爍，但有多少人在萬(wàn)籟俱寂的夜晚，仍徜徉在《弟子規》中?
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