人教版八年級上語(yǔ)文《湖心亭看雪》原文及導學(xué)稿
《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng )作的一篇散文。此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，體現了作者的故國之思，以下是小編整理的人教版八年級上語(yǔ)文《湖心亭看雪》原文及導學(xué)稿，歡迎閱讀。
湖心亭看雪(張岱)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余挐 一作：余拏)
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
導學(xué)案
學(xué)習目標：
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.了解作者和時(shí)代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.把握文章運用的白描手法。
5.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)習重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章運用的白描手法。
作者介紹：張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著(zhù)精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè )戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著(zhù)述。
典型例題： 問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
本文開(kāi)篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫(xiě)不一般的紀年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨，字�！殹�，不僅強調數量(只有自己一人);更寫(xiě)出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
一、基礎部分
1.解釋加粗的詞。
(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________ (2)是日，更定矣________(3)惟長(cháng)堤一痕________
(4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人，客此________(6)及下船________
(7)湖中焉得更有此人_______ _______
2.翻譯下列句子。
(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!
3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。
一：上下一白________ 長(cháng)堤一痕________
更：是日更定________ 更有癡似相公者________
是：是日更定________ 問(wèn)其姓氏，是金陵人________
絕：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________ 與妻子邑人來(lái)此絕境________
二、閱讀
(一)閱讀下文，完成4~8題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
4.填空：張岱，字_______，號_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著(zhù)作《_______》和《________》等。
5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。
6.(1)概括畫(huà)線(xiàn)部分的內容______________________。這一部分采用了_______和___________相結合的表現手法。
(2)作者寫(xiě)雪景，為什么要著(zhù)力去寫(xiě)堤、亭、舟、人?
(3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、�！钡淖饔檬莀______________________________________。
7.作者寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎?為什么?
8.作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?
(二)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
4.作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝 的年號，你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
5.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕�！币痪鋵�(xiě)出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?
6.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
7.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
8.上文畫(huà)線(xiàn)句子在內容和寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
(三)
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
9.補出下列語(yǔ)句的省略成分。
( )到亭上 ( )大喜曰 ( )是金陵人 客( )此
( )拉余同飲
10.“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
11.文中引用舟子的話(huà)有何用意?
12.“癡”與課文第一段哪句話(huà)相呼應?寫(xiě)出作者什么心情?
13.結合全文來(lái)看，本文在表達方式上有什么特點(diǎn)?
注釋
1.湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一個(gè)小小的綠洲上，與三潭印月、阮公墩鼎足相對，成一個(gè)品字形。從前叫湖心寺，明弘治間被毀，明嘉靖三十一年（1552年）重建，后又再修。
2.崇禎五年：為公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢的年號。
3.俱：都。絕：無(wú)。
4.是日：這一天。更定：亦叫定更。古時(shí)一夜分五更，每更兩小時(shí)。更定是一更開(kāi)始，即晚上八時(shí)開(kāi)始。
5.拏（ná）：牽引，劃動(dòng)。
6.擁毳（cuì）衣?tīng)t火：穿著(zhù)皮衣?lián)碇?zhù)爐火。毳，鳥(niǎo)獸的細毛。
7.霧�。汉轨F氣。沆碭（hàng dàng）：白茫茫一片。
8.上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
9.長(cháng)堤：此指西湖里白堤。
10.一芥：比喻舟極細小。芥，小草。
11.粒：谷粒。
12.氈（zhān）：毛毯。
13.燒酒：燙酒，溫酒。
14.爐：燙酒的器具。
15.此人：這樣的人，指作者。
16.拉：邀請。
17.三大白：即三大杯。大白，酒杯名。
18.客此：旅居在此。
19.及：等到。
20.舟子：船夫。喃喃：小聲自語(yǔ)，嘀咕。
21.相公：原指宰相，后為尊稱(chēng)。
22.似：超過(guò)，勝過(guò)。
譯文
崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。
這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著(zhù)一葉小舟，穿著(zhù)毛皮衣，帶著(zhù)火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(cháng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì )有您這樣的人！”他們拉著(zhù)我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是南京人，在此地客居。
等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人��！”
創(chuàng )作背景
《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》中的一篇，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。張岱在明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》即寫(xiě)于他避居剡溪山后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
賞析
此篇是張岱小品散文中極具代表性的一篇。全文只一百五十九字，堪稱(chēng)字字珠璣。此文篇幅雖小，意境卻闊大，表達的情緒也異常幽遠，從此也可以見(jiàn)出小品文的審美意趣。
文章開(kāi)頭簡(jiǎn)單地交代時(shí)間與地點(diǎn)，接著(zhù)便切入描寫(xiě)的對象雪大雪三日，自有許多可以值得寫(xiě)的景致，作者卻未像施耐庵在《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”中那樣極盡渲染之能，只用了“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”七個(gè)字加以概括、烘托，簡(jiǎn)潔得近乎吝嗇。用字雖少，卻有廣闊的審美想象空間。加之從雪后之景起筆，寧靜、空明的景致傳達出清涼、孤寂的意緒。在這樣的環(huán)境中，作者內心的情感也一定不會(huì )熱烈、歡快到哪里去。這種自然氛圍和內心情緒，奠定了全文純凈、明潔的色彩和清冷孤寂的基調。
在用寥寥幾句奠定了全文的色彩和基調后，文章進(jìn)入看雪具體過(guò)程的描寫(xiě)，先寫(xiě)出游的時(shí)間和情景，次寫(xiě)舟中所見(jiàn)，再寫(xiě)亭上所遇和歸舟的情形，舟中所見(jiàn)是全文描寫(xiě)的核心。從字數上看，也不過(guò)四十二字�？此剖杪�，實(shí)質(zhì)境界開(kāi)闊用情幽深。在這里，存在著(zhù)如何把握作者情感的問(wèn)題。就其描寫(xiě)的方式看，很符合王國維在《人間詞話(huà)》中所說(shuō)的“無(wú)我之境”的表達法。所謂“無(wú)我之境”，就是“以物觀(guān)物”的結果，表現為“不知何者為我，何者為物”的特點(diǎn)。但仔細體會(huì )這段文字的意味，仍然會(huì )發(fā)現這其實(shí)還是包含著(zhù)作者內心情感的“有我之境”。聯(lián)系作者的身世變遷，就不難體會(huì )他在作品中滲透的那種傷感、落寞與凄涼。這種心緒其實(shí)在一開(kāi)始就已展示出來(lái)了，只不過(guò)展示得很隱蔽、很節制。
亭中所遇是此文描寫(xiě)的又一重要情節。這段文字表面上看平淡無(wú)奇，實(shí)質(zhì)上卻傳達出豐富的內心活動(dòng)�！昂涎傻酶写巳恕奔鹊莱鲲嬀迫说捏@訝，同時(shí)也道出作者的驚訝。由于有了意外的相遇，全文的色調在這里得到調節，清冷的基調融入了些許暖色。這種暖色來(lái)自情趣相投的喜悅與撫慰。特殊場(chǎng)景下相遇，定然有許多相似的心緒可以表白，有很多相似又無(wú)從言傳的感受可以被對方捕捉。雖然是路人，卻又是情感上的相知；雖是相知，卻終究是路人。這種復雜而又微妙的心理，一時(shí)找不到合適的表達方式，只有借助酒才能得到完滿(mǎn)的傳遞。于是，不會(huì )飲酒的作者也禁不住“強飲三大白”。
文章最后，在基調上緊接上一段，是一種暖色的持續。在這里，清涼的雪景隱退了，落寞的心境也因亭中偶遇而變得微溫。舟子的話(huà)，是對作者內心感慨的點(diǎn)白。這樣處理，最大限度地隱蔽了“我”的影子，從而與全文的基調保持一致，使全文處于和諧中有變化，變化中寓和諧的情感波動(dòng)之中。在舟子喃喃而語(yǔ)的時(shí)候，大概可以猜測得出抒情主人公頷首微笑的神情。
此文除了在情緒的傳達上朦朧幽深外，在寫(xiě)作手法上也極富藝術(shù)感染力。首先，文章圍繞西湖大雪賞雪所見(jiàn)亭中所遇這一線(xiàn)索展開(kāi)，逐層遞進(jìn)又峰回路轉；其次，描寫(xiě)景物時(shí)充分吸取了中國寫(xiě)意山水畫(huà)的手法，不追求局部的細膩而注重全局的生動(dòng)與傳神，不求多而求簡(jiǎn)，追求以少勝多、無(wú)聲勝有聲的效果。
作者簡(jiǎn)介
張岱（1597～1689年），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，明末清初山陰（今浙江紹興）人，文學(xué)家。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )、戲曲。精于茶藝鑒賞，明亡后不仕，曾參加過(guò)抗清斗爭，后“披發(fā)入山”著(zhù)書(shū)以終。文筆干練，豐神綽約，著(zhù)有《瑯嬛文集》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等。
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