高中語(yǔ)文說(shuō)課稿通用15篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準備工作，說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準備的文稿，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫(xiě)的高中語(yǔ)文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中，學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節和主題”,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。而第五冊教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”，這對學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元，進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國古代小說(shuō)的特點(diǎn)”，本單元所節選的四篇課文均選自我國明清時(shí)代著(zhù)名的幾部古典小說(shuō)（《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時(shí)代是我國古典小說(shuō)發(fā)展的高峰，其創(chuàng )作總體呈現如下特點(diǎn)：
�。�1）注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細節的描寫(xiě)，在矛盾沖突中展示人物性格；
�。�2）情節曲折，故事完整；
�。�3）語(yǔ)言準確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢；
�。�4）敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng )作上則充分體現了我國古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應引導學(xué)生仔細體會(huì )。再次，是本文在寫(xiě)作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農民起義為題材的優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)，它藝術(shù) 地概括了歷史上農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱(chēng)道的，教學(xué)時(shí)應引導學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì )。因此，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫(xiě)對情節、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我對小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索：以“導”為主，從感覺(jué)人手，靈活運用評點(diǎn)法，以調動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞和評價(jià)。它的具體要求是：綜觀(guān)全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng )設問(wèn)題點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導學(xué)生步步深入地探索，在此基礎上，據點(diǎn)作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評說(shuō)點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來(lái)講，是通過(guò)感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現成的結論，因而學(xué)生會(huì )為自己的不斷發(fā)現和新解而欣慰不已，無(wú)形之中學(xué)習興趣大增。葉圣陶先生說(shuō)：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’�！薄八^教師之主導作用，蓋在善于引導啟迪， 學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆受�！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊，第718頁(yè)、第725頁(yè)，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水�！磅r”�！盎睢�，教師就必須在“導”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn)：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的'閱讀心理并設法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導入，以導為主，讀議結合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng )設的一點(diǎn)說(shuō)明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強烈的音樂(lè )節奏感驅使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。
三、說(shuō)學(xué)法
在第三冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō)，已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)，并對本文節選故事的情節、人物形象、主題思想等內容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只是停留于對課文的情節、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上，必然會(huì )把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無(wú)興趣；若能夠抓住一點(diǎn)，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開(kāi)啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí)，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門(mén)，使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開(kāi)呢？這個(gè)細節真實(shí)嗎？問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時(shí)亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題，小說(shuō)嘛，無(wú)巧不成書(shū)，情急之中，我想起蘇軾的一句詩(shī)：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知�！蔽艺f(shuō)道：“蘇軾為什么非寫(xiě)成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的�！甭�(tīng)了我的解釋后，有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著(zhù)疑問(wèn)、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開(kāi)這個(gè)疑團，我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái)，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見(jiàn)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
學(xué)生的學(xué)習過(guò)程一般包含“認知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認知過(guò)程沿“感覺(jué)——思維——知識”一線(xiàn)走；情感過(guò)程沿“感受——情緒——意志”一線(xiàn)走，二者在學(xué)習過(guò)程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí)，我認為不妨讓學(xué)生先睹為快，教師可放開(kāi)手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因為只有當學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后，才會(huì )激發(fā)起探求的欲望；而只有當學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí)，才有可能進(jìn)入認知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預習題：用100字左右的文字提煉課文的情節或就作品某方面寫(xiě)一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無(wú)的現象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設計好教學(xué)環(huán)節。導入新課時(shí)，我從釋題開(kāi)始，提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎？”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問(wèn)題，以引起學(xué)生對課文中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)語(yǔ)句的觀(guān)注。這一步就稱(chēng)之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回�！�(張志公語(yǔ))我讓學(xué)生把課文情節理清楚之后，再進(jìn)行重點(diǎn)問(wèn)題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節時(shí)，我問(wèn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題：如果用不足20字概括呢？如果用4個(gè)字概括呢？有意識地插入語(yǔ)言表達的訓練。然后教師點(diǎn)撥小結：概括故事情節要注意三點(diǎn)
�。�1）準確；
�。�2）順暢；
�。�2）簡(jiǎn)練。出示情節發(fā)展的脈絡(luò )圖和對聯(lián)（演示），結束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨立思考能力的培養。教師應設計出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶�，以此�?lái)激起學(xué)生智慧的火花，并適時(shí)引導學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫(xiě)的句子（課文中有六處寫(xiě)到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結后明確：推動(dòng)情節發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對情節、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞，以加深直觀(guān)效果。
課堂總結
這一步我以板書(shū)形式來(lái)呈現。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè)：（1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著(zhù)人物的性格，并且各自都有一段來(lái)歷，引導學(xué)生考證，以加深對人物的認識；（2）人物分類(lèi)點(diǎn)評：自己確定標準，將小說(shuō)的人物分成若干類(lèi)別，撰文點(diǎn)評，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內學(xué)習《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著(zhù)，開(kāi)展拓展閱讀，加強讀寫(xiě)訓練,以達到能力遷移的目的
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
各位評委老師大家好，很高興能夠參加這次說(shuō)課活動(dòng)，今天我說(shuō)課的題目是《宇宙的未來(lái)》，《宇宙的未來(lái)》是新人教版高二語(yǔ)文必修5中的一篇課文，下面，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行本次說(shuō)課，請各位評委老師給予指教
一、知識教育目標
1．了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識；
2．了解演講稿的一些特點(diǎn)。
二、能力培養目標
1．學(xué)習舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規范性；
2．通過(guò)和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
三、德育滲透目標
通過(guò)本文的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生對宇宙奧秘的探索熱情。
四、美育滲透目標
引導學(xué)生體會(huì )這篇講演幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，提高自己的思維和語(yǔ)言表達能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1．了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識；
2．了解演講稿的一些特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
1．學(xué)習舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規范性；
2．通過(guò)和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標
1．了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識；
2．了解演講稿的一些特點(diǎn)。
3．通過(guò)和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
二、整體感知
1．導入新課
在當今世界的自然科學(xué)領(lǐng)域，能夠和愛(ài)因斯坦比肩的人物恐怕應當首推史蒂芬霍金了，他不但做出了輝煌的科學(xué)成就，其堅強的意志品質(zhì)也深深地感染著(zhù)我們，我們今天就來(lái)學(xué)習他的一篇演說(shuō)辭《宇宙的未來(lái)》（板書(shū)課題）。
仰望燦爛的星空，我們會(huì )肅然起敬，產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想和想像。從古到今，人們對于宇宙的猜測和探索從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)。如屈原在《天問(wèn)》里就發(fā)出了一系列的探問(wèn)：“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？……九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰(shuí)知其數？天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？出自湯谷，次于蒙汜，自明及晦，所行幾里？”中國古代的宇宙學(xué)有渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)、宣夜說(shuō)等，西方有日心說(shuō)、地心說(shuō)等。然而直到20世紀誕生現代宇宙學(xué)，人們對宇宙的認識才有了根本性的突破。本文作者是當代著(zhù)名的理論物理學(xué)家，他以“宇宙的未來(lái)”這樣玄而又玄的話(huà)題在劍橋大學(xué)作講演，對我們認識宇宙有哪些啟示呢？
2．作者簡(jiǎn)介
史蒂芬霍金是繼阿爾伯特愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家�；艚�1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習數學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側索硬化癥。這種病會(huì )引起肌肉萎縮，導致癱瘓；說(shuō)話(huà)會(huì )越來(lái)越困難，直至完全喪失語(yǔ)言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過(guò)，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開(kāi)始了他的宇宙學(xué)研究�；艚鸷髞�(lái)在相對論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果�；艚�1988年出版的宇宙學(xué)著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷(xiāo)書(shū)�；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統一理論而耕耘不已�；艚瓞F任劍橋大學(xué)盧卡斯數學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔任過(guò)的職位。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標達成過(guò)程
1．感知課文，明確本文的整體寫(xiě)作思路。
在講演的開(kāi)頭，作者就指出，預言將來(lái)是非常困難的，預言宇宙的將來(lái)尤其困難。雖然如此，科學(xué)家對此仍然滿(mǎn)懷信心。
課文第2段，作者卻話(huà)題一轉，考察起預言的歷史。提及預言，人們會(huì )不由自主地想到古代的巫術(shù)。女巫用“毒藥或火山溢出的氣體”把自己“弄得精神恍惚”，不過(guò)是為了增加一點(diǎn)兒神秘色彩，“而真正的技巧在于解釋”。近代宗教預言也是這樣，不斷用新的解釋來(lái)掩飾預言的失敗，如“首先要數出獲救者名單”等。那么，科學(xué)家的預言是不是也像古代的預言家一樣是一時(shí)的“騙術(shù)”呢？作者指出，“科學(xué)預言也許并不比那些巫師或預言家的更可靠些”，比如對天氣預報、對“極端條件下物體的精確的定律”，以及對大腦的工作機制等，都還缺乏準確的判斷。但是，“宇宙在非常大的尺度下的未來(lái)”，還是可以預言的。
宇宙中的局部運動(dòng)也許會(huì )出現混沌狀態(tài)，但宇宙在大尺度上是可以預測的。宇宙正在高速膨脹，其他星系正在飛速離我們遠去。宇宙微波背景輻射證明了宇宙的膨脹大體上“是平滑的而非混沌的”，因為如果宇宙的膨脹率和平均密度不均勻，來(lái)自宇宙各個(gè)方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會(huì )如此一致�！斑@表明，宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。因此我們可以預言宇宙遙遠的未來(lái)�！�
從目前的情況看，宇宙中星系之間的距離在增大，但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率�！叭绻钪娴拿芏却笥谀硞�(gè)臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開(kāi)始重新收縮。宇宙就會(huì )坍縮到一個(gè)大擠壓�！薄按髷D壓”和“大爆炸”前的狀態(tài)相似，“具有無(wú)限密度”，“物理定律在這種狀態(tài)下失效”。
這樣，預言宇宙的未來(lái)，“關(guān)鍵問(wèn)題在于：平均密度是多少？如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì )坍縮”。
但是，計算宇宙的平均密度并不容易。把我們現在能看到的恒星質(zhì)量加起來(lái)，還不到臨界值的百分之一；即使加上“氣體云的質(zhì)量”，最多達到臨界值的百分之一。但是，我們能不能據此得出宇宙將永遠膨脹下去的結論呢？還不能。因為宇宙中還存在許多暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)我們肉眼看不見(jiàn)，不能直接觀(guān)測到。黑洞就是這類(lèi)暗物質(zhì)，它是超大恒星死亡的產(chǎn)物�；艚饘诙吹慕忉屖牵骸翱臻g一時(shí)間的一個(gè)區域，因為那兒的引力是如此之強，以至于任何東西甚至光都不能從該處逃逸出來(lái)�！保ㄒ�(jiàn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)所附《小辭典》）我們雖然看不見(jiàn)黑洞的存在，但可以通過(guò)觀(guān)察螺旋星系和星系團來(lái)判斷它們的存在：能使大質(zhì)量的星系或星系團繞之旋轉的`東西，其質(zhì)量一定比這些星系和星系團大得多。
作者指出，根據現在的觀(guān)測研究，將這些暗物質(zhì)估算在內，“仍然只達到要使宇宙重新坍縮的臨界質(zhì)量的百分之十左右”。于是有人擇原理和暴漲理論為之說(shuō)，前者假設有多個(gè)宇宙共存，而我們所能理解的只是身處其中的一個(gè)；后者認為宇宙可能采取一種非常規的方式突變，從一個(gè)微小的尺度很快達到臨界狀態(tài)。
歸根到底，宇宙的未來(lái)只有兩種命運：繼續膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現有的密度，所以，科學(xué)家在沒(méi)有稱(chēng)算出宇宙的重量之前，不得不承認“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”，所以要繼承巫師或預言家的傳統：“兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失�！�
2．研讀課文，討論問(wèn)題。
�。�1）作者是怎樣探討“宇宙的未來(lái)”的？
【明確】作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預言談起，引出話(huà)題，說(shuō)明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥?lái)是非常嚴肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。探討宇宙是繼續膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分，計算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵，有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討，則把問(wèn)題引向深入。最后，介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論，則體現了科學(xué)界最新的探索。作者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假說(shuō)，把問(wèn)題講得透徹明白。最后沒(méi)有做出一個(gè)明確的預言，恰恰說(shuō)明了他嚴謹的科學(xué)態(tài)度。
�。�2）怎樣理解本文的一些相關(guān)論述？
【明確】這是一篇科學(xué)講演，涉及較為復雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關(guān)的，如果不作必要的交待，講演的內容就會(huì )顯得抽象和單薄。如，談到天氣預報、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來(lái)反襯宇宙在大尺度上是“平滑而非混沌”的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持；如，談到現存宇宙對初始密度的極度敏感，引出了“人擇原理”等等。這些相關(guān)的論述，或從對立面凸顯觀(guān)點(diǎn)，或從縱深面強化觀(guān)點(diǎn)，使論證豐富多彩。
�。�3）這篇講演在語(yǔ)言上具有怎樣的特點(diǎn)？
【明確】講演是面對面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語(yǔ)言藝術(shù)，就達不到最佳的表達效果。這篇講演，除了推理嚴謹外，語(yǔ)言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語(yǔ)言創(chuàng )造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽(tīng)眾接受。如，談到輪賭盤(pán)的旋轉具有混沌性質(zhì)，作者說(shuō)即使是物理學(xué)家也不能計算出它“出來(lái)的數字，否則的話(huà)，物理學(xué)家就會(huì )在賭場(chǎng)發(fā)財”，這就生動(dòng)地說(shuō)明了什么是混沌現象；如，文章最后一句話(huà)：“所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失�！奔嬗兄S刺與幽默，對宇宙未來(lái)命運的判斷采取了審慎態(tài)度。
布置作業(yè)
完成“研討與練習一、二”。
設計A
一、導語(yǔ)設計
1．可以從普通人對我們賴(lài)以生存的地球的關(guān)注導入，引出科學(xué)家對無(wú)限廣闊的宇宙的關(guān)注，從而引出霍金的《宇宙的未來(lái)》。（這樣導入意在強調科學(xué)家的責任感）
2笨梢源釉畝量萍悸畚暮涂萍妓得魑牡哪康模了解觀(guān)點(diǎn)，獲取知識）導入，直截了當地切入本文的基本觀(guān)點(diǎn)。（這樣導入意在突出科技論文的閱讀方法）
以上兩種導入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結構。
二、過(guò)程設計
1憊程：學(xué)生閱讀、討論、交流，教師指導、點(diǎn)撥、歸納。
2狽椒ǎ貉生——自由討論式，教師——點(diǎn)撥引導式。
3憊檳桑夯艚鴝雜鈧嫖蠢吹腦ぱ災饕有以下一些觀(guān)點(diǎn)：
�。�1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個(gè)臨界值，它就會(huì )永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會(huì )坍縮，時(shí)間本身就會(huì )終結。
�。�2）在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開(kāi)去。
�。�3）如果宇宙繼續膨脹下去，五十億年后，太陽(yáng)將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會(huì )變成黑洞。
�。�4）黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞，只要有足夠長(cháng)的時(shí)間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
�。�5）在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值，從而可能會(huì )使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
4碧寤嵴餛演講詞幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特點(diǎn)。
作為一篇關(guān)于宇宙未來(lái)的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴肅的科學(xué)話(huà)題，運用了好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運用了許多幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，使得這樣一篇旨在說(shuō)明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認真聽(tīng)下去。這樣的語(yǔ)言是很多的，例如：“幸運的是，數人名看來(lái)要花很長(cháng)的時(shí)間�！薄澳阍趯�(shí)際上不可能預測出來(lái)數字，否則的話(huà)，物理學(xué)家就會(huì )在賭場(chǎng)發(fā)財�！薄凹幢阌钪鎸⒁s，我可以滿(mǎn)懷信心地預言，它至少在一百億年內不會(huì )停止膨脹。我預料那時(shí)自己不會(huì )留在世上被證明是錯的�！薄叭绻q理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失�！�
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
各位老師：
大家好！我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎，那么，在正式內容開(kāi)始之前，我要先談一談對教材的理解。
一、說(shuō)教材
《師說(shuō)》是古文運動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點(diǎn)清晰，論證有力，觸類(lèi)旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習作者的行文技巧，體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)；另一方面學(xué)習作者思想內涵，體會(huì )作者剛正不阿的品格。
二、說(shuō)學(xué)情
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習的積累，了解文章大意與作者觀(guān)點(diǎn)并非難事；但是學(xué)習本文要結合當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣，以及作者的寫(xiě)作目的，故此處為難點(diǎn)之一；另一處重點(diǎn)是體會(huì )作者的論證妙處。
三、說(shuō)教學(xué)目標
從課程標準中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學(xué)目標：
1.學(xué)生結合課下注釋了解文意，學(xué)習文中的論證方法。
2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò )及作者情感，通過(guò)小組討論，學(xué)生的合作能力。
3.認識從師的重要性，培養謙虛好學(xué)的學(xué)習風(fēng)氣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結合本單元的教學(xué)要求，根據學(xué)生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )文章的觀(guān)點(diǎn)思想，學(xué)習論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：結合時(shí)代背景了解本文的寫(xiě)作目的。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式�；诖�，我將引導學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，言外語(yǔ)境學(xué)習法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
通過(guò)名句的.討論調動(dòng)學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì )；并說(shuō)說(shuō)現在的從師觀(guān)是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點(diǎn)在今天的從師觀(guān)，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應。
(二)整體感知
古文的學(xué)習需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節我設置了遞進(jìn)的朗讀。
1.根據課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。
2.播放錄音，學(xué)生根據錄音畫(huà)出間隔及重音。
3.教師范讀，引導學(xué)生關(guān)注：節奏及情感。
4.學(xué)生自由讀，體會(huì )作者的感情基調。
這個(gè)環(huán)節不涉及過(guò)多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感，重在運用朗讀法，達到以讀促悟的學(xué)習效果。
(三)深入研讀
本篇古文議論性強，可遵循議論文學(xué)習的方法來(lái)解讀文本。
首先，引導學(xué)生找出全文中心論點(diǎn)，古之學(xué)者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
再次，通過(guò)教師在PPT出示表頭學(xué)生填表的方法，完成對文章主體段落的分析，此處操作源于作者鮮明的幾組對比，語(yǔ)氣逐層深入的特點(diǎn)。詢(xún)問(wèn)學(xué)生，當時(shí)社會(huì )上的人們是如何做的?
從這個(gè)列表中，學(xué)生可以直觀(guān)的學(xué)習，對比論證，作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀(guān)。
這里要特別強調一下，在教學(xué)中處處的分析都應從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養學(xué)生語(yǔ)感。
至此，本課的重點(diǎn)內容教授完畢。
(四)拓展延伸
本著(zhù)知人論世的方法，此處引導學(xué)生分享韓愈作此文對當時(shí)的影響，引發(fā)學(xué)生思考。
(五)小結作業(yè)
閱讀教學(xué)應遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的情感。
課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習活動(dòng)，題為，韓愈的選擇。引導學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內涵。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)，能培養學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀(guān)抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現這一點(diǎn)：
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng)！(結束語(yǔ))。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
今天，我說(shuō)課的課題是《囚綠記》，我說(shuō)課的內容包括七個(gè)方面：說(shuō)教材(教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計、作業(yè)設計、板書(shū)設計幾個(gè)方面，下面一一展開(kāi)：
一、說(shuō)教材
1、教材所處的地位及作用：
地位：《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn)，表達情意含蓄蘊藉，很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ，與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用：本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住景物特點(diǎn)，運用象征手法來(lái)表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對綠的熱愛(ài)之情中，表達對生命的愛(ài)，永向光明，頑強抗爭的精神的歌頌。
2、教材處理：新課標中指出，語(yǔ)文是教導學(xué)生學(xué)習理解和運用祖國語(yǔ)言文字的課程,是引導學(xué)生提高語(yǔ)文素養的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材，所以我對教材的處理做了大膽的突破，不是面面俱到，而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結構，在鑒賞中體會(huì )作者的情感，注重對文本的解讀。本人在反復誦讀本課的.過(guò)程中發(fā)現，本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導，因此，在誦讀環(huán)節重點(diǎn)放在第5自然段。指導學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注，欣賞品析，形成閱讀的能力。同時(shí)，緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題，在教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重體會(huì )本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節上，讓學(xué)生對本課的主題作個(gè)性化解讀。
二、說(shuō)學(xué)生
高一的學(xué)生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文，多數對散文有了一定的了解。對散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習慣，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達能力較弱，也沒(méi)有閱讀方向，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷用問(wèn)題引導學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導，充分地去相信學(xué)生。還要收放得當。同時(shí)培養學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì )和對課文美的感知，再結合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。
三、說(shuō)教法
本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏，陶冶情操，加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現與感悟，使學(xué)生既有學(xué)習的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說(shuō)學(xué)法
“授人以魚(yú)，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念，就是培養學(xué)生自我學(xué)習能力，為此我設計如下學(xué)習方法：朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復誦讀，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究，這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計
教學(xué)過(guò)程設計如下：
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究： 1、自由發(fā)言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業(yè)布置：
合作探究這個(gè)環(huán)節的設計思路：
1、自由發(fā)言：
讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
(重點(diǎn)把握：記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 ：(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路：
1、不任意發(fā)揮，不一定要想到民族氣節、愛(ài)國情懷等，要做個(gè)性化解讀。
2、 主題：作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事，通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。
對拓展引申環(huán)節的設計思路：
1、設計問(wèn)題：本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設計思路：這個(gè)問(wèn)題設置是為了引導學(xué)生對本課內容進(jìn)行一個(gè)課堂總結，引導學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考，有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是對主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展，引導學(xué)生思考人生問(wèn)題，突顯作品的現實(shí)意義。
六、作業(yè)設計：
試著(zhù)借鑒本文的寫(xiě)法，調動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。
設計思路：引導學(xué)生學(xué)以致用，同時(shí)與本單元的作文訓練專(zhuān)題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對板書(shū)設計的思路是：
突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，在板書(shū)的設計形狀上我下了一番工夫，把板書(shū)設計成一棵常春藤的樣子，與本課寫(xiě)作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
教學(xué)目標：
1.了解屈原生平，理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國、憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品質(zhì)，從而培養學(xué)生愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情。
2.反復誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩(shī)文的能力。
3.通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句，讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛(ài)國憂(yōu)民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
2.欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動(dòng)設計：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情景、激情導入使用多媒體，讓學(xué)生觀(guān)看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
�。ǘ┳灾� 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結合課文注釋及有關(guān)工具書(shū)介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。 屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平，字原。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂(lè )制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛(ài)國之懷。今天，我們就來(lái)學(xué)習他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“騷體”�！峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”，是中國古典詩(shī)歌的兩大源頭，對后世有著(zhù)深遠的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂(yōu)愁�！半x騷”即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂(yōu)國之思的作品。
2．整體感知
�。�1）誦讀課文
�、俜配浺艋蚪處煼蹲x第一遍：要求學(xué)生注意聽(tīng)準字音及句子的節奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。
�、谥该麑W(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節奏。
�、劢處熆偨Y騷體詩(shī)的誦讀節奏。一般三四個(gè)節拍，隨文切分。
�、芗w朗讀，要求讀出語(yǔ)氣。提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣，齊讀時(shí)感受所表達的思想感情。
�。�2）疏通詩(shī)句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū)，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問(wèn)。）
�。�3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫(xiě)到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
�、僦匾~語(yǔ)（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（i�。� 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修：神明、有遠見(jiàn)的人，喻楚懷王。
�、谕僮终劐a余以嘉名：錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也：道（dǎ）通“導”向導指九天以為正兮：正 通“證”
�、弁�(lèi)活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
�、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與：否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
�。�4）主旨把握課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論．教師作適當點(diǎn)撥） ［明確]節選部分，詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。
3.研讀探究
�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語(yǔ)言概括，然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)尋道夫先路也”，詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開(kāi)始，詩(shī)人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�(shī)人自我的形象，代表著(zhù)美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
�。�2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ) ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對柳絮與桃花的描寫(xiě)，表達作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)及自己的政治抱負不能實(shí)現的痛苦和愁?lèi)�。請找出相關(guān)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運用這些比喻來(lái)表達政治理想的。（學(xué)生小組討論．教師作適當點(diǎn)撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽(tīng)信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂(yōu)國憂(yōu)民的良苦用心。
�。�3）文中除了使用比喻手法來(lái)表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說(shuō)明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個(gè)人享樂(lè )與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛(ài)國情感。
4.品讀鑒賞
�。�1） 你對《離騷》的語(yǔ)言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩(shī)整齊而節奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調子回蕩頓挫，婉轉動(dòng)人。
�。�2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績(jì)”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句，令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月?tīng)幑饪梢��！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛(ài)和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來(lái)，成為我們民族文化的光輝傳統。
�。�3）分析特色：談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
�、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力，用奇特的.愛(ài)好表達心志�！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實(shí)的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩(shī)人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩(shī)取興，引類(lèi)比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩(shī)中大量錘煉的對偶句，是對詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻，對后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運用都有著(zhù)深遠的影響。
5.探究閱讀
�。�1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內展開(kāi)辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒(méi)有拋棄他，他自感面君無(wú)望，心中的理想無(wú)法實(shí)現，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來(lái)，活著(zhù)便有希望。 可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實(shí)現，他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的，并不是他真心所愿。
�。�2）學(xué)習這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀(guān)點(diǎn)：
�、僖粋�(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L(cháng)的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國。
�。�3） 屈原的偉大人格和愛(ài)國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩(shī)歌或評論，寫(xiě)一篇評價(jià)屈原的。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
紅星中學(xué)章榮勛
一、說(shuō)文本——解得妙曲如夢(mèng)
本課三首詞都用《如夢(mèng)令》作為詞牌，共同抒發(fā)了個(gè)人內心不同的感懷。
蘇詞作于1088年（元祐二年），作者當時(shí)53歲，在汴京為翰林學(xué)士。這首詞是寄給黃州友人的，它表現了作者對當年貶官黃州，躬耕于東坡時(shí)清靜自適生活的懷念，和遙想東坡，意欲歸去的心情。
秦詞作于1096年（紹圣三年）。秦觀(guān)一生，屢遭貶謫，這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫(xiě)夜宿驛亭苦況，訴行旅艱辛，嘆宦游坎坷。
納蘭詞創(chuàng )作時(shí)間不詳。詞中描寫(xiě)了詞人在暮春時(shí)節和鐘情之人一次美麗的邂逅，卻因彼此無(wú)緣相聚而陷入內心的紛擾，表現了作者綿綿不盡的相思憂(yōu)愁。
三首詞均具有很強的代表性和典型性。
二、說(shuō)策略——探得幽徑漸明
�、逭f(shuō)目標
三首詞都以抒發(fā)內心感懷為主，但在表現情感上又有不同之處，所以在教學(xué)時(shí)要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性，同時(shí)從提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞能力角度，制定以下教學(xué)目標：
1.知識目標：初步了解《如夢(mèng)令》詞牌的格律特點(diǎn)；了解作者的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌的創(chuàng )作背景。
2.能力目標：指導學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞；比較文本，找出異同；仿照文本，嘗試改詞。
3.情感目標：結合作者的不同背景和不同經(jīng)歷，分析三首詞抒發(fā)的不同情感。
�、嬲f(shuō)重點(diǎn)
如何在每首詞中找到恰當的切入點(diǎn)品鑒文本，揣摩情感是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
�、缯f(shuō)難點(diǎn)
高中生鑒賞古典詩(shī)詞大都以單篇為主，比較鑒賞很少涉及，因此本課對三首詞的比較鑒賞是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
�、枵f(shuō)教法
1.誦讀賞析法：指導學(xué)生有感情的誦讀文本，品味本文精煉卻富有深蘊的語(yǔ)言。
2.知人論世法：指導學(xué)生結合作者的生平經(jīng)歷和文本的創(chuàng )作背景，準確把握文本蘊含的情感。
3.比較鑒賞法：指導學(xué)生通過(guò)對三首《如夢(mèng)令》進(jìn)行比較，找出同一詞牌下三首詞的異同點(diǎn)。
�、檎f(shuō)課時(shí)
一課時(shí)
�、暾f(shuō)教具
多媒體課件
三、說(shuō)過(guò)程——踏得小令慢行
�、鍖耄褐苏撌�
1.將去掉詞牌，去掉作者的三首《如夢(mèng)令》呈現在多媒體幻燈片上，請學(xué)生齊讀，然后問(wèn)學(xué)生是否知道這三首詞的作者。如果學(xué)生不知道，再提供三位詞人，讓學(xué)生嘗試將作品和相對應的作者連線(xiàn)。
�。ㄔO計意圖：采用猜作者和連線(xiàn)的方式，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，迅速集中學(xué)生的注意力，同時(shí)過(guò)渡到詞作和作者的關(guān)系上）
2.學(xué)生對蘇軾比較熟悉，對秦觀(guān)和納蘭性德比較陌生，此時(shí)提供三位詞人生平經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作背景的材料：
生平經(jīng)歷
創(chuàng )作背景
蘇軾
一生屢遭貶斥，仕途坎坷多舛，但性格率真，并未消沉，而是走向了曠達清放。
作者在京城官翰林學(xué)士期間所作，此時(shí)詞人在朝中遭受政治排擠，心情并不舒暢。
秦觀(guān)
因涉黨禍，半生仕途坎坷，屢遭貶謫遷徙。
詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。
納蘭性德
出生高貴，家室顯赫一生錦衣玉食，但生性多情，多愁善感，自稱(chēng)天上癡情種，人間惆悵客。
源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。
看完材料，師生討論出用恰當的詞語(yǔ)概括三位作者的相關(guān)信息：蘇軾“曠達率真”、秦觀(guān)“苦悶憂(yōu)愁”，納蘭性德“多情善感”。
追問(wèn)學(xué)生，三首詞哪一首體現了“曠達率真”，哪一首看出了“苦悶憂(yōu)愁”，哪一首寫(xiě)的最“多情善感”。
學(xué)生根據問(wèn)題，結合內容，對號入座。教師借機進(jìn)入下一環(huán)節——品鑒文本。
�。ㄔO計意圖：通過(guò)知人論世導入，使學(xué)生在宏觀(guān)上把握文本，在詞風(fēng)上了解詞作，為后面鑒賞奠定基礎）
�、鎸ぎ悾浩疯b文本
�。ㄒ韵颅h(huán)節，視學(xué)生自己挑選哪首作品分析而定，通過(guò)分析文本，揣摩詞人情感。）
三首詞都呈現了不同的個(gè)性和不同的情感，請學(xué)生討論交流，鑒賞詩(shī)詞的`時(shí)候，可以從哪些角度進(jìn)行鑒賞？
課堂預設：學(xué)生會(huì )調動(dòng)以前所學(xué)知識，從多個(gè)角度去回答問(wèn)題，譬如分析意象，品味詞語(yǔ)，分析手法，不一而足，教師加以引導，然后分別從每首詞選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。
1．析意象——人生如夢(mèng)念歸去
主要引導學(xué)生重點(diǎn)抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫(xiě)地點(diǎn)的意象。
問(wèn)學(xué)生此時(shí)作者身在玉堂，而心卻向往江上，為什么？
“玉堂”——苦悶，束縛，不自由。
“江上”——閑適，灑脫，無(wú)束縛。
結論：通過(guò)兩處對比，可以看出詞人雖居廟堂之深，但念東坡之閑。
2．煉字詞——驛路如夢(mèng)怕無(wú)寐
重點(diǎn)引導學(xué)生煉字詞，重點(diǎn)抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動(dòng)詞和形容詞，體會(huì )煉字描述典型環(huán)境，表達羈旅愁思的妙趣。
“遙”——長(cháng)夜漫漫�！俺痢薄股畛��！熬o”——風(fēng)聲凄厲。
“閉”——驛亭荒寂�！捌啤薄缐�(mèng)破碎�！案Q”——荒涼破敗
“侵”——霜寒襲人�！八弧薄呷松下��！捌稹薄嗽诹b旅
結論：凝練傳神的詞語(yǔ)，寫(xiě)出了無(wú)寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂，表現了羈旅之人內心憂(yōu)愁苦悶和沉重無(wú)奈。
3.賞場(chǎng)景——相逢如夢(mèng)問(wèn)誰(shuí)省
重點(diǎn)引導學(xué)生賞場(chǎng)景，重點(diǎn)抓住相逢時(shí)和相逢后兩個(gè)場(chǎng)景。
場(chǎng)景一：實(shí)寫(xiě)相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地，在“落花紅冷”暮春時(shí)節，詞人和鐘情女子美麗邂逅的場(chǎng)景。相逢是欣喜的，但“花”已落，“紅”已冷，仿佛又昭示著(zhù)結局，“心事眼波難定”，更是傳達出了驚鴻一瞥的美好情感轉而陷入了內心的紛擾。
場(chǎng)景二：虛寫(xiě)別后相思�！皬拇唆〖y燈影”，相逢的喜悅過(guò)后，苦于對方的心思無(wú)法琢磨，對于未來(lái)的不可測，詞人添上了一份恐慌，于是，又開(kāi)始想象別后深宵，青燈旁，孤枕畔，轉輾反側，相思不眠的場(chǎng)景。
結論：兩處場(chǎng)景，一實(shí)一虛，前后觀(guān)照，更能體現詞人別后相思之苦，輾轉無(wú)眠之愁
小結：學(xué)生再次齊讀三首詞，歸納三首詞分別在情感上的不同之處。
鑒賞點(diǎn)
情感不同
蘇軾
析意象
廟堂之深
東坡之閑
秦觀(guān)
煉字詞
貶謫之苦
宦游之倦
納蘭性德
賞場(chǎng)景
相思之痛
無(wú)眠之愁
�。ㄔO計意圖：指導學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞，有助于幫助學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞的方法，提高鑒賞詩(shī)詞的能力）
�、缫捦罕容^鑒賞
1.因韻誦情：
提問(wèn)學(xué)生，三首詞分別使用了不同的手法，體現了不同的情感，但它們有沒(méi)有相同之處呢，比如在字數、句數、韻腳等方面，和你們初中學(xué)過(guò)的哪首詞相似呢？
學(xué)生回答李清照的《如夢(mèng)令》
學(xué)生尋找《如夢(mèng)令》詞牌共同點(diǎn)，教師歸納總結。
格律上：?jiǎn)握{，七句，押五仄韻，一疊句。
詞牌平仄： 平仄平平平仄（韻），仄仄仄平平仄（韻）。平仄仄平平，平仄仄平平仄（韻）。平仄（韻），平仄（疊句），平仄仄平平仄（韻）。
格調上：
除了格律相同，我們發(fā)現三首詞的抒情風(fēng)格上，也有共同點(diǎn)，都更適合抒發(fā)個(gè)人的愁思。所以我們回過(guò)頭再來(lái)看這些詞的情感，發(fā)現都是抑郁的情愫，難以排解的憂(yōu)傷，即便曠達如蘇軾，也仍是有思念故地的憂(yōu)傷。這主要和詞的仄韻有關(guān)，用仄韻，能夠表現出詞人的深情。
結合剛才的分析，請學(xué)生選擇自己喜歡的一首詞，讀一讀，感受詞韻，品出感情。
2.據詞擬題：
教師提供《如夢(mèng)令》詞牌的由來(lái)。
憶仙姿·曾宴桃源深洞
【后唐】李存勖
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。
長(cháng)記欲別時(shí)，和淚出門(mén)相送。
如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重。
《如夢(mèng)令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng )作的一首詞《憶仙姿》，但蘇軾因嫌其詞牌名不雅，認為該詞的尾句“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重”最為巧妙，尤其是“如夢(mèng)，如夢(mèng)”的繁音促節，一語(yǔ)道出詞人心緒，堪稱(chēng)點(diǎn)睛，遂改為《如夢(mèng)令》，從而使該詞牌廣為流傳。
追問(wèn)學(xué)生，為什么蘇軾改的巧妙？
討論歸納：這重復的詞語(yǔ)，是小令的轉折之處，是使詞的意境升華，感情強化的句子，其中的繁音促節，基本上都能直接抒發(fā)作者的情感。
引導學(xué)生用用同樣的方法為三首詞擬題。
教師再次提示學(xué)生把握詞中詞人情感：蘇軾歸去心切，秦觀(guān)羈旅無(wú)眠，納蘭性德相思誰(shuí)省。
據此，可以引導學(xué)生分別將三首詞擬題為《如夢(mèng)令·歸去》、《如夢(mèng)令·無(wú)寐》、《如夢(mèng)令·誰(shuí)省》。
結構上：
《如夢(mèng)令》一詞在結構上，后三句基本上宕開(kāi)一筆，富有轉折，出人意料，引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節，大都重在直抒胸臆，堪稱(chēng)壓軸之句，點(diǎn)睛之筆。
�。ㄔO計意圖：把握住詞韻和格調以及結構的共同點(diǎn)，進(jìn)行鑒賞，采取因韻誦情和據詞擬題方法，環(huán)環(huán)相扣試圖提高學(xué)生的審美趣味并再次激趣促學(xué)。）
�、枳鳂I(yè)：學(xué)以致用
根據所學(xué)知識，以《如夢(mèng)令》為詞牌，嘗試填詞并誦讀品情。
教師呈現下水詞作。
如夢(mèng)令·風(fēng)定
昨夜堂前初醒，殘月孤燈人影。
驟雨送清明，絮語(yǔ)暮春飛杏。
風(fēng)定，風(fēng)定。只此扁舟微冷。
結合內容板書(shū)的最后詩(shī)意收尾：
不同的詞人，平平仄仄起來(lái)，《如夢(mèng)令》便是他們的憂(yōu)愁，歸去，歸去，是蘇子的曠達率真；無(wú)寐，無(wú)寐，是少游的苦悶憂(yōu)愁；誰(shuí)省，誰(shuí)省，是納蘭的多情善感。今日一曲如夢(mèng)令，三分詞韻心中存，也愿你能找到屬于自己的如夢(mèng)令。
四、說(shuō)板書(shū)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
一. 教材分析和處理：
《蜀道難》是普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標重在理解詩(shī)意的基礎上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì )生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng )作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對詩(shī)歌思想內容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學(xué)習從內容、表現技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習的基礎上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧，評價(jià)文學(xué)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
依據以上內容，我將本課的教學(xué)目標定制如下：
知識與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò )。反復誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節，是對語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機會(huì )，給他們搭建展示自己文思的平臺，因此，我將本課的
過(guò)程與方法目標定為：
1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習,自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;
(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語(yǔ)言的獨特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品，培養學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標定為：
了解李白的放達，感受本詩(shī)的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養學(xué)生對詩(shī)的感悟力和理解力,培養良好的審美情趣。培養熱愛(ài)祖國大好河山的思想感情。
這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的`藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：
感受本詩(shī)的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨特的審美情趣對我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：
體悟詩(shī)情，獲得情感體驗，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì )學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習。依據教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀(guān)性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：
誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。
第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì )詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì )詩(shī)歌的情感，可以增強學(xué)生的自我體驗，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì )點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用多媒體將課文內容形象化、具體化，增強學(xué)生對詩(shī)歌的主體感悟。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊第四單元“昨日戰爭”中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現代戰爭，其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰爭，《燭之武退秦師》表現的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰爭環(huán)境是清新的，寧靜的，它的情節不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。
二.說(shuō)目標
知識目標：1、了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;
能力目標：1、學(xué)習運用生動(dòng)傳神的對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)對表現人物形象的作用。
2、理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
情感目標：培養學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的偉大情懷，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對教材的分析和對教學(xué)目標的分析，我把教學(xué)的主要內容確定為“兩處人物對話(huà)，一處細節描寫(xiě)，兩處景物描寫(xiě)”。課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對這些內容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下：
三、說(shuō)過(guò)程
1、導入新課
戰爭，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰爭時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫(xiě)戰爭，孫犁便是其中一位�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知，理清情節
�、艑W(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節，列出小標題(對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的情節不成問(wèn)題，在這里要求用四字小標題概括，更進(jìn)一步訓練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。)
夫妻話(huà)別(開(kāi)端)--探夫遇敵(發(fā)展)--助夫殺敵(高潮、結局)--成立隊伍(尾聲)
�、染驼恼掳l(fā)問(wèn)：主人公是誰(shuí)?
學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農村青年婦女，描寫(xiě)的是“群像”。
(此問(wèn)題主要關(guān)系到對全文主旨的理解，只有認識到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。)
3、重點(diǎn)探討
1)兩處人物對話(huà)。
A.鑒賞“夫妻話(huà)別”一節的人物對話(huà)。
�、俜纸巧首x“夫妻話(huà)別”一節，朗讀要力求讀出人物內心的`情感。
�、阼b賞對話(huà)
問(wèn)題：請運用聯(lián)想和想像，結合上下文語(yǔ)境，認真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話(huà)語(yǔ)表現了水生嫂怎樣的內心情感和性格特點(diǎn)?這些對話(huà)對推動(dòng)故事情節發(fā)展有什么作用?
a“今天怎么回來(lái)得這么晚?”---表現了水生嫂對丈夫的憂(yōu)慮和關(guān)切之情
“她們幾個(gè)呢?”---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探(關(guān)心)
“怎么了，你?”---水生嫂察言觀(guān)色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)(細心，機敏)
(以上幾句，表現了水生嫂體貼、溫柔、細心、穩重的性格和對丈夫的憂(yōu)慮與關(guān)心。)
b“你總是很積極的�！�---水生說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時(shí)的心境是十分復雜的，在責怪當中含著(zhù)贊揚。
“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
“你明白家里的難處就好了�！�---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統一對丈夫和祖國的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔。
(以上幾句對話(huà)，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導學(xué)生體會(huì )水生嫂識大局，明大義的崇高品格)
c“你有什么話(huà)，囑咐囑咐我吧�！�---水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔任務(wù)。
“嗯�！�---兩個(gè)“嗯”字，表現了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統美德，又有新一代勞動(dòng)婦女勇敢戰斗的精神。
小結：“夫妻話(huà)別”對話(huà)，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國，識大體明大義的農村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節的發(fā)展。
(設置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內心世界�？赡艽嬖诘睦щy是分角色朗讀學(xué)生不好意思，要做好動(dòng)員和鼓動(dòng);其次，學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內心和情感會(huì )有一定難度，解決辦法是反復誦讀，細細品味，發(fā)揮想象和聯(lián)想，彼此交流探討。)
B.鑒賞“商量探夫”一節的人物對話(huà)。
�、蹖W(xué)生分角色朗讀“商量探夫”時(shí)五位婦女的對話(huà)，體會(huì )人物各自不同的內心情感和性格特征。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
一、教材內容分析，教學(xué)目標設計
本課是高中語(yǔ)文第二冊第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō)，要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn)，學(xué)習小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上，結合小說(shuō)的情節和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說(shuō)情節和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力，準確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn)，能根據具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
人物形象的典型意義，個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義，但是對人物形象的典型意義，對小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準確地理解。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導學(xué)生閱讀。
三、教法、學(xué)法設計
在具體教授《裝在套子里的人》時(shí)，注意了利用小說(shuō)的線(xiàn)索——“套子”，從文體分析入手，以人物形象解剖為主，聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn)，展開(kāi)了對本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng)，讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導學(xué)生對課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì )意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內容概述訓練，有形象思維再現訓練——素描別里可夫畫(huà)像。課后作業(yè)的設計有一定的難度，但卻可以做得非常個(gè)性化，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程，體現從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì )到自我探究的快樂(lè )，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì )意義，形成良好的思維習慣。
四、教學(xué)程序安排
教學(xué)過(guò)程中，筆者注意了對小說(shuō)文本語(yǔ)言的'關(guān)注。引入初中課文《變色龍》，通過(guò)對奧楚蔑洛夫形象的回憶，引導學(xué)生類(lèi)比別里可夫。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成：
�。ㄒ唬�、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系，“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系，引導學(xué)生認識到：
1、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征，細膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象；
2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對“套子”的外延逐層拓展，串連起個(gè)性人物的悲劇人生；
3、作者對“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會(huì )沉疴。
�。ǘ�、深化研習，拓展提高，體會(huì )典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì )人物和社會(huì )環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說(shuō)線(xiàn)索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析，強化德育效果。
�。ㄈ┘毣治�，從語(yǔ)言品味的角度深入認識小說(shuō)的魅力，加深對小說(shuō)表現力的體會(huì )，鞏固對人物形象的理解。
最后，筆者引導學(xué)生反觀(guān)自身，認識自我，自己是否也裝在一些不該裝的套子里，又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓練，將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉化。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
各位評委老師上午好，我是來(lái)自沁縣實(shí)驗中學(xué)的，初中語(yǔ)文教師史利波，我今天說(shuō)課的題目是《事物的正確答案不止一個(gè)》，下面我將從教材、學(xué)情學(xué)法、教法、教學(xué)過(guò)程四方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《事物的正確答案不止一個(gè)》是人教版九年級上冊語(yǔ)文第四單元的第一課，是一篇講讀課文，作者是美國著(zhù)名的實(shí)業(yè)家羅迦·費·因格。本單元是全冊書(shū)唯一集中編排的議論文單元，包括立論文章三篇，駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書(shū)為主題，本課教學(xué)我也是圍繞這一主題展開(kāi)的。本課主要談如何培養創(chuàng )造性人才的問(wèn)題，先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀(guān)點(diǎn)，然后提出“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng )造性思維必備的要素，最后得出結論：任何人都有可能成為富有創(chuàng )造力的人。
二、說(shuō)學(xué)情及學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。學(xué)生已有的相關(guān)知識結構和認知水平，是教師授課的依據和出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級，學(xué)生基礎較差，但課堂氣氛活躍。因此，我采取小組合作探究的方式，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養他們的合作精神和競爭意識，培養他們的探索精神和創(chuàng )新能力。
三、說(shuō)教法
學(xué)生是課堂的主人，教師不再是傳道、授業(yè)、解惑的課堂主角，而是以問(wèn)題引領(lǐng)的六環(huán)節教學(xué)的.課堂導演，是組織者。課改課堂應發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，從而提高課堂質(zhì)量。課標規定，閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能夠區分論點(diǎn)和論據，確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng )設情境、明確任務(wù)、自主學(xué)習、合作探究、展示反饋、評價(jià)提升六環(huán)節進(jìn)行。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng )設情境(兩分鐘)：大家還記得著(zhù)名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣(mài)車(chē)》嗎？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正：“1+1在答錯的情況下不等于2�！� 趙本山問(wèn)：“你們家養了一只小狗，為什么不生跳蚤？” 范偉答：“因為我們家小狗講衛生�！� 趙本山：“錯。媳婦答�！� 高秀敏答：“因為狗只能生狗�！� 趙本山問(wèn)：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車(chē)，車(chē)上沒(méi)一個(gè)人給他讓座，為什么？” 范偉答：“因為車(chē)上的人不講文明禮貌�！� 高秀敏糾正：“因為車(chē)上有的是空座�！贝蠹蚁胂耄悍秱ゴ疱e了嗎？（生：沒(méi)答錯。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？（學(xué)生甲答：因為他們兩個(gè)人思考問(wèn)題的角度不同。學(xué)生乙答：因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了�？磥�(lái)，我們只要調整一下思維方式，換一個(gè)思考角度，跳出習慣的思維模式，就會(huì )“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
大家請看屏幕上的選擇題（三分鐘）。學(xué)生甲回答我選A，因為A是惟一沒(méi)有角的圖形， 學(xué)生乙選B，因為圖形B是惟一一個(gè)僅由直線(xiàn)構成的圖形。
學(xué)生丙選擇圖形C。因為非對稱(chēng)性圖形只有C一個(gè)，所以與其它圖形不同。那么，D又怎么樣呢？這是惟一一個(gè)由直線(xiàn)與曲線(xiàn)構成的圖形，因此D也是正確答案。由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確，也就是說(shuō)，事物的正確答案不止一個(gè)。今天我們一起來(lái)學(xué)習《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章。（板書(shū)課題）
2、明確任務(wù)（一分鐘）
�。�1）、了解掌握議論文的結構。
�。�2）、 作者在本文開(kāi)頭通過(guò)圖形設置了一個(gè)有趣的問(wèn)題，請大家思考一下，這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀(guān)點(diǎn)？
�。�3）、為什么說(shuō)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”？
�。�4）、朗讀5、6、7段，歸納“創(chuàng )造性的思維”有哪些“必須的要素”？
�。�5）、 課文舉了約翰發(fā)明印刷機和排版術(shù)、羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例，有什么作用？
�。�6）、有人認為創(chuàng )造力只是屬于貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等少數人的，你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？為什么？
�。�7）、學(xué)了本文后，你覺(jué)得如何才能做一個(gè)富有創(chuàng )造性的人？
3、自主學(xué)習（自主學(xué)習四分鐘，展示六分鐘）。
讀課文，自主完成任務(wù)1、2、3。大家讀的時(shí)候應注意每段的首句、尾句、問(wèn)句。然后由小組組長(cháng)分配朗讀的形式，可自由讀、小組齊讀，也可小組人員分配任務(wù)來(lái)讀、或者是一人讀其他成員聽(tīng)。
奮勇組三號成員展示：
議論文的三要素即論點(diǎn)：作者對所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論據：用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。論證：用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。
議論文常見(jiàn)的論證方法：
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。
道理論證：使用人們公認的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據來(lái)對比，在對比中證明觀(guān)點(diǎn)。
比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
拼搏組二號成員展示任務(wù)3：只有認識到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所進(jìn)步。如果你認為正確的答案只有一個(gè)的話(huà)，當你找到某個(gè)答案以后，就會(huì )止步不前。
4、合作探究（探究五分鐘，展示十三分鐘）。
學(xué)生激烈討論，積極探究得出任務(wù)4、5、6、7的結論。
非凡組二號同學(xué)展示任務(wù)四 ： 經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運用所得的知識：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
六人行小組展示任務(wù)6 ： 我組認為創(chuàng )造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因為魯班是被山上小草弄破手指才發(fā)明了鋸子；瓦特是水開(kāi)了，壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機；牛頓是從蘋(píng)果落地發(fā)現了萬(wàn)有引力；愛(ài)迪生則是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的實(shí)驗才發(fā)明了燈泡。田忌和齊威王賽馬，也是發(fā)揮創(chuàng )造性思維，才取得了勝利。所以，人人都具備創(chuàng )造力。只要孜孜不倦的汲取知識，并且運用所得的知識，然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去，你也會(huì )成為像莎士比亞一樣的偉人。
5、展示反饋（展示文章結構兩分鐘，課堂小練三分鐘）。
論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng )造性的人
論證過(guò)程：事物的正確答案不止一個(gè) 確立創(chuàng )造性思維方式 擁有創(chuàng )造性思維必需的要素 堅信人人都有創(chuàng )造力 創(chuàng )造性人才必備的條件
課堂小練：老師出示圖形，圓和三角形，大家由此想到了什么，同學(xué)們各抒己見(jiàn)：我由此想到了冰激凌，燈泡，東方明珠電視塔，數學(xué)上三角形與圓的外交與內切關(guān)系。還有一同學(xué)說(shuō)，我與爸媽原不在同一縣城生活，現在我們群居沁縣，我們家由三角變?yōu)閳A了。大家掌聲不斷。
6、評價(jià)提升（一分鐘）
本節課學(xué)生積極參與，興趣高漲，課堂效率高。就學(xué)生表現來(lái)看，A同學(xué)回答問(wèn)題流利大方，應發(fā)揚此精神。B同學(xué)答問(wèn)積極，只是課前準備不夠，應在以后的學(xué)習中，逐步完善。C同學(xué)將字寫(xiě)得更工整些即可�？傊�，大家表現相當不錯，老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進(jìn)一步。本節課非凡小組共得五星10顆，你們是這節課跑得最快的，老師將這面小旗送給你們小組，希望你們發(fā)揮先鋒作用，與其他各組將咱班建設得更加優(yōu)秀。
教學(xué)反思
本課教師利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個(gè)”以及“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng )造精神的人”的重點(diǎn)，讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式和創(chuàng )造性思想、創(chuàng )造力之間的關(guān)系，讓學(xué)生更清楚地認識到作者在文中所闡述的觀(guān)點(diǎn)。
本課以創(chuàng )造性思維為核心來(lái)設計課堂，按課改模式組織課堂，既發(fā)揮了學(xué)生主人翁意識，也培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng )造性、創(chuàng )新型人才的方向健康成長(cháng)。
以上是我對《事物的正確答案不止一個(gè)》說(shuō)課的全過(guò)程，謝謝各位評委老師。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
一、說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)巨匠”的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱(chēng)千古佳作�！俄楁湣芬云渚傻臉嬎�，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結尾被廣泛傳誦。學(xué)習本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習本文，可以為學(xué)習《陳奐生上城》打下基礎;學(xué)習本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、確定教學(xué)目標
1、確定依據
1)那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著(zhù)手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2)本文的特色：本文構思特別精巧，作者為主人公設計了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節。這些出人意料的情節，一次又一次的擺布著(zhù)瑪蒂爾德的命運，開(kāi)著(zhù)瑪蒂爾德的人生玩笑;演繹著(zhù)瑪蒂爾德的命運悲劇�，數贍柕碌男睦�，瑪蒂爾德的性格，瑪蒂爾德的命運均在這曲折的情節中實(shí)現。
鑒于上述原因，我將本文的`教學(xué)目標確定為：
A、知識目標：1、分析小說(shuō)的情節，體會(huì )小說(shuō)精心的構思和巧妙的布局。2、分析深刻、細膩的心理描寫(xiě)，評價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。3、整體閱讀小說(shuō)，客觀(guān)、全面地評價(jià)瑪蒂爾德的形象。
B、能力目標：1、訓練學(xué)生抓住線(xiàn)索，快速梳理小說(shuō)情節的能力。2、培養學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。3、鼓勵學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀，培養學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
C、德育目標：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執迷和追求，以及這種追求在現實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪蒂爾德身上吸取和發(fā)揚人性中善的力量。培養學(xué)生的同情心、責任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì )關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對瑪蒂爾德的解讀，傳統的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導學(xué)生鑒賞和評價(jià)瑪蒂爾德這樣既有虛榮心又有誠實(shí)、堅強、善良品質(zhì)德復雜人物，是本課重點(diǎn);探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
<一>、導入新課
教師介紹對莫泊桑作品的情節的相關(guān)評價(jià)。
<二>、品讀本文情節和心理描寫(xiě)
導入新課后，要求學(xué)生抓住項鏈這一線(xiàn)索，在項鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節，再由學(xué)生找出情節中的高潮部分，最后由教師引導學(xué)生結合原文分析：本文是如何體現“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節特點(diǎn)的。賞讀情節后，要求學(xué)生按照情節找出描寫(xiě)瑪蒂爾德心理德句子，并加以概括，再據此指導學(xué)生初步探討瑪蒂爾德的性格。
<三>、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話(huà)題中選擇一個(gè)，要求突現人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請柬。B、“啊!假的”
2、結合課后題對瑪蒂爾德定位，并要求從原文找出依據，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對比分析：將瑪蒂爾德與簡(jiǎn)愛(ài)對比分析。引導學(xué)生發(fā)現瑪蒂爾德追求的不合理性。
4、引導學(xué)生對瑪蒂爾德德的肯定評價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著(zhù)手：
A、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”;B、多面人。
<四>、作業(yè)
續寫(xiě)該文，注意盡量模仿原著(zhù)的寫(xiě)作風(fēng)格。
五、板書(shū)設計：
情節————心理————形象
羨項鏈——痛苦不堪愛(ài)慕
項借項鏈——忐忑不安虛榮瑪
失項鏈——驚慌失措堅強蒂
鏈賠項鏈——悲苦不堪誠實(shí)爾
還項鏈——輕松欣慰善良德
識項鏈——當頭一棒
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12
一、說(shuō)教材
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類(lèi)散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中�！冻啾谫x》是一篇包含著(zhù)抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現了作者豁達樂(lè )觀(guān)的精神。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，學(xué)生的已有的知識結構和認知水平，是教師授課的依據與出發(fā)點(diǎn)。高一年級的學(xué)生語(yǔ)文知識有了一定的積累，但是本文的學(xué)習對他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導下學(xué)習文章。
三、說(shuō)教學(xué)目標
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì )作者和客人的情感變化。
3、體會(huì )作者樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，理解課文內容，從中體會(huì )主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì )作者樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著(zhù)重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
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著(zhù)名特級教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會(huì )設置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話(huà)的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話(huà)背后蘊含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢板書(shū)課題。
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俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習慣的培養，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強文章語(yǔ)感起著(zhù)至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì )讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導誦讀入手引導學(xué)生初步感知課文。我會(huì )讓他們結合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò )，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
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從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰的困境。為此，在這一環(huán)節，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內容？這個(gè)問(wèn)題的設置，能夠培養學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對課文更為細致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦�！边@句話(huà)，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì )吹簫的客人，配著(zhù)節奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話(huà)是對蕭聲的'詳細描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎。
接下來(lái)針對課文的三四自然段我會(huì )提出問(wèn)題，首先請同學(xué)們根據全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對人生短促無(wú)常的感嘆，表現了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀(guān)。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無(wú)�！钡母锌磉_自己的見(jiàn)解，以寬慰對方，表現了蘇軾積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度�；诖�，我緊接著(zhù)讓學(xué)生體會(huì )，作者的心情在文中有著(zhù)怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對于課文的學(xué)習可以總結得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著(zhù)月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對話(huà)，明白了變化與永恒的哲理，再次展現了蘇軾樂(lè )觀(guān)曠達的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標已基本完成。
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在此環(huán)節主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對文章的理解以及實(shí)現對人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結合生活經(jīng)驗來(lái)談一談自己對文章主旨的理解，學(xué)生可以根據自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
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課堂小結是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會(huì )結合學(xué)生所談感受，再次總結本堂課的主要內容，強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習內容的對話(huà)。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠為下節課的學(xué)習做下鋪墊。
基于此，我會(huì )讓同學(xué)們能夠將本篇課文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對課文內容的理解。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò )。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13
一、教材簡(jiǎn)析
人教版高中語(yǔ)文第四冊第四單位是學(xué)習中國戲劇和外國戲劇�！恫桊^》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言，掌握文中的戲劇辯論，認識人物性格是怎樣在辯論的生長(cháng)、變革中得到顯現的。
本單位第二篇，這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識的掌握中起著(zhù)承先啟后的作用，既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù)，又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識：既要負擔教會(huì )學(xué)生觀(guān)賞要領(lǐng)的事情，又要教會(huì )進(jìn)步大的學(xué)生的現實(shí)本領(lǐng)。
老舍話(huà)劇創(chuàng )作的高峰是《茶館》寫(xiě)于1957年，曹禺稱(chēng)它為“中國話(huà)劇史中的經(jīng)典�！眲”疽员本┰Ｌ┐蟛桊^為中心場(chǎng)景，展示了清末、民國初年、抗戰勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì )生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，達到了作者預想的.創(chuàng )作意圖，即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代，宣告舊中國必將走向滅亡�！恫桊^》全劇共三幕，一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代，每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘，最后一幕三個(gè)人的談話(huà)點(diǎn)出了全劇的主題。
課文節選的是《茶館》第二幕。這一幕寫(xiě)的是民國初年軍閥混戰時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。
這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生，對于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀(guān)地說(shuō)對戲劇知識他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。
針對這樣的教學(xué)實(shí)際，依據語(yǔ)文課程標準，我制定了如下的教學(xué)目標。
知識和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結構及其獨特的戲劇沖突。
3、培養學(xué)生的文本研習能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
過(guò)程和方法
美國哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出：學(xué)習中，學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀(guān)者”，學(xué)生應由“無(wú)知的”接受者轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導者。根據這一理論和語(yǔ)文課標的核心理念，師生課前分別準備資料，課上師生互動(dòng)，通過(guò)誦讀、討論、研習、品讀的過(guò)程，完成教學(xué)目標，解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)，認清那個(gè)時(shí)代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
品味劇本獨特的語(yǔ)言風(fēng)格，分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。
教具準備
多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤(pán)
課時(shí)安排
2課時(shí)
二、教法和學(xué)法分析
根據語(yǔ)文課程標準，學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應用·拓展—發(fā)現·創(chuàng )新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟，確立了“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三步教學(xué)法。
依據瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構主義理論，主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習”和課程標準大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系，創(chuàng )造平等民主的學(xué)習氣氛，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，我采用了多媒體激趣教學(xué)法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。
三、教學(xué)過(guò)程分析
(一)說(shuō)預習
1、觀(guān)賞《茶館》全劇，了解人物的命運。(使學(xué)生對《茶館》有感性認識)
2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書(shū)籍，了解本文的作者，本文的寫(xiě)作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內容)
3、預習課文內容，清除語(yǔ)言障礙，準備復述。(為理性分析文章打基礎)
(二)說(shuō)導入
興趣是學(xué)生最好的老師，好的導入可以調動(dòng)學(xué)生的興趣。我運用多媒體課件播放畫(huà)面，音樂(lè )，創(chuàng )設情境，讓學(xué)生身臨其境的體會(huì )到茶館的氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
(三)說(shuō)解題
茶館是三教九流會(huì )面之處，可以容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )，茶客生活上的變遷可以反映社會(huì )的變遷。
(四)說(shuō)步驟
整個(gè)步驟分“習得知識——拓展延伸——遷移應用”三個(gè)環(huán)節
習得知識
根據教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習得知識”分兩個(gè)脈絡(luò )進(jìn)行
1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節，品味個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象。
A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復述課文節選部分的情節，教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節既檢測了預習，使預習和新課緊密銜接，又使學(xué)生對課文有了整體的感知。
B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀，教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就，又為下面分析人物形象準備了充分的依據)
C、分組討論人物形象，重點(diǎn)討論王利發(fā)，教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結，大家群策群力，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達能力)
2、分析人物性格產(chǎn)生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))
A、王利發(fā)對不同的人采用不同的態(tài)度，原因是什么?
B、常四爺是旗人，卻也反對大清帝國，這說(shuō)明了什么?
C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類(lèi)人的存在反映了怎樣的社會(huì )現時(shí)?
這三個(gè)問(wèn)題的解答，結合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言，就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。
知識拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結構，了解本文的平面結構。
遷移應用
閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段，分析水手長(cháng)的什么模樣。
課堂小節中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。
布置作業(yè)
讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷，加深對本文中人物的認識。
四、板書(shū)分析
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14
說(shuō)課的題目是《鄒忌諷齊王納諫》，這是魯教版語(yǔ)文九年級下冊第五單元的一篇課文（20課），選自《戰國策》，是古典散文中的名篇。下面我從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文記敘了鄒忌從與徐公比美這件日常生活小事中悟出治國的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國大治的故事。鄒忌以切身經(jīng)歷設喻，由已及君，以小見(jiàn)大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強的說(shuō)服力。明白鄒忌勸說(shuō)藝術(shù)，及齊王納諫而使得國勢強盛的意義，對學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的培養有重要的意義。同時(shí)，這篇文章文字易懂，語(yǔ)句流暢，人物生動(dòng)，故事性強，便于課堂上反復誦讀；文章中還出現了許多典型的文言句式和語(yǔ)法現象，也便于學(xué)生理解和記憶。因此，它在本冊中的重要地位是顯而易見(jiàn)的，是重點(diǎn)講讀課文。
二、說(shuō)學(xué)情：
初三年級的學(xué)生，有一定的文言文學(xué)習基礎，但大多厭煩文言文繁索的學(xué)習。因此在制定本課教學(xué)目標時(shí)，一定要考慮如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，如何引導學(xué)生掌握學(xué)習文言文的方法。
依據他們的認知特點(diǎn)和語(yǔ)文素質(zhì)，本節課將賞讀作為重點(diǎn)，把賞析作為難點(diǎn)，目的是在教學(xué)中以讀帶賞，以賞促讀，讓學(xué)生跳一跳就能摘到桃子，從而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習文言文的積極性和主動(dòng)性。
三、說(shuō)目標
依據課程標準和本課重點(diǎn)，結合學(xué)生實(shí)際，我設計了以下教學(xué)目標及重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)目標：
�、胖R與技能：了解《戰國策》有關(guān)知識，了解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
�、七^(guò)程與方法：培養學(xué)生自主、合作、探究能力。
�、乔楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)：引導學(xué)生講究說(shuō)話(huà)藝術(shù)，能虛心接受別人的建議，并及時(shí)改正自己的錯誤。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文意，整理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義及用法，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。
2、理解和把握人物形象。（因為這篇文章要讓學(xué)生在疏通文章內容的基礎上，歸納分析人物形象，將人物身上的閃光點(diǎn)內化成自身的東西。既欣賞和領(lǐng)略了我國語(yǔ)言文學(xué)之美，又能在做人做事上給學(xué)生以啟迪。）
教學(xué)難點(diǎn)：欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)
四、說(shuō)教法：
依據新課程理念，學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。本節課我采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
�。ㄒ唬�、朗讀法
用以讀帶講的方式，使學(xué)生在朗讀中感知課文，理解課文。并學(xué)習課文的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。ǘ�、討論點(diǎn)撥法
從不同角度設疑，巧設疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生發(fā)揮自主、合作、探究的精神，解決疑問(wèn)，把握課文內涵。
�。ㄈ�、情景激勵法、比較法、分析法、詮釋法、循序漸進(jìn)法
針對重、難點(diǎn)，把課文分為三部分，逐個(gè)層次分析，使學(xué)生把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
五、 說(shuō)學(xué)法
新的語(yǔ)文課程標準提倡學(xué)生自主學(xué)習，合作學(xué)習，探究學(xué)習方式，就是讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中去體驗。因此在課堂上讓學(xué)生充分發(fā)揮主使作用，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、辨疑的意識，學(xué)生學(xué)法重點(diǎn)應放在自主、合作、探究學(xué)習上，而整體把握課文時(shí)，可采用朗讀法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，討論法，問(wèn)答法，分析法，比較、仿寫(xiě)法等。
六、 說(shuō)教學(xué)設想
根據新課程標準，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性的學(xué)習。
本課安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：學(xué)生自主活動(dòng)。讓學(xué)生自主閱讀課文，遇有不通的地方，提出疑問(wèn)，在小組內交流討論、合作探究，或查找資料、請教老師，以完成學(xué)習、能力目標。
第二課時(shí)：師生交流探討。在課堂中，將課文的方法目標、能力目標及課文的重難點(diǎn)有機地結合起來(lái)，通過(guò)“引用典故，解題導入”、“理解內容，探究寫(xiě)法”、“分析人物，拓展延伸”三個(gè)步驟展開(kāi)教學(xué)，分別從內容、結構、寫(xiě)法、思想意義等方面給予分析，在活動(dòng)中逐步培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的能力。
下面是第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
第一步：引用典故，復習導入
�。ㄒ唬�、激情導入
同學(xué)們，你們可曾了解“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)的故事呢？
齊威王——是一個(gè)很有作為的君王。據史載，他繼位之初，好為淫樂(lè )，不理故事結果“百官荒廢，諸候并侵，國且危亡，在于旦幕”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”
齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇�，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
今天我們將要繼續學(xué)習《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文，《鄒忌諷齊王納諫》中的諷是指用含蓄的話(huà)暗示或勸告。
�。ㄔO計意圖：引用“一鳴驚人”的成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，破題導入，請同學(xué)們解題，老師補充，形成比較完整的知識概念。對題目的這個(gè)“兼語(yǔ)短語(yǔ)”的破解，讓學(xué)生對語(yǔ)文內容的理解產(chǎn)生“豁然開(kāi)朗”之感）
第二步：自主研習，整體感知
�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)法找出文中采用奇特的“三疊式結構”手法來(lái)表達文中主要內容的關(guān)鍵語(yǔ)句。（鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見(jiàn)威王的三比；齊威王納諫的.三賞；納賞后齊國的三變。）
在內容上前后呼應，上下關(guān)照，層層推進(jìn)；在句式上整散結合，錯落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。
�。ǘ┱n文中的“比”
�、兕�(lèi)比、喻比（如：以“家事”比“國事”，私，畏，求）
�、� 詳比、略比（如：“鄒忌進(jìn)諫”寫(xiě)得詳；“臣民進(jìn)諫”寫(xiě)得略）
�、� 側比、正比（如：“三問(wèn)三答”側面比；“四國朝齊”是暗比）
�。ㄔO計說(shuō)明：“一字經(jīng)緯式”的教學(xué)方法，加深對課文理解由點(diǎn)及面，力圖達到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果）
第三步：分析人物，互助探究，拓展遷移
�、� 結合課文，分析鄒忌人物形象，并讓學(xué)生思考，鄒忌是如何向齊王納諫。
�、� 分析齊王這一人物形象。齊王納諫效果怎樣？臣民怎么進(jìn)諫？
�、� 總結，補充相關(guān)資料對比分析人物形象。
�、� 請同學(xué)們談所了解到的歷史上的“進(jìn)諫”故事。
�、� 結合現實(shí)生活，談?wù)剳撛鯓犹岢鲎约旱囊庖?jiàn)和接受別人的意思。
�。ㄟ@一環(huán)節的設計：通過(guò)分析人物形象訓練學(xué)生的思維能力及表達能力，開(kāi)闊學(xué)生的思維能力及表達能力，開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。并在拓展遷移中達到本課要達到的能力及方法目標。在互動(dòng)中進(jìn)往創(chuàng )作探究性學(xué)習。）
�。ㄈ┵浻浢�，師生共勉
“以銅為鏡，可以正衣冠”
“以人為鏡，可以明得失”
“以史為鏡，可以知興亡”
�。ㄔO計意圖讓學(xué)生結合現實(shí)談自己的體會(huì )，引起他們對生活的思考，在幫助學(xué)生認識“納諫除弊”的歷史意義和現實(shí)基礎上，引用名言以加以共勉）
�。ㄋ模┱n堂小結， ①小結知識要點(diǎn)
�。ㄎ澹z測題
1、背誦課文
2、設計話(huà)題，實(shí)踐一下諷諫的藝術(shù)：
1、諷諫同學(xué)不要迷戀網(wǎng)吧。
2、諷諫長(cháng)輩不要吸煙、酗酒。
3、諷諫教師不要歧視后進(jìn)生。
4、諷諫上級領(lǐng)導注意環(huán)保。
�。�、布置作業(yè)
1、 課外閱讀《觸龍說(shuō)趙太后》比校觸龍與鄒忌的講話(huà)藝術(shù)
七、板書(shū)設計
妻 私：偏愛(ài)贊揚
三問(wèn) 三答 妾畏：卑微畏怯 三賞 三變
客 有求：逢迎敷衍
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15
各位領(lǐng)導，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說(shuō)課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一，它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題，有較強的互補性。
本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是：通過(guò)閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求；學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討，學(xué)會(huì )辨證地思考，周密地說(shuō)理，有所發(fā)現和創(chuàng )新；學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習，思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。
二說(shuō)學(xué)習目標
根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標定為：
�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；
�、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處；
�、芡ㄟ^(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn)：體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處，并通過(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀，引導，點(diǎn)撥，研討等方法。
五課時(shí)設計
因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單，我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設計
(一)導入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的'發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩(shī)人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著(zhù)江水悠悠流淌千年，滋潤了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
�。ǘ┱w感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。
�。�1）古今異義詞：PPT，板書(shū)
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來(lái)）
�。�2）詞類(lèi)活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）
�。�3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置）
屈原既放（被動(dòng)句）
游于江潭（狀語(yǔ)后置）
是以見(jiàn)放（被動(dòng)句）
行吟澤畔（省略句、狀語(yǔ)后置）
圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）
自令放為（被動(dòng)句）
4、疏通文意
學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。
�。ㄈ┚植糠治�
1、文出現了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開(kāi)的？
生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，
漁父：不知姓名和來(lái)歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！�，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（小組內成員討論5分鐘）
漁父規勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí)，他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時(shí)，他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來(lái)講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問(wèn)（強調人物的堅定決心）
5、擴展
�、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
�、诎讯邔α⑵饋�(lái)的目的是什么？
作為對比和襯托，表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結：這是一次靈魂的對話(huà)。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇？結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？
各抒己見(jiàn)，言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù)；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
�。ㄋ模┙Y課
那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛(ài)生命，用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設計
1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說(shuō)課講完了，這是我的板書(shū)設計，謝謝各位。
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