【精華】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿集錦7篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，就有可能用到說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
說(shuō)教材：
一、 第三冊語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：
�。�1）作家作品、作家的姓名字號、并稱(chēng)及文壇地位等；
�。�2）風(fēng)格流派、文體；
�。�3）名句填空；
�。�4）對相關(guān)背景的了解、對主要內容和重點(diǎn)字詞的理解；
�。�5）對寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、 詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說(shuō)是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家，就像講詩(shī)經(jīng)要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩(shī)要講到陶淵明，講唐詩(shī)要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩(shī)文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識，我確定的教學(xué)目標是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱(chēng)
3、 把握豪放詞的意境及特點(diǎn)
4、 積累重要的實(shí)詞虛詞
說(shuō)教法
一、 上片以講授為主，用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面，引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的.學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無(wú)數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內容正體現了上述認識和想法。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 在導課時(shí)，注意新舊知識的聯(lián)系，為后面在學(xué)習過(guò)程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡(jiǎn)介中，介紹得稍多了一點(diǎn)，有些內容似乎與本課內容聯(lián)系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱(chēng)方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來(lái)介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進(jìn)行小結，平時(shí)就以全局觀(guān)念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復習的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法，希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中，我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺詩(shī)案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書(shū)，我個(gè)人認為在高中教學(xué)中依然必要，字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語(yǔ)文教學(xué)中極重要的部分，傳統教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好，相反，近年來(lái)流行的所謂“素質(zhì)教育”對字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí)，我會(huì )在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音，開(kāi)始學(xué)生不以為然，以為是小學(xué)生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時(shí)的情景；三是對一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識欠缺，所以我在講述時(shí)補充了一些史學(xué)知識，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見(jiàn)。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說(shuō)城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來(lái)替換，顯得勉強和別扭。
說(shuō)板書(shū)及作業(yè)
一、 板書(shū)基本上是按行文思路來(lái)安排的，這樣安排一是便于總結寫(xiě)作特點(diǎn)；二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來(lái)還安排盡可能課堂背誦，時(shí)間來(lái)不及沒(méi)有進(jìn)行。
二、 作業(yè)為背誦體會(huì )和自學(xué)《江成子》，體會(huì )不同人物的不同風(fēng)格，這樣在指導檢查作業(yè)時(shí)可以強調評價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品，應從實(shí)際出發(fā)，我們所強調的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談，不能一概而談。
自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀(guān)者更清楚，所以希望各位老師多提意見(jiàn)，暢所欲言，給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機會(huì )！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、 說(shuō)教材
《逍遙游》是第四冊，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說(shuō)組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力�！跺羞b游》是表現莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據本文的特色，現將教學(xué)目標及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：
1、教學(xué)目標
結合課文注釋即工具書(shū)讀通全文，增加文言積累，訓練理清思路，把握文旨的能力
初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)
能一分為二的適當評價(jià)莊子的思想，培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨，文章為了強調“無(wú)所待”的觀(guān)點(diǎn)，從反面提出問(wèn)題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解本文的結構特點(diǎn)
賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)
3、教學(xué)難點(diǎn)
理解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的思想
理解“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的思想
二、說(shuō)教學(xué)方法
1、誦讀法。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生對古代散文的感悟和理解
2、問(wèn)答法。對文中交容易的問(wèn)題采用問(wèn)答法，簡(jiǎn)明扼要
3、討論法。對有難度的問(wèn)題進(jìn)行深入的討論
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
根據教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養學(xué)生的主動(dòng)探究能力。
(一)情感激發(fā)，導入文本
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文
2、多媒體展示莊子的簡(jiǎn)介、主要哲學(xué)思想及寫(xiě)作的主要特色�！跺羞b游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬(wàn)物都因有所待而不自由，自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界。第二部分則是通過(guò)一系列的語(yǔ)言故事，論證第一部分提出的“至人無(wú)己、神人無(wú)功、圣人無(wú)名”的境界，通過(guò)無(wú)為來(lái)達到。而本文選自第一部分。解題“逍遙�！�
(二)誦讀品析，感知文本
1、在聽(tīng)讀問(wèn)記中疏通文意，積累文學(xué)常識。
2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。
第一段、世間萬(wàn)物皆有所待
第二段、小大之辨
第三段、提出無(wú)可待的觀(guān)點(diǎn)
(三)合作探究，理解文本
A 在這部分中，細讀每段，這部分主要采取問(wèn)答的方式進(jìn)行。
1、 課文舉例說(shuō)明世界萬(wàn)物都有所待的時(shí)候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷合法否定的?
2、 第一段中，莊子說(shuō)萬(wàn)物都有所待都不自由，第二段為什么還要討論“小大之辨”，為了把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明白，作者舉了哪些例子?
強調小大之辨，一方面強調人在認識上的大小區別，說(shuō)明以小及大的.困年，另一方面，也反映莊子認識世間事物時(shí)，并不能完全地“無(wú)己”，他是肯定事物有差別的。文字間充滿(mǎn)了對鯤鵬的熱愛(ài)和對蜩與學(xué)鳩的鄙夷
3、課文第三段寫(xiě)了那三種不同層次的人的，作者怎樣得出最后的結論?
4、《史記》說(shuō)莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現了這種特點(diǎn)?
首先是全文的構思。鯤鵬的雄偉與細微者的對比
其次，是作者描繪的鯤鵬形象
B文中出現了幾個(gè)“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
全文可以說(shuō)，由三個(gè)“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個(gè)之，是笑的對象。
全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話(huà)提出正面主張。
(四)拓展延伸 、走出文本
如何看待莊子的“無(wú)所待”思想?
莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現實(shí)性，恰恰表現了他對現實(shí)的不滿(mǎn)和無(wú)奈，想借精神上的自由來(lái)逃避顯示的主觀(guān)唯心主義的世界觀(guān)。有待和無(wú)待以為著(zhù)人生的兩個(gè)層面，物質(zhì)形體活動(dòng)都是有待的，而無(wú)形的精神活動(dòng)可以是無(wú)待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應該通過(guò)“無(wú)用”、“無(wú)己”的道德修養，使精神突破有待的束縛，達到無(wú)待的自由。
課文總結：
本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色才，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨特的風(fēng)格。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由，在莊子的眼里，客觀(guān)顯示中的萬(wàn)物都是對立和相
互依存的，這就沒(méi)有絕對的自由，要想無(wú)所依憑，就得無(wú)己。他希望一切順乎自然，超脫于現實(shí)，否定人在社會(huì )生活中的一切作用，把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存混為一體，追求無(wú)條件的精神自由。
板書(shū)設計(略)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
(一)課文分析
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著(zhù)名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長(cháng)辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當中領(lǐng)悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當地土人治病，幾十年如一日的行為更是感動(dòng)了無(wú)數的人，1952年，這位終身思索和愛(ài)的行動(dòng)者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會(huì )，向全人類(lèi)闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的呼吁：全人類(lèi)要重視尊重生命的倫理，接著(zhù)對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋?zhuān)缓蠼Y合威脅人類(lèi)生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現實(shí)的活力。本文邏輯嚴密、語(yǔ)言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
(二)教學(xué)目標
根據語(yǔ)文課程的`工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標如下：
1.知識目標：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng )作概況等;
2.能力目標：培養領(lǐng)悟文章所蘊含的深刻思想的能力;
3.情感目標：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養學(xué)生尊重生命的意識。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習的主體，老師起引導和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應以學(xué)生自讀為主，我通過(guò)設疑來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程中，老師進(jìn)行適當的點(diǎn)拔和引導。所以本課的基本教法是提問(wèn)法和點(diǎn)拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內容。在課堂上應積極思考，在教師的引導下結合生活中的具體事例來(lái)加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類(lèi)生存的危險——暴行、疫病、戰爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關(guān)的重大問(wèn)題來(lái)思考。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。
導入
導入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導入時(shí)從人類(lèi)文明的發(fā)展入手，引出現實(shí)社會(huì )的些對人類(lèi)和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰爭、恐怖主義、社會(huì )暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開(kāi)始這篇課文的學(xué)習。整個(gè)導入過(guò)程控制在5分鐘以?xún)取?/p>
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
今天，我說(shuō)課的課題是《囚綠記》，我說(shuō)課的內容包括七個(gè)方面：說(shuō)教材(教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計、作業(yè)設計、板書(shū)設計幾個(gè)方面，下面一一展開(kāi)：
一、說(shuō)教材
1、教材所處的地位及作用：
地位：《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn)，表達情意含蓄蘊藉，很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ，與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用：本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住景物特點(diǎn)，運用象征手法來(lái)表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對綠的熱愛(ài)之情中，表達對生命的愛(ài)，永向光明，頑強抗爭的精神的歌頌。
2、教材處理：新課標中指出，語(yǔ)文是教導學(xué)生學(xué)習理解和運用祖國語(yǔ)言文字的課程,是引導學(xué)生提高語(yǔ)文素養的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材，所以我對教材的處理做了大膽的突破，不是面面俱到，而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結構，在鑒賞中體會(huì )作者的情感，注重對文本的解讀。本人在反復誦讀本課的過(guò)程中發(fā)現，本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導，因此，在誦讀環(huán)節重點(diǎn)放在第5自然段。指導學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注，欣賞品析，形成閱讀的能力。同時(shí)，緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題，在教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重體會(huì )本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節上，讓學(xué)生對本課的主題作個(gè)性化解讀。
二、說(shuō)學(xué)生
高一的學(xué)生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文，多數對散文有了一定的了解。對散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習慣，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達能力較弱，也沒(méi)有閱讀方向，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷用問(wèn)題引導學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導，充分地去相信學(xué)生。還要收放得當。同時(shí)培養學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì )和對課文美的感知，再結合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。
三、說(shuō)教法
本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏，陶冶情操，加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的`多元解讀，充分肯定其發(fā)現與感悟，使學(xué)生既有學(xué)習的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說(shuō)學(xué)法
“授人以魚(yú)，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念，就是培養學(xué)生自我學(xué)習能力，為此我設計如下學(xué)習方法：朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復誦讀，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究，這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計
教學(xué)過(guò)程設計如下：
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究： 1、自由發(fā)言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業(yè)布置：
合作探究這個(gè)環(huán)節的設計思路：
1、自由發(fā)言：
讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
(重點(diǎn)把握：記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 ：(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路：
1、不任意發(fā)揮，不一定要想到民族氣節、愛(ài)國情懷等，要做個(gè)性化解讀。
2、 主題：作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事，通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。
對拓展引申環(huán)節的設計思路：
1、設計問(wèn)題：本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設計思路：這個(gè)問(wèn)題設置是為了引導學(xué)生對本課內容進(jìn)行一個(gè)課堂總結，引導學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考，有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是對主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展，引導學(xué)生思考人生問(wèn)題，突顯作品的現實(shí)意義。
六、作業(yè)設計：
試著(zhù)借鑒本文的寫(xiě)法，調動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。
設計思路：引導學(xué)生學(xué)以致用，同時(shí)與本單元的作文訓練專(zhuān)題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對板書(shū)設計的思路是：
突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，在板書(shū)的設計形狀上我下了一番工夫，把板書(shū)設計成一棵常春藤的樣子，與本課寫(xiě)作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
高中語(yǔ)文必修《醉花陰》說(shuō)課稿范文講評稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
一．寫(xiě)作背景：
宋徽宗大觀(guān)二年重陽(yáng)節，趙明誠至仰天山羅漢洞觀(guān)月，流連忘返；李清照獨居青州歸來(lái)堂，重陽(yáng)賞菊，無(wú)人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無(wú)聊之感。
二．賞析詞文：
1．“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的？
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情�！坝罆儭�，整日，點(diǎn)出愁的長(cháng)久。
“瑞腦銷(xiāo)金獸”，看著(zhù)瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地燒盡。既寫(xiě)出了時(shí)間的漫長(cháng)，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫(xiě)出了詞人的百無(wú)聊賴(lài)的愁情。
2．“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過(guò)紗廚的？這說(shuō)明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3．作者的涼意從何而來(lái)？ A表面上：重陽(yáng)秋夜，天氣轉冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
B深層面：獨居家中，沒(méi)有家庭的溫馨，內心感覺(jué)到孤獨凄涼。
4．重陽(yáng)節對這種“涼”意，起到了怎樣的作用？
重陽(yáng)佳節，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節團聚反襯獨處之悲。加深了涼意。
總結：上片寫(xiě)秋涼，既寫(xiě)季節之涼，更寫(xiě)內心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5．下片寫(xiě)賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內，說(shuō)說(shuō)詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無(wú)聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的`思婦形象。
6．烘云托月的手法。下片寫(xiě)菊，并以菊喻人。但全篇卻不見(jiàn)一“菊”字�！皷|籬’，本來(lái)是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意，但卻隱去了“采菊”二字，實(shí)際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來(lái)有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習，這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣�！包S花”，也就是“菊花”。由上可見(jiàn)，全詞不見(jiàn)一個(gè)“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現紙上。
7．賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字A寫(xiě)出了菊花的形態(tài)，傳達出了秋菊的神。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習，可以使學(xué)生了解中國古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識。學(xué)習課文中塑造人物時(shí)運用的細膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
良好的教材設計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著(zhù)的內容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應該拓展學(xué)生的知識面，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標
根據教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標的理解，我確定了如下教學(xué)目標：
1、理解文中的主要內容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì )刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀(guān)，激發(fā)學(xué)生閱讀名著(zhù)的興趣。
四、重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì )如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。
五、教學(xué)方法
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習、預習、自由討論
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
在導入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導入。在播放完視頻后，我將這樣引出標題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì )要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì )如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習的自主性。之后我會(huì )通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導總結。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著(zhù)黛玉的.視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類(lèi)旁通，從而學(xué)會(huì )分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì )讓學(xué)生進(jìn)行對比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找幾位學(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標致與氣派的不凡。 之后借著(zhù)寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！钡�。這一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著(zhù)怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì )從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì )如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請學(xué)生自己試著(zhù)研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
七、說(shuō)板書(shū)
我的板書(shū)本著(zhù)清晰、簡(jiǎn)潔、直觀(guān)的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設計：
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、教材分析
1、大綱和單元中的定位
高中語(yǔ)文第五冊第五單元學(xué)習李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。新的高考大綱明確規定：中學(xué)生應該初步具備鑒賞古典詩(shī)歌的能力，并且高考試題也由過(guò)去的客觀(guān)題型變成主觀(guān)題型。這無(wú)疑增加了考生答題的難度。所以，平時(shí)的教學(xué)中我們應該有意識地訓練學(xué)生對古典詩(shī)歌的鑒賞，鑒賞的主要內容是詩(shī)詞的表現手法和主要寫(xiě)作特色，也要兼及思想內容和名言警句的賞析。
第一課《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評論家所公認。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，故對詩(shī)的政治寓意不加深究；而應該給學(xué)生更多的自主學(xué)習的空間，教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導，培養學(xué)生自主學(xué)習、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
2、教學(xué)目標
學(xué)習這首詩(shī)，要在反復吟誦的基礎上，體會(huì )詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1）、知識和能力：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意，知人論“詩(shī)”；反復誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美。結合詩(shī)歌內容講解誦讀要求，品位其飄逸豪放、流轉自然的語(yǔ)言，體會(huì )其詩(shī)作的章法、氣象、基調及藝術(shù)風(fēng)格。
2）、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：了解李白的放達，感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國河山的感情。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)是對詩(shī)歌藝術(shù)手法的運用和重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。
4、課時(shí)安排：二課時(shí)
二、教法選擇
1、誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用；
2、研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語(yǔ)言的獨特魅力；
3、賞析法進(jìn)一步感受作品，培養學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
針對我們學(xué)生的認知水平，采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計：
提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因為同樣意境的語(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的 他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。
大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》 哪有通篇記述夢(mèng)境的 人間哪有這般的山水 而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)！他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地*。今天讓我們再次追隨詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。
�。ń庹f(shuō)：此導語(yǔ)教學(xué)設計>設計的目的一方面在于營(yíng)造一種詩(shī)情氛圍，讓學(xué)生了解李白詩(shī)歌的多樣性；另一方面突出李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后面教學(xué)步驟的展開(kāi)作鋪墊。）
�。ǘ┗仡櫪畎咨胶妥髌诽攸c(diǎn)。
李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉。李白自青年時(shí)，即漫游全國各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(cháng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(cháng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對唐玄宗后期權貴當國，政治腐化，深為不滿(mǎn)。其詩(shī)多強烈抨擊當時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè )的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現在我國詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現存900多首，著(zhù)作有《李太白集》。
�。ㄈ┞�(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)。
《蜀道難》是樂(lè )府《相和歌辭瑟調曲》舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè )府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的.憂(yōu)慮和擔心。全詩(shī)以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結構，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩(shī)氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險中見(jiàn)奇，展現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì )情況等內容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄�！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復疊現吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng )造出了一個(gè)神奇驚險、雄健開(kāi)闊的高遠境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(cháng)。
�。ㄋ模R讀第一段：（采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭議，最后教師明確。）
1、詞義點(diǎn)撥：
�、傥＃焊�。②于：比。③何：多么。④當：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉；回旋。⑦度：越過(guò)。
2、詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應如何順句。
3、段落解讀：
�。�1）“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，一義重出，極言蜀道高峻�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(cháng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
�。�2）詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史 為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)
引導學(xué)生研究夸張敘述和運用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。
明確：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調。先敘述蜀國長(cháng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著(zhù)描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。
引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現了人和自然間的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強烈愿望，贊揚了神力和開(kāi)路者的勇力。
�。�3）“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當用敘述調讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(cháng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著(zhù)意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
�。�4）“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆�！�
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當用詠嘆調誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫(xiě)專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(cháng)停頓。
�。�5）研讀“上有六龍……坐長(cháng)嘆”幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現蜀道的雄奇險峻
引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確：這幾句極寫(xiě)山勢的高危，突出路之難行�！吧嫌辛埢厝罩邩�，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險。水險，更見(jiàn)山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著(zhù)具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險來(lái)表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號古木，子規啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
�。ㄎ澹┓治鲶w讀第二段：
1、詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
�、俚褐�。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿(mǎn)。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。
2、段落解讀：
�。�1）“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
�。�2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”
仍是說(shuō)不可行，但內容加深了一層，因為說(shuō)的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(cháng)停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對歷險而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當用降調讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
�。�3）“連峰去天不盈尺……砯崖轉石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里
詩(shī)人先托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫(huà)；接著(zhù)平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了。
3、再次朗讀課文第二段。
�。┓治鲶w讀第三段：
1、詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
�、俜颍喝�。②當：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見(jiàn)義。⑤雖：雖然。⑥長(cháng)：深深。
2、段落解讀：
�。�1）“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺�！�
讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺x得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
�。�2）“朝避猛虎……不如早還家”
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時(shí)當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
�。�3）“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟�！�
這是全詩(shī)的結束語(yǔ)。主旨句第二次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞壬砦魍焙笊宰魍ｎD，再用漸慢漸弱的聲調讀“長(cháng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
�。�4）最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣的意圖是什么
引導學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確：詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)，從而表達了對國事的憂(yōu)慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著(zhù)危機，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現實(shí)意義的。（解說(shuō)：從現實(shí)的大背景出發(fā)，從感性的角度出發(fā)，讓學(xué)生了解李白的思想感情，他作為詩(shī)人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習放在一個(gè)大語(yǔ)文的背景下，讓學(xué)生感悟人生，感悟歷史。）
4、再次朗讀全文。
�。ㄆ撸┓治鲈�(shī)歌藝術(shù)特色：在表現手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn) 為什么
�。ń庹f(shuō)：這一環(huán)節的設計是由學(xué)生在理解課文的基礎上，尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖。因為鑒賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，并不是教師說(shuō)給學(xué)生的。所以在此，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，他們可能說(shuō)的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會(huì )悟到說(shuō)好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅定地走下去。當然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉，做示例。）
1、善用反復：
資料：清人沈德潛的評論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！�
討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義 它重復出現三次，有什么作用
明確：詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調。隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現，或前或后總有一個(gè)提示內容的“副句”伴隨著(zhù)。主旨句出現了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現了蜀道的高不可測，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈，跟開(kāi)篇相照應。以此結束全詩(shī)，興味無(wú)窮。文中三次反復“蜀道之難，難于上青天”，每出現一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
2、豐富而神奇的想象：
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉之意。
3、夸張到極致的技巧：
�。▽W(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）
4、多樣的詩(shī)歌意境：
為了表達主觀(guān)感受與目的的需要，詩(shī)歌中構織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統統表現一個(gè)“難”字。
5、神秘的傳說(shuō)：
“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規哀啼”等傳說(shuō)的出現，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現出了一個(gè)“難”字。
�。ò耍┰�(shī)歌的主旨與情感：
資料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著(zhù)其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠矣�！�
討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰禍之烈，而戰禍之烈是由于蜀道高險給割據者創(chuàng )造了良好條件的緣故。因此，對軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在�！笆竦夭豢扇�，不可居”是其表達的要義。
�。ň牛┟雷x，整合對詩(shī)歌內容情感的感悟
四、板書(shū)設計
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一嘆高蜀道來(lái)歷
難行蜀道高峻
二嘆險景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏山水險惡主旨句二見(jiàn)
照應
三嘆戰禍之烈劍閣險要
申戒殺人慘景——以“早還家”結
結尾：主旨句三見(jiàn)
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