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【教材分析】
《鄒忌諷齊王納諫》是高中語(yǔ)文第一冊的第十九課，屬第五單元（先秦史傳散文單元）中的一篇課文，選自《戰國策齊策》。
這篇課文所在單元的學(xué)習目標是：
�、僦匾曊b讀和背誦；
�、谡莆瘴难栽~語(yǔ)的含義及其在課文中的用法；
�、劾斫庹n文的思想內容，并能用現代觀(guān)念加以審視；
�、苁箤W(xué)生閱讀淺易文言文的能力和欣賞先秦散文的能力有所提高。
根據單元目標，結合課文內容，本課學(xué)習目標可定為：
�、倭私狻稇饑摺返挠嘘P(guān)知識；
�、谡莆瘴闹械囊恍┪难詫�(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式；
�、劾斫庹n文內容，感受人物形象；
�、茴I(lǐng)會(huì )文中類(lèi)比推理和比喻說(shuō)理的方法，學(xué)習“三疊式結構”的寫(xiě)法；
�、蒹w會(huì )“諷諫”的妙處，認識納諫除弊的歷史意義和現實(shí)意義；
�、蕹醪脚囵B學(xué)生快速收集、處理信息的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達的能力。
【教學(xué)設想】
根據課標要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習。
本課安排二課時(shí)。
第一課時(shí)：學(xué)生自主活動(dòng)。讓學(xué)生結合課下 注釋?zhuān)灾鏖喿x課文，要求讀準字音、讀出節奏、讀懂文意；遇有讀不通的地方，提出疑問(wèn)，在小組內交流討論、合作探究，或查找資料、請教老師，以期課文學(xué)習目標①②的完成。
第二課時(shí)：師生交流探討。在課堂中，將課文學(xué)習目標③④⑤⑥有機地結合起來(lái)，通過(guò)“引用典故，解題導入”、“理解內容，探究寫(xiě)法”、“分析人物，拓展延伸”三個(gè)步驟展開(kāi)教學(xué)，分別從內容、結構、寫(xiě)法、思想意義等方面予以分析，在活動(dòng)中逐步培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的能力。
下面是第二課時(shí)的教學(xué)設計。
【教學(xué)設計】
一、引用典故，解題導入。
齊威王——是一個(gè)很有作為的君王。據史載，他繼位之初，好為*樂(lè )，不理政事，結果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇�，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。 （注：此成語(yǔ)典故于楚莊王也有記載）
鄒 忌——齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著(zhù)稱(chēng)。據史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借彈琴來(lái)說(shuō)明治國安民的道理：彈琴要音調諧和才算善于彈琴，治國也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國。齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《戰國策》——戰國時(shí)代國別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱(chēng)《國策》、《國事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛、中山十二策。它記載了戰國時(shí)期各國政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)，讀來(lái)“如見(jiàn)其人，如聞其聲”。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話(huà)暗示或勸告。
�。ㄔO計說(shuō)明：先引用“一鳴驚人”的成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，破題導入；然后請同學(xué)解題，老師補充，形成比較完整的知識概念。特別是對題目這個(gè)“兼語(yǔ)式短語(yǔ)”的破解，讓學(xué)生對課文內容的理解產(chǎn)生“豁然開(kāi)朗”之感。）
二、理解內容，探究寫(xiě)法。
�。保n文中有一個(gè)很有趣的語(yǔ)言現象：就是很多內容都與“三”有關(guān)，并還可以用“三 ”的二字短語(yǔ)概括大意，請同學(xué)們試著(zhù)找找看。
�。ㄒ唬� 課文中的“三”
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的“三疊式結構”的寫(xiě)法：
鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；
鄒忌解蔽的三思；
入朝見(jiàn)威王的`三比；
齊威王鼓勵納諫的三賞；
納賞后齊國的三變。
�。ㄆ渌�有這樣的一些“三”：“朝、旦日、明日”；“孰視、自視、寢思”； 甚而情節結構上的“起因、經(jīng)過(guò)、結果”……）
這樣，在內容上前后呼應，上下關(guān)照，層層推進(jìn)；在句式上整散結合，錯落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。
�。玻n文除了在“三”字上很有意味，在“比”字上也下足了工夫。請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)文章中的“比”。
�。ǘ┱n文中的“比”
�、兕�(lèi)比、喻比 （如：以“家事”比“國事”：私、畏、求）
�、谠敱�、略比 （如：“鄒忌進(jìn)諫”寫(xiě)得詳；“臣民進(jìn)諫”寫(xiě)得略）
�、蹅缺�、正比 （如：“三問(wèn)三答”側面比；“三思”正面比）
�、苊鞅�、暗比 （如：“鄒忌比美”是明比；“四國朝齊”是暗比）
……
�。ㄔO計說(shuō)明：采用“一字經(jīng)緯式”的教學(xué)方法，串起對課文內容的整體理解。這里，抓住了“三”、“比”兩個(gè)字，從寫(xiě)法入手，促內容理解：通過(guò)“三”字的切入，必能拎起全文的內容理解；通過(guò)“比”字的深化，從而引出課文的寫(xiě)法探究。課中“關(guān)鍵字”的使用，力圖達到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果。）
三、分析人物，拓展延伸。
�。保Y合課文內容，說(shuō)說(shuō)“鄒忌”這個(gè)人物形象。
鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；
實(shí)事求是，緣事及理；
忠于職守，足智多謀；
善于辭令，勇于進(jìn)諫……
�。玻Y合課文內容，說(shuō)說(shuō)“齊王”這個(gè)人物形象。
齊王：聞過(guò)則改，明智果斷；
從諫如流，興利除蔽……
�。常a充相關(guān)材料，對比分析文中的人物形象。
�。ㄒ唬� 三 人 成 虎
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信乎？”曰：“不信�！薄岸搜允杏谢�，王信乎？”曰：“不信�！薄叭搜允杏谢�，王信乎？”王曰：“寡人信之�！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o(wú)虎，今邯鄲之去魏也遠于市，議臣者過(guò)三人，愿王察之�！饼嫻暮惙�，竟不得見(jiàn)。
�。ㄟx自《戰國策魏策二》）
【譯文】
龐恭（魏國臣子）陪同太子到邯鄲（趙國國度）去做人質(zhì)，他對魏王說(shuō)：“現在一個(gè)人說(shuō)街市上有老虎，國王你相信嗎？”回答說(shuō)：“不信�！薄皟蓚�(gè)人說(shuō)街市上有老虎，國王你信嗎？”回答說(shuō)：“不信�！薄叭齻�(gè)人說(shuō)街市上有老虎，國王你信嗎？”國王說(shuō)：“寡人相信�！饼嫻дf(shuō)：“實(shí)際上街市上沒(méi)有老虎，現在是邯鄲離魏國比街市遠，議論我的人不止三個(gè)人，希望國王您明察�！保ê髞�(lái)）龐恭從邯鄲返回，終于還是不能被國王召見(jiàn)重用。
�。ǘ� 螳 螂 捕 蟬
吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子者欲諫不敢，則懷丸操彈于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此！”對曰：“園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此
三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也�！�
吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。
�。ㄟx自劉向《說(shuō)苑正諫》）
【譯文】
吳王闔閭準備進(jìn)攻楚國，告誡他身邊的大臣說(shuō)：“膽敢向我進(jìn)諫的人就處死�！彼氖虖墓僦杏袀�(gè)年輕人，想向吳王闔閭進(jìn)諫，勸阻他不要進(jìn)攻楚國，但是又不敢，就藏著(zhù)子彈拿著(zhù)彈弓來(lái)到吳王闔閭的后園走來(lái)走去，露水浸濕了他的衣服，象這樣經(jīng)過(guò)了三個(gè)早晨。吳王闔閭說(shuō)：“你來(lái)，為什么要自找苦吃，把衣服沾濕到這個(gè)地步！”那年輕的侍從官說(shuō)：“園子里有棵樹(shù)，樹(shù)上有只知了，知了在高處鳴叫，它吸著(zhù)露水，卻不知道螳螂在它后面；螳螂彎著(zhù)身子，屈著(zhù)前肢，想要逮住蟬，卻不知道有一只黃雀在他的旁邊；黃雀伸長(cháng)了頭頸，想要啄螳螂，卻不知道拿著(zhù)彈弓和子彈的人在他的下面。知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的禍患�！�
吳王闔閭聽(tīng)了說(shuō)：“對��！”于是停止了用兵。
�。ㄔO計說(shuō)明：分析人物形象，有助于訓練學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達能力；而拓展延伸，則有利于開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。）
四、說(shuō)古談今，內化知識。
�。保埻瑢W(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的歷的“進(jìn)諫”故事。
�。玻Y合現實(shí)生活，談?wù)勀阍鯓咏o別人提出建議或者怎樣對待別人對自己的建議。
�。常浻浢�，師生共勉。
銘記古人諫言，感悟現實(shí)生活：
“以銅為鏡，可以正衣冠；
以人為鏡，可以明得失；
以史為鏡，可以知興亡�！�
——（唐）魏征
�。ㄔO計說(shuō)明：說(shuō)歷史故事，讓學(xué)生之間實(shí)現知識資源共享，有利于擴充學(xué)生的知識儲存，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情；談現實(shí)生活，主要是想增強學(xué)生在 “提出意見(jiàn)”和“接受意見(jiàn)”的感受和體會(huì )，引起他們在實(shí)際生活中的注意和思考；在幫助學(xué)生認識“納諫除弊”的歷史意義和現實(shí)意義的基礎上，水到渠成地引出魏征的名言，讓他們銘記。）
五、課堂小結，布置作業(yè)。
�。保〗Y知識要點(diǎn)。
�。玻畬�(xiě)好學(xué)習心得。（參考題目：①說(shuō)說(shuō)《鄒忌諷齊王納諫》中的“三”
�、谡�?wù)劇多u忌諷齊王納諫》中的“比”
�、邸爸S諫”和“納諫”
�、堋爸G臣”和“明君”
�、荨叭搜浴迸c“自信”
�、奕速F有“自知之明”
�、吒星橛H疏和認識事物的關(guān)系……)
�。ㄔO計說(shuō)明：小結，是對課堂知識的一個(gè)回顧和復習，強調學(xué)生應該掌握的內容；而寫(xiě)學(xué)習心得，則是對課堂知識的完善和深化，更進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生對課文內容和主題思想的思考。）
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一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析 王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序，文章由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān)，并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用 《語(yǔ)文課程標準》中對語(yǔ)文學(xué)習有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì )中國文化的博大精深、淵遠流長(cháng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養”，此文入選新教材正體現了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹(shù)立積極的人生觀(guān)很有幫助，同時(shí)又能感受我國書(shū)法藝術(shù)的博大精深，對提高語(yǔ)文素養大有益處。
3、教學(xué)目標 第五單元的文言文學(xué)習魏晉散文，這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學(xué)目標之一；另外，我所執教的是一個(gè)平行班，學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習基礎但仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，學(xué)生還需要積累一定的文言知識，根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我制訂了如下教學(xué)目標：
�。�1） 知識目標：了解序文的特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義；背誦全文。
�。�2） 能力目標：體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言；借助注釋疏通文意，理清文章的思路結構，提高文言閱讀能力； （3） 情感目標：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
〈〈語(yǔ)文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可，據此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：（1）了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項；（2）背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲，對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數未經(jīng)歷過(guò)生死，對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙�！包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索，從而使學(xué)生更好的理解課文內容�！墩Z(yǔ)文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習�！睋宋掖_定了以下學(xué)法及能力培養： 1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法，借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力；2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀，同時(shí)，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑； 3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，既便于記憶，又便于運用。
四、教具準備 1、錄音機、課文朗誦帶；2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
�。ㄒ唬� 導入 人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō)：“興趣是最好的老師�！焙玫膶肽軤I(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家，故以提問(wèn)的方式導入：“大家是否喜愛(ài)中國的毛筆書(shū)法？你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法？”根據學(xué)生的回答，引出作者；然后引導學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
�。ǘ� 作者簡(jiǎn)介 欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書(shū)法作品，讓學(xué)生直觀(guān)感受其書(shū)法“飄若游云，矯如驚龍”的'特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn)，擴充學(xué)生的相關(guān)知識，完成教學(xué)目標（1）中對序文特點(diǎn)的了解。
�。ㄈ� 整體感知，朗讀全文 通過(guò)播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導，這一環(huán)節是教法和學(xué)法的落實(shí)。
�。ㄋ模� 小組合作，逐段疏通文意 由學(xué)生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭，修禊事也�！� 應掌握以下實(shí)詞：
修：做。 禊事 ：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長(cháng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右�！�
畢：都。 咸：都 。 修：長(cháng)、高。 映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情�！�
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。（ 展示流觴曲水的圖片資料）。
盛，盛大。 觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。（名詞作動(dòng)詞）
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述，指作詩(shī)。 以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！� 是，指示代詞，這。 惠風(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也�！�
品類(lèi)：指自然界的萬(wàn)物。 所以，用來(lái)。 極，窮盡。 娛，樂(lè )趣。 信，實(shí)在。 其余段落不一一贅述，此環(huán)節還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。 此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關(guān)蘭亭集會(huì )的圖片資料，讓學(xué)生直觀(guān)感受文中自然美，并通過(guò)圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識更為直觀(guān)和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標（1）（2）（3），同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對學(xué)法的落實(shí)。
�。ㄎ澹┬〗Y并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結，布置作業(yè)：（1）熟讀課文，找出作者感情變化的線(xiàn)索（2）歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對基礎差的學(xué)生必不可少，又培養學(xué)生對知識的歸納整理能力；同時(shí)通過(guò)反復的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價(jià)奠定基礎。
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一、教學(xué)目標：
1、認知目標：引導學(xué)生細心品味所引詩(shī)文的含義；
2、能力目標：透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情；
3、情感目標：感受“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟作者小中見(jiàn)大的抒情方法；
2、品味文中各種淚水中包含的豐富感情；
3、對“眼因流多淚而愈益清明”的理解。
三、教學(xué)方法（模式）：
通過(guò)瀏覽展示學(xué)生自己制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì )散文的思想情感，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法；通過(guò)學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn)；通過(guò)口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力。
四、教材分析：
《淚珠與珍珠》是臺灣作家琦君的一篇充滿(mǎn)真情的懷鄉之作，然而作品又不僅限于此，而是由此引伸到作者對人生最高境界的崇尚與追求。本文由書(shū)中淚寫(xiě)起，談及生活淚，借說(shuō)信仰淚，表達作者對人生最高境界的崇尚與追求。即人隨著(zhù)人生經(jīng)驗的的豐富，精神境界也會(huì )隨著(zhù)提高，這樣人的淚珠就會(huì )變?yōu)榫К撎尥傅恼渲�。文章說(shuō)到了人情、人性和人道。
五、教學(xué)準備：
1、布置課前預習：讓學(xué)生搜集與“眼淚”相關(guān)的詩(shī)詞，分小組繪制成幻燈片；
2、讓學(xué)生在預習過(guò)程中對本課質(zhì)疑并寫(xiě)在預習本上交上來(lái)；
3、教師設計制作多媒體課件。
六、教學(xué)過(guò)程：
用一段富有哲理的話(huà)語(yǔ)導入。
導入：世界是變化萬(wàn)千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過(guò)，其中的喜怒哀樂(lè )我們都經(jīng)歷過(guò)。大家可曾記得自己流淚時(shí)的情景？也許是激動(dòng)的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……那么今天就讓我們走進(jìn)琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會(huì )一下作者筆下的幾種淚水所蘊含的深意。
�。ㄒ唬┙榻B作家作品：
琦君，女，生于1920年。臺灣著(zhù)名作家，曾任教于臺灣中央大學(xué)。本文作于1987年，選自《琦君自選集》，略有刪節。琦君的作品兼散文及小說(shuō)兩類(lèi)，而以散文的成就為大。多次榮獲文學(xué)大獎，著(zhù)有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品極受海內外讀者喜愛(ài)。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦，也不是粗服亂頭的村婦，而是秀外慧中的大家閨秀。
�。ǘ┱w感知，揣摩情感。
1、理清思路：
�、� 書(shū)中淚——生活淚——信仰淚。
�、跁�(shū)中淚包括：憂(yōu)患淚、真情淚和自我淚。
�、凵顪I包括：分離淚、親子淚和奮斗淚。
�、苄叛鰷I包括：感恩淚和慈悲淚。
2、作者的認識過(guò)程：
初解----------深解---------- 真解
�。ㄌ煺媛手保☉燕l思人） （感悟人生）
3、書(shū)中淚有什么含義？
答案：書(shū)中淚有三種：憂(yōu)患淚、真情淚、自我淚。
注：引文1（馬區夫人的話(huà)）是說(shuō)人的眼睛因流淚而變得更加清澈透明；心因經(jīng)歷生活的磨礪而變得更加墩厚仁愛(ài)。
引文2（冰心散文中的話(huà)）是抒發(fā)作者內心的真情實(shí)感，表達作者對自然的喜愛(ài)之情。
引文3（白居易和杜甫的詩(shī)句）都是為自己而流之淚。只是前者為欲哭有淚，而后者為欲哭無(wú)淚。
4、又是一根什么線(xiàn)把這淚珠和珍珠連在一起的？
答案：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚”。
5、文章中三次出現了“眼因流多淚而愈益清明”，三次的作用分別是什么？
答案：①引入話(huà)題，雖然喜愛(ài)，但并不真正理解。
�、谪灤┤�，說(shuō)明戰勝苦難與憂(yōu)患的韌性與意志。
�、叟c開(kāi)頭呼應，更深切的體會(huì )到我們應感恩這個(gè)世界。
6、淚珠是如何變成珍珠的？答案：文章由作者對書(shū)中淚的初解談起，經(jīng)歷生活的風(fēng)浪洗滌后，作者對生活有了更深一步的了解，懂得了生活淚的真諦。最后作者談到信仰淚，使文章中心得到了一個(gè)升華，由生活中的各種為自己而流的淚水上升到為眾生而流的仁愛(ài)的淚水。
7、本文抒情的`特點(diǎn)有哪些？答：妙引詩(shī)文和小中見(jiàn)大。
�。ㄈ┩ㄟ^(guò)習題鞏固本課所學(xué)內容。
�。ㄋ�)課外遷移練習：讓學(xué)生找來(lái)有關(guān)淚水的詩(shī)詞，加以鑒賞(主要體會(huì )情感）。
�。ㄎ澹┬〗Y：一篇好文章，其精彩動(dòng)人，或是寓意深遠，都要透過(guò)生命的錘煉，以及情感的激蕩，才有可能產(chǎn)生。透過(guò)琦君的文章，我們知道：在人生旅途上，只有歷經(jīng)種種困苦，流下辛酸的汗水，方能讓那顆心靈的珍珠，更加明亮，充滿(mǎn)光澤。
�。ㄈ┱故窘處熀蛯W(xué)生一起制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，聯(lián)系實(shí)際以“一次流淚的體驗”談?wù)剬W(xué)習本文后的感受。
教師在此環(huán)節中，一方面參與、啟發(fā)，提示、點(diǎn)評；另一方面也可以結合自己的一次流淚談?wù)劯惺�。達到師生情感交流，體驗人生真情的目的。
七、課堂總結：對學(xué)生口頭作文的簡(jiǎn)單講評，總結鑒賞散文的幾個(gè)角度。
答案：不同角度：內容（思路）、情感（過(guò)程）、文章主旨、表現手法。
八、布置作業(yè)：
在口頭作文互相借鑒，開(kāi)拓思路的基礎上，再以“一次流淚的體驗”（何時(shí)、何地、為何）寫(xiě)一篇四百字左右的小散文。（高中二年級的學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一的散文學(xué)習后，對于散文的學(xué)習要求和語(yǔ)言特色已經(jīng)有了不少的了解，他們對于一些較淺顯的散文已經(jīng)能夠把握學(xué)習方法和寫(xiě)作技巧。通過(guò)兩個(gè)單元詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習，他們對散文中的一些引文也有一定的體會(huì )，而且可以引用一些相似的作品，來(lái)抒發(fā)他們自己的情感。）
九、教學(xué)反思：
鑒賞能力的要求，我制定了以上的教學(xué)目標及教學(xué)重、難點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，要求學(xué)生能夠獨立閱讀鑒賞散文的情感及表現手法，教師就要將鑒賞的思路及技巧傳授給學(xué)生。
新課程標準要求教師以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此我在本節課上所設計的每一個(gè)環(huán)節都有師生之間或者生生之間的互動(dòng)，以便調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。
多媒體輔助教學(xué)和學(xué)生自己設計制作幻燈片，可以令學(xué)生對“淚珠”與“珍珠”有一個(gè)直觀(guān)上的感受，便于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、發(fā)散思維，從而進(jìn)一步體會(huì )作者所要表達的主題思想。
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一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析 王羲之的《蘭亭集序》不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序，文章由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān)，并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用 《語(yǔ)文課程標準》中對語(yǔ)文學(xué)習有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì )中國文化的博大精深、淵遠流長(cháng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養”，此文入選新教材正體現了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹(shù)立積極的人生觀(guān)很有幫助，同時(shí)又能感受我國書(shū)法藝術(shù)的博大精深，對提高語(yǔ)文素養大有益處。
3、教學(xué)目標 第五單元的文言文學(xué)習魏晉散文，這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學(xué)目標之一；另外，我所執教的是一個(gè)平行班，學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習基礎但仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，學(xué)生還需要積累一定的文言知識，根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我制訂了如下教學(xué)目標：
�。�1） 知識目標：了解序文的特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義；背誦全文。
�。�2） 能力目標：體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言；借助注釋疏通文意，理清文章的思路結構，提高文言閱讀能力； （3） 情感目標：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
〈〈語(yǔ)文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的`能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可，據此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：（1）了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項；（2）背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲，對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數未經(jīng)歷過(guò)生死，對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙�！包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索，從而使學(xué)生更好的理解課文內容�！墩Z(yǔ)文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習�！睋宋掖_定了以下學(xué)法及能力培養： 1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法，借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力；2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀，同時(shí)，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑； 3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，既便于記憶，又便于運用。
四、教具準備 1、錄音機、課文朗誦帶；2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
�。ㄒ唬� 導入 人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō)：“興趣是最好的老師�！焙玫膶肽軤I(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家，故以提問(wèn)的方式導入：“大家是否喜愛(ài)中國的毛筆書(shū)法？你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法？”根據學(xué)生的回答，引出作者；然后引導學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
�。ǘ� 作者簡(jiǎn)介 欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書(shū)法作品，讓學(xué)生直觀(guān)感受其書(shū)法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn)，擴充學(xué)生的相關(guān)知識，完成教學(xué)目標（1）中對序文特點(diǎn)的了解。
�。ㄈ� 整體感知，朗讀全文 通過(guò)播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導，這一環(huán)節是教法和學(xué)法的落實(shí)。
�。ㄋ模� 小組合作，逐段疏通文意 由學(xué)生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭，修禊事也�！� 應掌握以下實(shí)詞：
修：做。 禊事 ：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長(cháng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右�！�
畢：都。 咸：都 。 修：長(cháng)、高。 映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情�！�
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。（ 展示流觴曲水的圖片資料）。
盛，盛大。 觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。（名詞作動(dòng)詞）
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述，指作詩(shī)。 以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！� 是，指示代詞，這。 惠風(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也�！�
品類(lèi)：指自然界的萬(wàn)物。 所以，用來(lái)。 極，窮盡。 娛，樂(lè )趣。 信，實(shí)在。 其余段落不一一贅述，此環(huán)節還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。 此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關(guān)蘭亭集會(huì )的圖片資料，讓學(xué)生直觀(guān)感受文中自然美，并通過(guò)圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識更為直觀(guān)和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標（1）（2）（3），同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對學(xué)法的落實(shí)。
�。ㄎ澹┬〗Y并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結，布置作業(yè)：（1）熟讀課文，找出作者感情變化的線(xiàn)索（2）歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對基礎差的學(xué)生必不可少，又培養學(xué)生對知識的歸納整理能力；同時(shí)通過(guò)反復的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價(jià)奠定基礎。
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【教材分析】
魯迅的《記念劉和珍君》是人教版必修1第三單元一篇悼念性散文。全文七個(gè)部分，七個(gè)部分都是有機聯(lián)系的整體。
第一、二部分說(shuō)明為劉和珍寫(xiě)一點(diǎn)東西的緣由，第三、四部分是“記念”的主體，第六、七部分探究這一次請 愿運動(dòng)對于將來(lái)的意義。這是文章的結構框架，透過(guò)這結構框架，可以看到文章的內在思路：文章起點(diǎn)是寫(xiě)作本文的緣起，即為什么要寫(xiě)這篇文章，然后記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；在敘事的基礎上再深入一步，總結“三一八”慘案的教訓，指出這一慘案對于將來(lái)的意義。
本節課要講的是第二、三、四、五部分，即本文的寫(xiě)作目的和劉和珍的生平事跡和性格精神品質(zhì)。課文第二部分寫(xiě)“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”意在控訴段政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險論調；“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”意在喚醒“庸人”，使人們牢記這筆血債。
兩次強調“必要”，突出了寫(xiě)作動(dòng)機，旗幟鮮明地表達了作者的愛(ài)憎。這部分是按照由愛(ài)到憎的邏輯順序來(lái)安排思路的。在第三、四、五部分，作者先回憶與劉和珍的最初相識，再詳細敘述其遇難的經(jīng)過(guò)。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細節，是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。此外，本文感情憂(yōu)憤，愛(ài)憎鮮明，具有經(jīng)典性人文性的特點(diǎn)。
【學(xué)情分析】
高一學(xué)生在學(xué)習了前兩個(gè)單元的基礎上，掌握了鑒賞現代詩(shī)歌的技巧，這對學(xué)習本課有幫助作用。高一學(xué)生具有一定的獨立閱讀記敘文的能力，具備一定的感性認識，但理性認識不足，邏輯思辨能力不強，閱讀較復雜的記敘文有一定的難度。同時(shí)學(xué)生的基礎層次不同，閱讀文章時(shí)，抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明 思想難；知局部易，觀(guān)全文難；習得知識易，遷移能力難。
【學(xué)習目標】
根據上面對教材、學(xué)情的分析，并結合學(xué)生的認知水平和思維特點(diǎn)，確定本節課的學(xué)習目標：
1、知識與能力目標：
�。�1）從第二節歸納出本文的兩個(gè)寫(xiě)作目的。
�。�2）根據劉和珍的行為、事跡，并結合課文注釋、補充資料，概括劉和珍的性格、精神、品質(zhì)。
2、過(guò)程與方法：朗讀中感受作者感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：聯(lián)系社會(huì )現實(shí)，感受愛(ài)國青年的愛(ài)國熱情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
概括劉和珍的性格、精神、品質(zhì)，感受作者情感。劉和珍的生平事跡是文章的主體，因此應該作為重點(diǎn)來(lái)學(xué)，同時(shí)還應感受作者寄托在劉和珍身上的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
歸納本文的兩個(gè)寫(xiě)作目的。特別是喚醒庸人，牢記血債這個(gè)寫(xiě)作目的，是難點(diǎn)中的難點(diǎn)，療救病態(tài)社會(huì )中的病態(tài)國民是魯迅棄醫從文的原因，因此，應結合魯迅對庸人的情感態(tài)度來(lái)思考。
【學(xué)法指導】
教是為了不教，學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。(1)指導學(xué)生自主學(xué)習。(2)組織學(xué)生合作學(xué)習，限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性，創(chuàng )造性的思維。(3)“得法于課內，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
【教學(xué)過(guò)程】
1、#教案#導語(yǔ)設計：首先出示幻燈片——魯迅肖像，刺激學(xué)生的視覺(jué)，引發(fā)學(xué)生對“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡穆�(lián)想，并出示“我以我血薦軒轅”“與無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”兩首詩(shī)，從魯迅獻身祖國的誓言，到?jīng)_破黎明前黑暗無(wú)聲的吶喊，導入新課，既激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國熱情，又調動(dòng)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。
2、出示學(xué)習目標，目的是使學(xué)生明確學(xué)習目標，使學(xué)習更有的放矢。
3、歸納本文的兩個(gè)寫(xiě)作目的
老師提問(wèn):我們還在這樣的世上活著(zhù)；我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。這兩句話(huà)分別告訴了我們一個(gè)什么寫(xiě)作目的？學(xué)生自讀第二節，聯(lián)系上下文思考、交流討論。老師可以視學(xué)生的學(xué)習情況做提示：對非人間的制造者反動(dòng)勢力，作者表達了什么樣的情感？庸人有什么特點(diǎn)？魯迅對他們是什么情感態(tài)度？老師從學(xué)生的回答中尋找教學(xué)的突破口，可以做點(diǎn)撥、引導，并讓學(xué)生閱讀魯迅《自序》中的關(guān)于棄醫從文原因的句子，從而明確這兩個(gè)寫(xiě)作目的，并朗讀第四節、第六節有關(guān)內容。朗讀是為了強化對這兩個(gè)寫(xiě)作目的的認識、理解。讓學(xué)生閱讀魯迅《自序》中的關(guān)于棄醫從文原因的句子，也是為了增加本課的思想性，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
4、概括劉和珍的性格、精神、品質(zhì)
組織學(xué)生合作學(xué)習：針對學(xué)生基礎知識的層次不同，我由淺入深設計有梯度的思考題，使前一梯度為后一梯度奠定思考的基礎，使學(xué)生從感性認識上升到理性認識水平的`高度。 同時(shí)本著(zhù)不將散文肢解成幾個(gè)碎片，維護散文完整美的原則，設計問(wèn)題。第一梯度的思考題：
�。�1）口述劉和珍的故事。（設計此問(wèn)題的理論依據，學(xué)生與課文之間存在著(zhù)審美溝通過(guò)程，鑒賞主體在溝通階段，主要訴諸情感，而不動(dòng)用理性，主觀(guān)感情移入到課文中產(chǎn)生共鳴，體現為感性化的藝術(shù)教學(xué)境界，以達到“歸真”心理過(guò)程）。
�。�2）建立在第一梯度感性認識的基礎上上升到理性認識的高度的第二梯度的思考題是：根據第一、三、四、五節對劉和珍的言行事的描述，概括出劉和珍的性格特征，并找出能反映其性格的關(guān)鍵詞語(yǔ)。
�。�3）朗讀第三、四節有關(guān)內容，感受魯迅對劉和珍的情感。（教設計此問(wèn)題的理論依據，教學(xué)過(guò)程是教師學(xué)生和教材情感流動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化就是這三位一體的情感共鳴，師生的感情隨作者的感情波動(dòng)而波動(dòng)，使課堂煥發(fā)生命的活力。同時(shí)，學(xué)生認識到本文的情感美、語(yǔ)言美、思辯美，以達到從“歸真”到“求美”的審美心理過(guò)程。）
�。�4）學(xué)生閱讀魯迅《中國人失掉自信力了嗎》中的有關(guān)語(yǔ)句。 明確劉和珍的形象及其偉大意義。
5、 拓展延伸
得法于課內，得益于課外，讓學(xué)生學(xué)習魯迅關(guān)心社會(huì )，關(guān)切民族命運的精神，讓學(xué)生關(guān)注當前焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話(huà)題，結合自己的生活體驗和時(shí)代的精神，表達對社會(huì )人生的思索，寫(xiě)一點(diǎn)文字。
老師展示中國西安留法學(xué)生李恒的“我們寧愿自己多受一些委屈，也不愿祖國受一點(diǎn)點(diǎn)委屈”這句話(huà)。讓學(xué)生以論壇發(fā)貼的形式寫(xiě)出自己的愛(ài)國心聲。學(xué)生以論壇發(fā)貼的形式寫(xiě)出自己的愛(ài)國心聲。社會(huì )現實(shí)，感受愛(ài)國青年的愛(ài)國熱情。
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《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
�。ǘ⿲W(xué)習目標
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
2. 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
2.理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)生學(xué)法：
1、討論交流法
2、個(gè)性展示法
3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法：
教師教法：
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的`呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
2. 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1.初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2.再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對比手法
在板書(shū)的設計上，板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì )，每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導，
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一、本文在教材中的地位及特點(diǎn)
新課程改革之后《老人與�！钒才旁谌私贪姹匦�3第一單元（小說(shuō)單元）中，它是作為一篇自讀文章出現的。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元，在現行高中語(yǔ)文教材中共有2個(gè)小說(shuō)單元，必修3和必修5各一個(gè)�？梢�(jiàn)，本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有極為重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習知識技能的伸展點(diǎn)。
二、教學(xué)目標
三維目標
1、引導學(xué)生快速閱讀，把握小說(shuō)的主要內容，進(jìn)而對重點(diǎn)段落和人物的內心獨白進(jìn)行細讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2、結合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言，分析揣摩本文的哲理和象征意味。
3、感受主人公憑著(zhù)勇氣、毅力和智慧在艱苦的環(huán)境里抗爭，不屈服于命運的精神。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、引導學(xué)生對重點(diǎn)段落和人物的內心獨白進(jìn)行細讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2、培養不屈服于命運，憑著(zhù)勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗爭的精神。
教學(xué)難點(diǎn):
結合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文人物形象的精神內涵。
四、教法
n 1.“情境導入法”：結合作家本人富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷及其硬漢形象，并播放電影版《老人與�！返木势�，使他們直觀(guān)地感受到男主人公桑地亞哥的血性與無(wú)畏，從而進(jìn)入到作者為我們創(chuàng )設的情境之中。
n 2.“生本探究法”：教師通過(guò)問(wèn)題的設置和富有感染力的語(yǔ)言引導學(xué)生思考、討論、探究，在自主合作、交流中，逐步加深對文章主旨的理解和語(yǔ)言風(fēng)格的把握。
五、學(xué)情
n 相比較散文、詩(shī)歌、戲劇體裁來(lái)說(shuō)，學(xué)生對小說(shuō)的興趣還是比較高的；并且經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習，他們已經(jīng)有了一定的小說(shuō)閱讀理解能力，但生活閱歷上的欠缺，使得他們在理解《老人與�！愤@種具有很強象征性和哲理意味的小說(shuō)時(shí)，很難深入挖掘小說(shuō)文字表層之下所潛藏的意蘊；于是，我想以《老人與�！窞槔�，嘗試引導學(xué)生學(xué)會(huì )挖掘小說(shuō)故事情節之外的外延與內涵！
六、教學(xué)過(guò)程
n Ⅰ。情境導入
n Ⅱ。情節簡(jiǎn)介
n Ⅲ。整體感知·合作探究
�、�。情境導入
他是一個(gè)酷愛(ài)打獵和釣魚(yú)的作家
他曾在兩次世界大戰的戰場(chǎng)上沖鋒陷陣
他的身上中過(guò)237片彈片
他的頭上縫過(guò)57針
他在非洲兩度飛機失事
嚴重的腦震蕩使他的視力和健康每況愈下
他用筆塑造了一系列打不垮的硬漢英雄
他用槍結束了自己的生命拒絕成為生活的弱者
他就是美國的文壇硬漢美利堅民族的精神豐碑——海明威
“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！薄独先伺c�！�
電影海報、播放電影片段
�、�。情節簡(jiǎn)介
《老人與�！返那楣澆⒉粡碗s。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，連續84天沒(méi)捕著(zhù)一條魚(yú)。后來(lái)，他獨自一人出門(mén)遠航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，在歸途中，一條條鯊魚(yú)陸續圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚(yú)的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚(yú)只剩下了一副巨大的骨架。
�、�。整體感知·合作探究
學(xué)生閱讀全文，解讀探究——
學(xué)生活動(dòng)一：速讀課文，并分組思考問(wèn)題，多媒體課件顯示：
1、選文的主要情節是什么？
2、老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)景一共出現過(guò)幾次？
哪次給你的印象最深？
3、老人是在什么情況下與鯊魚(yú)接二連三地進(jìn)行搏斗的？
4、 老人不顧一切搏斗的目的是什么？目的實(shí)現了嗎？在這個(gè)過(guò)程中，老人有沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)？
學(xué)生活動(dòng)二：投影顯示老人捕魚(yú)的畫(huà)面
·教師提問(wèn)1：通過(guò)剛才的幾個(gè)問(wèn)題，一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的老人已經(jīng)向我們走近了，但畢竟是感性的，誰(shuí)能用準確的語(yǔ)言將老人理性地展示出來(lái)呢？
·教師提問(wèn)2：大家將最美的花環(huán)戴在老人桑地亞哥身上，但也有人說(shuō)：老人失敗了。大家怎么看待這個(gè)問(wèn)題？
·學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師結合老人的內心獨白點(diǎn)評：
人類(lèi)是偉大的，然而偉大并不僅僅在于事業(yè)和業(yè)績(jì)，人類(lèi)的偉大應該具有更深的內涵，那就是人性的自信、自尊和自強。
關(guān)于失敗，詞典這么解釋?zhuān)簡(jiǎn)适拍�，放下武器�?/p>
看看桑地亞哥，他同馬林魚(yú)戰斗了兩天兩夜，又同各種鯊魚(yú)進(jìn)行了五次漫長(cháng)的戰斗，在這個(gè)過(guò)程中，老人喪失過(guò)武器，但他從未放下武器。老人留下了血水，卻從未流過(guò)淚水。他的身上始終有一種面對困難不服輸的'品質(zhì)。困難、挫折愈大，拼搏勁就愈強。他是意志上的偉人，行動(dòng)上的巨人。這樣的人頂天立地，他是一個(gè)勝利了的失敗者，一個(gè)失敗了的英雄。
拓展：
從他身上你獲得什么啟發(fā)？如果有一天厄運來(lái)臨，我……
難點(diǎn)探究：
文中的內心獨白有什么特點(diǎn)，在文中起什么作用？學(xué)生在文章中找出并分小組討論。
教師明確：本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，還有大量人物的內心獨白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍著(zhù)深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。
課后拓展
n 在課后的積累閱讀過(guò)程中，嘗試對比東西方小說(shuō)在人物刻畫(huà)方面的異同。
n 推薦閱讀：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
七、板書(shū)
n 硬漢精神：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！�
n 他是一個(gè)勝利了的失敗者，一個(gè)失敗了的英雄。
n 內心獨白：揭示了主人公的思想情感，閃爍著(zhù)哲理的光彩，豐富了小說(shuō)的內涵
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【說(shuō)教材】
《再塑生命》是人教版八年級下冊語(yǔ)文教材第一單元第五課課文，第一單元課文以人物故事為主，教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到人生奮斗的意義，感受到人間的關(guān)愛(ài)與溫情。因此重點(diǎn)可放在學(xué)習人物品格，感悟人物奮斗歷程和愛(ài)的傳遞，滲透人文教育。
本文節選自美國女作家海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，選段透過(guò)我的眼睛，通過(guò)細致入微的心理描寫(xiě)，敘述了一個(gè)盲聾啞兒童在家庭教師安妮·莎莉文老師的幫助下，重新認識周?chē)氖挛�，走進(jìn)大自然，體驗人間真情，從黑暗、迷茫走入愛(ài)的光明之中，重拾對生活的勇氣和信心的故事。
本文人文內涵豐富，能更好地引導學(xué)生對人生、生命有所感悟，在情感、價(jià)值觀(guān)上引導學(xué)生理性地思考愛(ài)、理解愛(ài)�？偟膩�(lái)說(shuō)，從八年級的整個(gè)教材體系來(lái)看，本文貼近學(xué)生生活，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，無(wú)論是在能力的培養方面，還是情感的提升方面，其地位都是十分重要的。
【說(shuō)教學(xué)目標設計】
一、教學(xué)目標及確定的理論依據
依據新課程標準對閱讀者的要求，即：欣賞文學(xué)作品時(shí)，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟到作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品中的感人的形象、情境，能說(shuō)出自己的體驗。我初步確定本課的教學(xué)目標為：在培養學(xué)生整理，概括能力的基礎上使學(xué)生的感情得到升華。
具體目標如下：
1、知識目標：
�、� 理清文章思路，復述課文內容，理解課文主題。
�、� 理解人物形象。
2、能力目標：
�、� 培養學(xué)生能從課文中準確獲取信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力。
�、� 品味文章清新樸實(shí)的語(yǔ)言。
3、情感價(jià)值觀(guān)：
感悟安妮·莎莉文老師深沉博大的愛(ài)心及其獨特的教育方式，學(xué)習海倫·凱勒自強不息的精神，體會(huì )作者熱愛(ài)生活，對待生命的積極態(tài)度。學(xué)會(huì )關(guān)注、關(guān)心弱勢群體，讓心靈接受一次愛(ài)的熏陶。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
1、教學(xué)重點(diǎn)：
�、� 理解人物形象，感悟莎莉文老師深沉的愛(ài)和獨特的教育方式。
�。ń鉀Q辦法：扣住文本，設身體驗。）
�、� 品味文章細膩優(yōu)美的語(yǔ)言。
�。ń鉀Q辦法：多讀。）
2、教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文標題再塑生命的含義。
�。ń鉀Q辦法：深入淺出，重在再塑二字的理解。）
【說(shuō)教法學(xué)法】
一、教法設計
我所任教的初二年級學(xué)生，活潑好動(dòng)，加之初中生形象思維占優(yōu)勢，對文章的理解浮于表面，品讀語(yǔ)言也較為粗糙，情感體驗不夠真切、很難與文本的內容產(chǎn)生心靈共鳴，篩選、提煉、概括能力有待提高，表達能力也較差。
根據教材特點(diǎn)、初中學(xué)生思維行為特點(diǎn)，設計五步教學(xué)法，思路為：導──讀──悟──賞──結。力求做到靈活應用各種教學(xué)法。其中導包括課前指導學(xué)生搜集資料，課上播放視頻音頻文件；讀則是研讀文本；悟和賞則是對人物，對主題、對語(yǔ)言的理解和賞析，結則是小結。
本方法是一種較好的結合學(xué)生實(shí)際，符合認識規律的方法。能開(kāi)拓學(xué)生思路，培養學(xué)生的分析能力，以教師為主導，以學(xué)生為主體，引入討論式、啟發(fā)式教學(xué)，結合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力。
二、學(xué)法設計
1、個(gè)人情感體驗法：
以讀為本，先速讀，再精讀，朗讀、默讀、誦讀，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶。
2、合作探究學(xué)習：
獨立思考與小組合作相結合，一方面培養自主學(xué)習的習慣，一方面善于與人合作，得到更多角度的信息。
三、手段選用
利用多媒體，視頻展示海倫、莎莉文的照片和千手觀(guān)音的舞蹈。
音頻播放《愛(ài)的奉獻》，烘托課堂愛(ài)的氛圍。
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)。
【教學(xué)程序】
一、課前準備
1、學(xué)生課文預習：
�、� 通讀課文，初步了解文章內容，自，掃清字詞障礙。
�、� 對比較感興趣的句子請在文中劃出，并在此句旁邊注明欣賞的理由。
陶行知老先生說(shuō)教育就是養成良好的習慣不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，引導學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫(huà)批注的方法讀文章，能培養其良好的閱讀習慣和獨立思考的習慣；以及自己獨特的情感體驗。
2、課外準備：
�、� 搜集整理有關(guān)作者的信息；
�、� 搜集古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡；
�、� 搜集有關(guān)愛(ài)的名言。
課外的準備，拓寬學(xué)生知識面，利于對課文內涵的深入理解。
二、課堂環(huán)節
1、直觀(guān)導入，初步感知（5分鐘）
�、� 播放《千手觀(guān)音》：
由《千手觀(guān)音》導入新課。
此時(shí)無(wú)聲勝有聲。真切的'視頻勾起學(xué)生美好的回憶和又一次對殘疾人的同情和敬仰，這種靜靜的觀(guān)賞最能激發(fā)孩子內心的美好情感。
�、� 過(guò)渡語(yǔ)：
的確，在我們的生活中，那些身殘志不殘的勇士們創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)人間奇跡。一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫學(xué)院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。她就是海倫·凱勒。（教師課通過(guò)屏幕出示有關(guān)畫(huà)面）
是誰(shuí)引領(lǐng)海倫·凱勒走上了漫長(cháng)的人生路，是誰(shuí)把海倫·凱勒帶到了五彩繽紛的世界里，是誰(shuí)給海倫·凱勒再塑了生命？
老師動(dòng)情的介紹，為整節課的開(kāi)場(chǎng)渲染了感人的氣氛：這些為下面的學(xué)習做好了鋪墊。
學(xué)生齊讀題目。
2、粗讀文本，理解主題：
�、� 析題：
從題目入手，指導學(xué)生從題目中獲得信息，帶著(zhù)思考進(jìn)入文本。
再塑生命是什么意思？
再塑誰(shuí)的生命？
她原來(lái)的生命是個(gè)什么樣子？現在又是什么樣子？（結合文章內容做答）
指導學(xué)生由題目產(chǎn)生聯(lián)想，發(fā)散思維，主動(dòng)提出問(wèn)題，有利于其自覺(jué)的梳理文章的思路，獲得整體印象，較好的體會(huì )文章的主題；同時(shí)培養他們良好的閱讀習慣。
�、� 讀文：
�、� 快速瀏覽課文，見(jiàn)證重塑生命的歷程，理清思路：
莎莉文老師教我認識具體事物(1～13)；
莎莉文老師教我走進(jìn)大自然(14～21)；
莎莉文老師教我認識愛(ài)這種抽象事物(22～39)。
這樣設計，意在培養學(xué)生篩選信息、整理，概括的能力。
�、� 用自己的話(huà)復述課文大意。（學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的情節進(jìn)行復述）
通過(guò)復述，既鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，又加深對文章內容的了解和對人物的理解。
�、鄹魇慵阂�(jiàn)：
讀完本文，海倫·凱勒和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？
教師可引導學(xué)生讀第五段的關(guān)鍵句她就是那個(gè)對我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人。
3、賞讀文本，自悟體驗：
�、� 賞讀文本：
�。ㄈ绻凶砸驯容^喜歡的句子、段落，讓學(xué)生朗讀、點(diǎn)讀，甚至有選擇地背誦。說(shuō)出自己的理解和體驗，也可小組交流所想）教師可推薦課文第二部分寫(xiě)得非常優(yōu)美，簡(jiǎn)直是一首散文詩(shī)，充分表現了作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然、敢于體察的性格和精神追求。
此文語(yǔ)言清新樸實(shí)，有的含意豐富，很適合學(xué)生欣賞，讓學(xué)生自已選擇喜歡的句子，尊重他們的閱讀愛(ài)好。
�、� 難點(diǎn)突破：
�、� 請說(shuō)說(shuō)對再塑生命的理解：
意指重新塑造生命、重新獲得生命。這里指海倫的生命希望和熱誠在安妮老師的教育下被喚醒，使她從寂靜又黑暗的孤獨世界回到了光明和快樂(lè )之中。
此問(wèn)題是這篇文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)。解決好這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生就能抓住本文的靈魂。在課堂開(kāi)頭，學(xué)生已有一定的理解，經(jīng)過(guò)反復的研讀，學(xué)生會(huì )有更深的體悟。
�、� 海倫再塑生命成功的因素有哪些？
學(xué)生發(fā)言，師生一起總結：
A、莎莉文老師的幫助：
了解兒童心理；
講究教育方式；
教學(xué)循序漸進(jìn)；
充滿(mǎn)愛(ài)心、耐心。
B、自身因素：
內心敏感、求知欲強、好奇、好學(xué)自強、不屈不撓。
本文一體兩面，海倫與莎莉文老師相輔相成海倫成為一個(gè)不平凡的人，與沙利文老師的教育密不可分，但也是她主觀(guān)努力的結果，設計此問(wèn)題，是希望學(xué)生正確看待一個(gè)人的成功，從老師身上學(xué)習她真切的愛(ài)心，從海倫身上學(xué)習她好學(xué)自強、不屈不撓的奮斗精神，對生命的熱愛(ài)，對生活的執著(zhù)。以達成對學(xué)生的品德教育。
4、拓展延伸，小結全文：
�、� 莎莉文小姐認為：愛(ài)有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)以前天空中的云彩。你也有許多關(guān)于愛(ài)的經(jīng)歷吧？寫(xiě)寫(xiě)看你心中的愛(ài)是怎樣的呢？
課文第三部分師生的回答中，有幾個(gè)探討什么是愛(ài)的句子，找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)它們的含義，也可以模仿著(zhù)寫(xiě)幾句話(huà)。
課文中討論愛(ài)的句子有：
愛(ài)是什么？
愛(ài)是花的香味嗎？──在海倫看來(lái)，愛(ài)是給人類(lèi)帶來(lái)愉快而美好感受的東西。
愛(ài)是不是太陽(yáng)？──在海倫看來(lái)，世界上沒(méi)有比太陽(yáng)更好的東西了，它的熱力使萬(wàn)物茁壯成長(cháng)。
愛(ài)能給人光和熱，能使萬(wàn)物茁壯成長(cháng)。
愛(ài)有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)以前天空的云彩。也不想玩了。──愛(ài)是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的，但它總是出現在你最需要的時(shí)候，有了它，你就快樂(lè )，生活就變得美好，沒(méi)有它，一切都變得索然無(wú)味了。
�、� 在人類(lèi)歷史長(cháng)河中象作者這樣的意志堅強與命運抗爭的杰出人士你知道哪些？請概括他們的事跡。
�、� 課文小結：
莎莉文老師將人世間美好的思想情操，雋永深沉的愛(ài)心，像春天的種子深深植于海倫·凱勒的生命，以無(wú)私的愛(ài)重塑了她的生命。海倫深深地感激自己的老師，她說(shuō)（學(xué)生齊讀）：啊，如果我有三天視力的話(huà)，我該看些什么東西呢？首先，我想長(cháng)時(shí)間地凝視著(zhù)我親愛(ài)的教師安妮？莎莉文？ 麥西夫人的臉，她就是靠溫柔與耐心來(lái)完成教育我的困難任務(wù)。我要從她的眼睛里看出那使她能堅定地面對困難的堅強毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對于人類(lèi)的同情心。
希望同學(xué)們也能關(guān)愛(ài)他人，讓生命得到升華。師生共同總結，
�。ㄆ聊伙@示文字、音頻播放《愛(ài)的奉獻》）
在課堂即將結束時(shí)再次點(diǎn)出主題，這主題由海倫說(shuō)出顯得更自然。
用簡(jiǎn)潔的話(huà)滲透愛(ài)的教育理解文中作者對老師無(wú)比的敬愛(ài)和感激。
5、布置作業(yè)：
�、� 寫(xiě)給海倫·凱勒的一封信；（屏幕顯示）
�、� 拓展延伸的第一個(gè)問(wèn)題；
�、� 好書(shū)推薦：海倫 凱勒《假如給我三天光明》、《我生活的故事》，史鐵生《好運設計》。
作業(yè)靈活，重在拓寬學(xué)生知識面，滲透人文教育。
以書(shū)信的形式比單純的讀后感更為親切，學(xué)生更易吐露心聲，心靈更易得到凈化，更易理解生命的意義，愛(ài)的意義。
總需時(shí)間：45分鐘。
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