高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿范文（通用18篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿范文，希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材：
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对�(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛(ài)悲劇。學(xué)習本文，重在引導學(xué)生反復誦讀，在誦讀中體會(huì )作品的音樂(lè )美、語(yǔ)言美、形象美和情感美，為今后的詩(shī)歌學(xué)習打下良好的基礎。語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統一。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。根據此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與技能：概述詩(shī)經(jīng)的基本知識，熟練背誦本詩(shī)；
過(guò)程與方法：通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受人物形象，樹(shù)立正確人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)中人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習經(jīng)歷，對于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認識；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折因此，解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習起來(lái)應該比較順利。但相對于實(shí)驗班而言普通班的基礎和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識，且在認知性誦讀的基礎上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因，樹(shù)立正確人生觀(guān)。本節課是第二課時(shí)。
三、說(shuō)教法
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內容并加以強化；講解是為了開(kāi)啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認識。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，展示相關(guān)內容，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結合，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結合初中及上節課所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節，使用多媒體課件展示相應的.文學(xué)常識知識點(diǎn)：
第一部詩(shī)歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言為主，重章反復
2、認知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生熟悉文本讓其對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評價(jià)性誦讀。在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節中，通過(guò)“為什么自由戀愛(ài)竟以悲劇收場(chǎng)？”這一問(wèn)題的設計，引導啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“悲劇原因”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹(shù)》�！对�(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，那么對于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)應該是我們義不容辭的責任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹(shù)》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內容，加深情感體驗；二是激發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌朗誦的興趣。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 2
今天我說(shuō)課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習目標是在理解詩(shī)意的基礎上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，提高對詩(shī)歌的感悟能力，高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長(cháng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。
依據新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標】確定為：
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復的誦讀學(xué)生才會(huì )理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉化為學(xué)習的能力，才是教育的'真正意義。我所任教的班級屬于音樂(lè )班，學(xué)生語(yǔ)文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，而本課根據詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：
【環(huán)節一】、導入新課。
由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導入，大多數學(xué)生可能會(huì )想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習新課的興趣。
【環(huán)節二】、認識李白。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。
【環(huán)節三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，所以，此環(huán)節首先設計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè )朗誦《蜀道難》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。
【環(huán)節四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)技巧。新課標對古詩(shī)文的學(xué)習要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，并且培養了團結協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解，所以會(huì )很容易發(fā)現原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標”時(shí)，教師要適時(shí)的補充虛實(shí)結合的手法。
這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現了教師主導作用與學(xué)生主動(dòng)性相結合
【環(huán)節五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩(shī)歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節意在擴展學(xué)生課外知識，同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節六】作業(yè)設置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 3
說(shuō)教材：
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《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
�。ǘ⿲W(xué)習目標
了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)生學(xué)法：
1、討論交流法
2、個(gè)性展示法
3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法：
教師教法：
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、明確學(xué)習目標
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
2、理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、教學(xué)重難點(diǎn)突破
1、初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的'？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2、再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài)比興手法
不幸婚姻女主人公
堅定離開(kāi)（勤勞、果斷）對比手法
在板書(shū)的設計上，板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì )，每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導，
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 4
一、說(shuō)教材
三首《如夢(mèng)令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀(guān)旨在遣懷自傷，納蘭性德情關(guān)相思佳人，看似相互不容，但其語(yǔ)短言長(cháng)的表達方式，寓情于景的表現手法，深切婉細的情感表達，都為我們學(xué)習古典詩(shī)歌提供了很好的范本。而《普通高中語(yǔ)文新課程標準》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力�！币虼�，學(xué)好這三首詞，關(guān)鍵不在于“魚(yú)”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢(mèng)令》這個(gè)詞牌）的方法。學(xué)以致用，以小博大，切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
其實(shí)學(xué)生對《如夢(mèng)令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問(wèn)題：
1）閱讀量小，知識面窄
2）了解不多，認識不足
3）熱情不高，興趣不濃
4）方法單一，一知半解
這所有的一切情況，既是我們在詩(shī)歌教學(xué)中的障礙，也是我們詩(shī)歌教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標
〔一〕設置依據
1.《高中語(yǔ)文新課程標準》
2.三首《如夢(mèng)令》本身的特點(diǎn)
3.學(xué)生學(xué)習的實(shí)際情況
〔二〕教學(xué)目標
1.學(xué)習借助抓“詞眼”來(lái)解析作品結構、體悟思想情感的鑒賞方法。
2.通過(guò)不同層次的比較，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊。
3.通過(guò)適當的訓練（詩(shī)改詞，寫(xiě)鑒賞作品），提升學(xué)生的鑒賞水平。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
〔一〕設置依據
1.《新課程標準》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習情況。
〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)
1.以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
五、教具準備
1.多媒體播放系統
2.交互式電子白板
六、說(shuō)教法
新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的文本研習、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養，并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。我主要采取以下教學(xué)方法：
1.創(chuàng )設情境，愉快教學(xué)。
2.質(zhì)疑問(wèn)難，激蕩思維
3.比較探究，討論交流。
七、說(shuō)學(xué)法
在當今信息時(shí)代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們學(xué)會(huì )學(xué)習，正如埃德加·富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！比~圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達到不教”。因此，加強對學(xué)生的學(xué)法指導尤為重要。這也符合新課程標準提出的，必須轉化學(xué)生的學(xué)習方式。本課在學(xué)生學(xué)習方法上力求體現：
1.交流分享，理解詞意。
2.合作探究，析疑解難。
3.師生共研，細品情感。
八、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
〔一〕創(chuàng )設情境，引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過(guò)的李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）引入新課。
【設計意圖】以舊知引入新知，由已知導入未知，激發(fā)學(xué)生興趣。
〔二〕師生交流，投石問(wèn)路
1.齊讀新詞，整體感知
2.師生交流，直陳感受
交流的問(wèn)題：
�、僮x了三首《如夢(mèng)令》，你有哪些感受？
�、谠趯W(xué)習了李清照《如夢(mèng)令》的基礎上，你認為該如何鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》呢？
【設計意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強學(xué)生對詞作內容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強教師對學(xué)生情況的把握。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節做好準備工作。
〔三〕巧用“詞眼”，平中見(jiàn)奇
1.教師點(diǎn)撥，找準“詞眼”
【點(diǎn)撥】同學(xué)們對“詩(shī)眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩(shī)歌或是散文的關(guān)鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來(lái)鑒賞《如夢(mèng)令》呢？
�。�1）什么是詞眼？
【明確】詞中的描寫(xiě)形象最為真切傳神或表達感情最為集中精粹之處，它通常體現在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語(yǔ)。
�。�2）這三首《如夢(mèng)令》的“詞眼”是什么？
【明確】“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”
【設計意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處，點(diǎn)明詞眼，既抓住三首《如夢(mèng)令》詞體曲調的共同特點(diǎn)，又為鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》的'各自特征提供一個(gè)角度。
2.師生共論，以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
討論的問(wèn)題：三位詞人為什么會(huì )發(fā)出“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”的慨嘆呢？
�。ㄔ谟懻撝�，教師可根據情況適時(shí)用PPT展示三首《如夢(mèng)令》的創(chuàng )作背景。）
【明確】
蘇軾《如夢(mèng)令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志
秦觀(guān)《如夢(mèng)令》“無(wú)寐”（無(wú)法入睡）——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢(mèng)令》“誰(shuí)省”（何人明白）——幽思之語(yǔ)悵然失落
【教師小結】通觀(guān)三首《如夢(mèng)令》，在感情傳達的結構上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對“詞眼”進(jìn)一步的升華。
【設計意圖】通過(guò)對“詞眼”的追問(wèn)，理清三首《如夢(mèng)令》所寫(xiě)內容，引導學(xué)生注意其在章法上的共同之處。
3.師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
研究的問(wèn)題：三首《如夢(mèng)令》在感情傳達的結構相同，感情傳達的效果也相同嗎？
�。ㄑ芯糠绞剑簩⑻K軾的《如夢(mèng)令》與秦觀(guān)的《如夢(mèng)令》相比較，蘇軾的《如夢(mèng)令》與納蘭性德的《如夢(mèng)令》相比較）
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀(guān)孤獨冷寂
蘇軾痛苦過(guò)往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設計意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細細品味三首《如夢(mèng)令》在情感表達效果上的不同之處。通過(guò)不同層次的比較，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊。
4.教師總結，明《如夢(mèng)令》鑒賞方法
�。�1）抓“詞眼”，明章法
�。�2）觀(guān)“詞眼”，品感情
�。�3）析“詞眼”，悟人生
【設計意圖】總結歸納讀《如夢(mèng)令》的方法，以期學(xué)生學(xué)以致用。
〔四〕學(xué)以致用，變換詩(shī)句
試將杜甫《登高》改寫(xiě)為《如夢(mèng)令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀，落木蕭蕭鳥(niǎo)回。滾滾長(cháng)江去，多病獨登高臺。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。
【設計意圖】用改寫(xiě)的方式，以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌作為基礎，從舊知到新知，加深學(xué)生對《如夢(mèng)令》的認識和理解。
〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮），寫(xiě)一篇300字左右的鑒賞短文。
【設計意圖】舊詩(shī)重讀，強化新知，舉一反三，平中見(jiàn)奇。
九、說(shuō)思考
古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩(shī)歌教學(xué)對于陶冶性情、加強美育、繼承傳統，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而，高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題，其中最顯著(zhù)的問(wèn)題是，在詩(shī)歌教學(xué)中，知識、技巧訓練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。
因此，本節課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢(mèng)令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力，更重要希望通過(guò)“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢(mèng)令》深層意蘊的同時(shí)，給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩(shī)詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達成的目標，亦是詩(shī)歌教學(xué)的一種追求。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 5
大家好!
我今天說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文必修四第二單元的《聲聲慢》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
(一)單元教學(xué)目標
必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版課標實(shí)驗教材五個(gè)必修模塊中，這是的宋詞單元。本單元選取的是四位詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習，通過(guò)比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進(jìn)一步體會(huì )四位詞人不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話(huà)與交流，在學(xué)生理解詞的內容后，教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的，進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等)，讓學(xué)生在學(xué)習后對詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。因必修五模塊已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習內容，所以本單元的學(xué)習還應引導學(xué)生對鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅實(shí)的基礎。
(二)課文特點(diǎn)
閨怨主題是唐宋詩(shī)詞創(chuàng )作的一個(gè)傳統題材，“閨怨詞”是專(zhuān)門(mén)表現婦女生活和情感的一類(lèi)詞。但作者基本上都是男性。男性替婦女表達情感，雖別有一番風(fēng)味，但終歸和婦女復雜、內隱的心理隔了一層。李清照是詞一位重要的女作家，她的作品寫(xiě)自己真實(shí)的生活和內心世界，視角和筆觸比男性詞人更敏感、細膩�！堵暵暵芳词谴祟�(lèi)作品的代表作。
《聲聲慢》是李清照南渡以后的.名篇之一，寫(xiě)詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。其藝術(shù)表現方式是獨特的，李清照善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細節來(lái)展現自我的內心世界——她獨有的寂寞心境。
二、學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分唐宋詞，當時(shí)的學(xué)習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會(huì )情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而要把他們放在整個(gè)宋詞的發(fā)展脈絡(luò )中觀(guān)照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。還有一點(diǎn)我們需要注意，高一的學(xué)生心理上擺脫了對成人的依賴(lài)，表現出追求獨立的傾向，可塑性極強。語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內，受益于課外�！比绻谡n堂上能幫助每一位學(xué)生習得正確的語(yǔ)文學(xué)習方法，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，那將是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點(diǎn)和新課標理念，確立教學(xué)目標如下：
(1)知識目標：通過(guò)反復誦讀，感知內容，解讀意象，品味意境，賞析情感。
(2)能力目標：通過(guò)“直覺(jué)感知——深入探究——情感提升”逐層深入地鑒賞詩(shī)歌。
(3)情感目標：深入解析詞人“愁”的豐富內涵，體會(huì )詞人情感的變化。
依據教學(xué)目標，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
(1)教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，引導學(xué)生感受“閑愁”與“丟家棄國之愁”的區別，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)
(2)教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統的審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復雜的內涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
�、偈紫仁钦b讀法。詩(shī)詞教學(xué)，無(wú)論采取哪一種教法，都應該讓學(xué)生把所學(xué)的作品背誦下來(lái)。因為背誦是鑒賞的前提，不能充分的誦讀就談不上深入的鑒賞。要對誦讀給予充分的重視，那種先講解再誦讀的方式是不可取的。教師可以做示范背誦，讓學(xué)生明白背誦的重要性�？傊�，能卓有成效地進(jìn)行誦讀訓練，從中體驗女詞人孤凄愁絕的情感。就可以說(shuō)完成了教學(xué)目標的一半，決不能等閑視之。
�、凇扒榫撤ā苯虒W(xué)。借助圖片、音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。
�、郾容^法。通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在多誦讀、多分析、多聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。
教學(xué)構想：通過(guò)多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。以對聯(lián)“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”貫穿全文，結合詞人生平大事，比照前期代表作《一剪梅》中的愁，通過(guò)意象的解讀領(lǐng)會(huì )此詞的“愁”的內涵。
四、學(xué)習方法
教學(xué)相長(cháng)，教與學(xué)是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。學(xué)法上我希望自己能把學(xué)生學(xué)習宋詞的熱情煽得旺旺的，能點(diǎn)燃他們興趣的熊熊之火，使學(xué)生個(gè)個(gè)喜歡宋詞，個(gè)個(gè)迷戀宋詞，因為興趣是的老師。
�、佟白灾骱献魈骄俊睂W(xué)習法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、矛盾、掙扎、釋惑的學(xué)習樂(lè )趣。
�、诶首x法。讓學(xué)生反復朗讀，培養學(xué)生的朗讀興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�，同時(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力，從而感染學(xué)生，使他們更進(jìn)一步的接受美的熏陶。
五、教學(xué)過(guò)程
1、新課導入�，F在我們先來(lái)聽(tīng)一段安雯演唱的《月滿(mǎn)西樓》，這首歌的歌詞化用了哪位詞人的哪首詞?(李清照《一剪梅》)那我們一起來(lái)讀讀這首詞。
(《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。)
這首詞中，李清照的情緒若用一個(gè)字概括，是何字?(愁)如果在這個(gè)愁字前面加上定語(yǔ)的話(huà)，應是怎樣一種愁?(閑愁，閨愁)在李清照前期的代表作《一剪梅》中，表現的是一種閑愁、閨愁。今天，讓我們一起走進(jìn)李清照后期的代表作《聲聲慢》，看看寫(xiě)的又是什么愁?(板書(shū)：聲聲慢，李清照)
設計意圖：意在激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氣氛，讓學(xué)生更易融入到詞的意境當中，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，激發(fā)學(xué)生的情感。
2、朗讀訓練，初步感知。以朗誦為起點(diǎn)，在與錄音的對比中尋找突破。通過(guò)學(xué)生齊讀、錄音朗讀、個(gè)人朗讀等形式，熟悉文本和領(lǐng)會(huì )情感。引導學(xué)生把握朗讀的節奏和輕重讀音，注意感受朗讀中的情感基調——哀婉凄涼。
都說(shuō)“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這千般濃、萬(wàn)般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢?請同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子。
明確：這次第，怎一個(gè)愁字了得!
詞人通過(guò)這句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢?讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫(xiě)此詞時(shí)的情形。(展示李清照生平大事記)
李清照大事記
1103—1126年：與趙明誠結婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書(shū)畫(huà)的研究，度過(guò)了這一生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末年，腐敗透頂，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲。李清照時(shí)年46歲。
1130年：李清照為解不白之冤，在越州、臺州、黃巖、溫州之間奔波。
1131年：寄居浙江會(huì )稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。
1132年：夏，再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。被判刑兩年。
1134年：整理完成趙明誠遺著(zhù)《金石錄》。
1151——1156年：李清照沒(méi)有子嗣，孑然一身，悲苦地離開(kāi)人世。無(wú)人知道她死于何時(shí)，葬于何處。
李清照寫(xiě)此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫(xiě)此詞的?(國家滅亡，失去丈夫，顛沛流離)正是在此情形下，詞人在《聲聲慢》中寫(xiě)下了自己的愁思。
設計意圖：通過(guò)反復誦讀，感知內容，引導學(xué)生注意語(yǔ)調、節奏和音樂(lè )的烘托，理解詩(shī)歌的感情基調。
3、鑒賞意象，體驗情感�！墩Z(yǔ)文課程標準(實(shí)驗)》中這樣寫(xiě)到：“語(yǔ)文教學(xué)應幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識，根據各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調整學(xué)習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習方法和途徑�！�
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 6
一、說(shuō)教材
《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習唐代詩(shī)歌。唐代是我國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期，政治開(kāi)明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂(lè )繪畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)都有了長(cháng)足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí)，詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩(shī)體完備，詩(shī)家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現了我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作的最高成就，具有極大的社會(huì )認識意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、 “古今七言律第一”，可見(jiàn)其重要位置。這首詩(shī)充分體現了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課程標準要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養”。古詩(shī)如浩瀚之海，實(shí)現上述目標，讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪，應是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說(shuō)“詩(shī)要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結鑒賞方法是本課的著(zhù)力點(diǎn)。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會(huì )更動(dòng)情，感悟會(huì )更深刻，受益會(huì )更多。因此，我把學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一般方法，提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學(xué)生觀(guān)決定教育觀(guān)。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話(huà)是一個(gè)不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話(huà)作為本節課的過(guò)程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”的那種愛(ài)國愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養料，是本節課的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)培養的關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述，本節課就是在師生平等對話(huà)中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美，領(lǐng)悟詩(shī)之情，學(xué)習詩(shī)之法。學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn)，汲取詩(shī)人的精神養料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
1、在整節課的教學(xué)中，我會(huì )多處靈活運用誦讀法�！叭衷�(shī)七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”�！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人，走進(jìn)文本，感受詩(shī)情，觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì )情景交融藝術(shù)手法時(shí)，會(huì )運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫(xiě)意象的關(guān)鍵詞并體會(huì )其作用，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì )詩(shī)歌的悲情美環(huán)節，我會(huì )恰當運用提問(wèn)點(diǎn)撥法，指導學(xué)生思考，突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂(lè )，變抽象為直觀(guān)，變無(wú)聲為有聲，豐富教學(xué)內容。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬┯脤β�(lián)導入。
民間疾苦 筆底波瀾；
世上瘡痍 詩(shī)中圣哲。
學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì )杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
�。ㄟ@一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也�！敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 ）
�。ǘ┭凶x課文
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學(xué)生讀準字音，讀懂句意，體會(huì )律詩(shī)的節奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內容。（此教學(xué)設計是從新課標要求的文學(xué)作品應先整體感知，培養學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設計。）
其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫(xiě)“悲”？（此問(wèn)題設計順勢而出，目的在于培養學(xué)生探究問(wèn)題的能力。）
3、三讀，展開(kāi)想象，感悟意境美。
詩(shī)的意境由多個(gè)意象構成。意象是詩(shī)人情感的載體，是詩(shī)歌的靈魂。引導學(xué)生張開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗意象，是詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵。王國維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種意象？（急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥(niǎo)、落木、長(cháng)江）分別用什么詞描寫(xiě)？是如何達到情景交融的`效果？
�。ㄟ@一問(wèn)題的設置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì )多個(gè)意象所構成的意境，深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。）
4、四讀，品評詞句，領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂(lè )美。
在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂(lè )朗誦，在悲涼的背景音樂(lè )中個(gè)別誦讀，互相點(diǎn)評，互相欣賞；最后，播放名家范讀讀，在傾聽(tīng)中將詩(shī)情融入心田，完成背誦。
�。ㄔO計意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”，背誦一定數量的優(yōu)秀作品對學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節的設置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現當堂任務(wù)當堂完成。）
�。ㄈw納賞詩(shī)之法。
引導學(xué)生對本節課運用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結，完成由感性到理性的升華。
�。ㄋ模┱n堂練習、拓展延伸
一堂成功的語(yǔ)文課，應是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用，因此我設置一道課堂練習題，用多媒體展示《旅夜書(shū)懷》：
1、分析首聯(lián)“細草微風(fēng)岸， 危檣獨夜舟”中“細草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內容和意境？
�。ㄨb賞程序相類(lèi)似，旨在讓學(xué)生學(xué)以致用，不再贅言。）
五、說(shuō)板書(shū)設計與課外練習
1、（在教學(xué)過(guò)程中，我將形成以下的板書(shū)，這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。）
2、“教是為了不需要教”，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應該把學(xué)習的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練達到“不需要教”的目的。這節課，我布置了課外作業(yè)：
任選一角度，對《登高》進(jìn)行賞析，寫(xiě)出自己的獨到見(jiàn)解。200字左右，完成在周記本上。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 7
一、說(shuō)教材地位和教師的主要任務(wù)
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章�！睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節課的主導思想就是：以教師設問(wèn)引導，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
對《氓》這首詩(shī)歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗平時(shí)極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的基礎上發(fā)現文本本身的美。
根據新課標的要求，結合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1.體會(huì )賦比興的藝術(shù)手法。
2.在充分預習的基礎上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì )分析理解：
�。�1）人物在特定處境下的復雜情感；
�。�2）表達復雜情感時(shí)所采用的表達方式。
3.深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來(lái)的人生命運，從而引發(fā)更深刻思考。
三、說(shuō)教學(xué)設想，從教師層面說(shuō)。
我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂，引導學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現和理解婚姻失敗之后的嚴肅與冷峻，引導學(xué)生對我們自己現實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀(guān)。
從學(xué)生層面說(shuō)。
引導學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現學(xué)生與文本充分對話(huà)。
引導學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對話(huà)。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節層面說(shuō)。
倡導語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標的重要理念。我要做的就是：努力構建一種開(kāi)放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現的新型的學(xué)習環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)學(xué)習知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機，激起學(xué)生學(xué)習的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。
我是從這三個(gè)方面來(lái)設計我的課堂的，具體的`課堂流程也會(huì )隨著(zhù)這些因素發(fā)生變化。
四、教學(xué)過(guò)程
1、導入：自古以來(lái)，愛(ài)情就是文學(xué)中永恒的主題�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫(xiě)出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫(xiě)出了愛(ài)情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見(jiàn)，如三月兮；一日不見(jiàn)，如三秋兮；一日不見(jiàn)，如三歲兮”那是愛(ài)情中的男女相思之苦，這些都是詩(shī)經(jīng)當中描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)篇。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)繼續感受古代青年男女的愛(ài)和恨吧。
2、自由誦讀，尋找稱(chēng)呼。
自由朗讀文章，尋找詩(shī)歌中女主人的對男主人公稱(chēng)呼的微妙變化，你會(huì )發(fā)現女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章里，先是稱(chēng)“氓”，也就是一個(gè)陌生的小伙子，說(shuō)明女子對他毫無(wú)認識；接著(zhù)稱(chēng)“子”，“子”是對男子的尊稱(chēng)，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱(chēng)“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱(chēng)呼。
第三、四章而稱(chēng)之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱(chēng)呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺(jué)地選擇、轉換指稱(chēng)，從她對男子的稱(chēng)呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
板書(shū)：戀愛(ài)---------婚變-----------決絕
3、二讀詩(shī)歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習“比、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩(shī)歌中淇水出現了幾次？展現出女主人公怎么樣的思想性格？運用了什么手法？（多媒體展示）
明確：她在文中出現三次，她是婚姻悲劇的見(jiàn)證者，當初情意綿綿的送別，后來(lái)歡喜披著(zhù)紅蓋頭嫁過(guò)去，再后來(lái)帶著(zhù)受傷的心痛苦回來(lái)。她見(jiàn)證了這一場(chǎng)由美麗愛(ài)情開(kāi)始最后以悲劇收場(chǎng)的失敗婚姻。
“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書(shū)）純真癡情，活潑熱情&
“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書(shū)）勤勞能干，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書(shū)）冷靜決絕，堅強果斷
在課堂活動(dòng)中，根據學(xué)生的反應，我可能會(huì )適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題，引導學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內心世界，讓學(xué)生真正與主人公對話(huà)。
導致氓變心的真正原因是什么？
這場(chǎng)婚姻中我有沒(méi)有責任？
除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子從這場(chǎng)愛(ài)情中總結了哪些經(jīng)驗呢？她用什么藝術(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理？
女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？
女主人離婚后還有沒(méi)有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個(gè)集中國傳統美德于一身的良家婦女為何會(huì )被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）
1.性格決定命運
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會(huì )原因
戀愛(ài)-------------------------婚變--------------------------決絕
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 8
一、教材研究
1、學(xué)情分析
一年級學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì )較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。另外，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，學(xué)生會(huì )越來(lái)越不愛(ài)朗讀，通過(guò)學(xué)習，培養他們對美文的閱讀和朗讀興趣，提高他們的文學(xué)修養。
2、教材地位及作用
培養學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng )造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同時(shí)代的和山水有關(guān)的美文，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求，進(jìn)一步豐富他們的精神世界，提升對自然山水的感悟能力。
3、教學(xué)目標
由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作，在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )上有豐富的學(xué)習資源，加上詩(shī)歌獨特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習的理論，我把本課的學(xué)習目標定位成：
認知目標：品味詩(shī)的意象，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人真情。
�。üぞ咝裕�
能力目標：精神感染，培養興趣，閱讀、朗讀優(yōu)美文本的興趣；初步領(lǐng)悟這一類(lèi)詩(shī)的共性，提高現代詩(shī)歌的鑒賞能力。
�。ㄑ芯啃裕�
情感目標：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
�。ㄈ宋男裕�
4、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對詩(shī)歌并不陌生，但是他們對傳統教學(xué)模式的依賴(lài)和對大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設定：
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)情，獲得情感體驗；品析“三美”，感受藝術(shù)性。
教學(xué)難點(diǎn)：物象——意象——意境：體會(huì )作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。
5、課前準備：課件；必要的準備：朗誦音頻、相關(guān)圖片。
二、教法
比較朗讀，比較鑒賞，先學(xué)后教，練習鞏固；重學(xué)輕教，重引導啟發(fā)輕注入說(shuō)教。本文是經(jīng)典的朗誦篇目，也是現代詩(shī)歌的重要代表，朗誦必不可少，提升朗誦的教學(xué)作用也是有用的嘗試。
三、學(xué)法
聆聽(tīng)模仿名家朗讀，比較領(lǐng)悟后自由誦讀；讀出詩(shī)歌的感情、詩(shī)歌的特點(diǎn)，讀出作者的匠心。引發(fā)聯(lián)想與想象，通過(guò)合作交流，感受詩(shī)歌的意境。
四、教學(xué)過(guò)程：
1、導入：由學(xué)生熟悉的《沙楊娜拉》引入對作者及其詩(shī)作主要風(fēng)格的了解。
2、課件展示：介紹學(xué)習目標，簡(jiǎn)單的提示寫(xiě)作的背景，簡(jiǎn)單地介紹相關(guān)文學(xué)常識
�。ㄐ略屡�、格律詩(shī)）。簡(jiǎn)單地了解徐志摩和劍橋的源源就可以幫助學(xué)生理解詩(shī)歌里蘊蓄的情感；文學(xué)常識對本課的學(xué)習來(lái)說(shuō)并不是而很重要，知道新詩(shī)發(fā)展史是有這重要的一個(gè)團體及他們倡導的主要寫(xiě)作手法也是為后面學(xué)生自己領(lǐng)悟詩(shī)歌特點(diǎn)做知識儲備。計劃時(shí)間2分鐘。
3、聽(tīng)名家朗誦，比較鑒別，說(shuō)出自己的看法；結合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環(huán)節我為學(xué)生選擇了三種不同版本的朗誦，分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品，三種不同的風(fēng)格，應該可以滿(mǎn)足大部分學(xué)生的喜好，并且為他們提供比照和模仿的依據。這一部分主要是學(xué)生自己通過(guò)有感情的朗讀感悟，完成認知目標。計劃時(shí)間10分鐘。
4、根據學(xué)生朗讀情況，解決教學(xué)重點(diǎn)。主要由學(xué)生通過(guò)朗讀思考發(fā)現本詩(shī)的迷人之處，教師點(diǎn)撥主要從詩(shī)情和“三美”方向引導。文學(xué)作品都是為了表達作者的.某種思想或情感的，特別是詩(shī)歌。學(xué)生根據朗讀產(chǎn)生的感悟，在課堂上交流，教師也可以和學(xué)生一起充當詩(shī)歌的評論者和質(zhì)疑者，引導學(xué)生發(fā)現美并會(huì )用語(yǔ)言來(lái)表達自己在閱讀中感受到的美，刺激學(xué)生的合作交流欲望。同時(shí)，通過(guò)點(diǎn)撥加深學(xué)生對詩(shī)情的感悟，提高學(xué)生朗誦的質(zhì)量。這首詩(shī)并不難懂，詩(shī)人抒發(fā)的情感以及詩(shī)歌講求的“三美”學(xué)生通過(guò)仔細觀(guān)察體味就可以自己研究出來(lái)。對學(xué)生的答案要求不需標準，通過(guò)引導、點(diǎn)撥達成能力目標。計劃用時(shí)10分鐘。
5、再讀文本，完成教學(xué)難點(diǎn)，達成情感目標。這一段學(xué)習角度從詩(shī)歌畫(huà)面美入手，抓住色彩來(lái)鑒賞詩(shī)歌的意境，體會(huì )作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。根據前一時(shí)段的深入研究，學(xué)生完成這一項任務(wù)就比較容易了，通過(guò)學(xué)生對意象的把握也提高他們對現代詩(shī)歌的鑒賞能力。計劃用時(shí)8分鐘。
6、學(xué)案練習計劃8分鐘，字詞等基礎知識落實(shí)；設計與文本相關(guān)的鑒賞練習，驗證本堂課的學(xué)習效果，插漏補缺。
7、課后小結，播放學(xué)生最喜歡的一個(gè)朗誦范本，學(xué)生一起和著(zhù)范讀背誦全詩(shī)。作業(yè)：從本文中任選文段改寫(xiě)成散文。計劃用時(shí)2分鐘。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 9
各位評委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》。
一、說(shuō)教材。
�。ㄒ唬� 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文必修5本書(shū)共有文言文單元5個(gè)，17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類(lèi)型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文�！稜T之武退秦師》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習的第一篇文言文。
編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復朗誦中體會(huì )古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美，在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò )中，提高概括能力和表達能力。
�。ǘ� 教材目標及確定依據
根據課程標準，圍繞"知識與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)"三位一體的課標要求確立三維目標：
1. 了解《左傳》這部編年體史書(shū)基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2. 理解和掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
3. 賞析燭之武這個(gè)人物形象，把我塑造人物形象的技巧。
4. 學(xué)習古人國難當頭，不計個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國主義精神。
�。ㄈ� 教學(xué)中難點(diǎn)及確定依據
燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了四層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達到了很高的水平。我把探討語(yǔ)言藝術(shù)定為教學(xué)重難點(diǎn)。
�。ㄋ模� 教學(xué)內容重組、拓展、安排
布置預習
1.回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰》并結合書(shū)下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2.了解本課歷史背景。
a. 提供文言材料《重耳之亡》。
b. 了解"城濮之戰"
3.參看歷史教材畫(huà)出春秋時(shí)期的地圖。尤其標注出秦、晉、鄭的方位。
二、說(shuō)學(xué)法
�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析
剛入高中的學(xué)生，不少還延續初中學(xué)習文言文的方法，只滿(mǎn)足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內學(xué)到的知識轉化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現狀，我們著(zhù)眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結合起來(lái)。本文就是著(zhù)眼于學(xué)生的.實(shí)際現狀，立足于學(xué)生的學(xué)習興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習文言文的閱讀能力。
�。ǘ⿲W(xué)法指導及選擇的依據
課程標準明確指出："要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì )自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習。"據此，我確定了以下學(xué)法及能力培養：
A、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養學(xué)生自己獲取知識的能力。
C、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
三、說(shuō)教法
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，應變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應變，就是根據不同的班級、不同的授課內容以及教學(xué)過(guò)程中出現的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著(zhù)"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無(wú)定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。
2、語(yǔ)言、動(dòng)作，形象激情的教學(xué)方法。
3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。
選擇以上教法的依據：語(yǔ)文教學(xué)應重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎據此，我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來(lái)輔助教學(xué)，在此基礎上指導學(xué)生積累文言詞句。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n，激發(fā)興趣
初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《曹劌論戰》，誰(shuí)還記得當中所講的故事？故事中的曹劌是怎樣的形象？（學(xué)生回答）
《曹劌論戰》出自《左傳》，那么我們今天來(lái)學(xué)習當中的另外一篇文章《燭之武退秦師》，來(lái)結識另一位謀臣燭之武。
燭之武要面對怎樣的考驗呢？那么就讓我們一同展開(kāi)當時(shí)的那幅歷史畫(huà)卷吧。找同學(xué)來(lái)畫(huà)一下春秋時(shí)期的區域地圖。
現在如果你是鄭國的臣子，正面臨一場(chǎng)考驗：晉國聯(lián)合秦國來(lái)公攻打鄭國，面對軍事實(shí)力懸殊的情況，你有什么退兵的良策嗎？（可以給學(xué)生自由討論的時(shí)間）
大家想了這么多的辦法，那個(gè)辦法能奏效呢？
所謂"國家有難，匹夫有責"，鄭國危難，誰(shuí)顧全大局，挺身而出了呢？
�。ǘ┲v授新課，分析鑒賞
第一階段：掃清文字障礙，積累文言實(shí)詞與虛詞的相關(guān)知識。
1、教師范讀全文，進(jìn)一步整體感知課文。
2、自讀全文，提出要求：圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的詞句，批注有疑問(wèn)的內容。
3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生，尤其是文言文基礎差的學(xué)生，教師要指導學(xué)生動(dòng)手（寫(xiě)）、動(dòng)腦、動(dòng)口，培養思考分析能力。
4、整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式
實(shí)詞：貳 軍 師 子 是 鄙 遠 陪 賜 朝夕 版 唯
一詞多義：若 說(shuō) 辭 鄙 微 之
詞組： 以為 "所"字詞組
句式： 判斷句 賓語(yǔ)前置句
第二階段：分析鑒賞
設計四個(gè)大問(wèn)題串連全文
1、 秦晉為何出兵圍鄭？鄭國所面臨的局勢如何？（討論）
由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰爭的原因：三點(diǎn)。
2、燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對表現人物以及在文章中有什么作用？（學(xué)生討論）
此段為側面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。
3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？
燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內容，分出層次）
1） 站在秦國立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。
2） 說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。
3）進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
4）再以歷史上晉對秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。
5）從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之，在短短的百余字內，燭之武站在秦的立場(chǎng)上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動(dòng)秦伯，使秦國最終撤去了包圍，保全了鄭國。整個(gè)說(shuō)辭充分表現出燭之武機智善辯的外交才能。
4、秦伯退師后，晉文公表現如何？（提問(wèn)討論）
此問(wèn)引出文章的最后一段，這段對事件結果的交代，也順便表現了晉文公隱忍不發(fā)、隨機應變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
說(shuō)明：以上四個(gè)問(wèn)題，以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因為它是課文的難點(diǎn)，要集中突破。并且可以拓展討論：雙方談話(huà)有哪些語(yǔ)言藝術(shù)？
�。ㄈ┯懻摽偨Y，認識升華
1、文章對"退秦師"的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請學(xué)生總結一下?tīng)T之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(cháng)期得不到應有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以，在國難當頭，鄭國君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛國家主權的使命感，使他化解了不滿(mǎn)，增強了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后，他胸有成竹，對秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國的利益，似乎處處為秦國著(zhù)想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對方，又不失本國尊嚴。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對方，具有很強的感染力。
《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。
2、《左傳》以敘事為主，故事情節曲折生動(dòng)，在本文中就有所體現。請學(xué)生體會(huì )（討論，提問(wèn)）。
"文似看山不喜平"，這篇文章充滿(mǎn)了波瀾，顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線(xiàn)希望。讀者滿(mǎn)以為燭之武會(huì )順利出使敵營(yíng)，力挽狂瀾，誰(shuí)知他因長(cháng)期得不到重用而"辭"，使鄭國的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。
�。ㄎ澹� 作業(yè)布置
1、完成課后練習二、三題。
2、將課文改編成課本劇。
3、 預習《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級的，當中有怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。┌鍟�(shū)設計
情節發(fā)展：秦晉圍鄭 臨危受命 說(shuō)退秦師 晉軍撤離
寫(xiě)作特點(diǎn)：詳略得當 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔
故事情節波瀾起伏
人物形象栩栩如生
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 10
我是來(lái)自xx中學(xué)的，我今天說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》（板書(shū)課題）下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計四個(gè)方面來(lái)對本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
《燭之武退秦師》是魯人版高中－年級上冊第四模塊的一篇講讀課文。這一模塊的主題是：解讀昨日的戰爭。戰爭自古有之，中國古代戰爭，金戈鐵馬，血雨腥風(fēng)，戰爭的慘烈是不言而喻的。然而，那種沒(méi)有硝煙的戰爭，有時(shí)候更會(huì )讓人驚心動(dòng)魄。
《燭之武退秦師》記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭。鄭國被晉、秦兩個(gè)大國的軍隊所包圍，國家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說(shuō)退秦軍。燭之武巧妙地利用秦晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)服了秦伯。
秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，還派兵保衛鄭國，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國的危機。文章贊揚了燭之武在國家危難之際，能夠臨危受命，不避險阻，只身去說(shuō)服秦君，維護了國家安全的愛(ài)國主義精神。
根據教學(xué)大綱要求，結合該課的特點(diǎn)我制定了如下教學(xué)目標：
知識目標：了解《左傳》有關(guān)知識，積累文言詞語(yǔ)。
能力目標：理解關(guān)鍵詞句的含義、培養學(xué)生鑒賞古代優(yōu)秀散文的能力。學(xué)習文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)塑造人物形象的方法。
情感目標：學(xué)習燭之武在國家危難之際置個(gè)人安危于度外，維護國家安全的愛(ài)國主義精神。
新大綱對高中階段文言文教學(xué)要求是讓學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為把握文章情節和人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)則是對燭之武外交辭令的賞析。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
在教法上，根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)，我準備采用兩種教法，一是對于文言文詞句方面的知識，采取學(xué)生質(zhì)疑、教師點(diǎn)撥的方法；二是對于文章的人物形象、燭之武外交辭令的語(yǔ)言藝術(shù)，則采取學(xué)生自主討論法。學(xué)生質(zhì)疑法，可以培養學(xué)生獨立思考、善于發(fā)現問(wèn)題的能力。學(xué)生自主討論可以發(fā)揮學(xué)生的積極能動(dòng)性，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力和創(chuàng )新能力。
在學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和參照注解勾畫(huà)圈點(diǎn)法，培養學(xué)生自己獲取知識的能力，讓學(xué)生養成良好閱讀習慣。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準備用2個(gè)課時(shí)，按以下4個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1：導入新課，激發(fā)興趣
人們常說(shuō)：良好的開(kāi)端是成功的一半。所以，導入新課的開(kāi)場(chǎng)白就顯得十分重要。好的導入語(yǔ)，能營(yíng)造好的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣。我設計的導語(yǔ)是：
戰國時(shí)期，出現了眾多巧舌如簧的說(shuō)客，他們沒(méi)有在烽火硝煙的戰場(chǎng)沖鋒陷陣，卻憑借自己的三寸不爛之舌，在風(fēng)云變幻的外交場(chǎng)合，取得了偉大的勝利。例如藺相如憑借自己的三寸不爛之舌，完璧歸趙；諸葛亮憑借自己的三寸不爛之舌，促成孫劉結盟。今天我們就追隨著(zhù)“只身赴敵營(yíng)”的燭之武，去感受那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭，看他是如何憑借自己的三寸不爛之舌使虎狼之師不擊自退？環(huán)節2：落實(shí)基礎，整體感知
首先，簡(jiǎn)單介紹《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國文學(xué)史上的'地位，以及《燭之武退秦師》的故事背景。
然后，自讀全文，請學(xué)生借助注釋和工具書(shū)解決字詞問(wèn)題。教師有針對性的對某些容易讀錯寫(xiě)錯或者古文中難以理解的字詞進(jìn)行指導，借助注釋梳通文章。這為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。
接下來(lái)是誦讀，誦讀是學(xué)習文言文的重要手段。先請幾位學(xué)生分段朗讀課文，并找出自己在字詞句方面不理解的地方，大膽質(zhì)疑，然后師生共同解決出現的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師要有針對性的解決一些文言知識，例如，重點(diǎn)實(shí)詞，詞類(lèi)活用，古今異義、文言句式等；然后再學(xué)生齊讀，通過(guò)學(xué)生概述本文故事的方式整體感知課文。
最后，學(xué)生討論，理清文章脈絡(luò )，以此來(lái)鍛煉學(xué)生的概括能力，然后教師總結：第1段：秦晉圍鄭、臨危受命、智退秦師。第2段：晉師撤離。環(huán)節3：分析全文，研讀賞析
新課標中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！贝谁h(huán)節力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在這一環(huán)節中我想通過(guò)教師設計問(wèn)題、學(xué)生討論的方式完成對全文的賞析。
1、文章開(kāi)頭給我們交待了當時(shí)形勢，戰爭起因，秦、晉駐軍方位，這樣的交代在全文中有什么作用？這樣的交代可以看出鄭國與晉國利害相關(guān)，鄭國和秦國的利害關(guān)系不大，并且秦晉兩國軍隊分兵駐扎，這就使鄭國有機可乘，為下文燭之武退秦師的成功埋下了伏筆，也就是說(shuō)燭之武能成功的說(shuō)服秦君并不是偶然的。
2、佚之狐的話(huà)對刻畫(huà)燭之武的形象有何作用？燭之武與鄭伯的對話(huà)展現其什么樣的個(gè)性特征？
“師必退”表現了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見(jiàn)其人，先知其才，從側面表現了燭之武的才能。
與鄭伯的對話(huà)過(guò)程中，體現出燭之武雖然因長(cháng)期不受重用而有所怨言，但是關(guān)鍵時(shí)刻還是臨危受命，顧全大局，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，可謂識大體，明大義。毅然孤身前往敵營(yíng)，夜縋而出，則表現了燭之武的英勇無(wú)畏。
3、這篇文章的情節安排很富有戲劇性，戲劇性性表現在哪里？
大敵壓境，鄭國危在旦夕，佚之狐的推薦讓鄭伯看到一線(xiàn)希望，讀者滿(mǎn)以為燭之武會(huì )順利出使敵營(yíng)，挽狂瀾于既倒，誰(shuí)知他卻因為長(cháng)期不受重用而推辭；鄭伯的自責也增添了文章的戲劇性。
4、本文的重點(diǎn)是說(shuō)辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進(jìn)逼，層層深入，表現出高超的勸說(shuō)藝術(shù)、游說(shuō)技巧。讓學(xué)生細細品味并概括說(shuō)辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢，以退為進(jìn)，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動(dòng)搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間。
可見(jiàn)燭之武面對大國的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方也不失本國尊嚴，語(yǔ)言的分寸掌握得恰到好處。表現出燭之武機智善辯的外交才能。
5、面對風(fēng)云突變的局勢，晉侯沒(méi)有感情用事，而表現了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
本環(huán)節的重點(diǎn)是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過(guò)程中體現出的非凡的膽識以及高超的謀略和語(yǔ)言藝術(shù)。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 11
一、說(shuō)教材
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
《失街亭》是高中語(yǔ)文第四冊第二單元的課文。這個(gè)單元是高中首個(gè)古代白話(huà)小說(shuō)單元，通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生了解古代小說(shuō)常識，培養鑒賞古代小說(shuō)的意識，解讀名家名篇，初步涉入小說(shuō)規律之門(mén)。而《失街亭》又位于本單元第三的位置，屬于一篇課內自瀆課文，因此以開(kāi)放的思維，現代的教育模式學(xué)習本文，將對單元的學(xué)習產(chǎn)生良好的鞏固作用。
2、根據教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)，將本課的教學(xué)目標定為以下幾點(diǎn)
(1)知識目標：
�、倮^承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，了解《三國演義》的主要內容;
�、隗w味小說(shuō)情節安排上的前后關(guān)聯(lián)、緊張自然的特點(diǎn);
�、郯盐招≌f(shuō)情節發(fā)展的脈絡(luò );分析諸葛亮、馬謖的人物性格特征。
(2)能力目標：
A、通過(guò)自讀瀆課文，提高積累、整合有價(jià)值信息的能力，提高感受美、鑒賞美的能力;
B、通過(guò)討論，提高學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題和領(lǐng)悟優(yōu)秀作品的能力。
(3)情感目標：通過(guò)馬謖這一反面教材，教育學(xué)生逐漸形成謙虛謹慎，戒驕戒躁的優(yōu)良品質(zhì)，不言過(guò)其實(shí)，重視實(shí)踐，不死守教條。
(這四個(gè)目標的設置符合學(xué)生的認知規律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。)
3、根據以上學(xué)習目標，確定本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)如下
(1)重點(diǎn)：學(xué)習通過(guò)生動(dòng)的情節和人物語(yǔ)言表現人物性格的寫(xiě)作方法;(分析孔明“三囑”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸葛“三哭”，把握人物的性格特征)
(2)難點(diǎn)：透過(guò)現象看本質(zhì)，分析“失街亭，誰(shuí)之過(guò)”(可展開(kāi)專(zhuān)題辯論)
二、說(shuō)教法與學(xué)法
當今時(shí)代是人類(lèi)知識和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰，已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們“學(xué)會(huì )學(xué)習”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現真理�！币舱绨５录痈粻査f(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。
課堂上，教材是學(xué)生感知和觀(guān)察的客觀(guān)對象，而教師處于主導地位，因此教師的正確引導將會(huì )對學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生積極的導向作用。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導思想是，想方設法引起學(xué)生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、這是一篇自讀課文，語(yǔ)言明白易懂，教師不必串講，讓學(xué)生自己閱讀分析，以培養自學(xué)能力
2、《三國演義》是我國古典小說(shuō)，可作簡(jiǎn)單介紹。建議課外閱讀《三國演義》
討論的基本要求，就是在教師的指導下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的特點(diǎn)是訓練學(xué)生的思維能力，養成當眾說(shuō)話(huà)的良好習慣，培養學(xué)生的口頭表達能力。因而，這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對話(huà)等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
三、說(shuō)教學(xué)程序
(一)課前熱身
上課之前，先運用現代化的教學(xué)媒體，播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》，以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺(jué)沖突，渲染情感，創(chuàng )設氛圍，讓學(xué)生初步了解《三國演義》。
(二)導語(yǔ)設計
俗話(huà)說(shuō)：勇不勇看水滸，智不智看三國。意思是說(shuō)，水滸中多勇士，三國中多智士。在前一課，我們學(xué)習了《林教頭風(fēng)雪山神廟》，了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國演義》又向我們展現了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國古戰場(chǎng)看看那神機妙算的諸葛亮吧。板書(shū)課文題目。
(三)作家作品介紹
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，名本，字貫中，別號湖海散人。他可說(shuō)是中國第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著(zhù)有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì )》等，長(cháng)篇歷史小說(shuō)《三國演義》是其代表作，也是我國第一部長(cháng)篇章回小說(shuō)。(教師簡(jiǎn)要介紹《三國演義》的成書(shū)和故事要點(diǎn)，街亭之戰的戰前情況。詳細見(jiàn)教師用書(shū)) (四)自主探究，整體感知
自讀思考練習：試用《三國演義》的章回體形式，給課文的四個(gè)部分各命一個(gè)小標題。
1、孔明分兵拒司馬，馬謖立狀守街亭
2、司馬設伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
3、亡羊補牢時(shí)已晚，發(fā)號施令另打算
4、趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
(五)問(wèn)題研討，點(diǎn)撥分析
1、分析馬謖其人
(1)教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(先后獻攻心計、離間計)。
(2)學(xué)生討論，然后概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
(提示：自驕自傲、目中無(wú)人、死守教條等，只要符合這些意思即可)
(3)探討作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法?
提示：
�、僦苯用鑼�(xiě)：
A、一“笑”——笑丞相：“丞相何故多心也?�！�
B、二“笑”——笑王平：“汝真女子之見(jiàn)!�！�
C、三“笑”——笑對手：“彼若有命，不來(lái)圍山!”
這些語(yǔ)言充分展現出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的.謀士形象。
�、陂g接描寫(xiě)：一是通過(guò)寫(xiě)王平的謹慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫;二是通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責沉著(zhù)側面襯托馬謖的無(wú)知幼稚;三是通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機謹善謀和笑反襯馬謖的無(wú)能。(以上主要通過(guò)學(xué)生討論完成，教師只起到引導的作用，只要學(xué)生言之成理即可)
2、分析諸葛亮其人：
(1)教師介紹后人對諸葛亮其人的評價(jià)：如“古今賢相第一人”，“多智而近妖”等等。
(2)學(xué)生討論，然后概括諸葛亮到底是怎樣一個(gè)人。(提示：通過(guò)分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來(lái)展現其人物形象，只要言之成理即可)
(3)探討作者寫(xiě)諸葛亮主要采用了那些手法? 提示：
�、僖r托手法：
A、以司馬懿的態(tài)度反襯：懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也�！�
B、以王平的正確建議來(lái)襯托：“。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰自亂矣�！�
�、谥苯用鑼�(xiě)：
A、知人善任，小心謹慎：派熟讀兵法的馬謖守街亭;派做事謹慎王平協(xié)助馬謖
B、知彼知己，機智多謀：嚴密防備街亭;街亭失守，穩妥撤兵漢中
C、勇于自責，賞罰分明：“大事去矣，此吾之過(guò)也!”獎趙云、斬馬謖
D、如何理解諸葛亮的三“哭”?
“揮淚”——顯示其對人才的愛(ài)惜;“流涕”——是因為內心矛盾，既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖;“大哭不已”——是為有負先帝重托，未聽(tīng)先帝遺囑。
(六)課堂討論，各抒己見(jiàn)
失街亭，誰(shuí)之過(guò)?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，可以認為是馬謖的責任，也可以認為是諸葛亮的責任，還可以認為兩人都有責任，但理由論據要充分，說(shuō)服力要強。)
(七)課外作業(yè)，鞏固延伸
課外閱讀《三國演義》，針對三國歸晉的結局，說(shuō)說(shuō)三國滅亡的原因，然后寫(xiě)成一篇短評。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 12
今天，我所說(shuō)課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習方法以及教學(xué)過(guò)程的設計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設計。
一、教材分析
1、 教材的地位和作用：
《宇宙的邊疆》是高中語(yǔ)文(必修)3第四單元的一篇科普說(shuō)明文�？茖W(xué)是人類(lèi)認識世界的重要工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是標志人類(lèi)文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說(shuō)詞，它節選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識，發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著(zhù)電視畫(huà)面展開(kāi)的，所以文中的語(yǔ)言有著(zhù)特定的語(yǔ)境。
教學(xué)目標
依據學(xué)生學(xué)習特點(diǎn)、教材特色以及課標要求，制定教學(xué)目標如下：
知識與能力目標：聯(lián)系實(shí)際，了解過(guò)程與方法目標：辨析各種假說(shuō)的區別。理清文章的基本思路。
情感與態(tài)度目標：培養學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
2、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
這3個(gè)教學(xué)目標的設置符合學(xué)生的認知規律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據本單元的教學(xué)目標、學(xué)習重點(diǎn)，并結合學(xué)生實(shí)際，確定本節課的教學(xué)重點(diǎn)是品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。難點(diǎn)是描寫(xiě)與說(shuō)明相結合的.語(yǔ)言特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法：
對于教師的作用，新的課程標準在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話(huà)者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者�！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀�！币虼�，這一堂課，在教法上我采用對話(huà)式教學(xué)模式，主要采用點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、講解法，引導學(xué)生自主閱讀課文。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費”現象的一把金鑰匙。
三、說(shuō)學(xué)法：
“一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則教會(huì )學(xué)生發(fā)現真理�！苯虝�(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習，調動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習過(guò)程，強調一些學(xué)習習慣的養成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng )造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習中，注重知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的共同發(fā)展。)
學(xué)法具體如下：勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。討論法——積極參與，總結規律。自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。懸念法——帶著(zhù)問(wèn)題，鞏固提高。
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓練學(xué)生的思維能力，養成當眾說(shuō)話(huà)的良好習慣，培養學(xué)生的口頭表達能力。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 13
一、 說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱(chēng)千古佳作�！俄楁湣芬云渚傻臉嬎�，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結尾被廣泛傳誦。學(xué)習本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習本文，可以為學(xué)習《陳奐生上城》打下基礎；學(xué)習本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、確定教學(xué)目標
1、確定依據
1）那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著(zhù)手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結構及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2）本文的特色：本文構思特別精巧，作者為主人公設計了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節。這些出人意料的情節，一次又一次的擺布著(zhù)瑪蒂爾德的命運，開(kāi)著(zhù)瑪蒂爾德的人生玩笑；演繹著(zhù)瑪蒂爾德的命運悲劇�，數贍柕碌男睦�，瑪蒂爾德的性格，瑪蒂爾德的命運均在這曲折的情節中實(shí)現。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標確定為：
A、知識目標：
1、分析小說(shuō)的情節， 體會(huì )小說(shuō)精心的構思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細膩的心理描寫(xiě)，評價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說(shuō)，客觀(guān)、全面地評價(jià)瑪蒂爾德的形象。
B、能力目標：
1、訓練學(xué)生抓住線(xiàn)索，快速梳理小說(shuō)情節的能力。
2、培養學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、鼓勵學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀，培養學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
C、德育目標：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執迷和追求，以及這種追求在現實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪蒂爾德身上吸取和發(fā)揚人性中善的力量。培養學(xué)生的同情心、責任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì )關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對瑪蒂爾德的解讀，傳統的`理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導學(xué)生鑒賞和評價(jià)瑪蒂爾德這樣既有虛榮心又有誠實(shí)、堅強、善良品質(zhì)德復雜人物，是本課重點(diǎn)；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
�。家唬�、導入新課
教師介紹對莫泊桑作品的情節的相關(guān)評價(jià)。
�。级�、品讀本文情節和心理描寫(xiě)
導入新課后，要求學(xué)生抓住項鏈這一線(xiàn)索，在項鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節，再由學(xué)生找出情節中的高潮部分，最后由教師引導學(xué)生結合原文分析：本文是如何體現“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節特點(diǎn)的。賞讀情節后，要求學(xué)生按照情節找出描寫(xiě)瑪蒂爾德心理德句子，并加以概括，再據此指導學(xué)生初步探討瑪蒂爾德的性格。
�。既�、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話(huà)題中選擇一個(gè)，要求突現人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請柬。
B、“��！假的”
2、結合課后題對瑪蒂爾德定位，并要求從原文找出依據，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對比分析：將瑪蒂爾德與簡(jiǎn)愛(ài)對比分析。引導學(xué)生發(fā)現瑪蒂爾德追求的不合理性。
4、引導學(xué)生對瑪蒂爾德德的肯定評價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著(zhù)手：
A、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”；
B、多面人。
�。妓模�、作業(yè)
續寫(xiě)該文，注意盡量模仿原著(zhù)的寫(xiě)作風(fēng)格。
五、板書(shū)設計：
情節————心理————形象
羨項鏈——痛苦不堪 愛(ài)慕
借項鏈——忐忑不安 虛榮 瑪
失項鏈——驚慌失措 堅強 蒂
賠項鏈——悲苦不堪 誠實(shí) 爾
還項鏈——輕松欣慰 善良 德
識項鏈——當頭一棒
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 14
一、說(shuō)教材
《祝�！愤x自人教版必修三第一單元第二課，本篇課文是一篇小說(shuō)，作者魯迅通過(guò)文章中心人物祥林嫂悲劇性的一生，揭露了辛亥革命以后，中國的社會(huì )矛盾，揭示了統治者腐朽黑暗的統治和對祥林嫂這樣生活在社會(huì )底層的勞動(dòng)婦女的壓迫。
二、說(shuō)學(xué)情
充分了解學(xué)生的情況，能夠使課程教學(xué)達到事半功倍的效果，高一年級的學(xué)生已經(jīng)由具象思維逐漸轉化為抽象邏輯，對事物有自己獨特的認識和理解，懂得了寫(xiě)作背景對文章具有很大的影響。本篇文章為小說(shuō)，對小說(shuō)情節結構的梳理和人物形象的概括尤為重要，我將引導學(xué)生對文章進(jìn)行細致具體的分析。
三、說(shuō)教學(xué)目標
從課程標準中語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)出發(fā)，我設計了以下教學(xué)目標：
1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)習人物描寫(xiě)的方法。
2.通過(guò)小組討論和圈點(diǎn)勾畫(huà)等方法，能夠準確概括祥林嫂的形象，分析造成祥林嫂悲劇的原因。
3.體會(huì )封建禮教對人的毒害和吃人的本質(zhì)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：概括祥林嫂的人物形象及其描寫(xiě)方法。
教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因，體會(huì )封建禮教吃人的社會(huì )本質(zhì)。
五、說(shuō)教學(xué)方法
“授人以魚(yú)不如授人以漁”，恰當的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生理解文章內容外，也能夠幫助學(xué)生完成由課內至課外的延伸學(xué)習，基于此，我本節課的教學(xué)方法為談話(huà)法、討論法、朗讀法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
導入是一座橋梁，連通起學(xué)生和課文，在這一環(huán)節，應該做到迅速抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的興趣，使得學(xué)生帶著(zhù)興趣走進(jìn)課文。我會(huì )運用談話(huà)法進(jìn)行導入：經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我們在自己的知識寶庫中已經(jīng)積累了一定的素材，請大家回憶一下，在我們學(xué)習過(guò)的或者積累的文章中，有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉)，文學(xué)中的婦女好像一直都在講述著(zhù)悲傷的故事，今天讓我們通過(guò)魯迅先生的《祝�！吩偃ド钊肓私饬硪晃粙D女，聽(tīng)一聽(tīng)她的故事……
這樣做既能調動(dòng)學(xué)生的積極性，又可以提高學(xué)生的整合能力。
(二)整體感知
整體感知環(huán)節是學(xué)生正式進(jìn)入文本的第一步，對文本進(jìn)行整體感知，有利于夯實(shí)學(xué)生的基礎知識，同時(shí)又能初步感知文本內容和情感，無(wú)論是文章題材還是學(xué)習重點(diǎn)都會(huì )了解得更加準確。
首先，播放音頻，注意文章中“寒暄”“炮烙”“門(mén)檻”等詞語(yǔ)的讀音，嘗試出聲誦讀課文。(注意：朗讀的語(yǔ)調、情感、起伏。)
其次，學(xué)生自讀課文，理清小說(shuō)的情節結構，嘗試概括文章講了幾件事情。
由寫(xiě)“祝�！本跋蠛汪斔臓旈_(kāi)端，祥林嫂初到魯鎮、被賣(mài)改嫁為小說(shuō)的發(fā)展，再到魯鎮為高潮，寞然死去為結局，再談祝福景象以及我的感受是小說(shuō)的結尾。
學(xué)生在這里理順了小說(shuō)的情節結構的同時(shí)，也掌握了文章的`大概內容，為接下來(lái)的深入研讀奠定了扎實(shí)的基礎。
(三)深入研讀
深入研讀是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重，在這一部分需要達成教學(xué)目標，全面提高學(xué)生的參與意識和獲得感，我會(huì )這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀：
1.學(xué)生再次快速閱讀文章，提問(wèn)：文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?
明確：運用了肖像描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)。
肖像描寫(xiě)：初到魯鎮臉色青黃、兩頰還是紅的，頭上扎著(zhù)白頭繩，烏裙子，藍夾襖，月白背心;
再到魯鎮臉色青黃、兩頰失去血色，頭上依然扎著(zhù)白頭繩，烏裙子，藍夾襖，月白背心;
死前相遇臉上瘦削不堪，黃中帶黑，頭發(fā)全白，
語(yǔ)言描寫(xiě)：寫(xiě)祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責的)、祥林嫂與柳媽的對話(huà)(加重了精神負擔)、與“我”的對話(huà)(祥林嫂的希望徹底破滅)。
細節描寫(xiě)：她一手提著(zhù)竹籃，內中一個(gè)破碗，空的;一手拄著(zhù)一支比她更長(cháng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了將祥林嫂的境遇進(jìn)行無(wú)限放大，淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無(wú)所有的。
在了解了手法之后，我會(huì )帶著(zhù)學(xué)生繼續回歸原文，進(jìn)行如下操作：
2.祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?
明確：祥林嫂是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、溫順的人。從初到魯四爺家里，認真勤懇干活獲得魯四爺一家好評可以看出來(lái)。
再到魯鎮時(shí)，祥林嫂變成了一個(gè)深受摧殘、極度悲傷到后來(lái)麻木，瀕于死亡。從她再到魯鎮時(shí)兩頰失去血色、頭發(fā)全白。兩眼失神能夠看出以及捐門(mén)檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手，失神地站著(zhù)可以看出來(lái)。
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和主動(dòng)思考能力，我設置了兩個(gè)問(wèn)題：
3.你如何評價(jià)祥林嫂這個(gè)人?
明確：祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型勤儉持家、丈夫去世;外出務(wù)工，被婆婆拿走錢(qián)財;因為自己改嫁，死夫失孩被嫌棄;
她懂得反抗，但是反抗得不徹底丈夫死后，她逃出來(lái)，這是對自我尊嚴的保護;改嫁時(shí)的不屈從是對被安排命運的反抗;傾盡所有，捐門(mén)檻，是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的頭破血流只是為了“從一而終”;捐門(mén)檻證明了其對封建低下了頭。
4.(小組討論)學(xué)生以語(yǔ)文小組為單位，進(jìn)行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問(wèn)題的討論。
明確：魯四爺是他一直對祥林嫂的冷漠、鄙夷的態(tài)度，尤其是祥林嫂再次回到魯鎮，他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動(dòng)中，徹底斷送了祥林嫂的希望。
柳媽作為和祥林嫂差不多的階層，卻也對祥林嫂造成了深深的傷害，同是下層人民卻對祥林嫂進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷和傷疤的揭露，加重了祥林嫂的恐懼和對傳統禮教和宗教神權的畏懼。
“我“我作為祥林嫂眼中的知識分子，卻沒(méi)能為祥林嫂解決問(wèn)題，遇到問(wèn)題選擇了逃避，沒(méi)能給祥林嫂幫助。
社會(huì )悲劇當時(shí)的人們無(wú)論是社會(huì )底層或是知識分子，對傳統封建禮教的認識都是片面的，無(wú)太強烈意識的，以“我”為代表的知識分子的迷茫無(wú)助，在勞動(dòng)人民遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)法及時(shí)給予幫助，造成了自身和勞動(dòng)人民的痛苦;勞動(dòng)人民受自身各方面的限制，無(wú)法意識到自身存在的問(wèn)題，而是竭力在維護封建禮教的傳統，任由她毒害人民，所以祥林嫂的悲劇是社會(huì )悲劇。
通過(guò)以上環(huán)節我達成了我的三維目標，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)拓展延伸
三維目標的完成并不意味著(zhù)學(xué)習的完成，只有完成從課內到課外的延伸才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生真正做到終身學(xué)習。所以我的拓展延伸環(huán)節設計為：
《祝�！愤@篇文章雖題為《祝�！�，但是卻是一個(gè)悲劇，體會(huì )到了作者的什么用意呢?文章以《祝�！窞轭}，卻寫(xiě)盡了祥林嫂的悲慘，是為了以富人的“富”來(lái)反襯窮人的苦楚和凄涼，能夠揭示在傳統禮教中，二者之間的矛盾對立;祥林嫂在一片祝福聲中死去，強烈的對比，渲染了文章的悲劇色彩。
對標題的分析，有利于學(xué)生更加深刻地體會(huì )文章的情感和祥林嫂這個(gè)悲劇典型。
(五)小結作業(yè)
總結既能幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，同時(shí)也會(huì )幫助學(xué)生進(jìn)行本節課內容的全面復習。我將進(jìn)行如下總結：
1.小結：這節課我們體會(huì )到了以祥林嫂為代表的社會(huì )底層勞動(dòng)婦女在舊社會(huì )所受到的摧殘，體會(huì )到了封建禮教對人的荼毒和傷害，意識到了它吃人的本質(zhì)。祥林嫂是悲劇的代表，老師希望大家在這個(gè)日益發(fā)展的年代，能夠不斷強大自身，少年強則國強，希望通過(guò)我們的努力，我們的祖國一直保持在先進(jìn)的隊伍中。
2.作業(yè)：搜索其他作者關(guān)于本篇課文的評析，下節課我們共同分享。
課上的積極學(xué)習，課后的認真復習和拓展學(xué)習都能夠幫助學(xué)生不斷提升個(gè)人能力，以適應社會(huì )發(fā)展的需要。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)，應該力求突出教學(xué)重點(diǎn)，反應教學(xué)難點(diǎn)，我進(jìn)行如下設計：
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 15
一、說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課題是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，本文都具有極高的欣賞性，堪稱(chēng)千古佳作。學(xué)習本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
2、設想和目標：
在語(yǔ)文教學(xué)中，每位語(yǔ)文教育工作者都無(wú)法回避這樣一個(gè)事實(shí)：長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教材在文本之上建立了一套頑固的強大的解釋體系，教條、僵化、單一，它把學(xué)生與文本的聯(lián)系隔離開(kāi)來(lái)，甚至取代文本，使我們教師在解讀中失于盲從和牽強。隨著(zhù)新大綱和課程標準的頒發(fā)和實(shí)施，隨著(zhù)現代教育理念中的民主多元意識的加強，原有的解讀體系正逐漸瓦解，文本多元化的解讀，不僅體現了對原著(zhù)作者的尊重，同時(shí)體現了對閱讀主體學(xué)生的個(gè)性的尊重。因此，我有意識地選擇頗有爭議的傳統名篇《項鏈》為課例，試圖通過(guò)對課文中的人物形象和主題的探討，對文本進(jìn)行一次全新的解讀，以實(shí)現并強化語(yǔ)文課教出“語(yǔ)文味”的教學(xué)理念。
依照《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，根據本課的具體內容，及本課的現實(shí)針對性，現制定出本課的教學(xué)目標：
知識目標
�。�1）理解細膩、深刻的心理描寫(xiě)對刻畫(huà)人物的作用。
�。�2）體會(huì )小說(shuō)精心的構思和巧妙的布局。
能力目標
1．組織學(xué)生課堂討論，訓練口頭表達能力。鼓勵學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀；
2、引導學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪蒂爾德，不受既定結論的影響，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評說(shuō)。
德育目標
培養學(xué)生的同情心、責任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì )關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
本課計劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內容為第二課時(shí)，根據對教材的整體把握及所教學(xué)生現狀的認識，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：
�。�1）、引導學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪蒂爾德，不受既定結論的影響，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評說(shuō)。
�。�2）理解生動(dòng)、細膩的語(yǔ)言描寫(xiě)對表達小說(shuō)主題的作用。
3、教材處理
依照本課的教學(xué)目標和本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)，這堂課的教學(xué)應在第一課時(shí)的基礎上引導學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪蒂爾德，講授時(shí)以學(xué)生討論為主，教師總結為輔，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，訓練他們的鑒賞能力。
二、說(shuō)教法
教育的終極目標是人的發(fā)展，文學(xué)欣賞教學(xué)是浪漫而富有創(chuàng )造性的，對人的發(fā)展起著(zhù)十分重要的作用。所以在文學(xué)欣賞教學(xué)中，我們應該這樣定位教學(xué)目的：在文學(xué)欣賞教學(xué)中解放人的心靈和智慧，讓學(xué)生的表現力、想象力和創(chuàng )造力都盡情地釋放出來(lái)。討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓練學(xué)生的思維能力，養成當眾說(shuō)話(huà)的良好習慣，培養學(xué)生的口頭表達能力。我個(gè)人認為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我的這次課討論的方式較多，有小組討論、大組討論、師生對談等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費”現象的一把金鑰匙。在課堂上盡量調動(dòng)學(xué)生的興趣，以啟發(fā)引導的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極深入的討論，自己去分析、去感悟，把課堂還給學(xué)生。
三、說(shuō)學(xué)法
當今時(shí)代是人類(lèi)知識和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰，已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們“學(xué)會(huì )學(xué)習”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現真理�！币舱绨５录痈粻査f(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。
學(xué)生獲得知識的過(guò)程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對第一單元課文和《藥》的學(xué)習，對本單元的學(xué)習重點(diǎn)已經(jīng)了解，而且也基本掌握了攻克學(xué)習重點(diǎn)的一定的方法（這種方法是即結合課前印發(fā)的講義，又通過(guò)做練習逐步掌握起來(lái)的）。為了使學(xué)生的認識能向縱深發(fā)展，教學(xué)本文時(shí)就是繼續圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結合本篇課文固有的特色，在課堂上經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)、討論，及學(xué)生的自主探究、誦讀等手法，幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的'目標。在教學(xué)過(guò)程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習，學(xué)習中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節。因為“提出一個(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。我們也知道，學(xué)生能對教材提出有價(jià)值的質(zhì)疑，是學(xué)好語(yǔ)文的第一步。我也注意強調一些學(xué)習習慣的養成，如提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，讓學(xué)生養成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習慣，在這節課里也有體現。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導再貫穿始終，這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導作用。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
通過(guò)賞析主人公瑪蒂爾德其人，引導學(xué)生積極進(jìn)行理性思考。賞析分兩個(gè)目標：一、還原性目標。即通過(guò)作品語(yǔ)言領(lǐng)會(huì )作者的用意。作者可能“用意十分，下語(yǔ)三分”，讀者要能將另七分用意也領(lǐng)悟到，還原作者的用意和作品的原貌。二、創(chuàng )新性目標。不受作者創(chuàng )作意圖束縛，不受既定結論影響，充分發(fā)揮自己的表現力和創(chuàng )造力，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評說(shuō)。
第一步，進(jìn)行還原性賞析，領(lǐng)會(huì )作者原意。
領(lǐng)會(huì )的途徑是作品的語(yǔ)言（切忌脫離語(yǔ)言架空分析）。著(zhù)重從兩種描寫(xiě)入手，一是心理描寫(xiě)，二是動(dòng)作描寫(xiě)。
心理描寫(xiě)方面重點(diǎn)賞析瑪蒂爾德的七個(gè)“夢(mèng)想”（從“這些東西，在別的跟她一樣地位的婦人，也許不會(huì )掛在心上”到“一邊帶著(zhù)迷人的微笑聽(tīng)客人密談”）。賞析方法是讓同學(xué)閉上眼睛，靜聽(tīng)這段話(huà)的配樂(lè )朗讀（配上富有溫馨情調的鋼琴曲，在多媒體教室播放），同學(xué)邊聽(tīng)邊展開(kāi)想象，讓主人公的種種“夢(mèng)想”場(chǎng)景活現在自己的腦海中。然后教師抓住“夢(mèng)想”一詞，問(wèn)同學(xué)：“剛才我們美美地暢想了一番，感受到了瑪蒂爾德豐富的想象力�？勺髡邽槭裁从谩畨�(mèng)想’，而不用‘想象’或‘聯(lián)想’？”為準確把握“夢(mèng)想”一詞的含義，可讓同學(xué)查閱《現代漢語(yǔ)詞典》（《詞典》上有兩個(gè)義項：①妄想，空想；②渴望）。查閱之后再問(wèn)：瑪蒂爾德的“夢(mèng)想”，是詞典義的第一個(gè)還是第二個(gè)？還是兼而有之？用上這個(gè)詞，表達效果好在哪里？同學(xué)先自由討論，之后再抽請一兩個(gè)小組的代表發(fā)言。
同學(xué)發(fā)言意思如下：瑪蒂爾德的“夢(mèng)想”，兩個(gè)詞典義兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能實(shí)現；其次，她雖然是“空想”，可卻又“渴望”實(shí)現。這就表明了她的自不量力，預示了悲劇的必然發(fā)生。
動(dòng)作描寫(xiě)方面則重點(diǎn)賞析瑪蒂爾德“借項鏈”一節（從“第二天，她到她的朋友家里，說(shuō)起自己的煩惱”到“她跳起來(lái)，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著(zhù)就帶著(zhù)這件寶物跑了”）。賞析之前，教師先作個(gè)引子，以讓學(xué)生更好地欣賞品味：“莫泊桑的老師福樓拜在指導莫泊桑寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：‘無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表達它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準確的一句，最準確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞�！桧楁湣还澥亲髡呙鑼�(xiě)得非常精彩的片斷，其中有很多‘最準確’的句子，‘最準確’的動(dòng)詞和形容詞。請各位好好欣賞，細細品味，并向同學(xué)介紹你的感受，讓大家共享�！毙蕾p品味時(shí)給他們較充分的時(shí)間，不能太倉促。時(shí)間差不多了，就讓同學(xué)自由發(fā)言（不點(diǎn)名，不推選），發(fā)言力求完整，教師不作插話(huà)。
同學(xué)的發(fā)言大意如下：瑪蒂爾德在試這些首飾的時(shí)候，“不知道該拿起哪件，放下哪件”，而且還不斷地問(wèn)著(zhù)：“再沒(méi)有別的了嗎？”讓讀者充分感受到一個(gè)貧窮卻又對珠寶情有獨鐘的婦女見(jiàn)到日思夜想的珠寶首飾時(shí)特有的激動(dòng)、驚喜。這種激動(dòng)與驚喜絕不亞于一個(gè)在沙漠中行走多日快要渴死的人突然見(jiàn)到一泓清泉時(shí)的心情。當她忽然發(fā)現青緞盒子里的一掛精美鉆石項鏈時(shí)，高興得“心也跳起來(lái)了”，雙手拿著(zhù)那掛項鏈“發(fā)抖”。她真是又激動(dòng)又緊張。激動(dòng)，是因為她發(fā)現這里竟有如此精美的項鏈；緊張，是她很想借到卻又擔心對方不借給她。她把這串項鏈掛在脖子上，對著(zhù)鏡子“出神好半天”——她發(fā)現自己配上這副項鏈太美了，美得幾乎不敢相信自己的眼睛了：鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己，這不正是自己日夜夢(mèng)想中的富貴形象嗎？現在竟然變成現實(shí)了！可是要開(kāi)口借了，卻又顯得“遲疑而焦急”——擔心借不到，所以“遲疑”；可又很想借到，所以又“焦急”。這種心情只有瑪蒂爾德自己才能真切地體會(huì )到。她的問(wèn)話(huà)也特別講究：“你能借我這件嗎？我只借這一件�！边@里“這件”、“只”、“這”，三個(gè)詞必須重讀，才能體現她此時(shí)的心情�！斑@件”、“這”，強調自己對這串項鏈情有獨鐘；“只”，表明自己要求不高，別無(wú)他求。她問(wèn)得如此遲疑而焦急，如此講究問(wèn)話(huà)“藝術(shù)”，是擔心對方不借給她�？蓻](méi)想到對方卻爽爽快快四個(gè)字：“當然可以！”這可太意外了，她興奮得簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了，“跳起來(lái)”，“摟住”朋友的脖子，“狂熱”地親她，接著(zhù)就帶著(zhù)這件寶物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老師真傳的語(yǔ)言高手，場(chǎng)景不大，著(zhù)墨不多，卻把一個(gè)愛(ài)慕虛榮的小資產(chǎn)階級婦女描繪得栩栩如生，把她的性格刻畫(huà)得入木三分。
上面賞析了瑪蒂爾德的心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，了解了她的性格，然后就可引導學(xué)生對瑪蒂爾德的悲劇根源展開(kāi)討論：瑪蒂爾德為了一夜的狂歡，換來(lái)的卻是十年的辛辣，最后又得知項鏈是假的。那么，造成主人公悲劇的根源是什么呢？請用層層挖掘的方法找出一連串的根源，并依次排列。注意用文中的語(yǔ)句來(lái)印證自己的觀(guān)點(diǎn)。討論時(shí)以小組為單位，邊討論邊找相應的語(yǔ)句，用層層挖掘的方法將一連串的根源逐層清理出來(lái)，然后前后兩個(gè)小組互相辯論（全班同時(shí)進(jìn)行），以進(jìn)一步理清思路，取得共識。
全班同學(xué)經(jīng)過(guò)討論，取得的共識如下（教師稍加潤色）：造成瑪蒂爾德悲劇的根源是“極細小的一件事”；這“極細小的一件事”又源于她強烈的虛榮心；強烈的虛榮心又源于她錯誤的人生觀(guān)——“她覺(jué)得她生來(lái)就是為著(zhù)過(guò)高雅和奢華的生活”、“她覺(jué)得自己生在世上就是為了這些”；而錯誤的人生觀(guān)又源于她生活的社會(huì )環(huán)境。在那個(gè)社會(huì )里，人們崇尚金錢(qián)，貪慕富貴（“我費了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的官員”）；而且女子是男子的附屬品——“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘，好像由于命運的差錯，生在一個(gè)小職員的家里�！毖酝庵�，美麗動(dòng)人就應該有好命運，就應該嫁個(gè)好丈夫。在晚會(huì )上，“所有的男賓都注視她，打聽(tīng)她的姓名，求人給介紹；部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長(cháng)也注意她了”。受到男人賞識，她就覺(jué)得是最大的幸福。所以魯迅先生曾一針見(jiàn)血地說(shuō)：“在女子充當男子附屬品的社會(huì )里，娘兒們的頸項上、耳朵上的鏈兒、環(huán)兒都是古代奴隸身上的鏈銬演化來(lái)的。它們好像是富貴的象征，其實(shí)是苦難的標記�！笨梢哉f(shuō)，主人公瑪蒂爾德個(gè)人的悲劇就是法國當時(shí)社會(huì )的悲劇。
第二步，進(jìn)行創(chuàng )新性賞析，超越作者，沖破框框。
教師先作引導和說(shuō)明：剛才我們領(lǐng)會(huì )了作者的創(chuàng )作原意。其實(shí)，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，讀者總會(huì )在閱讀時(shí)進(jìn)行再思考、再創(chuàng )造，形成自己的理解�，F在就讓我們超越作者，沖破框框，不受作者創(chuàng )作意圖的束縛，不受既定結論的影響，開(kāi)展自由討論，來(lái)個(gè)“瑪蒂爾德其人大家談”，見(jiàn)仁見(jiàn)智，自由評說(shuō)。每人先獨立思考，然后主動(dòng)站起來(lái)亮觀(guān)點(diǎn)，找同伴，“拉幫結派”，再按觀(guān)點(diǎn)分組，由主動(dòng)亮觀(guān)點(diǎn)者牽頭，讓同一觀(guān)點(diǎn)的人坐到一起去，共同研討，繼續完善自己的觀(guān)點(diǎn)，力求自圓其說(shuō)。最后請每個(gè)觀(guān)點(diǎn)的領(lǐng)頭人上臺演說(shuō)，闡述本組的觀(guān)點(diǎn)。
同學(xué)演說(shuō)過(guò)程中氣氛活躍，掌聲陣陣。闡述的觀(guān)點(diǎn)多種多樣，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。下面摘錄幾種正面觀(guān)點(diǎn)（以下表達借鑒了馬化宇、梅春燕老師的一些語(yǔ)言）——
“誠實(shí)守信”觀(guān)。有借必有還，當尋覓無(wú)果時(shí)，她和丈夫決定賠償。即使自己只有一萬(wàn)八千法郎，買(mǎi)項鏈就需要三萬(wàn)六千法郎，她也沒(méi)動(dòng)過(guò)用假項鏈偷梁換柱、蒙混過(guò)關(guān)的邪念，更沒(méi)耍起“項鏈已丟，無(wú)力賠償”、“要錢(qián)沒(méi)有，要命一條”的無(wú)賴(lài)。她和丈夫的道德觀(guān)非常值得我們學(xué)習，用十年的心血償清債務(wù)，使朋友佛來(lái)思節夫人因禍得福，無(wú)意中成了受惠者。 “勤勞堅強”觀(guān)�，數贍柕掠赂颐鎸ι畹牟恍�，“顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，償還這筆可怕的債務(wù)�！彼o退了女仆，租了小閣樓住下，干起一切粗笨的活兒：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、雜貨店，爭價(jià)錢(qián)，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節省艱難的錢(qián)。盡管十年艱辛使她變成了一個(gè)美麗不再、粗壯耐勞的婦女，但她用行動(dòng)證明了她的勤勞堅強。
“純潔高尚”觀(guān)。晚會(huì )上，瑪蒂爾德高雅迷人，壓倒所有的女賓。所有的男賓都注視她，連部長(cháng)也注意她了——這應該是她利用美貌改變命運的最好時(shí)機。然而，她只是“沉迷在歡樂(lè )里”，“陶醉于自己的美貌勝過(guò)一切女賓，陶醉于成功的光榮……”這表明，瑪蒂爾德來(lái)參加晚會(huì )只是為了展示美貌，讓自己唯一的“價(jià)值”得到承認。在那個(gè)金錢(qián)至上、道德淪喪的社會(huì )里，瑪蒂爾德完全可以靠她的美貌和姿色出賣(mài)靈魂和身體，可她沒(méi)有這樣做，她不愧是一朵高潔的荷花。
“熱愛(ài)生活”觀(guān)�，數贍柕律鐣�(huì )地位不高，生活也很一般，但她不甘現狀，對未來(lái)充滿(mǎn)美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，這反映了她積極向上的生活觀(guān)。即使遇到了天大的挫折，她也沒(méi)有悲觀(guān)厭世，更沒(méi)有自尋短見(jiàn)，而是用行動(dòng)一步步努力地改善著(zhù)自己的生活。她心里始終充滿(mǎn)了對生活的熱愛(ài)。
討論結束后，教師對此進(jìn)行鼓勵性
小結：我們在欣賞文學(xué)作品時(shí)，既要深入領(lǐng)會(huì )作者的用意，同時(shí)又要敢于超越作者，沖破框框，學(xué)會(huì )用自己的腦子去思考。沒(méi)有自己的思考，就難有新的創(chuàng )造。文學(xué)欣賞課，應該是浪費而富有創(chuàng )造性的，讓我們共同朝這個(gè)方向努力。
課文總結
《項鏈》不僅是一篇揭露資本主義社會(huì )本質(zhì)的短篇小說(shuō)，更是一篇揭露人性弱點(diǎn)的一篇小說(shuō)。其細膩、深刻的心理描寫(xiě)，精巧縝密、匠心獨具的藝術(shù)構思，使之成為世界短篇小說(shuō)苑囿中的一朵奇葩。魯迅先生生前就十分推崇《項鏈》，認為《項鏈》“無(wú)論從形式、結構，以及表達手法來(lái)看，都達到了短篇小說(shuō)要求具備的高度”。
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 16
一、說(shuō)課內容
我所說(shuō)課的篇目是高中語(yǔ)文第三冊第三單元的《故都的秋》，本文是中國散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，對培養學(xué)生散文閱讀與鑒賞習慣起著(zhù)指引性的作用。
二、教材分析
《故都的秋》是郁達夫先生于1934年8月創(chuàng )作于北平的一篇散文。作者在對北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿態(tài)”的描繪中，寄寓眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對美的執著(zhù)追求，并流露出憂(yōu)郁孤獨的心境。郁達夫是一個(gè)深受傳統文化浸淫的知識分子，且不說(shuō)他的人生經(jīng)歷與命運多舛的舊式文人有多少相似之處，就精神氣質(zhì)而言，他也是深得傳統文人的遺傳。他不遠千里，從青島趕往北平，只為嘗一嘗故都的秋味，其狀物寫(xiě)景之細膩，可以與古典山水游記相媲美�！豆识嫉那铩房梢钥醋魇乾F代漢語(yǔ)版的“萬(wàn)里悲秋常作客”，用八個(gè)字概括：名士風(fēng)流，悲秋情結。
三、教學(xué)目標
根據大綱和教參的要求，結合本文的特點(diǎn)，確定教學(xué)目標如下：
1．分析五幅秋景圖中的物象特點(diǎn)，說(shuō)明與“秋味”的關(guān)系。
2．揣摩作者在秋景中所蘊含的情感。
3．把握寓情于景的寫(xiě)法。
散文屬抒情文學(xué)，重在表情言志，表達作家對人生的一種感悟。大部分學(xué)生通過(guò)高一年級的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的學(xué)習，已經(jīng)初步了解了散文諸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特點(diǎn)，但散文的鑒賞與評價(jià)能力有待于進(jìn)一步形成。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分析秋景圖揣摩作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：把握并能準確應用寓情于景的寫(xiě)作手法。
五、突破重、難點(diǎn)的途徑及方法
為完成教學(xué)任務(wù)，本課計劃安排二課時(shí)。第一課時(shí)在整體誦讀的基礎上理清課文層次，感知課文內容，把握本文的結構特點(diǎn)。第二課時(shí)重點(diǎn)賞析本文以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂(lè )美的語(yǔ)言，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)師生互動(dòng)，貫穿“閱讀和欣賞——鑒賞與評價(jià)——綜合與運用”這一教學(xué)思路。
1、解決辦法：
(1)適當介紹作者及作品的藝術(shù)特色。 (課前印發(fā)相關(guān)資料)
(2)強化誦讀，在誦讀中體會(huì )作者的情感。特級教師韓軍倡導的“人性、真實(shí)、自由、多元”的“新語(yǔ)文教育”的“三原則”中之一提到“吟誦與討究相結合”原則，督促學(xué)生在吟誦的時(shí)候，親身地體會(huì )，將內容與理法化為學(xué)生自己的東西。
(3)重點(diǎn)分析一些語(yǔ)段。緊緊扣住“言語(yǔ)”，進(jìn)行“討究”、“鑒賞”、“體悟”。通過(guò)字、詞句、段的斟酌、推敲、鑒賞，回歸語(yǔ)文教育的“在言語(yǔ)上下苦功”的傳統。
2、師生互動(dòng)活動(dòng)設計
學(xué)生活動(dòng)及學(xué)法設計：
(1)通過(guò)朗讀進(jìn)入課文情境，理清思路，把握整體內容，討論課文有關(guān)段落和難點(diǎn)。
教師活動(dòng)及教法設計：
(1)布置學(xué)生預習相關(guān)材料。
(2)指導學(xué)生朗讀、分析、組織并參與學(xué)生討論，從而讓學(xué)生理解本文的內容和感情。
(3)結合作家作品等寫(xiě)作背景，點(diǎn)撥學(xué)生解決疑難。
(4)出示思考題調動(dòng)學(xué)生思維。
(5)展示多媒體課件。
六、教學(xué)過(guò)程及內容
教學(xué)內容：分析以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂(lè )美的語(yǔ)言。
(一)導入語(yǔ)的設計：郁達夫先生說(shuō)，北國的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。北國之秋蒙上了一層清、靜、悲涼的色彩，那么作者是抓住哪些畫(huà)面來(lái)突出這些特點(diǎn)的呢？作者深深眷戀的北國之秋為什么卻蒙上了一層悲涼的色彩？
(二)重、難點(diǎn)的解決途徑及方法
提問(wèn)學(xué)生“作者在文中描寫(xiě)了幾幅故都秋天的畫(huà)面？”然后指導學(xué)生總結概括為：庭院賞秋圖、落蕊知秋圖、寒蟬報秋圖、雨后話(huà)秋圖、佳果繪秋圖
接下來(lái)欣賞故都之秋的幾幅畫(huà)面，掌握情景交融的特點(diǎn)。
用課件展示“故都之秋”的幾幅圖景，并讓學(xué)生加以描述，然后讓學(xué)生感悟畫(huà)面是怎樣體現“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的。這樣安排，通過(guò)親眼所見(jiàn)、親耳所聞的畫(huà)面，使本已生動(dòng)的文字更有一種質(zhì)感，符合學(xué)生心理認知的規律。
在欣賞“庭院賞秋圖”時(shí)，設置了以下兩個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題1：作者寫(xiě)北平秋景，為什么不寫(xiě)那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“釣魚(yú)臺的柳影”“西山的蟲(chóng)唱”“玉泉的夜月”之類(lèi)的，而重點(diǎn)是寫(xiě)“租一椽破屋來(lái)住，清晨靜觀(guān)（聽(tīng)）天色、日光、鴿聲、牽�；ā�？（同時(shí)對應以上景點(diǎn)用課件播放圖片，從而讓學(xué)生可以從直觀(guān)上感覺(jué)到它們之間的不同）問(wèn)題2：作者在這幅圖中所寫(xiě)之景都有哪些？是怎么描寫(xiě)的？寫(xiě)出了秋的什么特點(diǎn)？（用課件將要點(diǎn)打出來(lái)）給學(xué)生看圖討論思考的時(shí)間，結合學(xué)生的回答，再明確答案：1、①是作者的思想決定的。在杭州過(guò)得是一種隱逸生活，（所發(fā)背景材料中有介紹）追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨，郁悶的內心感受，故所取之景都帶有作者主觀(guān)情感色彩。如果寫(xiě)熱鬧的頤和園，寫(xiě)火熱的香山紅葉就不合心境。②著(zhù)名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見(jiàn)奇，寫(xiě)破屋中的.一些日常景象也更顯作者平民化情懷。2、屋：一椽破（平民化）；天色：很高很高、碧綠（清爽）；馴鴿的飛聲：聽(tīng)得到（講到此穿插問(wèn)題：為什么能聽(tīng)到飛翔的聲音？明確：因為靜，所以是以動(dòng)襯靜的手法，所謂“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這里恰恰是借馴鴿的飛聲寫(xiě)出了秋晨之靜）；日光：細數一絲一絲（心靜）；牽�；ǎ核{色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅最下（藍色和白色為冷色調，恬淡、孤獨、清冷）；秋草：疏落細長(cháng)（穿插問(wèn)題：可否換為濃密、肥胖？明確：不可以。因為它稀疏零落、枯瘦憔悴的形態(tài)、色彩更顯秋之落寞。）
講到“落蕊知秋圖”時(shí)，可以問(wèn)學(xué)生“寫(xiě)落蕊,調動(dòng)了幾種感覺(jué)去寫(xiě)?”明確答案為：聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué),視覺(jué),說(shuō)明只有在心靜的情況下才能如此細膩地去品味落蕊的情狀.進(jìn)一步提問(wèn)：寫(xiě)落蕊掃后的絲紋,能很好地體現此時(shí)心境.試找出幾個(gè)描寫(xiě)落蕊的詞語(yǔ)并說(shuō)明?明確答案：細膩,清閑,落寞,點(diǎn)出了秋味中的清.靜.悲涼，也寫(xiě)出了作者此時(shí)的心境�！奥淠钡暮x有三:a落蕊一掃而空的直接感受；b.作者當時(shí)隱逸于山水,,無(wú)法為國出力的悲涼心境，1932年的對聯(lián)“豈有文章傳海內，欲將沉醉?yè)Q悲涼”可見(jiàn)其心境。由落蕊而想到時(shí)局，一種隱憂(yōu)油然而生，只好借“一葉知秋”曲折的表達。這里也很好地體現了以景顯情。
看“寒蟬報秋圖”時(shí)，借助我國古典文學(xué)中的句子，指出蟬多是哀怨、憂(yōu)傷、憂(yōu)愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲讓人倍感冷清。同時(shí)還運用了以動(dòng)襯靜的手法，突顯了秋的靜。這里也做到了前后知識的聯(lián)系。
對于“雨后話(huà)秋圖”可啟發(fā)提問(wèn):在北國秋雨圖中,作者特意加入了雨中”都市閑人”的對話(huà),其用意何在?同樣讓學(xué)生在充分討論后明確答案為:作者正是用這樣的京腔京調的社會(huì )人物來(lái)豐富自然的風(fēng)物,來(lái)烘托”清,靜,悲涼”的北國秋味.也表達對故都之秋的神往眷戀�？梢钥闯鲎髡呓璐肆髀兜纳畛恋拿褡迩楦泻妥非蟮�、恬靜、悠閑的生活情趣。另外也用到了以動(dòng)襯靜的手法。
最后的“佳果繪秋圖”主要寫(xiě)了棗子,果樹(shù)來(lái)反映秋之全盛,其中措辭的選用:淡綠微黃、八九分熟，而非棗子紅透,葡萄十分熟，寫(xiě)出了秋的奇。
整個(gè)這五幅圖鑒賞完后總結性提問(wèn)所繪畫(huà)出的秋的特點(diǎn)是什么？那就是：“清、靜、悲涼”。在此扣住文眼。那么作者是在什么樣的內在情感的驅使下書(shū)寫(xiě)這樣的秋色的呢？結合課前所發(fā)材料得出結論：A、和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他3歲喪父，幼年生活困頓，青年時(shí)期，十年客居日本的生活又使他飽受屈辱和歧視。B、他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的也多是靜如止水遁世文學(xué)，故都的秋正體現了他的這一文學(xué)主張。C、和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾經(jīng)投入了相當大的精力參加左翼文藝運動(dòng)。進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng )作，1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶、創(chuàng )作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)一不是內心情感的外化。
授課到此，主要鑒賞的寓情于景的手法已完全呈現出來(lái)，教師對以上內容進(jìn)行總結：所以,”一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”,從字里行間可以感受到作者對具有濃厚的北國特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美,融情于景,五幅秋景圖,形散神不散,緊扣秋味作文章，寫(xiě)出了秋的特點(diǎn)，景中見(jiàn)情，由此可見(jiàn)，秋的“清、靜、悲涼”正是作者清閑、寂寞、悲涼的心境的折光。
這堂課不僅要讓學(xué)生明白什么是寓情于景，還要讓學(xué)生會(huì )熟練運用，因此我在最后設計了一個(gè)遷移練習題：
1、本文作者是借秋來(lái)寫(xiě)悲情，這恰是我國文學(xué)史上的一種文化傳統，例如：
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨登臺。 ——杜甫《登高》
滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？——李清照《聲聲慢》
理解《沁園春長(cháng)沙》的上半闕，從景物的描寫(xiě)中，看一看所寫(xiě)秋景與上面幾首的不同，領(lǐng)會(huì )作者的思想感情。
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流；鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？
明確：景物，充滿(mǎn)生機，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚的精神面貌。
可見(jiàn)，景隨情生，有什么樣的情就有什么樣的景。
這道題主要是訓練學(xué)生的鑒賞能力，深入把握寓情于景的表現手法。最后又布置了一項專(zhuān)題作業(yè)，即將“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！眱删湓�(shī)，依據寓情于景的原則擴寫(xiě)成一段一百字左右的文字。這道題旨在使學(xué)生能夠準確動(dòng)用寓情于景、情景交融的手法。
這就是我對于《故都的秋》第二課時(shí)的教學(xué)設計，謝謝！
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 17
各位評委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《祝�！�。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬� 教材所處的位置和地位
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū)，共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元，一個(gè)是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進(jìn)賈府》《祝�！贰独先伺c�！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝�！肥菍儆谇罢�。
小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫(huà)人物性格，描摹人物心理，完整地表現人物之間的沖突，還可以具體生動(dòng)地再現人物生活的環(huán)境，因此在反映復雜的社會(huì )生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學(xué)習小說(shuō)這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞小說(shuō)的基本方法，為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎。
魯迅的《祝�！肥侵袊F代小說(shuō)的精品，當中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來(lái)小說(shuō)的閱讀，小說(shuō)中人物的理解，甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。
�。ǘ� 教學(xué)目標及確定的依據
根據新課標"知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)"的目標要求，結合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標如下：
1、 掌握小說(shuō)的基本要素，理清小說(shuō)的情節。
2、 理解環(huán)境描寫(xiě)對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
4、 總結人物刻畫(huà)的基本方法，培養學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。
5、 體會(huì )小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì )問(wèn)題，深入認識到造成人生悲劇的社會(huì )原因。
�。ㄈ� 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細節描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會(huì )根源的認識。
二、說(shuō)學(xué)法
�。ㄒ唬� 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說(shuō)并不陌生，相對的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節。所以老師要適時(shí)采取情況，引導學(xué)生從情節入手，學(xué)會(huì )歸納總結人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì )鑒賞小說(shuō)的基本方法。
�。ǘ� 學(xué)法及確定的依據
A、預習
此文長(cháng)達萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現實(shí)的，因此，要強調預習，培養閱讀的自覺(jué)性。
B、對比閱讀法
由于小說(shuō)所反映的社會(huì )背景，對于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次，因此�？梢龑W(xué)生回憶相關(guān)知識。進(jìn)行對比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側面，有的反映的是讀書(shū)人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝�！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉村勞動(dòng)婦女的生活；其二，雖然都表現了反封建的主題，但側重點(diǎn)各不相同，有的側重于對封建科舉制度的否定，有的側重于對封建等級觀(guān)念和私有制觀(guān)念的批判，有的.側重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析，而《祝�！穭t是對封建的政權、族權、神權、夫權等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習，卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆�，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運更悲慘，更令人同情。
在表現形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉》等相比，雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索，但是，由于各自表現的主題思想存在著(zhù)差異，各自采取了僅適合自身的故事順序�！兑患∈隆芬皂様橹�，以此表現"我"的思想認識的進(jìn)步�！犊滓壹骸讽様⒅杏醒a敘，使歷史和現實(shí)連為一線(xiàn)，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性�！豆枢l》順敘中有插敘，通過(guò)歷史與現實(shí)的對比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝�！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級"祝福"的歡樂(lè )聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級嚴重對立的社會(huì )根源，表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認識結構和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
C、比較法
此文是現代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如"決計"、"肯依"等與現代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運用在第三課時(shí)中對本文主題的理解上。
�。�2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導、提問(wèn)法。
三、說(shuō)教法
編者希望學(xué)習這個(gè)單元，要著(zhù)重 欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注意情節、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì )人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì )不同作者不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
?古人云："授之以魚(yú)，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì )鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們在方法的指導下，在老師的引導下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
新課程理念很強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習�；诖�，再結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導思想是：設法引起學(xué)生的注意，引導他們積極思維，獨立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
�。ㄒ唬� 提問(wèn)法——逐步引導，逐步深入
�。ǘ� 點(diǎn)撥法——分析引導，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話(huà)、探究等方式。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬z查預習，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節，所以就從情節入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。
�。�2） 敘述時(shí)要突出與悲慘命運有關(guān)的細節
�。�3）要有感情地復述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
�。ǘ├砬迩楣�
在學(xué)生了解故事情節的基礎上，介紹小說(shuō)的情節大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節。
在復述課文的基礎上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結等方式，得出本文的線(xiàn)索提綱 :
序幕： 魯鎮祝福景象和魯四老爺
結局： 祥林嫂寂然死去
開(kāi)端： 祥林嫂初到魯鎮
發(fā)展： 祥林嫂被賣(mài)改嫁
高潮： 祥林嫂再到魯鎮
尾聲： 祝福景象和我的感受
�。ㄈ� 探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)
�。ㄋ模� 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮、再到魯鎮、臨死前的三次描寫(xiě)，概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細節描寫(xiě)，分析人物當時(shí)不同的內心變化。
初到魯鎮：順著(zhù)眼—— 善良、安分
再到魯鎮：順著(zhù)眼，眼角帶著(zhù)淚痕—— 再受打擊，內心痛苦
講阿毛的故事：直著(zhù)眼，瞪著(zhù)眼—— 精神有些麻木
捐門(mén)檻：分外有神—— 又有希望
不讓祝福：失神—— 再受打擊
行乞：眼珠間或一輪—— 麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)
與我對話(huà)靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話(huà)——精神重壓，陷入恐懼
4、引導學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（門(mén)檻）
懷疑靈魂——問(wèn)
總結 人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。（還暗含了心理描寫(xiě)）
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？
從小說(shuō)情節分析、總結入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門(mén)檻？為什么行乞？得出結論：罪魁禍首是封建制度。
2、電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻 不被承認后砍門(mén)檻的情節，好不好？是否符合人物性格特征？
總結 人物的形象
祥林嫂守寡不成（遭劫被賣(mài)）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)婦女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì )的悲劇。
�。ㄈ� 鑒賞小說(shuō)的基本方法
�。�1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì )背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì )背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎上領(lǐng)會(huì )小說(shuō)所揭示的主題思想。
�。�2）認真分析人物形象，通過(guò)對有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì )互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì )使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗爭，仍無(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
�。�3）研究小說(shuō)的故事情節、線(xiàn)索結構怎樣為創(chuàng )造形象，表達主題服務(wù)的。
�。�4）分析小說(shuō)的社會(huì )作用：認識作用、教育作用、美感作用。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮的那部分，改寫(xiě)成劇本，并進(jìn)行排練。
�。ㄋ模� 板書(shū)設計
高中語(yǔ)文的說(shuō)課稿 18
一、說(shuō)教材
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫(xiě)的高中語(yǔ)文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中，學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節和主題”,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。而第五冊教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”，這對學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元，進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國古代小說(shuō)的特點(diǎn)”，本單元所節選的四篇課文均選自我國明清時(shí)代著(zhù)名的幾部古典小說(shuō)（《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時(shí)代是我國古典小說(shuō)發(fā)展的高峰，其創(chuàng )作總體呈現如下特點(diǎn)：
�。�1）注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細節的描寫(xiě)，在矛盾沖突中展示人物性格；
�。�2）情節曲折，故事完整；
�。�3）語(yǔ)言準確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢；
�。�4）敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng )作上則充分體現了我國古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應引導學(xué)生仔細體會(huì )。再次，是本文在寫(xiě)作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農民起義為題材的優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)，它藝術(shù) 地概括了歷史上農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱(chēng)道的，教學(xué)時(shí)應引導學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì )。因此，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫(xiě)對情節、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我對小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索：以“導”為主，從感覺(jué)人手，靈活運用評點(diǎn)法，以調動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞和評價(jià)。它的具體要求是：綜觀(guān)全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng )設問(wèn)題點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導學(xué)生步步深入地探索，在此基礎上，據點(diǎn)作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評說(shuō)點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來(lái)講，是通過(guò)感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現成的結論，因而學(xué)生會(huì )為自己的不斷發(fā)現和新解而欣慰不已，無(wú)形之中學(xué)習興趣大增。葉圣陶先生說(shuō)：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’�！薄八^教師之主導作用，蓋在善于引導啟迪， 學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆受�！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊，第718頁(yè)、第725頁(yè)，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水�！磅r”�！盎睢�，教師就必須在“導”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn)：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導入，以導為主，讀議結合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng )設的一點(diǎn)說(shuō)明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強烈的音樂(lè )節奏感驅使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。
三、說(shuō)學(xué)法
在第三冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō)，已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)，并對本文節選故事的情節、人物形象、主題思想等內容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只是停留于對課文的情節、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上，必然會(huì )把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無(wú)興趣；若能夠抓住一點(diǎn)，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開(kāi)啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí)，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門(mén)，使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開(kāi)呢？這個(gè)細節真實(shí)嗎？問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時(shí)亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題，小說(shuō)嘛，無(wú)巧不成書(shū)，情急之中，我想起蘇軾的一句詩(shī)：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知�！蔽艺f(shuō)道：“蘇軾為什么非寫(xiě)成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的�！甭�(tīng)了我的解釋后，有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著(zhù)疑問(wèn)、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開(kāi)這個(gè)疑團，我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái)，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見(jiàn)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
學(xué)生的學(xué)習過(guò)程一般包含“認知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認知過(guò)程沿“感覺(jué)——思維——知識”一線(xiàn)走；情感過(guò)程沿“感受——情緒——意志”一線(xiàn)走，二者在學(xué)習過(guò)程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí)，我認為不妨讓學(xué)生先睹為快，教師可放開(kāi)手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因為只有當學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后，才會(huì )激發(fā)起探求的欲望；而只有當學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí)，才有可能進(jìn)入認知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預習題：用100字左右的文字提煉課文的情節或就作品某方面寫(xiě)一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無(wú)的'現象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設計好教學(xué)環(huán)節。導入新課時(shí)，我從釋題開(kāi)始，提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎？”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問(wèn)題，以引起學(xué)生對課文中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)語(yǔ)句的觀(guān)注。這一步就稱(chēng)之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回�！�(張志公語(yǔ))我讓學(xué)生把課文情節理清楚之后，再進(jìn)行重點(diǎn)問(wèn)題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節時(shí)，我問(wèn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題：如果用不足20字概括呢？如果用4個(gè)字概括呢？有意識地插入語(yǔ)言表達的訓練。然后教師點(diǎn)撥小結：概括故事情節要注意三點(diǎn)
�。�1）準確；
�。�2）順暢；
�。�2）簡(jiǎn)練。出示情節發(fā)展的脈絡(luò )圖和對聯(lián)（演示），結束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨立思考能力的培養。教師應設計出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶�，以此�?lái)激起學(xué)生智慧的火花，并適時(shí)引導學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫(xiě)的句子（課文中有六處寫(xiě)到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結后明確：推動(dòng)情節發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對情節、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞，以加深直觀(guān)效果。
課堂總結
這一步我以板書(shū)形式來(lái)呈現。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè)：
�。�1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著(zhù)人物的性格，并且各自都有一段來(lái)歷，引導學(xué)生考證，以加深對人物的認識；
�。�2）人物分類(lèi)點(diǎn)評：自己確定標準，將小說(shuō)的人物分成若干類(lèi)別，撰文點(diǎn)評，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內學(xué)習《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著(zhù)，開(kāi)展拓展閱讀，加強讀寫(xiě)訓練,以達到能力遷移的目的
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