一、 學(xué)為人師
如何做到學(xué)為人師?其重點(diǎn)就在于學(xué)。那么如何學(xué)才能做到為人師呢?
大學(xué)是一個(gè)學(xué)習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過(guò)高考，我們遠離了中學(xué)時(shí)代;進(jìn)入大學(xué)，四年后，我們又重回中學(xué)。不同的是我們由學(xué)知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學(xué)生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對?這些就是我們大學(xué)四年所要學(xué)的。
具體說(shuō)來(lái)，主要包括教學(xué)技能的培養提高及以后所教學(xué)科知識的學(xué)習。華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所副所長(cháng)崔允說(shuō)：“要求每一個(gè)師范生不僅要系統掌握所教學(xué)科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學(xué)方法，這樣才能更好地向一個(gè)優(yōu)秀的人民教師發(fā)展。”他指出，我國現有教師教育課程設置存在的兩個(gè)問(wèn)題：一是師范生專(zhuān)業(yè)過(guò)于強調學(xué)科課程，教育專(zhuān)業(yè)課程在學(xué)科機構中比重偏低;二是作為培養教師職業(yè)能力的教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教法老三門(mén)，充斥著(zhù)基本概念、原理等抽象詞語(yǔ)。由此帶來(lái)的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下;另一方面，教育類(lèi)課程成了學(xué)理研究，從而影響了師范生的學(xué)習興趣和熱情。對于這些問(wèn)題，我們在希望學(xué)校、教育部改變師范生教育教學(xué)科目分配的同時(shí)，更要在學(xué)習中努力提升自我的教學(xué)能力。
一方面，關(guān)于教學(xué)技能，主要包括課堂教學(xué)技能和課外教學(xué)技能。對于課堂教學(xué)技能，我們師范生應重點(diǎn)培養發(fā)展自身的導入技能、語(yǔ)言技能、講解技能、提問(wèn)技能、演示技能、板書(shū)技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學(xué)過(guò)程中，首先就要進(jìn)行知識的導入、知識的講解、課堂的互動(dòng)、知識的板書(shū)、知識的靈活應變、課堂時(shí)間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學(xué)的知識，如何講解知識才能使學(xué)生更好地理解學(xué)習，課堂互動(dòng)中提什么問(wèn)題能夠促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握，如何靈活應對教學(xué)中學(xué)生提出的問(wèn)題，如何控制好課堂時(shí)間和知識的分配，怎樣板書(shū)才能有利于學(xué)生理解知識以及如何結束這一堂課?這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學(xué)和活動(dòng)的能力，因為課外活動(dòng)也是學(xué)生學(xué)習生活的一部分，在大學(xué)里，我們有很多這樣培養自己組織活動(dòng)能力的機會(huì )。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時(shí)候，要為自己定位，我們是學(xué)生學(xué)習的組織者、合作者、開(kāi)發(fā)者、引導者，而不是傳統意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng )新就要重視培養我們下一代的自我學(xué)習能力以及創(chuàng )新性學(xué)習能力�；诖�，相應的教學(xué)方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學(xué)生的創(chuàng )新意識和探索發(fā)現的積極性。
因此，在大學(xué)四年的學(xué)習中，我們師范生應注重一下幾個(gè)方面技能的培養:一、三字一話(huà)，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話(huà)。這些是一個(gè)教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關(guān)技能的培訓及測試; 二、教師形象、衣裝的設計; 三、課外活動(dòng)的組織和策劃，因為中學(xué)里，各種比賽、晚會(huì )等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。只有學(xué)好了所教學(xué)科的知識及其系統結構，才能在以后的教學(xué)生涯中靈活自如地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習，才能輕松地解決學(xué)生所提的各種相關(guān)的疑問(wèn)。也許，對于知識量，我們完全足以來(lái)教導中小學(xué)生，但我們現在學(xué)習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學(xué)科的素養，而大學(xué)正是我們培養自己專(zhuān)業(yè)學(xué)科素養的時(shí)候，我們怎能不全力以赴?
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學(xué)過(guò)程中，在所學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習、探索，我們也應該注重專(zhuān)業(yè)課知識的學(xué)習。
此外，在這個(gè)科技發(fā)達的時(shí)代，多媒體化教育也將是未來(lái)教育的一個(gè)重要組成部分。因此，在培養教學(xué)技能的同時(shí)，我們應努力多媒體技術(shù)，提升自己在這方面的技術(shù)水平，為以后的多媒體教學(xué)打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范
古人曾說(shuō)：“修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶。”任何一個(gè)人實(shí)際上都在有意識或無(wú)意識地進(jìn)行著(zhù)自我修養。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會(huì )主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類(lèi)靈魂的工程師，因此其思想修養也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專(zhuān)門(mén)知識和技能的訓練，不經(jīng)過(guò)這樣的步驟，任何一個(gè)教師也不能夠成為很好的教師。”在德才中，德是解決為誰(shuí)服務(wù)的方向問(wèn)題，才是解決為誰(shuí)服務(wù)的本領(lǐng)問(wèn)題，德調節著(zhù)才的運用，起著(zhù)靈魂和統率的作用。一個(gè)老師的言行舉止嚴重影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)以及發(fā)展，一舉一動(dòng)也在不經(jīng)意間無(wú)形地影響著(zhù)學(xué)生。德育的重要性由此可見(jiàn)一斑!
近年來(lái)，學(xué)校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開(kāi)展時(shí)事政治課;開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng);舉行各種有教育意義的團組織活動(dòng);進(jìn)行團干培訓以及黨校培訓等，學(xué)校通過(guò)這些途徑來(lái)增強學(xué)生的道德水平。雖然如此，但關(guān)鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學(xué)習、活動(dòng)中提升自我修養!