中學(xué)生素質(zhì)教育論文1

　　摘要：審美素質(zhì)教育是中學(xué)生素質(zhì)教育的主要內容，如何對中學(xué)生實(shí)施審美素質(zhì)教育，筆者從家庭教育，學(xué)校教育兩方面就實(shí)施審美素質(zhì)教育的主要方式進(jìn)行了思考。

　　關(guān)鍵詞：實(shí)施審美素質(zhì)教育方式

　　審美素質(zhì)教育是中學(xué)生素質(zhì)教育的主要內容，美存在于人的生存環(huán)境和自身生存過(guò)程之中，只有真正揭示出其深刻內容，才能使中學(xué)生具有健康、純凈的心態(tài)，以積極的精神面對世界。正像嫩芽的發(fā)育決定著(zhù)樹(shù)木的茁壯成長(cháng)一樣，中學(xué)生的心田始終洋溢著(zhù)美育的旋律，才能成為全面發(fā)展，適應社會(huì )的人才。但美感是進(jìn)入美育的橋梁，而美感的獲得是在自然素質(zhì)的基礎上通過(guò)有序、科學(xué)的教育方法來(lái)完成的，所以審美素質(zhì)教育是當前素質(zhì)教育過(guò)程中的必備課題。

　　什么是審美素質(zhì)教育呢？關(guān)于審美素質(zhì)教育（簡(jiǎn)稱(chēng)美育），有不同的看法，很難有定論。但一般來(lái)說(shuō)，美育既不同于一般的政治思想和道德品質(zhì)教育，也不同于專(zhuān)門(mén)傳授文化知識和技術(shù)技能的教育，更不同于崇奉虛幻的神靈的宗教信仰。它是培養人們感受美、認識美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力的教育，美育離不開(kāi)教育。所以，美育既關(guān)系到美素和美感，也關(guān)系到教育。美育離不開(kāi)教育，因為它不是自發(fā)的、自然的、自流的產(chǎn)生和形成的。雖然人們常說(shuō)：“愛(ài)美是人的天性”或是“愛(ài)美之心，人皆有之”。但事實(shí)證明，有“愛(ài)美”之心，并不等于就有了美學(xué)修養。更不意味著(zhù)真正了解美，因為懂得美、認識美要有相應的文化知識水平，而這是不能自然而然的產(chǎn)生的。所以，美育也是按一定的目的要求，對受教育者施以積極影響的一種有計劃的美感教育活動(dòng)，它是通過(guò)對人們不斷啟發(fā)和長(cháng)期的訓練、熏陶的教育過(guò)程，使之逐漸獲得美感能力。這也就確定美育是帶有認識性質(zhì)的一種教育活動(dòng)，但它的認識性質(zhì)又具有獨自的特點(diǎn)，它是在人為必須通過(guò)對自然界的，或社會(huì )生活中的，或藝術(shù)作品中的美的事物或現象的感動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育的。

　　美育現象、美育因素在現實(shí)生活中是到處可見(jiàn)的，這就決定了人們的美育實(shí)踐活動(dòng)的方式是多種多樣的，但不管哪一種方式都是使美育的實(shí)踐形態(tài)得以充分顯示，也就是如何使美育實(shí)踐活動(dòng)的空間和時(shí)間得到和諧完美的組合，使其充分合理的利用，那么應該通過(guò)什么方式或者通過(guò)什么渠道來(lái)實(shí)施審美素質(zhì)教育呢？下面，我就在先后時(shí)序上，談一下對中學(xué)生實(shí)施審美素質(zhì)教育的主要方式：家庭美育和學(xué)校美育。

　　一、家庭美育

　　人們接受教育（這里所說(shuō)的教育不單是指上文化課、認字，而是在更寬泛的意義上）來(lái)說(shuō)，家庭是兒童生活的第一個(gè)環(huán)境，也是最早接受教育的課堂，家長(cháng)（不單指父母）應該是孩子的第一任，也是常任教師。所以，從一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程來(lái)說(shuō)，猶如九層之臺，起于累土，家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì )教育的基礎。

　　家庭美育如同學(xué)校教育一樣，它也是學(xué)校美育和社會(huì )美育的基礎。

　　人的美的觀(guān)念的形成從小就受到家庭的影響。人生的早期，是可塑勝最強的時(shí)期，家庭的熏陶有時(shí)能決定一個(gè)人的人生道路。當然，這也不奇怪，如魯迅說(shuō)的，“讀書(shū)人家的孩子熟悉筆墨，木匠的孩子會(huì )玩斧鑿，兵家兒早識刀槍”。所以，兒童的美學(xué)趣味，審美能力的發(fā)展，在很大程度上取決于家庭中年長(cháng)者的審美情趣和家庭文化環(huán)境的影響。

　　家庭美育不僅具有一般美育的共性，它還帶有自身的特點(diǎn)，如它是一個(gè)人審美能力的起點(diǎn)、搖籃，家庭對子女智力的早期開(kāi)發(fā)有著(zhù)特殊作用，它關(guān)系到兒童的美好的思想品德的培育，重視培養兒童健康的高尚的藝術(shù)趣味和美學(xué)愛(ài)好。當然，家庭美育并不意味著(zhù)只是對兒童美感能力的啟蒙教育，它也關(guān)系到兒童長(cháng)大成人以后，如何與學(xué)校美育、社會(huì )美育相輔相成，它還關(guān)系到整個(gè)家庭成員的美學(xué)修養的不斷提高。

　　從家庭美育來(lái)說(shuō)，要想進(jìn)行得有成效，我認為關(guān)鍵在于這樣兩個(gè)方面：一是家庭的文化環(huán)境；二是家長(cháng)或家中年長(cháng)者的文化素養、美學(xué)趣味的引導。

　　在現代社會(huì )中，素質(zhì)的普遍提高，不僅為國家建設和引進(jìn)、吸收、消化國外的先進(jìn)技術(shù)提供了雄厚的智力背景，更主要的是在全社會(huì )形成了文明的社會(huì )風(fēng)尚和良好的行為規范，為現代化建設提供了融洽的社會(huì )氛圍，家庭作為社會(huì )的基礎，它的完善程度取決于社會(huì )經(jīng)濟結構和整個(gè)社會(huì )關(guān)系的性質(zhì)。人的素質(zhì)的培養與家庭環(huán)境的影響有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。

　　家庭生活既有物質(zhì)方面的，又有精神方面的。家庭美育所需要的家庭文化環(huán)境也是由這兩方面構成的。從家庭的物質(zhì)文化環(huán)境來(lái)說(shuō)，隨著(zhù)近幾年來(lái)的改革開(kāi)放，人們的家庭經(jīng)濟狀況普遍有所提高，而經(jīng)濟收入往往決定了生活方式和家庭人為的物質(zhì)環(huán)境，因而很自然的隨之而來(lái)的是家庭成員對家庭生活環(huán)境的改善有著(zhù)強烈的愿望和追求，這其中家庭文化設施的建設就占很大比重。電視機的普及自不必說(shuō)，就像錄像機、各種樂(lè )器、音響設備、書(shū)籍、報刊、工藝品、住房裝演等也不斷的進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)。家庭的物質(zhì)文化環(huán)境的改善，反映了時(shí)代的進(jìn)步，但這些只是外在的條件，如何使家庭成員在這種環(huán)境中充分利用這些文化設施，使之受到家庭文化的熏陶，有益于他們的身心健康才是最主要的。所以，一個(gè)家庭僅有眾多的物質(zhì)條件是不夠的，還要有相應的精神文明建設。

　　從家庭的精神文化環(huán)境來(lái)說(shuō)，由于購置了各種現代家用電器，使人們從瑣碎的、繁重的家務(wù)勞動(dòng)中解脫出來(lái)，從而獲得了更多的時(shí)間和精力，去從事他們喜愛(ài)的創(chuàng )造性的工作和去追求較高層次的精神生活，但從家庭文化建設來(lái)說(shuō)，購置與家庭成員知識化、藝術(shù)化有關(guān)的設施、用品是必須的。把家庭環(huán)境布置得很整齊、清潔、舒適、美觀(guān)，使人們感受到一種知識、文化的氛圍，這不僅有利于休息和生活，而且有助于培養家庭成員高尚的美學(xué)趣味，提高他們的鑒賞能力。反之，如果一個(gè)家庭只是追求物質(zhì)條件，而缺少提高精神文化的追求就會(huì )不能抵制那些低級庸俗和頹廢的文藝作品的侵蝕。整個(gè)家庭環(huán)境就會(huì )顯得品味不高、布置庸俗、趣味低下，給人以粗俗的感覺(jué)。在這種物質(zhì)營(yíng)養與精神營(yíng)養嚴重失衡的情況下，使不能創(chuàng )造出良好的家庭文化環(huán)境的。另外，家庭中的物質(zhì)因素和精神因素往往能同時(shí)影響孩子的成長(cháng)，如果家長(cháng)能自覺(jué)的、有目的的利用這些因素進(jìn)行教育，對孩子的成長(cháng)就會(huì )起到積極作用。

　　一個(gè)家庭，如果在物質(zhì)文明和精神文明方面達到較為和諧的統一，使家庭生活充滿(mǎn)著(zhù)文化樂(lè )趣，那么家庭成員就會(huì )在潛移默化中逐漸形成他們的審美感情和美的觀(guān)念。在這里，起主要作用的是家長(cháng)或家中的年長(cháng)者。他們自身的意識形態(tài)、文明行為、文化結構和美學(xué)修養將直接影響著(zhù)家庭的文化氣氛。所以，無(wú)論在家庭的物質(zhì)文化環(huán)境中還是在家庭的精神文化環(huán)境中，家長(cháng)自身的精神世界起著(zhù)關(guān)鍵作用，他如能恰當地協(xié)調二者的關(guān)系，將對孩子的成長(cháng)起到極其重要的熏陶功能。

　　在家庭美育中，首先需要提高家長(cháng)自身的素質(zhì)，才能充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢。我國當代就非常重視家教看中人品，并把德育―孩子的“精神保健”放在首位。父母的白我教育（身教、言教、以德育德、以行導行等）是家庭中提高兒童一般修養和審美修養的重要形式之一。家長(cháng)的品格、行為對孩子構成一種巨大的教育力量，對孩子來(lái)說(shuō)這力量是不可抗拒的，如果家長(cháng)注意自己的行為，往往不用多說(shuō)話(huà)，就能起到很好的作用，這就是身教重于言教，以身作則的道理。這種身教的力量絕非貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，寫(xiě)在紙上的名言警句，掛在嘴上的道德的格言所能代替的。家長(cháng)的人格、品行是由他的一言一行、一舉一動(dòng)，化成涓涓細流，一點(diǎn)一滴的滲入孩子的心靈。

　　在家庭美育中，除了家長(cháng)自身的心靈美、行為美的規范外，最常使用的給孩子提供豐富而有益養料的手段是文學(xué)、音樂(lè )和美術(shù)。兒童文學(xué)作品對培養孩子的道德情操、提高他們的素質(zhì)，擴大知識面和生活面，促進(jìn)他們逐步形成正確的人生觀(guān)具有不可估量的作用。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品應該是美感作用和教育作用的統一。音樂(lè )是人類(lèi)感情最自然的流露，理應成為人們日常生活（當然也包括家庭生活）的一部分。兒童開(kāi)始學(xué)習音樂(lè )，家長(cháng)或老師可以講解樂(lè )曲所表現的主題，利用音樂(lè )優(yōu)美的旋律，教育孩子熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然，激發(fā)孩子對美好事物的向往，陶冶孩子們的情操。而美術(shù)創(chuàng )作是最能發(fā)揮兒童的想象力、宣泄情緒、并培養敏銳感受力的最佳途徑�，F代生理學(xué)證明，人類(lèi)智力的發(fā)展，是由雙手和眼睛的活動(dòng)開(kāi)始的。孩子們通過(guò)對樂(lè )器和繪畫(huà)的學(xué)習，大腦發(fā)育較快，可以啟發(fā)孩子的想象力和創(chuàng )造力，可以促進(jìn)兒童感勝活動(dòng)和理性活動(dòng)的均衡發(fā)展，使之逐漸成為心理情感層次豐富的人。

　　家庭美育實(shí)施是一個(gè)逐步熏陶、潛移默化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程將貫穿人的一生。在早期美育中，家長(cháng)自身的美學(xué)修養、審美能力將直接影響孩子的發(fā)育，影響孩子的美的觀(guān)念的形成；父母自身的舉止、形象也會(huì )成為孩子們審美實(shí)踐的對象。人的一生大部分是在家庭中度過(guò)，父母是孩子的終生教師，隨著(zhù)孩子的成長(cháng)（從幼年、童年、少年、青年、直到成人），在其發(fā)展的各個(gè)階段，都會(huì )有不同的需要和追求，家長(cháng)應當根據新的情況，調整美育中的針對性和適用性，不斷豐富和完善美育的內容，繼續提高孩子的審美層次，加深他們的美學(xué)修養。

　　二、學(xué)校美育

　　如果說(shuō)家庭美育是一段美育的基礎，那么學(xué)校美育就是在這基礎上逐漸構成的更為豐富、更為全面、更能達到美的境界的藝術(shù)殿堂。學(xué)校美育是教育的重要組成部分，對人在全面發(fā)展的教育中占有特殊地位�？梢哉f(shuō)，在教育中缺少了美育就不是完整的教育。所以，應該充分肯定美育在學(xué)校教育中的作用。充分發(fā)揮它的特長(cháng)，把美育貫徹到各個(gè)學(xué)科中。

　　家庭美育的關(guān)鍵在于家長(cháng)，而學(xué)校美育的關(guān)鍵在于教師。但是，家庭美育由于受家長(cháng)自身的文化知識、美學(xué)修養、藝術(shù)趣味以及家庭環(huán)境的影響，因而各個(gè)家庭間的美育活動(dòng)可以相差很大。而在學(xué)校中，教師的素質(zhì)是可信賴(lài)的，教學(xué)計劃和目的是明確的，教學(xué)質(zhì)量是有保證的。學(xué)校美育的計劃性?xún)?yōu)于家庭美育的隨意性。

　　從美育內容來(lái)看，家庭美育的實(shí)施多有賴(lài)于家長(cháng)自身的條件（職業(yè)、愛(ài)好、興趣等），因而孩子所受到的美育熏陶往往是有局限的、片斷的。而在學(xué)校中，美育教育是循序漸進(jìn)的、較為全面的、有系統性的。學(xué)生從美學(xué)基礎知識的學(xué)習到美學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從美的觀(guān)念、審美理想的教育到發(fā)現美、感受美、創(chuàng )造美的產(chǎn)品的能力的提高，都是按部就班地進(jìn)行。所以，學(xué)校是進(jìn)行美育教學(xué)，美育活動(dòng)的比較理想、比較有利的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所。而且美育應該貫穿到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中去，從學(xué)生來(lái)說(shuō)，青少年正是長(cháng)身體、長(cháng)知識的重要時(shí)期，也是世界觀(guān)、人生觀(guān)初步形成的重要時(shí)期。同時(shí)也是求知欲旺盛、接受能力強、想象力豐富、感知力敏銳并富有朝氣和青春激情的時(shí)期，由于年齡的特點(diǎn)，他們熱愛(ài)美、追求美的愿望在這一時(shí)期表現得尤為強烈，所以也更容易接受各種知識。因此，在學(xué)校開(kāi)展有系統的、有實(shí)效的美感教育，讓他們懂得美和選擇美的產(chǎn)品的創(chuàng )造，對于他們身心健康的成長(cháng)具有重要的意義。

　　社會(huì )主義學(xué)校教育和任務(wù)在于造就一代高素質(zhì)的社會(huì )主義建設者，為我國經(jīng)濟和社會(huì )和諧發(fā)展準備各級各類(lèi)的合格人才。為此，學(xué)校教育必須貫徹德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育五育并舉德育為先的原則。因此，加強對學(xué)生的美感教育也是時(shí)代的需要、建設的需要。如果在美育中，要體現德育為先的原則的話(huà)，那么社會(huì )美是首要的。在學(xué)校中講愛(ài)國主義、集體主義、群眾觀(guān)點(diǎn)、勞動(dòng)觀(guān)念以及理想、道德、法紀等內容形成系列教育，將會(huì )受到明顯效果。英雄、模范及其他先進(jìn)人物的無(wú)私奉獻精神、嚴格的組織紀律、頑強的意志作風(fēng)充分顯示了他們的理想、情懷和追求，他們不愧為新時(shí)代的創(chuàng )業(yè)者和建設者，他們的品格、行為將深深地熏陶著(zhù)學(xué)生的心靈，不但給他們留下了不可磨滅的印象，而且一種激情將會(huì )充滿(mǎn)身心，這將激勵他們前進(jìn)。英雄人物用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“人民的利益高于一切”的行為準則，英雄人物的性格美和行為美為青少年，也為全國人民樹(shù)立了學(xué)習的榜樣。當然．對于英雄人物的心靈美、性格美和行為美也要及時(shí)的、正確的加以宣傳，使青少年、使人民能全面理解他們的美德。

　　美育的功能在于潛移默化地對學(xué)生的心靈給予陶冶。學(xué)校美育除了含思想品德方面的社會(huì )美外，還將美育滲透到課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中去。

　　學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人的生理、心理急劇成熟的時(shí)期，也是政治思想、人生觀(guān)初步形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的美育，對于豐富學(xué)生的美感，陶冶他們的審美情操，奠定學(xué)生終生的精神風(fēng)貌和人生追求，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，美育在學(xué)校教育中占有極其重要的地位，是理所當然的。當然，美育既不是憑空進(jìn)行的，也不是僅靠說(shuō)教所能奏效的。除了各藝術(shù)部門(mén)教育外，它多半是滲透在各種教學(xué)中進(jìn)行的，如在語(yǔ)文、地理、歷史、自然知識、政治、數學(xué)、物理、體育等課程中，其中主要的是語(yǔ)文課，通過(guò)精選的文學(xué)教材，形成一個(gè)審美內容極為豐富的文化寶庫；既有生動(dòng)耐讀的記敘文，又有優(yōu)秀雋永的詩(shī)歌；既有思想精辟、文采華麗的議論文，又有充滿(mǎn)奇思妙想、繪聲繪色的說(shuō)明文。再加上教師從旁指點(diǎn)，定會(huì )受益匪淺。

　　學(xué)校美育除了在課堂上進(jìn)行外，學(xué)生的課外活動(dòng)也是不能忽視的。學(xué)校既要為學(xué)生創(chuàng )造良好的藝術(shù)環(huán)境，開(kāi)辟有特色的美育活動(dòng)場(chǎng)所，繁榮校園文化環(huán)境，又要采取積極措施，舉辦各種藝術(shù)訓練班和藝術(shù)欣賞的系列講座等。還有不少學(xué)校根據學(xué)生渴求藝術(shù)熏陶和追求美的情懷，相繼成立了各類(lèi)文化藝術(shù)團體，如音樂(lè )（聲樂(lè )、器樂(lè )）、舞蹈、藝術(shù)、書(shū)法、攝影、戲劇、曲藝等社團。學(xué)生通過(guò)經(jīng)常性的參加這些活動(dòng)，美學(xué)修養也會(huì )有所提高，不少人對一些高水平的藝術(shù)和文學(xué)名著(zhù)，不僅能欣賞還能做出較為深刻的分析、評價(jià)。還有些人學(xué)會(huì )了從美學(xué)的角度來(lái)評論事物和人生活動(dòng)，并能從平凡的日常事務(wù)中揭示其美學(xué)意義和價(jià)值。所以，學(xué)校的課外活動(dòng)，或者叫做校園文化，它是課堂的補充文化。校園文化作為一種精神環(huán)境和文化氛圍已經(jīng)愈來(lái)愈顯著(zhù)地對學(xué)生的政治思想、審美趣味的變化起著(zhù)重要影響。

　　好書(shū)是智慧的源泉，而壞書(shū)卻引人走入迷途。中學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量應提高，多讀一些文學(xué)名著(zhù)。文學(xué)名著(zhù)的普及程度，以及對文學(xué)名著(zhù)的欣賞水平，是社會(huì )文化素養高低的一個(gè)標志。

　　音樂(lè )是學(xué)校美育的重要內容。對于中學(xué)生熱衷的流行歌曲，必須加以正確引導，切實(shí)提高學(xué)生的審美能力的鑒賞水平�？傊�，應當通過(guò)課堂教學(xué)和其他音樂(lè )活動(dòng)，向學(xué)生傳授音樂(lè )基礎知識，教會(huì )學(xué)生怎樣理解音樂(lè )、感受音樂(lè )，使他們喜愛(ài)音樂(lè )，增加辨別美丑的能力，抵制不健康音樂(lè )的影響，逐漸形成高尚的美的觀(guān)念和美學(xué)情趣。

　　總之，家庭美育是精神文明建設的基地，家庭美育是一切美育的基礎、家庭美育的優(yōu)劣關(guān)系到青少年文化素質(zhì)的高低。學(xué)校美育，無(wú)論是在課堂上的教學(xué)過(guò)程中，還是在課外的校園文化活動(dòng)中，都是培養學(xué)生對周?chē)�現實(shí)事物、對人的行為舉止的審美態(tài)度，這有助于學(xué)生美感能力發(fā)展，有助于將學(xué)生的道德水準和美學(xué)修養提高到更高發(fā)展水平。審美素質(zhì)教育是中學(xué)素質(zhì)教育的重要內容，在今天教育界大力提倡應試教育向素質(zhì)教育轉軌的同時(shí)，對中學(xué)生實(shí)施審美素質(zhì)教育勢在必行。

中學(xué)生素質(zhì)教育論文2

　　摘要：我國著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“教師的責任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)�！薄盎畹娜瞬沤逃�，不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙盡我們知道的教給學(xué)生�！眹�外一些學(xué)者預言：“未來(lái)的文盲是那些沒(méi)有自學(xué)能力的人�！庇纱丝梢�(jiàn)，在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，培養學(xué)生獨立獲取知識的能力十分重要。

　　關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；實(shí)踐操作；知識遷移

　　在小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應根據數學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，加大力度培養學(xué)生獨立獲取知識的能力，這是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。下面談?wù)勎业膸�點(diǎn)做法：

　　一、通過(guò)自己的實(shí)踐操作來(lái)獲取知識

　　實(shí)踐出真知。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能時(shí)時(shí)都牽著(zhù)學(xué)生的鼻子來(lái)教，使學(xué)生處于“接受”的被動(dòng)地位，而要敢于放手讓學(xué)生主動(dòng)探索，獨立思考，通過(guò)自己的實(shí)踐操作來(lái)主動(dòng)地獲取知識。如有很多學(xué)生都認為任意三根小棒一定能?chē)�成一個(gè)三角形，但是如果讓學(xué)生自己去擺一擺就可以知道：任意三根小棒不一定能?chē)�成一個(gè)三角形，從而使學(xué)生知道在三角形中，任意兩邊長(cháng)度之和必須大于第三邊的規律。又如在教學(xué)“圓柱體的表面積”時(shí)，要求學(xué)生在課前都用硬紙板自制一個(gè)圓柱體，通過(guò)自己的制作來(lái)完成上課時(shí)的“分”和“展”（“分”：把圓柱體表面分成上、下兩個(gè)底面和一個(gè)側面；“展”：把側面展開(kāi)后就得到一個(gè)長(cháng)方形或正方形）。學(xué)生自己操作后，就知道了：兩個(gè)底面是兩個(gè)大小相等的圓，展開(kāi)后的“長(cháng)方形”的長(cháng)正好等于圓柱的底面周長(cháng)，“長(cháng)方形”的寬正好與圓柱的高相等。通過(guò)具體操作，學(xué)生很快掌握了圓柱體表面積的計算方法。又如在教學(xué)“圓錐體的體積”時(shí)，教師把課前準備好的等底等高的圓柱體和圓錐體與底高不等的圓柱體和圓錐體容器，通過(guò)分組量沙或量水的實(shí)驗操作，使學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察、比較，掌握了圓錐體與圓柱體之間的關(guān)系，從而獲得了圓錐體的體積計算公式就是等于和它等底等高的圓柱體積的三分之一。由此可見(jiàn)，在教學(xué)時(shí)教師必須創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習條件，讓學(xué)生做到人人動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口去學(xué)習，通過(guò)自己的實(shí)踐、操作，更好地培養學(xué)生的綜合、分析、比較能力，從而不斷地獲取新知識。這樣既減輕了學(xué)生的負擔，使學(xué)生學(xué)得愉快、輕松，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，發(fā)展學(xué)生的智能。

　　二、運用知識的遷移性來(lái)獲取新知識

　　數學(xué)知識具有嚴密的系統性和循序漸進(jìn)的階段性，學(xué)生每學(xué)習一個(gè)新知識，都是在已掌握知識的基礎上進(jìn)行教學(xué)的。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須要從學(xué)生已掌握的基礎知識中，運用知識的遷移性，讓學(xué)生獲得新知識。如在教學(xué)異分母分數加、減法時(shí)，我先復習通分和同分母分數的加減法，然后出示課本例題1/2+1/3，提出1/2與1/3是兩個(gè)分母不同的分數，能不能直接相加減？該怎么辦？要求學(xué)生運用所學(xué)知識進(jìn)行獨立思考，再請學(xué)生說(shuō)出他們的解題思路：異分母分數加減法，要先通分，把異分母的分數化成同分母的分數（找出了新舊知識的連接點(diǎn)——通分），然后按同分母分數加減法法則進(jìn)行計算。又如在教學(xué)“比的基本性質(zhì)”時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)除法、分數、比三者之間的關(guān)系，再讓學(xué)生說(shuō)出商不變的性質(zhì)和分數的基本性質(zhì)，最后讓學(xué)生討論，推導出比的基本性質(zhì)。這樣，學(xué)生從已學(xué)過(guò)的知識出發(fā)，通過(guò)進(jìn)一步的思考、討論、分析、比較，就掌握了應用舊知識來(lái)探索新知識的規律，這樣既能使學(xué)生獲取新知識，又能培養其分析、比較歸納和推理能力，從而溝通新舊知識，使所學(xué)的知識得到鞏固和發(fā)展。

　　三、根據教學(xué)內容加強對學(xué)生的學(xué)法指導

　　古人云：“授人以魚(yú)，足飽一日之饑；授人以漁，足食終身之魚(yú)�！彼刭|(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)，要使學(xué)生能獨立地獲取知識，就要把學(xué)法指導融入課堂教學(xué)之中。一旦學(xué)生掌握了學(xué)習方法，就能享用終身，甚至能無(wú)師自通。

　�。ㄒ唬┲笇�學(xué)生認真讀

　　學(xué)會(huì )讀書(shū)是一種重要的學(xué)習方法，然而讀數學(xué)書(shū)有別于讀小說(shuō)，要做到粗讀知大意，細讀明數理，精讀能整理。

　�。ǘ�）指導學(xué)生認真看

　　教師要引導學(xué)生進(jìn)行有序且縝密的觀(guān)察。數學(xué)是研究現實(shí)世界的空間形式和數量關(guān)系的科學(xué)，根據某些數學(xué)知識的特點(diǎn)，借助實(shí)物、圖形指導學(xué)生仔細觀(guān)察，使之形成感性認識。

　�。ㄈ�）指導學(xué)生認真想

　　培養學(xué)生的思維能力，掌握思考方法是數學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)。因此，在課堂教學(xué)中要根據知識的本質(zhì)屬性指導學(xué)生抓住關(guān)鍵有理有據地想，我的主要做法是：1.用“轉化”的思想指導學(xué)生想。如對較復雜的數學(xué)問(wèn)題，通過(guò)分析轉化成簡(jiǎn)單的基本數學(xué)問(wèn)題。2.用“類(lèi)推”的方法指導學(xué)生想。對于知識的本質(zhì)屬性不變，而數的范圍起變化的問(wèn)題，可通過(guò)類(lèi)推的方法擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域。如分數的乘除法應用題的思考方法和解答方法可類(lèi)推到百分數乘除法應用題中去。

　　四、培養學(xué)生獨立思考的習慣和毅力

　　要使學(xué)生能獨立地獲取知識，必須培養學(xué)生良好的獨立思考習慣和堅忍不拔的毅力。為此，教師應在課堂教學(xué)中做好四項工作。

　�。ㄒ唬┱n前自學(xué)預習

　　小學(xué)高年級學(xué)生已具有初步的自學(xué)能力，在每上一節課之前，教師都應根據教材內容的知識結構、重點(diǎn)和難點(diǎn)，出示自學(xué)預習提綱，讓學(xué)生預習。

　�。ǘ�）課中議論

　　教師應圍繞著(zhù)預習提綱組織學(xué)生議論新知識是以哪些舊知識作基礎的，舊知識是在什么條件下發(fā)展成新知識等問(wèn)題，談思考方法和解題思路，從中取得學(xué)生獨立獲取知識的反饋信息，并進(jìn)行關(guān)鍵性的點(diǎn)撥講解。

　�。ㄈ�）課中歸納、總結和應用

　　通過(guò)對新知識的練習和應用，讓學(xué)生進(jìn)行歸納、總結，把所學(xué)的新知識納入某一知識系統網(wǎng)絡(luò )之中。以上所述就是培養學(xué)生尋根問(wèn)底，歸納、梳理和訓練應用的良好的獨立思考習慣。有了這樣的習慣，便能使學(xué)生逐步積累獨立思考的經(jīng)驗，掌握獨立思考的方法。

　�。ㄋ模┮�培養學(xué)生獨立思考的毅力

　　根據數學(xué)學(xué)科思維的邏輯性和知識的嚴密性等特點(diǎn)，教師在教學(xué)實(shí)踐中要重視對學(xué)生學(xué)習毅力的培養。做法是：在提問(wèn)和訓練時(shí)，要保證學(xué)生有獨立思考的時(shí)間；弄懂知識的本質(zhì)屬性，絕不能似懂非懂地放走任何一個(gè)疑點(diǎn)；教育學(xué)生樹(shù)立戰勝困難的信心，切忌一遇到困難，未經(jīng)認真思索就向老師或同學(xué)發(fā)問(wèn)；及時(shí)表?yè)P掌握了獨立思考方法的有毅力的學(xué)生，使他們享受到獲得成功的喜悅，激發(fā)他們“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的進(jìn)取精神。在教學(xué)實(shí)踐中，我運用上面的教學(xué)方法收到了較好的效果，所任教的班級學(xué)生不但數學(xué)學(xué)習興趣濃，積極性高，而且其智力也得到了進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。

　　參考文獻：

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　　[2]劉小蓬.在獲取知識的過(guò)程中培養學(xué)生思維能力[J].新課程(教育學(xué)術(shù)版),20xx(9):105.

中學(xué)生素質(zhì)教育論文3

　　高職體育教育是培養綜合素質(zhì)人才的重要內容，當前社會(huì )上出現了學(xué)生就業(yè)和企業(yè)需求相脫節的現象，究其原因，是因為高職體育教育中沒(méi)有對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育給予足夠的重視，僅僅掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識技術(shù)的學(xué)生無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )上對綜合人才的需求。因此，探究高職體育教育中學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的提高對培養高素質(zhì)綜合人才具有十分重要的意義。

　　一、高職體育教育中學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的現狀

　　高職體育教育的內容除了要教會(huì )學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和職業(yè)素養以外，還要讓學(xué)生對相關(guān)的工作崗位有一定的認知和關(guān)注，職業(yè)素質(zhì)是高職學(xué)生就業(yè)和發(fā)展的重要素質(zhì)，也是社會(huì )對高職教育提出的重要要求。當前高職體育教育對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的教育仍然存在很多問(wèn)題，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面，首先，高職體育教師對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育不夠重視，體育教育的重點(diǎn)是專(zhuān)業(yè)理論知識和體能訓練，忽略或者是淡化了學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育，職業(yè)素質(zhì)教育流于形式，不論是教育管理還是教育監督的力度都不夠。其次，面對越來(lái)越困難的就業(yè)壓力，很多教師為了提高學(xué)生的就業(yè)，將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)工作作為重點(diǎn)，在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養方面的教育目標和教育要求都有所降低。最后，高職體育教師的綜合素質(zhì)能力有待提高，無(wú)法在教育活動(dòng)中滲透職業(yè)素質(zhì)教育，認為職業(yè)素質(zhì)教育是思想品德教育的內容，這種錯誤的認識使得體育教育工作中職業(yè)素質(zhì)教育工作難以落實(shí)。

　　二、高職體育教育中提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的策略和方法

　�。ㄒ唬└呗汅w育教師應當積極轉變教學(xué)理念

　　當前社會(huì )發(fā)展對高職體育教育提出了更高的要求，高職體育教育要培養的是既能夠掌握扎實(shí)理論專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力又能夠具有良好職業(yè)素質(zhì)的人才。高職體育教師是體育教育活動(dòng)的主體，在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育中起到十分重要的作用。因此，高職體育教師應當積極轉變教學(xué)理念，不斷提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。首先，高職體育教師要對職業(yè)素質(zhì)教育有一個(gè)正確的認識和了解，要在相關(guān)方面做出積極努力，不斷豐富自身的職業(yè)經(jīng)驗和素養，在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育培訓的時(shí)候傳授更多的職業(yè)技能和經(jīng)驗。其次，教師要將體育理論教學(xué)、體育技能訓練教學(xué)與體育職業(yè)素質(zhì)教學(xué)進(jìn)行有機的融合，要在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育的滲透，讓學(xué)生認識到職業(yè)素質(zhì)教育的重要性，為以后的就業(yè)奠定良好的基礎。另外，高職體育教師也要看到高職體育教學(xué)的特殊性，由于體育教育大部分是在戶(hù)外開(kāi)展，并且教師與學(xué)生之間會(huì )進(jìn)行密切的互動(dòng)，教師要充分利用這個(gè)特殊性通過(guò)自身對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行潛移默化的影響。

　�。ǘ�）改變和創(chuàng )新體育教學(xué)手段

　　目前很多高職院校的體育教育模式和方法仍然比較落后，沒(méi)有針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，不能滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生在體育教學(xué)方面的他要求。為了提高高職體育教育中的職業(yè)素質(zhì)，必須對傳統陳舊的教學(xué)手段進(jìn)行改革和創(chuàng )新。首先，要對體育課堂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng )新，最主要的是要適當的增加學(xué)生課外訓練和鍛煉的環(huán)節，培養學(xué)生"終身體育"的理念，鼓勵學(xué)生積極參加課外實(shí)習和訓練，讓學(xué)生對職業(yè)環(huán)境進(jìn)行提前感知，有針對性的開(kāi)展學(xué)習。其次，由于不同的學(xué)生在性格、成長(cháng)環(huán)境、學(xué)習能力水平等方面存在差距，因此在體育教學(xué)活動(dòng)中要注重個(gè)性化教育，因材施教，不能一刀切，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，這樣能夠對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行有效地培養。教師要重視體育教學(xué)中的個(gè)性化，有針對性的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，從整體上對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行提高。

　�。ㄈ�）調整職業(yè)素質(zhì)教育在體育教學(xué)活動(dòng)中的比重

　　根據當前社會(huì )上對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的要求，高職體育教育應當適當的調整職業(yè)素質(zhì)教育在體育教學(xué)活動(dòng)中的比重。首先，體育教師要對體育理論教學(xué)內容進(jìn)行有效的整合，對教材進(jìn)行合理處理，簡(jiǎn)單易懂的內容留給學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué)，在體育課堂教學(xué)活動(dòng)中適當的增加職業(yè)素質(zhì)教育的內容。其次，教師應當為學(xué)生創(chuàng )造接觸社會(huì )的機會(huì )，例如去各種大會(huì )中擔當志愿者、鼓勵學(xué)生參加各種體育比賽等等，讓學(xué)生能夠將理論知識與社會(huì )需求進(jìn)行試探結合。另外，學(xué)校內部也可以根據自身情況開(kāi)展各種體育活動(dòng)，通過(guò)校內實(shí)訓對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行培養。

　�。ㄋ模┙ㄔO一支高水平教師隊伍

　　高職體育教師是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教學(xué)的中堅力量，因此建立一支高水平的、綜合素質(zhì)能力高的教師隊伍是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的重要措施。首先，學(xué)校要加大對教師的培訓，讓教師充分認識到職業(yè)素質(zhì)教育的重要性，清楚職業(yè)素質(zhì)教育的內容。其次，教師要加強自身學(xué)習，積極參加各種社會(huì )活動(dòng)，明確現代社會(huì )上對體育職業(yè)素質(zhì)的要求，提高自身教學(xué)能力和水平，不斷提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。

　　結語(yǔ)

　　提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)既是新課程改革對高職體育教育提出的重要要求，也是滿(mǎn)足社會(huì )對高素質(zhì)綜合人才的重要內容。高職體育教師要重視學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育，積極轉變理念，創(chuàng )新教學(xué)方法，提高自身的綜合能力，加強和提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎。

　　參考文獻：

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