素質(zhì)教育論文
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育與應試教育相對應，但也并非絕對對立的概念，因為兩者在詞義上本來(lái)就并非反義詞。我國自改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國家始終把提高全民族的素質(zhì)作為關(guān)系社會(huì )主義現代化建設全局的一項根本任務(wù)。
素質(zhì)教育論文1
一、充分認識培養大學(xué)生創(chuàng )新精神的重要性和必要性
(一)高校人才培養目標的根本訴求
我國《高等教育法》明確規定：“高等教育的任務(wù)是培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的高級專(zhuān)門(mén)人才�！�1998年1月國家教育部制訂的《面向21世紀教育振興行動(dòng)計劃》中也提出：采取切實(shí)措施，把高等學(xué)校建設成為高層次創(chuàng )造性人才培養的主要基地。20xx年6月中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》強調，實(shí)施素質(zhì)教育要以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。加強對大學(xué)生創(chuàng )新精神的培養，既是我們對高等教育狀況和人才質(zhì)量狀況深刻反思的結果，也是我國高等教育改革發(fā)展的必然趨勢，反映了高校人才培養目標的根本訴求。
(二)提高大學(xué)生就業(yè)競爭力的現實(shí)需要
隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深化，大學(xué)生“雙向選擇、自主擇業(yè)”的就業(yè)制度已經(jīng)確立，市場(chǎng)成為我國人力資源配置的基礎手段。市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立和完善，必然要求人們極大地增強各個(gè)經(jīng)濟主體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。與此同時(shí)，在大學(xué)生就業(yè)已經(jīng)成為社會(huì )焦點(diǎn)問(wèn)題的今天，如何促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)是高校面臨的一項重大而又緊迫的課題。只有加強對大學(xué)生創(chuàng )新精神的培養，提高他們的就業(yè)競爭力，才能使他們在激烈的人才競爭中脫穎而出
(三)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求
一方面，培養大學(xué)生創(chuàng )新精神是“以人為本”發(fā)展觀(guān)的要求�！耙匀藶楸尽钡陌l(fā)展觀(guān)必然要求高校在教育教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，大力培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。另一方面，培養大學(xué)生創(chuàng )新精神是“全面、協(xié)調、可持續”發(fā)展觀(guān)的要求。當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，國際競爭日趨激烈。國與國之間的競爭說(shuō)到底是人才的競爭，是民族創(chuàng )新能力的競爭。要想實(shí)現全面、協(xié)調、可持續發(fā)展，最重要的就是堅持創(chuàng )新，這就必然要求高校加強對大學(xué)生創(chuàng )新精神的培養。
二、加強文化素質(zhì)教育對培養大學(xué)生創(chuàng )新精神的重要作用
(一)文化素質(zhì)教育有利于培養創(chuàng )新人格品質(zhì)
創(chuàng )新精神是各種素質(zhì)的綜合體現，它不僅是一種智力特征，更是一種人格特征。創(chuàng )新人格是創(chuàng )新活動(dòng)的內在動(dòng)力機制，是創(chuàng )新活動(dòng)成功的關(guān)鍵，它集中地體現為強烈的創(chuàng )新動(dòng)機、執著(zhù)的創(chuàng )新情感、頑強的創(chuàng )新意志、持久的創(chuàng )新毅力、勇敢的創(chuàng )新行為等良好的人格特征。實(shí)踐證明，所有的這些非智力因素都可以在文化素質(zhì)教育中得到強化和提升。較高的文化修養能使大學(xué)生始終保持正確的、理智的、豁達的、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，以積極的心態(tài)去追求創(chuàng )新，實(shí)現自身價(jià)值�！�
(二)文化素質(zhì)教育有利于完善創(chuàng )新的生理基礎
文化素質(zhì)教育有利于將人的形象思維和抽象思維有機地結合起來(lái)，促進(jìn)身心兩方面的發(fā)展。文化素質(zhì)教育是一種綜合性的教育活動(dòng)，它注重受教育者的全面發(fā)展，可以促進(jìn)形象思維與抽象思維的有機結合，充分調動(dòng)人腦“次要半球”的積極性去補償“優(yōu)勢半球”的機能，從而進(jìn)一步完善創(chuàng )新的生理基礎。
(三)文化素質(zhì)教育有利于夯實(shí)創(chuàng )新的知識底蘊
在現代社會(huì )，科學(xué)的發(fā)展呈現出綜合化、整體化趨勢，人們面對的眾多經(jīng)濟問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題、科學(xué)技術(shù)問(wèn)題、生態(tài)保護問(wèn)題等都需要運用多學(xué)科知識進(jìn)行綜合研究，加以統籌解決。許多新的發(fā)現往往在邊緣學(xué)科或交叉學(xué)科間產(chǎn)生，廣博的多學(xué)科知識是創(chuàng )新能力的重要基礎。而這種知識基礎只靠專(zhuān)業(yè)教育是遠遠不夠的。文化素質(zhì)教育作為超越時(shí)間和空間將社會(huì )連接起來(lái)的紐帶，能促進(jìn)當代大學(xué)生廣泛地學(xué)習文、史、哲、藝術(shù)等人文社會(huì )科學(xué)知識，擴大學(xué)生的知識面，開(kāi)拓學(xué)生的視野，夯實(shí)文化底蘊，從而有利于發(fā)揮各學(xué)科之間的協(xié)同作用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識，為培養創(chuàng )新精神打下堅實(shí)的知識基礎。
(四)文化素質(zhì)教育有利于營(yíng)造創(chuàng )新的人文環(huán)境
創(chuàng )新精神的形成非一朝一夕之事，它是一種先進(jìn)文化長(cháng)期積淀的結果。創(chuàng )新精神要有一種求新、求異的思維，這種思維是人的本質(zhì)特征之一，往往表現為對未知世界探索和對現存事物超越的潛能。開(kāi)發(fā)創(chuàng )新潛能，除學(xué)習廣泛的文化科學(xué)知識外，還需要營(yíng)造一種濃郁的人文環(huán)境，通過(guò)這種人文環(huán)境的熏陶使所學(xué)的文化科學(xué)知識潛移默化為學(xué)生的自我需要，內化為自身的一個(gè)重要組成部分，從而形成一種精神動(dòng)力，激發(fā)人的創(chuàng )新潛能。高�？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展文化素質(zhì)教育系列活動(dòng)，營(yíng)造崇尚真知、追求真理、刻苦鉆研、勇于創(chuàng )新的氛圍，保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng )造思維，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng )造一種寬松的環(huán)境。
(五)文化素質(zhì)教育有利于形成創(chuàng )新的思維方式
我國傳統文化非常重視思維方式，強調“聞一知十”“一以貫之”。我國傳統文化也蘊含有豐富的創(chuàng )新哲理思想。強調“修身”“身心自由發(fā)展”的人文活動(dòng)有利于培養人的創(chuàng )新精神和探索意識。有利于倡導“有所發(fā)明、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)”的思維理念�？茖W(xué)研究表明，文、史、哲、藝術(shù)等人文學(xué)科的思維活動(dòng)一般是形象思維，具有求異、開(kāi)放、直覺(jué)的屬性，對問(wèn)題多用想象、類(lèi)比、夸張等思維方式。想象是創(chuàng )新的源泉。想象與感覺(jué)、知覺(jué)、記憶等心理活動(dòng)結合在一起，有利于培養人們的創(chuàng )新性思維方式，促進(jìn)人們進(jìn)行創(chuàng )造性研究。
(六)文化素質(zhì)教育有利于積累創(chuàng )新的實(shí)踐經(jīng)驗
文化素質(zhì)教育不僅是學(xué)習文化科學(xué)知識的課堂教育，還包括各種實(shí)踐活動(dòng)，如生產(chǎn)勞動(dòng)、職業(yè)培訓、教學(xué)實(shí)習、科學(xué)研究、社會(huì )調查、社會(huì )服務(wù)、社會(huì )考察等。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不但可以熟悉自然的、人為的或社會(huì )的工作對象，學(xué)會(huì )如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，學(xué)會(huì )如何做事，而且可以廣泛地接觸不同文化背景和不同文化習俗的人群，學(xué)會(huì )跨文化交流與合作。因此，通過(guò)參加文化素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠逐步建立起健康的思想感情和合理的價(jià)值觀(guān)，并從中提出新問(wèn)題，激發(fā)創(chuàng )新精神，成為創(chuàng )新之源。
三、加強文化素質(zhì)教育，培養大學(xué)生創(chuàng )新精神
(一)在文化素質(zhì)教育中貫徹創(chuàng )新的教育理念
高校要牢固樹(shù)立創(chuàng )新教育的理念，要重視培養學(xué)生的批判精神和懷疑精神，在傳授知識的基礎上“授之以漁”，啟迪學(xué)生用掌握的知識去解決問(wèn)題，探索未知的世界；要大膽改革現有的文化素質(zhì)教育教學(xué)方法，有效地幫助大學(xué)生從智力因素與非智力因素兩個(gè)角度構建包含文、史、哲、藝術(shù)等比較全面的知識基礎；要培養當代大學(xué)生追求卓越、不斷創(chuàng )新的心理品質(zhì)，完善當代大學(xué)生包括健康人格、思維方法、發(fā)明技巧等在內的能力結構框架體系；要充分尊重學(xué)生的主體地位，在傳授知識建立合理知識結構的同時(shí)，注意知識與學(xué)習方法并重，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，給學(xué)生以思考、聯(lián)想、創(chuàng )新的啟迪，促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)培養創(chuàng )新精神。
(二)合理設置“顯性”與“隱性”文化素質(zhì)教育課程
一方面，要合理設置“顯性”文化素質(zhì)教育課程。在深化“兩課”改革，發(fā)揮“兩課”主渠道作用的前提下，開(kāi)設一定數量的文化素質(zhì)教育選修課，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中把創(chuàng )新教育和人文知識教育有機地結合起來(lái)。另一方面還要在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中融合人文教育，真正做到“傳道授業(yè)解惑”。通過(guò)創(chuàng )設貼近
學(xué)生實(shí)際的“隱性”教育課程，培養學(xué)生的創(chuàng )新人格品質(zhì)和思維方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神，改變我國專(zhuān)業(yè)教育課中普遍存在的重視專(zhuān)業(yè)知識傳授、忽視人文理念傳播和創(chuàng )新思維培養的狀況。
(三)建設具有創(chuàng )新意識的文化素質(zhì)教育師資隊伍
培養創(chuàng )新人才，需要高校努力建設一支具有創(chuàng )新意識的文化素質(zhì)高的教育師資隊伍。教師的創(chuàng )新意識深刻地影響著(zhù)學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的培養。創(chuàng )新性較強的教師會(huì )主動(dòng)在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行探索和創(chuàng )新，以良好的創(chuàng )新教育方法培養出創(chuàng )新能力較強的學(xué)生。另外，教師本身所具有的創(chuàng )新精神也會(huì )極大地鼓舞學(xué)生的創(chuàng )新熱情。也只有這樣，教師才能從自己的創(chuàng )新實(shí)踐中發(fā)現創(chuàng )新能力形成發(fā)展的規律，為創(chuàng )新教育提供最直接、最深刻的體驗，在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地把知識傳授和創(chuàng )新思維培養結合起來(lái)，發(fā)現學(xué)生的創(chuàng )新潛能，捕捉學(xué)生創(chuàng )新思維的閃光點(diǎn)，多層次、多角度地培養學(xué)生的創(chuàng )新個(gè)性和創(chuàng )新精神。
(四)在文化素質(zhì)教育活動(dòng)中營(yíng)造良好的創(chuàng )新文化環(huán)境
培養大學(xué)生的創(chuàng )新精神是一項長(cháng)期的系統工程，尤其是要重視校園創(chuàng )新文化環(huán)境的建設。良好的創(chuàng )新文化環(huán)境不是突變式的飛躍，而是連續性的漸變與升華。因此，高校要建立和健全長(cháng)效機制，大力支持各種形式的校園文化活動(dòng)，鼓勵學(xué)生積極參與文化節、讀書(shū)會(huì )、文學(xué)社等活動(dòng)，充分發(fā)揮各種學(xué)生社團的作用。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，一方面給學(xué)生以多側面、多層次、多角度的思想文化陶冶，另一方面可以增強學(xué)生的競爭意識和創(chuàng )新意識。實(shí)踐證明，營(yíng)造一個(gè)健康、濃厚的校園文化氛圍，能夠正確引導學(xué)生合理安排和充分利用課余時(shí)間，在實(shí)現寓教于樂(lè )的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生求知和創(chuàng )新的熱情，有利于創(chuàng )新精神的培養和創(chuàng )新人才的成長(cháng)。
(五)建立有效的文化素質(zhì)教育評價(jià)體系和激勵機制
建立合理的評價(jià)體系和激勵機制是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的制度保障。在教育評價(jià)上，教師要改變以往把考試成績(jì)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準，要建立一套綜合評價(jià)體系，將學(xué)生的實(shí)踐能力考核納入評價(jià)體系，以培養創(chuàng )新能力為核心對學(xué)生進(jìn)行全面評價(jià)。在激勵機制上，一方面要給師資隊伍以激勵，讓他們的創(chuàng )新成果得到社會(huì )的認可和利益的回報。如建立專(zhuān)項發(fā)展獎勵基金，對培養學(xué)生創(chuàng )新能力成效特別突出的教師實(shí)行專(zhuān)項獎勵；將教師指導的學(xué)生創(chuàng )新實(shí)踐活動(dòng)納入教學(xué)計劃，提供資金支持并折算教學(xué)工作量。另一方面，通過(guò)設立獎學(xué)金、創(chuàng )新基金、創(chuàng )新獎勵學(xué)分、素質(zhì)拓展學(xué)分等多種措施，激勵學(xué)生開(kāi)展創(chuàng )新實(shí)踐活動(dòng)，并為學(xué)生的創(chuàng )新實(shí)踐活動(dòng)提供必要的經(jīng)費支持和專(zhuān)業(yè)輔導。
素質(zhì)教育論文2
內容摘要：音樂(lè )教育是素質(zhì)教育的重要內容之一，在教育改革全面推進(jìn)的情況下，音樂(lè )教育也應受到必要的重視，音樂(lè )教育有利于培養被教育者的情商、審美能力、創(chuàng )造能力，也有助于智力的開(kāi)發(fā)，能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì)，是對素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)和突出影響，我國有大量人口和學(xué)生集中在農村，對農村高中的音樂(lè )教育進(jìn)行分析，有利于指導下一步工作。
關(guān)鍵詞：農村;高中音樂(lè )教育;素質(zhì)教育
在我國農村高中教育中，音樂(lè )教育目前存在重理論輕實(shí)踐、重技巧輕文化的特點(diǎn)，也面臨著(zhù)師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問(wèn)題，而且由于高中生面臨高考壓力，無(wú)論學(xué)校還是學(xué)生對音樂(lè )教育的重視程度均是不足的，這不利于素質(zhì)教育的落實(shí)，對學(xué)生的全面發(fā)展也會(huì )帶來(lái)一定不利影響，應在下一階段的教育工作中加以解決。
一。農村高中音樂(lè )教育對學(xué)生綜合能力提升的影響
農村高中音樂(lè )教育有助于學(xué)生綜合能力的提高，素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，農村高中音樂(lè )教育有利于培養學(xué)生的情商，也有利于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和審美能力的提升，換言之，其可以相對全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過(guò)教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì)，這也是教育的核心所在，音樂(lè )教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習過(guò)后得到身心的放松，思想漸漸沉淀，在優(yōu)美音樂(lè )的環(huán)境中，情商得到顯著(zhù)提高，情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂(lè )對大腦右半部分的刺激，也可以使大腦的開(kāi)發(fā)利用程度得到提升，在其他科目的學(xué)習中更加得心應手，最終使學(xué)生獲得學(xué)習、生活各方面的綜合提升[1]。
二。農村高中音樂(lè )教育的特點(diǎn)
1。重理論輕實(shí)踐
農村高中音樂(lè )教育的特點(diǎn)之一是重視理論教育，輕視實(shí)踐教育，集中表現是只有課堂內容，沒(méi)有課外內容。比如教師會(huì )在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng )作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng )作背景等，也會(huì )教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺演出等，但基本僅限于課堂，離開(kāi)課堂后，教師通常不會(huì )布置作業(yè)，也不會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外的實(shí)踐等活動(dòng)，使理論教育的結果大打折扣。
2。重技巧輕文化
哲學(xué)上講，想透徹了解某個(gè)事物，要遵循基本的三步原則，即是什么、為什么、怎么辦。目前的農村高中音樂(lè )教育主要停留在是什么階段，對為什么、怎么辦并不重視，這體現了其教育重技巧輕文化的特點(diǎn)。比如在課堂上，教師會(huì )教授舞蹈，并將跳舞的技巧教給學(xué)生，但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊，使音樂(lè )教育無(wú)法做到全面，也無(wú)法充分發(fā)揮音樂(lè )開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。
三。農村高中音樂(lè )教育面臨的問(wèn)題
農村高中音樂(lè )教育面臨的問(wèn)題主要包括兩個(gè)方面，一是師資力量薄弱，二是教學(xué)設施不完善。師資力量方面，由于農村生活條件相對較差，待遇水平也相對較低，因此部分教師不愿意到農村任教，其中也包括音樂(lè )教師，造成音樂(lè )教師不足的局面，這是農村高中音樂(lè )教育面臨的主要問(wèn)題。教學(xué)設施方面，農村高中與城市高中相比存在著(zhù)一定的差距，由于音樂(lè )教學(xué)本身受重視程度不高，使有限的資源很少顧及到音樂(lè )教育，進(jìn)一步加劇了音樂(lè )教學(xué)設施不足的問(wèn)題。
四。農村高中音樂(lè )教育面臨問(wèn)題的解決辦法
針對農村高中音樂(lè )教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設施不完善的問(wèn)題，可行的包括提升農村教師待遇水平，加大財政投入兩個(gè)措施。待遇水平的提升主要針對現有音樂(lè )教師，應根據地區經(jīng)濟發(fā)展水平和工資水平進(jìn)行合理調整，首先確保不低于其他教師，其次可以根據工齡緩慢增長(cháng)，拉近城鄉教師工資水平。加大財政投入，是指更合理的分配資源，在不影響其他教學(xué)工作的同時(shí)，將資金等向音樂(lè )教育方面傾斜，使教學(xué)的基本設備更加完善、音樂(lè )教育得以更好的進(jìn)行。
五。農村高中音樂(lè )教育對素質(zhì)教育的推進(jìn)作用
素質(zhì)教育是我國教育改革的重要舉措，尤其是高中教育，由于高中生學(xué)習壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多，教育改革的內容往往無(wú)法得到充分的貫徹落實(shí)，而音樂(lè )教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實(shí)現。目前我國各級教育中，都在強調素質(zhì)教育，但由于傳統觀(guān)念沒(méi)有根本扭轉，家長(cháng)、學(xué)校、社會(huì )以及學(xué)生本身面臨激烈競爭和升學(xué)壓力，均將重點(diǎn)放在主科文化類(lèi)學(xué)習上，素質(zhì)教育的推行面對重重阻力，農村的學(xué)習、競爭壓力相對較小，音樂(lè )教育有一定的實(shí)現空間，以農村音樂(lè )教育經(jīng)驗作為參考，并將其推而廣之，有利于城市高中在未來(lái)工作中更加重視音樂(lè )教育，使素質(zhì)教育得到進(jìn)一步的落實(shí)和推進(jìn)。農村高中音樂(lè )教育較之城市，相對更為完善，受重視程度也較高，這是對素質(zhì)教育的貫徹和落實(shí)，有利于下一步教育改革工作的推進(jìn)，也有利于學(xué)生本身的發(fā)展，針對農村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設備相對不足的局面，也應通過(guò)提升教師待遇水平、加強財政投入等方式解決，使農村高中音樂(lè )教育得到進(jìn)一步完善，并為其他地區高中教育以及各級教育提供經(jīng)驗參考。
有關(guān)素質(zhì)教育論文
素質(zhì)教育論文3
【摘要】教師應該精心組織各種形式的學(xué)習活動(dòng)，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現特定的教學(xué)目標。在有效性課堂教學(xué)中，教師要明白新課程的基本價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；角色轉變；主動(dòng)參與
當前，實(shí)施素質(zhì)教育是基礎教育改革的頭等大事。素質(zhì)教育對教師素質(zhì)也提出了更新更高的要求：一是要求教師要有正確的教育觀(guān)念，推行素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)就是全面貫徹教育方針、政策，全面提高教育質(zhì)量，努力使全體學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，為社會(huì )主義現代化建設培養更多的合格人才。二是要求教師具備有良好的思想道德和健康和諧的心理素質(zhì)，三是要求教師要有深厚的知識體系和能力作為基礎。同時(shí)對學(xué)生也提出了目標：讓學(xué)生能自己動(dòng)手創(chuàng )造，享受得到勞動(dòng)成果的樂(lè )趣；敢于說(shuō)話(huà)，得到能說(shuō)會(huì )道的鍛煉；具有良好的學(xué)習生活習慣，得到美的享受；掌握好扎實(shí)的基礎知識，能放開(kāi)思維，用自己的頭腦去探求、思索，得到自己的見(jiàn)識。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的認識內化成行為的具體表現是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習。主動(dòng)參與，即主體參與認識的行為實(shí)踐不是被動(dòng)的，而是自覺(jué)的、積極的、主動(dòng)的。如果學(xué)生主動(dòng)性越明顯，課堂教學(xué)的有效性就越大。因此，我們應創(chuàng )設情景給學(xué)生以主動(dòng)施展才能的平臺，促成學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的全過(guò)程。所以，我們教師應該精心組織各種形式的學(xué)習活動(dòng)，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現特定的教學(xué)目標。在有效性課堂教學(xué)中，教師要明白新課程的基本價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這將對語(yǔ)文教師的角色定位和教學(xué)方式產(chǎn)生重大影響。
一、教師自身角色轉變策略
教師角色由“傳授型”向“引導型”轉變。過(guò)去的教學(xué)方式教師強調“一言堂”、“灌輸式”。這種教學(xué)對教師的角色定位很明確，只需要“傳授”，而事實(shí)上，學(xué)生個(gè)體是有差異的。這樣的教學(xué)，不利于教學(xué)有效性策略的實(shí)施，不利于因材施教。教師如果不能實(shí)行由“傳授型”向“引導型”的角色轉變，那么他就無(wú)法承擔新課程政策下的使命，也就無(wú)從做到語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
二、發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的策略
自學(xué)是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節，是培養學(xué)生自主學(xué)習能力的重要方式，應試教育的顯著(zhù)弊端就是重“傳授”而輕“自學(xué)”。讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)對課文就進(jìn)行深入充分的閱讀、思辨，對課文中的難點(diǎn)做到心中有數，課堂上效率就會(huì )大增。由于中學(xué)生的自學(xué)能力、自控能力相對來(lái)說(shuō)是比較弱的，所以，教師的指導幫助就顯得尤其重要。首先，教師應將自學(xué)的方法步驟教給學(xué)生，使他們有法可循。再則，讓學(xué)生建立自學(xué)本，讓他們把讀懂的內容和不理解的問(wèn)題記錄下來(lái)，以便教師掌握調控。
三、發(fā)揮學(xué)生合作學(xué)習的策略
在以往的教學(xué)活動(dòng)中，教師是“主角”，學(xué)習好的學(xué)生是重要的“配角”，他們在課堂上思維活躍，反應靈敏，而大多數學(xué)生是“觀(guān)眾”與“聽(tīng)眾”。而在素質(zhì)教育環(huán)境下，在課堂上實(shí)施小組合作學(xué)習是改變這一狀況的有效途徑。這種學(xué)習方式是指在課堂上以小組為單位，合作成員通過(guò)合作從對方那里獲取有用的信息來(lái)填補自身存在的信息、知識和能力等方面存在的不足與空白，并得到心理上的滿(mǎn)足、信息上的拓寬、知識上的增長(cháng)和能力上的提高。合理分組，小組成員間相互促進(jìn)。使他們在合作學(xué)習過(guò)程中，既能起到良好的帶動(dòng)作用，又能得到跨越式的發(fā)展，小組內能無(wú)所顧忌地發(fā)表自己的意見(jiàn)，從而得到進(jìn)一步的提高。
四、發(fā)揮學(xué)生探究學(xué)習的策略
《語(yǔ)文新課程標準》提出，教師應“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！闭Z(yǔ)文課中的探究性學(xué)習是以問(wèn)題為導引，充分發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性和積極性的認知活動(dòng)。因為探究性學(xué)習主要以訓練學(xué)生自主參與和自學(xué)能力為目標，讓學(xué)生自主學(xué)習，自我建構，因此在語(yǔ)文教學(xué)中要重視學(xué)生探究性學(xué)習能力的培養。尊重學(xué)生，保證學(xué)生探究的主體地位和探究性學(xué)習的核心。學(xué)生的主動(dòng)探究意識是在自主學(xué)習活動(dòng)中形成的，在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)出現問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究討論學(xué)習的興趣和解決問(wèn)題的決心，逐步培養他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
五、發(fā)揮學(xué)生主體，老師主導，訓練主線(xiàn)的策略
學(xué)生是課堂教學(xué)中的主體，即以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習潛能；學(xué)生是課堂學(xué)習中的主人，在課堂教學(xué)中，學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程、實(shí)踐過(guò)程，教師的作用則是隱性的，是為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)的，起著(zhù)一個(gè)引導者的作用。在課堂教學(xué)中，應積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生是能思考、能活動(dòng)的人。學(xué)生具有較強的學(xué)習主體意識，有較高的成就動(dòng)機；熱愛(ài)學(xué)習，求知欲強，能發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積極參與教學(xué)活動(dòng)；學(xué)會(huì )學(xué)習，有較強的自學(xué)能力和良好的學(xué)習習慣，能主動(dòng)地規劃自己的學(xué)習任務(wù)和發(fā)展方向。學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人，學(xué)生學(xué)得好壞取決于他們的主觀(guān)努力和能動(dòng)作用。教育者的種種努力，都是為使受教育者知道應該怎么學(xué)，都是為了使學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)。訓練則是對所學(xué)知識的進(jìn)一步理解、掌握、鞏固、運用，溫故而知新。通過(guò)不斷的訓練，培養學(xué)生能用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
六、調動(dòng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng )新策略
《語(yǔ)文新課程標準》從三個(gè)維度提出了課程目標，其中第二維度就提出了展示學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的“過(guò)程、方法”，其中一條就是“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，足以見(jiàn)得探究在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。通過(guò)探究學(xué)習使學(xué)生能獨立地發(fā)現問(wèn)題→提出問(wèn)題→解決問(wèn)題→引申創(chuàng )新，獲得自主發(fā)展的學(xué)習方式。在此過(guò)程中，學(xué)生自主發(fā)現、探究解決問(wèn)題的方法，通過(guò)各種學(xué)習途徑獲得知識，使情感、能力得到發(fā)展，特別是創(chuàng )新能力得到發(fā)展。
七、調動(dòng)學(xué)生多看，多讀，多問(wèn)的策略
《語(yǔ)文新課程標準》中指出：“培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，倡導少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料�！薄敖處熢谂μ岣哒n堂閱讀教學(xué)效率的同時(shí)，必須重視學(xué)生的課外閱讀，使可內外閱讀有機結合起來(lái)，取長(cháng)補短，互相促進(jìn)�！遍喿x是一種自主學(xué)習、自我提高的過(guò)程，沒(méi)有閱讀主體——學(xué)生強烈持久的興趣作依托，勢必流于形式。當然閱讀客體——文本的品位也是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。
八、合理利用現代多媒體技術(shù)，豐富課堂教學(xué)策略
現代多媒體技術(shù)的廣泛應用，給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了極大的方便。Internet網(wǎng)絡(luò )上，信息不但豐富而且多彩，把無(wú)聲的課本教材變成了有聲的信息，因此在教學(xué)過(guò)程中，合理利用現代多媒體技術(shù)，有機地組織教學(xué)材料，這樣學(xué)生不但能獲取更多的知識，而且在聲、色、圖、文并茂的情境下，學(xué)生更易理解，也更易掌握。學(xué)生的情感價(jià)值觀(guān)也能得到更充分的發(fā)揮�？傊�，語(yǔ)文課教學(xué)應適合學(xué)生實(shí)際水平的自主學(xué)習，讓學(xué)生在通讀的基礎上理清思路、把握主要內容、體味和推敲重點(diǎn)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中特定的意義。引導學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法”。變過(guò)去那種繁瑣分析為重點(diǎn)精讀、非重點(diǎn)略讀和瀏覽分析課文的方法，培養學(xué)生整體把握的能力。
企業(yè)人員素質(zhì)教育的重要性論文（通用13篇）
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的企業(yè)人員素質(zhì)教育的重要性論文（通用13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
企業(yè)人員素質(zhì)教育的重要性論文 篇1
摘要：高校的發(fā)展教育和培養模式一直都是跟隨著(zhù)社會(huì )時(shí)代的發(fā)展要求，從而來(lái)不斷的改進(jìn)和改變發(fā)展的。高校的發(fā)展教育和培養模式要緊跟社會(huì )發(fā)展的需求而展開(kāi)思考。當今社會(huì )高素質(zhì)的人才是各個(gè)行業(yè)爭先獲得的人才重點(diǎn)。所以，如何在高校的教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的素質(zhì)教育的提供，成為各個(gè)高校教育教學(xué)發(fā)展需要思考的問(wèn)題。本篇文章就高校內工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)自身特點(diǎn)特色發(fā)展提供一些思考的方向，為高校發(fā)展，培養模式，尤其是工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)在大學(xué)生校內培養模式這塊提供一些思考的思路和方向。
關(guān)鍵詞：高校；工商企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)；素質(zhì)教育；高情商教育
1、引言
當今社會(huì )的快速發(fā)展，社會(huì )人才的大量涌現，社會(huì )各個(gè)層面對于人才的要求也呈現了多方位的需求。作為社會(huì )人才培養輸送的各大高校義不容辭的應該在教育培養模式中大力的加強符合社會(huì )發(fā)展的多方面需求的人才培養機制。在大學(xué)階段的學(xué)習和生活中，對于社會(huì )發(fā)展這方面的需求，是有條件有土壤提供給學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育培養和提升的空間的。而作為工商企業(yè)管理的相關(guān)人才，更是應該大力注重這方面的需求，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)和培養方面大力的提倡素質(zhì)教育的重要性，在教學(xué)的過(guò)程中也應該注重這方面的教學(xué)和培養。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文（精選10篇）
在學(xué)習和工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編精心整理的高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文，希望能夠幫助到大家。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構論文 篇1
摘要：人文素質(zhì)教育是現代高等教育的重要組成內容，培養大學(xué)生的人文素質(zhì)已成為我國當前高校人才培養的重要任務(wù)之一，也是提升我國大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。為提升大學(xué)生人文素質(zhì)培養的科學(xué)性與有效性，本文將對高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系建構展開(kāi)分析與探究。
關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育;構建;人文課程體系
一、人文素質(zhì)教育概述
人文素質(zhì)教育主要是通過(guò)知識傳授、環(huán)境熏陶以及社會(huì )實(shí)踐等中途徑將人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生和積累下的優(yōu)秀精神文明成果逐步轉化為人的氣質(zhì)、品格與修養，并形成相對穩定的內在品質(zhì)。從實(shí)質(zhì)上來(lái)講，人文素質(zhì)教育應當屬于一種人性教育，是人文精神向人的品格轉化的過(guò)程中，其轉化的途徑便是教育，而對人的精神世界進(jìn)行積極的、全面的塑造，是人文素質(zhì)教育的最終目標。要實(shí)現對大學(xué)生的全面培養目標，提升大學(xué)生的身心綜合素質(zhì)，加強人文素質(zhì)教育是十分必要的，依托高校的教學(xué)資源條件，構建完善的人文素質(zhì)教育課程體系已成為當前我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要途徑和必然選擇。
二、人文課程體系建構的原則
(1)全面性原則
以往高校在學(xué)生教育方面常常只注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識掌握與運用能力的培養，對于學(xué)生的人文素質(zhì)培養相對較為缺乏，同時(shí)人文素質(zhì)教育本身也包含多方面內容，如單獨偏重其中的部分內容，也是不利于大學(xué)生全面發(fā)展的。因此，在人文課程體系結構的過(guò)程中應遵循全面性的原則，將大學(xué)生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展作為評價(jià)課程體系質(zhì)量與科學(xué)性的根本標準，全面把握好文化、政治、道德、審美、勞動(dòng)、身心素質(zhì)等各個(gè)方面教育的均衡性，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，以實(shí)現人文素質(zhì)教育的目標。
素質(zhì)教育對高職英語(yǔ)教學(xué)的應用論文（精選6篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的素質(zhì)教育對高職英語(yǔ)教學(xué)的應用論文，歡迎大家分享。
素質(zhì)教育對高職英語(yǔ)教學(xué)的應用論文 篇1
摘要：
隨著(zhù)社會(huì )科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì )對學(xué)生的素質(zhì)要求及能力要求也不斷地提高，我國傳統的教育模式與機制對此高要求也顯得有點(diǎn)力不從心，需要依據時(shí)代的進(jìn)步來(lái)不斷的改革。而素質(zhì)教育不論在任何時(shí)代都是至關(guān)重要的，但在新時(shí)期下單純的素質(zhì)教育遠遠不足以滿(mǎn)足社會(huì )的需求。本文主要針對學(xué)生的素質(zhì)教育展開(kāi)論述，講述了在高職英語(yǔ)教學(xué)中引入素質(zhì)教育的重要性及素質(zhì)教育在高職英語(yǔ)教學(xué)中的應用研究，能夠在一定程度上提高英語(yǔ)教學(xué)中素質(zhì)教育的質(zhì)量，提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，希望對廣大教育同仁有所幫助。
關(guān)鍵詞：
素質(zhì)教育；高職英語(yǔ)教學(xué)；啟發(fā)式教學(xué)；教學(xué)品質(zhì)；考核方式
引言
素質(zhì)教育是指以提高學(xué)生心理健康、道德品質(zhì)、個(gè)性發(fā)展等多方面能力的教育模式，與傳統的形式教育具有根本意義上的區別。而在教育改革不斷深入、對被教育者要求愈加嚴格的今天，素質(zhì)教育無(wú)疑是對學(xué)生發(fā)展最好的選擇。高職英語(yǔ)教學(xué)為社會(huì )輸送雙語(yǔ)人才，其教學(xué)質(zhì)量與教育者素質(zhì)的好壞有直接關(guān)系，是關(guān)系學(xué)生的道德品質(zhì)是否良善、身心發(fā)展是否健康、學(xué)習成績(jì)是否優(yōu)秀的重要因素，需要格外重視。因此，素質(zhì)教育在高職英語(yǔ)教學(xué)中的應用研究具有一定的必要性和積極影響，值得在教學(xué)中多做嘗試。
初中數學(xué)素質(zhì)教育論文
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的初中數學(xué)素質(zhì)教育論文，希望能夠幫助到大家。
當今世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，人才競爭日益激烈。實(shí)施素質(zhì)教育的目的是：培養更多適應時(shí)代發(fā)展和我國社會(huì )主義現代化建設所需要的高素質(zhì)人才。提高學(xué)生的素質(zhì)是數學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展為目的，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的高素質(zhì)學(xué)生為宗旨。素質(zhì)教育改革下的數學(xué)教學(xué)已不再僅僅關(guān)注于提高學(xué)生的數學(xué)知識水平，而更加注重全面提高每一位學(xué)生的綜合素質(zhì)。把素質(zhì)教育滲透于教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的整體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。教師應根據初中數學(xué)的教學(xué)規律對教學(xué)不斷總結思考、積極探索創(chuàng )新，不斷提高教學(xué)水平。
一、優(yōu)化教學(xué)內容
在教學(xué)中多設計趣味性較強、與生活接近的內容。課改下的新教材非常注重新的知識來(lái)源，知識更趨于直觀(guān)、有趣，使學(xué)生入門(mén)便能產(chǎn)生興趣，這樣學(xué)生思維隨興趣應用而生，而思維又需要一定的知識基礎。如在一些復習題中列出各種銀行標志找出屬于對稱(chēng)圖形的有哪些，既可以掌握一些數學(xué)內容，也可以增長(cháng)我們的見(jiàn)識。在新課改下進(jìn)一步研究新教材，認真探求教學(xué)方法，根據學(xué)生心理特征，科學(xué)地駕駛課堂，真正地落實(shí)素質(zhì)教育。在教學(xué)中的預習、復習、課后作業(yè)也注意讓學(xué)生多觀(guān)察，解決生活中遇到的問(wèn)題。優(yōu)化的教學(xué)內容與表現形式提高了學(xué)生興趣，給教學(xué)帶來(lái)了意想不到的效果。
小學(xué)素質(zhì)教育論文2000字（通用9篇）
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？下面是小編整理的小學(xué)素質(zhì)教育論文2000字，希望對大家有所幫助。
小學(xué)素質(zhì)教育論文 篇1
摘要：教學(xué)情境的好壞是提高教學(xué)效率的前提，設計教學(xué)情境要以教學(xué)目標和學(xué)生為中心，創(chuàng )設民主、自由、開(kāi)放的教學(xué)情境。創(chuàng )設教學(xué)情境通常用激發(fā)、發(fā)現、討論、歸納等多種手段，其目的都是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞：創(chuàng )新；教學(xué)情境；素質(zhì)教育
俗話(huà)說(shuō)："良好的開(kāi)端是成功的一半。"在課堂教學(xué)中，如果一開(kāi)始就緊緊地抓住學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵學(xué)生大膽地思考，智慧的火花就會(huì )被點(diǎn)燃，從而就可能高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)。教學(xué)情境的設計就是決定著(zhù)成功一半的因素。
一、設計教學(xué)情境的原則
1、圍繞教學(xué)目標，設計教學(xué)情境
教學(xué)情境是為教學(xué)目標服務(wù)的。評價(jià)教學(xué)情境的好壞取決于是否抓住教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生對本課堂知識的求知欲。我曾聽(tīng)過(guò)某位教師的化學(xué)課，講的是鹵素的第一節，在講課前放了一段白毛女的片段，說(shuō)到白毛女的父親不堪受地主的壓迫而飲鹽鹵自盡，
最終引到了鹵素這一章。雖然鹽鹵中含有氯元素，但和這堂課的內容聯(lián)系實(shí)在有些牽強，有此教學(xué)情境不如沒(méi)有。好的教學(xué)情境是學(xué)生的指路明燈，它可以幫助學(xué)生明確課堂的教學(xué)重點(diǎn)，盡快地進(jìn)入角色，掃除新課的學(xué)習障礙，提高學(xué)習效率。
淺談高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文（通用8篇）
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的淺談高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
淺談高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文 篇1
論文摘要：
高職院校在進(jìn)行人才培養的時(shí)候，主要就是為社會(huì )培養能夠適應社會(huì )發(fā)展的建設、服務(wù)、管理、生產(chǎn)的第一線(xiàn)的具有綜合素質(zhì)的技術(shù)性人才�，F在很多用人單位對于人才的素質(zhì)也是越來(lái)越重視，它要求高職院校在對學(xué)生進(jìn)行技術(shù)培養的時(shí)候，還應該加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育。如何加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育成為現在高職院校必須要求解決的問(wèn)題。
論文關(guān)鍵詞：
職業(yè)素質(zhì)教育;思想道德;高職院校
對于現在的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)入社會(huì )并且能很好地被社會(huì )所接收，除了自身的技術(shù)技能之外，還應該要更加重視自身的職業(yè)素質(zhì)。在各個(gè)領(lǐng)域中，那些實(shí)際動(dòng)手能力強，業(yè)務(wù)技術(shù)知識過(guò)硬，以及職業(yè)素質(zhì)高的大學(xué)畢業(yè)生往往能夠得到這些事業(yè)單位的重視�，F在的高職院校主要就是為社會(huì )培養應用型的人才，但是在重視對學(xué)生技能培訓的時(shí)候，還應該加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養。
一、對于職業(yè)素質(zhì)的簡(jiǎn)單介紹
職業(yè)素質(zhì)就是一個(gè)人對于社會(huì )活動(dòng)的適應能力以及了解的一種綜合表現。主要就是表現為職業(yè)的個(gè)性、能力、興趣以及情況等各方面。對于職業(yè)素質(zhì)產(chǎn)生影響的因素有很多方面，一般有社會(huì )環(huán)境、工作經(jīng)歷、受教育的程度以及個(gè)人本身的一些實(shí)際的情況等，這些都會(huì )對一個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的高低產(chǎn)生影響。一個(gè)人本身職業(yè)素質(zhì)的高低將在很大程度上影響其能否順利就業(yè)并且取得一定的成就。對于那些職業(yè)素質(zhì)越高的人他們就可以獲得比別人更多的一些就業(yè)和發(fā)展的機會(huì )。
淺談素質(zhì)教育中教師素質(zhì)的問(wèn)題與對策論文（精選6篇）
在日常學(xué)習和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的淺談素質(zhì)教育中教師素質(zhì)的問(wèn)題與對策論文，希望對大家有所幫助。
淺談素質(zhì)教育中教師素質(zhì)的問(wèn)題與對策論文 篇1
論文關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教師素質(zhì)存在問(wèn)題對策
論文摘要：由應試教育向素質(zhì)教育轉變，是教育發(fā)展的必然趨勢，也是我國教育史上的一項重大變革。建設一支高素質(zhì)的教師隊伍，則是完成這場(chǎng)變革的關(guān)鍵。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的實(shí)施及課程改革的逐步推進(jìn)，對于教師提升自身綜合素質(zhì)的要求也在加大。針對部分存在的突出問(wèn)題，我們必須深入分析、研究并找出相應的對策，逐步提高教師素質(zhì)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育。
實(shí)行由應試教育向素質(zhì)教育轉軌，最終全面推行素質(zhì)教育，是我國基礎教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革。要實(shí)現這場(chǎng)變革，根本性的問(wèn)題是必須抓好教師的素質(zhì)教育，努力改造和建設好一支高素質(zhì)的教師隊伍。
一、教師素質(zhì)普遍存在的問(wèn)題
首先，現有教師隊伍的教育觀(guān)念不能適應素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育又可稱(chēng)為“兩全教育”，即一是“面向全體學(xué)生”，以提高全體國民素質(zhì)為目標的教育；二是實(shí)行“德、智、體、美、勞”綜合施教，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨的教育。它要求施教者必須樹(shù)立以育人為根本的教育觀(guān)念。但是由于應試教育把培養優(yōu)秀人才和提高廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)對立了起來(lái)，使施教者的活動(dòng)局限于圍繞學(xué)生升學(xué)，著(zhù)眼點(diǎn)只放在少數學(xué)生身上，尤其是只放在少數學(xué)生的智力發(fā)展上。教育對象和教育內容都帶有很大的片面性，偏離了“兩全”宗旨，形成了一種短視的、狹隘的、只注重表面的反科學(xué)發(fā)展的育人觀(guān)念。
分析素質(zhì)教育存在的問(wèn)題及對策論文
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那要怎么寫(xiě)好論文呢？以下是小編收集整理的分析素質(zhì)教育存在的問(wèn)題及對策論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
分析素質(zhì)教育存在的問(wèn)題及對策論文 篇1
當前我們處于知識經(jīng)濟的時(shí)代， 國際間的交流與合作日益增多， 信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，國際競爭越來(lái)越激烈，這些都需要我們加快提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高創(chuàng )新能力，從而在新一輪的競爭中保持持久的競爭優(yōu)勢。 其中，教育起著(zhù)強大的支撐作用，是人才的主要培養和輸送的環(huán)節，為了適應新的環(huán)境，我們國家提出素質(zhì)教育的理念， 并且在實(shí)踐中推行， 其有利于提高國家的教育水平和人口素質(zhì)，將我們的巨大人口變成資源和財富，是我們當前發(fā)展的趨勢。然而，實(shí)踐中素質(zhì)教育的實(shí)施，并非向人們所想象的那么順利，在推行素質(zhì)教育中存在很多問(wèn)題阻礙著(zhù)素質(zhì)教育的實(shí)施。
一、素質(zhì)教育在推行中存在的問(wèn)題
素質(zhì)教育從提出到實(shí)踐中， 存在著(zhù)執行不力、政策扭曲等問(wèn)題上，這些問(wèn)題的存在有傳統思想束縛、現實(shí)政策等各方面原因，具體表現在以下幾個(gè)方面。
(一)教師的思想觀(guān)念、能力的問(wèn)題
1.長(cháng)期應試教育思想根深蒂固。 在教育觀(guān)念上，應試教育對教師、學(xué)生、家長(cháng)的影響都較為深， 教師認為開(kāi)展素質(zhì)教育會(huì )影響對文化課程的時(shí)間、 精力的投入。 對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是農村的中小學(xué)學(xué)生，在師資力量、教學(xué)水平遠遠落后于城市來(lái)說(shuō)， 只有努力提高文化課程的水平，才會(huì )有良好的競爭力，所以，學(xué)生也會(huì )抵觸素質(zhì)教育。 在素質(zhì)教育發(fā)展形勢不明朗的情況下， 家長(cháng)對素質(zhì)教育也存在疑慮，從而對素質(zhì)教育產(chǎn)生片面的想法。
談中國傳統文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用論文
在日常學(xué)習和工作生活中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的談中國傳統文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談中國傳統文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用論文 篇1
論文關(guān)鍵詞：傳統、大學(xué)生、素質(zhì)
論文摘要：本文通過(guò)分析中國的特征，剖析在現代和中國傳統文化雙重影響下大學(xué)生素質(zhì)教育的狀況，提出要充分發(fā)揮中國傳統文化的積極功能，揚棄其消極功能，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，提高當代大學(xué)生素質(zhì)水準。
中國傳統文化是先輩們傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)和的結晶。關(guān)于中國傳統文化的基本要素可以概括為：第一，中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式，包括價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維習慣等；第二，中國傳統文化的內容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現，涉及人們衣食住行的風(fēng)習和行為的規范等；第三，中國傳統文化具有在中華長(cháng)期歷史發(fā)展中形成的獨立特征，這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。中國傳統文化形成于特定的“生態(tài)”，這種“生態(tài)環(huán)境”養育了中華民族的特征，產(chǎn)生了絢爛多彩的文化特質(zhì)。大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，是的重要組成部分，是高等學(xué)校精神文明建設的重要內容之一。中國傳統文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界上是獨一無(wú)二的。加強傳統文化的學(xué)習，對提高大學(xué)生的文化素養具有重要的現實(shí)意義。
一、傳統文化的學(xué)習，有助于提高大學(xué)生的文化素養和思想品位
淺談中國傳統醫德思想與醫學(xué)生素質(zhì)教育的融合論文
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的淺談中國傳統醫德思想與醫學(xué)生素質(zhì)教育的融合論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
從醫術(shù)到醫德，從疾病醫治到人文關(guān)懷，從如何要求醫者自身到如何對待病患等，傳統醫德思想涵蓋了很多內容。將傳統醫德思想運用到當今醫學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育中，既是弘揚優(yōu)秀傳統文化、提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的需求，同時(shí)，也是培養醫學(xué)生人文情懷、建立良好醫患關(guān)系的重要渠道之一。
一、將傳統醫德思想融入醫學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的必要性
�。ㄒ唬﹤鞒泻桶l(fā)揚優(yōu)秀傳統文化
傳統醫德是產(chǎn)生于古代社會(huì )中的一種職業(yè)道德，是千百年來(lái)名醫圣手在行醫和著(zhù)述中所體現出來(lái)的道德，是中國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。在傳統醫德的教育過(guò)程中，對于醫學(xué)典籍、古代名醫言行的講授是醫學(xué)院校弘揚傳統文化的富有特色的有效途徑。
�。ǘ﹤鹘y醫德思想和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)有著(zhù)密切的聯(lián)系
在傳統醫德中體現了很多社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的思想，如傳統醫德思想中的仁愛(ài)、與人為善、平等對待他人等思想與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是相通的。將傳統醫德融入素質(zhì)教育中，豐富了思想道德教育特別是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育的途徑，從而可以達到更好的教育效果。
�。ㄈ┡囵B醫學(xué)生的人文情懷
在我國醫療體制改革的過(guò)程中，在醫療衛生服務(wù)需求日益多元化的環(huán)境下，出現了諸如醫務(wù)人員的責任感、使命感、神圣感下降，醫生和病人的情感交流淡化以及醫患關(guān)系惡化等問(wèn)題。要想解決這些問(wèn)題，提升醫務(wù)工作者的人文修養、倫理道德、職業(yè)精神顯得尤為重要。作為醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，未來(lái)職業(yè)的服務(wù)對象要求他們必須具有強烈的人文情懷，需要他們更加熱愛(ài)生命、尊重生命、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)心社會(huì )。（四）形成醫學(xué)院校的校園文化特色校園文化是一個(gè)學(xué)校的文化名片，是學(xué)校教育理念、教學(xué)特色、師生精神面貌的集中體現。以傳統醫德思想為切入點(diǎn)，從物質(zhì)文化、活動(dòng)文化、管理文化等多方面加以貫穿，便于形成醫學(xué)院校整體文化特色，從而形成具有醫學(xué)特色的校園文化品牌。