【實(shí)用】素材積累作文合集9篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的素材積累作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

素材積累作文 篇1

　　光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過(guò)，我們擠壓時(shí)間的海水，努力學(xué)習知識，為我們來(lái)日的美好生活打好基礎，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大著(zhù)自己的根系，用十二年的時(shí)間武裝自己，希望創(chuàng )造自己的神話(huà)。而古往今來(lái)的仁人志士，也給我們做出了榜樣。

　　古代著(zhù)名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽(yáng)，他不斷地充實(shí)著(zhù)自己的，蓄積著(zhù)力量。終于，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽(yáng)，他巧借東風(fēng)，舌戰群儒，六出祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風(fēng)采，更幫助劉備和孫權，曹操形成三國鼎立之勢。諸葛孔明的成功在于他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。

　　越王勾踐被吳王夫差打敗以后，沒(méi)有一蹶不振，而是臥薪嘗膽，忍辱負重，等待時(shí)機成熟，蓄勢待發(fā)，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終于使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創(chuàng )造了三千越甲可吞吳的神話(huà)。越王勾踐的成功在于他懂得如何把自己的力量積累起來(lái)，蓄勢待發(fā)，形成強大的力量，終于，他獲得了成功。

　　世界第一飛人博爾特，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)體育神話(huà)。他的'身高1。96米，使他爆發(fā)力不強，但博爾特卻照樣創(chuàng )造了一個(gè)奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓，他在大街上秀舞放松，他進(jìn)行背部訓練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個(gè)會(huì )蓄積力量的家伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類(lèi)的極限。他成功了，創(chuàng )造了田徑賽場(chǎng)上的一次次神話(huà)。博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。

　　可見(jiàn)，成功源于積累。

　　而現在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎?為的是什么?近期目標當然是考上個(gè)理想的大學(xué)，遠期目標則是為自己打造一個(gè)美好的將來(lái)，為了能夠為祖國做出貢獻，為國家積蓄力量。所以，我們一定要學(xué)會(huì )積累，把握機會(huì )，獲得成功。

　　成功源于積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發(fā)，一飛沖天!

素材積累作文 篇2

　　孩子們轉動(dòng)地球儀，紛紛說(shuō)出自己的答案。兩三通發(fā)言之后，一個(gè)穿灰?jiàn)A克的孩子舉手說(shuō)了一段有些含混的話(huà)：“我覺(jué)得每一個(gè)地方都是先迎來(lái)黎明的。（地球）每轉到一邊的時(shí)候，另外一邊就不是（向著(zhù)）太陽(yáng)了，而另外一邊轉過(guò)來(lái)它又變成向著(zhù)太陽(yáng)了。它又成了第一個(gè)。又轉一回后，反方向那邊又迎來(lái)了。最開(kāi)始它是第一次，這回也是第一次。每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明�！�

　　這孩子說(shuō)得很快，跟繞口令似的。他的“繞口令”沒(méi)有得到老師的任何回應。他剛說(shuō)完老師就叫了另一個(gè)學(xué)生回答。當然，多數學(xué)生的答案一致而正確：北京先迎來(lái)黎明。

　　使我感動(dòng)的事發(fā)生在教師們的評課活動(dòng)中。在同事們稱(chēng)贊和提建議后，上課的老師自評說(shuō)，學(xué)生基本上都懂了，但也還是有個(gè)別糊涂的.學(xué)生，比如說(shuō)“每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明”的那個(gè)。

　　校長(cháng)就是在這時(shí)接話(huà)的。

　　“這個(gè)孩子已經(jīng)超越了這節課的教學(xué)目標，可以說(shuō)他的發(fā)言是這節課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節課以后的內容——北京和紐約哪個(gè)先迎來(lái)黎明？他在討論一開(kāi)始就預感到了。他已經(jīng)認識到了循環(huán)，認識到了周而復始，這邊是白天那邊是晚上，那邊是白天這邊是晚上，這邊再到了白天，那邊又是晚上，那憑什么說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后呢？他已經(jīng)站在空間（太空）看問(wèn)題了�！�

　　我要是那位女教師，也要苦苦修煉出一對校長(cháng)這樣的耳朵，并且要在無(wú)論哪節課上都記得用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”，不糟蹋學(xué)生超越了本節課目標的“真懂”信號。我仿佛又看到我的導師組長(cháng)戴維，一位瘦瘦的、戴著(zhù)眼鏡的猶太裔教授，美國科學(xué)教育的重量級人物，正舉起一根手指，笑瞇瞇地、第一萬(wàn)零一次地重復他最心愛(ài)的名言——“教學(xué)的目標是理解學(xué)生想法的本質(zhì)！”

素材積累作文 篇3

　　辭退順從自己的人

　　春秋時(shí)期，齊國的相國晏子辭退了一個(gè)叫高繚的人。

　　辭退順從自己的人

　　說(shuō)起這個(gè)高繚，三年前的時(shí)候來(lái)投奔晏子，做起事來(lái)認真仔細，凡是晏子吩咐的事，沒(méi)有一件做得不讓人滿(mǎn)意的'，如今見(jiàn)晏子要辭退他，一些人就覺(jué)得莫名其妙，有點(diǎn)想不通。

　　晏子解釋說(shuō)：你們想過(guò)沒(méi)有，現在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無(wú)數疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會(huì )把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿(mǎn)意的器具就做成了。我這個(gè)人呢，就像彎彎曲曲又有無(wú)數疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來(lái)了三年，從來(lái)沒(méi)有向我提過(guò)建議，也沒(méi)有當面指出過(guò)我的缺點(diǎn)，一直唯命是從，對我改進(jìn)不足之處沒(méi)有什么幫助。

　　玉不琢，不成器。人無(wú)完人，這就需要有人提出不同的意見(jiàn)、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。

素材積累作文 篇4

　　1. 心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔并濟，兩番精彩!

　　——20xx上�！秳側岵�濟，造就和諧自我》

　　2.人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

　　——20xx上�！栋胍钩了肌�

　　3. “深山必有路，絕處總逢生�！鄙�逢一個(gè)“大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新”的黃金時(shí)代，創(chuàng )客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍縷，以啟山林，去激勵和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng )造”中國!

　　——20xx福建《走的人多了，也就沒(méi)了路》

　　4.梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛(ài)而捍衛可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象，以愛(ài)可愛(ài)而捍衛可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚光大�！鄙圃账寡�!必要的強硬，才可守住所真愛(ài)的柔軟;適當的柔軟，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。

　　愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格，收獲自我的和諧統一。

　　——20xx上�！秳側嵯酀�》

　　5.我想，真正洞察了這一道理的人，一定會(huì )懂得英國詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存，因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會(huì )明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因為心堅如石或豪情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養;一定會(huì )欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動(dòng)遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅亦柔，亦剛亦讓。

　　心在方寸，所求為何?亦堅亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。

　　——20xx上�！兑鄨砸嗳�，成就和諧》

　　6.大地實(shí)誠，一份汗水一分收獲;鏡子老實(shí)，是什么就是什么;天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，像天平一樣不摻水分。

　　——20xx四川《大地·鏡子·天平》

　　7.心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔并濟，兩番精彩!

　　——20xx上�！秳側岵�濟，造就和諧自我》

　　8.路遙有言：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生�！被蚱椒�，或奪目的我們，應將臺前幕后的生活結合起來(lái)，使自己的世界充滿(mǎn)精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書(shū)寫(xiě)豪情，大聲吶喊出夢(mèng)想，用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實(shí)，亦美好。愿我們能心向往之。

　　要相信，臺前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。

　　——20xx湖北《臺前幕后，共筑人生》

　　9.紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線(xiàn)距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離�；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線(xiàn)距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì )在瞬間瓦解。

　　保持一線(xiàn)距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。

　　——20xx安徽《距離，讓你我更美》

　　10.張曉風(fēng)說(shuō)：“讓我們這一季，充滿(mǎn)發(fā)亮的記憶�！泵總�(gè)人都是獨一無(wú)二的存在，我們只有老實(shí)堅守做自己，大智于心明真理，才能讓生命之花花開(kāi)不敗。如延參法師在從容中，還人間以人間，還山水以山水，我們要滄笙踏歌，敦實(shí)聰穎，堅守本心，讓今世的芳華紛至沓來(lái)。陌上花香，蝶舞身旁，老實(shí)堅守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“遷于喬木”!

　　——20xx四川《出自幽谷，遷于喬木》

　　11.既然已經(jīng)讓夢(mèng)想高懸前方，哪怕沒(méi)有翅膀與千里腿，我們也要堅定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅持，曲徑延展，夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠。

　　——20xx湖南《曲徑通“夢(mèng)”》

　　12.春風(fēng)飛揚，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。

　　——20xx廣東《盡賞自然，盡得清歡》

　　13.宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀(guān)看待自然的“猛虎”，亦可微觀(guān)細嗅身邊的.“薔薇”。

　　——20xx廣東《宏通科學(xué)之道，微感自然之美》

　　14.梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛(ài)而捍衛可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象，以愛(ài)可愛(ài)而捍衛可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚光大�！鄙圃账寡�!必要的強硬，才可守住所真愛(ài)的柔軟;適當的柔軟，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。

　　愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格，收獲自我的和諧統一。

　　——20xx上�！秳側嵯酀�》

　　15.“春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春�！蔽魅�羅這樣定義青春。身處于青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價(jià)值，樂(lè )享精神的情懷才能真正充實(shí)自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。

　　——20xx山東《價(jià)值觀(guān)念決定選擇》

　　16. 有時(shí)候一句話(huà)就能讓我們淚流滿(mǎn)面，有時(shí)候也發(fā)現自己咬著(zhù)牙走了很遠的路。淚流滿(mǎn)面是因為內心還溫柔，咬著(zhù)牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

　　——20xx上�！稖厝崤c倔強》

　　17.人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

　　——20xx上�！栋胍钩了肌�

　　18. 有時(shí)候一句話(huà)就能讓我們淚流滿(mǎn)面，有時(shí)候也發(fā)現自己咬著(zhù)牙走了很遠的路。淚流滿(mǎn)面是因為內心還溫柔，咬著(zhù)牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

　　——20xx上�！稖厝崤c倔強》

　　19.生活向前，注定還要面對更多的磨擦和矛盾，那么一樣會(huì )有更多的突破和嶄新，不為糾結惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執里清醒，當然也要適應生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結往日的創(chuàng )傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著(zhù)把生活活成一場(chǎng)友好。

　　——20xx山東《 絲瓜藤與肉豆須》

素材積累作文 篇5

　　“三味書(shū)屋”的來(lái)歷

　　魯迅12歲進(jìn)“三味書(shū)屋”私塾從壽鏡吾先生讀書(shū)。魯迅先生后來(lái)曾著(zhù)文《從百昔園到“三味書(shū)屋”》回憶這段經(jīng)歷。

　　“三味書(shū)屋”原名叫“三余書(shū)屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時(shí)間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認者日之余，陰雨者晴之余也�！皦鄯鍗瓜壬鷵�此為書(shū)屋定名，意在引導學(xué)生珍惜時(shí)間，勤奮讀書(shū)。

　　后來(lái)壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩(shī)句：“此生有味在三余”。細細玩味覺(jué)得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！迸囵B學(xué)生讀書(shū)興味，引導學(xué)生積極苦讀。讀書(shū)三味，其樂(lè )無(wú)窮。

　　曹禺在澡盆里讀書(shū)

　　我國杰出的現代劇作家曹禺，在他23歲時(shí)就寫(xiě)出了《雷雨》，震撼了當時(shí)戲劇界。后又寫(xiě)出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫(xiě)的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開(kāi)的。

　　有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水，催正在讀書(shū)的曹禺洗澡。他進(jìn)內室以后，很長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)人出來(lái)，家人在內室外聽(tīng)聽(tīng)，房?jì)炔粫r(shí)傳出水呼聲。又過(guò)了好久，仍不見(jiàn)人出來(lái)。曹禺的夫人生疑，推門(mén)過(guò)去一看，嗨！原來(lái)曹禺坐在盆里，正讀書(shū)入迷呢。他一手握著(zhù)書(shū)本聚精會(huì )神地看著(zhù)，另一只手拿著(zhù)毛巾下意識地拍打著(zhù)水面。他根本沒(méi)洗，可水早冰涼了。

　　愛(ài)迪生以書(shū)為枕

　　大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達近二千項，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的，他常常通宵達旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當枕，在實(shí)驗室躺一會(huì )兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養哩�！�

　　富蘭克林和書(shū)

　　美國18世紀著(zhù)名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過(guò)獨立上星期爭，參加起草獨立宣言，代表美國同英國談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng )辦《賓夕法尼亞報》，，建立美國第一個(gè)公共圖書(shū)館。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發(fā)明避雷針。著(zhù)有《自傳》。

　　富蘭克林自幼酷愛(ài)讀書(shū)。家貧無(wú)錢(qián)上學(xué)，從少年時(shí)代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。

　　某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅?zhuān)�已餓得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個(gè)窮人，不忍收他的面包。

　　“你吃吧，我包里有的是�！备惶m克林說(shuō)著(zhù)拍拍那只裝滿(mǎn)書(shū)籍的'背包。

　　老嫗吃著(zhù)面包，只見(jiàn)富蘭克林從背包里抽出一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)�！昂⒆�，你怎么不吃面包��？”老嫗問(wèn)道。富蘭克林笑著(zhù)回答說(shuō)：“讀書(shū)的滋味要比面包好多了！”

　　經(jīng)濟拮據，購書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。他常在認間向朋友敲門(mén)借書(shū)，連認點(diǎn)起一盞燈，專(zhuān)心讀書(shū)，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續閱讀完，第二天一早，準時(shí)把書(shū)還給書(shū)主，從不失信。

　　撲在書(shū)上的高爾基

　　高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱(chēng)他是“無(wú)產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物”。

　　他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過(guò)兩年小學(xué)。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間”。他當過(guò)學(xué)徒，搬運工人，守認人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機會(huì )，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著(zhù)。如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！�

　　他為了讀書(shū)，受盡了屈辱。10歲時(shí)在鞋店當學(xué)徒，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就到處借書(shū)讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒，實(shí)際上是奴仆：上街買(mǎi)東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書(shū)。

　　老板娘禁止高爾基讀書(shū)，還到閣樓上搜書(shū)，搜到書(shū)就撕碎。因為讀書(shū)，還挨過(guò)老板娘的毒打。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說(shuō)過(guò)：“假如有人向我提議說(shuō)：‘你去廣場(chǎng)上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的�！�

　　由于高爾基一生如饑似渴地讀書(shū)，勤奮不懈地努力，他寫(xiě)下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫(xiě)了劇本和大量的政論、特寫(xiě)、文藝評論等。

素材積累作文 篇6

　　[文題]

　　狼常到一個(gè)牧場(chǎng)去叼羊。牧場(chǎng)主用了整整一令冬季，請獵手圍獵狼群，狼患總算解除了。過(guò)了不久，羊群開(kāi)始流行疫病，羊大批地死掉，比遭受狼患的損失還女襲場(chǎng)主又請來(lái)醫生對羊群進(jìn)行防疫治病。但不知為何，羊病還是不斷發(fā)生。沒(méi)辦法，他只好請專(zhuān)家來(lái)會(huì )診。專(zhuān)家的結論卻是去請幾只狼來(lái)。原來(lái)狼的存在，對羊群有著(zhù)天然的優(yōu)生優(yōu)育作用，狼的騷擾，使羊群驚悸奔跑。羊群因之格外健壯，老弱病殘填入狼口，疫病源也就不復存在了。在生物鏈中，狼是羊的天敵，沒(méi)有了狼這個(gè)對手，羊群就面臨災難;在人類(lèi)社會(huì )中，也許有了對手便有了活力。

　　請以“尋找對手”為題，寫(xiě)一篇文章。(60分)

　　要求：①文意自定;②除詩(shī)歌外，文體自定;③不少于800字③不得抄襲和套作。

　　尋找對手

　　在生活中充滿(mǎn)競爭，不管是森林里的動(dòng)物，職場(chǎng)上的員工。還是學(xué)校里的學(xué)生，每天都在你追我趕，擔心別人追上，這就是構成社會(huì )的基本要素——競爭。正是因為競爭的存在，整個(gè)社會(huì )才會(huì )往前發(fā)展，所以我們需要尋找對手。(修改后，文從字順，并能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，讓中心論點(diǎn)一目了然。)

　　對手是我們不斷追逐并想超越的對象，他們能促使我們激發(fā)潛能，讓我們變得更強，從而不斷超越自己。費德勒是網(wǎng)球界的王者，技術(shù)全面穩定，舉止溫文有禮，他擁有ATP單打世界排名第一連續周數最長(cháng)——237周的紀錄。而他的對手納達爾也戰績(jì)驕人，世界第二在位時(shí)間達創(chuàng )歷史紀錄的160周。無(wú)疑，他們就“男子網(wǎng)球最偉大的一對對手”。

　　有人說(shuō)費德勒老了，不再是那個(gè)昔日的“費天王”，但是我們看到的是費德勒依然活躍在場(chǎng)上，并和納達爾多次會(huì )師決賽。他們之間的對戰創(chuàng )下無(wú)數精彩，亦產(chǎn)生許多神話(huà)紀錄。近幾年，盡管費德勒輸的場(chǎng)次稍多一些，但我們看不到他有絲毫的懈怠。因為有納達爾這樣的對手存在。他才能不斷激勵自己，他才會(huì )不斷超越自己，和他的對手一起給我們帶來(lái)無(wú)數精彩的對決。這就是對手，我們追逐并想超越的對象，他給我們帶來(lái)巨大的催化作用。讓我們找到內心那個(gè)大的自己，實(shí)現了自我的超越。(這兩段選擇了新的事實(shí)論據，加強了對論據的闡述分析，深挖其中的內涵，不僅充實(shí)了文章的內容，而且有力地論證了分論點(diǎn)。)

　　而沒(méi)有對手的.存在，會(huì )讓自己放松警惕，滿(mǎn)足于獨占鰲頭的快感，最后反而被對手超越。微軟作為電腦界的巨頭，在十幾年前憑借與英特爾合作生產(chǎn)的模式占據整個(gè)市場(chǎng)，并利用自己掌握的專(zhuān)利技術(shù)壟斷市場(chǎng)，讓對手無(wú)法順利成長(cháng)。但微軟總以為自己是天下第一，缺少了憂(yōu)患意識，放慢了前進(jìn)的腳步。之后蘋(píng)果出現了，蘋(píng)果用其獨特的營(yíng)銷(xiāo)模式以及不拘一格的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)理念迅速贏(yíng)得了市場(chǎng)。最近幾年，蘋(píng)果的產(chǎn)品幾乎橫掃全球，而微軟的市場(chǎng)份額被谷歌、蘋(píng)果這樣的公司大塊大塊地吃掉，微軟已不再是昔日的那個(gè)王者了。

　　從中我們不難發(fā)現對手對于自己的重要性。只有對手才能讓我們增強憂(yōu)患意識，永不懈怠，進(jìn)取不止;只有對手才能逼使我們樹(shù)立遠大目標，忍辱負重，勇往直前。(這兩段對原來(lái)的事實(shí)論據加以闡述分析，挖掘出論據與論點(diǎn)一致的本質(zhì)內涵;同時(shí)錘煉字句，讓文章的語(yǔ)言有了亮色，增加發(fā)展等級的得分。)

　　奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅硬�！蔽覀冋�是那塊等待磨煉的鐵，而對手則是我們等待的烈火與冰水。因此，我們要善于尋找對手，尋找那些遠遠強于自己的對手，以此來(lái)激勵自己、逼迫自己、磨煉自己，只有這樣，我們才能不斷地增強實(shí)力，超越自己，戰勝對手，贏(yíng)得未來(lái)。(這一段增加名人名言、對偶句與四字句。使文句有表現力，增強了氣勢和韻律感，結尾處強勁有加。這樣的修改會(huì )在發(fā)展等級“有文采”項上增分。)

素材積累作文 篇7

　　高二升高三的同學(xué)即將面對高考，那如何來(lái)對待高三的語(yǔ)文學(xué)習呢？有的同學(xué)會(huì )說(shuō)：“高三語(yǔ)文學(xué)習就是以復習、練習、考試為主�！逼鋵�(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習強調“積累”，高三的考前積累也是非常重要的 高中學(xué)習方法，往往對于語(yǔ)文高考、尤其是高考寫(xiě)作起到潛移默化、事半功倍的良好效果。那么如何來(lái)積累呢？這里我就向大家提出幾條建議：

　　多閱讀一些文史哲類(lèi)書(shū)籍

　　在高三的學(xué)習中仍然應該留出一部分時(shí)間來(lái)閱讀一些文史哲類(lèi)的書(shū)籍。這樣既有助于放松自己的`心情，又有助于語(yǔ)文能力的提高。例如：古文就可以閱讀《史記》、《古文觀(guān)止》、《歷代經(jīng)典山水游記》等，每天一篇不僅是對文學(xué)底蘊的積累，而且提高了古文的理解能力，要知道很多的高考古文題就是出自這些書(shū)籍。也可以閱讀一些古典詩(shī)歌與現代詩(shī)歌如：李白、杜甫的詩(shī)篇、舒婷、海子的詩(shī)集等，以詩(shī)歌來(lái)加強自己語(yǔ)言的凝練性與寫(xiě)作的想象力。更可以閱讀一些哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，加強自己對世界的理性思考。

　　多欣賞一些經(jīng)典中外名曲

　　課余時(shí)間，調節心理不妨聽(tīng)一聽(tīng)經(jīng)典名曲。從貝多芬到莫扎特，從《高山流水》到《二泉映月》，從西方到東方，從古典到現代，無(wú)疑是一種美的享受，更是一種文化的積累。今年的高考作文題就談到了現代文化對高中學(xué)生的影響，如果平時(shí)沒(méi)有任何積累、任何思考的話(huà)，如何來(lái)寫(xiě)這篇作文呢？廣而言之，音樂(lè )、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻等都是陶冶情操的藝術(shù)，能使自己在其中徜徉、快速升華，以便漸漸促使自己具有感悟人生、體會(huì )審美、闡發(fā)理念的本領(lǐng)！

　　多理解一些課內有名篇目

　　其實(shí)，我們很多學(xué)生往往不重視課內的作品，在高三的學(xué)習中把其扔在一邊。殊不知，對于課內的作品，尤其是經(jīng)典的作品，再欣賞一下、回顧一下，是非常有利于語(yǔ)文學(xué)習的。因為這是對知識的反復記憶，對于積累來(lái)說(shuō)便是更為深刻、對于運用來(lái)說(shuō)更游刃有余。一些課本中作家精辟的語(yǔ)言、一些名人的有趣的例子，完全可以作為寫(xiě)作的生動(dòng)的材料，而不必辛苦的另尋他徑。

素材積累作文 篇8

　　一、素材鏈接:

　　言語(yǔ)類(lèi)

　　(一)名人名言

　　1.禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。 —— 約翰?洛克

　　2.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　3.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　4.我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應該受得起。 —— 劉少奇

　　5.禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

　　6.講話(huà)氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

　　7.火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著(zhù)那不正當的事情，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。 —— 彼得?阿柏拉德

　　8.青年人應當不傷人，應當把個(gè)人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學(xué)著(zhù)去行正直。 —— 夸美紐斯

　　9.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克

　　10.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真

　　11.正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪

　　12.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

　　13.壞事情一學(xué)就會(huì )，早年沾染的惡習，從此以后就會(huì )在所有的行為和舉動(dòng)中顯現出來(lái)，不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

　　14.禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。 —— 梅里美

　　15.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

　　16.脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

　　17.蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

　　—— 泰戈爾

　　18.淳樸和忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。 ——莎士比亞

　　19.失去了真誠等于失去了活力。 ——博維

　　20.成書(shū)在理不在勢，服人以誠不以言。 ——蘇軾

　　21.忠誠敦厚，人之根基也。 ——魏裔介

　　22.誠實(shí)的榮譽(yù)屬于真正的好人。 ——盧卡努斯

　　(二)凡人俗語(yǔ)：

　　23.讓我們握緊毅力，高舉勇氣勇敢沖浪，充滿(mǎn)智慧的網(wǎng)迅人，向世界自信的微笑，沿著(zhù)那愛(ài)的寬帶，心的軌跡找到目標，勇敢誠信執著(zhù)進(jìn)取，是網(wǎng)迅真情的宣告。

　　——《飛翔》歌詞

　　24.禮儀的核心是“尊重”。而有著(zhù)健全心態(tài)的人才會(huì )懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心態(tài)寓于健康的身體之中。因此，我的課先從健康講起，使學(xué)生懂得如何培養健全的心態(tài)，樹(shù)立積極向上的、樂(lè )觀(guān)的人生理念；知道如何科學(xué)地指導自己的體育鍛煉，并掌握一定的健身方法；學(xué)會(huì )合理的搭配膳食，能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動(dòng)力強了，再加上教育的推動(dòng)力和環(huán)境的影響力，禮儀教育才不會(huì )成為空談。

　　事例

　　少年的誠信

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，

　　據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……

　　[點(diǎn)撥]這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻山過(guò)河為游人補充購買(mǎi)啤酒，他用自己的行為贏(yíng)得了游客的信任。

　　[適用話(huà)題]素材適用于“誠信”“信任”“感動(dòng)”等話(huà)題。

　　﹡歷史事件﹡

　　心平氣和的劉銘傳

　　清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設臺灣的大功臣，臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書(shū)生。曾國藩為了測驗他們三人中誰(shuí)的品格最好，便故意約他們在某個(gè)時(shí)間到曾府去面談�？墒堑搅思s定的時(shí)刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀(guān)察他們的態(tài)度。只見(jiàn)其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫(huà)。后來(lái)曾國藩考問(wèn)他們客廳中的字畫(huà)，只有劉銘傳一人答得出來(lái)。結果劉銘傳被推薦為臺灣總督。

　　[點(diǎn)撥]一個(gè)遵守文明禮儀、有耐心的人，必定會(huì )被別人所認可，甚至委以重任，從而為自己贏(yíng)得成功的機會(huì )。

　　[適用話(huà)題]素材適用于“禮儀”“耐心”“機遇”等話(huà)題。

　　立木為信與烽火戲諸候的對比

　　春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之

　　際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　[點(diǎn)撥]商鞅故意以此舉來(lái)取得百姓們的信任，奠定下了以后變法的群眾基礎，看來(lái)誠信也可以改變歷史。

　　[適用話(huà)題]素材適用于“誠信”“智慧”等話(huà)題。

　　﹡名人典故﹡

　　張良敬老

　　張良曾經(jīng)在閑游時(shí)，見(jiàn)到有一位老人，走到他面前時(shí)，故意將他的鞋掉下橋去，并叫張良下去幫他拿上來(lái)，張良拿上來(lái)后，那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人，所以又給他穿上鞋，老人叫張良五天后清晨來(lái)這里與他相會(huì )。五天后，張良來(lái)時(shí)，老人已經(jīng)先到了，于是老人很憤怒，并讓張良過(guò)五天再來(lái)，張良五天后聽(tīng)到雞叫就來(lái)到這里，見(jiàn)老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天，張良半夜就趕來(lái)此地，過(guò)了一會(huì )兒老人才到，對張良說(shuō)：“你就應該如此�！庇谑侨〕鲆槐緯�(shū)給張良，對他說(shuō)：“讀過(guò)這本書(shū)后，就可以輔助帝王成就大業(yè)了�！碧炝習r(shí)，張良看那書(shū)原來(lái)是《太公兵法》。

　　[點(diǎn)撥]上面材料證明：一個(gè)有美德的人，就會(huì )受到別人的信任，甚至會(huì )委以重任，從而抓住機遇改變命運。

　　[適用話(huà)題]所以這則材料適用于“美德”“禮儀”“信任”“機遇”等話(huà)題和主題的寫(xiě)作。

　　二、運用指導

　　1.素材點(diǎn)撥：

　　文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人。

　　在立意與選材時(shí)，我們表達“文明”主題應側重于強調：言談舉止文明、遵守社會(huì )公德、講究各種禮儀、對人有誠信、培養健全的人格、正確審美等。

　　2.話(huà)題適用：

　　可以適用于“文明”“讓”(06四川中考話(huà)題作文題)“禮儀”“誠信”“人格”“審美”“缺失”等話(huà)題。

　　3.真題展示：

　　(A)一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運輸公司的汽車(chē)司機�！霸谖业馁~單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報銷(xiāo)后，有你一份好處�！彼麑Φ曛髡f(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì )常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì )做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì )這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的`握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”

　　閱讀上面材料，自命題目，寫(xiě)一篇不少于600字的。

　　(B)請以“禮”為話(huà)題，自擬題目，自定立意，寫(xiě)一篇600字左右的。

　　三、運用示例

　　1.標題示例：

　　《“讓”的魅力》《誠信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》

　　2.優(yōu)秀語(yǔ)段示例:

　�、倨鋵�(shí)堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時(shí)腳踏實(shí)地學(xué)，投入時(shí)間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著(zhù)被老師處分的危險，而背叛自己的誠信呢？也許面對分數和利益的巨大誘惑，有人會(huì )認為：誠信值幾個(gè)錢(qián)？別人都不要誠信了，我還要誠信干嗎？于是，大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下�？荚囌\信承諾書(shū)簽了給誰(shuí)看？簽了又有什么用？雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風(fēng)時(shí)，誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個(gè)人都能時(shí)刻提醒自己，告誡自己，時(shí)刻注意自己的一言一行，堅守住那份誠信，相信我們一定會(huì )收獲到令自己滿(mǎn)意的成績(jì)。

　　——《用心期待誠信》

　�、谝晃荒赣H正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節中已有了答案。

　�、畚拿鞫Y儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養,交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象。

　�、苋绻�你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。

　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　3.例作賞析：

　　“文明禮儀伴我行”征文

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現么？

　　這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

　　有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)�吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　【點(diǎn)評】

　　這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事，引起讀者的閱讀興趣，然后分層次、有條理地論述了個(gè)人文明、個(gè)人文明與公共文明的關(guān)系、講文明禮儀要體現在行動(dòng)上三個(gè)方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使有極強的說(shuō)服力與感染力。

素材積累作文 篇9

　　不過(guò)是過(guò)客

　　桃花開(kāi)在了冰山上

　　心是塵封的琥珀

　　懸崖邊盛開(kāi)的君子蘭

　　嘲笑我在人群中的孤單

　　一個(gè)人在熱鬧中行走

　　笑顏如花青春璀璨

　　寒意卻暗地里上漲

　　我不過(guò)是尋求一縷陽(yáng)光

　　天空怎么就不能晴朗

　　怎么就讓我失了希望

　　作者斷橋的文集

　　家的感覺(jué)！

　　走親走親，越走越親。抱著(zhù)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，幾個(gè)好姐妹相約每年元宵節前串完親戚后邀餐年飯，大家一起聚聚多聯(lián)絡(luò )下感情。

　　這不，從初六開(kāi)始，這個(gè)酒店到那個(gè)酒店，大魚(yú)大肉，吃得人都有些翻胃！飯后唱歌的唱歌，打牌的打牌，熱鬧而又忙碌著(zhù)年的味道！眼看快過(guò)十五，又得投入緊張的工作中了，可我家這餐年飯還沒(méi)開(kāi)始呢！思來(lái)想去，決定做餐特別的年飯給朋友們清下腸胃！

　　一大早起來(lái)翻出老家親友送的筍干，曬豆角，農家粉絲等泡好，再到菜市場(chǎng)買(mǎi)了羊肉卷，配上不少青菜，金針菇，白蘿卜之類(lèi)�；氐郊壹泳o動(dòng)手三個(gè)火爐同時(shí)開(kāi)動(dòng)，肚片排骨墨魚(yú)湯要用砂鍋文火慢慢煲三四個(gè)小時(shí)才味道正；紅燒豬腳吧配料足，火候也得適當；雙味魚(yú)頭腌制時(shí)間與配色很重要-----當然還不能忘記最重要的是趁著(zhù)空檔，拿出酒具精心調點(diǎn)好酒襯托氣氛不說(shuō)還能養生補身體。十一點(diǎn)半，十二個(gè)菜就端上了桌，再配上自己做的腐乳與餃子，哇！居然色香味諸全！自己聞著(zhù)都食欲大動(dòng)了！

　　因為是在家里聚餐無(wú)所顧忌，笑聲祝福聲再配上電腦中歡快的音樂(lè )，氣氛是空前的熱烈。飯后，一個(gè)姐妹幫著(zhù)洗碗收拾廚房，我則搬出最珍視的寶貝之一—茶具，再挑了比較大眾化的鐵觀(guān)音，把音樂(lè )調成古箏曲就煮起茶來(lái)。眾友邊品著(zhù)茶，邊聊天說(shuō)笑，慢慢聊到前年的得失，談到新的一年對生活的`規劃，因為高興，平時(shí)不太敢多提的敏感家庭問(wèn)題也拿出來(lái)一起討論，居然還解開(kāi)了其中一個(gè)姐妹夫妻間多年的心結，真是收獲頗豐，喜不自勝！就這樣聊著(zhù)聊著(zhù)，一姐夫感慨：“好久沒(méi)感受到這種家的感覺(jué)了！以后我們還是要多象今天樣在家組織下這類(lèi)家庭聚會(huì )才是�！边@個(gè)提議可是博得眾人一致的贊同！

　　現代生活節奏快、工作忙，也有不少人認為自己在家做飯辛苦、吃完還要收拾“殘局”太麻煩。而且我國一直以美食聞名，小吃攤和各種不同價(jià)位的餐廳都有各式各樣好吃的食物可供選擇。于是在家做飯的人越來(lái)越少，請客吃飯更是在酒店，住則是賓館，大多認為一這樣比較省事，二吧顯得隆重些。但我還是更習慣在家吃飯，雖然自己所做的飯菜也許不像高級餐廳那么精致，但總感覺(jué)嘗起來(lái)有家的味道。特別是一家人或朋友間聚在一起用餐時(shí)不經(jīng)意間而營(yíng)造出的那種親密而溫馨的交流氣氛總是帶給人一種自由自在，輕松而幸福的感覺(jué)！而作為一個(gè)女人稍微犧牲點(diǎn)睡眠時(shí)間，每天早晨起來(lái)給自己親愛(ài)的家人做個(gè)早餐，看著(zhù)他們吃得香香甜甜的，那份開(kāi)心的感覺(jué)會(huì )讓你擁有一天的好心情！周六周日花點(diǎn)心事變個(gè)花樣，做出一份色香味諸佳的菜肴，心里那小小的成就感絕不亞于工作中所取得的成績(jì)。而忙碌了一天回到家，脫掉殘害了你玉足一天的高跟鞋，卸下那白天堆砌起來(lái)高雅的形象，泡個(gè)熱水澡，換上舒適的睡衣，打開(kāi)暖暖的燈光，讓輕音樂(lè )彌漫在你所在的空間，煮上壺好茶，懶洋洋地靠在寬大而柔軟的布沙發(fā)上，那份愜意與安逸的感覺(jué)會(huì )讓你感覺(jué)原來(lái)溫馨幸福的感覺(jué)并沒(méi)有那么難于企及！

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