【精選】素材積累作文匯總9篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的素材積累作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
素材積累作文 篇1
從大量學(xué)生作文中反映出的共同問(wèn)題是：缺少新鮮的素材。沒(méi)有素材就無(wú)法寫(xiě)出質(zhì)量上乘的文章，也無(wú)法更深刻的表現文章的主題�？芍^“巧婦難為無(wú)米之炊”，因此，作為剛步入初三的學(xué)生，必須學(xué)會(huì )“找米下鍋”，積累一些寫(xiě)作的素材。那么，如何在目前的情況積累素材呢？主要方法有三條：
一，做一個(gè)有心人，在平時(shí)的學(xué)習生活、家庭生活和社會(huì )生活中注意觀(guān)察和思考。應該來(lái)說(shuō)在自己的生活圈內每天發(fā)生著(zhù)各種各樣的事，會(huì )接觸形形色色的人，作為觀(guān)察者應該對這些事、這些人進(jìn)行近距離的接觸，了解事情的`前因后果，了解這些人的思想狀況；對這些事和人作出自我的判斷和評價(jià)。這樣在你心中新鮮的事、生動(dòng)活潑的人就多起來(lái)了。
二，利用現在學(xué)生中普遍寫(xiě)隨筆的有效方法，隨時(shí)將觀(guān)察到的人和事記錄下來(lái)。在隨筆中反映出你的所見(jiàn)、所聞、所想和所感，從而使這些素材形成文字保留下來(lái)。同時(shí)，在寫(xiě)隨筆時(shí)可以集中一個(gè)階段寫(xiě)同一個(gè)主題（或話(huà)題），形成一個(gè)系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材，如果在考試中碰到某一類(lèi)主題的文章就可以從自己的素材庫中，提取認為最新鮮、最能表達該主題的材料來(lái)，加以構思寫(xiě)成文章，這樣在考試中不會(huì )出現面對作文題目覺(jué)得惘然，陷入無(wú)從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無(wú)患。
三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現代文閱讀中需要大量的閱讀，這可以一舉兩得，學(xué)生可以從中積累一些自己生活體驗相同的間接的素材，為自己所用。因此，在現階段中，我們一面進(jìn)行廣泛的閱讀，一面對有用的材料作一定的摘記，這樣可以充實(shí)自己的素材庫。到寫(xiě)作時(shí)可以信手拈來(lái)，游刃有余，不會(huì )為沒(méi)有寫(xiě)作的素材所困。
素材積累作文 篇2
【摘 要】目前，小學(xué)生中對作文不感興趣或害怕寫(xiě)作文的還是為數不少，如何引導學(xué)生學(xué)會(huì )積累寫(xiě)作素材既是作文教學(xué)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來(lái)教育的一項長(cháng)期任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)作文教學(xué)、積累素材、活動(dòng)、生活、課外閱讀
積累寫(xiě)作素材是學(xué)生寫(xiě)好作文的基礎。幫助學(xué)生從不同角度、不同位置觀(guān)察社會(huì )，用不同的方法發(fā)現、收集和整理素材，既是作文教學(xué)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來(lái)教育的一項長(cháng)期任務(wù)。
目前，小學(xué)生中對作文不感興趣或害怕的還是為數不少，究其原因主要是感覺(jué)沒(méi)東西好寫(xiě)。不少學(xué)生為了應付只能胡編亂抄，寫(xiě)作內容虛假、空洞、乏味。這種做法使學(xué)生作文水平難以提高，以致作文興趣逐漸淡漠。
有鑒于此，我在多年的作文教學(xué)中對如何引導學(xué)生學(xué)會(huì )積累寫(xiě)作素材進(jìn)行了大膽嘗試，收到了較好的效果。
一、讓學(xué)生在活動(dòng)中積累素材
小學(xué)命題作文要求學(xué)生所寫(xiě)的內容一般都是學(xué)生所熟悉的，但很多時(shí)候學(xué)生對原本很熟悉的活動(dòng)卻感到?jīng)]什么可寫(xiě)，或者無(wú)從下手。于是，我經(jīng)常選擇各種活動(dòng)場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境參與體驗，在活動(dòng)中引導觀(guān)察、加強指導，從而積累寫(xiě)作素材。
1. 開(kāi)展校內活動(dòng)。在早會(huì )、班隊活動(dòng)、體育鍛煉、科技文體活動(dòng)等活動(dòng)課中，可以組織學(xué)生開(kāi)展各種文藝、體育、科技活動(dòng)和校內勞動(dòng)實(shí)踐，待到寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生作文就會(huì )“言之有物”，而不會(huì )成“無(wú)米之炊”，學(xué)生所寫(xiě)的作文就會(huì )生動(dòng)活潑、充滿(mǎn)情趣。
2. 組織校外活動(dòng)。在作文訓練過(guò)程中，我有意將學(xué)生的視線(xiàn)從校內引向校外，引導學(xué)生不斷走出校門(mén)，去尋找寫(xiě)作的“活水”。
以上寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)，從活動(dòng)組織的形式來(lái)看，作文活動(dòng)課分為集中型和分散型。集中型指以學(xué)校、年級或班級為單位組織的參觀(guān)、競賽、勞動(dòng)等;分散型指以小組或個(gè)人形式搞的采集、辦小報、做家務(wù)等。開(kāi)學(xué)初，我曾采取集中型的寫(xiě)作活動(dòng)形式，帶領(lǐng)全班學(xué)生通過(guò)集體搜集資料、調查訪(fǎng)問(wèn)，了解家鄉近年來(lái)在交通設施、街道面貌、家庭生活等方面所發(fā)生的變化，完成了一篇習作。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生增強了熱愛(ài)家鄉的思想感情。而在假期中，我則給學(xué)生布置分散型活動(dòng)，要求個(gè)人在長(cháng)假期間至少參加一項社會(huì )實(shí)踐，可以是參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)，也可以是勞動(dòng)體驗，以日記、作文或調查報告等形式，寫(xiě)出一篇自己覺(jué)得最為滿(mǎn)意的習作，培養了學(xué)生參與社會(huì )活動(dòng)的`能力。
在開(kāi)展各類(lèi)作文實(shí)踐活動(dòng)中，既要減輕學(xué)生的心理負擔和作業(yè)負擔，又要明確活動(dòng)不是單純的為作文而活動(dòng)，而是對學(xué)生綜合能力的培養，引導學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì )、走向實(shí)踐、關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中所表現出的獨特體驗，從而形成積極的人生態(tài)度。
二、讓學(xué)生在生活中積累素材
生活是創(chuàng )作的源泉，留心生活是充實(shí)學(xué)生作文素材的源頭。教師必須樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)，事事都可作文，時(shí)時(shí)都有作文，四季變化皆可入景，嬉笑怒罵皆成文章。學(xué)生的思維往往局限于在家就是一日三餐，在校就是讀書(shū)作業(yè)，兩點(diǎn)成一線(xiàn)，視野狹窄，不能突破常規。事實(shí)上，我們所處的生活環(huán)境日新月異、豐富多彩，幾乎每天都在發(fā)生著(zhù)不同程度的變化，即使每天在往返于學(xué)校的路上，只要留心觀(guān)察，寫(xiě)作素材就在身邊�？油莸男÷纷兂闪似教沟乃嗦�，路旁的荒地變成幢幢洋房，破舊的房屋變成了氣派的高樓，一盤(pán)棋局、一場(chǎng)游戲，俯拾之間都是寫(xiě)作的素材。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪(fǎng)友、興趣愛(ài)好都是學(xué)生寫(xiě)作的好材料。這就要求學(xué)生在生活中做一個(gè)有心人，用自己的眼睛細心觀(guān)察，善于發(fā)現，學(xué)會(huì )思考。
三、讓學(xué)生從課外閱讀中積累素材
閱讀是吸收，寫(xiě)作是表達，指導學(xué)生寫(xiě)作必須與閱讀相結合。我們在重視引導學(xué)生從觀(guān)察生活中積累和捕捉素材之外，還要積極組織學(xué)生從課外閱讀中吸收營(yíng)養，拓寬知識層面，增強語(yǔ)言能力，豐富寫(xiě)作素材�！白魑墓Ψ蛟谖耐狻薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，小學(xué)生知識面和生活的接觸面都較為狹窄，如果將閱讀范圍僅限于語(yǔ)文課本，那么寫(xiě)起作文來(lái)很有困難。
因此，我們在抓好課內閱讀的同時(shí)，指導學(xué)生在課外多讀書(shū)，多讀好書(shū)。我在班級里除了設置了“讀書(shū)寫(xiě)報欄”，及時(shí)更換報刊文章、抄寫(xiě)學(xué)生習作、粘貼生活圖片、提供時(shí)事新聞，以開(kāi)闊學(xué)生視野外，還辦了一個(gè)“讀書(shū)角”，讓每個(gè)學(xué)生帶來(lái)自己的課外書(shū)，供大家傳閱。
四、讓學(xué)生從記憶中提取寫(xiě)作素材
兒童生活是多姿多彩的，兒童的活動(dòng)是有滋有味的，美好純真的童年，快樂(lè )有趣的生活，總會(huì )勾起學(xué)生難忘的回憶和無(wú)窮的遐想。教師要去啟發(fā)和引導，讓學(xué)生從記憶中提取最有價(jià)值的生活素材來(lái)運用。小學(xué)生初學(xué)寫(xiě)作，也只有對粗糙散亂的生活材料經(jīng)過(guò)自己大腦不斷地篩選、整理，錘煉自己的思維，才能使寫(xiě)作水平逐步提高。其實(shí)，我們成人也都會(huì )有這樣的感觸，要將日常生活中的見(jiàn)聞行之于文，得有個(gè)從感受到理解的過(guò)程。要使學(xué)生提高整理、運用信息的能力，在作文教學(xué)中就要善于引導學(xué)生從記憶中追尋素材，積累生活感悟。讓學(xué)生根據自己獨特的生活體驗，追憶腦中貯存的生活場(chǎng)景后再指導學(xué)生來(lái)寫(xiě)文章，這樣就較為自然地把學(xué)生引入一個(gè)良好的寫(xiě)作狀態(tài)，作起文來(lái)游刃有余，收到了較好的教學(xué)效果。
以上是自己在多年小學(xué)作文教學(xué)中對指導學(xué)生如何積累寫(xiě)作素材的一點(diǎn)拙見(jiàn)，積累寫(xiě)作素材還有許多途徑和方法，有待進(jìn)一步去探討、嘗試和挖掘。
素材積累作文 篇3
杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀(guān)書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著(zhù)的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專(zhuān)題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂(lè )、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀(guān)察社會(huì )、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂(lè )素材的人文積淀
欣賞音樂(lè )不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習的空閑時(shí)間里，細心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè )派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè )大師的美妙音樂(lè )，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè )曲介紹，加以充實(shí)自己。
對口頭表述進(jìn)行訓練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng )作·劇本》中有這樣一句精彩的話(huà)：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀(guān)眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，并且要說(shuō)出精彩的話(huà)。
當今社會(huì )對“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì )說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在 課內外、校內外、家內外、社內外主動(dòng)積極、想方設法地開(kāi)口說(shuō)話(huà)，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f(shuō)、師生的對話(huà)、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自 己要充分把握這一表現機遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話(huà)，都能采取類(lèi)似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話(huà)，這對轉化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅實(shí)的基礎!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng )新。
同學(xué)們在高三語(yǔ)文學(xué)習階段，應更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評、闡述、補敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當然，在語(yǔ)言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達，應該細細品味詩(shī)情真感、文字內意，力求寫(xiě)出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不 見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫(xiě)好之后，反復默讀，反復思索，反復修改。只要認真切實(shí)地好好寫(xiě)作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1．用作連詞�？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。
�。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
�。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系�？勺g為“并且”或“而且”。如：
君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
�。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系�？勺g為“就”“接著(zhù)”，或不譯。如：
余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
�。ㄋ模┍硎巨D折關(guān)系�？勺g為“但是”“卻”。 如：
青，取之于藍，而青于藍。（《勸學(xué)》）
�。ㄎ澹┍硎炯僭O關(guān)系�？勺g為“如果”“假如”。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
�。┍硎拘揎楆P(guān)系，即連接狀語(yǔ)�？刹蛔g。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說(shuō)》）
2．用作代詞。只用作第二人稱(chēng)，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。例如：
而翁長(cháng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3．復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當于“罷了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。（《師說(shuō)》）
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”一文，供大家參考使用：
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標準》規定高中生的課程學(xué)習分作“三板塊”，即基礎型學(xué)習、拓展型學(xué)習和研究型學(xué)習。高中教材編寫(xiě)、教學(xué)以及高考命題均以《課程標準》為依據。對于高中語(yǔ)文學(xué)習，理所當然應關(guān)注基礎型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習。
然而在實(shí)際的教學(xué)操作過(guò)程中，尤其是高三語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎型學(xué)習，而對另兩個(gè)板塊的學(xué)習關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實(shí)際上，近幾年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習。
先拿拓展課學(xué)習來(lái)說(shuō)，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語(yǔ)文拓展型教材，目前已經(jīng)投入使用的有三本：《古代詩(shī)文閱讀與鑒賞》、《現代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎寫(xiě)作實(shí)踐》，各學(xué)�？梢愿鶕约旱那闆r，在不同年級開(kāi)設這三門(mén)拓展課;另外，就是各學(xué)�？梢蚤_(kāi)出各種類(lèi)型的拓展課，供學(xué)生自主選修。這將對豐富學(xué)生知識、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力，有著(zhù)基礎型學(xué)習不可替代的作用。而對這一板塊學(xué)習的考查，近年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，都或隱或顯有了一定體現。20xx年春季高考現代文第一個(gè)語(yǔ)段，選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國粹，代表著(zhù)我們國家的傳統文化。京劇進(jìn)課堂的呼聲很高，有的學(xué)�？赡芫﹦∵M(jìn)入了課堂，有的學(xué)�？赡芫﹦〔](méi)有進(jìn)入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、凈和。這兩個(gè)空，如果同學(xué)們參加過(guò)京劇欣賞拓展課學(xué)習，對京劇有一定了解的話(huà)，很容易填出來(lái)，即旦和丑;否則，這可能就是某些同學(xué)知識的盲點(diǎn)。這就是具體的暗示，暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的學(xué)習。
以上就是“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內容，希望對大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話(huà)》預習提示
1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著(zhù)名演說(shuō)。
演說(shuō)開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述馬克思逝世的情景，接著(zhù)概括地指出馬克思的逝世給全世界無(wú)產(chǎn)階級造成的巨大損失。然后轉入文章主體，具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現，特別是關(guān)于人類(lèi)歷史發(fā)展規律和資本主義特殊運動(dòng)規律的發(fā)現，嚴謹深刻地闡明了馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)。作者還用生動(dòng)的文筆敘述了馬克思從事的革命實(shí)踐活動(dòng)，展現了馬克思光輝的一生，贊揚了他為無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè)所做出的卓越貢獻，對馬克思一生所創(chuàng )造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結合，抒發(fā)了作者對馬克思無(wú)限崇敬、對馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀(guān)點(diǎn)，內容艱辛，而且多是長(cháng)句，結構復雜，學(xué)習時(shí)宜采用下面方法：
�。�1）課內課外結合。課外搜集馬克思的生平、著(zhù)作和歷史貢獻的`資料，藉以深入理解本文的思想文化內涵，把握文章主旨。
�。�2）突破文中難點(diǎn)。特別是第3段的長(cháng)句，應運用各種方法，包括句法分析的方法進(jìn)行重點(diǎn)突破，藉以提高對結構復雜的語(yǔ)句的理解能力。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單得高分：高考文言文翻譯口訣
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語(yǔ)言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛樊噲�！罢咭病笔钦Z(yǔ)尾助詞，不譯。
“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語(yǔ)句。注意：補出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號。
“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調”就是調整。把古漢語(yǔ)倒裝句調整為現代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應調整語(yǔ)序，以便符合現代漢語(yǔ)表達習慣。
“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語(yǔ)氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱(chēng)謂，依照貫例，
"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規律。
實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。
譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會(huì )語(yǔ)氣，
句子流暢，再行擱筆。
語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體
“簡(jiǎn)明”是“簡(jiǎn)要”、“明晰”，使對方能夠明白無(wú)誤地理解，不會(huì )產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考，也常和壓縮語(yǔ)段、語(yǔ)法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書(shū)面表達中句與句之間的組合與銜接問(wèn)題，保持語(yǔ)言連貫，需要兼顧話(huà)題（有共同的話(huà)題）、句序（合理的句序）和語(yǔ)言的運用（語(yǔ)言的銜接與呼應）三個(gè)方面，還要注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調一致。
此考點(diǎn)近年來(lái)是考查的熱點(diǎn)，綜合性強。
“得體”，就是指能根據語(yǔ)境條件恰當地使用語(yǔ)言，即用語(yǔ)能根據表達的目的、對象、場(chǎng)合、方式的差異來(lái)調整，與語(yǔ)境保持和諧一致，分寸得當。常結合具體生動(dòng)的語(yǔ)境來(lái)考查，也是考查的熱點(diǎn)。
一、“簡(jiǎn)明”的三種方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達原文的意思�？忌朴谡业剿o語(yǔ)段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內容，刪除無(wú)關(guān)的語(yǔ)句。
2、辨識歧義法：可從以下角度辨識：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法：多出現在改錯題里。找到題目中的重復、繁冗的詞語(yǔ)并刪除掉。
二、“連貫”的八項注意：
1、話(huà)題的同一性：在連貫的語(yǔ)句中，前后各句的話(huà)題應該保持一致。如果換了話(huà)題，整個(gè)句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會(huì )影響語(yǔ)言的連貫。
3、行文的照應性：既要注意結構的前后照應，也要注意語(yǔ)意表達的前后連接。這樣才能保證文段的整體語(yǔ)脈和內部層次的連貫性。
4、分承的對應性：在幾句話(huà)中，前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分，后面也必須按照前面提到的次序，分別加以說(shuō)明、描寫(xiě)或補充，使前后語(yǔ)句對應承接，緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性：在一段連貫的語(yǔ)句中，前后的語(yǔ)言風(fēng)格應該統一，不然就顯得不協(xié)調。
6、組合的俗成性：有些并列詞語(yǔ)，句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。在語(yǔ)言的具體表達中，也要滿(mǎn)足這樣的順序。
7、音節的協(xié)調性：對音節數錯落不同的短語(yǔ)的排序，需要將音節數少的短語(yǔ)排在前，音節數長(cháng)的短語(yǔ)排在后，這樣就保證了句子由短而長(cháng)的自然順序，語(yǔ)句就顯得連貫了。
8、格式的一致性：在分述幾個(gè)對象或同一對象的幾個(gè)方面時(shí)，要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。這樣，可以增強語(yǔ)勢，又可以加強語(yǔ)句的通暢性。
三、“得體”的四個(gè)方面：
1、要考慮對象，即根據不同交際對象的社會(huì )背景、文化修養、語(yǔ)言習慣等采用相應的語(yǔ)言形式。
2、要考慮場(chǎng)合，在不同場(chǎng)合（如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、娛樂(lè )場(chǎng)所等）采用不同的語(yǔ)言形式。
3、要考慮目的，目的不同，語(yǔ)言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽(tīng)的，所以要多用短句、口語(yǔ)，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，尋物啟事語(yǔ)言要較詳細等。
4、要考慮表達方式，表達方式的差異主要指不同語(yǔ)體所用的表達方式不同。語(yǔ)體分談話(huà)語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體兩大類(lèi)。談話(huà)語(yǔ)體包括日常談話(huà)、演講、辯論等；書(shū)面語(yǔ)體分為文學(xué)語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體等。
熱身訓練
下列句子的順序排列正確的一組是：
保護動(dòng)物已不是人們陌生的話(huà)題。人類(lèi)的發(fā)展，也早已達到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運的程度，但當________、________、_______、_______的時(shí)候，人類(lèi)真正考慮過(guò)動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎？
�、偻米有‰u成為孩子們的玩物
�、诟鞯膭�(dòng)物在田間勞作
�、劾匣⒎谖枧_上表演
�、苡糜趯�(shí)驗的動(dòng)物為科學(xué)獻身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析：該語(yǔ)段闡明人類(lèi)并未真正在保護動(dòng)物。橫線(xiàn)左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“玩弄于掌”、“主宰命運”，其中“玩弄”明顯帶貶義，程度重，“主宰”顯中性，程度輕。再看提供的四個(gè)短語(yǔ)可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻身，明顯可分為兩類(lèi)：①③與②④。據“玩弄”與“主宰”的先后順序，四個(gè)選項中只有C項符合要求。
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識巧記法六
你還在為沒(méi)有合適的高中語(yǔ)文學(xué)習方法而苦惱嗎?別擔心，看了“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識巧記法六”以后你會(huì )有很大的收獲：
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識巧記法六
稱(chēng)謂記憶法
實(shí)際交往中，禮貌稱(chēng)呼是很重要的，它有“尊稱(chēng)、謙稱(chēng)、雅稱(chēng)、婉稱(chēng)”等書(shū)面語(yǔ)，具體如下：
尊稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱(chēng)“令尊、令堂”，老師稱(chēng)“恩師、導師、夫子”，他家房居稱(chēng)“尊府、貴宅”，自家居室稱(chēng)“草堂、寒舍”。
謙稱(chēng)：學(xué)生自稱(chēng)“門(mén)生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“椿萱”，他人母親稱(chēng)“萱堂”，岳父母稱(chēng)“泰山、泰水”，兄弟稱(chēng)“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱(chēng)“伉儷、伴侶”，丈夫稱(chēng)妻子“內人、可卿”，婦女稱(chēng)“巾幗”，男子稱(chēng)“須眉”，同學(xué)稱(chēng)“同窗”。
婉稱(chēng)：家父母稱(chēng)“家嚴、家慈”，去世父母稱(chēng)“先父先嚴、先母先慈”，夫妻一方亡故稱(chēng)“喪偶”，夫死未嫁之女稱(chēng)“遺孀、孀居”，妻死未娶稱(chēng)“鰥夫、鰥居”。
素材積累作文 篇4
1、寬容
開(kāi)頭： 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。因為寬容包含著(zhù)人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
2、諒解
開(kāi)頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會(huì )；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來(lái)春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒(méi)有了一方霸主，也沒(méi)有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話(huà)沒(méi)一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。
把握諒解，社會(huì )便會(huì )進(jìn)步；
把握諒解，人類(lèi)便擁有財富。
3、理解
開(kāi)頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開(kāi)出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán)。它能讓誤會(huì )變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會(huì )中，人們相互的理解，能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
結尾：相信總有一天誤會(huì )能變成一朵美麗的花，因為它由理解來(lái)澆灌！
4、分享
開(kāi)頭：孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音？望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
結尾：分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì )分享，就學(xué)會(huì )了生活。
分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念，明白了分享的'同時(shí)，明白了存在的意義。
快樂(lè )的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時(shí)候，就肩負著(zhù)一份重任。讓他更快樂(lè )，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈。
5、集體利益
開(kāi)頭：集體，是什么概念？集體就是一個(gè)團隊，所謂的團結，就是關(guān)心集體，熱愛(ài)集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、
結尾：正因為這樣，我們一定要團結團結，因為我們是一個(gè)集體、、、、、、
6、回報
開(kāi)頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽(yáng)光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活，因回報而美麗。
�。�2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒(méi)有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農民會(huì )因此展開(kāi)笑顏。 梅，迎著(zhù)風(fēng)雪，一枝獨放，雖然不能改變周?chē)h(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個(gè)報春的消息，迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿(mǎn)園春色就是它最好的回報。
�。�3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽(tīng)到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢(mèng)，付出總有回報。
結尾：世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無(wú)形的大秤對每個(gè)人都是公平的，只有付出才會(huì )有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說(shuō)到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會(huì )更加美好。
7、感恩
開(kāi)頭：落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著(zhù)一曲感恩的樂(lè )章，那是大樹(shù)對滋養它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫(huà)著(zhù)那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì )，因為感恩才會(huì )有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦
結尾：懷著(zhù)一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
8、集體溫暖
開(kāi)頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
結尾：“一棵小樹(shù)，難經(jīng)風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)�！弊屛覀冎鲃�(dòng)關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務(wù)吧！
9、師生情
開(kāi)頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望……
結尾：老師是無(wú)私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應該真誠敬獻滿(mǎn)腔的熱情、無(wú)限溫暖和一顆赤誠的心嗎？
10、奉獻
開(kāi)頭：奉獻是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍天，也詩(shī)化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。
結尾：“落紅不是
素材積累作文 篇5
【素材解讀】
“一心為國，兢兢業(yè)業(yè)”，這是師昌緒一生的寫(xiě)照。他把最后的光和熱全部奉獻給祖國。不折不扣達成了他唯一的目的，盡管沒(méi)有等來(lái)那副對聯(lián)所說(shuō)的'“百歲更慶萬(wàn)世功”，但他的人生因為純粹而沒(méi)有遺憾。
【適用話(huà)題】
愛(ài)國、奉獻、赤子情懷、人生的價(jià)值
素材積累作文 篇6
炎熱的暑假就要來(lái)到了，我的心情也變的越來(lái)越興奮，，終于要放暑假了，我終于要解放了，我親愛(ài)的暑假，我來(lái)了!
考完期末大考，我走出考場(chǎng)，考試結束，回到家，不去回想考試的情況，只是對媽媽嚷著(zhù)：“我要玩電腦!”全然不顧學(xué)習和讀書(shū)，只是顧著(zhù)玩就行了，學(xué)習了那么久，終于有讓我們玩的時(shí)候了，我那么的努力學(xué)習，就是暑假給我一份精神上的支持人，我就是因為暑假才那么努力學(xué)習的。暑假就是讓我玩的嘛!
玩過(guò)幾天后，我就要收斂一下自己，我沒(méi)有沉醉在電腦游戲中，而是適當的完成一小部分的作業(yè)，這樣就不會(huì )為在暑假結束的'時(shí)候還沒(méi)有完成暑假作業(yè)而苦惱了。暑假是要玩，可是如果不完成作業(yè)，暑假又怎么能玩的開(kāi)心呢?
暑假有整整兩個(gè)月的時(shí)間，我可不會(huì )整天待在家中只是吃喝拉撒睡，如果一個(gè)人整個(gè)暑假都待在家中看電視，吃冰棍，那么這只能是一個(gè)安逸的暑假，卻不是一個(gè)愉快而又充實(shí)的暑假，暑假里我肯定會(huì )和爸爸媽媽去旅游，看看這大千世界，去看世博會(huì )，領(lǐng)略世界科技的先進(jìn)和感受各個(gè)國家的歷史文化。
放暑假了，由于有兩個(gè)月時(shí)間，再加上天氣的炎熱，我開(kāi)始變得非常懶散，什么事也不想干，只想看電視，睡午覺(jué)，字也不會(huì )寫(xiě)了，手像僵掉了一樣，寫(xiě)出來(lái)的字歪歪扭扭的，總是寫(xiě)不好，做作業(yè)能堅持持的時(shí)間也越來(lái)越少，總是剛坐到寫(xiě)字臺前，就想著(zhù)去看電視了但是為了以后的快活，我堅持把作業(yè)做好了。
素材積累作文 篇7
【作文材料】
狄?jiàn)W哲尼士是古希臘著(zhù)名哲學(xué)家，他用木桶代替房屋，經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后，特別想見(jiàn)狄?jiàn)W哲尼士，曾多次派人去請他。孤傲的狄?jiàn)W哲尼士對此毫不理會(huì )，最終，亞歷山大只好親自去見(jiàn)他。當時(shí)狄?jiàn)W哲尼士正在木桶中曬太陽(yáng)，亞歷山大說(shuō)：“我是亞歷山大，你有什么要求，我一定滿(mǎn)足你�！闭軐W(xué)家回答說(shuō)：“唯一的要求是，請你走開(kāi)一點(diǎn)，不要遮住我的陽(yáng)光�！痹跉w途中，亞歷山大深有感觸地對身邊的人說(shuō)：“如果我不是亞歷山大，我寧愿是狄?jiàn)W哲尼士�！�
【范文廣場(chǎng)】
堅守內心的木桶
我們每個(gè)人心中都有著(zhù)像狄?jiàn)W哲尼斯的木桶一樣的，自己心靈的棲息之地，可是，隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，財富的積累，地位的提高，許多人漸漸迷失了自己，將心靈的棲息地一點(diǎn)一點(diǎn)讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人，能夠堅守住自己的木桶，從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當我們疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去�！奔s翰 列儂曾這樣說(shuō)。而我們當下的許多人，正是每天疲于奔命，即使賺得錢(qián)完全可以養家糊口，卻仍不滿(mǎn)足，在生命的行程中，總是搭乘高速鐵路，窗外的景色一閃而過(guò)，從來(lái)來(lái)不及欣賞，生命匆匆而過(guò)，到頭來(lái)，才發(fā)現，雙手緊握的，只是滿(mǎn)滿(mǎn)的空。
許多人都像亞歷山大一樣，羨慕著(zhù)狄?jiàn)W哲尼斯那樣擁有內心木桶的人，面對著(zhù)權力、地位、繁華，卻無(wú)法舍棄。很少有人，能像狄?jiàn)W哲尼斯那樣，幾次決絕地將繁華拒之“桶”外，只專(zhuān)注于享受桶外的陽(yáng)光。
與其帶著(zhù)面具，十分痛苦地為別人而活，出賣(mài)自己的靈魂和原則，倒不如安靜地棲息在自己內心的木桶，享受溫暖的陽(yáng)光。當高爾基為了自己晚年的繁華、舒適，不惜屈身于自己最痛恨的人，放棄了自己堅守的信仰時(shí)，依然還有沈從文那樣的人，為了堅守自己內心的木桶，放棄了榮華富貴的前程，專(zhuān)心投入到學(xué)術(shù)研究中去。高爾基的晚年無(wú)疑是舒適、安逸的，但只有他自己知道，出賣(mài)了靈魂的痛苦。相反的，沈從文的晚年雖然清貧，但依然有著(zhù)“每日看船搖櫓掛帆來(lái)去，看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致。
所以，在我們設個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代，有時(shí)堅守內心的木桶，意味著(zhù)我們要放棄很多，當然，也不必所有人都做一個(gè)呆在木桶里的哲學(xué)家，但至少，我們應該為自己繁忙的'生活留下一點(diǎn)空閑的時(shí)間，追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午的喬布斯一樣，我們也應該學(xué)會(huì )舍棄一些看似重要的東西，去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生，我要生活�！蓖鯛柕氯缡钦f(shuō)。是啊，我們每天疲于奔命，又有幾人享受過(guò)真正的生活?堅守自己內心的木桶，為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧，也許這樣，生活會(huì )變得更有意義。
簡(jiǎn)單生活，詩(shī)意棲居
在這個(gè)信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時(shí)代，太多物質(zhì)化的追求，太過(guò)復雜的社會(huì )關(guān)系，被無(wú)視契約牽絆住的人們很少能如同詩(shī)人荷爾德林所說(shuō)般“詩(shī)意地棲居于大地”。屈從于他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機智，卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學(xué)家狄?jiàn)W哲尼斯視富貴如浮云，是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽(yáng)光。不同于執著(zhù)于在社會(huì )立足實(shí)現功名的智者學(xué)派，狄?jiàn)W哲尼斯認為世界上的權威補貨時(shí)可笑的錯覺(jué)，他漠視世俗的習慣于形式，崇尚原始而簡(jiǎn)單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中，梵高是世界上少數幾個(gè)活得簡(jiǎn)單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中，梵高始終對藝術(shù)抱著(zhù)一種堪稱(chēng)為固執的簡(jiǎn)單執著(zhù)。出生于神職人員世家，不顧親友的反對，他放棄了蒼白無(wú)力的上帝，用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國——那里有旋轉的星空，被風(fēng)吹亂的柏樹(shù)，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟上的窘迫絲毫沒(méi)有影響他心頭的快樂(lè )和幸福感，避開(kāi)世俗撲面而來(lái)的單一審美，他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡(jiǎn)單，太執著(zhù)，太固執，以至于寧愿餓死在畫(huà)板前，也不愿放下周中的畫(huà)筆。當夜空中流光閃爍，這位瘋狂般重視自己的時(shí)世棄兒展現給世界的，是一個(gè)更富有創(chuàng )造力于無(wú)限激情的全新世界。
素材積累作文 篇8
好詞：
生機 和煦 春寒 復蘇 嫩綠 清新 輕盈 料峭 舒展 明媚 悶熱 炙烤 火辣 熱浪 寒冷 戰栗 晶瑩 刺骨 呼嘯 冰封 取暖 暮秋 金秋 豐收 收成 絢爛 蒼翠 繁茂 蕭疏 凍裂
梅雪爭春 陽(yáng)春三月 春意融融 春暖花開(kāi) 春雨綿綿 春回大地 春光明媚 欣欣向榮 萬(wàn)物復蘇
春色宜人 煥然一新 生機勃勃 傾盆大雨 夏雷驟至 熱浪滾滾 酷暑難當 赤日炎炎 荷花映日
瓜果飄香 碩果累累 涼風(fēng)習習 五谷豐登 秋風(fēng)瑟瑟 寒風(fēng)呼嘯 冰雪覆蓋 漫天飛舞 天寒地凍
好句：
春，像一位出色的畫(huà)家，一抹綠、一抹藍、一抹黃，把大自然畫(huà)得如此美麗。
微風(fēng)輕輕撫摸著(zhù)樹(shù)木，樹(shù)葉嘩啦啦地響，好像在說(shuō)："小鳥(niǎo)們，快來(lái)這里安家吧！這里的風(fēng)景可美了！
多美的小雪花呀，開(kāi)始時(shí)零零點(diǎn)點(diǎn)，又小、又柔、又輕，就像高貴的白天鵝輕輕抖動(dòng)翅膀。
我們剛走到樓下，已經(jīng)開(kāi)始有刺眼的閃電了，風(fēng)也不再是"呼呼"，而是"嗚嗚"迎面撲來(lái)，涌進(jìn)鼻腔，怪癢癢的。
天空一碧如洗，幾朵白云正悠然自得地飄著(zhù)……
天空被夕陽(yáng)染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個(gè)江面變成了紫色，天邊仿佛燃氣大火。
一條彩虹，從綠蔥蔥的田野里升起來(lái)，直通到天上，真像一座絢麗的天橋。
正午，太陽(yáng)一動(dòng)不動(dòng)地高懸在頭頂，灼燒著(zhù)一切，連那些樹(shù)，也好像筋疲力盡了似的，一動(dòng)不動(dòng)地垂下了枝條。
天漸漸破曉，淡青色的天空鑲著(zhù)幾顆殘星，大地朦朦朧朧的，好像披著(zhù)銀灰色的輕紗。
滿(mǎn)天繁星像珍珠灑在玉盆里，它們眨著(zhù)眼睛，一會(huì )兒躲進(jìn)云里，一會(huì )兒又鉆出來(lái)，像在跟我捉迷藏。
下雨了，雨點(diǎn)像一粒粒晶瑩的銀白珍珠，滴到地上，漸漸地匯成了一條條小溪。
描寫(xiě)哭泣的優(yōu)美段落
1、我睡得死，醒來(lái)時(shí)天大亮。平時(shí)曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母說(shuō)話(huà)，今天為甚仍穩睡著(zhù)？側臉一瞧，一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面，不是過(guò)大年，為甚穿新鞋？還有，她怎么頭朝里睡？我愣怔地坐起來(lái)，看見(jiàn)姐姐立在門(mén)口嚶嚶地哭泣，屋里有幾個(gè)大人靠躺柜立著(zhù)。我坐起來(lái)，剛喊了聲“老娘娘”（家鄉對曾祖母這么叫，第一個(gè)“娘”讀入聲），就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走，送到父母住的屋子里。我哭著(zhù)，我并不曉得曾祖母已死，喊著(zhù)“老娘娘……”這時(shí)我才聽(tīng)見(jiàn)我的幾個(gè)姐妹也都哭喊著(zhù)“老娘娘”。
2、才喝了幾口，父親就醉了，伏在飯桌上嗚嗚地哭。見(jiàn)此情景，我說(shuō)：“爸爸，別喝了吧，喝多了可要傷身體的�！备赣H哭著(zhù)把那半碗黃酒一飲而盡，淚水撲簌簌掉在碗里。父親開(kāi)始說(shuō)話(huà)，一句接一句，不停地說(shuō)，說(shuō)了一個(gè)來(lái)小時(shí)。他把手伸進(jìn)褲兜，掏出癟癟的破錢(qián)包，摸出幾張錢(qián)，“啪”的一聲很響地打在桌上，大聲說(shuō)：“錢(qián)，拿去報名！”
3、第一次仔細地看我爸，他比我平時(shí)感覺(jué)中矮了許多，蒼老了許多。他佝僂著(zhù)背蹣跚地朝這邊走來(lái)……一陣酸楚涌上心頭，或雨，或淚，模糊了我的視線(xiàn)。
4、哭聲，滿(mǎn)屋子的哭聲。湘湘在放聲嚎哭，只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲叫爸爸，沒(méi)有喊出一聲別的來(lái)。許涉宜掩著(zhù)鼻子抽泣，泣不成聲。惟彭其沒(méi)有聲音，他只有眼淚，撲簌撲簌地落下來(lái)，落在女兒的頭發(fā)上。
5、板壁那邊，突然傳來(lái)一聲哭泣。那是她在哭！一邊強抑制著(zhù)又終于抑制不了的哭！一種撕裂人心的哭！哭在夜色籠罩的陋室里，哭在剛剛還充滿(mǎn)歡笑的十平方米的小屋里！
6、姐姐俯臥在床上全身搐動(dòng)，一聲聲壓抑的、痛苦的唏噓，仿佛是從她靈魂的深處艱難地一絲絲地抽出來(lái)，散布在屋里，織出一幅暗藍的悲哀。燈光也變得朦朧淺淡了。
7、人一落地，就是要呱呱大哭的�？�，實(shí)在是人與生俱來(lái)的本能。襁褓之中，餓了要哭，病了要哭，尿了要哭，不舒服了要哭�？奘腔煦缥撮_(kāi)的幼兒求生的武器。后來(lái)混沌漸開(kāi)，漸漸體會(huì )到哭的威力，于是，兩三歲的孩童便開(kāi)始由不自覺(jué)而自覺(jué)地使用這種武器了。
8、他從地上爬起來(lái)警覺(jué)地把大家審視了一遍。然而在他面前的是一張張激動(dòng)、親熱、欣喜的面孔。無(wú)論如何也找不出一絲怨恨的表情。他那深陷的眼窩里出現了一滴亮晶晶的東西。突然，他雙手捂著(zhù)臉蹲下去，那熊一樣的脊背，猛烈地抽搐起來(lái)，淚水順著(zhù)指縫無(wú)聲地流下。
9、我走到一個(gè)僻靜的角落，突然抱住一棵樹(shù)哭出聲來(lái)，我像一個(gè)在夜幕來(lái)臨時(shí)迷路的孩子那樣哭，哭自己，哭驀然間消失了的親人，哭我的漫畫(huà)，哭我的茫然，哭一切的一切。我真想在樹(shù)干上使勁咬幾口！
10、“三班長(cháng)！——”一聲撕肝裂膽的呼喊，抬擔架的一位排長(cháng)跪倒在戰友遺體旁，邊哭邊盡力合上烈士睜大著(zhù)的雙眼�？墒�，他沒(méi)有做到。隨行的其他戰友也脫帽跪了下來(lái)，他們對著(zhù)青銅雕像般靜臥在擔架上的戰友慟哭起來(lái)。
11、一種純然的快樂(lè )情緒就像酒精在血管里一樣，開(kāi)始把半癡半呆轉化成興奮的暈眩。先是他的喉嚨發(fā)干，然后全身輕微地顫抖，最后眼淚不能遏止地往外洶涌，并且從胸腔里發(fā)出一陣低沉的、像山谷里的回音一樣的.哭聲。
理想與信念
�、俅号〞�(huì )開(kāi)！如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì )有春色！如果你有著(zhù)信念，那么春天一定會(huì )來(lái)臨；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì )擁有滿(mǎn)園花開(kāi)。
�、谶x擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐起自信的風(fēng)帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
�、坌拍畹牧α吭谟诩词股硖幠婢�，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險惡，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
�、苣土�，是一種不顯山露水的執著(zhù)；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。
�、荽髲B巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示 方向的羅盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。
�、揎L(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)游的水天一色。走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
�、咝拍钪谌�，猶翅膀之于鳥(niǎo)，信念是飛翔的翅膀。
�、嘤辛藞讨�(zhù)，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著(zhù)，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著(zhù)，歡樂(lè )可以綻放成滿(mǎn)園的鮮花。
�、嵩诤棋拇蠛Ｖ泻叫�，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無(wú)邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會(huì )與成功擦肩而過(guò)，抱憾終生。
�、庵挥袉⒊�，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人生。
素材積累作文 篇9
我小的時(shí)候非常貪吃，一看見(jiàn)那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺(jué)得難受。
有一次，我看見(jiàn)家里的一個(gè)角落里放著(zhù)一籃準備做種的發(fā)了芽的'土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著(zhù)要爸爸燒給我吃�？墒�，爸爸卻對我說(shuō)：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來(lái)做種的，人不能夠吃�！蔽覅s偏偏不答應，纏著(zhù)爸爸就是要燒來(lái)吃。正在這個(gè)時(shí)候，有人來(lái)吃爸爸幫助做一點(diǎn)事情，馬上就去。
爸爸和那人一走，我馬上想你不給我燒，我不會(huì )自己動(dòng)手燒嗎？好在我已經(jīng)會(huì )燒火了。哈哈，天助我也，我可以吃到土豆了。于是，我趁機拿了一些土豆到河邊去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在鍋里放上一些水，就到灶下燒了起來(lái)。不一會(huì )兒，我很快就把土豆燒熟了。我就揭開(kāi)鍋蓋拿出一個(gè)土豆。等涼了一會(huì )兒，我就剝開(kāi)皮高興地吃了起來(lái)。這時(shí)，我吃到嘴里感覺(jué)到有一點(diǎn)苦味�？墒�，我不管還是照樣吃。很快，我就把燒熟的土豆全部吃完了。
到了四點(diǎn)多一點(diǎn)的時(shí)候，我開(kāi)始覺(jué)得肚子有一點(diǎn)痛了。這時(shí)，爸爸正好回家來(lái)，立刻問(wèn)我：“你吃了什么東西？”我只好老實(shí)回答：“我吃了那些土豆�！卑职致�(tīng)了立刻帶我上醫院請醫生幫助檢查。醫生檢查以后對爸爸說(shuō)：“不要緊，吃點(diǎn)藥就會(huì )沒(méi)有事情的。這時(shí)，爸爸的臉上才露出了笑容。他心里的一塊石頭才落了下來(lái)。
在回家的路上，我心里發(fā)誓：永遠不再貪吃了。
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