傳承中華文化共筑精神家園征文（通用41篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家對征文都不陌生吧，征文沒(méi)有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。那么你有了解過(guò)征文嗎？下面是小編精心整理的傳承中華文化共筑精神家園征文，希望對大家有所幫助。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇1
中國—一個(gè)偉大而繁榮富強的國家，一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統文化是我們的根，滋養著(zhù)我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下的光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的'故事，今天在這本書(shū)中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著(zhù)述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書(shū)的典范，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期，到漢武帝初年，長(cháng)達3000多年的歷史。它規模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬(wàn)多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì )活動(dòng)的全部?jì)热�，是一部百科全�?shū)的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門(mén)游歷四方。他游歷了大江南北，到過(guò)長(cháng)城，渡過(guò)黃河，登過(guò)泰山，經(jīng)過(guò)長(cháng)江，一路上采訪(fǎng)民間傳說(shuō)，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。
正在司馬遷專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便幾次打消了這個(gè)念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒，在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作，終于完成了一部輝煌巨著(zhù)——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的人生觀(guān)，他認為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現實(shí)生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書(shū)中有權評價(jià)每一位帝王將相，他在史書(shū)中，自己就是統治者。
在司馬遷的眼里，自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人，可在我眼里，他是個(gè)大人物，因為他是個(gè)敢于指責黃帝的人，他是個(gè)大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個(gè)圣人，因為他給后世留下了《史記》
真正的大人物，并不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫(xiě)照，生活上的成功并不在于權貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書(shū)后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生活和發(fā)展的精神財富。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇2
6月的第二星期六是“文化遺產(chǎn)日”。6月12日，我們將迎來(lái)我國第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。同學(xué)們，你們知道什么是“文化遺產(chǎn)”嗎?你們知道如何繼承和保護“文化遺產(chǎn)”嗎?
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統知識和實(shí)踐、傳統手工藝技能等。
從萬(wàn)里長(cháng)城，到秦兵馬俑；從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是整個(gè)世界的財富，是人類(lèi)智慧的結晶。
今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會(huì )召開(kāi)期間。從1851年倫敦創(chuàng )辦首屆世博會(huì )到如今的一百多年里，世博會(huì )始終保持了文化博覽會(huì )的特性，被譽(yù)為文化、科技的競技場(chǎng)。已經(jīng)拉開(kāi)大幕的上海世博會(huì )也必將成為世界文化的'一次大展示、大薈萃。你看，異域風(fēng)情和中國元素正在這里交相輝映，打造出一道亮麗的文化風(fēng)景線(xiàn)！
傳承文化遺產(chǎn)，守護精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇3
中華文化歷經(jīng)五千多年，一直延綿至今，源遠流長(cháng)。是因為他沒(méi)有舍棄傳統，沒(méi)有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點(diǎn)。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續至今。延續了五千多年，是世界上獨一無(wú)二的。中華文化最重要的一個(gè)特點(diǎn)是，其中滲透了倫理道德的觀(guān)念。處于中心地帶，起著(zhù)支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個(gè)特點(diǎn)，華夏有五十六個(gè)民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續至今的一大動(dòng)力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著(zhù)不同領(lǐng)域的文化，所以沒(méi)有這種融合，也就沒(méi)有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛(ài)自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛(ài)情發(fā)展而來(lái)的。熱愛(ài)祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛(ài)國的精神一直沒(méi)有斷過(guò)。其二，中國向來(lái)被稱(chēng)作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會(huì )已經(jīng)涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下�？鬃诱f(shuō)過(guò)“人之初，性本善。那為什麼會(huì )有這麼這麼多不好的現象，有的人會(huì )說(shuō)是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來(lái)呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過(guò)來(lái)思考，“人之初，性本惡�！比松聛�(lái)都是壞的，而后來(lái)人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，涌現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話(huà)。而現在，隨著(zhù)社會(huì )地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續，體現中華民族自強不息之力。
從古至今，無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造，見(jiàn)證了中華的興起，從最初的文字的'演變到駭人聽(tīng)聞的各種發(fā)明問(wèn)世。古人們開(kāi)創(chuàng )出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創(chuàng )新。古有諸子百家/各個(gè)門(mén)派。每個(gè)都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等，皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩(shī)詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴說(shuō)了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個(gè)時(shí)代與當今社會(huì )的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過(guò)程。國畫(huà)/樂(lè )舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風(fēng)民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動(dòng)人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀�！疤煜屡d亡，匹夫有責�！痹趪颐媾R危險的時(shí)候，我們都要為國家出一份力，沒(méi)有國家，哪能有我們�！傲x勇軍進(jìn)行曲”唱出了那個(gè)時(shí)代愛(ài)國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學(xué)習，長(cháng)大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設出一份力。以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。
家庭的和睦也算最初的起點(diǎn)，要孝敬長(cháng)輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無(wú)不都表現出了現在社會(huì )家庭里的和睦。只要這個(gè)起點(diǎn)做好了，往后就輕松多了。
勤學(xué)/修德/明辨/篤實(shí)，他浸潤著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時(shí)代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統，發(fā)揚共筑精神家園的行動(dòng)！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇4
中華上下五千年的悠久歷史，博大精深，源遠流長(cháng)。從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著(zhù)到數學(xué)醫學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國……無(wú)不閃耀著(zhù)中華民族智慧的光芒。仁人志士也層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，精忠報國的岳飛，抗元名將文天祥……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無(wú)一不激勵著(zhù)我們一代又一代人。
中華優(yōu)秀傳統文化是我們的根，滋養著(zhù)我們民族的靈魂，它已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。身為中國人，我們更應好好學(xué)習，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統文化，做好中華文化的傳承人。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”。十八大又提出了“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”要與優(yōu)秀傳統文化一脈相承，相得益彰。中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)植根在中國人內心，潛移默化地影響著(zhù)中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(cháng)河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復興的力量，也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀元。
我們要從曾經(jīng)背誦過(guò)的《論語(yǔ)》、《朱子治家》、《弟子規》等這些優(yōu)秀的、有內涵的傳統文化書(shū)籍中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時(shí)代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧。我們身邊也不乏有很多這樣的人或事。
最美女教師張麗莉。5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學(xué)門(mén)前，一輛客車(chē)在等待師生上車(chē)時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車(chē)輛失控撞向學(xué)生，本可以躲開(kāi)逃生的張麗莉，在危急之下將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車(chē)下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區的一個(gè)住宅小區，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的`沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種美好的品質(zhì)嗎？而我們自己在努力學(xué)習優(yōu)秀文化的同時(shí)，也在傳承傳統美德。每天上學(xué)、放學(xué)的路上，每位同學(xué)都遵守路隊制，不瘋打鬧；我們語(yǔ)言文明，遇到了老師或者長(cháng)輩都主動(dòng)問(wèn)好；我們愛(ài)護環(huán)境，遇到一片紙屑，都要彎下腰把它撿起來(lái)；我們拾金不昧，撿到錢(qián)物，都要及時(shí)交給老師；我們愛(ài)護公物，不亂涂畫(huà)、愛(ài)護花草樹(shù)木，不亂采摘、踐踏；每天中午在校就餐前，都要背誦一段論語(yǔ)，警示自己；同時(shí)，我們節水、節電、節糧與節能，洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭、使用完電器，及時(shí)切斷電源、吃飯要光盤(pán)，不浪費點(diǎn)滴糧食。我們讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國主義精神和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻境界。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇5
我有一個(gè)偉大的祖國，她是不屈的象征，她是堅強的詮釋?zhuān)莿倮氖难�，她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會(huì )想起你，我親愛(ài)的祖國啊，聽(tīng)到頌你的歌謠，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚著(zhù)你，我對你的情誼像白云眷戀著(zhù)山岫，似江河依偎著(zhù)海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長(cháng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英，尊師重教的楊時(shí)、唐太宗，誠實(shí)、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。
中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華，它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的`追求，它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。
我在這本書(shū)上學(xué)到了很多中華文史，中華傳統文化博大精深，繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學(xué)習博大精深的文化。
我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的了解，有端正的態(tài)度，對自身一定會(huì )大有幫助的！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇6
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng )新體制機制。中國特色社會(huì )主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現十八屆三中全會(huì )提出的`“激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，推動(dòng)文化體制機制創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng )新體制機制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化！就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規律！就是因為中華文化是圓融和諧的文化！投射到個(gè)人身上，就是有內涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力；就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切；就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇7
古代百家爭鳴，各種思想如雨后春筍般出現，時(shí)代最后肯定的是儒家思想，中國也有了禮儀之邦之稱(chēng)，文化的延續靠思想、精神來(lái)決定，中華民族是果，文化是皮，精神是核�！抖Y記》中更有：“凡人之所以為人者，禮儀也�！辈挥醚哉f(shuō)，看行動(dòng)即可。
聞一多先生有三個(gè)稱(chēng)謂：詩(shī)人、學(xué)者、民主戰士。前二者他只做不說(shuō)此為謙，說(shuō)了就做此為誠，后者他喊得聲嘶力竭，不顧場(chǎng)合，不顧勸阻，喊出心中所想，言行合一得到民主戰士之稱(chēng)，此謂勇，更謂愛(ài)國！在那個(gè)年代，就是他賜予無(wú)數人勇敢，留下無(wú)數可歌可泣的英雄史事。如果把他們全集中于書(shū)中——不！集不到一起，他們浩浩的正義容不得書(shū)頁(yè)的束縛！濃密的樹(shù)陰下，七旬的老人旁，一位孩子說(shuō)他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的教室中，眾人驚愕的神情中，還回蕩著(zhù)那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書(shū)�！鄙倌曛�，則國智，我們任重而道遠。我們?yōu)樽约鹤院馈?/p>
中國自古就強調人與人，人與自然的和諧，中國在發(fā)展中始終貫徹這種精神不菲的成績(jì)：人工造林面積最大的國家，近年節能減排力度最大的國家，最早制定和實(shí)施“應對氣候變化”的國家等等。時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的宗旨，更是中華文化最珍貴的基本精神之一。中國人用這種精神為最高原則來(lái)處理各種矛盾，所以中國人不喜歡戰爭，不主動(dòng)發(fā)起戰爭，如果你說(shuō)這是懦弱，那是精神高度問(wèn)題。
從黃河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大國，從單一的民族到現在百花齊放的56民族大家庭，必然經(jīng)歷過(guò)大大小小無(wú)數的戰爭，國家也多次“改頭換面”，可為什么中國的延續了5000多年而沒(méi)有中斷，成為最后的四大文明古國？最大的功臣興許是文字吧。商朝開(kāi)始的`甲骨文一點(diǎn)點(diǎn)脫掉繁重的衣裳，成為如今簡(jiǎn)練方正的漢字。漢字演變的過(guò)程，也是文字發(fā)展的過(guò)程，在其他民族來(lái)到這里時(shí)，學(xué)的是漢字，用的是漢法。借鑒其他民族的積極成分，才使漢族文化得到保留、豐富。中華文化具有包容性。學(xué)方正字做方正人。
日歷上眾多的節日，剔掉名稱(chēng)，剔掉習俗，你會(huì )發(fā)現它們的內涵是一樣的——團圓。想想看在節日過(guò)程中你是否和家人在一起或想念著(zhù)家人，吃著(zhù)美食，談笑風(fēng)生？就拿春節來(lái)說(shuō)吧。各家拿出早早準備好的魚(yú)肉，切菜的，炒菜的，包餃子的，廚房里總是熱氣騰騰的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安靜的姑娘們學(xué)著(zhù)怎么包餃子，捏出的古怪開(kāi)關(guān)讓人發(fā)笑。老人們也沒(méi)閑著(zhù)，抱著(zhù)剛識字的孩子念春聯(lián)呢！除夕晚上提出買(mǎi)來(lái)的煙花，忽視了PM2.5的空氣指標，肆意地看著(zhù)天空的花朵。滿(mǎn)院子的火藥味陪伴我們走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的年頭——含著(zhù)年的味兒！明天再早早地拖家帶口給人拜年，天氣阻止不了過(guò)節的氣氛。
文化，不需要特意去傳承！
民以食為天，中國的各色小吃更可畏是層出不窮。有著(zhù)文雅的名字，有趣的故事，更杰出者還是詩(shī)詞歌賦的常駐客。吃飯時(shí)，配上獨特的進(jìn)餐工具——筷子，你再“淑女”一點(diǎn)，吃飯也是件賞心悅目的事。吃飯不止是味覺(jué)享受，古有晉人王祥臥冰求鯉，仲由百里負米，帶著(zhù)孝心的食材又怎會(huì )“一般”。為父母，學(xué)做幾道中國菜吧。
傳承在生活中。
中華文化像野草，大地上寸寸扎根，在大環(huán)境下，我們又怎能不爭做現代君子，化做育根之肥！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇8
漫步書(shū)中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著(zhù)書(shū)的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現在褐色的封面上，顯得莊重而寧靜。細細品讀，回味無(wú)窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時(shí)兩年，不斷發(fā)現，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來(lái)“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細微的感觸釋放給更大的人群�！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長(cháng)河中劃行，看到遠方有一個(gè)孤獨的背景，細細看來(lái)卻是如此滄桑。
那是一個(gè)令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權辱國的條約。那個(gè)王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個(gè)王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過(guò)天下安定、國運興旺的“康乾盛世”，它的大部分統治者也是勵精圖治，力求治國之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來(lái)侵略時(shí)，它的統治者無(wú)力以對，落荒而逃。
對，這就是清朝，一個(gè)風(fēng)云數百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長(cháng)城而來(lái)，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡�！耙粋�(gè)王朝的背影”是這樣的充滿(mǎn)滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續前運，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的'辛酸。
流放，是一個(gè)令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預知，一切聽(tīng)天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達開(kāi)朗，在生死存亡線(xiàn)上吟詩(shī)作賦，廣結天下名士，生死莫逆�！巴潜熘喪�，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動(dòng)容。
流放者們也為偏遠地區的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖；用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來(lái)。
小船繼續前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著(zhù)一輪淡黃色的明月，月下有一位獨酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來(lái)眾人的妒忌，“烏臺詩(shī)案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個(gè)孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己。
走過(guò)魏晉，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽(tīng)那些散漫在時(shí)空中的遙遠絕響；穿越時(shí)空，看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪(fǎng)教育的真諦，在海角天涯諦聽(tīng)海南文明的故事。鄉關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉；抱愧山西，探訪(fǎng)，尋找，理解便是對山西人民的崇敬之情…
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結束，但帶給我的啟迪卻永遠不會(huì )忘卻，探尋知識的步伐也永不停止。
歷史的長(cháng)河奔流不息，載著(zhù)中華文化的光芒奔向遠方。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇9
如果說(shuō)我曾經(jīng)的人生好像點(diǎn)點(diǎn)繁星的夜空，那么這次讀書(shū)活動(dòng)就為我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息，那樣一本小小的冊子，卻讓我領(lǐng)悟到了中華博大精深的知識文明，從此成為我提高和完善自己的契機……
中華文化博大深奧，是人類(lèi)智慧的結晶更是人類(lèi)世界的財富。從這書(shū)中，我看到了古代中華的興起衰落，繁榮富強之今天這泱泱大國的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況，從抗日戰爭的慘烈到如今的改革開(kāi)放，無(wú)不體現著(zhù)中華文化的智慧如中華精神的強大
傳承與發(fā)展是一體的，今天，我們傳承著(zhù)中華文化，明天，我們將把它發(fā)展壯大，也許，未來(lái)的某一天，我們的后代會(huì )學(xué)習著(zhù)我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)！說(shuō)與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時(shí)，我們要把我們個(gè)人的成長(cháng)與中華文化的傳承同步起來(lái)，以中華文化為基礎不斷完善和提高自己，創(chuàng )造美好未來(lái)！
今天的中國正在實(shí)現民族復興的.中國夢(mèng)，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強大生命力的寶貴精神財富，在我們的生活與學(xué)習中，我們要努力秉著(zhù)中華文化的精神品質(zhì)，提高自身的品格修養，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學(xué)校國家乃至世界相傳不息。
其實(shí)不僅我們新中國成立以后，涌現出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元勛”鄧稼先，“中國航天之父”“箭之王”錢(qián)學(xué)森，榮獲“年度國家最高科技獎”的師昌緒……他們一樣在用行動(dòng)詮釋著(zhù)中華本質(zhì)，傳承著(zhù)中華文化。
我們作為中華文化的接班人，更應該從小事做起、文明用語(yǔ)、禮貌待人、樂(lè )于助人、熱心公益。先祖傳承下來(lái)的這些，不僅值得我們學(xué)習，更是讓我們來(lái)推動(dòng)中華文化的發(fā)展，推動(dòng)中國社會(huì )的發(fā)展。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華文化，共筑精神家園，讓中華文化流傳不息……
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇10
中華優(yōu)秀傳統化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。
尊老愛(ài)幼，尊師愛(ài)親是中華民族的傳統美德，在我的身邊就發(fā)現過(guò)尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車(chē)回家，車(chē)上已經(jīng)坐滿(mǎn)了人，沒(méi)有空余的座位，還一些人站著(zhù)。大家都各忙各的事情，玩手機、聊天、打電話(huà)……，不亦樂(lè )乎。
過(guò)了一會(huì )，車(chē)到了一個(gè)站，上了一位老奶奶，她的臉上布滿(mǎn)皺紋，兩鬢都斑白了，駝著(zhù)背扶著(zhù)把桿一步一步走上。這時(shí)候，我看見(jiàn)站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢(qián)投入投幣箱，并且扶她走入車(chē)內。然后，坐在愛(ài)心座位上的人主動(dòng)的`站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動(dòng)得一直向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們�！薄安挥弥x，這是我們應該做的�！蹦俏话⒁袒卮鸬�。
看到這里，我也被感動(dòng)了，為幫助老奶奶的善良舉動(dòng)而感動(dòng)，這個(gè)社會(huì )還是有很多好人，很多善良的人。其實(shí)尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都可以做得到的，它就體現在我們日常的生活當中。助人為樂(lè )，其實(shí)也是快樂(lè )了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學(xué)習，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統化，做好中華化的傳人！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇11
中華文化，淵遠流長(cháng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著(zhù)名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢(qián)也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的.病，孟宗仍然馱著(zhù)鋤頭，冒著(zhù)寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒(méi)挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見(jiàn)地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典范。如果曾子沒(méi)有殺豬，他的孩子該會(huì )怎么想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會(huì )得到安寧，也會(huì )是一種煎熬。
還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂(lè )、愛(ài)國、忠義……這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因為有這么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著(zhù)耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇12
國學(xué)是我國的一大文化，國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩(shī)？還是詞？現在我知道國學(xué)并沒(méi)有標準，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等，跟中國有關(guān)的，都是國學(xué)。
回歸國學(xué)，就應當理解文字的內涵，就應當滲透進(jìn)生活細節，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學(xué)的最終目的，對于教師來(lái)說(shuō)，國學(xué)教育的意義應該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細節中，貫穿在做人的道理中。知行統一，不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習，加深印象，國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機會(huì )來(lái)加深印象�！氨狈接屑讶�，絕世而獨立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。
國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì )回想典故和詩(shī)句。要知道國學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)單的`復古。中國傳統教育常常以禮節教育為主，在學(xué)習國學(xué)的過(guò)程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學(xué)的開(kāi)心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。
因為現在許多人總是彎著(zhù)腰，低著(zhù)頭玩著(zhù)手機，所以現在去學(xué)習國學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì )去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂(lè )游戲。就算是學(xué)習了國學(xué)，真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著(zhù)傳承國學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國學(xué)這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇13
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著(zhù)、背著(zhù)，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，國學(xué)教我們學(xué)習方法；“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨�；“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。
中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù)，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打��；就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力，團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人；就是風(fēng)雨后七色的.彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。
5.12，我要愛(ài)。在5.12特大地震中，我們淚流滿(mǎn)面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎?這，不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?
其實(shí)，中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上
學(xué)路上，不隨便攀折樹(shù)木；學(xué)校里，見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好；上課時(shí)，謙虛認真地傾聽(tīng)；課間，朋友互相幫助，不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，的確如此，但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講，豈不是變成了書(shū)呆子?！現在的人，大多都是一肚子學(xué)問(wèn)，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化，這些中國文化，就是大家所說(shuō)的國學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚光大！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇14
中華文化，源遠流長(cháng)，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類(lèi)進(jìn)步的腳步從未停歇，語(yǔ)言的文化便是中華文化的核心，而書(shū)法藝術(shù)就是語(yǔ)言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書(shū)法的殿堂，領(lǐng)略并感受一下書(shū)法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時(shí)代，倉頡就發(fā)明了漢字，漢字的演變，體現了我們祖先的智慧與創(chuàng )造力，一步步地刪繁就簡(jiǎn)，一次次的演變革新，形成了現在獨特的'方塊字。
其實(shí)，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術(shù)形式，早在魏晉時(shí)期，書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉化為楷書(shū)，草書(shū)和行書(shū)頁(yè)流行起來(lái)。東晉的王羲之，是一位集書(shū)法之大成者，自成風(fēng)格�！帮h若浮云，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開(kāi)張，變古出新，開(kāi)創(chuàng )了書(shū)苑新風(fēng)；宋朝的趙孟的書(shū)法略帶行書(shū)風(fēng)格，用意楷法，窮極精密，字體流動(dòng)活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書(shū)法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風(fēng)格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現代的快節奏的社會(huì )里，書(shū)法藝術(shù)卻越來(lái)越黯淡無(wú)光了。
書(shū)法是我國的國粹之一，我們如今的生活里，隨著(zhù)電腦、手機、打印機的使用普及，練習書(shū)法的人也越來(lái)越少，作為書(shū)法傳承的中華民族，我們不能讓書(shū)法這門(mén)專(zhuān)屬于我們的“手藝”失去了傳承！所以，國家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》，規定規定中小學(xué)生三至六年級每周一節書(shū)法課，一到三年級練習硬筆書(shū)法，三到六年級軟、硬筆兼學(xué)，以便讓書(shū)法藝術(shù)代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語(yǔ)言所達不到的，一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品，字形的大小長(cháng)短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡干濕，章法布局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。
相傳王羲之在寫(xiě)完《蘭亭序》后“日更書(shū)數十百遍”卻怎么也沒(méi)有醉酒的那一次寫(xiě)得好，可見(jiàn)書(shū)法還有一種思想境界美！
研習書(shū)法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書(shū)韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書(shū)者全神貫注的思維，還能達到修身養性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時(shí)入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫(xiě)意，傾情于筆端紙間，紙上春風(fēng)筆上開(kāi)！
書(shū)法的妙處舉不勝舉，修身養性、陶冶性情。我呼吁，讓我們拿起毛筆，練習書(shū)法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書(shū)法藝術(shù)這一悠久的傳統文化的歷史使命，一起建筑我們的精神家園！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇15
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái)，在中華文化美德中，誠實(shí)守信排列第一位。以誠信待人，不僅能受人贊譽(yù)，也會(huì )得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應試題與晏殊平時(shí)練習的題目一樣！本來(lái)晏殊可以不換題目，隱瞞下來(lái)，這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞，請求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠信、正直。他的所作所為，是我們每一個(gè)人學(xué)習的榜樣。
寫(xiě)到這我不禁想起了暑假的一件事：
六年級暑假，我們全家去上海旅游。因為怕車(chē)票緊張，我們在返回的前一天起了一個(gè)大早，來(lái)到上�；疖�(chē)站買(mǎi)回家的車(chē)票。來(lái)到車(chē)站，大廳里冷冷清清，沒(méi)有幾個(gè)乘客。爸媽忙著(zhù)到窗口買(mǎi)票，我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì )兒爸媽就買(mǎi)好了車(chē)票，媽媽轉身坐在大廳一角的椅子上數找回的零錢(qián)。
突然無(wú)意間，我看見(jiàn)媽媽背后有一個(gè)黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來(lái)是一個(gè)錢(qián)包！我心中竊喜：這下我們發(fā)財了！好運氣終于到我家了！媽媽看見(jiàn)了，立刻起身從我手上拿走錢(qián)包，著(zhù)急地詢(xún)問(wèn)：“這是誰(shuí)掉的？”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)打開(kāi)錢(qián)包，想看看里面是否有失主的身份證，我也湊了過(guò)去，看見(jiàn)里面有一些港幣和人民幣。爸爸數了數，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見(jiàn)狀，異口同聲地說(shuō):“趕快去找車(chē)站工作人員幫忙還給失主�！边@時(shí)，只有我很生氣的在那嘟囔著(zhù)：“撿到錢(qián)包為什么非要還給別人呢？反正里面也沒(méi)有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧�！眿寢屶嵵氐貙ξ艺f(shuō)：“不管錢(qián)多錢(qián)少，不是自己的就不能要，別人丟了錢(qián)包該多著(zhù)急呀！一定要還給別人！”媽媽說(shuō)完，便把錢(qián)包拿著(zhù)送給了車(chē)站工作人員。我撅起了嘴，心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō)：“孩子，你媽說(shuō)的對，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對誠信的要求，我相信你會(huì )想通的�！�
看著(zhù)媽媽那堅定的背影，和爸爸和善的'目光，我仿佛懂得了些什么。這時(shí)，一個(gè)車(chē)站的工作人員和媽媽一同走過(guò)來(lái)，他很熱情地跟爸爸握了手，并且感動(dòng)地說(shuō)：“真的謝謝你們，這個(gè)錢(qián)包是剛剛一個(gè)來(lái)買(mǎi)票的香港人丟的�！彼吞@地摸著(zhù)我的頭，舉著(zhù)大拇指，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦！”我當時(shí)羞澀地低下了頭，為自己當時(shí)的想法而感到悔恨，也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠信的教育而感到高興。
這件事雖已經(jīng)離我遠去，但是我永生都不會(huì )忘記。因為這是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗到要在金錢(qián)面前不為所動(dòng)是多么難！我為我的家人感到自豪！成長(cháng)回眸，家人給我照亮了一縷陽(yáng)光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠信對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要，他們更為我樹(shù)立了道德榜樣！
先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責任和義務(wù)。文明的社會(huì )需要誠信的我們，只要我們人人都守住那顆誠信的心，明天將會(huì )變成美好的人間。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，一起傳承中華文化，共筑精神家園！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇16
中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著(zhù)、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。
中國的傳統美德很多，誠實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來(lái)說(shuō)，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛(ài)同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌，說(shuō)什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。
我們國家的文化成果燦爛輝煌，對于這些我們都應該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著(zhù)名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富�？鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習態(tài)度和做人的基本禮數。
每個(gè)國家都有自己的節日，我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節好多好多的節日，這些都代表了不同節日的意義。春節，是農歷的正月初一，俗稱(chēng)過(guò)年，是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統的節日。我最喜歡的就是春節了，春節的習俗很多，貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節聯(lián)歡晚會(huì )是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的.，我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀(guān)看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國是歷史最悠久的文明古國之一，世代相傳，生生不息。無(wú)論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)吧！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇17
一路撿拾成長(cháng)的碎片，將它們攤開(kāi)來(lái)，在陽(yáng)光下，你會(huì )看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮，散發(fā)著(zhù)耀眼的光芒，這便是我們中華民族千年流傳著(zhù)的美德�；赝腥A民族五千年的文明史，漫漫時(shí)間長(cháng)河，流淌著(zhù)多少動(dòng)人事跡，多少傳統美德在熠熠生輝，點(diǎn)亮我們的心。
記憶里的中國，是擁有五千年文明的大國。自開(kāi)國以來(lái)，中華文明便貫徹了整個(gè)歷史。
從五千年前說(shuō)起，中華始祖黃炎二帝奉行的首要精神就是奉獻精神；宋朝開(kāi)國皇帝趙匡胤訓斥女兒衣著(zhù)奢華；商鞅立木取信……哪一個(gè)不是中華優(yōu)秀文明的象征？
孝是最純凈的水，是一種發(fā)自?xún)刃牡淖顦銓?shí)最真摯的情感。無(wú)需多言，只需一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，就像一滴水落入平淡的心湖，雖平淡無(wú)味，卻泛起圈圈漣漪。
儉是最動(dòng)聽(tīng)的歌，節省的每一份資源都是五線(xiàn)譜上活潑跳躍的音符。舉手之勞，關(guān)掉滴水的龍頭、撿起地面的'紙片，一曲美妙的樂(lè )譜緩緩而來(lái)……
誠是最真摯的月光，它似月光，以真摯的付出為大地灑下清輝。其實(shí)，誠并不難，它就在我們的身邊，像那漠然的月光，皎潔而又明亮。
信是最絢麗的花，舉手投足，散發(fā)淡淡的暗香。它似花，但它永不凋零，永遠保持著(zhù)這個(gè)世間最美好的姿態(tài)，靜靜的綻放，在不知不覺(jué)間，就芬芳了整個(gè)世界。
善是最溫暖的陽(yáng)光，你只需不經(jīng)意的一句問(wèn)候、一個(gè)眼神，便能驅散他人心頭的陰霾。這就是善，如最溫暖的陽(yáng)光，治愈的光，普照大地，涌動(dòng)著(zhù)暖暖的愛(ài)，讓你飄蕩的心得以安靜的棲息。
孝，使我們擁有感恩的心，使世界充滿(mǎn)善良與感動(dòng)；誠，使我們彼此信任，使世界充滿(mǎn)真誠和友誼；愛(ài)，使我們心靈相通，使世界充滿(mǎn)溫暖與博大；禮，使我們文明、高尚，使世界更加和諧！
“不成禮，無(wú)以立�！笨鬃釉缭趦汕昵熬偷莱隽宋拿鞯恼嬷B。文明是迷霧中的燈塔，指明前行的方向；文明是黑夜里的燭火，為你驅走黑暗；文明是暴雨中的傘，遮擋所有的風(fēng)雨；文明是烏云后的陽(yáng)光，給予你溫暖的力量。
那時(shí)再回首撿拾記憶的碎片，你會(huì )發(fā)現，每一片都帶著(zhù)耀眼的光，溫暖的光，那是我們用文明書(shū)寫(xiě)的輝煌的篇章！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇18
中華優(yōu)秀傳統文化是我們華夏兒女的根，滋養著(zhù)民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來(lái)侵略，適應形勢的各種變化，創(chuàng )造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現了無(wú)數偉大的人物。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)在社會(huì )主義大國。21世紀實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)的社會(huì )主義大國。21世紀頭一個(gè)十年，我國GDP“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍！以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風(fēng)范。
“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華�！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長(cháng)河中。
歷代以來(lái)，中華民族涌現了一大批具有濃厚愛(ài)國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )爾樂(lè )”的范仲淹；明代抗擊倭寇的戚繼光；清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛，和敵人同歸于盡的鄧世昌；在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春�！皟蓮椩獎住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X(qián)學(xué)森。榮獲“2010年度國家科技最高獎”的'師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO作出了不朽貢獻，作為祖國未來(lái)接班人的我們，應該從小樹(shù)立愛(ài)國意識，銘記社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習，為祖國更美麗的明天作貢獻。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè )于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個(gè)人的修養，同時(shí)培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會(huì )長(cháng)治久安，人民就能生活幸福，安居樂(lè )業(yè)。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長(cháng)輩和長(cháng)輩在一起時(shí)，要禮貌，遇見(jiàn)長(cháng)輩要打招呼；進(jìn)門(mén)出門(mén)時(shí)要告訴長(cháng)輩……這些雖然只是一些小事，但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對長(cháng)輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味，有著(zhù)聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書(shū)、從書(shū)。其中著(zhù)名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩(shī)經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)文化創(chuàng )新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇19
在一個(gè)陰雨天里，我正坐在書(shū)桌前溫習知識。白天發(fā)下的語(yǔ)文書(shū)嶄新嶄新的，帶著(zhù)墨香。我隨手一翻，便翻到了最后一頁(yè)的課文，是幾行娟秀的小字：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央�！�
我愣愣地看著(zhù)，琢磨不出這是什么意思，只覺(jué)著(zhù)眼熟，念了一遍又一遍，流連于其中的音韻之美。很久以后，我忘了當時(shí)我究竟在想著(zhù)什么，卻依稀記得那句話(huà)。后來(lái)做到一道閱讀題，作者笑談表達愛(ài)意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露為霜”或是“我們結婚吧”。有什么區別？我思索片刻后，落筆：“含蓄美， 工整美，音韻之美�！�
在漫漫五千年歷史長(cháng)河中，所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中，濃縮了精華在一個(gè)個(gè)方塊字里。我們的祖先創(chuàng )造了最古老的文字，每個(gè)方塊字里都包含著(zhù)文字獨特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應到。字字珠璣，禪意深深，這是一個(gè)民族在血脈中所世代相傳的文字藝術(shù)，在一腔熱血中所流淌著(zhù)的虔誠文化。我沒(méi)有一刻像此時(shí)一樣清晰地認識到我是一個(gè)中國人，我的骨子里留著(zhù)的是漢族的血，我的一些情感，關(guān)于愛(ài)國，正在暗涌著(zhù)，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然蘇醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多么愛(ài)國。在這片被愛(ài)與真善美所灌溉這的土地上賴(lài)以生存。
當我執筆將一字一句緩慢書(shū)寫(xiě)時(shí)，聽(tīng)到從指間流瀉出的音律時(shí)，在千年古街上游走，凝望著(zhù)褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時(shí)。年輕的心臟又在雀躍著(zhù)，來(lái)自遙遙遠方的呼喚。我的青春剛剛開(kāi)始，我的生命在燃燒，對于生活總是有說(shuō)不完的熱情，對于祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長(cháng)長(cháng)久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發(fā)射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點(diǎn)越變越多，我卻能在除夕晚上準時(shí)搬來(lái)一張小板凳坐在電視機前看春晚，我覺(jué)得祖國的初心沒(méi)變，只是人們的要求越變越高。2012年的世博會(huì )，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個(gè)個(gè)方塊的'拼接流露出了古典的傳統之美，使我心中滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感溢出。
過(guò)去的人兒們能否想到，在千年后的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車(chē)輛川流不息。漢字經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，終于變成了現在的模樣，國家領(lǐng)土經(jīng)歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠生活在這片土地下，共享同一片藍天，我們的心中涌動(dòng)著(zhù)鮮紅，在傳承著(zhù)亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠，我都能感受到流動(dòng)的空氣里，他們被世世代代曾在這兒生活過(guò)的人們呼吸過(guò)，他們吟詩(shī)作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書(shū)聲瑯瑯，似乎閉上眼睛，就能看見(jiàn)在水一方的大片蘆葦，還有心心念念的伊人。
拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫(xiě)，直到它融入了我精神的一部分。
我聽(tīng)到青春如花開(kāi)般的聲音，每一個(gè)破土而出的瞬間我都聽(tīng)到它在說(shuō)著(zhù)，這兒的土地，真肥沃。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇20
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng )新體制機制。中國特色社會(huì )主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現十八屆三中全會(huì )提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，推動(dòng)文化體制機制創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng )新體制機制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的.各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化！就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規律！就是因為中華文化是圓融和諧的文化！投射到個(gè)人身上，就是有內涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力；就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切；就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇21
中華文化是中華民族的文化總匯，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發(fā)展有著(zhù)巨大的影響。
中華文化源遠流長(cháng)。從黃帝時(shí)代算起，已有五千多年的歷史。從遠古時(shí)代到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，在這上下五千年的進(jìn)程中，中華民族創(chuàng )造了無(wú)數的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無(wú)數的苦難與挫折，數不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長(cháng)路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng )造了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻。
中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱(chēng)華夏文化，是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化，中華民族有“三十萬(wàn)年的民族根系、一萬(wàn)年的文明史、五千年的國家史”。
公元兩千多年前，朝代出現，自那時(shí)起，一個(gè)個(gè)王朝書(shū)寫(xiě)著(zhù)各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的'中華文化歷史長(cháng)河。
滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長(cháng)江養育著(zhù)華夏子孫，巍巍長(cháng)城記錄著(zhù)歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的力量，悠揚的編鐘奏出了神州樂(lè )章。從燦爛的夏商周青銅時(shí)代到近現代的悲歡榮辱，從遠古的部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人贊嘆，陰霾衰落使人扼腕嘆息。
歷朝歷代的風(fēng)流人物層出不窮，各領(lǐng)風(fēng)騷，最終造就了一個(gè)偉大民族的輝煌，演繹出無(wú)數可歌可泣的動(dòng)人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創(chuàng )造出璀璨的華夏文化，在中華五千年的文明史上書(shū)寫(xiě)了光輝的詩(shī)篇。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇22
歷史的長(cháng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著(zhù)黎明的曙光。面對五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著(zhù)胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅強不屈的民族，一個(gè)偉大的民族！”；在知識經(jīng)濟時(shí)代里，經(jīng)歷過(guò)百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長(cháng)，堅持創(chuàng )新，勇于探索，迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰，神舟升天，實(shí)現了我們的飛天夢(mèng)；2008年，是我們每個(gè)中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著(zhù)：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”。國家的富強讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹(shù)。而對于一個(gè)社會(huì )，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫(huà)的景觀(guān)大道上打赤膊，在綠化樹(shù)上晾衣服，剛裝的電話(huà)亭里電話(huà)不翼而飛這類(lèi)尷尬現象，所以才有了打著(zhù)翻新的旗號對人文景觀(guān)的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當地環(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的'靈魂高尚；這樣，我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的歷史，無(wú)愧于祖輩們打下的天下。
我們當代中學(xué)生是祖國的未來(lái)，肩負著(zhù)時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習是為振興中華，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長(cháng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長(cháng)！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇23
文明的社會(huì )，需要文明的我們�！}記
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的.音符。
高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機吳斌。在2012年5月29日，吳斌駕駛客車(chē)從無(wú)錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車(chē)輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車(chē)將車(chē)緩緩停好，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車(chē)措施，確保了24名旅客安然無(wú)恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過(guò)重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學(xué)門(mén)前，一輛客車(chē)在等待師生上車(chē)時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車(chē)輛失控撞向學(xué)生，本可以躲開(kāi)逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車(chē)下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。2011年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區的一個(gè)住宅小區，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？
同學(xué)們，我們要在學(xué)習知識中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時(shí)代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(cháng)為具有高尚美德的中國特色社會(huì )主義和中華民族偉大復興事業(yè)的建設人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇24
拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。
——題記
因你，神州處處呈現出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開(kāi)始遠航的船帆。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍，我不去想明天的陽(yáng)是否明媚，我只想，只要我熱愛(ài)的祖國，我相信一切盡在意料之中，耳朵擠滿(mǎn)了時(shí)間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來(lái)……
美麗中國強盛中國，綠色中國和平中國。
復興之路其修遠亦，舉國上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國，正邁著(zhù)時(shí)代的最強音，帶著(zhù)中國夢(mèng)的精神遠行！
遠方接踵而賴(lài)的時(shí)代有棵茂盛的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著(zhù)時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著(zhù)這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著(zhù)，發(fā)出奇異的光彩，湛藍天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng)，正普照著(zhù)他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨光，它在奔走著(zhù)……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的`樹(shù)上結出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構成了豐富的文化——四五書(shū)經(jīng)，天文書(shū)法，還有優(yōu)雅的中國畫(huà)，綺麗的中華服飾，博大精深的中國漢字，仁愛(ài)，寬恕，執著(zhù)的精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶(hù)外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨與無(wú)助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長(cháng)，讓我們順應時(shí)代的追求教會(huì )我們勤奮努力，敢于創(chuàng )新，樂(lè )于提高自己，讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界，善于發(fā)現生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會(huì )，在這個(gè)新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅信我們的世界將會(huì )因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項鏈，連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái)，傳承信念與精神的財富！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇25
期末考試達標，很幸運的被免了繁重的寒假作業(yè)。正好利用難得的閑暇漫步書(shū)林。泡一杯熱騰騰的珍珠奶茶，躺進(jìn)暖暖的大沙發(fā)里，輕輕翻開(kāi)《左傳》白話(huà)版，清新的文字映入眼簾，凝重而安靜。細細讀來(lái)，回味無(wú)窮。
《左傳》是一部編年體歷史書(shū)，相傳是左丘明所編，記述了春秋各國的大事。讓我們隨著(zhù)《左傳》的步伐，一起領(lǐng)悟中華春秋文明的瑰麗文化。春秋，那是一個(gè)令人想往的王朝，那時(shí)候有戰爭，也有道義。有爾虞我詐，也有百家爭鳴。那時(shí)候有貧民野人，也有義務(wù)教育。值得一提的是那時(shí)候的老師既親切又可愛(ài)，校園還沒(méi)有筑起圍墻。教師與學(xué)生平起平坐，那時(shí)候沒(méi)有卷子，有爭論無(wú)標準答案。從《左傳》里，我了解到齊國的來(lái)歷。周朝開(kāi)國，周武王把姜太公封在齊國，營(yíng)丘一帶，從此齊國誕生。姜太公治國，發(fā)展工商業(yè)，鼓勵養魚(yú)販鹽。由于齊國強盛，周召公下令，“東至海，西至河，五侯九伯，實(shí)得征之�！睆拇�，齊國南征北伐，占據膠東半島，直通大海，成為大國�？吹酱�，威海人民不妨自豪一把。
提到齊國祖先，不能不提管仲。中國歷史上的大思想家、大政治家、大經(jīng)濟學(xué)家和大軍事家。管仲的一生，是輝煌的一生，是愛(ài)國的一生，是把全部身心貢獻給齊國繁榮的一生。是一位“生的光榮，死的偉大”的先驅。管仲，尊崇周朝，和睦諸侯是他的原則，他為春秋諸侯建立了一個(gè)楷模國家，開(kāi)創(chuàng )了國家富強的新模式，使得齊國成為各個(gè)諸侯國紛紛學(xué)習效仿的對象。管仲提出的“倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱”至今成為全世界國家的風(fēng)向標。從管仲輔佐齊恒公稱(chēng)霸到晉文公復國，從鄭莊公的忍到齊恒公的忍可以看出他們的智慧與思想。從中可以學(xué)到中華民族的忍耐力是多么的可貴，從而思考，我們該怎么定位自己，該怎么應對周?chē)娜撕褪隆?/p>
當然《左傳》里還有大義滅親的石老爺子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥著(zhù)那個(gè)無(wú)限精彩的春秋舞臺，中華民族的'文化在那時(shí)候爆發(fā)性的發(fā)展，空前絕后。數典忘祖，這是來(lái)自《左傳》的成語(yǔ)，不過(guò)用在我們現代人身上更恰如其分。說(shuō)到成語(yǔ)，《左傳》為我們提供了大量的成語(yǔ)典故，再衰三竭，直言賈禍，朝不及夕，咫尺天涯，斬草除根，子孝父慈等等等等，我們經(jīng)常在用，如果知道來(lái)源與背后的故事，是不是更自豪？
《左傳》給我們留下的遺產(chǎn)絕不僅僅是文學(xué)和思想上的，這份遺產(chǎn)人文上的貢獻足以讓全世界嫉妒。歷史的長(cháng)河奔流不息，《左傳》載著(zhù)中華文化的光芒奔向遠方�！蹲髠鳌坟S富了我的寒假生活，帶給我無(wú)限的啟迪，引領(lǐng)我探尋中華民族博大精深的文化寶庫。這么精彩的典故，這么曲折的故事，不能為我所用，豈不可惜？我還會(huì )再溫習的。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇26
古老的中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，并銘刻于靈魂深處，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候，我躺在外婆的懷抱里，聽(tīng)她講《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，讓思想插上想像的翅膀。長(cháng)大了一些，我便開(kāi)始自己閱讀童話(huà)，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美，什么是假丑惡�，F在我上學(xué)了，開(kāi)始著(zhù)迷于古詩(shī)詞和散文小說(shuō)：看著(zhù)《水滸傳》，不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服；感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的興衰；好想學(xué)會(huì )《西游記》中孫悟空的七十二變，駕起筋斗云去大鬧天宮；真心佩服《三國演義》中諸葛亮的足智多謀……
我便是在這樣的熏陶中，通過(guò)歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊，并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：比如，過(guò)年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián)，端午節吃粽子、賽龍舟的`傳統習俗，尊老愛(ài)幼、孝敬長(cháng)輩的傳統禮儀，無(wú)不是我國傳統文化世代傳承的體現。
做為祖國未來(lái)的接班人，我明白梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的“少年強則國強”的含義，所以我要刻苦學(xué)習，像敬愛(ài)的周總理一樣“為中華之崛起而讀書(shū)！”，擔負起傳承并弘揚燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共筑我們美好的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)努力奮斗！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇27
當我們踏上這片土地，站在新世紀的春風(fēng)里，沐浴著(zhù)新時(shí)代的陽(yáng)光下時(shí)，我們每個(gè)人都肩負著(zhù)一種使命，那就是：傳承中華文化，共筑精神家園！
回顧過(guò)去，無(wú)數革命先烈、無(wú)數仁人志士為了守護我們的家園甘愿犧牲自己的生命；在社會(huì )主義建設時(shí)期，雖然沒(méi)有槍林彈雨，但也有像雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣的人默默地奉獻；在新世紀，更有做好人不留名的人出現。他們都盡自己的微薄之力造福于社會(huì )，而我們，擁有美好生活的`我們，享受著(zhù)他們創(chuàng )造的未來(lái)的我們，是否也要考慮一下為我們的生活添加一些色彩，為社會(huì )做點(diǎn)什么呢?
中國傳統文化博大精深、燦爛輝煌，傳統文化的重要性人人皆知，借用南懷瑾先生的一句話(huà)說(shuō)；“一個(gè)國家，一個(gè)民族，亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復，永遠不得翻身�！闭f(shuō)的很對，傳統文化是一個(gè)國家生存的條件，是每個(gè)國家都必不可少的。我們的責任就是傳承，重視古文訓練和中國傳統思想的熏陶，以培養“德、智、體、群、美”均衡發(fā)展為宗旨。我們的任務(wù)，一句話(huà)就可以概括，那就是：了解中華傳統文化，學(xué)習中華傳統文化，領(lǐng)略中華傳統文化！
但是說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，中華的傳統文化慢慢地被人們所淡忘，傳統佳節在社會(huì )里日益冷清，這怎么能不令人擔憂(yōu)，不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶，我們必須重視起來(lái)，不可怠慢，不可輕視，應好好學(xué)習，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統文化，做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化，21世紀中國文化，就在我們手中，我們要共同傳承，讓中華文化發(fā)揚廣大！
一個(gè)文化古國、文化大國并不等于文化強國。我們有豐富的文化遺產(chǎn)，如果光自己人了解別人不了解，就不會(huì )對我們的文化給予認同；如果我們在對外傳播和弘揚中華文化中，始終停留在“自說(shuō)自話(huà)”的層面，中華文化就不可能真正被世界所認同，因為它缺乏感染力和影響力。文化是一種軟實(shí)力，文化傳播就是一種制造和傳播軟實(shí)力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”，但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界，讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務(wù)，宣傳中華文化是每個(gè)中國人的任務(wù)，我們也要積極參加。要知道，盡自己的能力造福于社會(huì )，你也是雷鋒。
作為一名中學(xué)生，我們應以傳承中華文化共筑精神家園為己任，優(yōu)秀的文化不只屬于一個(gè)民族、一個(gè)國家，它更屬于世界，我們要盡力讓中華文明走向世界，走向未來(lái)！
傳承中華文化，共筑精神家園！加油！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇28
中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明。
要認識今天的中國，今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深，傳承，是我們每一個(gè)青少年的無(wú)比神圣的任務(wù)。
中華文化 源遠流長(cháng)
中國文化，文明的延續性是最為頑強的，是這股頑強不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過(guò)了衰敗，經(jīng)歷過(guò)了興國，嘗過(guò)了苦，也品過(guò)甜。這位“老人”心里藏著(zhù)許多事，但她從不會(huì )像那些小婦人那樣八嘴八舌的說(shuō)個(gè)干凈。這位“老人”很堅強，這位“老人”手非常巧，巧的編織了無(wú)數令人敬重，仿照的魂寶。這位“老人”很聰明，創(chuàng )造數不勝數造福于人類(lèi)的神奇之創(chuàng )。中華是一個(gè)包容大度的國家，沒(méi)有那些小贏(yíng)小利的思想，大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻出來(lái)，讓國際的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危，民族之利益的人面前，中華民族的子女是沒(méi)有退縮的，“士可殺不可辱”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，剛健奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽(yáng)剛之氣都在這里體現。
文化成果 光照百代
中國的傳承，讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻，是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，是我們的責任和榮譽(yù)。中國，念起這位母親的名字，內心激動(dòng)的`，不知從何說(shuō)起她的好。因為她太偉大了，說(shuō)起來(lái)大多都是好，她創(chuàng )造了數不勝數的讓中華子女受益匪淺的文明文化，創(chuàng )造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構成這一獨特科技文明主要支柱有“四大學(xué)科”、“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”，對世界“天文學(xué)”、“數學(xué)”、“醫學(xué)”的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響，比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。
浩如煙海的文化典籍：《詩(shī)經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國才能做到吧！瑰麗璀璨的古代文學(xué)，精彩紛呈的古代藝術(shù)，世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統文化的三個(gè)重要組成部分，對中國社會(huì )歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。
天下興亡 匹夫有責
愛(ài)國主語(yǔ)是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅逐倭寇、鄭成功收復臺灣……這些故事后，讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當，國家就有希望，民族就有希望這句話(huà)的重大意義。
家庭和諧 家風(fēng)良好
一個(gè)人最重要的是家庭教育，在一個(gè)好的環(huán)境成長(cháng)，對一個(gè)人的成長(cháng)是非常重要的。書(shū)中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡，我想中華民族子女是像他們那樣，是因為那中華民族傳統的美德感染，熏陶著(zhù)我們。
中華民族的文化博大精深，廣褒無(wú)垠的文化知識和傳統，需要我們傳承的太多太多，我們要牢記的太多太多。讀完這本書(shū)，回溯五千年的歷史足跡，感受了百年滄桑巨變后的堅強毅力，我的心深深被她的堅強震撼著(zhù)。中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文化文明的創(chuàng )造史，一部民族精神的生長(cháng)史，也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽(yáng)光……才鑄就了這樣富有民族特點(diǎn)的民族之魂。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇29
中國，一個(gè)有著(zhù)5000年悠久歷史的大國。是漢民族同其他兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng )造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠流長(cháng)。從我們祖先創(chuàng )造甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子的百家盛況；從《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》四大名著(zhù)，到數學(xué)醫學(xué)；從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利；無(wú)不閃耀著(zhù)中華民族智慧的光芒。
中華民族的節日是多姿多彩。
春節是最隆重、最熱鬧的一個(gè)節日。春節到了，意味春天及將來(lái)臨。萬(wàn)物復蘇，又到了一個(gè)耕種，播撒的季節。
端午節，農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節。端午節起源于中國，最初為祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競賽形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，后是屈原抱石自投汨羅江身死，紀念屈原的節日。
中國建筑具有悠久的`歷史和光輝的成就。修建在崇山峻嶺之間、蜿蜒無(wú)盡的萬(wàn)里長(cháng)城，是人類(lèi)建筑史上的奇跡，是人類(lèi)文明史上的一座豐碑。山海關(guān)、居庸關(guān)、八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關(guān)等處的長(cháng)城，已成為馳名中外的旅游勝地。
中國古典長(cháng)篇小說(shuō)四大名著(zhù)，是指《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》《西游記》這四篇巨著(zhù)。四大名著(zhù)是中國文學(xué)中的經(jīng)典作品，是在文化長(cháng)河上的一顆耀眼的明珠，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國人是“龍的傳人”。龍也是被作為中華民族信仰的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上也聚集了人們美好的愿望，也常把世間杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，“讀圣賢書(shū)，立君子品”，做有道德的人。要有“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國精神，有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻精神。努力學(xué)習優(yōu)秀文化，傳承中華傳統文化。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇30
近日讀《飲水詞》，只覺(jué)內心輕柔，明凈似水。光陰如流，轉眼已三百多載，經(jīng)過(guò)年輪的沉淀，納蘭詞便顯得愈發(fā)古樸深刻，那古舊沉靜的氣息，令人魂牽夢(mèng)縈。
難過(guò)的初雪總是悄無(wú)聲息，不約而至，卻也最是白凈素潔，最是溫婉柔情�！皠e有根芽，不是人間富貴花”。似是宿命一般，納蘭的一生或許便是這片雪花，待到芳菲盡世俗，卻是來(lái)自天間，纖塵不染。
雨夜敲窗，庭內早已落紅成陣。似有暗香浮動(dòng)，思緒漸被拉遠。是誰(shuí)曾婀娜聘婷，閨閣畫(huà)眉？又是誰(shuí)，曾風(fēng)流倜儻，馬踏青郊？“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇，”反復咀嚼，這一句，一字，韻腳里的悸動(dòng)，是與納蘭靈魂的相遇。
有人說(shuō)：所有童年生吞硬嚼下去的古詩(shī)詞們，都已經(jīng)攜帶著(zhù)作者創(chuàng )作時(shí)那一刻的情深在我們此后漫長(cháng)的一生中草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里。
正是如此穿越千年的心意相通，才會(huì )在西風(fēng)微涼、蕭蕭葉落時(shí)，念到“賭書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋�！�；才會(huì )繁華落盡，燈火闌珊時(shí)，感嘆”背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心“；才會(huì )在垂楊老去，相思入骨時(shí)，抱怨”何事東風(fēng)，不作凡塵主“。而當夜涼如水，月似眉彎時(shí)，仿佛有一位白衣男子閑庭信步，手捧《飲水詞》，喃喃低語(yǔ)，訴說(shuō)著(zhù)他這一生的繁蕪與素淡。
恍惚間，我頓悟了，文字經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承，山河更替，人事全非。而后人，卻可以憑借者寥寥幾筆，穿梭歷史長(cháng)河，透徹古人的思想，豐盈自己的生活。何其有幸，生于華夏；何其有幸，身為天朝人。詩(shī)中的深意，詞中的柔情，飽滿(mǎn)充實(shí)的`文字，這是無(wú)論多少世界名著(zhù)也換不來(lái)的純粹。
如今，泱泱大國，內在的靈魂在被逐步侵入、瓦解。那些曇花一現的文字，湮沒(méi)在滔滔歷史長(cháng)河中。所蘊含著(zhù)的禮與善，試問(wèn)，當今的人們有傳承了多少？是在街角，對摔倒老人的充耳不聞、漠視而過(guò)；是在家中，一觸即發(fā)的分崩離析、一別兩寬；是在網(wǎng)絡(luò )上，畸形而變態(tài)的去虐待這個(gè)世界上的生靈，快感肆意卻忘了自己是個(gè)有血有肉的人。
未來(lái)是什么樣？當今我們無(wú)從知曉。倘若持續現狀，那便一定是一個(gè)病態(tài)潦倒、行尸走肉般的社會(huì )。幾千年來(lái)多少炎黃子孫嘔心瀝血，鞠躬盡瘁所堅持的信仰，難道就要毀在我們這代人手里？不，我絕不，決不允許這樣的事發(fā)生。身為中國共產(chǎn)主義的接班人，我們要傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們一起攜手，穿梭千年，用心領(lǐng)悟黃河的奔流不息、孕育生命，以最飽滿(mǎn)的熱情去溝通文字中的繾綣情意。讓我們眾志成城，拯救那星星點(diǎn)點(diǎn)的信仰，重拾對這個(gè)世界的溫柔與感恩，抒寫(xiě)出與眾不同的輝煌。
雨過(guò)天晴，窗外，一枝風(fēng)雪中的寒梅，靜靜吐露清芳，似是想說(shuō)什么，終是留下一抹神秘而純凈的微笑……
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇31
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的.，好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？
現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，然后守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，舉頭賞月呢？
中國的傳統文化慢慢被人所淡忘，傳統佳節在社會(huì )中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂(yōu)，不引起社會(huì )的重視呢？?jì)?yōu)秀的傳統文化是我們民族無(wú)形的財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華傳統文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
陽(yáng)光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦：床前明月光的故鄉情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛(ài)慕之情。
中華文化源遠流長(cháng)，中國人民崇高價(jià)值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著(zhù)中華民族自強不息，薪火相傳。在當今時(shí)代，優(yōu)秀的傳統文化，經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它蘊含著(zhù)現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。
作為一名中學(xué)生，我倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇32
華燈初上，長(cháng)夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風(fēng)，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世，有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說(shuō)一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫(huà)面，鐫刻著(zhù)金戈鐵馬與雄姿英才，烙印著(zhù)河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共筑，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。
曾幾何時(shí)，絕情的時(shí)光湮沒(méi)于黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬(wàn)劫不復。時(shí)間的`齒輪碾壓著(zhù)腐敗無(wú)能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢(mèng)。但，不屈不撓、生而頑強的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱，用堅強的靈魂與敵軍殊死搏斗。
或許，我們曾遠行，曾迷航；或許，我們曾焦灼，曾迷惘；或許，我們曾開(kāi)懷，曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶涌澎湃的力量，筑起未來(lái)成功的堡壘和高墻。
一九一一，初見(jiàn)民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍?zhuān)Y束了束縛中國長(cháng)達兩年多年的君主專(zhuān)制，開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的近代民族民主革命�！笆廊宋礊槲腋覟�，天下不發(fā)吾首發(fā)”，這是跨越時(shí)代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。
一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走�！熬盘扉_(kāi)出一皇城，五千炎黃萬(wàn)象新�！�
二零一六，共筑強國夢(mèng)想。路途曲折漫長(cháng)，步步落子無(wú)悔。那些當年熱血沸騰，歡唱畢業(yè)歌的青年，坐在紀念抗日戰爭勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí)，如今的中國早已昂起頭，迎來(lái)屬于自己命運的偉大轉折。流火時(shí)節，熱烈聲色，追憶往昔，不禁贊嘆，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速沖向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強盛的中國已經(jīng)滿(mǎn)懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來(lái)，我們唯有放下桀驁的姿態(tài)，發(fā)出最從容的叩問(wèn)，自強不息，激流勇進(jìn)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇33
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們一定學(xué)習這種民族精神。
從古代的諸子百家到現在愛(ài)國人士；從四大名作到現在醫學(xué)，從幾架飛機到地區衛星，從曾經(jīng)的腐敗到現在繁華……無(wú)處不閃耀著(zhù)中華民結晶。中華文化是中華民族的`血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一篇巨作。
民族精神一代又一代傳承。如至偉大孔子，開(kāi)創(chuàng )儒家之風(fēng)，護國將戚繼光，保衛祖國，自強不息的范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神，精忠報國的岳云，在背上刻下精忠報國……他們的美德，他們自強不息的精神，讓我們學(xué)習。這不禁讓我想到中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承中華傳統文化的方式，我想這樣一個(gè)公眾平臺，使人們重新了解了中華文化，隨著(zhù)科技的發(fā)展， “提筆忘字”卻厲害起來(lái)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習，我就在電視機前同步參與，在游戲中學(xué)習知識、領(lǐng)略漢字之美。我們是“龍的傳人”。就跟不應該忘掉漢字 只要是中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，齊心協(xié)力，把中華文化弘揚天下，共同筑中華民族的精神家園，為祖國明天爭光添彩吧。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇34
中國，有著(zhù)上下五千年的文明，養育了十三億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，用五下余年的奮斗為基石，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰！
中華文化不計其數，有古色古香的陶瓷，有號稱(chēng)“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……
在五千年的歷史長(cháng)河中，一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統民俗。而到現在，那些讓人期盼的傳統節日卻平淡得像白開(kāi)水一樣，平淡乏味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當大年三十那一天，村子里便熱鬧起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的小泥路上便濟滿(mǎn)了人，有的.舞獅子，有的扭秧歌，而有一些農民擺個(gè)小攤在街頭叫賣(mài)。小孩子們都穿著(zhù)新花襖，在人群中竄來(lái)竄去，你追我趕，玩得不亦樂(lè )乎，老人們聚在大樹(shù)下的石桌子上，議論著(zhù)天南地北。
不僅是大年三十，在中秋節，爸爸會(huì )和家人一起圍坐在院里的小桌上，吃著(zhù)那香甜可口的月餅，賞著(zhù)天空上那輪皎皎圓月，其樂(lè )融融。
但是，現如今西方的愚人節，圣誕節漸漸地融入了我們的生活。人們再也不像以前那樣，開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)中國的傳統節日，而是隨著(zhù)潮流，熱衷于西方節日，中國代代相傳的傳統節日逐漸被人們淡忘。作為一名中國人，難道能袖手旁觀(guān)嗎？
現在，每當過(guò)春節，人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機旁看春晚。有許多人在嘆氣，說(shuō)：“唉，現在怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有了�！�
中華文化是無(wú)數炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng )造甲骨文開(kāi)始，到老子、孫子、墨子等百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，”的政治抱負，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)論，留取丹心照汗青”的死而后已的獻身精神……
作為一名小學(xué)生，為弘揚中華民族的文化貢獻一份力。傳承中華文化，共筑精神家園！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇35
縱使時(shí)光如流水，年華似殘花，不會(huì )變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記
中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，凝聚了中華民族五千年以來(lái)的結晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船
三國時(shí)期的蜀國，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個(gè)小官吏楊敏，對此頗感不滿(mǎn)。蔣琬和他交談時(shí)，只應不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說(shuō)蔣琬的壞話(huà)。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴懲楊敏�？墒Y琬坦然一笑，說(shuō)：“楊敏說(shuō)我的壞話(huà)，說(shuō)明我可能真的有不好的言行，我應該反省自已��！”
多么可貴的`寬容之心！傳承寬容的中華文化，共筑寬以待人的精神家園！
三千越甲可吞吳
越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國后，寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺(jué)前都會(huì )嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺(jué)。勾踐天天激勵自己，不忘復仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終于“苦心人，天不負。三千越甲可吞吳�！�
多么可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共筑堅韌不拔的精神家園！
留取丹心照汗青
文天祥望著(zhù)遠去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國家，每次戰斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動(dòng)著(zhù)讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動(dòng)搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。
多么可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共筑熱愛(ài)祖國的精神家園！
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實(shí)自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們去贊美，去弘揚，去傳播，帶著(zhù)中華文化走向未來(lái)，走向世界吧！
傳承中華文化、共筑精神家園！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇36
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學(xué)習宣傳。要認真學(xué)習，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內化于心、外化于行；要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區、進(jìn)工廠(chǎng)、進(jìn)農村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì )能夠接受到中華文化的涵養和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng )新體制機制。中國特色社會(huì )主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現十八屆三中全會(huì )提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，推動(dòng)文化體制機制創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng )新體制機制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經(jīng)費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導致許多農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調整發(fā)展方向，要主攻農村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節，讓大量的'文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇37
這幾天我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學(xué)到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書(shū)》這篇了。
雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他并沒(méi)有放棄學(xué)習，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。同學(xué)送來(lái)了美味佳肴，他卻說(shuō)，如果吃了這些美味佳肴，以后就過(guò)不習慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，成為了北宋時(shí)期著(zhù)名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。
范仲淹這種自強不息、刻苦學(xué)習的精神非常值得我們學(xué)習。這也使我想起了我和朋友白燁的.事。以前我剛上小學(xué)的時(shí)候，總認為學(xué)習是為了爸爸、媽媽?zhuān)险n常常不認真聽(tīng)講；作業(yè)任務(wù)總是馬馬虎虎完成，做好了作業(yè)便看電視玩電腦，心思一點(diǎn)也沒(méi)在學(xué)習上。一個(gè)學(xué)期期末的前兩周，一天晚上，我早早地寫(xiě)完作業(yè)，想找幾個(gè)小伙伴一起做游戲，就給她一個(gè)電話(huà)，她說(shuō)：“快要考試了，我要在家復習功課，今天不去玩了�！甭�(tīng)到這兒，我感到一陣心酸。白燁把學(xué)習看得那么重，而我，作為她的朋友，為什么沒(méi)有學(xué)會(huì )她刻苦、勤奮學(xué)習的精神呢？
此時(shí)，我如夢(mèng)初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢(qián)供我讀書(shū)，我非但沒(méi)有好好珍惜，還把時(shí)間給荒廢了。太不應該了！如果我也能像她那樣刻苦學(xué)習，那一定能取得好成績(jì)的。我立刻跑回家去背書(shū)了。
現在我更下定了決心要讀好書(shū)，作業(yè)寫(xiě)完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優(yōu)異的成績(jì)。
所以，只要自強不息，便能學(xué)有所得。讓我們從現在做起，認真學(xué)習，刻苦讀書(shū)，把我們中華民族的優(yōu)秀傳統文化傳承下去，讓民族精神發(fā)揚光大，讓它光照千秋吧！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇38
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園；中華文化是我們華夏兒女的根，滋養著(zhù)民族之魂，創(chuàng )造了中華民族特有的物質(zhì)和精神文明，也出現了無(wú)數偉大人物。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共筑牢中華民族的精神家園。今日，中國已成為世界人口最多、正在實(shí)現民族復興中國夢(mèng)的社會(huì )主義大國。今日，中國是東方雄師，是東升旭日，是騰飛的巨龍！中國，以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千古文明古國的風(fēng)范。中國，這個(gè)以五千年文明為積淀，以百年磨難為基石，多少興衰成敗，多少榮辱悲歡，成就了這只浴火重生的東方鳳凰！
中華民族博大精深的精神，是華夏子孫生存繁衍的思想基礎，是華夏子孫（中華民族）的精神支柱，是維系全體人民的精神紐帶，具有強大的生命力的寶貴精神財富。中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國主義情感，中華民族的.根，就是中華優(yōu)秀傳統文化。
“要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情加到別人身上”；“人們要彼此關(guān)心，相互扶持”；“在贍養老人、撫育孩子時(shí)，也應顧及與自己無(wú)血緣關(guān)系的老人與小孩”等社會(huì )層面優(yōu)秀傳統文化。以及“君子應發(fā)憤圖強，勇于拼搏，永不停息”；“國家的存亡與每個(gè)人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任”；“人們要加強自身道德修養，以德修身”等公民層面優(yōu)秀傳統文化。這些優(yōu)秀傳統文化，在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)社會(huì )層面和公民層面的論述中得到了充分的體現。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與中華傳統文化聯(lián)系緊密，中華傳統文化是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要泉源，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是中華優(yōu)秀傳統文化的升華和創(chuàng )新，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化與建設社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)并行不悖，互相促進(jìn)。大力發(fā)掘傳統文化中有益于社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的要素，即令傳統文化得到傳承和發(fā)展，又服務(wù)于社會(huì )主義建設，使二者相得益彰。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德、尊重世道是傳統美德。在生活中，我們應該從日常小事、點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè )于助人，尊敬師長(cháng)。注意個(gè)人行為和修養，培養和諧家庭氣氛，這樣，國家才能長(cháng)久治安，人民才能安居樂(lè )業(yè)，幸福生活。
中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味，繼承和發(fā)揚需要我們終身努力以求。
祖先給我們留下來(lái)的這些寶貴精神財富讓我終身受益。傳承這些傳統文化是我們的義務(wù)和職責。讓我們傳承中華優(yōu)秀文化，共筑中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力，而奮斗！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇39
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因為她有著(zhù)博大精深的文化。說(shuō)起中國的傳統文化，那可真是數不計數，如：中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天，我就著(zhù)重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶，元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜居，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰，關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì )矛盾，歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等，文房四寶就是人們說(shuō)的筆、墨、紙、硯，筆因為王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振，墨具有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”的美譽(yù)，紙：明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛出造紙的狀況，對連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評價(jià)，硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!
在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化，只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
可現在“洋節”風(fēng)靡，而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋月圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的傳統文化慢慢地被人們所淡忘，傳統佳節在社會(huì )里日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂(yōu)。不引起社會(huì )的`廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
社會(huì )轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機，科技賦予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力，科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等，深刻的影響著(zhù)我們的生活方式，影響著(zhù)傳統文化，在科技條件下，傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化，不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力，發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。
作為一名中學(xué)生，我能做的只是，倡議大家為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力，傳承中華文化共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統文化不單單只屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界，我們盡力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿!保衛傳統文化，弘揚民族精神!
傳統中國文化，共筑精神家園，讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量!
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇40
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)源遠流長(cháng)，博大精深的傳統文化，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，孕育出世世代代自強不息，勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩，我們的智慧令人景仰，我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國素有“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)， “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是，其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震，謙遜、禮讓更是銘記在我心中�！傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間，安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭地界，打起了官司，雙方各不相讓?zhuān)虑樵紧[越大，后來(lái)家人飛書(shū)告訴張英，張英看完來(lái)信后釋然一笑，揮筆寫(xiě)道：一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。家人看了信后，明白了張英的意思，主動(dòng)將墻后移了三尺，吳家為之感動(dòng)，也將墻后移了三尺，因此才有了現在聞名遐邇的六尺巷。
讀完這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。張英一封家書(shū)化解了鄰里之爭，修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬(wàn)世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)热绮恍⌒呐龅絼e人，一句“對不起”就能解決問(wèn)題，但往往因為我們的一時(shí)沖動(dòng)，弄得大家都不愉快。我也有過(guò)這樣的事。
那一天，英語(yǔ)課上楊老師在講解試卷，當我正專(zhuān)心致志地研究錯題時(shí)，我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上，她用腳踩著(zhù)還給我�？粗�(zhù)試卷上烏黑的.腳印，我怒火中燒，一股憎恨的情緒油然而生，我拿過(guò)她的試卷，“嘭嘭”踩了兩腳……最后，我倆都被老師批評了，并且寫(xiě)了一篇反思。
現在想來(lái)，如果我當時(shí)不沖動(dòng)，而是把腳印給擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下決心養成謙讓的好習慣，不沖動(dòng)，不辜負中華優(yōu)良傳統，做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓?zhuān)蚁嘈�，我們的明天將�?huì )更加燦爛，更加美好！
傳承中華文化共筑精神家園征文 篇41
人們都說(shuō):“書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙”因此，我寒假這段時(shí)間里，我讀了好幾本書(shū)。其中有一本書(shū)是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書(shū)后，我真是受益匪淺。
這本書(shū)有很多版本，我讀的是高中生讀本。在書(shū)的第一頁(yè)我就看見(jiàn)了這樣幾句話(huà):“我們有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明無(wú)論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟、教育、醫學(xué)、農學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的保障”從這幾句話(huà)中我體會(huì )到了我們中國原來(lái)有這么長(cháng)久的歷史，并且有很深遠的文化保障。不僅是這些文化保障，中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):一、延續性，在世界上所有古老的文化與文明中，唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現出了中華文化的`重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整。我們必須做到這些傳統禮儀才能稱(chēng)得上是一個(gè)好孩子。
書(shū)中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛(ài)國，母親讓岳飛去保護祖國，可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人，所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現出岳飛和母親的愛(ài)國之情��！我們也要向他們學(xué)習這種愛(ài)國精神才能保護祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統文化，我們還要用科學(xué)去對待傳統文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統。我們要學(xué)習這種優(yōu)秀傳統。
讀完這本書(shū)后我真正懂得了我們要文明待人，尊重師長(cháng)，發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化，做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。
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