意象油畫(huà)研究生論文
第1篇：從歐洋的油畫(huà)藝術(shù)看意象油畫(huà)
從油畫(huà)引入中國的百余年時(shí)間里，中國美術(shù)家們對這一外來(lái)畫(huà)種“民族化”的探索一直沒(méi)有停止過(guò)。歐洋早于20世紀80年代正式提出“意象油畫(huà)”的美學(xué)概念，這一概念的提出，在油畫(huà)界引起了巨大反響，意象油畫(huà)雖然不能完全涵蓋中國全部的文化特征，而且油畫(huà)本土化也不只僅限于意象油畫(huà)一條路，但它卻是中國文化精神、民族審美心理和地域性特征對于西方油畫(huà)的自我吸收和轉化，也是對中國意象油畫(huà)研究生的傳承和創(chuàng )新。
一、意象的涵義
辭海是這樣解釋意象的：一，表象的一種，即由記憶表象或現有知覺(jué)形象改造而成的想象性表象。二，中國古代文論術(shù)語(yǔ)，指主觀(guān)情感和外在物象相融合的心像。在中國的諸多文藝作品中，“意象”都是其中核心的精神內涵和獨特的東方審美情趣。藝術(shù)中簡(jiǎn)單地說(shuō)，“意象”帶有一定寓意的物象。也是用來(lái)寄托主觀(guān)情感的客觀(guān)物象，它不僅反應了藝術(shù)家對主體對象的認識理解、審美情趣及生活閱歷而且是藝術(shù)家用這些與客觀(guān)物象相融合，并經(jīng)大腦進(jìn)行再創(chuàng )造，借助一定的藝術(shù)手段表現出來(lái)的物象。
二、意象油畫(huà)的涵義
意象油畫(huà)的本質(zhì)是油畫(huà)，油畫(huà)的特性決定了意象油畫(huà)必須遵循油畫(huà)的創(chuàng )作原理；意象油畫(huà)以油畫(huà)的材料工具為媒介融合西方油畫(huà)和中國傳統繪畫(huà)的創(chuàng )作方法，且相互取其精華，去其糟粕達到表現的完美統一；意象油畫(huà)把傳統美學(xué)體系中的“意象”審美借西方油畫(huà)藝術(shù)形式加以呈現，使其表現上具有本土特色。
三、意象油畫(huà)的語(yǔ)言特征及歐洋意象
油畫(huà)風(fēng)格的獨特性
�。ㄒ唬┮庀笥彤�(huà)的語(yǔ)言特征
藝術(shù)家們用著(zhù)不同的繪畫(huà)形式語(yǔ)言反映社會(huì )的不同層面和領(lǐng)域，在意象油畫(huà)中，是如何表現中國傳統文化精神內涵和主體內心感受的，以及如何運用傳統意象理論來(lái)處理畫(huà)面之間“意”與“象”的關(guān)系，通過(guò)何種畫(huà)面語(yǔ)言形式體現“意”與“象”在整體上的和諧統一的？清方薰說(shuō)：“作畫(huà)必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣�！雹僦荚趶娬{“意”的重要性，偏于心性，是感性的、直覺(jué)的。石濤在其著(zhù)作《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》中提出了“無(wú)法而法乃為至法”為繪畫(huà)創(chuàng )作的最高標準。反映在意象油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作語(yǔ)言特征上有以下幾方面。
1.畫(huà)面意境的表達
意象油畫(huà)根據構圖立意自由組合意象，使畫(huà)面產(chǎn)生出某種詩(shī)意的時(shí)空感。意象油畫(huà)提倡優(yōu)美和諧的構思立意，類(lèi)似于中國畫(huà)中所表達的詩(shī)境，但由于繪畫(huà)材料工具的不同又有別于中國畫(huà)。積極吸納中國古代繪畫(huà)中的造型語(yǔ)言，打破西方繪畫(huà)焦點(diǎn)透視和真實(shí)時(shí)空的束縛。此外，在造境的同時(shí)，十分注重畫(huà)面的色彩、筆墨和寫(xiě)意性等，給人在視覺(jué)上產(chǎn)生強烈的形式美感。吳冠中在談自己的寫(xiě)生作品時(shí)說(shuō)：“我很少背著(zhù)畫(huà)箱碰到什么景就畫(huà)，我總是先觀(guān)察，跑遍山前山后，村南村北然后在腦子里綜合組織形象挖據意境”。由此，意象油畫(huà)在造境方面更具有獨特的視角。
2.造型的意象性
“大自然僅僅是一部詞典”，藝術(shù)的使命不是復制自然對象，而是表達它。因此自然物象只是造型的依據，畫(huà)家面對物象時(shí)，由于某種審美因素而激發(fā)出表達的沖動(dòng)，并在大腦中對自然物象進(jìn)行打破重構等整合使“意”與“象”得到升華，再借助繪畫(huà)語(yǔ)言加以表達，以客觀(guān)豐富主觀(guān)，更以主觀(guān)為主導，統一主觀(guān)和客觀(guān)，謀求情境的合一。在此，意象油畫(huà)在造型的取舍與夸張變形手法的表現上更加強烈，通過(guò)取舍與夸張變形賦予造型以生機與個(gè)性風(fēng)采，使造型獲得了無(wú)窮的意趣。
3.色彩的意象性
意象油畫(huà)的色彩運用，在西方油畫(huà)色彩特點(diǎn)的基礎上更加注重從中國畫(huà)的色彩運用中吸取營(yíng)養，打破時(shí)空色彩的限制，更加注重主題、意境、情感與形式美感的契合。意象油畫(huà)追求其色彩優(yōu)雅致悅目，或浪漫，或夢(mèng)幻，具有地域特征和人文特征。意象油畫(huà)的色彩也具有“單純”的特征，談“單純”從字面意義理解無(wú)疑像是形容一個(gè)快樂(lè )的孩子，而這孩子更崇尚自然可愛(ài)，其色彩或純度高或明快簡(jiǎn)單而不俗氣也不失內容，明朗而優(yōu)雅，感覺(jué)一切都是那么的恰到好處。
4.表現技法的寫(xiě)意性
意象油畫(huà)的技法很豐富，講究筆意、筆韻強調抒寫(xiě)性。陳丹青在一次采訪(fǎng)中說(shuō)：“西方油畫(huà)源于雕塑，而強調光影與體積，中國傳統繪畫(huà)源于書(shū)法，而強調線(xiàn)與平面化。意象油畫(huà)在追求本土化的過(guò)程中，線(xiàn)的運用及平面化的處理也是應該認真研究的�！笨梢�(jiàn)意象油畫(huà)在創(chuàng )作中，對線(xiàn)的要求及對色面的把握更高，追求點(diǎn)線(xiàn)面在畫(huà)面中的靈活運用。意象油畫(huà)中用筆很多形象都是“書(shū)寫(xiě)”出來(lái)的，任“意”書(shū)寫(xiě)，情感、意境隨用筆而表達，從而達到形神相生，物我兩忘的詩(shī)境。關(guān)于寫(xiě)，戴士和有過(guò)生動(dòng)的論述：“與‘描’相比，‘寫(xiě)’的不只是外形，而是對象的意味；與‘描’相比，‘寫(xiě)’的行筆過(guò)程更是對象在畫(huà)面上形神相生的過(guò)程，是由內向外，無(wú)中生有的生命過(guò)程；與‘描’相比，‘寫(xiě)’的每一筆包含著(zhù)密度更大的精神活動(dòng)�！痹谝庀笥彤�(huà)中書(shū)寫(xiě)出來(lái)的點(diǎn)、線(xiàn)、面具有自己的生命，像靈動(dòng)的精靈。具有獨立的審美價(jià)值。
四、歐洋意象油畫(huà)風(fēng)格的獨特性
在中國歐洋最早舉起了“意象油畫(huà)”的旗幟，她試圖用油畫(huà)建立一個(gè)詩(shī)化的空間。她開(kāi)始醉心于空靈、不確定的空間，富于抒情性的筆法，詩(shī)化的境界。黃頌豪曾在一片評論文章中寫(xiě)道：“歐陽(yáng)畫(huà)面上寫(xiě)實(shí)性的敘述框架被慢慢消解，抒情性的傾向開(kāi)始占據主導地位，筆觸與物象的關(guān)系開(kāi)始若即若離，空間變得曖昧、不明確。這種實(shí)驗，鷗洋把其稱(chēng)之為意象油畫(huà)，她在這條寂寞而又自足的路上—走二十多年�！边@二十多年她對意象油畫(huà)堅定的探索走出了一條獨具個(gè)人特色的當代油畫(huà)之路。
在歐洋的意象油畫(huà)中她力圖使油畫(huà)這種西方藝術(shù)語(yǔ)言具有東方性的敘述能力。首先，表現在她畫(huà)面的造型上，鷗洋的繪畫(huà)有大形和小形之分，從大形上看，有些近乎抽象，但這種抽象既非結構的抽象也非表現的抽象，而是由形象發(fā)展而來(lái)的意象。小形既是具體的形象，也是構成大形的元素。大形有一種氣勢、律動(dòng)與回響，小形則是具體的生命支撐，像每首歌中的不同音符，所起的作用關(guān)鍵而不失活力。像追尋陽(yáng)光的向日葵，想隨風(fēng)舞動(dòng)的白云，在整體中呆的祥和而和諧，每一個(gè)小形在大形中都煥發(fā)生命的旋律。在“似與不似之間”的東方美學(xué)原則指導下，使畫(huà)面產(chǎn)出一種富有東方韻味的、幻化的意象造型。其次，在表現手法上，她大膽的在油畫(huà)布上使用水性暈染的技法，使油性材料產(chǎn)生出一種類(lèi)似于國畫(huà)中“撞水”、“撞粉”的色調效果，為畫(huà)面空靈的意象進(jìn)行形式鋪墊。油畫(huà)向來(lái)講究“銜接”。鷗洋接受過(guò)正規的西方油畫(huà)訓練，更秉承中國書(shū)畫(huà)同源傳統，將書(shū)法的意趣帶入畫(huà)面，干濕枯潤，冷暖濃淡、輕重徐疾，形光色熔于一爐。在她的以“池”為題的探索性繪畫(huà)中，吸收了中國繪畫(huà)中大寫(xiě)意手法，在“意”與“象”中融合了她的情感、意想，自由酣暢地書(shū)寫(xiě)在畫(huà)布上。最后，“素以為絢”“計白當黑”的東方傳統美學(xué)原則在歐洋的畫(huà)面中運用也十分巧妙，構成了成鷗洋油畫(huà)中特有的通透感和韻律感。正是對這些形式要素富于東方性的理解和處理方式構成了鷗洋油畫(huà)的獨特繪畫(huà)形式語(yǔ)言。這種意象油畫(huà)語(yǔ)言中的東方性已成為她個(gè)人經(jīng)驗的表現方式。
“拿來(lái)主義”，如若用在繪畫(huà)中也是非常合適的，歐洋的意象油畫(huà)就是本著(zhù)“拿來(lái)主義”廣泛吸收、探索的。她從中國傳統寫(xiě)意文人畫(huà)中吸收，從西方印象派油畫(huà)傳統中吸收，同時(shí)還要從現代藝術(shù)形式中吸收。吸收中國傳統文人畫(huà)“天人合一”的意象審美，吸收寫(xiě)意水墨畫(huà)的似與不似造型和筆墨技巧，吸收西方傳統油畫(huà)印象派光、色和繪畫(huà)技巧……
作為文化的繼承者和創(chuàng )造者，如何在繼承和創(chuàng )造之間做出恰當的文化表述？藝術(shù)家們對意象油畫(huà)的探索和實(shí)踐便是其反思和選擇的一種表現。意象油畫(huà)的探索和實(shí)踐是漫長(cháng)而艱辛的，它的提出及實(shí)踐雖伴隨著(zhù)懷疑與不屑，但隨著(zhù)時(shí)間的沉淀人們認識到了它的文化價(jià)值與意義，它不僅是對中國傳統文化的繼承，更是對中國傳統文化創(chuàng )造性的發(fā)展。
第2篇：淺談意象油畫(huà)的語(yǔ)言特點(diǎn)
一、關(guān)于意象油畫(huà)的認識
中國的文化有深厚的底蘊，在中國的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典里，意象是非常重要的精神內涵，帶有濃郁的東方審美情懷。所謂意象其實(shí)就是寓意之象，就是在客觀(guān)事物之中加入人的主觀(guān)情懷。在具體的表現上就是藝術(shù)家在創(chuàng )作中，將自己的生活經(jīng)歷，藝術(shù)認知，審美情懷與客觀(guān)的藝術(shù)形式相結合，經(jīng)過(guò)自己的藝術(shù)加工處理，通過(guò)藝術(shù)的表現形式表現在作品中。要認識意象油畫(huà)我們要深入的理解“意象”這個(gè)詞，意象具有想象性，意象是通過(guò)人的主觀(guān)情感來(lái)把握感受體會(huì )的，當然也具有虛擬性，是我們主觀(guān)想象出來(lái)的現實(shí)沒(méi)有的，但是我們卻能感受到它的精神內涵。
意象油畫(huà)是中西文化交融的產(chǎn)物，帶有濃郁的東方審美特色，有中國的儒家、道家的審美情趣，當然也含有中國獨有的哲學(xué)思維方式。有人認為中國藝術(shù)是意象的藝術(shù)，中國的詩(shī)詞歌賦書(shū)法繪畫(huà)等藝術(shù)都帶有明顯的意象化審美特色，這是中國藝術(shù)有別于西方藝術(shù)的一大特色。油畫(huà)是舶來(lái)品，是西方的東西，帶有明顯的西方符號化。油畫(huà)從西方引進(jìn)到中國有百余年的歷史，現在的中國油畫(huà)已實(shí)現了中國化，民族化的審美取向，具有了我們中國本土文化特色�，F在的中國油畫(huà)在題材、內容、表達方式、審美趣味方面都融合了濃厚的中國文化精神，帶有明顯的東方審美情趣，許多富有造詣的大藝術(shù)家的作品中帶有明顯的意象化特征，與我們的審美習慣相貫通。
中國意象油畫(huà)不是簡(jiǎn)單地用油畫(huà)材料畫(huà)中國畫(huà)，它融合了中國的文化藝術(shù)精神，將東方的審美習慣、美學(xué)理論、文化精神融入到作品中，形成新的作品，在精神上有明顯的東方特色，在材料上有西方的特色。意象油畫(huà)有兩個(gè)含義，一層是意象，這一層帶有濃厚的東方特色，另一層是油畫(huà)，既然是油畫(huà)就要具有油畫(huà)的創(chuàng )作規律，有西方的技巧技法。意象油畫(huà)的創(chuàng )作追求有自己的特色，追求“心游物外、物我為一”的精神境界。意象油畫(huà)的藝術(shù)形象是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家概括、提煉、融合形成的，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家改造的意象已經(jīng)融入了畫(huà)家的精神與感悟。意象油畫(huà)區別于西方油畫(huà)在于意象油畫(huà)融合了中國的審美精神和中國畫(huà)技法，有中國的審美趣味。
二、意象油畫(huà)語(yǔ)言特點(diǎn)
意象油畫(huà)是從中國繪畫(huà)里借鑒了中國水墨畫(huà)里的一些形式因素，同時(shí)也借鑒了西方油畫(huà)里的一些抽象形式因素以及材料材質(zhì)所體現出來(lái)的特質(zhì)，油畫(huà)材料具有很強的表現力，色彩或濃烈或淡雅，顏色也具有干濕厚薄等豐富變化。由于這些特點(diǎn)使得意象油畫(huà)具有自己獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。
我們中國人進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng )作時(shí)就應該有中國人的思維方式，這是我們區別于西方的思維方式，是我們的特征，一種藝術(shù)要想有生命力就要有自己的思想內涵和追求，不能總是模仿別人，模仿別人永遠只是模仿，只是跟著(zhù)別人的步伐前進(jìn)，引領(lǐng)不了藝術(shù)的發(fā)展方向，要想引領(lǐng)藝術(shù)的發(fā)展讓藝術(shù)蓬勃發(fā)展必須有自己的特色自己的思想自己的根。我們中國人有中國人的特征，我們含蓄，有禮貌，講孝道守規矩，比較溫文爾雅，講求中庸，我們受儒家、道家、釋家等思想影響具有鮮明的中國特色。西方人比較自由自我，喜歡反傳統，喜歡把舊東西推翻然后建立新東西。中國人的思維和西方人的思維比較有差異性。在藝術(shù)的創(chuàng )作中一定要根據自己的中國人的習慣進(jìn)行創(chuàng )作只有這樣才能創(chuàng )作出屬于中國中人自己的作品。
既然意象油畫(huà)是中西結合的產(chǎn)物，那么它必然有中國繪畫(huà)的特征在里面。中國畫(huà)在用筆上非常講究，筆法變化豐富，有勾皴點(diǎn)染等用筆手法，墨分五色焦重濃淡清等豐富的墨色變化，產(chǎn)生的藝術(shù)效果使我們產(chǎn)生心靈上的共鳴。干枯的筆墨特點(diǎn)給人以蒼勁有力的感覺(jué)，輕淡的墨色給人以清秀雅潤的感覺(jué)。迅疾有力的運筆給人以激情澎湃的感覺(jué)，抑揚頓挫的行筆給人強烈的節奏感，變化豐富的用筆用色巧妙地組合在一起給人一種飄逸、清爽、舒適的感受。用筆對意象油畫(huà)有舉足輕重的作用。意象油畫(huà)不是拿著(zhù)油畫(huà)畫(huà)中國畫(huà)，它糅合了很多中國畫(huà)的繪畫(huà)技巧，在用筆方面就借鑒了中國畫(huà)的用筆，中國畫(huà)的用筆注重書(shū)寫(xiě)性，講求氣的流暢貫通。用筆要筆隨心動(dòng)，一氣呵成。
意象油畫(huà)家蘇天賜作品極具代表性，他作品中的線(xiàn)條富有彈性氣勢貫通清秀挺拔。作品中的樹(shù)枝都是用書(shū)寫(xiě)式的用筆來(lái)表現的，放筆直取干凈利索刻畫(huà)精準有力。在作品中講究氣勢，肆意揮灑畫(huà)筆大氣磅礴的氣勢瞬間躍然畫(huà)布之上，在用筆上很注重筆觸所留下的痕跡與偶然的效果，最大限度的保留了用筆的生動(dòng)性，其筆觸充滿(mǎn)了激情與自信。吳冠中的作品具有濃厚的水墨特色，構圖別致帶有中國水墨特色，作品中常常出現流暢雅潤的線(xiàn)條。其用筆更是大膽自信任意書(shū)寫(xiě)。意象油畫(huà)的筆觸不再單單是造型的附庸，它有自己獨特的審美價(jià)值。
中國畫(huà)里的造型不是寫(xiě)實(shí)的，是意象的，講究意象造型。畫(huà)家看到的客觀(guān)事物不是簡(jiǎn)單的視覺(jué)的真實(shí)而是加入畫(huà)家主觀(guān)情感的“意象”，只要意到了即可，客觀(guān)的“象”已不是最重要得了。作品中的“象”已經(jīng)不是現實(shí)中的視覺(jué)真實(shí)了，而是作者藝術(shù)加工后的“意象”了，是高于生活超越原型的“意象”了。不求形似，取其意氣所到，是意象造型的突出特點(diǎn)。意象油畫(huà)采用中國畫(huà)里的的繪畫(huà)理論，不在純粹用寫(xiě)實(shí)的方法描繪自然，而是運用了中國畫(huà)里意象造型的觀(guān)念，這使得意象油畫(huà)有了強大的生命力。
謝赫的“隨類(lèi)賦彩”對中國畫(huà)的上色帶來(lái)了很大的理論指導，藝術(shù)家在作品中根據某一類(lèi)景物總體特征來(lái)賦色，一些個(gè)別景物的顏色可以忽略。類(lèi)的意思是相似相同，中國的畫(huà)家將景物的顏色歸類(lèi)，將復雜的自然景物進(jìn)行分類(lèi)概括，這樣有利于把握畫(huà)面。將復雜的自然概括為幾種顏色是，是對自然之色的升華，是超越自然表象高于自然的，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家主觀(guān)化的色彩。意象油畫(huà)吸收了中國畫(huà)里的的用色理論，啟用色超越了時(shí)空的束縛，根據畫(huà)家畫(huà)面的需要任意揮毫直抒胸中逸氣。
三、結語(yǔ)
意象油畫(huà)受中國畫(huà)、中國文化影響，它借鑒了大量的中國畫(huà)理論，它是東西文化交融的產(chǎn)物。中國意象油畫(huà)在中國有了很大的發(fā)展，已經(jīng)被越來(lái)越多的人所接受，形成了中國風(fēng)格特色的藝術(shù)風(fēng)貌。以中國意象沒(méi)美學(xué)與西方油畫(huà)藝術(shù)相結合進(jìn)行創(chuàng )作，用寫(xiě)意的手法追風(fēng)球星向上似與不似，彰顯的是中國的文化藝術(shù)精神。
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