關(guān)于創(chuàng )新的演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準備工作。在學(xué)習、工作生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于創(chuàng )新的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于創(chuàng )新的演講稿1
阿里巴巴集團的創(chuàng )始人馬云說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“如果不去采取行動(dòng),不給自己的夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機會(huì ),你永遠沒(méi)有機會(huì )!迸笥褌,光有創(chuàng )新的激情和夢(mèng)想,只是讓你看到了成功的大門(mén),只有你拿出勇氣、付出艱辛,為夢(mèng)想堅持不懈的努力,那才能跨進(jìn)成功的門(mén)檻。馬云的成功很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。1995年,馬云決定辭去大學(xué)教書(shū)的工作,組建中國的互聯(lián)網(wǎng)。在當時(shí),互聯(lián)網(wǎng)對于美國等發(fā)達國家來(lái)說(shuō)也是剛剛起步,甚至連比爾蓋茨都反對互聯(lián)網(wǎng),在中國更不用說(shuō)了,絕大多數的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以,當他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)行表決的時(shí)候,有二十三個(gè)人反對,認為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現不了。他卻認定互聯(lián)網(wǎng)將改變人類(lèi)生活的方方面面,堅信自己的理想一定能夠實(shí)現,毅然決然的走上了創(chuàng )業(yè)之路。但困難可想而知,沒(méi)有資金,沒(méi)有人力,他甚至被人譏笑為騙子。
我相信在座的很多朋友都看過(guò) “于丹《莊子》心得”這個(gè)節目,其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā),說(shuō)的是,惠子啊,有一天去見(jiàn)莊子,說(shuō)我家有一個(gè)大葫蘆,有五石之大。要是把它一劈兩半,當瓢去盛水的話(huà),這個(gè)葫蘆皮太薄,往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行,這葫蘆大得沒(méi)什么用處。莊子告訴他說(shuō),你怎么就認為它非要劈開(kāi)當瓢使呢?如果它是一個(gè)完整的大葫蘆,你為什么不把它系在腰間,用它當做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊,帶著(zhù)一個(gè)大葫蘆自由自在的去漂泊!這個(gè)故事啟發(fā)我們,在現實(shí)生活中,境界的大小決定了對事物的判斷,也可以完全改變一個(gè)人的命運,我們要站在大境界上,懂得換一個(gè)角度去思考問(wèn)題,想想我們待人接物的.方式是否可以改變,想想我們的工作方法是否能夠改進(jìn),想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們,一個(gè)人要想成功,首先要有創(chuàng )新的意識,只要你擁有創(chuàng )新的夢(mèng)想和激情,成功之門(mén)就始終為你敞開(kāi)著(zhù),生命一定會(huì )更加精彩!關(guān)于創(chuàng )新的即興演講稿范文
《亞洲華爾街日報》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng )業(yè)初期的工作環(huán)境,“沒(méi)日沒(méi)夜地工作,地上有一個(gè)睡袋,誰(shuí)累了就鉆進(jìn)去睡一會(huì )兒!钡,崇尚武俠精神的馬云具有非凡的勇氣和毅力,用他手中的利劍披荊斬棘,開(kāi)辟出了一條通過(guò)成功之巔的康莊大道,最終笑傲江湖,成為一位“絕世高手”,抒寫(xiě)了商界的一段神話(huà)!每個(gè)人都想讓自己的生命更加精彩,卻常常陷入困境和迷茫,但只要擁有激情和夢(mèng)想,堅持不懈的創(chuàng )新,總有一扇門(mén)為你打開(kāi)著(zhù)——那就是成功之門(mén)!
最后送給大家一副對聯(lián):有創(chuàng )新,事業(yè)成,不成也成;沒(méi)創(chuàng )新,事業(yè)敗,不敗也敗。橫批:創(chuàng )新決定成敗!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
我現在的心情很激動(dòng),也很感動(dòng)。感謝大家能夠傾聽(tīng)我這次演講,希望我可以給大家帶來(lái)一些幫助,感謝大家!
說(shuō)到創(chuàng )業(yè)這個(gè)問(wèn)題,我相信在座的許多同學(xué)都有過(guò)想法,每個(gè)人都想做老板是不容置疑的,但是能否做好老板這是我們面臨最大的難題,F在許多的企業(yè)崛起,許多的小企業(yè)在夾縫中難以生存,更何況我們是一個(gè)個(gè)毛頭小子,這對于我們的創(chuàng )業(yè)更是一大難題。我們不難發(fā)現,創(chuàng )業(yè)成功的共同準則就是需要創(chuàng )新,只有不斷的創(chuàng )新了,我們才會(huì )擁有一個(gè)更貼合大眾,服務(wù)社會(huì )的這樣一個(gè)創(chuàng )業(yè)方式。這樣一來(lái)的話(huà),我們創(chuàng )業(yè)成功的可能性才會(huì )更高。
和大家舉一個(gè)小例子,我曾經(jīng)有過(guò)一次創(chuàng )業(yè),在這里,我想先和大家賣(mài)個(gè)關(guān)子,讓大家猜一猜我是否成功了。記得是大二的時(shí)候,我觀(guān)察到現在許多的女同學(xué)都很喜歡拍照,我又是一個(gè)愛(ài)攝影的人,所以,我就開(kāi)始大膽的構思自己的.創(chuàng )業(yè)計劃,首先,我想的是在學(xué)校旁邊的商業(yè)街租下一個(gè)門(mén)面,做一次裝修,因為我自己是設計專(zhuān)業(yè)的,所以這個(gè)店面裝修完全可以自己設計。其次就是找一些道同志合的同學(xué)一起合作,但是前提是必須擁有自己的相機,創(chuàng )業(yè)的起步都是很艱難的,通過(guò)現實(shí)調查,商業(yè)街雖然是小型商業(yè)街,但是租金我們是難以承擔的,因此,我又改變了方案,就是網(wǎng)上直接約拍,然后進(jìn)行拍攝,這個(gè)計劃持續了一段時(shí)間,后來(lái),由于我們的后期人員有了一些變動(dòng),整個(gè)計劃也暫停了,我的創(chuàng )業(yè)計劃告落一段。其實(shí)這其中的漏洞很多,不知道大家是否發(fā)現了,有了一個(gè)好的想法時(shí),沒(méi)有考慮到各個(gè)層面的問(wèn)題,甚至沒(méi)有仔細去思考是否會(huì )給我們帶來(lái)利潤,更是沒(méi)有符合貼近消費者的生活。這樣的創(chuàng )業(yè)計劃是難以得到實(shí)現的。
而我們在現實(shí)生活中,該怎樣有自己的創(chuàng )業(yè)計劃呢?要怎么在自己的創(chuàng )業(yè)中去做一些創(chuàng )新,這就需要我們不斷地對生活進(jìn)行一個(gè)觀(guān)察,甚至是對將來(lái)做一次判斷。創(chuàng )新說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是做起來(lái),絕不是這么簡(jiǎn)單的事情,現實(shí)中存在著(zhù)大大小小的難題,只有一個(gè)個(gè)解決了,才會(huì )有更好的未來(lái),因此,當我們空有一個(gè)抱負時(shí),更應該多看看周?chē)氖澜,這個(gè)抱負是否可以實(shí)現在現實(shí)里,這才是更好創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的基礎啊!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿3
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一名有創(chuàng )新精神的人》。
創(chuàng )新,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展生生不息的動(dòng)力;創(chuàng )新,是時(shí)代的要求,歷史的召喚。依靠創(chuàng )新,人類(lèi)擺脫了史前的愚昧時(shí)代,邁進(jìn)文明的門(mén)檻;依靠創(chuàng )新,人類(lèi)社會(huì )不斷發(fā)展進(jìn)步到今天。我們都應該做一名有創(chuàng )新精神的人。
中華民族從來(lái)都是樂(lè )于創(chuàng )新、勇于創(chuàng )新的民族。從燧人鉆木取火到四大發(fā)明的貢獻,從“兩彈一星”的問(wèn)世到神舟七號飛天的壯舉,我們民族創(chuàng )新的腳步,從來(lái)都不曾停歇過(guò)。從本質(zhì)上講,中華民族五千年的文明史,就是一部不斷創(chuàng )新的歷史,我們的民族正是因為創(chuàng )新而生生不息,發(fā)展壯大。而在如今這個(gè)競爭激烈的社會(huì ),一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新和創(chuàng )造能力的人,根本就談不上成功。
在不少人眼里,一談創(chuàng )新,就覺(jué)得那是尖端技術(shù),只有科學(xué)家設計師工程師才能干,與普通人無(wú)緣。而我覺(jué)得,創(chuàng )新并非那么高深,很多時(shí)候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng )新這事,科學(xué)家要干,普通人也應該干。
我們每個(gè)人都要有創(chuàng )新的意識,不斷提高自己的創(chuàng )新能力,用創(chuàng )新的精神來(lái)改進(jìn)我們的學(xué)習和工作。老師們,同學(xué)們,我相信:只要做個(gè)有心人,就可能會(huì )有創(chuàng )新!
首先,創(chuàng )新意味著(zhù)改變。所謂推陳出新、氣象萬(wàn)新、煥然一新,無(wú)不是訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培養我們的創(chuàng )造思維。簡(jiǎn)單的說(shuō),創(chuàng )新思維就是我們克服思維定勢,創(chuàng )造具有新穎、獨特事物的認識活動(dòng)。如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框,在這里,我舉個(gè)例子,給大家講講愛(ài)因斯坦曾給美國斯坦福大學(xué)研究生所做的一次演講:
一天,美國斯坦福大學(xué)的研究生們聽(tīng)說(shuō)著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦要來(lái)本校演講,大家都興奮異常,準備了最好的筆記本,早早來(lái)到演講禮堂,期待聆聽(tīng)并記下偉人的每一句教誨。9點(diǎn)整,愛(ài)因斯坦在校長(cháng)的陪同下走上演講臺,出乎大家想象的是,愛(ài)因斯坦兩手空空,根本沒(méi)帶演講稿。
愛(ài)因斯坦演講的第一句話(huà)是:“有兩位工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)行檢修,他們出
來(lái)時(shí),一位是干凈的,一位是骯臟的,請問(wèn)他們誰(shuí)會(huì )去洗澡?”有個(gè)學(xué)生立即回答:“當然是骯臟的工人會(huì )去洗澡!睈(ài)因斯坦反問(wèn)道:“是嗎?可是干凈的工人看到骯臟的工人,他會(huì )認為自己身上一定也很臟;而骯臟的工人看到干凈的工人,則會(huì )不會(huì )想到自己也是干凈的呢?我再問(wèn)問(wèn)你們,哪個(gè)工人會(huì )去洗澡?”這時(shí),有學(xué)生搶著(zhù)回答:“干凈的工人會(huì )去洗澡!痹趫(chǎng)的幾乎所有同學(xué)一致點(diǎn)頭認同了這個(gè)答案。愛(ài)因斯坦笑著(zhù)說(shuō):“同學(xué)們,你們又錯了。理由很簡(jiǎn)單,兩個(gè)工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)行檢修,又同時(shí)從煙囪里出來(lái),怎么可能一個(gè)是骯臟的`而另一個(gè)卻是干凈的呢?”愛(ài)因斯坦接著(zhù)說(shuō):“其實(shí)人與人之間并沒(méi)有太大的差別,尤其是你們這些研究生,受著(zhù)相同的教育,學(xué)習又都非常努力,你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個(gè)世界上,有些人之所以最終能夠脫穎而出,是因為他們會(huì )調動(dòng)自己的創(chuàng )新思維做出正確判斷。而想要做個(gè)與眾不同的人,就必須跳出習慣思維的圈子,拋開(kāi)所有人為的布局,敢于懷疑一切!蔽蚁,愛(ài)因斯坦的話(huà)對大家會(huì )有些許的啟示吧?
第二,創(chuàng )新需要懷疑與批判。大家一定都看過(guò)馬戲表演吧?在馬戲團里,為什么一根細細的木樁、一截細細的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢? 原來(lái)當大象還是小象的時(shí)候,馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上,小象不論怎么掙扎,到頭來(lái)都是徒勞無(wú)益的。漸漸地,小象習慣了不再掙扎,即使長(cháng)大后可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了,大象是被習慣綁住了。我們也愿意像大象那樣,被習慣綁住嗎?答案肯定是否定的,如何改變這一現狀,需要的就是我們要時(shí)刻用懷疑與批判的眼光來(lái)審視我們的環(huán)境,審視我們的現狀。懷疑是創(chuàng )新的萌芽,批判是創(chuàng )新的成長(cháng)。在懷疑中發(fā)現錯誤,在批判中改正錯誤,在創(chuàng )新才能完成。
第三,創(chuàng )新意味著(zhù)風(fēng)險與堅持。從來(lái)都說(shuō)一份耕耘一份收獲,而創(chuàng )新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。對于創(chuàng )新者而言,成功是一種考驗,失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,容易導致錯過(guò)成功的機遇。當年,發(fā)明家愛(ài)迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了很多次實(shí)驗都沒(méi)能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時(shí),愛(ài)迪生卻說(shuō):我沒(méi)有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力,愛(ài)迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類(lèi)帶來(lái)了光明。這個(gè)故事啟示我們:永不言敗,是實(shí)現創(chuàng )新
的一個(gè)重要條件。創(chuàng )新確實(shí)不容易,所以總是在創(chuàng )新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類(lèi)的形容詞。我們知道,中國從刀耕火種的遠古,到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著(zhù)改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒(méi)成功之前總是不被社會(huì )認可、鼓勵,甚至是被排斥。他們的成功,無(wú)不經(jīng)歷了一次又一次的失敗,一次又一次的鍥而不舍,但是正是因為他們,才有我們今天的一切。
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,創(chuàng )新不是一句空話(huà),創(chuàng )新也并非難以企及,其實(shí)它就在你我的手上。我們都應該成為一名具有創(chuàng )新精神的人,踏著(zhù)時(shí)代的浪潮讓我們一起奔騰,插上創(chuàng )新的翅膀讓我們一起翱翔,說(shuō)不定,下一個(gè)創(chuàng )造輝煌的就是你!
謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
科學(xué)是一個(gè)抽象的名詞。它是一種廣義、玄妙,而又深奧的概念,它存在于這世間的萬(wàn)事萬(wàn)物之中,存在于所有生靈的呼吸吐納之間。從文學(xué)的角度說(shuō),它是對自身,對世界乃至對宇宙最為深刻的理解;從禪學(xué)的角度說(shuō),它是“一花一凈土,一土一如來(lái)”的“細微之處有大行”;從人生的角度說(shuō),它是我們認識的自我,探索自我,提升自我所必經(jīng)的.一個(gè)過(guò)程。
馬克吐溫曾感慨:科學(xué)真是迷人!根據零星的事實(shí),增添一點(diǎn)猜想,竟能贏(yíng)得那么多收獲!是的,科學(xué)是迷人的。除了科學(xué),再沒(méi)有任何東西能如此真實(shí)而精確地描述我們所生活的這個(gè)世界。
然而我們怎樣去接近科學(xué),學(xué)習科學(xué)呢?相信這是每一個(gè)初學(xué)者都會(huì )想要問(wèn)的問(wèn)題:
我覺(jué)得一是要的學(xué)習的決心。清代彭淑端在《為學(xué)》中寫(xiě)道:“人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!笨茖W(xué)是一座巨大的山峰,似乎可望而不可及,但“仰之彌高,鉆之彌堅”。只要有攀登的熱情和學(xué)習的決心,千里也成咫尺,高山也成平原,科學(xué)——這位巨人,就會(huì )溫柔地將真理的大門(mén)敞開(kāi)。我在去年參加了XX市第十一屆青少年科技創(chuàng )新大賽,學(xué)習了51單片機和c語(yǔ)言編程的相關(guān)知識。在探索科學(xué)的道路進(jìn)行了一些嘗試,但我明白,這不過(guò)是淺嘗輒止,不足為道罷了。記得一句話(huà):“優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人!边@使我發(fā)笑,卻又使我陷入了思考,確實(shí),勇攀科學(xué)高峰的人,一定具有為科學(xué)發(fā)狂的潛質(zhì)。就舉身邊的例子,比如我們班的石梓沐、胡志明、孫志文、鄭波、別夢(mèng)圓等一批物理、化學(xué)、數學(xué)狂人,實(shí)在讓我佩服水已。馬克思說(shuō):“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏艱險沿著(zhù)陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點(diǎn)!
二是要有創(chuàng )新的精神?涤袨槿缡钦f(shuō):“開(kāi)創(chuàng )則更定百度。盡滌舊習而氣象維新,守成則安靜無(wú)為,故縱脞廢萎而百事隳壞!眲(chuàng )新是科技的靈魂,而創(chuàng )新更是歷代一中人所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。作為新一代一中人,我們有責任,更有義務(wù)獎這一品質(zhì)發(fā)揚光大。
凡事多想一點(diǎn),問(wèn)題多提些,學(xué)會(huì )轉換看事情的角度,以不同的眼光審視同一個(gè)世界,你將會(huì )看見(jiàn)在時(shí)間與空間的深處,正有無(wú)盡的別樣的天地。
楊振寧說(shuō)道:“中國留學(xué)生學(xué)習成績(jì)往往比一起學(xué)習的美國學(xué)生好得多,然而十年后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生學(xué)習思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng )造精神強!痹赬X市一中第九屆科技節來(lái)臨之際,我們需要提升自己的動(dòng)手能力和創(chuàng )造精神,積極參與活動(dòng),鍛煉自己,發(fā)展自己,成為一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生。
“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年!蓖瑢W(xué)們,人生的舞臺即將展現在我們眼前,知識的路燈已經(jīng)為我們亮起,祖國的前途,民族的命運,都在我們雙肩上。讓我們從這一刻開(kāi)始,熱愛(ài)科學(xué),追尋科學(xué),提升自我,發(fā)展自我,成為博學(xué)之生,棟梁之材,踏上探索之路,追求之途。我們,即是科學(xué)的希望,未來(lái)的光明,同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿5
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
明代哲學(xué)家王陽(yáng)明提出“知行合一”一說(shuō),歷來(lái)為人所稱(chēng)道。何為知?科學(xué)知識。何為行?即人之實(shí)踐。而現代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文,主張“行是知之始,知是行之成!
這正說(shuō)明了“傳承”與“創(chuàng )新”的共存與深化。這是出于對王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的充分了解,所以棄其糟粕,改“知行合一”為“先行后知,實(shí)踐結合學(xué)習”。學(xué)習的最高境界莫過(guò)于此,不拘泥于古人所限,力求創(chuàng )出自己的風(fēng)格,融會(huì )貫通。
所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。
好學(xué)近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可謂中華文明之真正傳人。
作為“海寶”一代,我們更多接觸的是現代化的設備,在這個(gè)過(guò)程中,不可避免地喪失了與自然親密接觸,做到“天人合一”的機會(huì )?晌覀冊诓痪玫'將來(lái)會(huì )接受整個(gè)世界,未來(lái)的城市將要靠我們去改善!一棵樹(shù),一個(gè)工廠(chǎng),優(yōu)先考慮誰(shuí)?邊境有急,如何是好?惟利是圖,不借鑒書(shū)本,則毀樹(shù)早廠(chǎng),是愚者。貿然發(fā)兵,不懂外交,即使貫通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆盡。
大雅好學(xué)后,致道力行中。好學(xué)方能出成績(jì),竭盡全部力量才能達到學(xué)問(wèn)的最高境界。
由于有所共鳴與傳承,人類(lèi)才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區別,人類(lèi)才會(huì )有所發(fā)展。
與其被淘汰,不如自我更新!癉elete”多余的,不適合現在發(fā)展的“Create”新的思想,用90后的肩膀承擔起屬于90后的責任,讓世界更加美好,讓城市重展笑顏。
聰明者善說(shuō),智慧者善聽(tīng),高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌,如果始終是高調,惟我獨尊,萬(wàn)事以批駁為先,即使是一個(gè)有著(zhù)創(chuàng )新精神的人,他也會(huì )在時(shí)間的長(cháng)河中慢慢淹沒(méi),為后來(lái)者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,燦爛的未來(lái)確實(shí)是在我們的手里,但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧,哪怕對方之勢處于你之下,哪怕他的學(xué)識為你所不恥,但人有劣必有優(yōu),此時(shí)便更需要傳承,明白“九牛一豪莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢”,謹記學(xué)無(wú)常師。
創(chuàng )新與傳承,是90后必不可少的兩個(gè)條件,缺創(chuàng )新,最多成為新一個(gè)“方孝孺”;缺繼承,哪怕你才過(guò)子建,最后也只能落為“方仲永”,泯然眾人笑。
繼承源遠流長(cháng)中的精華,打開(kāi)心之門(mén),創(chuàng )造輝煌!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿6
親愛(ài)的各位朋友們: 大家好! 古往今來(lái),有無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造者、文學(xué)創(chuàng )作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng )造力譽(yù)滿(mǎn)全球,由此可見(jiàn),為人為事為文為官,有創(chuàng )意才夠味! 曾記得,一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗點(diǎn)燃了車(chē)廂,結果被列車(chē)長(cháng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗,終于獲得成功,并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生,被全世界譽(yù)為發(fā)明大王的科學(xué)家。 我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動(dòng)力,那便是創(chuàng )新的精神,他不甘于人類(lèi)現狀,勇于創(chuàng )新發(fā)明,為社會(huì )的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng )意的人生才夠味啊!
于今,當我在學(xué)?匆(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng )造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開(kāi)心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創(chuàng )新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰和自豪。 21世紀是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的'時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng )新精神。在生活中,我讀懂了這句話(huà)的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng )新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng )新精神的人們。為了我國社會(huì )主義建設的成功,我們要加強培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力。無(wú)論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng )新精神才夠味! 真的,我們要記住噢! ——有創(chuàng )意才夠味!
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創(chuàng )新必須基于務(wù)實(shí)的基礎之上,才會(huì )是有效的創(chuàng )新。德魯克先生在書(shū)中告訴我們:“創(chuàng )新是有目的性的,是一門(mén)學(xué)科!睂τ谖覀兤髽I(yè),我們創(chuàng )新的目的就是要幫助客戶(hù)體現更大的價(jià)值,獲得更多的市場(chǎng)份額。書(shū)中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng )新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內涵,而在于它是否能夠贏(yíng)得市場(chǎng)。這就說(shuō)明企業(yè)所倡導的創(chuàng )新應該是實(shí)用型的創(chuàng )新,對于我們企業(yè),我們的創(chuàng )新必須是“聚焦客戶(hù)的信息化的創(chuàng )新”,這就決定了我們在創(chuàng )新的過(guò)程中必須立足客戶(hù)的需求,立足企業(yè)的實(shí)際情況,遵循市場(chǎng)發(fā)展的規律,只有這樣我們的創(chuàng )新成果才會(huì )對企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值,才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng )新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎的創(chuàng )新,我想首先要明確什么是創(chuàng )新。德魯克先生在書(shū)中談到,對于“創(chuàng )新”的.誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng )新”與聰明的創(chuàng )意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng )造發(fā)明;三是很多人認為凡開(kāi)創(chuàng )一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng )新。事實(shí)上,創(chuàng )新對于企業(yè)來(lái)說(shuō),主要是看能否為客戶(hù)創(chuàng )造出新的價(jià)值,提供新的服務(wù)。
創(chuàng )新必須是主觀(guān)意愿而不是偶然的機遇。書(shū)中德魯克先生告訴我們,創(chuàng )新的機會(huì )處處都有,創(chuàng )新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng )新是可以學(xué)習、可以訓練的。這就是說(shuō),創(chuàng )新并不是偶然遇到的機遇,不是不可控制的,創(chuàng )新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀(guān)意愿就可以學(xué)習得會(huì ),掌握得了,實(shí)踐得下去的。因此,面對創(chuàng )新的要求,我們必須養成正確的心態(tài)。
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老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好。今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng )新學(xué)習》。
18世紀,一位奧地利醫生在給一個(gè)患者看病時(shí),尚未確診,患者突然死去。經(jīng)過(guò)解剖發(fā)現,其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天,在一個(gè)酒店里,他看到伙計們正在搬吃酒桶,只見(jiàn)他們敲敲這只桶,敲敲那只桶,邊敲邊用耳朵聽(tīng)。他忽然領(lǐng)悟到,伙計們是根據叩擊酒桶發(fā)出的聲音來(lái)判斷桶內還有多少酒的,那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來(lái)判斷呢?他大膽的做了試驗,結果獲得了成功。這樣,一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。
由此我們不難看出,新事物的出現需要學(xué)習,更需要創(chuàng )新性的學(xué)習。而學(xué)習方式的優(yōu)劣,決定了學(xué)習效益的大小,學(xué)習的效益大小,又決定了一個(gè)人的成就大小。學(xué)習的方式,從不同的角度,有不同的分類(lèi)?偟膩(lái)說(shuō),分為兩大類(lèi):一類(lèi)是繼承性學(xué)習,另一類(lèi)是創(chuàng )造性學(xué)習。古人說(shuō):“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!痹诮裉,應該說(shuō):“萬(wàn)般皆下品,唯有創(chuàng )新高!敝挥袆(chuàng )新學(xué)習才能學(xué)得更高效,取得更大的成就。創(chuàng )新學(xué)習主要分為以下三類(lèi):
1.問(wèn)題學(xué)習
愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因為解決問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng )造性的想象力,而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步!币虼宋覀儜撛谌粘5膶W(xué)習中多問(wèn)幾個(gè)為什么,探究知識的本質(zhì),挖掘知識的'內在,從而獲得知識更好的應用。
2.批判學(xué)習
批判思維是創(chuàng )造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習,能夠地發(fā)展批判思維,培養獨立思考能力,F在的學(xué)習方式,光是死記硬背,“讀死書(shū)、讀書(shū)死、死讀書(shū)”,只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習,不是把東西填充在你的腦袋里,而是讓你的腦袋長(cháng)在自己的肩膀上,自有主張、自有頭腦。
進(jìn)行批判學(xué)習,發(fā)展批判思維,可以避免現有知識的負作用,在擁有豐富知識的同時(shí)能夠擁有自由飛翔的頭腦。
3.自主學(xué)習
自主學(xué)習即自學(xué),這是創(chuàng )造性學(xué)習的重要形式。
很多富有創(chuàng )新性的杰出人才,都是通過(guò)自主學(xué)習而成功。例如被斥為笨蛋的愛(ài)迪生,首次報考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦,兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng )造“群論”聞名于世的數學(xué)家伽羅瓦,還有華羅庚、高爾基等等。
可見(jiàn),自主學(xué)習是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng )造力的創(chuàng )造性學(xué)習。要提高你的創(chuàng )造力,要進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習,那你就要多多重視自學(xué),學(xué)會(huì )自學(xué),善于自學(xué)。
以上這些學(xué)習方式,與傳統學(xué)校的學(xué)習方式截然不同。傳統的繼承性學(xué)習,不能培養我們的創(chuàng )造性、創(chuàng )造力,我們大家都該來(lái)一個(gè)大變革,從現在開(kāi)始就進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習,問(wèn)題學(xué)習、批判學(xué)習、自主學(xué)習。當我們能夠創(chuàng )造性地學(xué)習時(shí),我們的創(chuàng )新人格、創(chuàng )新能力就會(huì )突飛猛進(jìn)地提高,從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!
我的演講完畢,謝謝大家。
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尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
古時(shí)候魯國有一對擅長(cháng)織麻鞋,紡白絹的夫婦,他們想搬到越國住居。有人聽(tīng)說(shuō)這件事后,勸他們說(shuō):“越人赤腳披發(fā),沒(méi)有穿鞋、戴頭巾的習慣,如果你們定居那里,一定會(huì )窮困不堪!濒攪驄D心想,正因此我們才有這一想法,因而,沒(méi)有因別人的勸止而動(dòng)搖遷往越國的決心,毅然決然地搬到了越國。在越國,他們艱苦開(kāi)拓,終于改變了越人的習慣,產(chǎn)品有了廣闊的市場(chǎng)。他們也因此成為富豪。
由此可見(jiàn),創(chuàng )新是人獲得成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。
文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展需要創(chuàng )新。
大文學(xué)家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“推陳出新是我的無(wú)上訣竅!倍韲膶W(xué)鼎鼎有名的小說(shuō)大師契柯夫最反對作家互相模仿,不加創(chuàng )新。我國文學(xué)家魯迅是創(chuàng )新的典范。他一生創(chuàng )作的小說(shuō)雖不多,但善于創(chuàng )新,作品的樣式絕無(wú)雷同。唐人創(chuàng )新就有了格律詩(shī),出現了詩(shī)歌的又一巔峰;宋人創(chuàng )新就有了長(cháng)短句——詞,豪放、婉約光照千秋;元人創(chuàng )新就有了曲,一座座詩(shī)的高峰都因創(chuàng )新而聳起,一顆顆文學(xué)巨星均由創(chuàng )新而升起。
商業(yè)繁榮發(fā)展需要創(chuàng )新。
唐元餅干公司創(chuàng )建于1947年。它成功地打入了國際市場(chǎng),并做到長(cháng)盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績(jì),其中一個(gè)重要的原因是他們注重從實(shí)際出發(fā),求新求變來(lái)適應市場(chǎng)的變化。滿(mǎn)足市場(chǎng)的.需要。與此相反西安牙膏廠(chǎng)生產(chǎn)的連翹牙膏本已占領(lǐng)了西安市場(chǎng),卻不知創(chuàng )新,被廣西“兩面針”牙膏搶占了西安市場(chǎng)。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒(méi)有了銷(xiāo)路,品牌也變得無(wú)名了。由此可見(jiàn),企業(yè)要想立于不敗之地必須不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng )新。
政治制度也需要創(chuàng )新。
商鞅變法就是一個(gè)很好的例子。公元前356年商鞅開(kāi)始在秦國實(shí)行變法。他的變法為秦國的富強打下了堅實(shí)的基礎,使秦國成了戰國時(shí)期大的國家。秦滅六國,統一中國這一偉大功績(jì),商鞅功不可沒(méi)。中華民族的崛起,孫中山創(chuàng )立的共和制功不可沒(méi)。今日中國的欣欣向榮,毛澤東開(kāi)創(chuàng )新的國體、鄧小平改革開(kāi)放都功不可沒(méi)。前蘇聯(lián)因抱住一個(gè)固陋的體制不知創(chuàng )新,結果聯(lián)邦解體,國家土崩瓦解,“蘇聯(lián)”不復存在。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!蔽膶W(xué)、商業(yè)、政治都需要創(chuàng )新,創(chuàng )新能為事物發(fā)展注入動(dòng)力,能為事業(yè)注入生機,能為人生注入生命,總之它是成功的源泉。
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近年來(lái),銀行分行行緊緊圍繞支持小微企業(yè)金融服務(wù)精神,認真貫徹銀監會(huì )關(guān)于大力支持小微企業(yè)服務(wù)的要求,著(zhù)力強化小微企業(yè)市場(chǎng)開(kāi)拓力度、優(yōu)化相關(guān)業(yè)務(wù)結構、發(fā)掘適用產(chǎn)品、強化風(fēng)險管理、增強條線(xiàn)管理,緊緊圍繞提升小微企業(yè)競爭力和做好小微企業(yè)服務(wù)這兩大主題,高效快速地推動(dòng)了市小微企業(yè)服務(wù)的有效開(kāi)展,既實(shí)現了銀企行業(yè)的互惠雙贏(yíng),也有力的促進(jìn)了經(jīng)濟的健康、穩定、快速發(fā)展,F將有關(guān)情況簡(jiǎn)介如下。
一、總體情況
xx年在各監管部門(mén)的關(guān)心和指導下,銀行分行小微企業(yè)專(zhuān)業(yè)服務(wù)機構——銀行分行中小企業(yè)業(yè)務(wù)中心設立運營(yíng),開(kāi)業(yè)伊始,在緊緊圍繞做好全市小微企業(yè)金融服務(wù)的工作目標下,取得了優(yōu)異的成績(jì)。截至xx年1月31日,面向全市小微企業(yè)發(fā)放各項授信余額合計1、7億,小微企業(yè)客戶(hù)突破90戶(hù),隨著(zhù)中小企業(yè)蓬勃發(fā)展,我行也相應的增加了專(zhuān)業(yè)服務(wù)人員的配置,各部門(mén)條線(xiàn)各網(wǎng)點(diǎn)對小微企業(yè)服務(wù)分工明確,各司其職。督促和指導全行上下積極主動(dòng)開(kāi)展小微企業(yè)金融服務(wù)工作。
在近三年的小微企業(yè)工作中,銀行分行始終堅持“全面推動(dòng)、批量營(yíng)銷(xiāo)、快速審批、分層管理、穩步發(fā)展”的原則,促進(jìn)小微企業(yè)業(yè)務(wù)健康快速發(fā)展,積極落實(shí)國家關(guān)于加大小微企業(yè)信貸支持力度相關(guān)政策,把切實(shí)拓展小微型客戶(hù)的服務(wù)渠道作為重點(diǎn)工作之一,既確保了小微型企業(yè)貸款增幅高于全部貸款增幅,又確保了小微型企業(yè)貸款增量高于上年貸款增量,有效地完成了上級主管部門(mén)布置的各項任務(wù)和要求。
二、主要措施及成效
。ㄒ唬┘哟髮(zhuān)營(yíng)機構建設,增強服務(wù)內容
xx年銀行分行中小企業(yè)業(yè)務(wù)中心成立,該中心以小微型企業(yè)授信業(yè)務(wù)為著(zhù)力點(diǎn),全方位推動(dòng)各項業(yè)務(wù),努力提高對小微型企業(yè)的綜合服務(wù)。在小微企業(yè)授信服務(wù)中,考慮到小微型企業(yè)地區廣、個(gè)體差異大的特點(diǎn),區別對待不同行業(yè),不同類(lèi)型和不同規模的小微型企業(yè),按照行業(yè)信貸優(yōu)先順序,形成客戶(hù)名單,開(kāi)展批量化營(yíng)銷(xiāo),不斷優(yōu)化信貸投放結構。同時(shí),以收益覆蓋風(fēng)險為定價(jià)原則,使用嚴謹的定價(jià)模板,根據企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)情況、資信狀況,結合行內內部信用評級,對小微企業(yè)貸款利率進(jìn)行合理測算,提高利率定價(jià)的科學(xué)性。
。ǘ┩晟票U吓渲,提高服務(wù)能力
進(jìn)一步完善全轄各網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)小微型企業(yè)客戶(hù)的功能,充實(shí)從業(yè)人員,組建專(zhuān)業(yè)隊伍,提升網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)小微企業(yè)客戶(hù)的能力和水平。加大了對小微型企業(yè)專(zhuān)業(yè)授信人才的培養力度,開(kāi)展多層次業(yè)務(wù)培訓和實(shí)踐鍛煉,為小微型企業(yè)授信業(yè)務(wù)的健康發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。充分發(fā)揮我行網(wǎng)點(diǎn)渠道優(yōu)勢,延伸對小微型企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)的'觸角,從而為小微型客戶(hù)提供更加方便、快捷的專(zhuān)業(yè)服務(wù),最大限度地擴大小微型客戶(hù)服務(wù)范圍,進(jìn)一步加大在各營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的宣傳力度,構建立體化、全方位的小微型企業(yè)金融服務(wù)網(wǎng)絡(luò ),有效的配合了宣傳周活動(dòng)的開(kāi)展。
。ㄈ┘哟螽a(chǎn)品創(chuàng )新,豐富服務(wù)內容
積極引導和推廣使用已開(kāi)發(fā)的具有普遍適用性的標準化產(chǎn)品,根據企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和結算特點(diǎn),充分利用客戶(hù)應收應付賬款、存貨以及上下游客戶(hù)關(guān)系,通過(guò)結構化設計以及控制單據、賬戶(hù)、現金流等措施,靈活的開(kāi)展產(chǎn)品設計和組合,切實(shí)體現以產(chǎn)品帶動(dòng)小微型企業(yè)客戶(hù)的服務(wù)拓展。
xx年1月銀行分行利用行內創(chuàng )新型產(chǎn)品成功為市2戶(hù)小微型企業(yè)成功授信國內信用貿易保險項下國內融信達業(yè)務(wù),有效的貿易融資投放為企業(yè)的后續發(fā)展解決了難題。此兩筆“國內融信達”業(yè)務(wù)的成功敘做,打破了小微型企業(yè)只能依靠傳統授信產(chǎn)品的固有模式,開(kāi)創(chuàng )了該行在市本地小微型企業(yè)授信業(yè)務(wù)市場(chǎng)的創(chuàng )新產(chǎn)品先河,為有特定需求的小微型企業(yè)解決了融資難,難融資的問(wèn)題,進(jìn)一步拓展了該行與當地小微型企業(yè)合作的的渠道,提升了在當地小微型企業(yè)市場(chǎng)的競爭力和技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢,為今小微型企業(yè)金融服務(wù)的拓展積累了寶貴經(jīng)驗。
。ㄋ模┮幏斗⻊(wù)行為禁止一切亂收費現象
銀行分行在大力拓展小微型企業(yè)服務(wù)的同時(shí),牢固堅持一手抓經(jīng)營(yíng)發(fā)展,一手抓服務(wù)質(zhì)量的理念,加強對收費的規范。該行在小微企業(yè)服務(wù)中堅持杜絕存貸掛鉤、搭售金融產(chǎn)品、向小微型企業(yè)收費等現象,將小微企業(yè)服務(wù)做好做實(shí)。
總之,自開(kāi)展全市“小微企業(yè)金融服務(wù)宣傳周”活動(dòng)以來(lái),支行在各級領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下,認真搞好協(xié)調發(fā)展,內抓管理,外塑形象,上下同心,齊心合力,以只爭朝夕的工作勁頭和辛勤的汗水,在各方面都取得了優(yōu)異的成績(jì),但是我們不會(huì )滿(mǎn)足與現狀,我們仍將以滿(mǎn)腔的熱情和百倍的信心,向更高的征程中繼續昂首闊步前進(jìn)。
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿11
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
踏進(jìn)廣中醫的校園,你感受到撲面而來(lái)的岐黃馨香了嗎?
中醫學(xué)沉淀幾千年的文化,凝聚博大精深的智慧,恪守救死扶傷的誓言,<蓮>抒寫(xiě)歷史長(cháng)河的華章。古樸的世界觀(guān)和方法論是中醫理論體系的堅厚基石,取象比類(lèi)和實(shí)踐經(jīng)驗是中醫漂泊在歷史激流中的兩片船槳。然而,隨著(zhù)現代科學(xué)的發(fā)展,中醫被推到了風(fēng)口浪尖,質(zhì)疑聲,貶斥聲,此起彼伏。缺少可靠統計數據支持,無(wú)法重復實(shí)驗驗證,沒(méi)能建立數學(xué)模型進(jìn)行量化評估——西方世界把中醫排擠到科學(xué)的邊緣。聽(tīng)著(zhù)國醫急促的.喘息,我們岐黃驕子怎能不心急,怎能不惋惜,怎能不自覺(jué)地去肩負振興中醫的歷史使命?!
西醫精確的檢查技術(shù)和明確的治療規則,顯示了現代生物醫學(xué)模式的先進(jìn)性,人們自然而然地習慣用西醫的思維方式來(lái)理解中醫的辨證邏輯,用西醫的規范標準來(lái)評價(jià)中醫的治療方案。不可否認,在診治器質(zhì)性病變上,西醫優(yōu)于中醫。比如腫塊增生,手術(shù)切除的療效立竿見(jiàn)影。但在治療功能性疾病上,中醫卻擁有得天獨厚的優(yōu)勢。談到胃病,西醫一概歸咎于胃酸分泌過(guò)多,于是乎不停地發(fā)明各種各樣的制酸劑。然而,胃酸本身有錯嗎?沒(méi)有胃酸,誰(shuí)來(lái)殺菌,誰(shuí)來(lái)使蛋白酶原轉化為蛋白酶,誰(shuí)來(lái)促進(jìn)胰液、膽汁分泌?事實(shí)上,統計數據顯示,50%的胃病并非胃酸過(guò)多所致。按照中醫的觀(guān)點(diǎn),是因為肝木克脾土太過(guò),肝胃不和,用扶土抑木法治療,藥到病除。由于個(gè)體辨證的不可重復性,中醫始終無(wú)法登上世界公認的舞臺。然而,正是掙脫公式化的束縛,堅持貫徹三因制宜、因勢利導的原則,中醫才得以穿越千年,依舊展現著(zhù)無(wú)窮魅力。
今天,中醫走到前進(jìn)路途的岔口,縱然山重水復,終會(huì )柳暗花明。平衡協(xié)調好傳承與創(chuàng )新的兩扇翅膀,揚長(cháng)避短,中醫這橫亙千古的大鵬,定能自由翱翔于天地之間,繼續守護人類(lèi)的生命健康。岐黃文化薪火相傳,保持理論特色的同時(shí),汲取西醫有效的經(jīng)驗技術(shù),中醫才得以開(kāi)創(chuàng )一片清輝!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿12
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
世界為什么會(huì )越來(lái)越美麗?世界為什么會(huì )越來(lái)越富饒?因為—創(chuàng )新。對了,創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的標志。達爾文小小年紀通過(guò)“母雞生蛋”發(fā)現了胚胎的規律、愛(ài)迪生千百次實(shí)驗發(fā)明了電燈、萊克兄弟觀(guān)察鳥(niǎo)類(lèi)的飛行發(fā)明了飛機……創(chuàng )新其實(shí)就在我們的身邊。
也許有人會(huì )說(shuō):“我的年紀還小,創(chuàng )新又那么難,及時(shí)要創(chuàng )新也得我長(cháng)大了再說(shuō)!笨墒,殊不知創(chuàng )新就是思維的碰撞和發(fā)掘,它不分年齡的大小、知識的多少,需要的是觀(guān)察事物的敏銳能力。他本來(lái)是只是一名很普通的人,有一次,他用電腦存放資料,可空間太小,根本就存不了這么多的資料,這讓他很是苦惱。于是他就想:怎樣才能把重要的資料放到不容易丟失的東西里?有人說(shuō):“換臺內存大點(diǎn)的電腦不就行啦!”他卻知道這個(gè)辦法不能從根本上解決問(wèn)題的,于是他反復思考、多次實(shí)踐,最終發(fā)明了我們現在經(jīng)常儲存資料的——優(yōu)盤(pán)。而這位善于創(chuàng )新的人,就是從我們石門(mén)縣皂市鎮走出去的劉國順,他的專(zhuān)利也讓他登上了中國名人榜。
創(chuàng )新就像屋檐水,一點(diǎn)一滴,乍看上去好像不起眼,但確可滴水穿石。點(diǎn)滴的創(chuàng )新固不如整體的創(chuàng )新,但只要堅持終會(huì )成功。我們不能整天耽于幻想而不思索,期盼創(chuàng )新卻不付出行動(dòng),這樣永遠也不會(huì )有創(chuàng )新。相傳,劉貴妃在一次吃魚(yú)時(shí),發(fā)現魚(yú)骨的'輪廓很奇特,于是便找人挑選了幾根魚(yú)骨做梳子自己試著(zhù)使用,使用后她覺(jué)得很好用,便讓宮女們也用魚(yú)骨梳頭發(fā),可是宮女們卻把頭發(fā)越梳越亂,有的甚至梳得頭破血流,都說(shuō)不好用。劉貴妃就想到了,用木頭代替魚(yú)骨頭,讓木匠仿照魚(yú)刺的形狀制作了一把梳子,這個(gè)就是我們現在用的木梳。這個(gè)實(shí)例不也是告訴我們,創(chuàng )新其實(shí)就在我們身邊,關(guān)鍵是需要我們有一顆善于觀(guān)察、思考的心。
世界因為創(chuàng )新變得更加炫燦多彩,祖國因為創(chuàng )新變得更加繁榮昌盛,社會(huì )因為創(chuàng )新人民生活更加幸福。有創(chuàng )新才有進(jìn)步、有創(chuàng )新才有動(dòng)力、有創(chuàng )新才有我們美好的未來(lái)。讓我們攜手拿起“創(chuàng )新”這把鑰匙開(kāi)啟探索自然、走向人生的巔峰吧!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿13
領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《學(xué)會(huì )創(chuàng )新》
所謂“創(chuàng )新”,就是在求異的前提下,發(fā)現前所未聞的規律,發(fā)明前所未用的技術(shù),實(shí)施前所未有的舉措,創(chuàng )造前所未見(jiàn)的事物。創(chuàng )新,就是對某個(gè)或某些局部有著(zhù)重大意義的現實(shí)問(wèn)題,加以令人信服理論闡釋和說(shuō)明,通過(guò)對實(shí)際生活及社會(huì )實(shí)踐本身的深度觀(guān)察與慎密思考,發(fā)前人之所未發(fā)之感慨,說(shuō)前人之所未說(shuō)之話(huà)語(yǔ),論前人之所未論之論題。對于我們高中生來(lái)說(shuō),創(chuàng )新給我們的則是更多的機會(huì )與經(jīng)歷。面臨繁重而艱巨的學(xué)習任務(wù),創(chuàng )新學(xué)習方法無(wú)疑是有利于我們學(xué)習的。
然而,創(chuàng )新不容易。它意味著(zhù)改變,意味著(zhù)付出,意味著(zhù)風(fēng)險。
正所謂不破不立,一個(gè)“變”字,點(diǎn)明了創(chuàng )新的中心。因為思維的定勢,沒(méi)有思維方式的創(chuàng )新是不可能有改變的,這個(gè)過(guò)程就是創(chuàng )新者的付出;從來(lái)都說(shuō)一份耕耘一份收獲,而創(chuàng )新的付出卻可能收獲一份失敗的回報,對于創(chuàng )新者而言,失敗的打擊是致命的,它會(huì )讓你回到舊的思維,畏首畏尾,停滯不前。所以,創(chuàng )新確實(shí)不容易,所以我們總是會(huì )在創(chuàng )新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類(lèi)的修飾詞。
那么我們要如何創(chuàng )新呢?
一,培養科學(xué)的學(xué)習習慣和思考習慣
摒棄社會(huì )中的不良風(fēng)氣迷惑;切實(shí)發(fā)現自己的真正興趣,并把自己的興趣推而廣之,堅持不懈地沉醉在發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的思考當中;要學(xué)會(huì )借鑒和組合,要養成獨立思考與互相交流的習慣。借用別人的經(jīng)驗,充分利用并使之成為自己的東西,在實(shí)踐中提高創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識。
二、要善于用逆向思維考慮問(wèn)題的癥結
遇到問(wèn)題要注意從多方面考慮,而且要持之以恒,更只有這樣,創(chuàng )新才能在不知不覺(jué)中出現。那種單純的為創(chuàng )新而創(chuàng )新的做法,反而會(huì )陷入一種麻木創(chuàng )新的思維定勢,真正的創(chuàng )新出現的可能性也不會(huì )很大。只有從多方面考慮和解決問(wèn)題,正反兩方面看問(wèn)題,才能出現解決問(wèn)題的靈感,才能更有機會(huì )創(chuàng )新。
三,科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng )新的意識也很重要
這需要我們在思考問(wèn)題的時(shí)候要聚精會(huì )神,真正深入到一個(gè)問(wèn)題的每個(gè)層次中,并把問(wèn)題有目的的予以結合,否則效率的下調只會(huì )使瞬間的靈感頃刻溜走。不斷地培養自己的直覺(jué),并把思維的靈感火花及時(shí)保存,成為研究的新發(fā)現;
四,使自己擁有深厚的知識作為創(chuàng )新的基礎
創(chuàng )造性思維作為一種思維創(chuàng )新活動(dòng),必然要以知識的占有作為前提條件;
當然,創(chuàng )新還需要一定的心理素質(zhì)。要有自信,相信自己有能力改變;要有激情,為實(shí)現目標不懈奮斗;要擔責任,控制失敗風(fēng)險和勇于承擔失敗后果。所以我們如果想要成為未來(lái)的創(chuàng )新型人才,就要把自己的刻苦精神拿出來(lái),把自己的熱情拿出來(lái),把自己的承擔拿出來(lái)。
這些所謂創(chuàng )新的'方法也許對你有幫助,但你如果是只按條令辦事的人,這無(wú)疑僅是你的又一精神枷鎖。所以現在最想告訴你一句話(huà)就是,堅持自己的夢(mèng)想。而通往夢(mèng)想的那條專(zhuān)屬于你自己的路,就是你創(chuàng )新的成果。
正所謂:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。創(chuàng )新需要我們不斷地去探索,去嘗試,在通往成功的路途中里,創(chuàng )新是一雙翅膀,帶領(lǐng)我們自在的翱翔,最終抵達理想的殿堂。同學(xué)們,那就讓我們展開(kāi)創(chuàng )新的翅膀,勇敢的向夢(mèng)飛翔,在大地上,在藍天下,在世界中,展現非凡的自我!創(chuàng )造夢(mèng)一樣的輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿14
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
俗話(huà)說(shuō):“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人,受到人們一致的稱(chēng)贊,被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人,則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人,就被人們斥為蠢材了!钡拇_,對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕,于人類(lèi)而言,就像骨子里流淌著(zhù)的汩汩血液一樣,與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn),可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而,在眾多答案中,人青睞的往往就是創(chuàng )新性的答案,而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣,一件事如果你看它的角度不同,加上創(chuàng )新,就會(huì )發(fā)生神秘的“化學(xué)反應”。歷史是的見(jiàn)證,魯班懂得創(chuàng )新,所以他在被野草劃傷的時(shí)候,并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子;愛(ài)因斯坦懂得創(chuàng )新,所以在他創(chuàng )新精神的基礎上,加上汗水、加上奮斗、加上天賦,成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家,成就了相對論;伽利略懂的創(chuàng )新,所以憑著(zhù)對史實(shí)的懷疑和對自身的信心,用多次創(chuàng )新的'實(shí)驗發(fā)現了自由落體規律,名垂青史。在人生中,創(chuàng )新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng )新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng )新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng )新,才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇——創(chuàng )新意識的萌芽,興趣——創(chuàng )新思維的營(yíng)養,質(zhì)疑——創(chuàng )新行為的舉措,探索——創(chuàng )新學(xué)習的方法!
牛頓靠著(zhù)好奇發(fā)現了萬(wàn)有引力;華羅庚借著(zhù)興趣成為了“中國現代數學(xué)之父”;哥白尼憑著(zhù)質(zhì)疑遙名遠外,而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷留下了深重一筆;所有人類(lèi)憑著(zhù)探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應了中國的俗語(yǔ):常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng )新的能源。而實(shí)踐才是創(chuàng )新的基礎,離開(kāi)實(shí)踐,創(chuàng )新就成了無(wú)根之樹(shù),無(wú)源之水。創(chuàng )新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐,那是否會(huì )發(fā)現萬(wàn)有引力?如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐,沒(méi)有踏上數學(xué)之旅那是否會(huì )有今天的歷史?如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐,沒(méi)有基礎,他是否會(huì )再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌?如果人類(lèi)沒(méi)有實(shí)踐,還會(huì )有今天的我們嗎?
創(chuàng )新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新,可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際;有了創(chuàng )新,可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng )新,可以與愛(ài)因斯坦在茶桌上侃侃而談;有了創(chuàng )新,可以與孫悟空大鬧天宮;有了創(chuàng )新,可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
關(guān)于創(chuàng )新的演講稿15
大家好,我叫xx,來(lái)自xxxxx專(zhuān)業(yè),今天我演講的題目是“敢為人先,勇于創(chuàng )新” 。
提到創(chuàng )新,我想大家并不陌生,我們每一個(gè)人、每一天,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著(zhù)前人的創(chuàng )新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過(guò)蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來(lái)嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會(huì )羊角”,其來(lái)源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會(huì )上的“邂逅”。在當時(shí)熙熙攘攘的圣路易斯世博園區內,至少有50多個(gè)冰淇淋攤點(diǎn)和10多個(gè)薄餅攤點(diǎn)。在歐內斯特旁邊站著(zhù)的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會(huì )參觀(guān)人數眾多,到了中午,阿諾德用來(lái)裝冰淇淋的'杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際,歐內斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎,其他冰淇淋攤販也紛紛效仿,歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會(huì )結束后,歐內斯特與合伙人開(kāi)創(chuàng )了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會(huì )羊角”推向全美市場(chǎng),后來(lái)經(jīng)過(guò)人們的不斷改良,“世博會(huì )羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒(méi)有當時(shí)歐內斯特的靈機一動(dòng)和創(chuàng )新精神,恐怕今天我們還無(wú)法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創(chuàng )新,一個(gè)我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng )新,其豐富的內涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。親愛(ài)的同學(xué)們,你真的認識創(chuàng )新嗎?首先,創(chuàng )新意味著(zhù)改變。
所謂推陳出新、氣象萬(wàn)新、煥然一新,無(wú)不是訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培養我們的創(chuàng )造思維。
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