教學(xué)心得體會(huì )15篇(必備)
我們得到了一些心得體會(huì )以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編整理的教學(xué)心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學(xué)心得體會(huì )1
生活與哲學(xué)的第一單元第二課時(shí)，主要內容是講哲學(xué)的基本問(wèn)題，它分為兩個(gè)部分：一哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么？二為什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題。
哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，這個(gè)關(guān)系又包含兩個(gè)方面：一是思維和存在誰(shuí)是世界的本原問(wèn)題，對這個(gè)問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準；二是思維和存在有沒(méi)有統一性的問(wèn)題，對這個(gè)問(wèn)題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標準。第二講的是為什么哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，這中人們在生活與實(shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題，其次是一切哲學(xué)都不能回避的和必須回答的問(wèn)題。
這一節課的內容是很少的，但一開(kāi)始就涉及到思維和存在、物質(zhì)和意識、唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論等專(zhuān)有的哲學(xué)名詞，按正常的講解學(xué)生是聽(tīng)不懂的，一旦學(xué)生聽(tīng)不懂，對哲學(xué)的學(xué)習興趣就會(huì )喪失，就會(huì )影響他們的學(xué)習積極性。所以在這一節課的安排上思考了很多。
首 先，關(guān)于哲學(xué)的基本問(wèn)題是從哲學(xué)的研究對象說(shuō)起的，哲學(xué)研究的對象是世界觀(guān)，那么整個(gè)世界究竟是什么？我們應該如何將世界進(jìn)行分類(lèi)？請同學(xué)們按自己的標準將世界分個(gè)類(lèi)。學(xué)生有的說(shuō)可以分為動(dòng)物和植物，有的說(shuō)可以分成有機物和無(wú)機物，有的說(shuō)可以分為地球和地球以外的星球，還有的說(shuō)可以分為人和動(dòng)物，等等。我繼續發(fā)問(wèn)：是否可以分為我們的思想(認識、觀(guān)念、意識等)的東西和人的思想以外的東西？學(xué)生說(shuō)：能，那么這兩類(lèi)有什么特點(diǎn)？學(xué)生不知道，繼續啟發(fā)他們：存在于我們腦中的東西是不是具有主觀(guān)性或者叫隨意性？你想怎么樣就是什么樣，你的觀(guān)念可以是多變的，如在你寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候可以寫(xiě)成是意識流的，在你拍電影的時(shí)候可以拍成蒙太奇的，你可以把一個(gè)人想象得十分美好，也可以把一個(gè)人想象得十分糟糕。但在我們思想以外的'東西就不是我們能隨意改變的，比如我們的講臺，我們無(wú)論如何用腦袋想它走，它也不會(huì )走，它不依賴(lài)于我們的意識，不隨我們的思想而變化。這些東西我們稱(chēng)為存在或者叫物質(zhì)。
這樣，通過(guò)對世界的分類(lèi)，將兩個(gè)非常抽象的名詞：物質(zhì)(存在)和意識(思維)讓學(xué)生有了一個(gè)初步的印象，為以后講物質(zhì)和意識的概念打下了基礎。
其次，在講思維和存在的關(guān)系的時(shí)候，我也舉了很多事例。首先問(wèn)學(xué)生你認為物質(zhì)在先還是意識在先？有的學(xué)生說(shuō)是意識在先，有的學(xué)生說(shuō)是物質(zhì)在先，我讓他們舉例說(shuō)明，學(xué)生卻難舉例，說(shuō)明他們在平時(shí)的學(xué)習中缺乏生活的經(jīng)驗，我舉例說(shuō)：比如我們平時(shí)吃的紅燒肉，是物質(zhì)還是意識？學(xué)生說(shuō)是物質(zhì)，那么我們是先想吃紅燒肉，還是先有紅燒肉？有的學(xué)生說(shuō)是先有紅燒肉然后才想吃，有的學(xué)生說(shuō)是先想到要吃紅燒肉，然后才去做紅燒肉，最后吃到口。我說(shuō)，如果認為紅燒肉在先我們就說(shuō)他是唯物主義者，如果說(shuō)是想吃紅燒肉在先我們叫他是唯心主義者。這里的唯物就是認為物質(zhì)在先，唯心就是認為意識在先。這樣的講解也把唯物主義和唯心主義兩個(gè)概念讓學(xué)生理解了。雖然沒(méi)有講我們要樹(shù)立唯物主義的觀(guān)念，反對唯心主義的觀(guān)念，但是在日常生活中，我們的學(xué)生確實(shí)存在著(zhù)唯物主義的思想和唯心主義的思想，我們在起始課上沒(méi)有必要讓他們分清哪一種哲學(xué)是正確的，哪一種哲學(xué)是錯誤的。如果再講一下有的學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，有的是正確的，一方面是這一節課的任務(wù)無(wú)法完成，另一方面是讓學(xué)生更加糊涂。
至于可知論和不可知論，只舉了幾個(gè)事例就行了，因為對于學(xué)生來(lái)說(shuō)理解這些內容并不難。為什么哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題也不難，只要結合實(shí)際就可以讓學(xué)生聽(tīng)懂并掌握了。
本節課從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，用學(xué)生的眼光看世界，用學(xué)生的思維理解教材，用淺顯的道理講深刻的內容，基本上做到了以學(xué)生為中心，堅持學(xué)生的主體地位，堅持以發(fā)展學(xué)生的思維為目標，既讓學(xué)生掌握了本節內容的基本體系結構，又能讓學(xué)生深刻理解教材的內容，既考慮到教學(xué)的基礎性，又考慮到哲學(xué)思維的深刻性，上完課后，自我感覺(jué)還是很好的。
教學(xué)心得體會(huì )2
家庭教育學(xué)習是每個(gè)家庭中必不可少的一部分。它不僅可以幫助孩子在學(xué)習上取得更好的成績(jì)，更能幫助孩子提高個(gè)人品質(zhì)和社會(huì )適應能力。在如今社會(huì )，家庭教育學(xué)習已經(jīng)成為家庭教育中最重要的一部分。今天，我將分享我在家庭教育學(xué)習中的一些體會(huì )和思考。
首先，在家庭教育學(xué)習中，為了孩子的前途和未來(lái)，家長(cháng)應該給予孩子足夠的自由空間和積極引導。在孩子成長(cháng)的過(guò)程中，家長(cháng)應該逐漸放手，讓孩子在自由的空間中自我實(shí)現和完善。同時(shí)，在孩子需要協(xié)助的時(shí)候，家長(cháng)也應該給予恰當的幫助和支持。在這個(gè)過(guò)程中，家長(cháng)的作用是啟發(fā)孩子的學(xué)習興趣和咨詢(xún)孩子對各種課程的看法。
其次，在家庭教育學(xué)習中，父母應該讓孩子獨立思考和分析問(wèn)題，在適當的情況下給出必要的幫助和指導。家長(cháng)應該讓孩子自己去想和解決問(wèn)題，而不是直接告訴孩子答案。這樣做可以幫助孩子進(jìn)一步提高自身能力，增強自我認識和理解。同時(shí)，家長(cháng)還應該定期和孩子溝通，告訴孩子自己的想法和建議。在這個(gè)過(guò)程中，孩子的思維和邏輯分析能力會(huì )得到有效的提升，更能幫助他們更好地學(xué)習。
再次，一個(gè)良好的學(xué)習氛圍對孩子的學(xué)習是至關(guān)重要的`。所以家長(cháng)應該在家庭中創(chuàng )造一個(gè)積極的學(xué)習氛圍，讓孩子不斷了解學(xué)習的重要性和意義。家庭中可以設置一個(gè)舒適的學(xué)習環(huán)境，例如定期檢查學(xué)習時(shí)間，適當調整學(xué)習計劃，以確保孩子有足夠的時(shí)間做家庭作業(yè)和溫習功課。同時(shí)，定期請專(zhuān)業(yè)的老師或教師到家里指導孩子的學(xué)習，并與孩子一起制定適合自己的學(xué)習計劃。
在總結上述內容時(shí)，可以看出家庭教育學(xué)習對孩子的未來(lái)和成長(cháng)發(fā)展有著(zhù)至關(guān)重要的影響。在這個(gè)過(guò)程中，家長(cháng)應該從孩子的角度出發(fā)，根據孩子的實(shí)際情況適當選擇啟發(fā)思考的途徑，并創(chuàng )造一個(gè)有利于孩子學(xué)習和成長(cháng)的良好學(xué)習氛圍，提高孩子在自我認知、自我理解和人際交往方面的能力，從而使孩子能夠在未來(lái)的學(xué)習和工作中取得更好的成果和成就。
教學(xué)心得體會(huì )3
在新課程背景下，新課程要求我們的信息技術(shù)教師必須以科學(xué)研究的態(tài)度對教學(xué)內容進(jìn)行廣泛的積累，對教學(xué)內容進(jìn)行刻苦的鉆研，對教學(xué)對象進(jìn)行全面的了解，對教學(xué)步驟進(jìn)行周密的安排，對教法和學(xué)法進(jìn)行認真的探討。只有這樣把課備好了，才能把每節課上好。提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，首先要抓好備課這一環(huán)。教學(xué)實(shí)踐表明，充分備課是上好課的前提，教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。
備課不等于寫(xiě)教案。備課包括了解學(xué)情、鉆研教材、搜集信息、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫(xiě)教案等。寫(xiě)教案只是備課最后一個(gè)環(huán)節——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程和方法以及搜集到的有關(guān)教學(xué)的信息記錄下來(lái)，是“備忘錄”，供課前翻閱。
教學(xué)的總目標在于使學(xué)生得到健康、充分而和諧的發(fā)展。在這樣的教育理念的指導下，迫切需要我們的教師隨之改變以往的教育觀(guān)念、教育行為。教師不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)，更應考慮這樣的學(xué)習對學(xué)生的發(fā)展有什么作用，要時(shí)時(shí)把學(xué)生的需要放在首位。教師通過(guò)備學(xué)生，加強備課的目的性、針對性和實(shí)效性，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，發(fā)展學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。
一.備學(xué)生
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教學(xué)的對象，教師作為學(xué)習的組織者、參與者，應盡可能多地把學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題考慮在內，學(xué)生不僅應該成為課堂學(xué)習活動(dòng)的主體，也應該是我們備課的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。備學(xué)生的.目的是為了做到根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)、實(shí)際水平以及具體需要等，采用合理的教學(xué)方法，搜集相應的教學(xué)資源或創(chuàng )設恰當的教學(xué)情境進(jìn)行教學(xué)。只有事先“備好了學(xué)生”，才能有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。
通過(guò)備學(xué)生，教師要做到：
1.了解學(xué)生的思想、情感以及對信息技術(shù)學(xué)習的興趣。
根據這些考慮如何將學(xué)生的思想、興趣等配合到教學(xué)中。比如學(xué)生喜歡玩游戲，那么在具體的教學(xué)中，教師就可以此為契機，把“玩游戲”作為一種獎勵手段，制作一些有利于幫助學(xué)生掌握知識或開(kāi)發(fā)智力的小游戲，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
2.了解學(xué)生掌握信息技術(shù)上的實(shí)際水平。
這對于采取教學(xué)方法、補充教學(xué)內容等都是至關(guān)重要的。在了解學(xué)生掌握信息技術(shù)實(shí)際水平的同時(shí)，要對班上每個(gè)學(xué)生情況有一具體了解。如：誰(shuí)家里有電腦?誰(shuí)已經(jīng)掌握了很多關(guān)于信息技術(shù)方面的知識?誰(shuí)有條件在課下搜集關(guān)于信息技術(shù)方面的知識等。有了這些了解，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就能根據實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松、主動(dòng)地投入到學(xué)習活動(dòng)中。
二.備教材
如果說(shuō)，寫(xiě)教案是顯性的，那么鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學(xué)生、思考教法則是隱性的了。隱性備課最重要，這是“內功”，有時(shí)是看不到的，也無(wú)法形之于文字的。內功好的人，既文化修養高的，悟性好的，教學(xué)經(jīng)驗豐富的，花的時(shí)間會(huì )短得多，效率就會(huì )高，反之就會(huì )低。
一篇課文擺在案頭，先做什么?第一步鉆研教材。教材是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要依據，是學(xué)生獲取知識的主要來(lái)源，充分利用教材，開(kāi)展創(chuàng )造性的教學(xué)，是新課程的教學(xué)理念。新課程強調，教學(xué)的過(guò)程是教師“用教科書(shū)教”的過(guò)程，而不是“教教科書(shū)”的過(guò)程。教師在備教材時(shí)，首先要全面了解教材，清楚每?jì)詴?shū)、每個(gè)單元的學(xué)習內容，能具體說(shuō)出某一知識都需要哪些知識的鋪墊，具體到某一課時(shí)，教師要鉆研教材，作到徹底理解;其次是分析教材，找出教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn);再次是掌握教材，作到靈活運用�？傊�，凡是教材中要求學(xué)生掌握的，教師自己必先掌握，而且要遠遠超過(guò)學(xué)生所能達到的水平。
通過(guò)備教材，教師要做到：
1.能分析出教學(xué)重點(diǎn)、并能根據學(xué)生實(shí)際水平確定教學(xué)難點(diǎn);
2.對于教材中設計到的某個(gè)教學(xué)內容，教師要知道都需要哪些知識的鋪墊，知道此知識為以后的繼續學(xué)習奠定什么基礎;
3.能根據教學(xué)內容設計相應的練習，保證學(xué)生在練習過(guò)程中技能得到提升;
4.能準確熟練操作教材中設計到的教學(xué)內容及課后練習;
5.除去教材中設計到的操作方法外，還有哪些操作方法可以達到同樣的效果，教師要做到心知肚明。
三.備教學(xué)方法
教學(xué)方法是為了有目的的教學(xué)，是采用符合教學(xué)規律的活動(dòng)，也是完成一定的教學(xué)任務(wù)的手段。教學(xué)方法本身既包括了教師的教學(xué)方法，也包括學(xué)生學(xué)習的方法。在信息技術(shù)教學(xué)中常用的方法有：講授、任務(wù)驅動(dòng)、參觀(guān)、演示、實(shí)習、練習、課堂討論、欣賞、復習等方法。信息技術(shù)教師一定要根據教材和學(xué)生的需要設計合適的教學(xué)方法，運用現代的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使他們掌握學(xué)習的方法，提高獲取知識的能力。建構主義理論認為，學(xué)習不是由教師向學(xué)生單向地傳遞知識，而是學(xué)生建構自己的知識的過(guò)程，學(xué)習者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要對外部信息主動(dòng)地選擇和加工。教師應把程序式課堂教學(xué)變?yōu)榻嬍秸n堂教學(xué)。這樣的課堂教學(xué)，是在尊重、理解、相信學(xué)生的基礎上建構的。教師是指導者、組織者、策略者，教師對每個(gè)教學(xué)環(huán)節應有個(gè)合理的分析，研究教材的特點(diǎn)，研究學(xué)生的心理�！敖虩o(wú)定法，教必得法”，這就需要教師理解多種教學(xué)策略，靈活運用。一般來(lái)講，教師要預測的教學(xué)程序是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，應該符合學(xué)生的發(fā)展的。關(guān)鍵是在實(shí)施過(guò)程中，教師如何藝術(shù)性地引導，教學(xué)過(guò)程的構建，要樹(shù)立現代的教學(xué)觀(guān)念，以人為本，發(fā)揮學(xué)生的主體精神和創(chuàng )新意識，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師的引導在后”為原則。
四.備教學(xué)組織形式
這里的教學(xué)組織是指如何組織學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)和如何組織學(xué)生上機。信息技術(shù)課程既具有很強的理論性，又具有很強的實(shí)踐性，它要求學(xué)生不僅要很好地掌握理論知識，而且還要把所學(xué)習到的知識應用到操作實(shí)踐中去，并在操作實(shí)踐中不斷發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。我們在組織教學(xué)形式時(shí)，要根據本節課的特點(diǎn)和學(xué)校硬件設施情況分配教師教學(xué)時(shí)間和學(xué)生練習時(shí)間，把教師教學(xué)和讓學(xué)生進(jìn)行分組自主討論學(xué)習、學(xué)生鞏固練習相結合。
所謂隱形備課實(shí)際上并不隱形，它指的是在寫(xiě)教案之前的準備工作。其中包括無(wú)形的思考。所謂顯性備課指的是寫(xiě)教案。教案一定要寫(xiě)，但不要拘泥于形式。記下的東西都是重要的東西，以防忘記。這相當于“作戰計劃”。教學(xué)目標要記，過(guò)程要記，難點(diǎn)重點(diǎn)的處理及體會(huì )要記，老師要講的重要的話(huà)要記;要求學(xué)生回答的問(wèn)題，要求學(xué)生討論的、操作的要記;重要的參考資料也寫(xiě)下來(lái)。
五、教學(xué)反思
為了能獲取更多的經(jīng)驗教訓有時(shí)候還要進(jìn)行二次備課，對于教師來(lái)說(shuō)，在教學(xué)實(shí)踐中，課堂很難完完全全地按備課計劃去進(jìn)行，學(xué)生的一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)“發(fā)難”，一個(gè)突發(fā)事件，都很可能打破原來(lái)你精心設計的教學(xué)思路，教師可在課后通過(guò)反思札記、課后教案等多種形式把這些突發(fā)事件記錄下來(lái)并進(jìn)行綜合、理性的分析，總結課堂教學(xué)實(shí)踐中的寶貴經(jīng)驗教訓，作為下次備課的借鑒。有老師說(shuō)：寫(xiě)教學(xué)反思實(shí)際上是對自己的備課及實(shí)施的總結。認真寫(xiě)三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師;但認真寫(xiě)三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說(shuō)不定還能寫(xiě)出一個(gè)專(zhuān)家來(lái)。
總之，課前備好課，對任何一個(gè)信息技術(shù)教師，上好任何一堂課都極為重要，只有備好課，才能上好課，達到“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”的境界，真正達到提高學(xué)生信息素養的目的，為培養創(chuàng )新型人才打好基礎。
教學(xué)心得體會(huì )4
中國是詩(shī)歌的國度，有著(zhù)悠久的詩(shī)歌傳統，中學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)歌的比重較大，因此詩(shī)詞鑒賞題也就成了中考語(yǔ)文卷中必不可少的組成部分。然而，詩(shī)歌是語(yǔ)言的高度凝煉，沒(méi)有足夠的積淀就很難真正理解詩(shī)歌的意蘊，而中國古典詩(shī)詞的創(chuàng )作年代又離中學(xué)生過(guò)于遙遠，因此，多數考生都覺(jué)得詩(shī)詞鑒賞題難度較大，無(wú)從下手。下面談?wù)勎已行藓蟮膸c(diǎn)心得體會(huì )。
按照詩(shī)歌表現內容的不同，古典詩(shī)歌大致可以分為山水田園詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)和詠懷詩(shī)等五類(lèi)。
山水詩(shī)的特點(diǎn)是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，即作者筆下的自然景物都融入了他們的主觀(guān)情感，或借景抒情，或情景交融，或寓情于景。
詠物詩(shī)的特點(diǎn)在于托物言志。古人很喜歡詠物。大自然的玩物，大至山川河流，小則花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹的對象，都可以寄托人的感情。
邊塞詩(shī)是表現軍旅生活的詩(shī)作，往往表達作者對戰爭的厭惡、對和平的向往、對家鄉的思念以及對建功立業(yè)的.抱負等。
詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合作者對自然、社會(huì )、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當政者的荒淫無(wú)度，從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的傷今懷古的憂(yōu)患意識。
詠懷詩(shī)的特點(diǎn)就是即事抒懷。作者往往因一事有感，發(fā)而成詩(shī)，即為抒懷。
“詩(shī)以言志”，盡管詩(shī)歌的內容可以涉及思親，送友、懷鄉、贈人、戰爭、寫(xiě)景、狀物等多種體裁，但最終都是為了抒發(fā)感情。在賞析時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面。
1、把握作品意象特征。
古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)、寓萬(wàn)于義，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。鑒賞作品時(shí)，不僅要著(zhù)眼于它們所描寫(xiě)的客觀(guān)物象，還應透過(guò)它們的外表，看到其中諸如的意蘊和感情，注意主客觀(guān)兩方面融合的程度。
2、體味詩(shī)歌情、景、事交融的意境。
通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國古典詩(shī)歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情于景，等等。要把握景的形象性，詩(shī)歌往往用比喻、夸張、景物烘托、氣氛渲染等藝術(shù)手法來(lái)體現神韻。
3、領(lǐng)會(huì )詩(shī)人表現的情感。
詩(shī)歌往往表達作者寄托的感情，透過(guò)所寫(xiě)的景、物、事，流露出作者的人生態(tài)度、美好的理想和生活的哲理。要分析感情寄托的問(wèn)題，就要推敲作品中蘊涵的不同的思想感情，就需要了解作者的身世和詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景，即“知人論世”，這樣才可能準確地領(lǐng)會(huì )詩(shī)人真實(shí)的情感。同時(shí)，還要注意作者的邏輯思維過(guò)程。詩(shī)人經(jīng)過(guò)對材料的選擇、取舍、概括、最后才構成藝術(shù)形象。因此，分析詩(shī)中詞句之間的邏輯關(guān)系，也能很好的體會(huì )到詩(shī)人的情感。
4、留意作者的觀(guān)察視點(diǎn)和角度，分析作者寫(xiě)作的方法和技巧。
由于不同的時(shí)代、不同的內容、不同的生活遭際、不同的人生觀(guān)、不同的藝術(shù)素養和藝術(shù)風(fēng)格，詩(shī)人可能從不同角度去反映各種題材，甚至同一題材。因此做題時(shí)要仔細體味其思想上、內容上的細微差別。
抒情的表現手法，可分直接抒情和間接抒情，前者有直抒胸臆和即事抒懷兩種，后者包括借景抒情、寓情于景、托物言志等。描寫(xiě)手法有虛實(shí)相生、動(dòng)靜結合、明暗對比、以小見(jiàn)大、懷古惜今、粗筆勾勒和細部描繪相結合等。具體用什么寫(xiě)法，由主題需要決定。
5、感受修辭手法的藝術(shù)效果。
在古典詩(shī)詞中，修辭手法的運用是相當普遍的。一般而言，在整體構思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、象征、比興、借代、反問(wèn)、設問(wèn)、夸張、排比等修辭手法。鑒賞時(shí)要根據它們各自的特征和功能，理解并領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌。
在欣賞古典詩(shī)詞時(shí)，尤其需要注意作品中“典故”的運用。用典，使古詩(shī)詞中常用的一種表現手法，在增強作品意蘊的同時(shí)，也給我們的閱讀造成了一定的障礙。要是不能正確理解其中典故的含義，就會(huì )直接影響對整個(gè)作品的鑒賞。所以，必須對作品中的“典故"有個(gè)初步的理解，透過(guò)典故的本義，進(jìn)而理解其在詩(shī)中所蘊涵的意義。
總之，古詩(shī)詞鑒賞能力并不是一朝一夕就能提高的，在把握其規律的同時(shí)，大量古詩(shī)詞的背誦積累才是提高古詩(shī)詞鑒賞能力的根本。
教學(xué)心得體會(huì )5
創(chuàng )新——唯有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，做教師必須好學(xué)、力求上進(jìn)，不斷追求新知，注入新的思想和內容，使自己成為源源流淌的小溪，才能更好的引導學(xué)生，體會(huì )到教學(xué)之樂(lè )。在當今這個(gè)信息多元化飛速發(fā)展的時(shí)代，教師擁有廣博的知識，不斷追求新知的精神，已經(jīng)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，我們還要不拘泥于傳統，勇于創(chuàng )新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
師德——“四塊糖果”的故事，讓我進(jìn)一步堅信教師這個(gè)職業(yè)的責任之重大。在一個(gè)多數老師認為棘手的問(wèn)題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決，達到的效果也可謂是完美的，相信對學(xué)生的影響也是深遠的。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師需要淵博的知識，更需要愛(ài)心和智慧。面對犯錯的學(xué)生，教師既要嚴格要求，批評教育，也要用愛(ài)心去召喚，用智慧去引導。這就要求我們教師以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的情懷去傾心培育學(xué)生，教師的愛(ài)是培育“英才”的'源泉和動(dòng)力;教師始終要有一顆仁愛(ài)學(xué)生、相信學(xué)生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧，以愛(ài)為動(dòng)力，以智慧為手段，走進(jìn)學(xué)生，培養學(xué)生和學(xué)生共發(fā)展。
和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個(gè)學(xué)生都有自己獨有的閃光點(diǎn)，重在你如何去發(fā)現和挖掘。一個(gè)曾經(jīng)讓老師認為毫無(wú)希望的“差生”，離開(kāi)學(xué)校走上工作崗位后的表現，帶給老師的是震撼、內疚……人的智能是多元的，老師應該給學(xué)生創(chuàng )造多種多樣的表現領(lǐng)域和表現機會(huì )。找出每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使其體驗成功，樹(shù)立自信后，再向其他領(lǐng)域慢慢延伸，相信每個(gè)學(xué)生都是人才，需要我們慢慢地去發(fā)現、挖掘。
溝通——教育學(xué)生，從溝通開(kāi)始。教學(xué)設計中，首先分析學(xué)生的學(xué)習初始水平，這只是從知識的層面上的了解，好的教育必須從多方面來(lái)了解學(xué)生，也就需要，教師與學(xué)生的溝通。溝通的方式有很多種，因教師而異，也因學(xué)生而異，這就需要教師用慧眼去觀(guān)察和分析。只有當學(xué)生向你敞開(kāi)心扉，你的教育才算是真正的教育。
方法——作為一名新教師，教學(xué)方法方面需要學(xué)習的東西太多。好的開(kāi)頭，成功了一半。導語(yǔ)的設計，現在都講究情境導入，導入的過(guò)程中，要注意導語(yǔ)的設計和使用，導語(yǔ)設計得好，使一堂課有個(gè)良好的開(kāi)端，好的導語(yǔ)像磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子聚攏過(guò)來(lái)。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，最受啟示的是說(shuō)話(huà)語(yǔ)音變化，富有變化的語(yǔ)音容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，整堂課都會(huì )給學(xué)生一種沉浸其中的感覺(jué)。
以上是我閱讀《現代教育理論導讀》的幾點(diǎn)感受，新時(shí)代的教師還應堅持讀書(shū)，這里的讀書(shū)不是泛讀，而是要悟懂其中的道理，能為我所用，這一點(diǎn)我也有待于提高。只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。書(shū)中的故事和教學(xué)案例，讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據可尋，同時(shí)也知道碰到相應的問(wèn)題該如何去解決。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
教學(xué)心得體會(huì )6
古人云：“未見(jiàn)意趣，必不樂(lè )學(xué)�！笨梢�(jiàn)，興趣是學(xué)生認識的需要，也是學(xué)習的強大動(dòng)力。興趣越濃，注意力越集中，觀(guān)察也就越細致；反應越清晰，思維、記憶等各種智力活動(dòng)也最有成效。創(chuàng )造輕松活潑的英語(yǔ)課堂氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，快樂(lè )地學(xué)習英語(yǔ)。
美的東西總能讓人賞心悅目，讓人快樂(lè )，愛(ài)美、求美，這也是學(xué)生的基本心理。創(chuàng )設情境，讓學(xué)生在學(xué)習中欣賞美，享受美，于不知不覺(jué)中受到美的熏陶，充分享受學(xué)習英語(yǔ)的快樂(lè )；這也是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)主要方面，突出表現在教師的語(yǔ)言運用、情境創(chuàng )設、板書(shū)設計等方面。
尤其板書(shū)設計在英語(yǔ)教學(xué)中也非常重要，學(xué)生往往會(huì )模仿教師的字體，所以教師的板書(shū)應規范，設計要合理，重點(diǎn)突出；使學(xué)生一目了然，恰到好處地運用彩色粉筆、筒筆畫(huà)等增強美感，充分享受學(xué)習英語(yǔ)的快樂(lè )。
傳統的課堂教學(xué)，往往很注意課堂紀律。課堂上學(xué)生靜靜地坐在那兒，師云亦云，這樣學(xué)生很容易失去學(xué)習的興趣。所以，教師應根據學(xué)生好動(dòng)、好玩、好勝的特點(diǎn)和思維發(fā)展規律，采用多種活動(dòng)形式，如做游戲，講故事，繞口令，猜謎語(yǔ)，唱歌，跳舞等。特別是游戲，因為游戲是小學(xué)生生活的重要組成部分，90％以上的學(xué)生喜歡課堂教學(xué)游戲。這是因為游戲給他們的英語(yǔ)學(xué)習帶來(lái)了快樂(lè )，使他們的身心達到了完全的投入，而且游戲會(huì )使枯燥、機械的'句型操練變得生動(dòng)活潑，趣味無(wú)窮。
因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮游戲的作用，如教組顏色的單詞，教師可以設計這樣一種游戲。拿相應顏色紙牌的學(xué)生就根據指令完成動(dòng)作。這樣學(xué)生既掌握了各種顏色的單詞，避免了反復誦讀記憶單詞的枯燥無(wú)味，又運用這些詞匯進(jìn)行了交際練習。
綜上所述，小學(xué)教學(xué)，教師應運用各種教學(xué)手段，使學(xué)生充分享受到學(xué)習英語(yǔ)的快樂(lè )，讓學(xué)生在“樂(lè )”中學(xué)，在“樂(lè )”中練，變苦學(xué)為樂(lè )學(xué)，真正做到樂(lè )而好學(xué)。
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作為一名舞蹈教師，我深深地感受到了教學(xué)的重要性和挑戰。在教學(xué)中，我不僅需要傳授舞蹈技巧和動(dòng)作，還需要培養學(xué)生的舞蹈素養和表現力。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷總結經(jīng)驗，不斷提高自己的教學(xué)水平。
首先，我認為教學(xué)要注重個(gè)性化。每個(gè)學(xué)生的身體條件和舞蹈基礎都不同，因此在教學(xué)中要根據學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行針對性的指導。有些學(xué)生可能需要更多的練習基本功，而有些學(xué)生則需要更多的舞蹈表現力的'培養。因此，我會(huì )在教學(xué)中注重個(gè)性化的指導，幫助每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自己的不足。
其次，我認為教學(xué)要注重細節。舞蹈是一門(mén)注重細節的藝術(shù)，每個(gè)動(dòng)作的細節都會(huì )影響整個(gè)舞蹈的效果。因此，在教學(xué)中，我會(huì )特別注重學(xué)生每個(gè)動(dòng)作的細節，例如手指的弧度、眼神的表現等等。只有這樣，才能讓學(xué)生真正掌握舞蹈技巧，達到更高的舞蹈水平。
此外，我認為教學(xué)要注重激發(fā)學(xué)生的熱情。舞蹈是一門(mén)需要激情的藝術(shù)，只有學(xué)生在學(xué)習中保持熱情，才能更好地掌握舞蹈技巧和表現力。因此，在教學(xué)中，我會(huì )通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的熱情，例如組織舞蹈比賽、邀請舞蹈演員來(lái)校授課等等。只有讓學(xué)生感受到舞蹈的魅力，才能真正激發(fā)他們的學(xué)習熱情。
最后，我認為教學(xué)要注重實(shí)踐。舞蹈是一門(mén)需要不斷實(shí)踐的藝術(shù)，只有通過(guò)不斷地練習，才能真正掌握舞蹈技巧和表現力。因此，在教學(xué)中，我會(huì )注重讓學(xué)生多進(jìn)行實(shí)踐，例如組織舞蹈課堂表演、參加舞蹈比賽等等。只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能真正感受到舞蹈的魅力，才能真正掌握舞蹈技巧。
總之，作為一名舞蹈教師，我深刻地認識到教學(xué)的重要性和挑戰。在教學(xué)中，我會(huì )注重個(gè)性化、細節、激情和實(shí)踐，幫助學(xué)生達到更高的舞蹈水平。
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前幾天，我們里固小學(xué)的幾位語(yǔ)文老師在電腦上學(xué)習了“小學(xué)語(yǔ)文名師特色教學(xué)”研討會(huì )。聽(tīng)了楊昱婷老師和幾位老師的公開(kāi)課，領(lǐng)略了他們的課堂教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們的課堂教學(xué)藝術(shù)。雖然時(shí)間不長(cháng)但我們的收獲不少，給我印象最深的是楊昱婷老師執教的閱讀課《玲玲的畫(huà)》，現將我聽(tīng)完這節課的感受記錄下來(lái)，如下：
楊昱婷老師上的一節是《玲玲的畫(huà)》，他的課最大的特點(diǎn)是設計精心，環(huán)環(huán)相扣，絲絲入扣，滴水不漏。在教學(xué)《玲玲的`畫(huà)》時(shí)，楊老師的識字教學(xué)這個(gè)環(huán)節，除了我們傳統的識字方法以外，還讓學(xué)生隨文識字、利用形聲字識字、游戲識字、自主識字、結合生活經(jīng)驗識字等多種識字方法，增加了識字的趣味性，鞏固了識字效果，方法多樣、實(shí)用。楊老師特別注意學(xué)生書(shū)寫(xiě)習慣的培養，在寫(xiě)字時(shí)要求學(xué)生“身挺直、頭擺正、肩放松、手握緊”，學(xué)生在老師的口令中開(kāi)始寫(xiě)字，并且制定了評價(jià)標準，要求學(xué)生在自我評價(jià)的過(guò)程中要做到實(shí)事求是。這節課上，每當學(xué)生有精彩發(fā)言，楊老師就表現得異常興奮，或者給學(xué)生一個(gè)輕輕的擁抱，或者及時(shí)的夸贊；如果學(xué)生回答不上來(lái)，他就鼓勵學(xué)生“別急，再好好想想”。 總之在這節課上，老師教得很輕松，學(xué)生學(xué)得很自在。
這次聽(tīng)課對于我來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習機會(huì )。在今后的教學(xué)中，我要認真地鉆研教材，精心設計每一堂課，使自己的教學(xué)有所進(jìn)步。
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自從我開(kāi)始從事幼兒武術(shù)教學(xué)以來(lái)，我深深感受到了這項工作的意義和價(jià)值。通過(guò)與幼兒們的互動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐，我不僅對幼兒武術(shù)有了深入了解，還體會(huì )到了教育與培養幼兒身心發(fā)展的重要性。在教學(xué)過(guò)程中，我遇到了許多困難和挑戰，但同時(shí)也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會(huì )。
首先，在幼兒武術(shù)教學(xué)中，我意識到了培養幼兒自信心和積極性的重要性。幼兒身體柔軟，缺乏耐心和專(zhuān)注力，所以在教學(xué)中很容易出現幼兒們沒(méi)有自信、怯場(chǎng)、不敢表現自己的情況。因此，我采取了一些積極的措施，比如將武術(shù)動(dòng)作拆分為簡(jiǎn)單的步驟，引導幼兒一步一步地完成，從而培養他們的自信心。我還組織一些小型的比賽和游戲活動(dòng)，激發(fā)幼兒參與的積極性，讓他們在競爭中體驗到武術(shù)的樂(lè )趣。
其次，我發(fā)現在幼兒武術(shù)教學(xué)中，培養幼兒的紀律性和自律性是非常重要的。在教學(xué)過(guò)程中，幼兒常常興奮、玩鬧、分心，缺乏集中注意力的`能力。因此，我采用了一些方法來(lái)提高幼兒的紀律性和自律性。比如，我設置了一些規則和紀律，要求幼兒們遵守，比如規定上課前要整齊排隊、進(jìn)入教室要保持安靜等。同時(shí)，我還利用武術(shù)動(dòng)作訓練幼兒的自律性，比如要求幼兒們一個(gè)動(dòng)作做完后再進(jìn)行下一個(gè)動(dòng)作，培養他們的耐心和自我控制能力。
第三，我注意到在教學(xué)過(guò)程中，與幼兒和家長(cháng)的溝通是非常重要的。幼兒武術(shù)教學(xué)不僅僅是對幼兒進(jìn)行技術(shù)和功夫的訓練，更是對他們身心健康和品格素養的培養。因此，我與幼兒和家長(cháng)保持密切的聯(lián)系和溝通。我定期與家長(cháng)進(jìn)行面對面的交流，告訴他們幼兒們在課堂上的表現和進(jìn)步情況，并征求他們對教學(xué)工作的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，我也向家長(cháng)提供一些教育方法和健康的飲食建議，讓他們更好地配合我進(jìn)行幼兒的培養。
最后，我認識到在幼兒武術(shù)教學(xué)中，關(guān)愛(ài)和關(guān)心幼兒的成長(cháng)是至關(guān)重要的。幼兒正處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們需要得到老師的關(guān)心和鼓勵。在教學(xué)過(guò)程中，我始終將幼兒的身心健康放在首位，用心傾聽(tīng)他們的話(huà)語(yǔ)和需求，及時(shí)扶正他們的動(dòng)作并給予真誠的鼓勵。我也與他們建立了密切的師生關(guān)系，讓他們感受到在我身邊是溫暖、安全和被關(guān)懷的。
通過(guò)這段時(shí)間的幼兒武術(shù)教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì )到了幼兒教育的責任和使命。幼兒武術(shù)教學(xué)不僅僅是教技術(shù)和動(dòng)作，更是在培養幼兒的積極性、紀律性、自律性和成就感。這項工作需要我不斷學(xué)習和探索，提高自身的教育水平和素養。我會(huì )繼續努力，為每一位幼兒的健康成長(cháng)貢獻自己的力量。
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1 朗讀有助于培養初中生的語(yǔ)感
我國著(zhù)名的教育家呂叔湘曾說(shuō)：“培養學(xué)生的語(yǔ)感能力是初中語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)”。心理學(xué)研究表明：人的語(yǔ)言能力的強弱主要體現在語(yǔ)感上，何謂語(yǔ)感?就是對語(yǔ)言的“敏感度”心理學(xué)稱(chēng)其為直覺(jué)思維。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現朗讀對于初中學(xué)生的語(yǔ)感的提高起到很大的促進(jìn)作用，初中語(yǔ)文教材都是由優(yōu)秀的文學(xué)作品組成，初中語(yǔ)文教學(xué)正是以這些優(yōu)秀的作品語(yǔ)言通過(guò)學(xué)生的朗讀，使學(xué)生感受語(yǔ)言的美感，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)讀語(yǔ)感能力的增強，并借此達到培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。而初中語(yǔ)文教學(xué)中朗讀訓練的活動(dòng)正是適應了培養學(xué)生聽(tīng)讀語(yǔ)感活動(dòng)的要求，所以我們在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要關(guān)注學(xué)生朗讀的作用。
1.1朗讀可以提高初中生語(yǔ)感的直覺(jué)性
經(jīng)常有的人說(shuō)話(huà)是“出口成章”，看書(shū)是“一目十行”，寫(xiě)文章是“下筆如有神”，這些都是形容某人語(yǔ)感的直覺(jué)性水平高。心理學(xué)解釋?zhuān)骸爸庇X(jué)是對特定情境下的特定情況的突如其來(lái)的一種頓悟或理解”，因此，個(gè)體語(yǔ)感的直覺(jué)性就是個(gè)體對特定情境下語(yǔ)言的悟性，是個(gè)體對言語(yǔ)的頓悟和理解。體現在語(yǔ)文課堂教學(xué)上，首先教師要明確，在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí)，不能固守語(yǔ)法規則，因為，沒(méi)有學(xué)生會(huì )在說(shuō)話(huà)前，先核查一下自己所要說(shuō)的話(huà)是否規范，與語(yǔ)法規則沖突與否。朗讀對初中生的語(yǔ)文朗讀語(yǔ)感的直接性水平的提高有很大的促進(jìn)作用，經(jīng)常對初中生進(jìn)行朗讀的訓練，以致在學(xué)生的大腦皮層上，留下連續的、完整的、符合語(yǔ)言邏輯規范的印跡。因此，學(xué)生通過(guò)對規范文本的朗讀訓練，使大腦對語(yǔ)言的感覺(jué)反映就會(huì )變得快又準，從而節省了學(xué)生較多的時(shí)間去分析和判斷。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，也有這樣的情況，學(xué)生往往憑語(yǔ)感的直覺(jué)性來(lái)正確感知語(yǔ)言對象的。比如：教師講解課文時(shí)，沒(méi)等教師講完學(xué)生表示文章的意思已把握，還有，對要求學(xué)生理解的文章，學(xué)生有的是只需朗讀一遍，就把握文章的中心意思了，這些都是給學(xué)生進(jìn)行朗讀訓練的功效，因為朗讀而培養了學(xué)生語(yǔ)感的直覺(jué)性。
1.2朗讀可以提高初中生語(yǔ)感的整體性
學(xué)生語(yǔ)感的整體性水平指學(xué)生對語(yǔ)言，詞匯，語(yǔ)法等的具體的有條理的分析，然后對言語(yǔ)現象的整體的了解。初中生正處在由小學(xué)到高中的過(guò)渡時(shí)期，感知能力和注意水平已達到比較完善的高層次，因而對學(xué)生的語(yǔ)感的整體性要加強培養。如：蘇教版八年級下冊中的《陋室銘》，這是一篇古代經(jīng)典的好文章。傳統的“常規化”教學(xué)，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)時(shí)，一字一詞一句或者字詞落實(shí)地給學(xué)生把文章的內容翻譯一遍，這樣學(xué)生的學(xué)習效果，應付期終考試，也是不成問(wèn)題的了，劉禹錫的這篇文章的寫(xiě)作特色是“條理清楚，思路明了，行筆簡(jiǎn)潔”。所以在實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，教師應引導學(xué)生采用朗讀的方法：首先是教師范讀，然后帶學(xué)生進(jìn)行反復朗讀。要求朗讀的標準是語(yǔ)音標準、合適的語(yǔ)調，讓學(xué)生在朗讀中感悟作者高潔傲岸的節操，安貧樂(lè )道的精神狀態(tài)，隱逸情感。一堂語(yǔ)文課堂教學(xué)后，成效往往很顯著(zhù)，學(xué)生既能正確的翻譯整篇課文，還能把握文章的內涵，對作者的文章風(fēng)格也都有整體的把握。
2 合理規范的朗讀訓練可以幫助初中生說(shuō)好普通話(huà)
在教學(xué)普通話(huà)的實(shí)踐中，大家都有這樣的共識，普通話(huà)訓練對象是字和詞，這種學(xué)習難免呆板，教學(xué)中嚴肅的正音是難以讓學(xué)生的學(xué)習積極性提高的，之所以不持續地吸引學(xué)生的學(xué)習注意力。這也表明對學(xué)生進(jìn)行單純的`字詞訓練對與普通話(huà)的訓練來(lái)說(shuō)只是“杯水車(chē)薪”而已，只有將具體的漢字和詞語(yǔ)放入具體的語(yǔ)境當中，在豐富多彩、生動(dòng)活潑、富于變化的語(yǔ)言表達之中，才能讓學(xué)生更好地體會(huì )普通話(huà)中語(yǔ)音的各種變化規律，達到培養學(xué)生良好的普通話(huà)語(yǔ)感的標準。在普通話(huà)教材中，篇幅較多的課文都是一些具有豐富情感的文章。教師，將朗讀與普通話(huà)訓練結合起來(lái)，可以充分利用課文的情感因素，激起他們學(xué)習普通話(huà)的興趣，引導學(xué)生入情入境。當前初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要教學(xué)生學(xué)會(huì )使用標準的普通話(huà)，教師還要善于發(fā)現學(xué)生的地方方音中的各種不正確語(yǔ)調，光靠呆板常規教學(xué)的一字一詞的正音訓練也脫離學(xué)習的實(shí)際了，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)生更樂(lè )意用普通話(huà)去表達他們的情感體驗，用普通話(huà)朗讀他們喜愛(ài)的作品，這正是學(xué)生利用朗讀進(jìn)行普通話(huà)學(xué)習的最有利時(shí)機。因此，朗讀是學(xué)生掌握標準、規范普通話(huà)的最好階梯。
3 朗讀有助于初中生的口語(yǔ)交際能力的提高
口語(yǔ)交際，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一，是交際雙方或幾方在特定的活動(dòng)情境中，特定的交際目的驅使下，各方憑借標準的有聲語(yǔ)言和得體的體態(tài)語(yǔ)言進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)的互動(dòng)交流活動(dòng)，是常見(jiàn)的雙向或多向交流的一種實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)朗讀訓練，可以培養學(xué)生的邏輯思維能力、語(yǔ)言概括能力和組織交流溝通的語(yǔ)言的能力，使學(xué)生通過(guò)朗讀積累豐富的漢語(yǔ)言詞匯，熟悉漢語(yǔ)言的構成與規則，當這些能力學(xué)生具備了，在口語(yǔ)交際的說(shuō)話(huà)上自然學(xué)生能把語(yǔ)言運用的得心應手，把話(huà)說(shuō)得流利自然。時(shí)常訓練于口語(yǔ)交際之中，從而豐富學(xué)生的表達能力，提高詞匯量的積累，提升學(xué)生的口語(yǔ)表達能力。例如：蘇教版七年級下冊中《春》的朗讀教學(xué)中，教師可以引導設計多種方式，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀這篇美文。首先，教師讓學(xué)生獨自朗讀，小組交流體會(huì )文章中春的美麗，然后在小組中進(jìn)行分角色朗讀，教師依據教學(xué)設計將文中六幅美麗的圖畫(huà)：春醒圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。通過(guò)課件展現給學(xué)生，讓學(xué)生猶如身臨其境的感受春的氣息，最后教師在及時(shí)啟發(fā)誘導：通過(guò)朱自清先生描繪讓我們感受到了萬(wàn)物復蘇、爭奇斗艷的春天。難道我們的家鄉就沒(méi)有這么美的景色嗎?能否借鑒本文的寫(xiě)作方法來(lái)描繪我們家鄉的春天的某一處美景呢?這樣，學(xué)生通過(guò)前面的反復朗讀訓練，再水到渠成過(guò)度到口語(yǔ)表達的訓練上，一方面，為學(xué)生創(chuàng )設了口語(yǔ)表達的機會(huì )，另一方面，學(xué)生通過(guò)前面朗讀的借鑒，積累了自己的詞匯，豐富了自己的語(yǔ)言，使學(xué)生能說(shuō)話(huà)，會(huì )說(shuō)話(huà)得到了訓練，從而達到培養學(xué)生口語(yǔ)交際能力的教學(xué)目標。
教學(xué)心得體會(huì )11
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真理解了繼續教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、“評課”與“議課”的區別：“議課”是圍繞觀(guān)課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題。發(fā)表意見(jiàn)�！白h”的過(guò)程是展開(kāi)對話(huà)，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭論，改變教師在評課活動(dòng)中的“被評”地位和失語(yǔ)狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現。展示”作為獻課取向，執教者重在展示教學(xué)長(cháng)處；“議課”活動(dòng)以“改善。發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現問(wèn)題，而且鼓勵教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課。觀(guān)摩課等等，常會(huì )以不同的方式和形式出現，隨之而來(lái)的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話(huà)，提一點(diǎn)期望，這些現象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線(xiàn)的老師聽(tīng)課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有好處的話(huà)，那評課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線(xiàn)老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的.認同，有所理解，同時(shí)有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”十分有好處�！白h課”是圍繞觀(guān)課所收集的課堂信息討論問(wèn)題。發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對話(huà)。促進(jìn)反思的過(guò)程�！白h”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽(tīng)。理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因為有時(shí)評課者并不了解學(xué)校的狀況。學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評不議，也許會(huì )讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說(shuō)話(huà)，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改善課堂。促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
教學(xué)心得體會(huì )12
概率，現實(shí)生活中存在著(zhù)大量的隨機事件，而概率正是研究隨機事件的一門(mén)學(xué)科.教學(xué)中，首先以一個(gè)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的摸球游戲為背景，通過(guò)試驗與分析，使學(xué)生體驗有些事件的發(fā)生是必然的、有些是不確定的、有些是不可能的，引出必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件.然后，通過(guò)對不同事件的分析判斷，讓學(xué)生進(jìn)一步理解必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件的特點(diǎn).結合具體問(wèn)題情境，引領(lǐng)學(xué)生設計提出必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件，具有相當的開(kāi)放度，鼓勵學(xué)生的逆向思維與創(chuàng )新思維，在一定程度上滿(mǎn)足了不同層次學(xué)生的學(xué)習需要.
其次，做游戲是學(xué)習數學(xué)最好的方法之一，根據課的內容的特點(diǎn)，教師設計了轉盤(pán)游戲，力求引領(lǐng)學(xué)生在游戲中形成新認識，學(xué)習新概念，獲得新知識，充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習數學(xué)的積極性，體現了學(xué)生學(xué)習的自主性.在游戲中參與數學(xué)活動(dòng)，在游戲中分析、歸納、合作、思考，領(lǐng)悟數學(xué)道理.在快樂(lè )輕松的學(xué)習氛圍中，顯性目標和隱性目標自然達成,在一定程度上,開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)嶄新的數學(xué)課堂教學(xué)模式.
再次，我們教師在上課的時(shí)候要理解頻率和概率的'關(guān)系，教材中概率的概念是通過(guò)頻率建立的，即頻率的穩定值及概率，也就是用頻率值估計概率的大小。通過(guò)實(shí)驗，讓學(xué)生經(jīng)歷“猜測結果一進(jìn)行實(shí)驗一分析實(shí)驗結果”的過(guò)程，建立概率的含義。要建立學(xué)生正確的概率含義，必須讓他們親自經(jīng)歷對隨機現象的探索過(guò)程，引導他們親自動(dòng)手實(shí)驗收集實(shí)驗數據，分析實(shí)驗結果，并將所得結果與自己的猜測進(jìn)行比較，真正樹(shù)立正確的概率含義。
第四，我們努力讓學(xué)生在具體情景中體會(huì )概率的意義。由于初中學(xué)生的知識水平和理解能力，初中階段概率教學(xué)的基本原則是：從學(xué)生熟悉的生活實(shí)例出發(fā)，創(chuàng )設情境，貼近生活現實(shí)的問(wèn)題情境，不僅易于激發(fā)學(xué)生的求知欲與探索熱情，而且會(huì )促進(jìn)他們面對要解決的問(wèn)題大膽猜想，主動(dòng)試驗，收集數據，分析結果，為尋求問(wèn)題解決主動(dòng)與他人交流合作.在知識的主動(dòng)建構過(guò)程中，促進(jìn)了教學(xué)目標的有效達成.更重要的是，主動(dòng)參與數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)歷會(huì )使他們終身受益，在具體情境中體驗概率的意義。
第五，通過(guò)擲骰子，抽簽等游戲，通過(guò)具體的實(shí)例掌握概率的計算，列舉法和樹(shù)狀圖是計算概率的重要方法，要和學(xué)生一起探討，并得出結論。并且聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)踐中不斷地加深理解.重視概率與統計的聯(lián)系。要引導學(xué)生把概率與統汁聯(lián)系起來(lái)看問(wèn)題，數據的統計與處理不應只是純數字的運算，它們與概率是密不可分的;同時(shí)，很多的概率模型是建立在大量數據統計的基礎上。因此，要使學(xué)生在隨機實(shí)驗中統計相關(guān)的數據，并了解這些數據的概率含義，在數據統計時(shí)了解其中所蘊涵的隨機性。
在教學(xué)中，教師力求向學(xué)生提供從事數學(xué)活動(dòng)的時(shí)間與空間，為學(xué)生的自主探索與同伴的合作交流提供保障，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的轉變，使之獲得廣泛的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗.教師在學(xué)習活動(dòng)中是組織者、引導者與合作者，應注意評價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中參與程度、自信心、是否愿意交流等，給學(xué)生以適時(shí)的引導與鼓勵。相信很多教師也和我一樣，全面了解學(xué)生的學(xué)習狀況，因材施教，慢慢的探索教好初中新增的這個(gè)內容的好方法
教學(xué)心得體會(huì )13
【摘要】小學(xué)數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的問(wèn)題意識是調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性的最直接、最有效的方法，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。那么怎樣在數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的問(wèn)題意識呢？結合教學(xué)實(shí)踐，筆者認為應從以下幾點(diǎn)做起。
一、營(yíng)造和諧氣氛，使學(xué)生敢問(wèn)；
二、創(chuàng )設問(wèn)題情境，使學(xué)生想問(wèn)；
三、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，使學(xué)生會(huì )問(wèn)；
四、適時(shí)評價(jià)，使學(xué)生善于問(wèn)。只有這樣，才能有效培養學(xué)生的問(wèn)題意識，為學(xué)生主動(dòng)創(chuàng )新打下堅實(shí)的基礎。
【關(guān)鍵詞】問(wèn)題意識敢問(wèn)想問(wèn)會(huì )問(wèn)善問(wèn)
問(wèn)題意識是指人們在認識活動(dòng)中，經(jīng)常遇到的一些難以解決的實(shí)際問(wèn)題和理論問(wèn)題，并由此產(chǎn)生一種懷疑、困惑的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)促使人們積極思維，認真探索，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，思維的這種品質(zhì)，稱(chēng)為問(wèn)題意識。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要”。這是因為：解決一個(gè)問(wèn)題是一個(gè)人能否綜合運用知識以及知識的深度和廣度的體現，而提出問(wèn)題卻需要創(chuàng )造性思維。在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中，要引導學(xué)生自主探究學(xué)習，必須培養學(xué)生的問(wèn)題意識。有了問(wèn)題，思維才有動(dòng)力，有了問(wèn)題，才會(huì )有創(chuàng )新和發(fā)現。因此，在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的問(wèn)題意識是調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性的最直接、最有效的方法，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。那么怎樣在數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的問(wèn)題意識呢？結合教學(xué)實(shí)踐，筆者認為應從以下幾點(diǎn)做起。
一、營(yíng)造和諧氣氛，使學(xué)生敢問(wèn)
創(chuàng )設課堂教學(xué)中的民主環(huán)境，教師必須更新教學(xué)觀(guān)念，堅持以創(chuàng )新教育為核心的素質(zhì)教育觀(guān)念，善于吸收教育科學(xué)以及所教的小學(xué)數學(xué)最新研究成果，將其靈活運用于教學(xué)實(shí)踐，并努力營(yíng)造和諧氣氛，培養學(xué)生從不同角度提出問(wèn)題的能力。
小學(xué)生思想活躍，求知欲旺盛，對事物有強烈的好奇心，這就是問(wèn)題意識的種子。但是，這顆種子能否萌芽，取決于是否有一個(gè)適宜的環(huán)境和氣氛。在小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)中，許多學(xué)生還是習慣由教師提出問(wèn)題，學(xué)生回答的教學(xué)模式，學(xué)生心里即使有許多問(wèn)題也不敢提出來(lái)。學(xué)生只有被動(dòng)的接受，于是課堂上就只剩下教師的聲音了，久而久之，學(xué)生就沒(méi)有什么問(wèn)題可問(wèn)了。要培養學(xué)生的問(wèn)題意識，首先就一定要改變這種習慣，營(yíng)造寬松、自由的教學(xué)氛圍，建立平等民主的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)，鼓勵學(xué)生求新求異。其次，要正確對待學(xué)生的提問(wèn)，不譏諷，不批評，挖掘其可貴之處，特別要鼓勵學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題。在課堂上少些不準，多些允許，提倡討論、辯論，讓學(xué)生在課堂上能夠“自由地呼吸”，敢想，敢說(shuō)，敢做，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。只有這樣，才能為問(wèn)題意識這顆種子的生長(cháng)提供充足的陽(yáng)光、水分，適宜的土壤，利于生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。
二、創(chuàng )設問(wèn)題情境，使學(xué)生想問(wèn)
教師要根據數學(xué)思維的問(wèn)題性這一特點(diǎn)，抓住學(xué)生認知過(guò)程中新舊知識的聯(lián)系和矛盾，創(chuàng )設良好的問(wèn)題情境，使學(xué)生在具體的問(wèn)題情境中引發(fā)思維活動(dòng)，在思想上產(chǎn)生疑問(wèn)，從而發(fā)展提問(wèn)能力。創(chuàng )設問(wèn)題情境的原則是：?jiǎn)?wèn)題要小而具體，新而有趣，要有適當的難度，要有啟發(fā)性、開(kāi)放性、現實(shí)性，要注意從教材的難點(diǎn)處設疑，從易錯處設疑。例如，筆者在教學(xué)《能被3整除數的特征》時(shí)，先讓學(xué)生任意說(shuō)一個(gè)數，教師判斷是不是3的倍數，再由學(xué)生驗證，學(xué)生發(fā)現老師的判斷既準又快，都急于想知道為什么，這時(shí)教師再引導學(xué)生觀(guān)察這些數，發(fā)現其中的.規律，再利用自己發(fā)現的規律來(lái)判斷，體會(huì )老師神奇之所在。這樣設計激起了學(xué)生濃厚的認知興趣和強烈的學(xué)習動(dòng)機，教師這時(shí)候教學(xué)新課內容，一定會(huì )大大提高效率，事半功倍。
同時(shí)教師要善于創(chuàng )設能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的問(wèn)題情境。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。小學(xué)生的學(xué)習積極性往往以自己的學(xué)習興趣為轉移，學(xué)生只有對所學(xué)科目感興趣時(shí)，才能想學(xué)習、愛(ài)學(xué)習，才能樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)。因此，教師應注意創(chuàng )設充滿(mǎn)趣味性的問(wèn)題情境，努力把學(xué)生的注意力引到數學(xué)問(wèn)題情境中，把抽象的數學(xué)問(wèn)題寄于新奇而富有情趣的佳境中，在濃厚的興趣中探究問(wèn)題，解決問(wèn)題，掌握新知。
例如：在復習分數應用題時(shí)，我設計了這樣一道習題，一條路長(cháng)1200米，第一周修了全長(cháng)的1/3，第二周修了全長(cháng)的40%，_____？讓學(xué)生提出問(wèn)題并解答。我們班級男女生人數正好相等，我把學(xué)生按性別分成兩組，一組提問(wèn)，一組解答。提出合理問(wèn)題的加一分，解答問(wèn)題正確的加一分，否則不予加分，最后看哪組的得分高�；顒�(dòng)中，學(xué)生的思維活躍，課堂教學(xué)自然也取得了意想不到的效果。
三、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，使學(xué)生會(huì )問(wèn)
要培養學(xué)生的問(wèn)題意識，除了要讓學(xué)生敢問(wèn)，想問(wèn)，還要讓學(xué)生會(huì )問(wèn)。有效的提問(wèn)，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，同時(shí)還能啟發(fā)學(xué)生的思維，激勵學(xué)生積極思考�？茖W(xué)、富有藝術(shù)性的提問(wèn),能架起思維的橋梁,有效調動(dòng)學(xué)習的積極性,變要我學(xué)為我要學(xué)。教師的提問(wèn)也很關(guān)鍵,教師善于提出問(wèn)題,會(huì )影響學(xué)生養成“發(fā)現—提出”問(wèn)題的好習慣，為此，教師在課堂教學(xué)中，要多問(wèn)“為什么”，少問(wèn)“是什么”。如在要求學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)，學(xué)生列出算式后，教師要追問(wèn)這一步是求什么的？“你是怎樣想的”，“根據是什么”。注重學(xué)生的思維過(guò)程，留給學(xué)生表達思維過(guò)程的機會(huì )。培養學(xué)生批判性思維，進(jìn)而不斷發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題。
學(xué)生提問(wèn)題不只是問(wèn)別人，更主要是問(wèn)自己，引發(fā)自己的思考。自己經(jīng)過(guò)足夠的思考，再和別人就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，會(huì )有更大的收獲�？傊�，學(xué)生要有深究細追，打破砂鍋——紋（問(wèn)）到底的精神和勇氣。
在課堂教學(xué)中可引導學(xué)生提出問(wèn)題，如：“猜一猜，老師會(huì )提什么問(wèn)題”，“比一比，誰(shuí)提的問(wèn)題又多又好”。這樣一來(lái)，學(xué)生便會(huì )帶著(zhù)幫助老師教學(xué)的心里去發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題。如復習圓柱圓錐時(shí)，老師出示：一個(gè)底面直徑是2米，高是1、5米的圓柱體，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會(huì )提什么問(wèn)題？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后提出：圓柱的體積是多少立方米？做這樣一個(gè)圓柱體需要多少鐵皮？削成一個(gè)最大的圓錐，圓錐的體積是多少立方米？等等，這樣設計有利于培養了學(xué)生的問(wèn)題意識。另外，質(zhì)疑的方法還有很多，如：因果質(zhì)疑法，在教學(xué)三角面積時(shí)，學(xué)生會(huì )問(wèn)三角形的面積計算公式是怎樣得來(lái)的？此外還有比較質(zhì)疑法，反問(wèn)質(zhì)疑法等。指導學(xué)生善于在學(xué)習的各個(gè)環(huán)節中，學(xué)會(huì )提問(wèn)，養成提問(wèn)的習慣。
四、適時(shí)評價(jià)，使學(xué)生善于問(wèn)
要使學(xué)生逐步提高提問(wèn)的質(zhì)量，教師要注意適時(shí)總結，引導學(xué)生評價(jià)。對學(xué)生提問(wèn)要熱情，不能置之不理，或簡(jiǎn)單地做結論性回答。認真傾聽(tīng)學(xué)生的每次發(fā)言，了解學(xué)生的思維過(guò)程，對學(xué)生不同的意見(jiàn)，都發(fā)自?xún)刃牡膶W(xué)生進(jìn)行激勵性評價(jià)，并且鼓勵他們能從不同的角度和自身實(shí)際來(lái)考慮問(wèn)題。使學(xué)生感受到數學(xué)就在我們身邊。向學(xué)生滲透問(wèn)就比不問(wèn)強的思想，要經(jīng)常表?yè)P敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)的學(xué)生。
古人說(shuō)：學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)。在課堂教學(xué)中教師要更新教學(xué)觀(guān)念，把握教材，創(chuàng )造條件，讓學(xué)生敢于提問(wèn)，愿意提問(wèn)，善于提問(wèn)，給學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)留足時(shí)間和空間，只有這樣，才能有效培養學(xué)生的問(wèn)題意識，為學(xué)生主動(dòng)創(chuàng )新打下堅實(shí)的基礎。
教學(xué)心得體會(huì )14
以前我們會(huì )在期初進(jìn)行一次上學(xué)期的質(zhì)量分析會(huì )，會(huì )上大多是每個(gè)老師對試卷的看法，班主任的班級常規管理閱歷，久而久之，談話(huà)的內容都很狹隘，老師們說(shuō)的也都千篇一律，只是單純的談話(huà)，缺少閱歷相互溝通。這學(xué)期，在校長(cháng)和訓練主任的帶領(lǐng)下，我們摒棄以前召開(kāi)質(zhì)量分析會(huì )的慣例，召開(kāi)了期初的訓練教學(xué)會(huì )，全體學(xué)校部成員以及中學(xué)部各個(gè)處室的代表參預了此次會(huì )議。
會(huì )上，我們還是以上學(xué)期的期末分析為開(kāi)端，不一樣的是少了一板一眼，每個(gè)老師可以自由發(fā)言。大家侃侃而談，有前六班級語(yǔ)文老師對試卷的將來(lái)方向猜度揣測，這就像給新六班級語(yǔ)文老師一個(gè)很好的指明燈；有閱歷豐富的低班級班主任手把手傳授對低班級同學(xué)的班級常規管理，這給那些剛剛接觸這個(gè)平臺的新老師一個(gè)可供學(xué)習借鑒的機會(huì )……不但老師們的'發(fā)言很有用，領(lǐng)導們的談話(huà)也是句句說(shuō)到我們的心里去。訓練主任確定了我們的團結和成果，學(xué)校部負責人許校長(cháng)不但確定了我們，還體諒了我們的用心和辛苦，中學(xué)部的林校長(cháng)更是訓練年輕的老師們，做別人的事情，學(xué)自己的手藝。印象很深刻的是許校長(cháng)用王書(shū)記的“同頻共振、共創(chuàng )精彩”結束，以此鼓舞全體老師齊心協(xié)力，打響慎中品牌。
新的訓練教學(xué)會(huì )，我寵愛(ài)。講實(shí)在話(huà)，說(shuō)實(shí)在事。
教學(xué)心得體會(huì )15
“既選擇從教，則首應愛(ài)生，與學(xué)生建立深厚友誼，力建和諧優(yōu)良的師生關(guān)系；既選擇從教，則應樂(lè )教，飽含責任感，以傳道授業(yè)解惑為己任，既教育學(xué)生成人成才�！边@句話(huà)就是我對“愛(ài)生樂(lè )教”的理解，也許淺薄，但卻是我最真實(shí)的感悟。從開(kāi)學(xué)到現在，我從“愛(ài)生樂(lè )教”中一路走來(lái)，收獲頗多。
從“愛(ài)生”中所得：“要想教好學(xué)生，首先要愛(ài)學(xué)生；要讓學(xué)生喜歡這門(mén)課，首先讓學(xué)生愛(ài)你這個(gè)人�！边^(guò)去我們說(shuō)的“愛(ài)”只是一般意義上的愛(ài)。這種愛(ài)，很多時(shí)候表現為長(cháng)輩對晚輩的關(guān)心、領(lǐng)導對下屬的關(guān)愛(ài)，兩者之間的地位是不平等的。而我們現在提倡的＂愛(ài)生＂，著(zhù)重強調＂平等、友善＂，這是一種職業(yè)愛(ài)。表現在日常工作中，就是學(xué)校與教師所做的一切，都要替學(xué)生著(zhù)想，不僅要考慮到滿(mǎn)足他們對知識、技能的需要，還要考慮到滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習需要的方式也應適應他們的接受方式。因此，愛(ài)生教育實(shí)際上就是以學(xué)生為本，建立有助于學(xué)生學(xué)習的環(huán)境和新型的師生關(guān)系。
教師有時(shí)候難免會(huì )在“尊師”與“愛(ài)生”的問(wèn)題上產(chǎn)生分歧，當一個(gè)老師把“尊師”放在首位的時(shí)候，她會(huì )要求學(xué)生無(wú)條件地遵從自己，認為學(xué)生是教育的對象，師生是領(lǐng)導與被領(lǐng)導的主從關(guān)系，自己的每一句話(huà)都是“金玉良言”“至理名言”，作為學(xué)生必須“銘記在心”。而當一個(gè)老師把 “學(xué)生”放在首位的時(shí)候，她會(huì )首先站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題，思考學(xué)生的問(wèn)題出在什么地方。還記得剛開(kāi)始的時(shí)候，真沒(méi)少和這些“小蘿卜頭”生氣：不知道，為什么我布置的作業(yè)是寫(xiě)一行他們卻寫(xiě)兩行，也不知道為什么他們總是有打不完的“小報告”，上課總是有說(shuō)不完的話(huà)。我是一個(gè)快樂(lè )的人,所以我不希望我是一個(gè)讓人害怕的老師，但吵鬧的課堂，調皮的孩子，卻讓我好長(cháng)一段時(shí)間不知該如何面對,甚至焦頭爛額。直到有一天，我意外的在一篇文章中找到了一個(gè)好辦法，文中提到可以嘗試著(zhù)在孩子喜歡的游戲中培養孩子遵守游戲規則的習慣，而且我覺(jué)得這也很適合低年級的學(xué)生，孩子都比較喜歡玩一些游戲，而每個(gè)游戲都是有規則的，尤其是學(xué)生們喜歡的一些體育活動(dòng)。于是，我讓同學(xué)們把自己想象成一名運動(dòng)員，然后定一些小規則，對于表現好的同學(xué)進(jìn)行加分，對于那些違反紀律的學(xué)生要進(jìn)行扣分，每周選出冠軍、亞軍和季軍，至此之后,課上紀律便好多了很多。這讓我覺(jué)得要教好學(xué)生是需要方法的，一味的批評或處罰，并不是最好的辦法，老師大多數時(shí)候的身份應該是“學(xué)生”，站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。而“尊師”與“愛(ài)生”的尺度，應該是以學(xué)生為基礎的前提下去衡量，作為一名教師在處理問(wèn)題時(shí)應該是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)的。
從“樂(lè )教”中所得：“在教育別人的同時(shí)也是在讓自己成長(cháng)�！边@學(xué)期給我最深的感觸就是后進(jìn)生的進(jìn)步問(wèn)題，由于剛踏入這行不久又加上脾氣有些急噪，所以在處理后進(jìn)生的問(wèn)題上沒(méi)少碰壁，但學(xué)生的每次進(jìn)步卻讓我有種說(shuō)不出的驚喜，在他們成長(cháng)的過(guò)程中，我意識到自己也在成長(cháng)。我這學(xué)期我擔任的是八年級（8）班的班主任，本班在學(xué)習上的兩極分化一直十分嚴重，大部分學(xué)生屬于理解力較快的，所以在一、兩遍后就能明白課程內容，而還有個(gè)別學(xué)生，要說(shuō)上好幾遍才有可能只有一點(diǎn)的了解，在這些個(gè)別學(xué)生中大部分是知道學(xué)習的，只是學(xué)習的'方法不太正確，所以，開(kāi)開(kāi)“小灶”還是有機會(huì )趕上來(lái)的，不過(guò)這其中有一個(gè)小家伙卻尤為的放肆，上課不聽(tīng)講，總是想當然，不寫(xiě)作業(yè)，考試也不答題，無(wú)論我怎樣說(shuō)服教育，就是聽(tīng)不進(jìn)去，每次問(wèn)他為什么不寫(xiě)作業(yè)和不答考試題的時(shí)候,他都會(huì )用一雙迷茫的眼睛看著(zhù)我,仿佛在說(shuō),為什么要寫(xiě)作業(yè),為什么考試就一定要答題,不答也不會(huì )怎么樣啊?小家伙總是這樣的想當然,我只有向學(xué)生的家長(cháng)了解情況了，父親說(shuō)這孩子從來(lái)都不把事當事,從幼兒園就這樣，課下我向許多有經(jīng)驗的老師討教了不少的建議，并逐一的進(jìn)行了嘗試,終于，讓我找到了一劑適合小家伙的“良方”， 原來(lái)小家伙一直希望很想表現自己,引起老師的注意,于是我不再批評小家伙，反而總是找機會(huì )讓他表現自己,讓他知道只要自己努力，就會(huì )贏(yíng)得榮譽(yù)，他也可以是個(gè)優(yōu)秀的好孩子。一段時(shí)間后，當聽(tīng)到他上課和同學(xué)們一起大聲回答問(wèn)題，而且比其他人的聲音都大時(shí)，我知道小家伙進(jìn)步了。記得有一次小家伙看著(zhù)其他同學(xué)一百分的試卷問(wèn)我:“老師，我還差多少分，也能考一百分��？”我心中霎時(shí)被一股莫名的感動(dòng)與欣慰所填滿(mǎn)，我知道小家伙成長(cháng)了，懂得自己要做些什么了，而這對于我來(lái)說(shuō)就是一份最甜的收獲，是我有勇氣迎接下一個(gè)挑戰的動(dòng)力。
我會(huì )享受每一天與學(xué)生一起走過(guò)的日子，從“愛(ài)生樂(lè )教”中一路走來(lái)，讓我清楚地看到，在付出大量辛勤勞動(dòng)的同時(shí)，也收獲著(zhù)與學(xué)生一起成長(cháng)的喜悅，也體驗著(zhù)不斷自我超越的成就感。
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