美術(shù)鑒賞心得體會(huì )范例（通用37篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的美術(shù)鑒賞心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 1
美術(shù)鑒賞是一門(mén)充滿(mǎn)藝術(shù)性的課程，它不僅可以帶我們走進(jìn)藝術(shù)的世界，還可以讓我們了解更多的藝術(shù)行為和藝術(shù)作品。學(xué)習和掌握美術(shù)欣賞的基礎知識，領(lǐng)略繪畫(huà)，雕塑，建筑，工藝美，通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習，可以讓我們提高美術(shù)欣賞水平，增強綜合素質(zhì)，讓我們了解藝術(shù)的發(fā)展史，更好的理解藝術(shù)。
藝術(shù)可以融入民族的文化之中，是民族文化的瑰寶，讓藝術(shù)文化在世界中大放異彩。美術(shù)在歷史的長(cháng)河中發(fā)揮著(zhù)很重要的作用，可以促進(jìn)思想交流文化繼承等，另一方面，藝術(shù)本身是一種獨特的造型藝術(shù)，可以讓大眾獲得審美的能力。
舉例來(lái)說(shuō)，14到16世紀歐洲的文藝復興，極大的促進(jìn)了新思想的傳播，很大程度的發(fā)展了藝術(shù)。文藝復興從意大利各城邦興起，后來(lái)擴展到西歐各國，帶來(lái)了一段科學(xué)與技術(shù)的革命時(shí)期。這個(gè)時(shí)期也涌現了許多著(zhù)名的人物，呈現的作品異彩紛呈，文學(xué)三杰—但丁，彼特拉克，薄伽丘，他們都在文學(xué)上做出了很大的貢獻，他們借助文學(xué)作品，表達自己的文化思想，這也是一種文化藝術(shù)的體現，為當時(shí)人文主義思想的傳播發(fā)揮了不可替代的作用。美術(shù)三杰—達芬奇，拉斐爾，米開(kāi)朗基羅，他們借助雕塑，繪畫(huà)等反應了當時(shí)的歷史和思想，壁畫(huà)《最后的晚餐》、祭壇畫(huà)《巖間圣母》和肖像畫(huà)《蒙娜麗莎》是達芬奇一生的三大杰作。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術(shù)寶庫留下的珍品中的珍品，是歐洲藝術(shù)的拱頂之石 。拉斐爾的一系列圣母畫(huà)像，和中世紀畫(huà)家所畫(huà)的同類(lèi)題材不同，都以母性的溫情和青春健美而體現了人文主義思想。米開(kāi)朗基羅的雕塑更是文藝復興時(shí)期雕塑的最高峰的代表。
文藝復興時(shí)期的藝術(shù)給人極大的感受就是審美性和啟發(fā)性，藝術(shù)的創(chuàng )造凝聚了人們勞動(dòng)和智慧的結晶，各種各樣活靈活現的雕塑，各種風(fēng)格顯著(zhù)的建筑，建筑類(lèi)型、建筑形制、建筑形式都比以前增多了。建筑師在創(chuàng )作中既體現統一的時(shí)代風(fēng)格，又十分重視表現自己的藝術(shù)個(gè)性�？傊�，文藝復興建筑，特別是意大利文藝復興建筑，呈現空前繁榮的景象，是世界建筑史上一個(gè)大發(fā)展和大提高的'時(shí)期。 精美的繪畫(huà)，藝術(shù)創(chuàng )作一方面圍繞著(zhù)宗教題材展開(kāi),一方面又借宗教題材來(lái)表達畫(huà)家對現實(shí)自然社會(huì )的看法,促使其作品具有濃烈的人文主義色彩。這就是以人性取代神性,反對宗教的精神禁錮,重視現實(shí)生活,發(fā)展人的個(gè)性,肯定人的價(jià)值和創(chuàng )造力等，無(wú)不體現了當時(shí)人民的智慧，靈活變通，大膽創(chuàng )新。
美術(shù)鑒賞對我們的影響很大，可以應用到生活當中，在家里，如果要讓環(huán)境變得舒適美觀(guān)，我們需要裝飾我們的小環(huán)境，顏色的搭配，空間的布置，小物件的擺放，家具和廚具的選擇，要讓整體看起來(lái)美觀(guān)，一個(gè)人美術(shù)鑒賞能力就有所應用，可以讓我們的家居環(huán)境舒心，舒適，陳列的各種器具也可以提現一個(gè)人的各種修養，如果在一個(gè)人家里看到整齊的書(shū)架和經(jīng)常翻閱的書(shū)籍，桌子上的擺放，細細觀(guān)察可能會(huì )發(fā)現家里的文化氛圍，情商的墻紙和字畫(huà)都可以提現一個(gè)人美術(shù)鑒賞的能力，也會(huì )看出來(lái)他的喜歡和價(jià)值取向。
不只是居家環(huán)境，還有日常的穿搭，雖然簡(jiǎn)單，但也可以體現一個(gè)人的美術(shù)鑒賞水平，上衣和褲子的色彩搭配，不同的顏色會(huì )給人不一樣的感覺(jué)，有的穿搭就能體現出美感，色彩的美感和形體的美感，但是也有的穿搭就是為了舒適。美術(shù)鑒賞雖然聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，如果要好好的應用，還需要多學(xué)習，多觀(guān)察，把美術(shù)鑒賞融入我們的生活中。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習美術(shù)鑒賞對我們的生活很有意義，不但讓公眾了解了美術(shù)大家的作品和市場(chǎng)價(jià)值存在，還宣揚了一種精神，一種態(tài)度，一種文化，使公眾樹(shù)立正確的審美觀(guān)，促進(jìn)美術(shù)作品的創(chuàng )作，不斷攀登新的高峰，啟迪生活中的智慧，增強人們的文化自信，使人們的生活豐富多彩。美術(shù)鑒賞能力的提升，更有利于藝術(shù)市場(chǎng)的的健康發(fā)展，提高人文素養，提高感受美，表現美，鑒賞美創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展，培養更有修養的下一代。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 2
中學(xué)美術(shù)鑒賞課是提高學(xué)生文化修養的有效途徑，對培育學(xué)生的審美感受力量，具有特別的作用。然而在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師的提問(wèn)，往往只有二、三名同學(xué)答復了問(wèn)題，更多時(shí)候是教師指名答復或是越俎代皰。絕大多數學(xué)生只是洗耳恭聽(tīng)。久而久之，美術(shù)鑒賞課上，教師就是一幅接一幅的從作品的來(lái)歷講到的奇聞趣事，最終挖掘作品的思想內容。作為一名美術(shù)工，結合自己的教學(xué)實(shí)踐，在這里談一下自己的思索。
一、在美術(shù)觀(guān)賞課中凸現人文性
美術(shù)觀(guān)賞課的教學(xué)，主要以完善的形象，卓越的藝術(shù)技巧來(lái)?yè)軇?dòng)人的心弦，使人精神奮勉，與之共鳴，從而產(chǎn)生劇烈的教育效果。例如徐悲鴻的《八駿圖》，畫(huà)面中絕非單單表現了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰斗不息的大無(wú)畏精神。通過(guò)中國歷代美術(shù)作品簡(jiǎn)介和觀(guān)賞，讓學(xué)生根本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的狀況，使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)初步的`熟悉，引導學(xué)生去理解、領(lǐng)悟和感受藝術(shù)的美，通過(guò)弘揚民族傳統文化的審美教育，增加民族驕傲感，激發(fā)愛(ài)國情感。
二、提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究
培育學(xué)生的自主探究力量，是各學(xué)科課堂教學(xué)都應擔當的任務(wù)，美術(shù)鑒賞課也不例外。如在《美在民間──中國民間美術(shù)》一課，我提出了以下一系列問(wèn)題：剪紙：討論一下剪紙的;剪紙假如按它的表現方式來(lái)分可以分成哪幾類(lèi)，并舉出詳細的圖片例子;列舉各地比擬出名的剪紙及其剪紙藝人，并南北剪紙各有什么特色。皮影：皮影的起源與現狀;皮影造型的藝術(shù)風(fēng)格;皮影戲人物的角色造型設計。年畫(huà)：什么是年畫(huà);年畫(huà)的用途及藝術(shù)特色;江蘇桃花塢年畫(huà)的進(jìn)展以及藝術(shù)特色。學(xué)生可以選擇自己感興趣的一個(gè)主題，教師根據學(xué)生的自主選擇進(jìn)展分組編排，讓學(xué)生在閱覽室進(jìn)展探究性學(xué)習。
無(wú)論是哪種方式提出問(wèn)題，都是為了引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究，所以提出的問(wèn)題應具備以下特征：?jiǎn)?wèn)題要明確;問(wèn)題要適度;問(wèn)題宜小不宜大;問(wèn)題宜詳細不宜抽象。
三、生生互動(dòng)，培育學(xué)生合作學(xué)習
合作學(xué)習是實(shí)施主體性課堂教學(xué)的根本策略，生生互動(dòng)是合作學(xué)習的主要特征。生生互動(dòng)主要是指小組內部、小組之間的學(xué)生間的相互合作、相互協(xié)調、相互溝通、相互補充、相互學(xué)習。如在《美在民間──民間美術(shù)》的教學(xué)設計中，第一課時(shí)安排在閱覽室進(jìn)展，教師課前預備了相關(guān)的問(wèn)題及資料的來(lái)源和查找方式。各組分別查找和搜集小組所選任務(wù)的學(xué)習資料，進(jìn)展閱讀和電子文本摘錄;以小組為單位選擇民間美術(shù)某一類(lèi)型中數幅作品，進(jìn)展小組爭論評述，組內溝通，將個(gè)人獨立思索轉化為小組共同熟悉成果，對作品中的形象和情節進(jìn)展描述，并提出問(wèn)題，對作品中有疑問(wèn)的地方做好記錄。小組中每個(gè)組員都有明確的分工，通過(guò)組內合作和幫忙，提高學(xué)習的效率。其次課時(shí)進(jìn)展組際溝通，溝通各小組的學(xué)習成果。匯報的學(xué)生代表小組，學(xué)生和教師共同共享小組成果，并解決小組對作品的疑問(wèn)。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中合作學(xué)習的生生互動(dòng)，能充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)中的人力資源，為美術(shù)教學(xué)注入新的活力，把現代美術(shù)教學(xué)建立在更加寬闊的溝通之中，這對減輕師生的負擔，提高學(xué)生學(xué)習的參加合作精神，增進(jìn)教學(xué)的效果，具有很重要的意義。
四、創(chuàng )設情景，從中品嘗藝術(shù)作品的“意蘊美”
教師“不擇手段”地采納多媒體教學(xué)法、設置情景等等，往往能得到事半功倍的效果。我們要積極協(xié)作學(xué)生調動(dòng)他們的生活體驗和審美閱歷，激起他們豐富的想象和情感。若在美術(shù)鑒賞課中將美術(shù)和音樂(lè )有機結合起來(lái)，就能到達“圖音并茂”的表現效果，能充分培育學(xué)生的審美力量、鑒賞力量、制造力。尤其是在讓學(xué)生去體會(huì )中國古代繪畫(huà)中“只可意會(huì )，不行言傳”的“意境”時(shí)，這種“音美結合”結合顯得尤為重要。比方我在讓同學(xué)們鑒賞元代山水畫(huà)大師黃公望的《富春山居圖》時(shí)，先對作品背景、內容、稍加介紹，再讓學(xué)生隨著(zhù)播放的古箏曲《高山流水》認真觀(guān)看畫(huà)面中的筆法、構圖……這時(shí)學(xué)生就開(kāi)頭自覺(jué)地隨著(zhù)音樂(lè )“設身處地”，進(jìn)入某種情景，自覺(jué)地體驗出了畫(huà)中縱橫交叉的用筆和黑白虛實(shí)的比照，在畫(huà)面上形成的那種劇烈的節奏感，進(jìn)而體會(huì )出超脫、空靈的精神境地，逐步進(jìn)入“物我兩忘”的審美境地。
五、多元評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生共性進(jìn)展
新課程評價(jià)的價(jià)值取向是為了每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)展，是促進(jìn)學(xué)生在學(xué)問(wèn)、力量、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的和諧進(jìn)展。對同一審美對象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)受、學(xué)識和情感共性，就會(huì )有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師要鼓舞審美共性，充分確定學(xué)生的審美感受，鼓舞學(xué)生用自己獨特的視覺(jué)感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力會(huì )得到自由的進(jìn)展。如：在觀(guān)賞敦煌莫高窟第112窟壁畫(huà)中的反彈琵琶畫(huà)像時(shí)，讓學(xué)生看畫(huà)，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫(huà)的同時(shí)思索下面的問(wèn)題：畫(huà)的是什么?怎么畫(huà)?顏色、造型有什么特色?哪個(gè)地方給你感受最深?然后，鼓舞每個(gè)同學(xué)運用美術(shù)的語(yǔ)言表達自己的看法，啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、簡(jiǎn)單性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 3
一、美術(shù)鑒賞的心得及收獲
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè )趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng )作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會(huì )了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習中，我緊跟著(zhù)老師講課的步伐，通過(guò)對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的美術(shù)細胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過(guò)不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內容美、形式美、情緒美、表現美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價(jià)能力�；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè )趣。
一直都覺(jué)得，直到現在還是這么認為，美術(shù)很深奧、很有內涵、很專(zhuān)業(yè)，像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的`內涵，其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節奏來(lái)表達人們思想感情和反映現實(shí)的社會(huì )生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現的方法手段，同時(shí)老師也注重培養我們對美術(shù)情感的辨別力、表現力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著(zhù)中華民族的偉大精神，凝聚著(zhù)民族藝術(shù)的精華，深刻的體現了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個(gè)民族，擁有數以萬(wàn)計的色彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說(shuō)過(guò)：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值，文化價(jià)值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類(lèi)一切文化成果中的養分，不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。
美術(shù)有時(shí)會(huì )讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們日益緊張的靈魂有放松的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬
所以我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
二、美術(shù)鑒賞與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系
我學(xué)的是電子信息工程，關(guān)于美術(shù)鑒賞與這個(gè)專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系，從表面上看沒(méi)多大聯(lián)系，但是從內涵上說(shuō)還是有很大的關(guān)聯(lián)性的。因為音樂(lè )和美術(shù)等對于大腦的興奮具有促進(jìn)作用，讓我們的大腦更加的靈活，對于那些電子方面的問(wèn)題，學(xué)了美術(shù)鑒賞的比沒(méi)學(xué)的反應會(huì )更快，更靈活。比如說(shuō)很多科學(xué)家在美術(shù)和音樂(lè )方面都有一定的認識度。美術(shù)會(huì )潛移默化的影響一個(gè)人的思維和一些品格。我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)并不只是需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)很強的人，更需要的是生活有張弛度且在專(zhuān)業(yè)方面有所造詣的人。所以美術(shù)鑒賞有助于我們成為一個(gè)品行好、德才兼備、生活優(yōu)質(zhì)愉快！說(shuō)白了，美術(shù)鑒賞能讓一個(gè)只會(huì )勞動(dòng)的人成為一個(gè)既會(huì )勞動(dòng)也會(huì )享受的人，一個(gè)更會(huì )融入社會(huì )的人。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 4
短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶。通過(guò)對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識，更重要的是可以培養創(chuàng )造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等方面都有非常重要的意義，也可以培養我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養以及人文修養得到進(jìn)一步的提升。
通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類(lèi)生活的世界是極其廣闊的，生活內容無(wú)比豐富，但對每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識廣，也不可能體驗到社會(huì )生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)上，我國發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會(huì )上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設色，高24.8厘米，長(cháng)528.7厘米，原作現藏北京故宮博物院�！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節郊區、河兩岸的自然風(fēng)光，城內建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內河流貫通，交通發(fā)達，為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設有各種店鋪，甚至出現了夜市。逢年過(guò)節，京城更是熱鬧非凡。為了表現京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節日的景象進(jìn)行了詳細的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細細的一瞧，這些人是不同行業(yè)的`人，從事著(zhù)各種活動(dòng)。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著(zhù)橋側的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀(guān)看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車(chē)的……街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著(zhù)大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車(chē)送貨的，有趕著(zhù)毛驢拉貨車(chē)的，有駐足觀(guān)賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內容豐富�！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細到舟車(chē)上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集�！肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車(chē)乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著(zhù)各種活動(dòng)，其間充滿(mǎn)著(zhù)戲劇性的情節沖突，令觀(guān)者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
第二、 結構嚴謹，繁而不亂�？少F的是，如此豐富多彩的內容，主體突出，首尾呼應，全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細節，都安排得合情合理，疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系，處理得恰到好處，達到繁而不雜，多而不亂。充分表現了畫(huà)家對社會(huì )生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。第三、在技法上，大手筆與精細的手筆相結合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節加以表現。十分細致入微的生活觀(guān)察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節。房屋、橋梁等建筑結構嚴謹，描繪一筆不茍。車(chē)馬船只面面俱到，謹毛而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀(guān)止。
張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術(shù)水準�！肚迕魃虾訄D》豐富的`內容，眾多的人物，規模的宏大，都是空前的�！肚迕魃虾訄D》的畫(huà)面疏密相間，有條不紊，從寧靜的郊區一直畫(huà)到熱鬧的城內街市，處處引人入勝。這幅畫(huà)描繪的是汴京清明時(shí)節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫(xiě)照。通過(guò)這幅畫(huà)，我們了解了北宋的城市面貌和當時(shí)各階層人民的生活�？傊�，《清明上河圖》具有極高的史料價(jià)值。
我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng )造力，前人給我們留下了很多寶貴的財富與經(jīng)驗，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng )造力，創(chuàng )建我們美好的家園。并且盡我們最大的努力來(lái)保護好這些絕無(wú)僅有的財富。幾個(gè)星期的美術(shù)鑒賞課程確實(shí)讓我學(xué)到了很多東西，最重要的是我學(xué)會(huì )了用欣賞的眼光去看待事物，去發(fā)現我們身邊的平凡的美麗。而這些東西顯然是平時(shí)的課本上無(wú)法領(lǐng)悟到的。當我們都學(xué)會(huì )去欣賞身邊的美麗時(shí)，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動(dòng)。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 5
在《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區別和不同，在講建筑一節課時(shí)，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類(lèi)，建筑應具備實(shí)用、堅固、美觀(guān)三個(gè)要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結構技術(shù)采用木結構，大梁、斗拱、隼卯等等，中國古建筑群組布局變現為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現在屋頂。中國木結構建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢，但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識。
除了學(xué)習了中國建筑的知識外，西方的藝術(shù)美術(shù)作品老師也給我們做了詳細的介紹和解說(shuō)。不過(guò)，我最頭疼的也是西方的藝術(shù)作品。西方藝術(shù)作品很豐富，反應生活和現實(shí)的作品數不勝數。但是，我還是覺(jué)得西方的藝術(shù)作品很難理解，上節課的時(shí)候，老師給我們看了一件繪畫(huà)作品，那作品就好像是一個(gè)思緒混亂的`人拿著(zhù)鉛筆在畫(huà)紙上亂劃一樣，一張紙上面全是亂七八糟的細線(xiàn)，又像是一團亂的不能再亂的麻繩混在一起一樣，可是就是這樣一件作品，竟然賣(mài)到了天價(jià)!我理解不了，我想不明白，就是這么亂的被人們稱(chēng)作“作品”的東西怎么會(huì )那么值錢(qián)?
除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長(cháng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會(huì )濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會(huì )是在做什么?我想，藝術(shù)家的`工功底就在這上面體現了，正是因為作者把那雙臂去掉，才激起了我們無(wú)限的想象和猜測，無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感，同時(shí)，整件作品無(wú)處不體現著(zhù)人體的無(wú)限魅力，美麗的曲線(xiàn)，人體皮膚的光滑圓潤和獻身布衣的褶皺形成鮮明對比，體現了人體的美麗動(dòng)人。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 6
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。1 美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善 藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的'全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著(zhù)重要的作用。2滿(mǎn)足大學(xué)生的審美需要，提高和培養審美能力
在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì )逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識，培養他們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創(chuàng )造力。3 陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界
我們大家熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，他以中國的傳統故事“愚公移山”為素材，重新創(chuàng )作的一件作品。整幅作品，畫(huà)家用不多的人物，造成群體性的場(chǎng)面的景象。呼吁全國人民只有團結起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，取得抗日戰爭的最后勝利。當我們看到這件作品時(shí)，無(wú)疑會(huì )受到教育，會(huì )使我們產(chǎn)生一種愛(ài)國主義情感。因此，通過(guò)美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì )產(chǎn)生不可估量的作用。4 幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴大知識領(lǐng)域
通過(guò)鑒賞美術(shù)作品，可以開(kāi)闊眼界，擴大知識領(lǐng)域。如宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動(dòng)描繪已成為人們認識宋代社會(huì )、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)腵一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5 美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁�，激發(fā)想象力培養創(chuàng )造性
通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節奏感、韻律感會(huì )對人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì )使我們獲得一種喜悅與滿(mǎn)足。認識世界。對美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng )作熱情與創(chuàng )造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義,。
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美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
由于美學(xué)的復雜性，所以當時(shí)全世界對美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中美是生活說(shuō)是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認為美存在于現實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
美是理念說(shuō)是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現，才使客觀(guān)事物成為美的。
以前認為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解；繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設計、新媒體和攝影等類(lèi)型是現下的主流分類(lèi)。
美術(shù)是一種富有內涵，表現形式多樣，意義深刻悠遠的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識，讓我學(xué)會(huì )了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著(zhù)老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿(mǎn)了美。
中國傳統的美術(shù)，水墨特色明顯，表現的淋漓盡致。線(xiàn)條流暢，追求筆精墨妙的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對筆墨內涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現廠(chǎng)馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現蝦的結構和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(cháng)臂鉗，使純墨色的結構里也有著(zhù)豐富的意味，有著(zhù)高妙的技巧。為表現出那種透視感，用虛實(shí)結合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線(xiàn)條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠，極富于變化。既形象地在現了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線(xiàn)的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著(zhù)光線(xiàn)和環(huán)境的`影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著(zhù)莫奈當時(shí)對池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著(zhù)熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細膩，那富有運動(dòng)感的和仿佛旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿(mǎn)了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿(mǎn)懷熾熱的激情令運動(dòng)感的和仿佛旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強烈的。
通過(guò)學(xué)習美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識面，學(xué)到了專(zhuān)業(yè)課理論知識以外的東西，這門(mén)課培養了我對美的認識和鑒賞能力，讓我可以更加細致的觀(guān)察生活中的美。更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛(ài)。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 8
一、美術(shù)鑒賞的心得及收獲
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè )趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng )作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會(huì )了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習中，我緊跟著(zhù)老師講課的步伐，通過(guò)對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的美術(shù)細胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過(guò)不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內容美、形式美、情緒美、表現美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價(jià)能力�；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè )趣。
一直都覺(jué)得，直到現在還是這么認為，美術(shù)很深奧、很有內涵、很專(zhuān)業(yè)，像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內涵，其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節奏來(lái)表達人們思想感情和反映現實(shí)的社會(huì )生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現的方法手段，同時(shí)老師也注重培養我們對美術(shù)情感的辨別力、表現力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著(zhù)中華民族的偉大精神，凝聚著(zhù)民族藝術(shù)的精華，深刻的體現了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個(gè)民族，擁有數以萬(wàn)計的色彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說(shuō)過(guò)：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值，文化價(jià)值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類(lèi)一切文化成果中的養分，不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。
美術(shù)有時(shí)會(huì )讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的'力量在于讓我們日益緊張的靈魂有放松的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬
所以我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
二、美術(shù)鑒賞與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系
我學(xué)的是電子信息工程，關(guān)于美術(shù)鑒賞與這個(gè)專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系，從表面上看沒(méi)多大聯(lián)系，但是從內涵上說(shuō)還是有很大的關(guān)聯(lián)性的。因為音樂(lè )和美術(shù)等對于大腦的興奮具有促進(jìn)作用，讓我們的大腦更加的靈活，對于那些電子方面的問(wèn)題，學(xué)了美術(shù)鑒賞的比沒(méi)學(xué)的反應會(huì )更快，更靈活。比如說(shuō)很多科學(xué)家在美術(shù)和音樂(lè )方面都有一定的認識度。美術(shù)會(huì )潛移默化的影響一個(gè)人的思維和一些品格。我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)并不只是需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)很強的人，更需要的是生活有張弛度且在專(zhuān)業(yè)方面有所造詣的人。所以美術(shù)鑒賞有助于我們成為一個(gè)品行好、德才兼備、生活優(yōu)質(zhì)愉快！說(shuō)白了，美術(shù)鑒賞能讓一個(gè)只會(huì )勞動(dòng)的人成為一個(gè)既會(huì )勞動(dòng)也會(huì )享受的人，一個(gè)更會(huì )融入社會(huì )的人。
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美術(shù)一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì )給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧！我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著(zhù)我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì )給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：
當初輔導員讓同學(xué)們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù)，為什么不選美術(shù)鑒賞呢？大學(xué)應該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期，我不能這么死板。第二天，我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。第一次上課給我的感覺(jué)是讓我很舒心，每次上課我都感覺(jué)心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，只要帶上你的頭腦就可以了，通過(guò)美術(shù)鑒賞課，可以使我的視野更開(kāi)闊，可以拓寬我的知識面。在課堂上，我學(xué)到了很多知識，也讓我學(xué)會(huì )了如何去真正地欣賞一幅畫(huà)，以及畫(huà)家在畫(huà)一幅畫(huà)的時(shí)候是抱著(zhù)何種心情。還有作者到底在一幅畫(huà)中所想要表達的意思&&
美術(shù)的內容和形式是豐富和多彩的`。美術(shù)，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著(zhù)作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊涵著(zhù)深刻的含義，把自己的心情表現在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì )現象，蘊涵著(zhù)社會(huì )矛盾，反映了社會(huì )底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰爭時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認識畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jì)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jì)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強調所帶來(lái)的經(jīng)濟價(jià)值。當然經(jīng)濟價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現代的眼光去欣賞，而要結合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化�，F代美術(shù)與古代美術(shù)有著(zhù)本質(zhì)的差別，現代的美術(shù)更多的帶有現代的氣息，現代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂；而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現代人的眼光，我認為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結合起來(lái)，才有所體會(huì )。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠小的規律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀(guān)察也變得細心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識，讓我時(shí)刻觀(guān)察生活中的美，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 10
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著(zhù)重要的作用。
第二：滿(mǎn)足大學(xué)生的審美需要，提高和培養審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì )逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識，培養我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創(chuàng )造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì )產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛�，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁�，激發(fā)想象力培養創(chuàng )造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節奏感、韻律感會(huì )對人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的`寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì )使我們獲得一種喜悅與滿(mǎn)足。對美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng )作熱情與創(chuàng )造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 11
美術(shù)又稱(chēng)造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫(huà)布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象，以反映自然和社會(huì )生活，表達藝術(shù)家的思想觀(guān)念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。
一個(gè)學(xué)期的美術(shù)欣賞課結束了，我受益良多。這一學(xué)期的課程，對我來(lái)說(shuō)是"美的歷程"，從以前的不懂美，對美的淺薄的外在認識，到現在的欣賞美，逐漸明白更重要的是看到美的本質(zhì)。
眾所周知，審美教育是大學(xué)生全面發(fā)展教育中不可缺少的組成部分。有位大家說(shuō)過(guò)："藝術(shù)的最終目的，就是使人們更深地懂得生活，進(jìn)而更加熱愛(ài)生活。"學(xué)習美術(shù)欣賞，要更好的培養大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)欣賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
美術(shù)欣賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著(zhù)重要的作用。
美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
從不了解美術(shù)，到懂得欣賞美術(shù)；從無(wú)視美的存在，到學(xué)會(huì )發(fā)現美；從對美術(shù)不感興趣，到喜歡上美術(shù)，這就是這學(xué)期學(xué)習美術(shù)鑒賞課的最大收獲。美術(shù)欣賞課將我帶到了一個(gè)全新的世界，帶到了一個(gè)我以前從未涉足過(guò)的領(lǐng)域，帶到了藝術(shù)的殿堂，我可以說(shuō)出那些美麗的作品的故事，它讓我發(fā)現原來(lái)世界是這么美，原來(lái)一個(gè)人的思想可以這樣表達，原來(lái)先代們是那么的智慧。
從先民們樸素而不成熟的美的作品到現代人獨特的表達思想的繪畫(huà)方式，中間的發(fā)展過(guò)程是豐富和復雜的。從稚嫩的遠古美到沉雄博大的秦漢藝術(shù)，到文人登場(chǎng)的魏晉南北朝，到雄渾壯麗的隋唐氣象，從繼往開(kāi)來(lái)的五代到宋元意象，到畫(huà)派林立的明清，再到新舊交替的中西交融，最后到個(gè)性十足的現代，每個(gè)時(shí)期都呈現出獨特的繪畫(huà)特點(diǎn)，都留下了一批優(yōu)秀的畫(huà)作，讓后人去贊嘆。
繪畫(huà)是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運用線(xiàn)條、色彩和形體等藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)造型、設色和構圖等藝術(shù)手段，在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺(jué)形象，以表達作者審美感受的藝術(shù)形式。
就像凡高的藝術(shù)是偉大的然而在他生前并未得到社會(huì )的承認。他作品中所包含著(zhù)深刻的`悲劇意識其強烈的個(gè)性和在形式上的獨特追求遠遠走在代的前面的確難以被當時(shí)的人們所接受。他以環(huán)境來(lái)抓住對象他重新改變現實(shí)，以達到實(shí)實(shí)在在的真實(shí)，促成了表現主義的誕生,在人們對他的誤解最深的時(shí)候，正是他對自己的創(chuàng )作最有信心的時(shí)候。因此才留下了永遠的藝術(shù)著(zhù)作。他直接影響了法國的野獸主義德國的表現主義以至于20世紀初出現的抒情抽象肖像。
《向日葵》就是在陽(yáng)光明媚燦爛的法國南部所作的。畫(huà)家像閃爍著(zhù)熊熊的火焰滿(mǎn)懷熾熱的激情令運動(dòng)感的仿佛旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力色彩的對比也是單純強烈的。然而在這種粗厚和單純中卻又充滿(mǎn)了智慧和靈氣。觀(guān)者在觀(guān)看此畫(huà)時(shí)無(wú)不為那激動(dòng)人心的畫(huà)面效果而感應心靈為之震顫激情也噴薄而出無(wú)不躍躍欲試共同融入到凡高豐富的.主觀(guān)感情中去。
總之凡高筆下的向日葵不僅僅是植物；而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我更愛(ài)看窗外那一片向日葵，愛(ài)看她們在陽(yáng)光下開(kāi)出燦爛的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真實(shí)的我是什么樣。在向日葵面前，我有一種自信的感覺(jué)，展示著(zhù)那個(gè)成功、全新的我；我在看見(jiàn)向日葵時(shí)，心里總有種暖洋洋的感覺(jué)。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著(zhù)重要的作用。滿(mǎn)足大學(xué)生的審美需要，提高和培養審美能力，在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì )逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識，培養他們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創(chuàng )造力。陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。
通過(guò)學(xué)習本課程，可以使我們了解更多的美術(shù)知識，提高我們的美術(shù)鑒賞能力，培養我們的藝術(shù)審美興趣，而這對提高我們的全面素質(zhì)起著(zhù)十分巨大的作用。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 12
美術(shù)教學(xué)是學(xué)生美術(shù)教育的主要渠道。根據新的藝術(shù)課程標準，為了使所有學(xué)生生動(dòng)活潑地積極發(fā)展，提高審美能力，使學(xué)生成為具有健全人格和創(chuàng )新精神的合格人才，現制定教學(xué)計劃如下：
1、注重培養和發(fā)展學(xué)生的好奇心和想象力，在教學(xué)環(huán)節和活動(dòng)的布局上注重開(kāi)放性和立體化。
2.通過(guò)啟發(fā)聯(lián)想培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。
3.在藝術(shù)活動(dòng)中大膽采用各種造型方法，借助語(yǔ)言表達自己的想法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生邏輯思維能力和空間想象能力的培養
一、教材分析
本教材共14節課，其中鑒賞課2節，繪畫(huà)課8節，工藝美術(shù)課4節。繪畫(huà)班有三個(gè)班《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》，版畫(huà)排在工藝班。由于實(shí)際情況和教學(xué)條件的關(guān)系，很難完成，所以計劃根據實(shí)際情況選擇課程。其他與學(xué)生生活密切相關(guān)，可以完成。
二、學(xué)生情況分析：學(xué)生學(xué)習任務(wù)比以前重，時(shí)間不多。但是今年的學(xué)生對藝術(shù)有很強的興趣，愿意去學(xué)。也有一些學(xué)生有特殊的愛(ài)好，在這方面有特殊的技能。鑒于這些優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生在藝術(shù)方面的知識和技能只要能揚長(cháng)避短，一定程度上是可以增加和提高的`。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn)：根據學(xué)生情況和地理情況，我決定這一期重點(diǎn)上工藝課。本技術(shù)課程中的《學(xué)畫(huà)中國畫(huà)》與學(xué)生活動(dòng)密切相關(guān)，具有實(shí)用價(jià)值，所以本課程及其相關(guān)內容是重點(diǎn)。這學(xué)期教材編排的素描基礎有四課：物體的結構比例這是本研究的`難點(diǎn)。
四、教學(xué)模式
結合美術(shù)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，在當前的教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)是以多種方式進(jìn)行的，室內與室外教學(xué)相結合，知識講解與實(shí)際操作技能相結合，想象與現實(shí)相結合，教師指導與學(xué)生自主學(xué)習相結合
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 13
能夠參加“國培計劃”農村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓，感到自己是一名幸運者。我會(huì )帶著(zhù)熱情與希望而來(lái)，滿(mǎn)載收獲與成果而歸。
20xx年10月21日上午，“國培計劃——四川省置換脫產(chǎn)及短期集中項目”四川師范大學(xué)中小學(xué)語(yǔ)文、數學(xué)、美術(shù)及遠程團隊班開(kāi)班儀式正式啟動(dòng)，我所在的“農村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓班”也隨之開(kāi)始了為期10天的培訓。
21日、22日的培訓不但全面，而且細致，使我得以聆聽(tīng)專(zhuān)家、學(xué)者乃至國內的權威人士的講座，如首都師范大學(xué)尹少淳教授風(fēng)趣幽默的演講，上海師大美術(shù)學(xué)院王大根副院長(cháng)的和藹可親分析引導，孔祥平老師課改成果的展示及教學(xué)方法的探討等。傾聽(tīng)他們對美術(shù)教學(xué)的理解，感悟他們的美術(shù)教育教學(xué)思想方法，有對美術(shù)課程改革的精彩解讀和分析；有課堂片段實(shí)錄；還有耐人尋味無(wú)窮的經(jīng)驗之談。
讓我懂得了作為一名現代教育者，我們必須在不斷的學(xué)習、實(shí)踐、反思中，努力使自己成為一名有效教師，不辜負社會(huì )、學(xué)校、家長(cháng)的期望。要善于學(xué)習，積累教學(xué)素材；善于選擇，整體設計三案（教案、學(xué)案、預案）；善于觀(guān)察，研究同行特點(diǎn)；善于發(fā)現，聚焦問(wèn)題解決；善于轉化，借鑒教育智慧；善于引導，提升學(xué)習層次；善于提問(wèn)，拓展探究主題；善于激勵，尊重個(gè)體差異；善于創(chuàng )新，感悟教育宗旨；善于反思，提煉成功經(jīng)驗。要以“情”為紐帶，讓情感走進(jìn)課堂，給學(xué)生寬闊的思維空間，為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習環(huán)境。
這兩天的.培訓，雖然很短暫，但卻帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新。給我提供了一次很好的充電機會(huì )。讓我收獲頗豐！
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 14
在會(huì )產(chǎn)中參觀(guān)了約3個(gè)小時(shí)，收獲很多。雖然，以自己的鑒賞能力，還不能真正地透析作品的本質(zhì)意義，但多多少少能憑自己的想象，與畫(huà)面結合，闡述對自己作品的理解。我想，這是一種進(jìn)步。
在諸多的作品中，我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿(mǎn)的畫(huà)面顏色，與時(shí)俱進(jìn)的`作品主題，深刻內斂的表現手法，精致的布局，皆讓人印象深刻，駐足欣賞。 其中，《馬林可尼》、《遙遠的馬林可尼》這兩副組畫(huà)令我印象很深刻�！翱慈丝茨�，看臉看眼，看眼看神�！蓖高^(guò)兩幅畫(huà)中人物的面部表情，可以很清楚地分辨出一幅是嬰孩時(shí)期，一幅是青少年時(shí)期。嬰孩時(shí)期孩子的眼睛清澈透明，顯得純潔而對世界充滿(mǎn)了憧憬；長(cháng)大之 后的馬林可尼，有著(zhù)漂亮的雙眼皮與精致的面龐，眼神中表達著(zhù)他對這個(gè)世界的認知和理解。
另外，此次展出，我看到了中西藝術(shù)文化的交融。當代中國藝術(shù)家借鑒了西方的繪畫(huà)藝術(shù)，結合中國特色和個(gè)人特點(diǎn)，創(chuàng )造出心的畫(huà)風(fēng)。如杭州畫(huà)家方免衰，受著(zhù)名書(shū)畫(huà)家陸維建的影響，研習東方繪畫(huà)，并在80年代初在美國威斯康辛大學(xué)得到西方美術(shù)教育，創(chuàng )造了“亂線(xiàn)畫(huà)”。他的畫(huà)一中國畫(huà)的靈魂線(xiàn)條為核心，隨意涂寫(xiě)，利用色彩線(xiàn)條的縱橫交錯來(lái)營(yíng)造形象。
近看抽象，遠看具象。畫(huà)家米藍尼的作品也很獨特。他用簡(jiǎn)單的幾何圖形，布局出一個(gè)鄉鎮的各種建筑物，畫(huà)面緊湊而有序，顏色的選擇溫暖而令人感覺(jué)安靜。除了美術(shù)作品外，在另一塊展區，有許許多多的雕刻作品，形態(tài)各異，栩栩如生，令人流連忘返。
總之，通過(guò)這次的參展活動(dòng)，我拓展了見(jiàn)識，講藝術(shù)欣賞付諸于實(shí)踐。更重要的是，我收獲了很多。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 15
回顧這一學(xué)期的工作和思想，應該說(shuō)是收獲多多，但是也有好多遺憾�，F在如下：
1、深入細致的備好每一節課。在備課中,我認真研究教材，力求準確把握難重點(diǎn)，難點(diǎn)、并注重參閱各種雜志，制定符合學(xué)生認知規律的及教學(xué)形式。注意弱化難點(diǎn)強調重點(diǎn)。教案編寫(xiě)認真，并不斷歸納總結提高教學(xué)水平。
2、認真上好每一節課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養。
3、積極參與聽(tīng)課、評課，虛心向同行學(xué)習教學(xué)方法，博采眾長(cháng)，提高教學(xué)水平。
4、培養多種，到圖書(shū)館博覽群書(shū)，不斷擴寬知識面，為教學(xué)內容注入新鮮血液。
5、組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調動(dòng)學(xué)生的`有意注意，使其保持相對穩定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng )造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)美術(shù)的'興趣。
6、學(xué)期成績(jì)考核，重在及對知識技能的掌握理解。
在教學(xué)過(guò)程中，老師僅僅把學(xué)生教會(huì )還不行，還要教活，并滲透思想品德，培養學(xué)生全面發(fā)展，這才是素質(zhì)教育所企盼的。這就要求我們教師把學(xué)生放在首位，不斷充實(shí)自己，努力鉆研教材，提高自己的教學(xué)水平，才能真正落實(shí)素質(zhì)教育。
7、抓好課外美術(shù)興趣小組的活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的特長(cháng)，定期展出學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)。
8、“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”，在教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，課堂語(yǔ)言平緩，平時(shí)考試較少，語(yǔ)言不夠生動(dòng)。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 16
作為一名美術(shù)教師,我認為只有在美術(shù)課堂教學(xué)中每時(shí)每刻都能滲透德育，讓同學(xué)們隨時(shí)隨地受到教育，這樣不但能使每節課順利地進(jìn)行下去，還能保質(zhì)保量地完成作業(yè)，達到既教書(shū)又育人的目的。因此我在平日的教學(xué)中比較注重培養生強烈的民族自豪感和愛(ài)國主義的熏陶。
在學(xué)習《中國畫(huà)》這單元時(shí)，我告訴同學(xué)們，中國畫(huà)是具有中國傳統的繪畫(huà)，只有中國才有的，這個(gè)畫(huà)種用筆、墨、紙、硯及繪畫(huà)技巧方面都很特殊，使世界各國的愛(ài)好者爭相學(xué)習。我還引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)欣賞徐悲鴻、張大千、齊白石等世界知名大畫(huà)家的作品，讓學(xué)生了解其價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華民族的'傳統文化。作為一名中國人確實(shí)應該感到自豪，但在驕傲的同時(shí)更應很好地繼承并發(fā)揚光大。因此，我們應很好地學(xué)習《中國畫(huà)》，牢固的掌握它。這樣同學(xué)們的學(xué)習積極性特別高漲，也都為自己是個(gè)中國人感到驕傲和自豪。
涂涂畫(huà)畫(huà)是孩子們的天性，也是他們觀(guān)察生活、認識世界、表達自己思想情感的一種極好的方式。只有我們有意識地加以引導，就會(huì )培養他們健康向上的`思想情感。例如：每逢重大節慶活動(dòng)，我都讓學(xué)生注意觀(guān)察周?chē)淖兓�，在觀(guān)察的基礎上涂畫(huà)五星紅旗、新建的高樓大廈以及節日的各種歡樂(lè )景象。如在描繪香港和澳門(mén)回歸時(shí)，我引導學(xué)生用畫(huà)筆來(lái)表達慶回歸的心情，并組織他們參加各種美術(shù)比賽。實(shí)踐證明，在孩子們喜歡的涂涂畫(huà)畫(huà)活動(dòng)中，培養他們熱愛(ài)祖國的思想情感，其效果遠遠勝過(guò)教師生硬的說(shuō)教和灌輸。
由此可見(jiàn)，小學(xué)美術(shù)課教育不但要重視美術(shù)基礎知識、技能的教學(xué)，培養學(xué)生觀(guān)察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng )造能力，而且更應以美育為中心，在整個(gè)課堂教學(xué)中滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 17
今年縣教委組織培訓學(xué)習，今天我們參加了實(shí)驗幼兒園李彥老師的美術(shù)學(xué)習感觸頗深，這的就像“我們要給孩子一滴水，那么我們自己就要有一桶水”。美術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，生活是貼近幼兒的，怎樣從生活中發(fā)現美的，新的內容用于幼兒園的美術(shù)活動(dòng)中，并且從幼兒興趣出發(fā)，著(zhù)眼于激活思路，使活動(dòng)更好的開(kāi)展。
李彥老師沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，整節課都是樸實(shí)的美術(shù)教育經(jīng)驗，從課題的預設到課題的生成，主要以提高幼兒的興趣為前提，老師在課前要儲備一定的知識經(jīng)驗，才能在課堂上做一個(gè)成功的引領(lǐng)者，激發(fā)出幼兒潛在的想象、創(chuàng )意能力。在學(xué)習的過(guò)程中還穿插了老師之間的互動(dòng)，用不同方式制作魚(yú)的作品，老師們積極踴躍的展開(kāi)自己的想象力，創(chuàng )意作品五花八門(mén)，撕、剪、貼、畫(huà)等各種作品，大展身手將自己的作品做到最美、最獨特。在課余時(shí)間，李彥老師還與大家做了一個(gè)放松游戲，利用時(shí)間、人物、地點(diǎn)來(lái)講一個(gè)故事，這樣在學(xué)習之余還開(kāi)發(fā)了老師的想象力。相信李彥老師在課堂上對孩子也是這樣，只要想到了就能畫(huà)下來(lái)，每個(gè)孩子的想法是一樣的'，這就是美術(shù)的精髓，美術(shù)即創(chuàng )意。生活中處處皆美術(shù)，創(chuàng )意不僅來(lái)自老師，而且來(lái)自孩子，同時(shí)也來(lái)自教師與孩子的共同創(chuàng )造，所以我們老師不但要有豐富的閱歷有足夠的知識，給孩子提供豐富的教育資源，讓孩子在美術(shù)創(chuàng )意中得到愛(ài)的滋養。
今天通過(guò)實(shí)驗幼兒園老師的培訓，我豁然開(kāi)朗，使我感受到教師的能量是不可估量的，更應挖掘美術(shù)教育者的潛力，為美教盡獻自己的微薄之力。
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本次培訓，培訓內容涉及國畫(huà)、素描、手工制作、教材教法等多方面內容，授課教師有山東美術(shù)院的趙建國教授，濰坊學(xué)院的國畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教授，還有民間面塑藝人等承擔教學(xué)任務(wù)。他們不僅具有良好的美術(shù)素養和扎實(shí)的美術(shù)基本功，而且能結合自己平時(shí)教學(xué)經(jīng)驗，從教師的需求出發(fā)，教師缺什么，就教什么。理論教學(xué)深入淺出，實(shí)踐教學(xué)言行身教，在深入挖掘教材的基礎上，把握住了新課程的主旋律，體現了新課程的理念。貫穿了三種模式的課堂應用。即有講授，又有練習，即有教師按教學(xué)設計安排的`教學(xué)任務(wù)，又有學(xué)員在培訓過(guò)程中獨創(chuàng )的內容，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)員融為一體。
通過(guò)6天的集中培訓和學(xué)習，每位學(xué)員都在不同層面上有了提高和發(fā)展。教學(xué)細致，內容寬泛，特別是面塑手工是以前沒(méi)有接觸過(guò)的學(xué)員們學(xué)的非常的用心。學(xué)員們親自動(dòng)手，剪、捏、折，用學(xué)員的話(huà)說(shuō)：給我們補上了童年這一課。學(xué)了教材教法，老師們才明白了美術(shù)課應該怎么上，上什么，用什么方法上�？傊�，這次培訓無(wú)論從課程的設置、教師的教學(xué)形式還是培訓管理上，都得到了學(xué)員老師們的認可和贊同。
二十一世紀是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰和強者對話(huà)的時(shí)代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識、更新觀(guān)念才能緊跟社會(huì )發(fā)展潮流，才能更好地適應我們，在崗培訓是繼續教育的一種重要形式，是在職人員學(xué)習、充電提高的有效途徑時(shí)間雖然不算很長(cháng)，教學(xué)內容雖然不能包羅萬(wàn)象，但卻是我們工作、生活中一段鮮活的經(jīng)歷。是工作驛站中的一次重要“充電”。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 19
眾所周知自信心在人的一生中起到至關(guān)重要的作用。作為一名美術(shù)教師，怎樣讓你的學(xué)生真正的獲得自信，愛(ài)上你的美術(shù)課呢？除了在平時(shí)處處播撒暖人的話(huà)語(yǔ)，投去贊許的眼神，更重要的是，你的美術(shù)課能讓孩子們喜歡。在此我總結了幾點(diǎn)：
一、激發(fā)興趣，培養學(xué)生學(xué)習的自信心
”要培養學(xué)生的自信心，首先要激發(fā)其興趣。興趣與信心總是相輔相成的，只有產(chǎn)生了興趣，才會(huì )有自信的歌唱。興趣不是天生的，要后天的引導和培養。教師要根據學(xué)生身心發(fā)展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養學(xué)生的興趣。特別是低段學(xué)生，根據學(xué)生的心理特點(diǎn)借助游戲，寓教于樂(lè )。
二、營(yíng)造情感氛圍，培養學(xué)生學(xué)習的自信心
情感是人們對客觀(guān)事物的內心體驗和態(tài)度。在教學(xué)活動(dòng)中，情感直接影響著(zhù)學(xué)生對教學(xué)活動(dòng)的`參與及內化�？梢哉f(shuō)情感是教學(xué)成功的催化劑，它具有引發(fā)、定向、激勵和強化的作用。在教學(xué)中教師應以民主平等的態(tài)度與學(xué)生保持同一水平線(xiàn)上的'心理接觸，能做到真正意義上的蹲下來(lái)和學(xué)生交談不要總是以一副高高在上的威嚴姿態(tài)去面對學(xué)生。
三、開(kāi)展小型競賽，培養學(xué)生唱歌的自信心
小學(xué)生的好勝心、榮譽(yù)感、表現欲特強，他們總希望自己能得到老師和同學(xué)的認可。針對學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，課堂上教師要積極組織各種形式的美術(shù)競賽活動(dòng)，使學(xué)生獲得成功的體驗。這種競賽活動(dòng)既可以是學(xué)生之間的較量，也可以是師生之間的挑戰；既可以是男、女生之間的比拼，也可以是各小組之間的競爭。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 20
在美術(shù)教學(xué)中我發(fā)現許多學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中缺乏自信。作為一名美術(shù)教師，怎樣讓你的學(xué)生真正的獲得自信，愛(ài)上你的美術(shù)課呢？除了在平時(shí)處處播撒暖人的話(huà)語(yǔ)、露出會(huì )心的微笑、投去贊許的眼神，更重要的是，你的美術(shù)課能讓孩子們喜歡。
上課一開(kāi)始我讓學(xué)生玩了猜猜看的游戲，引導孩子們摸一摸、聞一聞、嘗一嘗的方式導入，并且讓學(xué)生了解了水果的特點(diǎn)，還以水果做禮物送給他們以作鼓勵。學(xué)生們都爭先恐后的舉手，課堂氣氛十分活躍，當我展開(kāi)范畫(huà)的一瞬，課堂一片嘩然，“哦！”“好漂亮��！”各種各樣的水果出現在他們眼前。下面就請你們當小評委，評老師的幾幅畫(huà)，說(shuō)一說(shuō)好在那里，還有什么地方你認為還需改正。學(xué)生在自己評價(jià)的過(guò)程中找到畫(huà)水果的方法，增強了信心，創(chuàng )作思路也出乎意料的廣。
首先這節課的課題是《瓜果飄香》，為了能使一年級的孩子有一個(gè)更親切、兒童化、生活化的氛圍，是以學(xué)生為主體，俯下身來(lái)站在兒童的視角來(lái)看、來(lái)分析，以循序漸進(jìn)的方式來(lái)引導學(xué)生觀(guān)察。在玩、嘗、看中自然的溝通。在情感上與學(xué)生進(jìn)行不斷地心與心的交流，創(chuàng )設和諧、寬松的.課堂氣氛，寓教于美的享受，寓教于情感的陶冶，從而使學(xué)生處于無(wú)拘無(wú)束、心情舒暢、心情振奮的心理狀態(tài)中，學(xué)生的思維活動(dòng)才能真正充分地、深刻地、創(chuàng )造性地展開(kāi)。
在教育的長(cháng)河中，我們伸手可觸的地方，就是工作中的每一個(gè)細微之處。只有把握住每一個(gè)細節，我們教育的田野，才會(huì )蓬勃著(zhù)碧綠的春意，喧騰著(zhù)生活的甜蜜，流淌著(zhù)生命的魅力。只要我們真心對待每一個(gè)孩子，收獲得將是一張張笑臉。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 21
終于有靈感要正式地畫(huà)素描。寫(xiě)生條件欠缺，只好臨摹。我挑了一幅最簡(jiǎn)單的，從淺入深嘛。
有生以來(lái)認真地用專(zhuān)業(yè)手法畫(huà)人頭像這是第三次。因為剛剛讀過(guò)理論，所以心中有一點(diǎn)底，不至于亂畫(huà)一通。第一天臨摹了一張漁婦頭像，很快完成，拿去給媽媽看，只得到"還行"的評價(jià)，接著(zhù)媽媽指指劃劃給我找出N個(gè)錯誤.我修改了盡一個(gè)小時(shí)，發(fā)覺(jué)媽媽的評點(diǎn)果然是一針見(jiàn)血，經(jīng)過(guò)修改比最初大有改觀(guān).并且深有體會(huì )：畫(huà)畫(huà)不像我想象的那么簡(jiǎn)單.如果真正學(xué)起來(lái)，倒有點(diǎn)與數學(xué)相仿，需要理解為什么要這樣畫(huà)，而且很細節的問(wèn)題一點(diǎn)都不能忽略，假如只求大概，畫(huà)出來(lái)也顯的生硬.這與我先前對美術(shù)的認識完全不同.我本以為美術(shù)是"差不多"就可以的，大錯特錯啊.
第二幅人頭像，我抱著(zhù)當年面對數學(xué)試卷的`心態(tài)面對，沉下心來(lái)，全神貫注，回想昨天媽媽的講解，小心翼翼，細致細致再細致，端坐了2個(gè)多小時(shí)，直到感覺(jué)有些頭暈，畢竟是用心畫(huà)，動(dòng)腦思考了，這次與上次"比著(zhù)葫蘆畫(huà)葫蘆"的方式完全不同.結果不負于我的.付出，媽媽大為贊嘆，說(shuō)我進(jìn)步飛速，很有潛力，雖然母親對孩子的評價(jià)有夸張之嫌，但我還是很開(kāi)心～^x^有種“功夫不負有心人”的成就感!回頭再看昨天那幅畫(huà)，很幼稚很低水平，自己果然有長(cháng)進(jìn)啊!happy!
學(xué)美術(shù)不是易事，現在感覺(jué)若是要想在這個(gè)事業(yè)上有所成就，是要付出全部心血的，或許比學(xué)習更難更苦�；蛘�，天下任何一個(gè)行業(yè)，想做到出類(lèi)拔萃，都不是易事。不能對未來(lái)太樂(lè )觀(guān)，也不必太悲觀(guān)�，F實(shí)不美好也不殘酷，僅僅是現實(shí)而已。
為了自己的人生，還需努力啊。
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自停課以來(lái)，我經(jīng)歷了不曾有過(guò)的繪畫(huà)經(jīng)歷，確切的說(shuō)是心理歷程。從樓下轉到樓上，看到大家都發(fā)奮圖強。我卻陷入了困境，有孤獨無(wú)望。
我曾一度陷入的困境，其實(shí)是來(lái)自主觀(guān)的不接受、不適應、不知所措，也都是托辭了。感覺(jué)在這個(gè)比較陌生的環(huán)境似乎是寄人籬下，這樣的心理加在繪畫(huà)上手開(kāi)始顫抖，思想悒郁冗雜。畫(huà)的東西也讓人看了啼笑皆非，那時(shí)候人頭像寫(xiě)生，我畫(huà)的人在我看來(lái)者是怪物，沒(méi)有完整型，亦沒(méi)有靈魂，我也似乎就貼在懸崖邊，痛苦掙扎。畫(huà)里面充斥的CD聲，人聲讓人恍如隔世。人頭像那個(gè)價(jià)段我沒(méi)有進(jìn)步，是失敗的。但在轉入石膏像之后，我又漸之尋回了的往的信心，可能因為那幾個(gè)石膏像以前都畫(huà)過(guò)吧，我就一點(diǎn)點(diǎn)的重新開(kāi)始，重新“做人”。
看過(guò)畫(huà)室里“高手”的畫(huà)，總結了幾個(gè)特點(diǎn)：一是型比較準、二是黑白灰強烈、三是塊面感強、四是有線(xiàn)細膩有質(zhì)感。這也者是一幅好的`素描所必備的條件，再一個(gè)是看他們的畫(huà)也有“不過(guò)如此”的感覺(jué)，不是眼高手低，只是知道自己也可以做到和他們一樣，但總是心性不到，耐心不足，這也說(shuō)明了本身修養的問(wèn)題，毛手毛腳，做不到老師計的“心如靜水”。繪畫(huà)中暴露的個(gè)人缺陷是我不可以小視的。不然之后的繪畫(huà)會(huì )發(fā)現更讓人意想不到的問(wèn)題我需要的是在繪畫(huà)中不斷的完善自我，修養自己。
可能一直計上述的問(wèn)題有些空洞的感覺(jué)。目前我需要解決的是有關(guān)素描中的一切迫在眉睫的問(wèn)題：抓型不準、黑白灰不分、畫(huà)面總是太臟。深入刻畫(huà)不夠，沒(méi)有質(zhì)感。想一口吃個(gè)胖子，在一幅畫(huà)中馬上解決這些所有的問(wèn)題，是不現實(shí)的，這我都知道，所有者必須落實(shí)到每一幅畫(huà)中，也就是務(wù)實(shí)。
我會(huì )努力的，繼續加油!
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上周到灣李小學(xué)聽(tīng)了李xx的美術(shù)課，李xx的課使我感到收獲很大，受益匪淺，急切的想把一些好的做法也用到自己的課堂中去。下面就談?wù)勛约旱氖斋@。
�、薄敖裉斓慕淌菫榱嗣魈斓牟唤獭薄笆谥贼~(yú)不如授之以漁”。
雖然平時(shí)聽(tīng)過(guò)看過(guò)這些觀(guān)點(diǎn)，但都不如這次聽(tīng)課時(shí)感悟的深。李xx課堂上做到了。李xx的課，特別注意教學(xué)與實(shí)際生活相結合。例如，在剛開(kāi)始，為了活躍課題氣氛，他讓學(xué)生先想象家鄉美麗的春天，才開(kāi)始了本節課的學(xué)習。尤其是李xx精湛的`畫(huà)工，不但有利于提高學(xué)生的興趣，還有利于樹(shù)立學(xué)生的自信心。
�、布皶r(shí)豐富的評價(jià)語(yǔ)言，極大的調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。
作為小學(xué)生，更需要教師對他的表現做出及時(shí)的肯定，李xx這點(diǎn)做得很好。我們作為教師，要拿著(zhù)放大鏡來(lái)看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)。通過(guò)對他們的肯定，來(lái)進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習的興趣、進(jìn)一步激活課堂氣氛。
�、彻膭顚W(xué)生用自己的方法學(xué)習美術(shù)。
讓學(xué)生用自己的方法去探索問(wèn)題和思考問(wèn)題，鼓勵學(xué)生用自己認為好的方法學(xué)習美術(shù)，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，這就是創(chuàng )新。
總之，課堂教學(xué)過(guò)程是教師不斷反思的過(guò)程。教師走上了講臺，不是重復一次教案，而是通過(guò)師生共同活動(dòng)進(jìn)行的一次創(chuàng )造性的實(shí)踐活動(dòng)。這就需要我們教師平時(shí)應深入解讀教材，了解課堂，尋找到合適的方法進(jìn)行課堂生命的再創(chuàng )造，爭取使我們的學(xué)生真正理解美術(shù)、走進(jìn)美術(shù)，讓學(xué)生有興趣學(xué)、愿意學(xué)，并且能自主地進(jìn)行嘗試，真正使學(xué)生成為一個(gè)具有獨立見(jiàn)解、善于理性思考、積極開(kāi)拓應用、勇于創(chuàng )新變革的人。
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參加社團活動(dòng)的孩子大都沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何美術(shù)訓練，一切都從頭開(kāi)始。按著(zhù)往年，我都是一邊在畫(huà)板上示范，一遍口中念念有詞地講解，從來(lái)就覺(jué)得比較別扭：通常在解說(shuō)的時(shí)候示范得不夠到位，而在示范的時(shí)候又很想全心投入其中而不要分心去給孩子講解，但我又不能不兩者兼顧著(zhù)。雖然別扭，但卻從沒(méi)有想過(guò)辦法解決它，就這樣一年又一年地踏著(zhù)自己的腳印走著(zhù)，這路自然就是一個(gè)圓形的結構——走不出去。
今年，又是如此。在這困厄中，我開(kāi)始反省自己的行為——這是一種不負責任的行為，既然兩者不能兼顧，就得尋找解決途徑，使兩者都做到完美。于是，講解與示范分開(kāi)了，我現在采用先講解給孩子們一個(gè)整體印象，然后給孩子示范以直觀(guān)感受。而講解的內容我打印出來(lái)張貼在畫(huà)室里，題目就叫做“鐵梅說(shuō)畫(huà)”。
現在我發(fā)現，“鐵梅說(shuō)畫(huà)”真好，一方面解決了前面提到的問(wèn)題，另一方面，給孩子提供了學(xué)習的便利——孩子可以隨時(shí)去了看看一提醒自己該具體怎么做。
任何一個(gè)孩子都要想做到最好，只是有時(shí)候他不知道具體該怎么做。所以，老師可以給出一個(gè)個(gè)具體的指導準則來(lái)幫助孩子做好他自己�！冻鲱�(lèi)拔萃》的`作者克拉克老師不就有“做好學(xué)生的51條準則”以供孩子在學(xué)習、禮儀等方面參考嗎?我也可以學(xué)一學(xué)。
當然，我也跟孩子說(shuō)：藝術(shù)講究特立獨行、標新立異，“鐵梅說(shuō)畫(huà)”只是一個(gè)通常意義上的參考，你完全可以在這基礎上有你獨特的`理解，但是，一旦你選擇了獨特，我就一定要聽(tīng)到你的理由——只要你能自圓其說(shuō)并達到你所說(shuō)的藝術(shù)效果，我會(huì )照單全收。
聽(tīng)起來(lái)前后有點(diǎn)相悖，但前者是給孩子指明方向，后者則是在前者的基礎上給予孩子自由——審美自由。這是我審美人生教育的一個(gè)佐例。
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新課程下的課堂教學(xué)，應是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養。新課標帶給我們許多新的理念，通過(guò)學(xué)習我有了如下體會(huì )：
一、以學(xué)生為主體，教師做指導
傳統的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據教師的思路一步一步來(lái)掌握知識，課堂是教師預設好的課堂，教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的.存在。而新課程標準下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的過(guò)程，獲得成功的體驗。
二、面向全體、學(xué)生自我選擇
為了更好地培養學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習活動(dòng)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習制作方法。例如，在“造型·表現”和“設計·應用”學(xué)習領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現自己的感受。在整個(gè)練習中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進(jìn)行練習，通過(guò)練習調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，增強了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿(mǎn)足感。
三、“玩”中學(xué)，在玩中增長(cháng)知識
兒童最“喜”的莫過(guò)于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長(cháng)知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現問(wèn)題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內容，拓寬了知識面。
我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設計以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
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為期15天的小學(xué)美術(shù)繼續教育學(xué)習，對于我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，是難能可貴的機會(huì )，在這次學(xué)習過(guò)程中，我不但學(xué)習到了許多教育教學(xué)方面的方法與新的教學(xué)理念，其次也結識了許多同一戰線(xiàn)上的優(yōu)秀的老師們，總之，收益頗多。
在第二天的教學(xué)中，上午我們參觀(guān)了石河子二小以及吳國章老師的工作室。他給我們耐心的講解，使我們了解了石河子二小的校園文化建設的理念，同時(shí)從他身上我感受到了作為一線(xiàn)教師在專(zhuān)業(yè)上的刻苦專(zhuān)研的精神與寶貴經(jīng)驗。也使我們看到了一個(gè)優(yōu)秀美術(shù)教師的魅力，他講到，我們的專(zhuān)業(yè)是要長(cháng)期堅持不懈的練習，才能創(chuàng )造出優(yōu)秀的`作品。只有自身專(zhuān)業(yè)豐富了才能更好地發(fā)揮到課堂之中。
在李頃增老師的課堂中，他對中小學(xué)美術(shù)老師的現狀給予了準確的定位，并給出了我們今后努力與發(fā)展方向的建議，認清自己，找準自己的位置，不懈努力，創(chuàng )造價(jià)值，才能不斷被別人認可，同時(shí)處理好工作中的人際關(guān)系，提升自己的職業(yè)幸福感，才能在這條路上愉快的走下去。
這次繼續教育學(xué)習，在課程上給我們安排了3次參觀(guān)學(xué)習得科目如軍墾博物館、石河子二小、一小。二小一小主要了解2所學(xué)校的校園文化建設以及第二課堂的開(kāi)展情況。對我在美術(shù)教學(xué)與第二課堂上有了很大的啟發(fā)，如他們的軟陶泥飾品我就很感興趣，制作工藝簡(jiǎn)單也實(shí)用。軍墾博物館展示了軍墾文化的精髓，非常震撼，讓我感到作為一名兵團人而感到驕傲，同時(shí)也對專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作上帶來(lái)了新的靈感。
除此之外，老師們精心的授課教我們如何把握課堂，提高課堂效率提高教學(xué)水平以及如何了解孩子的心里，還有關(guān)于如可備好課，都讓我受益匪淺。
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上周巡回指導教師聽(tīng)課后，有學(xué)生反映了一些情況，我們學(xué)校是以小組教學(xué)為模式，每小組都有各組的小組長(cháng)，我當時(shí)要求每個(gè)組出一張作品，大家一起創(chuàng )作和交流，但難免還會(huì )有一些懶同學(xué)，所以最后的活還是由組長(cháng)自己來(lái)完成，聽(tīng)了這個(gè)說(shuō)法，我感到了一絲愧疚并進(jìn)行了反思，要求以后的教學(xué)要把任務(wù)落實(shí)到每一位同學(xué)!什么樣的教學(xué)才是真正適合學(xué)生發(fā)展的呢？什么樣的美術(shù)課稱(chēng)得上好呢？在思考的同時(shí)也在一次次的實(shí)踐，并從中尋找答案。
美術(shù)更講究的是情感的設入與心靈的交流，在教學(xué)中，要富有趣味和情趣，充滿(mǎn)美感，體驗的學(xué)習活動(dòng)是培養興趣的關(guān)鍵，只有學(xué)生有興趣課才容易開(kāi)展，研究表明，如果一個(gè)人對其人事的工作感興趣，就有可能發(fā)揮他全部的才能，并長(cháng)時(shí)間的保持較高的效率，相反，如果他沒(méi)有興趣，則會(huì )什么也沒(méi)得到，甚至會(huì )出來(lái)反效率，我想學(xué)生學(xué)習也是這樣的，要想讓他們學(xué)好，首先要讓他們有興趣，因此我把大部分的教材內容改變成學(xué)生所感興趣又容易理解的，并讓他們進(jìn)行大膽的創(chuàng )作，有時(shí)還讓他們自由創(chuàng )作，之后再擬定題目，這樣的課堂模式效果還算不錯，提高了課堂的教學(xué)效率，也讓學(xué)生從中樹(shù)立信心的同時(shí)也提高了美術(shù)素質(zhì)。由于班級不同，年級不同，學(xué)生的性格特征也有明顯的區別，同樣的教學(xué)方式不可能有同樣的效果 ，要因人而異，因班而異。
另外還要經(jīng)常的去激勵學(xué)生，有時(shí)一個(gè)激勵的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)贊美的'眼神，一個(gè)鼓勵的手勢，往往能給我們帶來(lái)意想不到的收獲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，促進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立，從而有助于教學(xué)目標的達成，因此千萬(wàn)不要吝嗇對學(xué)生的贊美。
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我任教美術(shù)有xx年的時(shí)間了，這幾年的教學(xué)讓我感覺(jué)美術(shù)教學(xué)其實(shí)是特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神和培養學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng )設有利于激發(fā)創(chuàng )新精神的學(xué)習環(huán)境，通過(guò)思考、討論、對話(huà)等活動(dòng)，引導學(xué)生在美術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)中，創(chuàng )造性地運用美術(shù)語(yǔ)言；在傳統的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習慣的影響，我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習慣于模仿性的教學(xué)常規，其實(shí)在各行各業(yè)的工作中也多是習慣于依賴(lài)、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng )造性”，思想不解放，創(chuàng )新才能被嚴重束縛，是我們多數人普遍的遺憾。教師應鼓勵學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開(kāi)展探究性的學(xué)習，發(fā)表自己獨特的見(jiàn)解。
其一：我覺(jué)得美術(shù)學(xué)習應當從單純的技能、技巧學(xué)習層面提高到美術(shù)文化學(xué)習的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng )設一定的文化情境，增加文化含量,使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習，加深對文化和歷史的認識，加深對藝術(shù)的社會(huì )作用的認識�？梢阅卯數氐腵風(fēng)俗，如宜興的紫沙壺進(jìn)行教學(xué)。
第二：加強教學(xué)中師生的`雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的惟一主角的現象，應提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
第三：應鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,培養學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
第四：應重視對學(xué)生學(xué)習方法的研究，引導學(xué)生以感受、觀(guān)察、體驗、表現以及收集資料等學(xué)習方法，進(jìn)行自主學(xué)習與合作交流。
第五：應以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、旅游,甚至故事、游戲、音樂(lè )等方式引導學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣。
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教師作為教育事業(yè)的重要組成部分，不僅承擔著(zhù)教育傳承和知識傳播的責任，還必須不斷提升自身的教育水平和教育方法。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅能夠幫助學(xué)生成長(cháng)，還可以從中獲得很多寶貴的經(jīng)驗和心得。下面，本人將從自身的角度出發(fā)，談?wù)勎以诮逃ぷ髦兴@得的收獲和體會(huì )。
第一段：走進(jìn)教育行業(yè)的感喟。
我從大學(xué)畢業(yè)后選擇了進(jìn)入教育行業(yè)。作為一名初中老師，我一開(kāi)始并沒(méi)有意識到這個(gè)行業(yè)的重要性和挑戰。然而，隨著(zhù)時(shí)間的推移，我逐漸認識到教師在培養未來(lái)人才方面的重要角色。在教學(xué)過(guò)程中，我始終堅持提高自己的.教育水平和教育方法。也正是這種態(tài)度讓我在教育工作中獲得了一定的成就和收獲。
第二段：不斷提高自身水平。
教師是一個(gè)不斷學(xué)習和進(jìn)步的職業(yè)。作為教育工作者，我們始終關(guān)注學(xué)習成果和評估效果，以保證我們的教學(xué)質(zhì)量。為了實(shí)現這個(gè)目標，我們需要不斷提高自身的知識水平和技能。我們必須掌握先進(jìn)的教育思想和方法，并將其應用到教學(xué)中，以提高學(xué)生的學(xué)習效果。
第三段：教育理念方面的總結。
作為一名老師，我堅持以學(xué)生為中心，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力。我認為教育的目的`不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，老師需要注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，并采取個(gè)性化的教育方法。
第四段：在實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題。
在教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì )面臨各種挑戰。然而，我們必須學(xué)會(huì )從中尋找問(wèn)題，并根據實(shí)際情況制定解決方案。這樣的實(shí)踐可以讓我們不斷提高自身的能力，并進(jìn)一步提高教學(xué)素質(zhì)。
第五段：堅持教育事業(yè)的信仰。
作為一名教育工作者，我們必須堅持守護教育信仰。我們必須堅定地認識到我們的工作對社會(huì )和國家產(chǎn)生的深遠影響，然后才能更好地為教育事業(yè)做出貢獻。這種信仰也讓我們更加熱愛(ài)教育事業(yè)，為學(xué)生和社會(huì )創(chuàng )造更高的價(jià)值。
總之，在教育事業(yè)中，作為一名教師，我們必須不斷學(xué)習和提高自身的教育水平和教育方法，以保證高質(zhì)量的教學(xué)。同時(shí)，我們也需要注重個(gè)性化的教育方法和學(xué)生的身心健康。這樣，我們才能更好地守護好教育事業(yè)，發(fā)揮出自己的價(jià)值，為社會(huì )的長(cháng)遠發(fā)展做出更多的貢獻。
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應XX市教育局邀請，我校由李校長(cháng)帶隊參加了宜賓市教育局舉辦的“全國農村藝術(shù)實(shí)驗縣西片推進(jìn)交流會(huì )”美術(shù)作品展，我校派出5名老師到宜賓市六中參與此次活動(dòng)。
體育館內很多學(xué)校的作品一一陳列在這，展現出鄉村學(xué)校藝術(shù)的發(fā)展。
也給我們此行的老師很多感慨，總體感悟如下幾個(gè)方面：首先是主題性。
美術(shù)是反映生活的表現載體，雖然反映的是作者對生活的感悟，對情感的宣泄，但最終反映的是社會(huì )生活。
藝術(shù)反映生活，并反作用與上層建筑，現實(shí)主義應是藝術(shù)發(fā)展最基本的尊則，至于各種變現手法都是從這個(gè)基礎上衍生而來(lái)的。
完全脫離歷史時(shí)代和現實(shí)生活的作品是慘白的，毫無(wú)生命力的。
第二，創(chuàng )作手法多樣性。
從畫(huà)展本身來(lái)看就具有多樣性特點(diǎn)，各種風(fēng)格、各種流派、各種變現手法均有呈現；有的以水墨為主的中國畫(huà)，也有油畫(huà)（國外大多是一種古典寫(xiě)實(shí)的樣式完成的，而這次的創(chuàng )作使用了現代甚至后現代的眼光和思路、手法）。
有的思路甚至是我們學(xué)校所沒(méi)有想到的。在表現方式上既有現實(shí)主義也有超現實(shí)主義�？芍^是百花齊放，豐富多彩。
第三，美術(shù)的創(chuàng )新性。
主要體現在繼承傳統的基礎上創(chuàng )新，也是當代美術(shù)家汲取了整個(gè)美術(shù)史的養料，前人的``創(chuàng )作經(jīng)驗豐富自己的表現方法。
對作品有自己獨到的處理手法，呈現出鮮明的個(gè)性，結合史料有作者獨特的體驗，體現了美術(shù)創(chuàng )新的最基本規律，給人留下永久的回味。
我校農村美術(shù)課程的改革不容樂(lè )觀(guān)，進(jìn)展緩慢，似乎是在“穿新鞋走老路”。
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20xx年的一天，張永初老人帶著(zhù)他所研究的甲骨文和一些書(shū)畫(huà)來(lái)我們江南實(shí)小展覽。
雖然這是幾幅甲骨文，但是它們卻是古人用無(wú)窮的智慧創(chuàng )造出來(lái)的，更是張永初老先生用半輩子的心血研究出來(lái)的。張永初老先生從40多歲就開(kāi)始研究甲骨文了。直到現在，他雖然已84歲高齡，但是卻仍然堅持不懈地去研究吳文化和甲骨文，他像一個(gè)貪玩、永不疲倦的孩子不停地感受著(zhù)研究的`歡樂(lè )。
張永初老先生不僅給我們帶來(lái)了一些珍貴的甲骨文，還讓我們了解了吳文化。吳文化是吳地區域文化的簡(jiǎn)稱(chēng)，也可以說(shuō)這是吳地古今物質(zhì)文明和精神文化的成果。說(shuō)到吳文化，不由得讓我想起了一位偉大人物——泰伯。
傳說(shuō)，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父是周朝太王古公父。本來(lái)，泰伯三兄弟在古公父去世后應該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷兒子姬昌，但是姬昌的確有超人的才能，因此他們二兄弟一致決定主動(dòng)把繼承權讓給季歷。然后就由季歷傳給姬昌。后來(lái)，古公父等人接二連三地要其他二人繼承王位，他們都堅辭不受。為了斷絕別人擁立他們?yōu)橥醯牡哪铑^，泰伯、仲雍便逃到吳地在這兒繁衍生息并將自己國家的文化禮儀全都教給這里的人們，這里的.人見(jiàn)泰伯寧愿將吳國的文化禮儀教給幼弟的義舉所感動(dòng)，紛紛前來(lái)投靠追隨。周部族的人們見(jiàn)他倆已意志堅決，就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著(zhù)名的“泰伯讓王”的故事
也許就在這豐收之季，他更加努力奮斗著(zhù)；寒冷的冬季，大雪紛飛，這是一年中的盛典。也許當你還沉醉在家人團圓，新年快樂(lè )的氛圍中時(shí)，張老師孤零零地在房中，辛勤的研究著(zhù)甲骨文。張老師在四季的陪伴下，一步步逼近成功……
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教師是社會(huì )的靈魂工程師，是祖國未來(lái)的培養者。在長(cháng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，每一個(gè)教師都會(huì )有自己獨特的體驗和心得。本文將分享一些關(guān)于教師收獲的心得體會(huì )。
教師的工作是一個(gè)不斷成長(cháng)的過(guò)程，無(wú)論是教學(xué)技能還是教育理念，都需要不斷地更新和升華。教師通過(guò)研讀教材、參加培訓、觀(guān)摩他人授課等方式，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名更優(yōu)秀的教師。同時(shí)，教師也從學(xué)生身上學(xué)到了許多有益的東西，這些不僅是自己的成長(cháng)，也是對學(xué)生身心健康的貼心呵護。
教師是一種職業(yè)，而開(kāi)放則是教師這一職業(yè)的精神內核。專(zhuān)業(yè)知識、教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)成果等，教師都需要敞開(kāi)心扉與他人分享，相互交流、借鑒和學(xué)習。教師主動(dòng)分享自己的教學(xué)方法和經(jīng)驗，可以幫助其他教師更好地完成本職工作。同時(shí)，作為一名開(kāi)放的教師，也意味著(zhù)要充分地接受來(lái)自學(xué)生、家長(cháng)、同行等各方面的反饋，不斷地調整和改進(jìn)自己的教學(xué)方式，更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
教師承擔著(zhù)一種特殊的責任，即為學(xué)生的成長(cháng)成才負責。在日常的教學(xué)實(shí)踐中，教師始終時(shí)刻關(guān)注著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展，從方方面面幫助學(xué)生解決問(wèn)題。同時(shí)，教師也需要牢記自己的職業(yè)操守，時(shí)刻保持自己對學(xué)生的嚴謹和專(zhuān)業(yè)，不斷加強自己對教學(xué)、教育改革、心理成長(cháng)等方面的`研究，不斷完善教育教學(xué)理念與實(shí)踐，讓學(xué)生更好地成長(cháng)和發(fā)展。
教師在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是對教學(xué)方法、教學(xué)理念、人際交往等方面的'總結，也是對學(xué)生個(gè)性、興趣等方面的深刻了解。在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷地總結經(jīng)驗，發(fā)掘其中的價(jià)值、提煉其中的精華，將其應用于實(shí)踐，并不斷地探索新的教學(xué)方法和新的教育理念，引領(lǐng)學(xué)生追求真理、探索知識，為學(xué)生成長(cháng)成才貢獻自己的力量。
總結：
對于教師而言，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展是最大的快樂(lè )和收獲。在教學(xué)實(shí)踐中，教師不僅提升了自己的能力，更成長(cháng)為一名更負責任、更有擔當的教師。同時(shí)，教師也獲得了很多有益的經(jīng)驗和教育教學(xué)的思想，這些都將成為教師未來(lái)工作和生活中的寶貴資產(chǎn)。
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作為一個(gè)熱愛(ài)美術(shù)的高中生，在學(xué)習美術(shù)寫(xiě)生的過(guò)程中，我以感性的角度，深刻地認識到了美術(shù)寫(xiě)生對于提高我的繪畫(huà)能力、鍛煉我的觀(guān)察力和藝術(shù)素養的重要性。我在實(shí)踐中獲得了很多收獲，下面就來(lái)談一下我的體會(huì )吧。
首先，美術(shù)寫(xiě)生對于提高我的繪畫(huà)能力幫助很大。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我們需要仔細觀(guān)察實(shí)物的形態(tài)、色彩和構圖等細節，將其精確地描繪在紙上。這不僅需要我們對筆觸、色彩和線(xiàn)條的運用有更高的要求，同時(shí)也需要我們對實(shí)體的把握更為準確。這樣一來(lái)，我們的繪畫(huà)能力必然會(huì )得到更好的提高，而且能更加自如地表達自己的創(chuàng )意和想法。
其次，美術(shù)寫(xiě)生有助于鍛煉我的觀(guān)察力。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì )被各種表象所迷惑，而很少有機會(huì )去認真觀(guān)察和思考周?chē)氖挛�。而在�?xiě)生中，我們必須以審美的眼光去觀(guān)察現實(shí)中的細節和瞬間，不斷去尋找這個(gè)世界的美和價(jià)值。這不僅可以鍛煉我們的'觀(guān)察力，同時(shí)也能培養我們的敏感性和洞察力。
最后，美術(shù)寫(xiě)生對我自身的藝術(shù)素養有很大的提升作用。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我們可以欣賞到實(shí)物的韻律和美感，積累更多的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗，拓展自己的藝術(shù)視野和審美素養。這種鍛煉培養了我對美的熱愛(ài)和感悟，在面對美的時(shí)候，我更容易感受到它的真正價(jià)值和內涵。
總之，在美術(shù)寫(xiě)生的過(guò)程中，我收獲頗豐，得到了很多關(guān)于繪畫(huà)、觀(guān)察和藝術(shù)素養方面的提升。這種收獲可能不會(huì )直接反映在我的成績(jì)和榮譽(yù)上，但是，它卻對我未來(lái)的人生和藝術(shù)道路起到無(wú)限的意義和價(jià)值。
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筆記是教師備課中一項非常重要的工作，通過(guò)記錄、總結和整理，教師可以加深對教學(xué)內容的理解，提高備課的質(zhì)量和效果。而在這個(gè)過(guò)程中，教師也會(huì )收獲很多。下面，我將從整體規劃、增長(cháng)知識、提高思考、加深理解和提高教學(xué)效果五個(gè)方面，分享我的筆記心得體會(huì )。
在備課過(guò)程中，整體規劃是非常重要的一環(huán)。通過(guò)記錄筆記，我可以清晰地了解到教學(xué)進(jìn)度和內容。同時(shí)，我還可以將每個(gè)階段的關(guān)鍵點(diǎn)和重點(diǎn)內容標注出來(lái)，以便于集中精力復習和準備。這樣，不僅可以使備課更加有條理，也能夠更好地掌握教學(xué)進(jìn)度，使教學(xué)節奏更加緊湊，提高教學(xué)效果。
除了整體規劃，通過(guò)記錄筆記還能夠不斷增長(cháng)知識。在備課過(guò)程中，我會(huì )積極搜集資料，查閱相關(guān)書(shū)籍和文獻，將一些新的知識點(diǎn)和觀(guān)點(diǎn)記錄下來(lái)。這不僅有助于我加深對教學(xué)內容的理解，也可以豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識，提升自己的教學(xué)能力。同時(shí)，通過(guò)筆記的整理和反復研讀，我還能夠更好地鞏固所學(xué)知識，增強記憶力。
另外，通過(guò)記錄筆記，我也能夠提高自己的思考能力。在備課過(guò)程中，我會(huì )思考不同的教學(xué)方法和策略，以及如何更好地與學(xué)生互動(dòng)，如何引發(fā)學(xué)生的興趣和思考。通過(guò)記錄下這些思考過(guò)程，我可以不斷反思自己的教學(xué)方法和效果，進(jìn)行問(wèn)題分析，尋找更好的解決辦法。這樣，不僅可以提高自己的教學(xué)水平，也可以培養學(xué)生的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
此外，通過(guò)記錄筆記，我還能夠加深對教學(xué)內容的理解。在備課過(guò)程中，我會(huì )將教材中的重點(diǎn)內容和難點(diǎn)問(wèn)題記錄下來(lái)，并進(jìn)行解析和思考。通過(guò)不斷學(xué)習和整理，我能夠更加深入地理解教學(xué)內容，找到更好的'方法和途徑，使學(xué)生能夠更好地理解和消化所學(xué)知識。同時(shí)，筆記也是我備課時(shí)的重要參考，可以幫助我更好地掌握教學(xué)要點(diǎn)和注意事項，提高教學(xué)質(zhì)量。
最后，通過(guò)記錄筆記，我還能夠提高教學(xué)效果。備課筆記不僅包括教學(xué)內容的整理和總結，還包括教學(xué)過(guò)程中的反思和總結。通過(guò)記錄教學(xué)效果和學(xué)生的反饋，我可以及時(shí)發(fā)現問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)不斷的總結和調整，我可以提高教學(xué)的針對性和效果，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握所學(xué)內容。
總而言之，通過(guò)記錄、整理和總結教學(xué)筆記，教師可以得到許多收獲。在備課過(guò)程中，教師可以進(jìn)行整體規劃，提高自己的知識水平和思考能力，加深對教學(xué)內容的理解，最終提高教學(xué)效果。因此，做好教學(xué)筆記是教師備課工作中不可忽視的一環(huán)，也是教師不斷成長(cháng)和提高的一個(gè)重要途徑。
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最近，我有幸參觀(guān)了一場(chǎng)精彩的美術(shù)展，在這次展覽中，我深深地感受到了藝術(shù)的力量和魅力。在展覽的過(guò)程中，我從不同的藝術(shù)作品中領(lǐng)略到了藝術(shù)家獨特的創(chuàng )意和對世界的詮釋。通過(guò)這次美術(shù)展，我不僅觸動(dòng)了心靈，也對藝術(shù)產(chǎn)生了更深的理解和喜愛(ài)。
一、藝術(shù)作品的表現手法與主題。
在這次美術(shù)展中，我看到了許多不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，包括繪畫(huà)、雕塑、攝影等。這些作品以不同的表現手法和主題展現在觀(guān)眾面前，每一件作品都是藝術(shù)家對于世界的獨特理解和思考的表達。
有一幅繪畫(huà)作品深深地吸引了我的注意，它展現了一個(gè)被戰爭摧毀的城市，瓦礫之間透露出的凄涼和無(wú)助令人動(dòng)容。畫(huà)家運用了明暗對比和色彩的變化，將這種摧毀和憂(yōu)傷的氛圍表達得淋漓盡致。我在欣賞這幅作品時(shí)，感受到了戰爭給人們帶來(lái)的痛苦，也對人類(lèi)的悲劇感到無(wú)奈。
另一件作品則以攝影的形式展現了自然風(fēng)光，拍攝的是一片寧靜的森林。這幅作品給人一種靜謐和寧靜的感覺(jué)，令人心曠神怡。攝影師通過(guò)精心的構圖和光線(xiàn)的運用，成功地捕捉到了大自然的美景，讓觀(guān)眾也能夠沉浸其中，感受到自然的力量和神奇。
二、藝術(shù)的意義與價(jià)值。
美術(shù)展通過(guò)藝術(shù)作品的`展示，向觀(guān)眾傳達了藝術(shù)的意義與價(jià)值。藝術(shù)是一種人類(lèi)獨特的表達方式，通過(guò)藝術(shù)作品，藝術(shù)家能夠把自己的情感和思想與觀(guān)眾分享。藝術(shù)作品可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng )造力，讓人們在觀(guān)賞中沉浸其中，在與藝術(shù)作品的互動(dòng)中獲取美的享受。
此外，藝術(shù)作品還對社會(huì )和人類(lèi)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。藝術(shù)家的作品往往對社會(huì )問(wèn)題和人類(lèi)命運有著(zhù)深刻的思考和探索，藝術(shù)作品可以喚起人們對于社會(huì )問(wèn)題的關(guān)注，引發(fā)社會(huì )的反思和改變。藝術(shù)是文化的重要組成部分，它不僅記錄了時(shí)代的變遷和人類(lèi)的歷史，也在人類(lèi)文明的進(jìn)步中發(fā)揮著(zhù)重要的推動(dòng)力量。
三、獲得與感受。
通過(guò)這次美術(shù)展，我不僅獲得了知識和藝術(shù)鑒賞能力的提升，還獲得了對于自己內心世界的深入思考。藝術(shù)作品有時(shí)是一面鏡子，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我不僅看到了藝術(shù)家的心靈，也看到了自己的內心世界。藝術(shù)作品激發(fā)了我對于美的追求，也讓我對生活有了更深的體驗和感悟。
在這次美術(shù)展中，我還與其他觀(guān)眾進(jìn)行了交流和分享，這使得我對于藝術(shù)作品的理解和感受更加豐富和全面。通過(guò)和他人的對話(huà)與碰撞，我能夠從不同的角度看待藝術(shù)作品，也能夠聽(tīng)取和收獲他人的`觀(guān)點(diǎn)和建議。這樣的互動(dòng)和交流不僅拓寬了我的視野，也豐富了我的心靈。
四、總結。
通過(guò)這次美術(shù)展，我深刻地體會(huì )到了藝術(shù)的力量和魅力。藝術(shù)作為一種獨特的表達方式，讓人們能夠感受到情感和思想的傳遞，也使人們對于美的追求有了更深的理解和追求。藝術(shù)作品對于社會(huì )和人類(lèi)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，并在人類(lèi)文明的進(jìn)程中扮演了重要的角色。通過(guò)和他人的交流與分享，我獲得了更全面的藝術(shù)體驗，也讓我對于藝術(shù)產(chǎn)生了更深的熱愛(ài)與理解。我相信，這次美術(shù)展的收獲將激勵我在以后的生活中更加熱愛(ài)藝術(shù)，追求美的卓越。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 36
教師是一份充滿(mǎn)責任和挑戰的職業(yè)，自從當上教師以來(lái)，我在工作中不斷積累經(jīng)驗，不斷反思和總結，從中獲得了很多心得體會(huì )和收獲。在這篇文章中，我將分享我作為一名教師的心得和體會(huì )，希望能給其他教師或即將成為教師的人一些啟發(fā)和幫助。
首先，作為一名教師，我學(xué)會(huì )了如何建立良好的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻意識到建立良好的師生關(guān)系對學(xué)生的學(xué)習和身心健康的重要性。我和學(xué)生保持密切的溝通，傾聽(tīng)他們的需求和想法，尊重他們的個(gè)性和權利。通過(guò)分享個(gè)人的經(jīng)驗和故事，我讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上是有價(jià)值的，他們的聲音和觀(guān)點(diǎn)是被重視的。通過(guò)這種方式，我建立了一個(gè)開(kāi)放和支持性的環(huán)境，讓學(xué)生愿意展示自己，充分發(fā)揮潛力。
其次，教學(xué)實(shí)踐使我意識到個(gè)人成長(cháng)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性。教師是永遠在學(xué)習的`職業(yè)，每個(gè)學(xué)生都是獨特的，需要不同的教學(xué)方法和策略。為了滿(mǎn)足學(xué)生的需求，我不斷進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓和學(xué)習，提高自己的教學(xué)能力和知識水平。我參加相關(guān)的研討會(huì )和研討班，與同行們交流思想和經(jīng)驗。我也經(jīng)常閱讀教育類(lèi)書(shū)籍和期刊，關(guān)注最新的教育理論和實(shí)踐。這些努力幫助我不斷成長(cháng)和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提供更好的教育服務(wù)。
再次，教師的職責是培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教師，我不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jì)，還注重培養他們的品德和態(tài)度。我鼓勵學(xué)生獨立思考，培養他們的創(chuàng )造力和解決問(wèn)題的能力。我教導學(xué)生如何與人合作，如何尊重他人和珍惜友誼。此外，我還注重培養學(xué)生的領(lǐng)導能力和團隊精神，讓他們在團隊項目中學(xué)會(huì )合作和分享。通過(guò)這些努力，我希望能夠培養出有責任心、有才華和對社會(huì )有貢獻的年輕人。
最后，作為一名教師，我從學(xué)生身上學(xué)到了很多。年輕的學(xué)生充滿(mǎn)了想象力和創(chuàng )造力，他們的純真和好奇心給我帶來(lái)了很多啟發(fā)。他們的思維方式和觀(guān)點(diǎn)讓我重新審視了很多事物，并且激發(fā)了我對教育的熱愛(ài)和動(dòng)力。我的學(xué)生們成為了我生命中的一部分，他們的成長(cháng)和進(jìn)步帶給了我巨大的滿(mǎn)足感。每當看到他們取得好成績(jì)或者解決了困難，我都倍感欣慰和驕傲。
總之，作為一名教師，我的工作經(jīng)驗給了我很多心得體會(huì )和收獲。我學(xué)會(huì )了如何建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注個(gè)人的成長(cháng)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展，培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，并從學(xué)生身上獲得了很多啟示。我相信，只有不斷學(xué)習和反思，我們才能不斷發(fā)展和進(jìn)步，為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展做出更大的貢獻。
美術(shù)鑒賞心得體會(huì ) 37
山東美術(shù)新人新作展已經(jīng)是第十五屆了，我竟是第一次看，真是穩坐井底的青蛙，慚愧。
進(jìn)了展廳才知道竟有這么多同仁奔忙在藝術(shù)這條路上，尤其是畫(huà)國畫(huà)的，夸張的說(shuō)人才真是浩浩蕩蕩。自己身為一個(gè)喜歡藝術(shù)并為此做出努力的人，深深了解，取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)需要付出多少艱辛。非常敬佩這些一直堅持不懈的人。
通過(guò)展覽也暴露很多問(wèn)題，一是創(chuàng )作片面追求大尺幅，畫(huà)面華而不實(shí)。我早就耳聞參加展覽要想獲獎畫(huà)幅至少要兩米乘兩米，小了會(huì )吃虧。這種現象或許說(shuō)明中國人畫(huà)畫(huà)的太多了，先從氣勢上奪魁再說(shuō)。真正好的作品是不論大小的'，應該是內容決定尺幅。二是畫(huà)面缺乏對當代生活的理解和感受，很多畫(huà)有種出土文物的感覺(jué)，從這點(diǎn)也就理解老百姓為什么很少關(guān)心美術(shù)展覽。如今畫(huà)家畫(huà)出的畫(huà)除了給自己看給同行看，剩下那些還能關(guān)心這事的人也就是想從中謀利的人了。三是站的高度不夠，缺乏理論知識的引導。很多形式的研究前人已經(jīng)做過(guò)了，我們不能無(wú)視它的存在。如果搞出的作品從形式到意境都覺(jué)似曾相識，內容又不能打動(dòng)觀(guān)者的話(huà)，我不知道這種對藝術(shù)的執著(zhù)是否還那么意義重大。
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