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資治通鑒讀后感

時(shí)間:2025-08-31 17:19:15 心得體會(huì ) 我要投稿

[必備]資治通鑒讀后感15篇

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的資治通鑒讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

[必備]資治通鑒讀后感15篇

資治通鑒讀后感1

  “鑒前世之興衰,考當今之得失!北彼嗡抉R光所撰寫(xiě)的《資治通鑒》很好地詮釋了這句話(huà)。

  《資治通鑒》是中國第一部編年體通史。其內容上起周威烈王二十三年(公元前403年)下至后周顯德六年(公元959年)囊括了十六朝,一千三百多年的浩如煙海的史事,按朝代分為十六紀。即墨之戰、四面楚歌、玄武門(mén)之變、甘露之變···一個(gè)個(gè)鮮活的歷史故事,一個(gè)個(gè)或可敬,或可憎的人物,時(shí)時(shí)讓我流連在歷史之海中,不忍離去。

  《資治通鑒》在史學(xué)史、文學(xué)史上均占有舉足輕重的地位,著(zhù)名歷史學(xué)家胡三省稱(chēng)它:“為人子而不知《通鑒》,則謀身必至于辱先,作事不足以垂后!边@部巨作讓世人通曉前世之大事,轉過(guò)頭來(lái),又能與當今作比。在現代,它已成為人們書(shū)桌上離不開(kāi)的經(jīng)典。

  《資治通鑒》給我印象最深的要數即墨之戰了。即墨之戰,田單以智取勝,用他的謀略與創(chuàng )意擺出了“火牛陣”,千年之后的人們依然拍案叫好?梢哉f(shuō),田單勇于創(chuàng )新,在關(guān)鍵時(shí)刻沉著(zhù)應對的精神是大家都要學(xué)習的.。

  一部偉大的史書(shū)就像一條深沉舒緩的大河,人們可以臨河照影,把它當做一面鏡子,從其中撰取所需?v覽《資治通鑒》,讓我對中華民族悠久歷史有了新的了解,新的認識。

資治通鑒讀后感2

  最近閑來(lái)無(wú)事,打開(kāi)書(shū)柜,找到一本老公以前讀過(guò)的書(shū)—《資治通鑒》,慢慢讀來(lái),竟然讀出了興趣。

  《資治通鑒》是北宋著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著(zhù)作。此書(shū)給當時(shí)的人的影響力十分大,更給后人予警示。

  《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統,在漢紀的泱泱文風(fēng)當中,我明白兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國紀當中,我清楚了亂世中的演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀當中,我了解了當時(shí)渾亂的場(chǎng)面,在唐紀當中,我明白了封建社會(huì )的鼎盛,在五代紀中,我明白了五代十國的演進(jìn)。

  此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的.漢武帝國劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂(lè )毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶?梢(jiàn),《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

  司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時(shí)期的種。種時(shí)間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話(huà)說(shuō)“讀史明志”,所以,讀歷史能夠讓人志存高遠。

資治通鑒讀后感3

  今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。

  這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的。簡(jiǎn)單地說(shuō),《資治通鑒》是一部歷史書(shū),它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時(shí)間跨大達一千三百六十二年之久,還包括了戰國時(shí)代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時(shí)間先后記錄歷史,所以稱(chēng)為編年史。

  其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了:孟子小時(shí)候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里?墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣(mài)。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習知識和禮節。孟母很高興,便不再搬遷了。

  通過(guò)這個(gè)故事,我得到啟示,一個(gè)人想要成大器,和他的家庭環(huán)境以及理想有著(zhù)很大的.關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說(shuō)的:人之初,性本善,性相近,習相遠,人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長(cháng)大后性格就相差很大。

  我們在現實(shí)生活中,也要去對我們身心健康有幫助的地方,例如圖書(shū)館、科技館、運動(dòng)場(chǎng)等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(cháng)。

  《資治通鑒》這本書(shū)里的故事很好看,并能讓我們增長(cháng)歷史知識,建議大家去看這本書(shū)。

資治通鑒讀后感4

  我最喜歡《資治通鑒》這本書(shū),里面內容豐富,記載了許多歷史人物的故事,贊揚了許多風(fēng)流人物,讀了這本事,讓我受益匪淺。

  《資治通鑒》是我國最偉大的編年史,作者司馬光是北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家、史學(xué)家和文學(xué)家,他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著(zhù),歷時(shí)19年。宋神宗認為這部書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,于是便命名為《資治通鑒》,這就是《資治通鑒》書(shū)名的`由來(lái)。全文上起周威烈王二十三年(前403),下至后周顯德六年(公元959)。生動(dòng)記載了1360多年來(lái)中國的歷史文化,內容以政治、軍事為主,兼顧經(jīng)濟、文化等方面的歷史文化知識。

  其中《將相和》令我深有感觸,講了藺相如安全把玉壁送還給趙國,趙王很器重他,封為上卿,地位在廉頗之上,廉頗要找機會(huì )給相如一點(diǎn)顏色看看,相如出門(mén)辦事,總躲著(zhù)廉頗,人們問(wèn)藺相如:“你為什么怕一個(gè)老頭子?”。相如說(shuō):“秦王比廉頗厲害,我還怕他,我是為了國家利益為重,秦王之所以不打趙國,是因為文將有我,武將有廉頗!边@句話(huà)傳到廉頗那里,廉頗很感動(dòng),背著(zhù)荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個(gè)道理,凡事要先為國家利益,后為私人用情。

資治通鑒讀后感5

  今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項羽來(lái)到固嶺,商定與韓信、彭越匯合,可到日期了,韓信和彭越還沒(méi)來(lái),劉邦很著(zhù)急,最后將韓信和彭越封王以后,兩人立即支援,幾面合攻項羽,項羽被打的措手不及,好容易逃到烏江邊了,卻遲遲不渡河,手拿短兵器與劉邦作戰,砍了幾百人,自刎而死,劉項兩家的爭奪也就以劉邦勝利而結束了。

  可劉邦為什么會(huì )勝利呢?以前是項強劉弱,劉邦為什么會(huì )扭轉戰局呢?我覺(jué)得是因為他會(huì )聽(tīng)從別人的意見(jiàn),善于招募人才,比如張良、蕭何、韓信等都是他的`部下,他還舍得拿錢(qián),當時(shí)賞張良就是金百溢,珠二斗,而項羽呢,恰恰相反,他是婦人之道,他看見(jiàn)士兵受傷甚至會(huì )流眼淚,可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞,所以人們才會(huì )默默離開(kāi)他,劉邦聽(tīng)取張良的意見(jiàn),給韓信封為大將軍,項羽卻只是對待他像對待一個(gè)小兵一樣,從不聽(tīng)他的意見(jiàn)。

  劉邦年齡也很大,他取得王位的時(shí)候已經(jīng)五十多歲了,足足比項羽大了二十四歲,他還有長(cháng)者的風(fēng)范、沒(méi)有殺秦王子嬰。

  但是劉邦也有不好的地方,他愛(ài)破口大罵,蕭何去追韓信時(shí)他回來(lái)就對蕭何破口大罵:“那么多好將領(lǐng)你不去追,便去追一個(gè)韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。

  總之,劉邦是得到王位了,它的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的,應該留名千史。

資治通鑒讀后感6

  在我的書(shū)柜中,有一本厚2厘米,包著(zhù)黑硬殼的書(shū),名叫《資治通鑒故事》,這本書(shū)是宋朝著(zhù)名政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書(shū)整理出來(lái)的。

  這本書(shū)的內容主要以政治和軍事為主,還兼顧經(jīng)濟、文化等方面的史料,總共貫穿了一千三百六十二年的史事。

  書(shū)中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成!笔钦f(shuō)不能自以為是!俺梢彩捄,敗也蕭何!薄斑z子黃金滿(mǎn)簏,不如教子一經(jīng)!币馑颊f(shuō)給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學(xué)習。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著(zhù),它不僅讓我學(xué)會(huì )了許多政治兵法,還使我了解了不少課本上學(xué)不到的戰略側謀。這是我第一次讀我國的年體通史,就已經(jīng)學(xué)到了不少課外知識,我一定會(huì )多讀這種歷史故事,來(lái)更多的`了解我國五千年來(lái)古人留下的文化遺產(chǎn)。

  文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠的夢(mèng)想,是比花開(kāi)的還美的情感,更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學(xué)名著(zhù),博覽群書(shū),使我們陶冶情操,讓我們成長(cháng)的道路上充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光讓雨露滋潤我們的心靈。

資治通鑒讀后感7

  這一周表現不好,沒(méi)有按計劃讀書(shū),沒(méi)有如期寫(xiě)讀后感。主要原因還是工學(xué)矛盾,但魯迅說(shuō)過(guò),“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的”。(我感覺(jué)不對,我家洗碗的那塊海綿,曬干了真的是擠不出水來(lái);我倒是認同網(wǎng)上的段子:時(shí)間就像什么什么溝溝,擠一擠,還真的'有。)這不,到辦公室靜靜地坐著(zhù),修復一下說(shuō)了一天話(huà)的喉嚨,在書(shū)香中尋找人生的真諦,亦是休息也是享受。

  小時(shí)候跟著(zhù)大人看晉劇,或者在中學(xué)時(shí)代聽(tīng)小說(shuō)連播《三國演義》,或者上班后看電視劇《三國演義》,曹操一直是那種白臉奸臣的印象。后來(lái)看《百家講壇》之《易中天品三國》,才發(fā)現了曹操的正面形象——所謂“可愛(ài)的奸雄”,F在看《資治通鑒》,一件件、一樁樁關(guān)于曹操的歷史事件,勾勒出他的形象。有他對漢王朝的忠誠,也有因手擁重權而對皇帝的不肖一顧;有年輕時(shí)代的正義,也有為了維護權力的邪惡;有禮賢下士的用人胸襟,也有不用君子而用小人的心機;有建安風(fēng)骨的道德文章,也有自我標榜的俏色辭令……他曹操就是一個(gè)人,也沒(méi)有壞透,也沒(méi)有好到成為模范。但我還是喜歡他身上那份讓人感動(dòng)、叫好的君子氣度。

資治通鑒讀后感8

  《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德,前后共1362年,全書(shū)記載了十六個(gè)紀,即:周,秦,漢,魏,晉,宋,齊,梁,陳,陳……全書(shū)記載從周紀開(kāi)始的政治,軍事開(kāi)始的歷史故事,講述了歷史的傳奇。

  全書(shū)記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮,強盛,爭斗,叛亂,衰落,滅亡,記載了一個(gè)又一從強盛轉向滅亡的.過(guò)程,相當于是一本警示世人的書(shū)。

  通過(guò)閱讀《資治通鑒》,使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉變,原本我認為歷史是枯燥的,乏味的,但自從我閱讀了《資治通鑒》,它讓我與歷史拉近了距離,讓我明白了歷史的神秘與長(cháng)久,歷史是一段神奇的故事,它讓人類(lèi)探索,探秘這一段神奇的故事。

  其中我最熟悉的當然是三國時(shí)期了。當我閱讀時(shí),卻發(fā)現歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來(lái)《三國演義》是羅貫中根據歷史記載而編寫(xiě)的,自然與歷史不大相同。

  《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理,歷史是只有一個(gè)的,探索歷史的神秘是要揭開(kāi)歷史被時(shí)間掩埋的面紗,,探索歷史的真相。

資治通鑒讀后感9

  《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū),共294卷,歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書(shū)中占有極重要的地位。

  司馬光曾患歷代史籍浩繁,學(xué)者難以遍覽,因欲撮取其要,撰紀傳體史。初成《通志》8卷,起戰國至秦二世,表進(jìn)于朝,引起宋英宗的重視。治平三年(1066),詔置書(shū)局于崇文院,繼續編纂。宋神宗即位,賜書(shū)名為《資治通鑒》,并序以獎之。元豐七年(1084)書(shū)成。

  《通鑒》由司馬光總其大成,協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強記,自《史記》以下諸史,旁及私記雜說(shuō),無(wú)所不覽,對《通鑒》的討論編次,用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史,都有專(zhuān)深的'研究。他們分工合作,各自作出了重要貢獻。最后,由司馬光修改潤色,寫(xiě)成定稿。其中是非予奪,一出于光。

  《通鑒》征引史料極為豐富,除十七史外,所引雜史諸書(shū)達數百種。書(shū)中敘事,往往一事用數種材料寫(xiě)成。遇年月、事跡有歧異處,均加考訂,并注明斟酌取舍的原因,以為《考異》!锻ㄨb》具有相當高的史料價(jià)值,尤以《隋紀》、《唐紀》、《五代紀》史料價(jià)值最高。

資治通鑒讀后感10

  最近,我看了一本讓我受益無(wú)窮的書(shū),書(shū)名叫《資治通鑒》。

  這本書(shū)一共有八十篇。其中,我最喜歡的一篇是《赤壁之戰》。這個(gè)故事講的是:曹操的士兵不習慣坐船,于是他們把戰船首尾相連,人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說(shuō):“如今敵眾我寡,難以長(cháng)期相持。曹軍正把戰船連在一起,可以用火攻!庇谑,便選取蒙沖戰船十艘,裝上枯柴,在里面澆上油,外面裹上帷幕,上邊插上旌旗,謊稱(chēng)打算投降。離曹軍還有二里多遠,黃蓋便在十艘船上同時(shí)點(diǎn)上熊熊大火,當時(shí)東南風(fēng)正急,剎那間,船像箭一樣向前飛馳,把曹軍的戰船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計數,曹軍的`實(shí)力大大下降。

  看完這本書(shū),我發(fā)現古人非常了不起,他們有很多絕妙的計策。比如:以逸待勞,空城計等等。這個(gè)故事的主人公黃蓋就非常聰明,他看到曹軍首尾相連的戰船,就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必敗走華容道,但又想到他對關(guān)羽有恩,便放了他一馬,否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話(huà),就不會(huì )有后來(lái)發(fā)生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜,善于認真思考,想出辦法解決。還要學(xué)習將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。

  《資治通鑒》這本書(shū)讓我回味無(wú)窮。

資治通鑒讀后感11

  今天看完了漢武帝的一生。

  前半生看得我熱血沸騰,時(shí)不時(shí)感慨一下漢武帝就是天命之子。少年順,妻子家助力他成為太子,不久就繼位成為少年天子,才16歲。少年意氣風(fēng)發(fā),廣招人才,開(kāi)疆擴土,即使有諸侯叛亂,反叛者也會(huì )因各種原因自亂陣腳、自掘墳墓。

  隨著(zhù)漢武帝進(jìn)入三十歲,他的野心愈加龐大,不惜耗費巨大財力物力征討四方、修建宮殿,戰事不斷。居然還讓他拿到了鹽鐵專(zhuān)賣(mài)的權力,并且重新獲得了鑄幣權,權力集于一身。但是隨著(zhù)進(jìn)入中老年,他的猜忌和集權帶來(lái)了朝堂上人事的急劇動(dòng)蕩,殺、懼成為了高頻字,尋仙篇幅巨大。讓我看著(zhù)感覺(jué)到可怕,伴君如伴虎,稍不留意即滿(mǎn)門(mén)抄斬。

  太子的死亡我看著(zhù)感覺(jué)是漢武帝思想觀(guān)念的轉折點(diǎn),老年喪失繼承人,誤殺太子的事實(shí)也許讓漢武帝感受到了自己思想的迷失,或者也是因為他感受到了死亡的召喚,所以后來(lái)才有了他的罪己詔,以及罕見(jiàn)的耕田勸桑,修養生息。

  漢武帝的一生,真的'是極其順遂的一生,運勢極大。我有種命運無(wú)法抗拒的感覺(jué),命中注定,人的一生似乎已天生注定,或者富貴一生,或者潦倒一生,個(gè)人的努力微乎其微,根本無(wú)法影響到命運那根主線(xiàn)的走向。

資治通鑒讀后感12

  《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著(zhù),是我國第一部編年體通史,規?涨,全書(shū)共294卷約300多萬(wàn)字。其所記載的歷史斷限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周顯德六年959年,涵蓋了1362年的歷史。

  !《資治通鑒》這是多么偉大的著(zhù)作,我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學(xué)習、勞動(dòng)、生活的,它們有許多困難是現代人民看不到,也克服不了的,在書(shū)中還有許多戰爭歷史人物的.記載,我最喜歡的是三國時(shí)期的孔明,他用了一生來(lái)輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,還是未能實(shí)現統一,但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著(zhù)后人。我還喜歡李時(shí)珍,因為他的《本草綱目》為現代醫學(xué)做出了巨大的貢獻。這些都是在教科書(shū)中看不到的知識,我們在科技發(fā)達的新時(shí)代下生活,養尊處優(yōu),盡享其成。想想古代人民,再想想我們,我們是“生在福中不知!卑。爸爸說(shuō):“歷史是開(kāi)啟人類(lèi)智慧之門(mén)的鑰匙”,文中先輩們堅強品質(zhì)的事跡始終激勵著(zhù)我?jiàn)^發(fā)圖強。

  《資治通鑒》是古代人民堅強不屈的形象濃縮,更是我成長(cháng)過(guò)程中的指航燈……

資治通鑒讀后感13

  周末,老爸買(mǎi)了《資治通鑒故事》這本書(shū)送給我,這本書(shū)是根據我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。

  《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光,他是北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費了十九年的`時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十十二的史事,主要內容是政治和軍事,還有經(jīng)濟、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們:清廉,正直,剛強,寬厚,忠誠,信義,執著(zhù),道德等,這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們人生路上所不可缺少的。

  在這本書(shū)中主要提出了道德。比如吳起是戰國初期的有名將領(lǐng)之一,他為了得到魯國國君的信任心一橫把自己的妻子給殺了,雖然得到了重用但卻因為人品太差被魯國國君給懷疑。最后,他又去了幾個(gè)國家。雖然他到哪個(gè)國家哪個(gè)國家就強大,但卻變成了臭蒼蠅,處處被人討厭,處處被人排擠。一輩子被人陷害,但卻沒(méi)有人同情,反而遭天下人唾棄。這是為什么呢?這是因為他人品太差了。司馬光說(shuō)過(guò): 是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。中國傳統價(jià)值觀(guān)是要求一個(gè)人德才兼備,而德放在前面可見(jiàn)品德和道德的重要性。

資治通鑒讀后感14

  自從第一次讀這本書(shū),就好像讓我著(zhù)魔似的迫不及待往下看……

  這本書(shū)叫《資治通鑒》。是北宋的著(zhù)名的史學(xué)家司馬光著(zhù)作的,是一個(gè)史學(xué)巨著(zhù)。有“網(wǎng)羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽(yù)!百Y治通鑒”這個(gè)名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事,有資于治道”。光是知道這本書(shū)的簡(jiǎn)介,就讓我等不及了。

  仔細看完這本書(shū),里面的人物個(gè)個(gè)活靈活現。尤其是里面的商鞅。這個(gè)人呢可不簡(jiǎn)單,因為才華橫溢,就被秦孝公看中,為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強,讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政,不顧危險,為了兌現他對太子丹的承諾,十分有信用?墒亲詈髤s沒(méi)有抓住機會(huì ),落到了秦王的`手里。華佗也是同樣,他醫術(shù)高超,為百姓造福,深受愛(ài)戴?杀徊懿侔才旁诹松磉,再也不能為百姓服務(wù)了,后來(lái)雪上加霜,又被關(guān)進(jìn)了監獄,可依然沒(méi)有忘記百姓,但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。

  這些個(gè)性分明的人物,正是見(jiàn)證了華夏一步一步的足跡,公元前403年一直到公元前959年。多少感人,氣憤的事跡在這里發(fā)生,正是這些人們,為華夏填上了一點(diǎn)光彩。

  慢慢合上書(shū),書(shū)中的情節還在我腦中涌動(dòng)……

資治通鑒讀后感15

  《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰國時(shí)期,晉國人豫讓?zhuān)蛑鞴遣悔w襄子等人殺害,心里氣憤不已,便道:我一定要為他報仇,為他而死,我只有盡忠盡義,才有臉對他。

  這是他發(fā)下的誓言,他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中,他被發(fā)現了,但趙襄子因為看豫讓是個(gè)仁義之人,便放了他;在第二次行動(dòng)中,他又被發(fā)現了,在臨死前,他要求刺趙襄子衣服幾下,完成心愿后,豫讓便拔劍自殺。

  豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚,他為了義氣,可以犧牲自己,為義這一字添加了光彩,為朋友報仇而放棄生命,重義輕死。

  與朋友交,言而有信,要為朋友盡忠、盡義、盡能,豫讓的義氣讓我感慨萬(wàn)千。

  在現在,人們?yōu)榱私疱X(qián)和利益,可以放棄一切,重利輕義!傲x”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。

  那這樣看來(lái),豫讓的精神,和為義、為忠、為情的.做法,不是更加值得我們學(xué)習嗎?

  雖然,我們現在不需要那樣,做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事,但是我們在日常生活中,和朋友交往時(shí),可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時(shí),我們要真心相待,不欺騙;在朋友有困難時(shí),我們要義無(wú)反顧的伸出援助之手,有難同當;在我們有快樂(lè ),記得和朋友分享,要知道獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )。

  這雖然不可說(shuō)是為大義,但也是小義,也是一種義,在現實(shí)生活中,只要時(shí)刻義字當頭,多做義事,又何不為君子之行呢?

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