入則孝心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的入則孝心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
入則孝心得體會(huì )1
“百善孝為先”，《弟子規入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個(gè)方面，以今天的視角來(lái)看，仍具有極強的指導意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對于父母，相信每個(gè)人都有一份難以言說(shuō)的情感，父母給了我們生命并將我們養育成人，寸草心難報三春暉��！我們該做什么來(lái)報答父母的恩情呢？
在我內心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來(lái)還得為我們燒飯？？他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問(wèn)。在今天的社會(huì )，諸此種種，或許習以為常，但這不應得到發(fā)揚。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著(zhù)人人平等、全盤(pán)西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國家的陰謀。
學(xué)習了《入則孝》，孝的觀(guān)念更深入我心�！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，工作在外，不能常陪伴在父母左右，內心多有不忍，但這非我所能改變，我最應該也最能做的就是好好工作，將自己照顧好，以免父母擔憂(yōu)，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。
對于孝的`行為，應由內及外，真正從心里感恩父母，并將行動(dòng)落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說(shuō)話(huà)柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿(mǎn)足一點(diǎn)，對自己的身體多愛(ài)護一點(diǎn)？？如此才能避免出現”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待“的悲劇。
弟子規是優(yōu)秀的中華傳統文化，我們應該繼承并將其發(fā)揚，繼續深入學(xué)習里面的精華，不僅自己要身體力行，還要勸導身邊的親人朋友學(xué)習并力行。
入則孝心得體會(huì )2
聽(tīng)完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時(shí)“氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了”我會(huì )很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。
我們的父母為我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣連天
孝敬父母是我們義不容辭的`責任，我們從呱呱墜地的那時(shí)起，父母便給予了我們愛(ài)，在愛(ài)的哺育下，成長(cháng)，成才。這份愛(ài)是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實(shí)生活中，有些兒女做的很不雅觀(guān)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛(ài)好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候，當父母身處困境時(shí)，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時(shí)，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時(shí)，應主動(dòng)幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時(shí)，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無(wú)法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì )去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會(huì )有和睦，有快樂(lè )，有彼此間的敬重。懷著(zhù)一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄�，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點(diǎn)一滴的愛(ài)與感恩。定會(huì )被我們的感恩行為所感動(dòng)。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長(cháng)輩。讓我們對著(zhù)爸爸媽媽大聲說(shuō)：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛(ài)你們！
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
入則孝心得體會(huì )3
我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀(guān)，女兒的心暖暖的，我的文章沒(méi)有任何報酬，有時(shí)候幸福真的與金錢(qián)無(wú)關(guān)，女兒想寫(xiě)小說(shuō)，我希望的就是這樣，教會(huì )孩子自信的生活，教給她本領(lǐng)，適應社會(huì )的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。
幸福是什么，幸福很簡(jiǎn)單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個(gè)好媽媽?zhuān)液茏院�。雖然生活很辛苦，但我內心有了希望，微笑著(zhù)迎接黎明的曙光，太陽(yáng)每天都是新的。
女兒對我說(shuō)，這是她聽(tīng)到的最暖心的話(huà)，孩子們都夸她有一個(gè)好媽媽?zhuān)院赖恼f(shuō)，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡(jiǎn)單，用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導師！
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的.話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
入則孝心得體會(huì )4
古人云：“百善孝為先�！毙�，也是衡量一個(gè)人品行的標準之一。
古往今來(lái)，我們常聽(tīng)到關(guān)于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續半年對老父親不管不顧，他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢？良心呢？都去哪兒了？
孝順本就是我國的傳統美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國十大人物”中，幾乎總有那么一兩個(gè)人因為“孝”而成為神話(huà)。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無(wú)人照顧且自己要遠去讀書(shū)，這位少年毅然決定背著(zhù)母親上學(xué)！少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負所望考上了大學(xué)！母親也一路伴隨！
多么令人唏噓，又是多么可歌可敬！讓人贊揚這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎？同樣是人，怎么就區別那么大呢？難道小聶就不懂得什么是孝？并不。在這兩相對之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心！很早以前的`古代，早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類(lèi)人吧？既然是流轉已久，那么自然是有許多故事的。
還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎？本是準備享受頤養天年的樂(lè )趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見(jiàn)得。一個(gè)孝子對父母那深沉的愛(ài)和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱(chēng)先進(jìn)的現代人，所謂“先進(jìn)”，就是連古人都比不上么？古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢？我們這不是越長(cháng)越退化回去了嗎？
父母總是像大樹(shù)一樣守護著(zhù)我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長(cháng)成了大樹(shù)，能反過(guò)來(lái)守護著(zhù)他們時(shí)，竟想要移植？這又如何對得起為你提供養分的父母？筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你，直到長(cháng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報呢？
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都懂得的道理，身為靈長(cháng)的人類(lèi)，為何不懂？人吶，都得要長(cháng)點(diǎn)心��！不能忘本��！
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