中學(xué)生圍城的閱讀心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編收集整理的中學(xué)生圍城的閱讀心得體會(huì )，歡迎大家分享。
中學(xué)生圍城的閱讀心得體會(huì )1
書(shū)讀過(guò)了，覺(jué)得是本好書(shū)，但也說(shuō)不出是哪里好了。沒(méi)結婚的人看《圍城》也許是為了了解城堡里的另一個(gè)世界，結了婚的人看《圍城》也許是為了尋一個(gè)解脫。但我看《圍城》，卻找不到目的。我為什么要看《圍城》，因為它是錢(qián)鐘書(shū)的作品？因為它是名家之作？一開(kāi)始，我自己就迷糊了。
創(chuàng )作離不開(kāi)經(jīng)歷。不了解錢(qián)鐘書(shū)，也沒(méi)有禁過(guò)城堡，就像一個(gè)門(mén)外漢霧里看花，不清不楚的，怕是看到了形卻沒(méi)找著(zhù)神。圍城里和圍城外的世界都太精彩了。那些屬于學(xué)生時(shí)代的混沌與浪漫，那些追求愛(ài)情的執著(zhù)與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變得很豐富。
方鴻漸，作為故事的主人公，似乎許多的事都通過(guò)他的眼睛來(lái)表達這個(gè)世界。他的形象很鮮明，骨子里透著(zhù)封建文人的腐朽氣味，臉上卻硬掛著(zhù)西式新派的風(fēng)范。他活著(zhù)沒(méi)有打算，在隨波逐流中浮沉。買(mǎi)了假的文憑，卻又擔心受怕。接受了鮑小姐的誘惑，卻又花大把錢(qián)塞住船員的嘴巴。他對愛(ài)情有所追求，真切地迷戀唐曉芙，卻又懦弱猶豫，徘徊在幾個(gè)女人之中。就像趙辛楣所說(shuō)的，他并不讓人討厭，只是全無(wú)用處。
曉芙是全書(shū)提及的女性角色中最正面的一個(gè)，她開(kāi)朗活潑，聰明謙虛，敢愛(ài)敢恨。像這樣的女子，恐怕錢(qián)先生也是舍不得讓她嫁給方鴻漸。試想一下，要是讓這樣的女子在復雜陳腐的大家庭中操持家計，與懦弱無(wú)能的丈夫為家庭生計爭吵不休，該是讓讀者多么揪心的事情��！所以錢(qián)先生很絕妙地安排了孫柔嘉的'出現，她的個(gè)性并不鮮明，但卻是婚姻中最能接受的一種。不聰明也不笨，不富裕也不貧窮，不特別但有主見(jiàn)。她沒(méi)有心意，但有所打算，所以她千方百計地嫁給了方鴻漸�；橐�，是一個(gè)女人最大的幸與不幸�？駸岬膽賽�(ài)對于婚姻來(lái)說(shuō)也許太奢侈，如果緣分不敲你的門(mén)，你也只好選擇路過(guò)你窗臺的那個(gè)人。孫柔嘉是既可笑又可憐。作為一個(gè)受過(guò)高等教育的女性，她煞費苦心只為嫁給這樣一個(gè)人，或許是她一生中最大的失敗。但是在舊中國，學(xué)歷于女性只是脂粉，充充門(mén)面。歲月過(guò)去了，有再厚的脂粉也掩蓋不了逝去的青春，也抵不過(guò)旁人的蜚語(yǔ)。與其落得像蘇文紈一樣，徒有高傲的外表，內心卻孤獨渴望婚姻，最后還被人拒絕，草草嫁人。不知道是報復方鴻漸，還是在報復自己。她在年月催發(fā)前平淡地嫁作他人婦，也屬無(wú)奈，可憐��！
等到有一天我也走進(jìn)了這座城堡，我會(huì )再次翻看這本書(shū)，重新體會(huì )……
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讀《圍城》，跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣�？傆X(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰(shuí)知道讀的時(shí)候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來(lái)的.東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著(zhù)令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習與娛樂(lè )，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一功人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì )喜歡。假裝丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
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一年前，初看《圍城》，是慕錢(qián)先生名而來(lái)。一看，才知經(jīng)典的味道，便愛(ài)上了錢(qián)先生。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》里，將人物戲劇化與藝術(shù)化，雖然里面的精典層出不窮，但里面的的人物最終是喜劇化的悲劇色彩，我喜歡錢(qián)鐘書(shū)的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲諷。在初看圍城時(shí)，我愛(ài)不釋手，但之后卻不愿再翻開(kāi)一次，因為一讀起，里面的人物似乎就在我眼前，讓我惡心至極，身心不暢�！秶恰芳仁且徊恐S世大作，如《儒林外史》，《圍城》語(yǔ)言幽默新奇、豐富多變。也是一部帶些自傳體的嘲弄自己的小說(shuō)，比如《紅樓夢(mèng)》里的酸苦，只有作者自己明白，滿(mǎn)紙荒唐言，讓人起悲觀(guān)蒼桑之感，如果在非常困苦與流離失所中，國難當頭，翻看《圍城》，真有種非常復雜的心情，就本《圍城》的主題而言，就是一部愧疚史，代表建國前的中國，那種荒涼，讓人落淚。
《圍城》里的所有主人公都是生活在上流社會(huì )的某一類(lèi)人的共性的體現，古往如出一轍。書(shū)中方鴻漸、趙辛媚、顧爾謙、李梅亭、孫柔嘉、高松年、汪處厚、韓學(xué)俞、陸子瀟、范小姐、柔嘉姑母，他們之間的矛盾糾葛與錯綜復雜，摻合在抗日與內戰期間，活化成那個(gè)時(shí)代上流社會(huì )的臟亂與可笑，如果說(shuō)哪個(gè)社會(huì )連大學(xué)都是如此不堪入目，可想其它行業(yè)的蕭索冷落與混淆黑白，錢(qián)鐘書(shū)用了字字皆淚的心血完成了鴻篇巨制，那個(gè)子夜般的.社會(huì )令人發(fā)指，相應地書(shū)中的眾多主人公的喜怒哀樂(lè )都成了可憐像與應聲蟲(chóng)了。錢(qián)鐘書(shū)對《圍城》里的人，是持有反感與厭惡的，他把哪些人在困境中的苦悶彷徨與雕蟲(chóng)小技，描述的淋漓盡致，就是錢(qián)鐘書(shū)自己無(wú)能改變環(huán)境卻無(wú)奈地每天適應著(zhù)慘酷，錢(qián)本人是個(gè)思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的舊中國，可悲可嘆。
一部《圍城》包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。圍城，有的人可以自由進(jìn)出，有的人卻一生糾結。
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《圍城》是一部現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因為什么原因竟然未讀�，F在想來(lái)真是可惜��！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對不起他老人家，因為我一直把他和錢(qián)學(xué)森搞混淆�，F在想起來(lái)覺(jué)得當時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當代著(zhù)名的學(xué)者，作家，而一位是”導彈之父“，著(zhù)名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(cháng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(cháng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著(zhù)，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(cháng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的`時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續續讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。
盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(cháng)篇小說(shuō)。
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《圍城》表達的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒(méi)有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當中。方鴻漸是個(gè)典型的知識分子，而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀的故事，體驗這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個(gè)知識分子�！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無(wú)聊與無(wú)奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場(chǎng)游戲當中，他的人生充滿(mǎn)了無(wú)奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無(wú)奈�？v然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的'大手掌控著(zhù)他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足�！N是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏(yíng)得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì )上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門(mén)左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類(lèi)的人，注定生活在圍城當中。
多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒(méi)有好好地去接納它�；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫(xiě)出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì )環(huán)境，寫(xiě)出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
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