說(shuō)文解字讀書(shū)心得

　　當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的說(shuō)文解字讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

說(shuō)文解字讀書(shū)心得1

　　1月29日，爸爸給我捧來(lái)一本特別大的書(shū)，里面講的是很多漢字的由來(lái)。好多漢字的介紹都令我驚詫不已，拿“我”字為例。書(shū)上說(shuō)這個(gè)原本是用來(lái)自己稱(chēng)呼自己的字的本義居然是殺人的武器！還真把我嚇了一身冷汗。后來(lái)，通過(guò)后面的介紹文字，我漸漸明白了。原來(lái)進(jìn)入戰國時(shí)期后，這種殺人的兇器被淘汰了。漢唐以后，他就被普遍借用為第一人稱(chēng)代詞，并逐漸取代了“余”、“予”、“吾”等舊第一人稱(chēng)代詞。

　　就像前言說(shuō)的一樣：“這些，乍一聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)直不可思議。但若靜下心來(lái)仔細品味，就會(huì )獲得一種頓悟的釋然�！蔽乙差H有這樣的感覺(jué)。每當直接告訴你意思時(shí)，你總不禁愕然。然而，每當文后的介紹文字讓你理清思路，重新思考的時(shí)候，你總會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。我認為，它就相當于新華字典的完整版。字典告訴你字義，它則告訴你更深的一層——字的由來(lái)。要是不讀它，你就無(wú)法在古老的文章里自由穿梭；要是不讀它，你就無(wú)法徹底認識漢字；要是不讀它，你就無(wú)法獲得更多的知識；要是不讀它你就無(wú)法了解甲骨文、金文等各種古老文字背后的故事。

　　《說(shuō)文解字》令人懂得漢字的`真理，它就像一位年逾古稀的老人想把他有生之年所有的故事都將給孫子，重孫子聽(tīng)。我們應該滿(mǎn)足這樣的“老人”，讓他把一個(gè)小小的漢字聯(lián)系起來(lái)的龐大的故事全部傳授予我們。這也就是知識的奧秘。

說(shuō)文解字讀書(shū)心得2

　　說(shuō)文解字內容概要：說(shuō)文解字三十卷，后漢許愼撰。慣字叔重，汝南召陵《今河南郾城縣東》人。由郡功曹舉孝廉，再遷，除汶長(cháng)，人為太尉南合祭酒。嘗從賈逵受古學(xué)，博通經(jīng)籍……

　　讀古書(shū)不可不知說(shuō)文解字，沒(méi)有文字學(xué)也就是小學(xué)的知識，就會(huì )胡亂解釋古人的意思，同時(shí)驗證某些“名家”是否說(shuō)得正確，說(shuō)文解字也是很好的標準，說(shuō)文解字本身很不好讀明白或讀清楚，段玉裁的注解非常有用，但是讀此書(shū)的入門(mén)方法很不好找，那么多字那么多條目，從何開(kāi)始？從來(lái)沒(méi)有人講解這些，對于一個(gè)自學(xué)古代文化的人而言，這本書(shū)是很好的，但是要是說(shuō)看了這本書(shū)就懂說(shuō)文解字了，小學(xué)就精通了，那可是錯了，這本書(shū)只是入門(mén)的指領(lǐng)者，只是在一個(gè)高度上進(jìn)行了概括和精細地講解，就好象是一幅地圖，你可以按圖索驥，所以這本書(shū)是很好的入門(mén)教材，想精通文字學(xué)還是在這本書(shū)的'基礎上去研究說(shuō)文解字才對。有的人說(shuō)這本書(shū)沒(méi)有要學(xué)習的東西，那是他自身的問(wèn)題，凡是有點(diǎn)古代文獻學(xué)習基礎的人，自會(huì )看出這本書(shū)的價(jià)值……

說(shuō)文解字讀書(shū)心得3

　　《說(shuō)文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專(zhuān)著(zhù)，是我國語(yǔ)文學(xué)史上的一部輝煌巨著(zhù)，也是世界第一部大字典。

　　據說(shuō)在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說(shuō)文解字》。曾在書(shū)中看到這樣一句話(huà)“如果說(shuō)秦始皇用武力統一了中國，那么許慎則用一部書(shū)統一了中國的文字，規范了漢字的形、音、義，也規范了一種文化的框架�！弊鳛樾�學(xué)的語(yǔ)文老師更應該去研讀。

　　據統計，漢字共有約十萬(wàn)個(gè)，可謂浩如煙海。要想對其進(jìn)行全面的解析，既無(wú)可能。所以《線(xiàn)裝經(jīng)典》編委會(huì )編寫(xiě)的這本《說(shuō)文解字》一書(shū)以獨特的視角，選取了約三百個(gè)有代表性的`漢字，分三章進(jìn)行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個(gè)典型的本義和今義全然不同的漢字;第二章為“最‘漢’的漢字，通過(guò)對每個(gè)字的解析，系統闡釋陰陽(yáng)五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統文化和價(jià)值體系的概念;第三章中解析的是

　　“生”、“老”、| “病” 、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。

說(shuō)文解字讀書(shū)心得4

　　因為多年教低段語(yǔ)文學(xué)科，所以更多的時(shí)間要去研究怎樣教孩子識字，前段時(shí)間我去書(shū)店我專(zhuān)門(mén)購買(mǎi)了《說(shuō)文解字》一書(shū)，細細品讀起來(lái)。

　　《說(shuō)文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專(zhuān)著(zhù)，是我國語(yǔ)文學(xué)史上的一部輝煌巨著(zhù)，也是世界第一部大字典。

　　據說(shuō)在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說(shuō)文解字》。曾在書(shū)中看到這樣一句話(huà)“如果說(shuō)秦始皇用武力統一了中國，那么許慎則用一部書(shū)統一了中國的文字，規范了漢字的形、音、義，也規范了一種文化的框架�！弊鳛樾�學(xué)的語(yǔ)文老師更應該去研讀。

　　據統計，漢字共有約十萬(wàn)個(gè)，可謂浩如煙海。要想對其進(jìn)行全面的解析，既無(wú)可能。所以《線(xiàn)裝經(jīng)典》編委會(huì )編寫(xiě)的這本《說(shuō)文解字》一書(shū)以獨特的視角，選取了約三百個(gè)有代表性的漢字，分三章進(jìn)行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個(gè)典型的本義和今義全然不同的漢字；第二章為“最‘漢’的漢字，通過(guò)對每個(gè)字的解析，系統闡釋陰陽(yáng)五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統文化和價(jià)值體系的概念；第三章中解析的是“生”、“老”、| “病” 、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個(gè)字的解析有分四個(gè)版塊：

　　第一個(gè)版塊中主要闡述該字的字音和基本義。

　　第二個(gè)版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對漢字進(jìn)行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的'字源，并知道我們的祖先在創(chuàng )造漢字這一偉大業(yè)績(jì)中所表現出來(lái)的驚人智慧，認識中華文明古國五千多年來(lái)的燦爛文化；懂得字源，有助于我們探索每個(gè)字的演變過(guò)程，認識中國古代的社會(huì )結構、工農生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。

　　第三個(gè)版塊為“字形演變” 。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱(chēng)“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫(xiě)在龜甲獸骨文上的，而龜甲獸骨文非常堅硬，所以筆畫(huà)以直折為主，很少圓轉，寫(xiě)法上沒(méi)有定型，大小不一，隨意性大，但線(xiàn)條細而均勻。迄今共發(fā)現了約15萬(wàn)片甲骨文，其單字有4500多個(gè)，已經(jīng)成功識讀的約有1500個(gè)，其中主體符號約有300個(gè)。漢字就是根據這些符號排列組合的，所以甲骨文是我們認識漢字的形、音、義的重要途徑。

　　“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。

　　“小篆”是中國第一次有系統的將文字的書(shū)體標準化。是在秦始皇統一中國后推行“書(shū)同文，車(chē)同軌”統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改，同時(shí)吸收民間文字中一些簡(jiǎn)體、俗字體，加以規范，就成一種新的字體—小篆。

　　“隸書(shū)”隸書(shū)的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，是漢字演變史上的一個(gè)轉折點(diǎn)，奠定了楷書(shū)的基礎。隸書(shū)去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線(xiàn)條向筆劃，更便于書(shū)寫(xiě)。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。

　　第四版塊是“字義轉化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。

　　這本書(shū)讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構字規律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統，在對每個(gè)字的解讀過(guò)程中，我知道了用傳統文化來(lái)分析漢字的構造，理解漢字的形、音、義，為以后進(jìn)行的低年級識字教學(xué)打下了基礎。

說(shuō)文解字讀書(shū)心得5

　　漢字，中國人獨有之文化，與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，人們通過(guò)漢字獲取知識、溝通信息，殊不知每一個(gè)漢字背后都蘊含著(zhù)一段歷史，值得人們不斷探尋。

　　寒假中，我認真聽(tīng)講了學(xué)習平臺上關(guān)于《說(shuō)文解字》的課堂，在每次的說(shuō)文課上，我們都能發(fā)現，很多字和我們常用的意思不同，也能發(fā)現注釋上的解釋和說(shuō)文不同。

　　《說(shuō)文解字》為東漢和帝時(shí)的許慎所做。是一部劃時(shí)代的字書(shū)。有9000多字，搜集了經(jīng)典和別的書(shū)中的字。此外，他還分析偏旁部首，將9000字分屬五百四十部首。書(shū)中每字都有是說(shuō)解。所以，《說(shuō)文解字》是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑。

　　為了更好地學(xué)習這本書(shū)，以提升自己的語(yǔ)文文字素養，我假期購買(mǎi)了現代版本的《說(shuō)文解字》并進(jìn)行仔細閱讀。

　　一、享受漢字之美

　　現在的學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)漢字的時(shí)候，我們老師總強調“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚是血脈”，然而最早的文字并非“橫平豎直”的`，而是象形文字，也就是按照事物的樣子來(lái)畫(huà)的。最初的漢字正如一幅幅美麗的畫(huà)卷，曲線(xiàn)流轉中抒寫(xiě)出漢字另類(lèi)之美、展現出當時(shí)人們真實(shí)的生活形態(tài)。比如王字，是象形字，甲骨文像斧鉞之形，下端是刃。說(shuō)文中解說(shuō)：王，天下所歸往也�？鬃诱f(shuō)：一貫三為王，讀作王時(shí)，本義為大斧。大斧象征著(zhù)權威，掌握這個(gè)權威的是國家最高統治者，故最高統治者就為王。我們應該將這么美好的畫(huà)卷流傳下來(lái)，并讓孩子知曉。

　　二、感受漢字之妙

　　我們最初學(xué)習認字的時(shí)候，總是老師怎么教自己就怎么學(xué)，很少刨根問(wèn)底：這個(gè)字為什么要這么寫(xiě)？其實(shí)，最初的每一個(gè)漢字都有其造字意圖、都有歷史信息蘊含在文字構形之中。比如：家這個(gè)字，是會(huì )意字，甲骨文是一所房子里畫(huà)了一頭豬。表示：“屋內有豕也就是豬，為家”。古代生產(chǎn)力低下，人們多在屋子里養豬，所以房屋里有豬就成了人家的標志。漢字之美妙，不僅僅在于字形之美，更在于其中蘊含的中國獨有的文化。

　　三、找尋漢字之根

　　漢字源于何處？作為歷史上唯一一個(gè)幾千年來(lái)未曾出現斷裂且一脈相承的文字體系，漢字的歷史價(jià)值不言而喻。比如：現在的漢字解釋究竟是不是最初的意義？如果不是，那又是如何演變而來(lái)的？比如：惠字。它是會(huì )意字，金文的惠字上部像紡線(xiàn)的紡錘，下部為心，會(huì )紡線(xiàn)主要專(zhuān)心的人才不會(huì )出錯�；莸谋疽馐菍�(zhuān)心，后來(lái)引申為仁愛(ài)、恩惠。關(guān)于漢字還有很多未解之謎，值得我們進(jìn)一步研究。

　　關(guān)于《說(shuō)文解字》我還在學(xué)習之中，相信我的所學(xué)能運用到之后的教學(xué)中，引領(lǐng)我的學(xué)生愛(ài)上中國的漢字。

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