參觀(guān)西柏坡心得體會(huì )優(yōu)秀范文
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的參觀(guān)西柏坡心得體會(huì )優(yōu)秀范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
參觀(guān)西柏坡心得體會(huì )優(yōu)秀范文1
為了加強統一戰線(xiàn)隊伍建設，提高統一戰線(xiàn)骨干成員參政議政能力與合作共事能力，xx大學(xué)黨委統戰部舉辦了統一戰線(xiàn)骨干培訓班，組織學(xué)員于20xx年11月9日至12日到革命圣地西柏坡參觀(guān)學(xué)習，學(xué)習的主要內容包括聽(tīng)取“柏坡明月照初心”的講座，學(xué)唱一首革命歌曲額，以及到西柏坡實(shí)地參觀(guān)等。我作為無(wú)黨派人士，有幸參加了這次學(xué)習，并有所收獲。
革命圣地之西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，1948年5月到1949年3月期間曾是中共中央和中央軍委所在地，是新中國建立之前最后一個(gè)農村指揮所，黨中央和毛主席在此指揮開(kāi)展了全國土地改革工作，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰役，召開(kāi)了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì )。
在1949年3月召開(kāi)的七屆二中全會(huì )上，毛澤東主席提出了著(zhù)名的兩個(gè)“務(wù)必”，即：“務(wù)必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，“務(wù)必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。兩個(gè)“無(wú)比”的提出當時(shí)的社會(huì )發(fā)展背景下具有重要意義。1949年初，全國的形勢已經(jīng)比較明朗，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人們即將取得新民主主義的勝利，奪取全國政權，由革命黨轉變?yōu)閳陶h。在這個(gè)形勢下，有些人開(kāi)始變得有些樂(lè )觀(guān)，工作有所松懈。毛主席黨中央注意到這一情況，適時(shí)的提出了“兩個(gè)務(wù)必”，提醒全黨要保持清醒頭腦。
“兩個(gè)無(wú)比”不僅指導了中國共產(chǎn)黨在今后很長(cháng)一段時(shí)間全國的革命和建設工作，也為現在的我們提供了很好的啟示。其中，第一個(gè)務(wù)必，也就是“保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)”在當前的工作中尤為重要。作為一個(gè)高校教師，我認為這個(gè)作風(fēng)同樣值得我們參考和借鑒。
在當前學(xué)界流行一股浮躁風(fēng)。這股浮躁風(fēng)表現在很多方面，例如相當多一部分教師沒(méi)有潛心做學(xué)問(wèn)，認真授課，而是急著(zhù)發(fā)論文，做項目賺錢(qián)。其結果往往是論文發(fā)了，但很多都是低質(zhì)量產(chǎn)品。例如，有資料統計，我們國家SCI文章的數量在過(guò)去十年間增長(cháng)迅速，已經(jīng)在全世界排名第二，僅次于美國。但是我們的很多論文引用率都為零。也就是說(shuō)，這些文章雖然發(fā)表了，但是沒(méi)人看。究其原因，很多這樣的文章是為了發(fā)文章而發(fā)的文章，是在短時(shí)間拼湊或趕制的產(chǎn)品。論文數量多了，本身質(zhì)量確不高。另有甚者，為了趕論文而不顧學(xué)術(shù)規范，在論文發(fā)表時(shí)弄虛作假。還有，很多學(xué)校的教授忙著(zhù)出差開(kāi)會(huì )，搞科研而不愿上課。其結果是，很多學(xué)�？蒲忻菜粕先チ�，而最本質(zhì)的教學(xué)工作確忽略了，教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生多有怨言。這種情況在很多學(xué)校存在。實(shí)際上，這種風(fēng)氣不僅對教育事業(yè)有害，對教師本身有害，還可能影響自己的學(xué)生，對他們將來(lái)的成長(cháng)不利。我認為，作為高校教師，我們也應該保持“謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，不僅嚴格要求自己，還要以此要求自己的學(xué)生。在以下幾個(gè)方面努力做好工作：
首先，明白教師的首要職責是教書(shū)育人。教師的.主要任務(wù)不是做科研賺錢(qián)，而是將自己所掌握的知識傳授給學(xué)生，鼓勵他們的健康成長(cháng)。因此，高校教師在某種程度上，就是要守得住寂寞，不驕不躁。因此，在首要的任務(wù)教學(xué)上，要本著(zhù)對學(xué)生負責的態(tài)度，認真備課，上好每一節課，耐心解答他們的疑問(wèn)。
其次，科研可以促進(jìn)教學(xué)，但是做科研同樣要做到不驕不躁。不計較眼前利益和得失，潛心研究，做出有質(zhì)量有水平負責任的科研成果，然后將這些最新成果應用到教學(xué)中去。同樣，我們也應該指導自己的學(xué)生遵守學(xué)術(shù)規范，認真做研究。
再次，在為人方面同樣要求我們高校教師謙虛謹慎、不驕不躁。要明白教師的所作所為可以潛移默化的影響學(xué)生。因此，不管在課堂上還是課下，我們都應該為人師表，努力做學(xué)生學(xué)習生活中的榜樣。對待學(xué)生我們也都應該更有耐心，抽出更多的時(shí)間細心跟學(xué)生交流，了解他們的想法，解決他們的問(wèn)題，鼓勵他們成長(cháng)為對社會(huì )負責、生活態(tài)度積極的有用人才。
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在“西柏坡”學(xué)習期間，聆聽(tīng)了趙新月老師《柏坡明鏡照初心》的主題報告，隨著(zhù)“十講”內容的層層深入，我的內心被共產(chǎn)黨在西柏坡的革命精神滌蕩著(zhù)，一次次加深對毛主席“運籌帷幄”等個(gè)人魅力的欽佩，一次次增加對共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)精神的理解。這些滌蕩讓我對自己的本職工作有了更深刻的認識，今后我將會(huì )更“尊重”工作。
同志說(shuō)過(guò)：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標!”放在解放戰爭時(shí)期的“美好生活”，就是人民能有自己的一畝三分地;放在和平年代今天的“美好生活”亦即“幸福生活”吧——這實(shí)在是一個(gè)因時(shí)，因地，因人而異，難有客觀(guān)統一標準的概念。單單就我的本職工作中上課教學(xué)這一環(huán)節來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生對課堂內容與形式發(fā)自
內心的認可吧!
在西柏坡學(xué)習期間，我在朋友圈發(fā)著(zhù)“西柏坡”學(xué)習的點(diǎn)滴感受，晚上又和其他民主黨派同仁們交流心得體會(huì )，讓我更加深入體會(huì )了馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)不同階段的特點(diǎn)。在工作崗位上，我的學(xué)生“生理需求”、“安全需求”這些初級階段的需求已經(jīng)得到了滿(mǎn)足;中級階段的“歸屬需求”也可以實(shí)現，而學(xué)生的自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重的“尊重需求”往往被打以折扣;高級階段的學(xué)生道德、創(chuàng )造力、自覺(jué)性、問(wèn)題解決能力、公正度、接受現實(shí)能力的“自我實(shí)現”更是需要我們教育工作者長(cháng)期不懈努力的方向，我想這也符合同志說(shuō)的“我們一直在趕考路上”吧!今后我會(huì )懷著(zhù)“趕考”的精神去幫助學(xué)生實(shí)現。
在課堂上，我們教師要讓學(xué)生“尊重需求”的實(shí)現，首先就要在上課之前，對教材文本的深入理解挖掘，對教材文本的尊重是讓學(xué)生獲得“尊重需求”的第一步。我們教師對教材文本的尊重之后，可以潛移默化到課堂中去，這樣讓課堂充滿(mǎn)“尊重”的氣氛才有成為可能。正如一九四七年“西柏坡”的土改時(shí)期一樣，農民開(kāi)始獲得自己的一畝三分地，之后才會(huì )有農民的富足物資支援前線(xiàn)。
解放區土改三個(gè)月完成任務(wù)，沒(méi)有強大的執行力，是根本不可能完成的。當時(shí)的共產(chǎn)黨人用對人、施妙計、講透理、摸準脈、帶好頭，硬是將不可能完成的任務(wù)完成了。當年宋美齡去美國請求支援時(shí)，由于當時(shí)毛主席和斯大林聯(lián)合制造的“柏林危機”讓美國無(wú)暇顧及國民黨，這樣的國際策略，更加促使共產(chǎn)黨的全面勝利。這讓我情不自禁
想到，我們教師走進(jìn)課堂之前對教材文本的尊重這步走好了之后，在課堂上，就更需要我們教師結合當堂學(xué)生的實(shí)際情況，巧妙使用教學(xué)方法、策略，講透教材文本的內涵，讓教材文本實(shí)現引領(lǐng)價(jià)值。
在共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì )中做出的六條規定：不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列。在當時(shí)存在的“佟麟閣路”、“趙登禹路”、“張自忠路”的情況下，共產(chǎn)黨人考慮到此三人都是在抗日戰爭中做出巨大貢獻的國民黨人，包容以他們三人人名做地名，這樣的包容精神，在今天的教育教學(xué)中也是尤為重要。我們的學(xué)生，由于來(lái)自不同的家庭，自身條件也各不相同，能力也存在著(zhù)差異，甚至差異很大，這就需要我們教師在工作當中，不僅僅關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，更應該包容能力弱的'學(xué)生;不僅僅接受優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀一面，也要接受其可能犯的錯誤。即便是共產(chǎn)黨人也有犯錯誤的時(shí)候，關(guān)鍵是要有修正錯誤的“實(shí)事求是”精神。我們教師本著(zhù)包容、實(shí)事求是的精神進(jìn)行課堂教學(xué)，我們的學(xué)生的“尊重需求”將會(huì )得到滿(mǎn)足的。
正是學(xué)生被“尊重”了，他們就會(huì )尊重他人，這樣的互動(dòng)、分享過(guò)程在課堂上一旦形成，教師會(huì )發(fā)現，上課的學(xué)生與你的一個(gè)會(huì )心的笑容，一個(gè)崇敬的眼神，就是課堂最美的心靈、情感交流，也就在悄無(wú)聲息中讓學(xué)生的道德、接受現實(shí)能力等得以“自我實(shí)現”! 學(xué)無(wú)止境，感謝xx大學(xué)黨委統戰部給予我此次赴“西柏坡”的學(xué)習機會(huì )，讓我更加深入理解了“西柏坡”精神，從而指導我今后更好的做好本職工作。新中國從“西柏坡”走來(lái)，我的新課堂從“西柏坡”
走來(lái)。今后我會(huì )懷著(zhù)“趕考”精神，讓自己的課堂走得更加踏實(shí)，更遠!
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在這初冬的季節，走進(jìn)了西伯坡，寒冷的空氣裹挾著(zhù)層層的色彩。蒼翠的松柏、金色的銀杏、火紅的楓樹(shù)、碧藍的蒼穹、瀲滟的湖光……層層疊疊的色調，相得益彰，展示著(zhù)西伯坡獨特的魅力風(fēng)光�！凹t楓似火照山中，寒冷秋風(fēng)襲樹(shù)叢;丹葉順時(shí)別枝去，來(lái)年滿(mǎn)嶺又楓紅”余邵的一首《紅楓》生動(dòng)的描繪了秋冬季節特有的紅楓的形態(tài)，也暗喻了紅色的革命火種，奔瀉萬(wàn)里，將西伯坡精神延伸到祖國的各個(gè)角落。
西柏坡是毛主席黨中央進(jìn)入北平、解放全中國的最后一個(gè)農村指揮所，指揮三大戰役在此，開(kāi)黨的七屆二中全會(huì )在此，可見(jiàn)西柏坡在中國解放史上具有的重要地位。在參觀(guān)中共中央舊址和西伯坡紀念館時(shí)，館內的'陳列展覽，集聲光電現代化設施于一體，充分的展現了西柏坡的歷史地位及深遠影響。見(jiàn)到了許多珍貴的藏品，革命文物，會(huì )址，后人為紀念先進(jìn)人物和事跡而設置的建筑場(chǎng)所等。那吱呀轉動(dòng)的紡織車(chē)，老布鞋，是一代一代革命前輩進(jìn)行艱苦斗爭的見(jiàn)證;那氣勢如虹的雕塑，重現了當年革命軍的雄姿氣概，紅色太行，英雄中國;白求恩紀念碑上，毛主席的《紀念白求恩》字字誠摯，碑前鮮花緊簇，是后人們會(huì )繼續將白求恩精神發(fā)揚傳承的宣言;那一份份手寫(xiě)的文件，批注又批注，深深的傳遞著(zhù)領(lǐng)導人們嘔心瀝血，精益求精的作風(fēng)和態(tài)度，為新中國做出了巨大的犧牲和貢獻……這些物品，看著(zhù)看著(zhù)，讓人有無(wú)限的遐思。不禁要感嘆前人艱苦奮斗浴血奮戰才換來(lái)今天后輩們的幸福生活，當思來(lái)之不易，應更加珍惜，更加為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
西伯坡，新中國從這里走來(lái)，也將繼續走出去。今年9月在西子湖畔舉行的G20峰會(huì )，就是走出去的最有力的詮釋。在“G20”峰會(huì )上，同志闡述了中國改革開(kāi)放對世界經(jīng)濟的巨大貢獻，就目前世界經(jīng)濟所面臨的現實(shí)問(wèn)題，高屋建瓴地提出的“三個(gè)共同、四大重點(diǎn)”的“中國主張”，展示了中國的實(shí)力和氣質(zhì)，更體現了一個(gè)責任大國為世界經(jīng)濟發(fā)展所作出的擔當。同志也多次來(lái)到西伯坡，帶著(zhù)崇敬之心，思考之心，瞻仰舊址、重溫故訓、實(shí)地考察、了解民情，為人民群眾辦實(shí)事。黨的十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導集體接過(guò)了黨、國家、人民交給他們的沉甸甸的接力棒，同志說(shuō)：我們一定要接好這一棒。話(huà)語(yǔ)在人們耳畔久久縈繞。黨帶領(lǐng)著(zhù)全國人民，為實(shí)現國家富強和人民幸福而不懈奮斗，中華民族偉大復興的中國夢(mèng)正在實(shí)現。
“謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神，應當大力弘揚，無(wú)論時(shí)代如何變遷，我們都需要催人奮發(fā)的紅色精神，需要豐富的精神世界，紅色精神依然是中國價(jià)值觀(guān)不可或缺的組成部分。通過(guò)發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價(jià)值功能，可以培育我們的文化自信，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信;可以維護文化安全，一個(gè)國家不僅要有足夠的物質(zhì)力量、軍事實(shí)力保衛其疆土安全，而且還要有足夠的精神力量、文化實(shí)力保障其文化精神領(lǐng)土的神圣性;還可以打造文化精神的高地，進(jìn)行文化創(chuàng )新、文化傳承、文化認同和文化表達。這個(gè)時(shí)代讓個(gè)體越來(lái)越獨立，社會(huì )的精神整合變得越來(lái)越重要，未來(lái)的核心價(jià)值的發(fā)展方向越來(lái)越需要清晰。歷史印證價(jià)值、文明傳
承價(jià)值、政治教育價(jià)值、經(jīng)濟開(kāi)發(fā)價(jià)值，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)形成了具有中國特色和世界影響的獨特品牌。不同時(shí)期和年齡的人群在品味這些文化盛宴的時(shí)候，都會(huì )感受到穿越時(shí)空的紅色經(jīng)典的魅力，成為激勵后來(lái)者不忘初心，繼續前行的動(dòng)力和源泉。
祖國山河美麗的風(fēng)光，革命老區豐富的山水人文資源，淳厚樸實(shí)的民俗民風(fēng)，可歌可敬的革命者們，紅色熱土承載的紅色文化，讓人們深受感召，砥礪前行。西柏坡，一個(gè)永載中國革命史冊的名字，閃著(zhù)熠熠光輝，煥發(fā)出絢麗光彩，激勵著(zhù)一代又一代有志者，前赴后繼，為祖國繁榮富強奮斗不息。
伯坡明鏡照初心，偉大祖國日月新。
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