師德師愛(ài)心得體會(huì )
從某件事情上得到收獲以后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的師德師愛(ài)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
師德師愛(ài)心得體會(huì )1
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即"發(fā)現人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴"字把關(guān)，"愛(ài)"字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的.地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人.陶行知先生說(shuō)得好，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。
教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。
在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。 "海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，
與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰!
師德師愛(ài)心得體會(huì )2
作為一名老師，我們要愛(ài)這份神圣而又辛苦的工作，更要愛(ài)我們的學(xué)生，“育人之道，愛(ài)心為先”。記得有首歌的歌名叫“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”，這或許對我們來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難，但讓我們的校園充滿(mǎn)愛(ài)是我們每位老師力所能及的事，也是我們老師的責任。教育要面向全體學(xué)生，要關(guān)注每一位學(xué)生，把“師愛(ài)”灑向班級每一個(gè)角落，讓每一個(gè)孩子都對生活和未來(lái)充滿(mǎn)信心。在每個(gè)班級里，每個(gè)孩子都不同，他們都有自己的特點(diǎn)和性格。有些孩子很乖，有些很頑皮，有些成績(jì)很優(yōu)秀，而有些去不如人意，這就是我們所謂的“后進(jìn)生”。老師們應該給予后進(jìn)生更多的愛(ài)，因為他們比任何人都需要我們的關(guān)注、信賴(lài)、鼓勵，而不是忽視他們，討厭他們。我看過(guò)一則關(guān)于一只鉛筆有多少中用途的故事，大家能想想這個(gè)問(wèn)題嗎？（請老師們講講）。其實(shí)鉛筆不僅能用來(lái)寫(xiě)字，必要時(shí)還可以能用來(lái)做尺子畫(huà)線(xiàn)，還能作為禮品送人表示友愛(ài)，還能當商品出售獲得利潤。在遇到壞人時(shí)，削尖的鉛筆還能作為自衛的工具，還可以當作我們給孩子的獎品，等等，總之，一只鉛筆有無(wú)數種用途。
想想看一只普通的鉛筆，在人們的學(xué)習、生活中的用途都有多種多樣的，何況是我們天真活潑的學(xué)生呢！作為老師要去發(fā)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和魅力，要懂得欣賞他們，渴望被欣賞是人類(lèi)最本質(zhì)的需求，而對于成長(cháng)中的青少年，賞識尤為重要。在我的班級里有位非常特殊的學(xué)生，他有嚴重的多動(dòng)癥，記得一年級的時(shí)候，上課從來(lái)不拿書(shū)，也不聽(tīng)，只管自己玩，有時(shí)甚至會(huì )在教室后面跑來(lái)跑去的。第一單元的'語(yǔ)文和數學(xué)就教了白卷，后來(lái)的成績(jì)也不理想慢慢地發(fā)現他對學(xué)習失去的興趣，變得越來(lái)越自卑，家長(cháng)也非常著(zhù)急，為此我和家長(cháng)也進(jìn)行交流，在我們對他不知所措的時(shí)候，我發(fā)現他很喜歡課外書(shū)，而且課外知識也比較豐富，因此我經(jīng)常在同學(xué)面前表?yè)P他，并鼓勵同學(xué)們向他學(xué)習，同學(xué)們也對他另眼相看，他也慢慢地對學(xué)習產(chǎn)生興趣，越來(lái)越自信，當他取得的成績(jì)時(shí)，我會(huì )在大家面前好好夸獎一番，在平時(shí)他的作業(yè)也認真多，在期末考試中也取得了相當不錯的成績(jì)。
只要我們尊重差異，克服“精英教育”的弊端，平等對待每一位學(xué)生，通過(guò)正確的教育，引導和因材施教。我對每個(gè)孩子都是平等的，我愛(ài)我們班的每個(gè)孩子，我相信他們每個(gè)人都是可以發(fā)展的。作為老師我們要欣賞他們，鼓勵他們，讓每個(gè)孩子充滿(mǎn)自信。如果一個(gè)孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì )了譴責，如果一個(gè)孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會(huì )自信，如果一個(gè)孩子生活在認可中，他就學(xué)會(huì )自愛(ài)。自信心對人的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用，它是一個(gè)人獲取成功的精神支柱，是一個(gè)人采取自覺(jué)行為的心理動(dòng)力源泉，不要吝嗇你的愛(ài)，愛(ài)你們的學(xué)生，讓他們變得更自信、活潑，讓他們能快樂(lè )成長(cháng)。
有人說(shuō)過(guò)寬容是人的最高品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈”。當孩子們犯錯的時(shí)候，你們是怎么處理的呢？就我來(lái)說(shuō)吧，看在眼里急在心里，有時(shí)自己生氣個(gè)半死，他們卻沒(méi)有多大的內疚，真想把自己的想法加在他們的腦子里�，F在想想也覺(jué)得自己是小題大做，我們經(jīng)常會(huì )以大人的要求來(lái)要求他們。我們每個(gè)人都會(huì )犯錯，我們也是在不斷的錯誤和失敗中成長(cháng)，何況只有十來(lái)歲的孩子們，我們需要把孩子當成孩子看，同時(shí)把自己也當成孩子蹲下來(lái)教育，用孩子的眼光看世界。他們就像一張白紙，在他們尚未形成正確的道德觀(guān)，他們的意志很薄弱，作為老師我們要引導他們，寬容他們的錯誤。但是我們是不是真正做到對他們的寬容嗎？我這里有一則小故事，這個(gè)故事是關(guān)于我們偉大發(fā)明家愛(ài)迪生，在一次他和幫手在研制燈泡的時(shí)候，經(jīng)過(guò)數天的制作，終于成功制作成燈泡，他就吩咐自己的學(xué)徒把燈泡拿到樓上去，學(xué)徒也很小心翼翼，但還是把燈泡摔破了，愛(ài)迪生沒(méi)有責怪他。
過(guò)了幾天，愛(ài)迪生再次把制作成功的燈泡遞給學(xué)徒時(shí)，在旁邊的人很不解的問(wèn)，你還讓他送，你不怕他再把燈泡打破。愛(ài)迪生卻說(shuō)，原諒別人不是光靠嘴巴說(shuō)的，而是要做出實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)迪生就是從自己的實(shí)際行動(dòng)說(shuō)明他已經(jīng)寬容了學(xué)徒的錯誤，真正相信他了。我班級里有個(gè)很調皮的男孩，他很愛(ài)捉弄人，記得剛開(kāi)學(xué)不久，幾乎每天小朋友要告狀十幾次。我批評過(guò)他，也對他心平氣和誘導過(guò)，對他有更好的表現期望過(guò)，可以說(shuō)什么方法都用盡了。久而久之，大家漸漸不喜歡和他玩了，每次小朋友來(lái)向我告狀的時(shí)候，我總是表現出對他很失望，但是我發(fā)現有時(shí)候是別人先打他，有時(shí)候同學(xué)不跟他玩，或者用話(huà)激怒了他，他是個(gè)容易暴躁的孩子。
在一天課上，當小朋友向我告狀的時(shí)候，我就大聲地說(shuō)：我相信他不是故意打你們的，有時(shí)還是你們先動(dòng)手的，你們好好的跟他玩，他是不會(huì )欺負你們的。這時(shí)我看到他的表情很差異也很羞澀。后來(lái)告狀的人漸漸少了，他的朋友漸漸多了，看者他那天真的笑容是多么可愛(ài)。孩子犯錯不要緊，重要的是老師寬容他們的錯誤、引導他們和信任他們可以改正，成為好孩子。不可對他們失去信心，認為他們是教不起的“壞孩子”。我們要相信我們的孩子能通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯誤的。
讓我們試著(zhù)多給學(xué)生一分寬容，一份關(guān)愛(ài)，一份期待，讓我們的校園充滿(mǎn)愛(ài)，讓孩子在愛(ài)的樂(lè )園了健康成長(cháng)，快樂(lè )學(xué)習。
以上是我的一點(diǎn)體會(huì )，作為一名新教師還有很多地方的不足，還有很多要向大家學(xué)習的地方，希望各位老師能給我提寶貴的意見(jiàn)。
師德師愛(ài)心得體會(huì )3
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養者，更是學(xué)生思想品德的引導者。育人的重大責任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓我重點(diǎn)學(xué)習了《師德與師愛(ài)》這一內容，讓我受益匪淺。
前教育部部長(cháng)周濟曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)�！弊鳛楫敶處�，為了培養適應新時(shí)代要求的人才，必須具有良好的師德修養，愛(ài)崗敬業(yè)，以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難，作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起，做到嚴中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴。愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知，只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的基礎，學(xué)生才會(huì )慢慢體會(huì )到。另外，愛(ài)要有原則，我對學(xué)生始終堅持嚴格、平等，嚴慈相濟，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，對學(xué)生的學(xué)習、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會(huì )用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的'說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要教師每個(gè)人的自我修養。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見(jiàn)，為人師表必先修養鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習和培訓，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應該如何去教育?我們教育第一線(xiàn)的工作者該如何提升自己?我想，首先要有高尚的師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強的科研意識，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探索。三要不斷學(xué)習，努力去提高自己全方面的能力，做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。
總而言之，通過(guò)本次遠程培訓中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德師愛(ài)心得體會(huì )4
1、師德和師愛(ài)的典型案例我們的啟示
前蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！痹谖覈糯灿小皭�(ài)施者，仁之端也”。事實(shí)上也是如此�？鬃幽艹蔀椤叭f(wàn)世師表”不就在于他對學(xué)生實(shí)施“仁愛(ài)”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對學(xué)生“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的愛(ài)心嗎？愛(ài)，是一種情感。一個(gè)人的情感是一個(gè)人的需要滿(mǎn)足與不滿(mǎn)足的一個(gè)集中的反映。如果滿(mǎn)足，就是一種積極肯定的情感，反之，則是一種否定的情感。師愛(ài)，是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情就會(huì )親其師而信其道。然而，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生理解教師對他的愛(ài)，更是一件困難的事情。我和所有的教師一樣，都知道沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)具有一種強大的力量，它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會(huì )促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)、成才，影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉變甚至影響到學(xué)生的一生。我想，我們教師的愛(ài)是一種神圣的愛(ài)。有這種愛(ài)，才能夠貫徹我們的教育教學(xué)內容，才能夠實(shí)施我們今天的素質(zhì)教育，才能把我們每一個(gè)學(xué)生培養成一個(gè)對社會(huì )有用的人才。
2、師德的魅力從哪里來(lái)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的`品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
3、對待學(xué)生“問(wèn)題”的教師行為藝術(shù)
�。�1）對學(xué)生的教育以鼓勵表?yè)P為主，但并不等于包庇和遷就。學(xué)生畢竟還小，自控能力差，如果他的言行違反了紀律，影響了他人，你就應該讓學(xué)生從你的表情中明白對錯。
�。�2）每當我們班的學(xué)生去參加比賽或者獲得獎項時(shí)，我總是充滿(mǎn)笑意地高舉獎狀，鄭重其事地把獎狀小心翼翼地貼在墻上，然后轉過(guò)身來(lái)，笑瞇瞇地用欣賞的目光注視著(zhù)他們說(shuō)：“我為你們的努力感到高興，我為你們能取得如此的好成績(jì)而感到自豪，相信我們的班級在以后的各種比賽中，一定會(huì )取得更好的成績(jì)�！苯處煹男θ莶粌H是對學(xué)生的肯定與欣賞，同時(shí)，也是在弘揚一種正氣，是在十分鮮明地向學(xué)生表示自己欣賞的態(tài)度，這些只靠語(yǔ)言是不能表達的。
師德師愛(ài)心得體會(huì )5
通過(guò)這次培訓和自己在教學(xué)中的親身體會(huì )，從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現代教師，師德與師愛(ài)是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè)，必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)體現;教師職業(yè)道德規范中其他方面的要求也必須圍繞著(zhù)更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開(kāi)。學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營(yíng)養，而且獲得了愛(ài)護與支持，有這種愛(ài)護和支持，盡管學(xué)習是一種艱辛的、必須復出大量體力和腦力的勞動(dòng)，學(xué)生也會(huì )全力以赴的去學(xué)習�！皭�(ài)是教育的基礎”，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
那么我們如何去體現這種更好的師愛(ài)呢?
首先關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習生活中關(guān)心，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手，來(lái)更好的關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛(ài)，給他們以真誠的愛(ài)，引導他們上進(jìn)。要善于發(fā)現他們身上的`“閃光點(diǎn)”，合理的給予表?yè)P，讓他們對自己充滿(mǎn)信心，對學(xué)習充滿(mǎn)信心，對未來(lái)充滿(mǎn)信心。
其次，尊重學(xué)生，信任學(xué)生�，F在的學(xué)生，對人對事都有獨到的見(jiàn)解，而且個(gè)性極強，自尊心極強。他們不容許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長(cháng)，基于此，對學(xué)生的教育應該注意適當的方法。
第一，平等友好的對待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時(shí)又有很強的自尊心，簡(jiǎn)單粗暴的對待學(xué)生會(huì )深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點(diǎn)，引導他們走向成熟。
第二，理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì )閱歷、知識水平方面都存在著(zhù)差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí)，教師應給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對學(xué)生沒(méi)有根據地無(wú)端懷疑，是不尊重學(xué)生的表現。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對學(xué)生的信任，是對學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵。
有人說(shuō)得好：“沒(méi)有不會(huì )學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師�！弊鹬貙W(xué)生就是最好的教育手段，一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個(gè)合格的老師。
第三，嚴格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴不是真正的愛(ài)，嚴格要求也是師愛(ài)的另一種表現。高職學(xué)生由于基礎較差，學(xué)習方法等原因導致學(xué)習效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴格要求，而放任自流。對學(xué)生要“執教以嚴”，才能“嚴師出高徒”。嚴格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴格訓練和教導每個(gè)學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴格要求，體現在日常細小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內外輔導和實(shí)習實(shí)訓等，都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴格的訓練和教導，使學(xué)生養成良好的習慣和作風(fēng)。此外嚴格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴慈相濟、嚴中見(jiàn)愛(ài)。
最后，要公平對待學(xué)生。教師應公平地、全面地關(guān)心和愛(ài)護每個(gè)學(xué)生。不論外貌，性格或性格差異，也不論學(xué)生優(yōu)劣，教師都應一視同仁，不偏愛(ài)，不歧視。
縱觀(guān)上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近愛(ài)他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。
師德師愛(ài)心得體會(huì )6
“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自?xún)刃牡膶W(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。
“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，是歷代教育家提出的師德規范。而今，我認為師德最直接的表現是師愛(ài)，即對學(xué)生的愛(ài)，對學(xué)生無(wú)私奉獻、不計得失的愛(ài)。師德就在我們的一言一行中，師德就在我們的舉手投足中。我們應該明確自己的職責，從嚴要求自己，從小事做起，樹(shù)立良好的師德觀(guān)念，讓師愛(ài)在學(xué)生心中閃光。
教師要慎言、慎行、嚴于律己，應誠信、守信。與學(xué)生相處應該坦誠相見(jiàn)，老師會(huì )什么，不會(huì )什么，老師能做什么，不能做什么，都應該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護那么一點(diǎn)兒師道尊嚴而去欺騙信任你的孩子，否則很可能你會(huì )永遠失去孩子對你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩(shī)時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)“蓬蒿”是什么意思，在備課時(shí)我并沒(méi)有準備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語(yǔ)，一時(shí)語(yǔ)塞，但馬上對學(xué)生如實(shí)相告，下課后馬上查找，第二天一上課，馬上解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)守信也很重要，學(xué)生永遠都佩服說(shuō)一不二的老師。一次，我說(shuō)，月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎品，后來(lái)當我變魔術(shù)般地拿出獎品時(shí)，學(xué)生們都欣喜不已。答應學(xué)生的事情就應該盡全力做到，只有這樣才能贏(yíng)得學(xué)生的心，贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)。
學(xué)生們都喜愛(ài)知識淵博、才智過(guò)人的教師。在這個(gè)知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的.時(shí)代，教師如果不及時(shí)學(xué)習新知識，為自己的頭腦充電，那就很難與時(shí)俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，才能不致于被時(shí)代所拋棄。因此，在教學(xué)之余，我經(jīng)常關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志，如《語(yǔ)文學(xué)習》《語(yǔ)文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語(yǔ)文教育方面的碩士研究生，通過(guò)更近一步的學(xué)習，拓寬自己的知識面和理論修養，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習，其實(shí)本身就是給學(xué)生一個(gè)示范，能或多或少，潛移默化地影響學(xué)生對于學(xué)習的態(tài)度。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)時(shí)，有幾次，我讓2班的學(xué)生改4班的，4班的學(xué)生改2班的，雖然可以讓學(xué)生對學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀(guān)的了解，并能從中吸取教訓，不要再犯同樣的錯誤，但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法，但這樣做過(guò)兩次以后，我發(fā)現，我失去的比得到的要多，我失去了對學(xué)生最直觀(guān)的作業(yè)面貌的了解，對我下一步的指導工作造成了障礙，后繼的作業(yè)和措施變得無(wú)的放矢，雖然我節省了時(shí)間。后來(lái)，尤其在復習階段，對于要默寫(xiě)的所有古詩(shī)文，我每首必是親自批改，雖然很繁瑣且重復性高，但我批改每一首詩(shī)就是在和每一個(gè)學(xué)生親自當面交流，我能非常直觀(guān)和直接地了解學(xué)生對知識的掌握情況，對后繼的指導工作起到了很大的作用。在本次期末考試中，2班和4班關(guān)于默寫(xiě)方面的得分率分別為96.94 %和97.8%。大大超過(guò)教研組給我組每個(gè)班級定的90%的目標。因此，對每份作業(yè)對認真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
此外，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
以上我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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