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道德講堂心得體會(huì )

時(shí)間:2025-10-28 16:55:38 心得體會(huì )

道德講堂心得體會(huì )15篇

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的道德講堂心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

道德講堂心得體會(huì )15篇

道德講堂心得體會(huì )1

  我有幸于11月3日參加小百戶(hù)鎮教師職業(yè)道德講座的學(xué)習,通過(guò)從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習。我更加明確了自己所肩負的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì ):

  1、通過(guò)學(xué)習使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  2、通過(guò)學(xué)習讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  3、通過(guò)學(xué)習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的.學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  4、通過(guò)學(xué)習使我不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑。

  總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的師德。個(gè)人以為,現在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵。!教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利,因為小學(xué)生年齡小,智力還未開(kāi)發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì )逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō):"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了,更加認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!

道德講堂心得體會(huì )2

  老子說(shuō):"道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。"康德說(shuō):"世上有兩種東西,我們越是對它們加以深入地思考,就越是對它們充滿(mǎn)無(wú)限的敬畏,那就是我們頭頂的星空和心中的道德律。"

  "孝悌為先,共享天倫",由閩南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院主辦的道德講堂不斷宣傳道德模范事跡,對培育大學(xué)生優(yōu)良品德發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)道德講堂中的學(xué)習,我有下面幾點(diǎn)收獲:

  一、通過(guò)學(xué)習,我更加深刻領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義思想道德建設的重要性,堅定了責任感、使命感。作為學(xué)生干部更應該帶頭加強道德建設,加強自身道德修養,自覺(jué)引領(lǐng)和培育良好的校園風(fēng)氣,為形成良好校園風(fēng)氣做貢獻,從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。

  二、通過(guò)學(xué)習,我知道孝是中國的傳統文化,孝順是中國人的傳統美德!度纸(jīng)》中提到"為人子,方少時(shí)"、"首孝悌,次見(jiàn)聞",《弟子規》中也提出"父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承",泱泱五千年的`中華經(jīng)典文化都強調要懂禮儀,孝老愛(ài)老,孝老敬親。在實(shí)行八小時(shí)工作制和雙休日的今天,用學(xué)習和工作太忙作借口而漠視孝親,簡(jiǎn)直是對"孝"的背叛!當父母還健在時(shí),我們要多給一些安慰,多給一些關(guān)心,多給一些歡愉,多給一些交流,做好子女應盡的責任和義務(wù)。因此要不斷督促和警示自己,在做好工作的同時(shí),多關(guān)心家人、;丶铱纯,積極弘揚孝老愛(ài)親的中華民族傳統美德。

  作為當代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習和生活打下了很好的基礎,我們要以道德模范為榜樣,從現在做起,做個(gè)孝老愛(ài)親的人,積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾。

道德講堂心得體會(huì )3

  “我有教養——謙遜有禮,襟懷坦蕩,寬以待人,贏(yíng)得自尊;我有良知——誠實(shí)正直,遵規守紀,滴水之恩,涌泉相報;我有責任——潛力無(wú)限,意志堅強,不懈追求,鑄就輝煌!”5月8日下午,江西中醫藥高專(zhuān)實(shí)驗樓會(huì )議室,該校藥學(xué)系2014級藥劑二班學(xué)生在系學(xué)生會(huì )干部的引領(lǐng)下,莊嚴作出了如上承諾。這是該校開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)的一個(gè)剪影。記者在現場(chǎng)感受時(shí)發(fā)現,江西中醫藥高專(zhuān)開(kāi)展的“道德講堂”活動(dòng)圍繞培育高尚醫德,形式活潑、內容豐富,深受全校學(xué)生的歡迎,取得了很好的效果。

  “未學(xué)醫先學(xué)德”,“德不近佛者不可以為醫,才不近仙者不可以為醫”。在扎實(shí)推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的實(shí)踐中,江西中醫藥高專(zhuān)黨委認為,要讓學(xué)生走出校門(mén)后能成為一個(gè)好醫生、好護士,最重要的是先教他們醫德,幫助他們學(xué)會(huì )做人、培養他們全心全意為患者服務(wù)的意識。有鑒于此,該校黨委和團委從去年11月起,就號召全校各系各班積極開(kāi)展形“道德講堂”活動(dòng),增強學(xué)生思想道德建設的'吸引力和親和力,吸引廣大學(xué)生投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升學(xué)校學(xué)生思想道德修養和文明程度。

  該校的“道德講堂”活動(dòng)不僅鼓勵學(xué)生自己主持并自擬主題,而且校領(lǐng)導及老師們積極參與互動(dòng),與學(xué)生們共同探討該怎樣培養醫德。該校的“道德講堂”實(shí)現了形式多樣——唱一首歌曲、看一部短片、頌一段經(jīng)典、講一個(gè)故事、唱一首歌曲、作一個(gè)承諾等等;以“聽(tīng)、看、講、思、做”的形式,注重引領(lǐng),感悟道德,心懷感恩,踐行美德。內容上,各班的“道德講堂”紛紛根據實(shí)際,重點(diǎn)講述發(fā)生在師生身邊的好人故事,引領(lǐng)大家學(xué)習先進(jìn)人物,培育民族精神和時(shí)代精神,傳播現代文明,樹(shù)立良好醫者形象。2013“感動(dòng)中國”年度人物——河南“仁醫”胡佩蘭醫師的行醫短片,讓同學(xué)們從心里感到了醫生這個(gè)職業(yè)的崇高;該校老校長(cháng)傅淑清全心全意為患者服務(wù)的故事,讓同學(xué)們感到了肩上的責任。許多學(xué)生參加“道德講堂”活動(dòng)后紛紛表示,為了將來(lái)無(wú)愧于“白衣天使”這個(gè)稱(chēng)號,從現在起,就要堅持做個(gè)好人。該校的“道德講堂”活動(dòng)不僅激發(fā)了學(xué)生努力向上的熱情,而且在全校教職員工中引起了強烈反響;顒(dòng)中,校附屬醫院黨支部書(shū)記鄧躍華偕支部全體黨員向全校師生倡議,要“做一個(gè)勤勞、善良、正直的中醫藥高專(zhuān)人”;護理部總護士長(cháng)王燕萍與同事們朗誦南丁格爾名言后承諾,要在工作中做到“關(guān)愛(ài)病人、鉆研醫術(shù)、合理診療、精心施護、誠信守法、德技雙馨”。

道德講堂心得體會(huì )4

  老子說(shuō):“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然!笨档抡f(shuō):“世上有兩種東西,我們越是對它們加以深入地思考,就越是對它們充滿(mǎn)無(wú)限的敬畏,那就是我們頭頂的星空和心中的道德律!

  “身邊人講述身邊事,身邊事感動(dòng)身邊人”,由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動(dòng)”——鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模范事跡,對培育優(yōu)良的社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)學(xué)習,我更加深刻領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義思想道德建設的重要性、緊迫性,堅定了責任感、使命感。作為國家工作人員更應該帶頭加強道德建設,自覺(jué)引領(lǐng)和培育良好的社會(huì )風(fēng)尚,因為國家公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規規章制度的執行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導者和管理者,其社會(huì )公德、職業(yè)道德如何,將直接影響整個(gè)政府形象和政府公信力。具體而言,在平時(shí)就應當把加強社會(huì )主義思想道德建設當作自己不可推脫的責任和使命,不斷學(xué)習、善于學(xué)習,學(xué)習黨的政策、學(xué)習先進(jìn)的文化,在弘揚主旋律、引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚上發(fā)揮帶頭作用。黨員干部更應該以身作則,帶頭倡導和弘揚時(shí)代精神,時(shí)時(shí)刻刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí),無(wú)私奉獻,牢固樹(shù)立良好的黨風(fēng)、政風(fēng)及社會(huì )主義榮辱觀(guān)念,擺正“集體”和“個(gè)人”的關(guān)系,不斷增強永葆黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性和堅定性,為廣大人民群眾做出榜樣,為良好的社會(huì )風(fēng)氣的形成做出自己應有的'貢獻。

  近年來(lái),工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮,違法屢禁不止,所以,做一個(gè)工商人,風(fēng)險大,誘惑多,責任重,僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的,關(guān)鍵在于通過(guò)學(xué)習再學(xué)習,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。不斷鞏固廉政為民,秉公執法思想意識,牢樹(shù)“螺絲釘”和“一塊磚”精神,努力加強道德修養培養,堅守工商人首先思想防線(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè),遵紀守法,善用權,用好權,為人民群眾辦實(shí)事,辦好事。

  人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品,好人不見(jiàn)得是好官,但好官卻首先是好人。人品高尚者,日三省其身,時(shí)刻保持警醒,面對權力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線(xiàn),不迷失人生方向,始終對群眾感情真摯,對事業(yè)忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒(méi)有好的人品做底子,一旦權力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公仆意識,有實(shí)事求是的工作作風(fēng),樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng )業(yè)的工作作風(fēng),做一名真正的工商衛士。

道德講堂心得體會(huì )5

  疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。

  一、嚴格要求自己,做學(xué)生學(xué)習的表率“教師是學(xué)生的榜樣”。

  我在多年的教師崗位中發(fā)現,教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強的是非觀(guān)念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的`:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生!币虼,教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生,以此培養學(xué)生良好的品行和修養,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。

  二、培養自己的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。

  而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。

  如今,由于社會(huì )對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大

  程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師,我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利,要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難,以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。

道德講堂心得體會(huì )6

  星期五下午,我們聆聽(tīng)了道德講堂,啟發(fā)很深。

  道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔的義務(wù)。誠實(shí)和守信是統一的。守信以誠實(shí)為基礎,離開(kāi)誠實(shí)就無(wú)所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而,我們今天所講的“誠信”,就是不要欺騙別人,做老實(shí)人。誠信是做人的基本準則,是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠實(shí),守信用,就等于有了一大筆財富,一個(gè)人要誠實(shí),守信用,不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實(shí),講信用,這是比物質(zhì)財富更加珍貴的.財富。所以,我們要在生活中誠實(shí)、守信,這樣才能得到別人的信任。

  我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事!拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,與誠信為友。

道德講堂心得體會(huì )7

  3月21日開(kāi)展的區機關(guān)道德講堂活動(dòng),對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞 語(yǔ)!暗馈北硎臼挛飸(hù)外變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人,偉大的思想家、教育家孔 子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構成人類(lèi)禮貌,個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會(huì )、必須階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明,道德是 以善惡為標準,調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)聯(lián)的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)決定一個(gè)人 的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。

  在本次活動(dòng)中,咱們專(zhuān)門(mén)領(lǐng)悟了陳家順同志心系農民工的切身利益,全力為農民工排憂(yōu)解難,用 實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)領(lǐng)悟,我主要有三點(diǎn)體會(huì ),一是咱們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物 的.高尚品格,時(shí)刻嚴格遵守道德規范,全面提升自我的道德修養。二是要注重領(lǐng)悟效果,在工作中敬業(yè)奉獻、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是就應樹(shù)立持之以 恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。(寫(xiě)給閨蜜的話(huà))

  高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè) 動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談,千萬(wàn)不好把行為習慣看作小事!拔鹨 惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息,讓咱們從此刻做起,從自我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會(huì )8

  20xx年9月6日,為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng )建成果,積極引導全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養,分行特別邀請南京師范大學(xué)社會(huì )發(fā)展學(xué)院副院長(cháng)劉安博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉型期中國社會(huì )道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會(huì )轉型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會(huì )報告如下:

  一、道德修養

  中華傳統道德源遠流長(cháng),是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡!钡乃木S,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱(chēng)“五典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日,這些優(yōu)良傳統仍然經(jīng)常出現在我們的生活中,潛移默化的引導著(zhù)我們的.世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)。但隨著(zhù)近年來(lái)中國社會(huì )及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現一定程度的滑坡,主要表現為:社會(huì )道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義有所滋長(cháng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì )公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題,20xx年5月,中央文明辦開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項教育和治理活動(dòng),從我國歷史和現實(shí)國情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義為基本要求,以社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德為著(zhù)力點(diǎn),在全社會(huì )掀起一場(chǎng)道德修養提升運動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著(zhù)現代社會(huì )分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強,市場(chǎng)競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì )對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此,要大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設者。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展,才會(huì )全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻,從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。

  結合劉博士講座內容,我認為應從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng )新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻,從而達到人生的最高境界。

  二、廉潔勤政

  在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無(wú)數事實(shí)表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,對于銀行人員來(lái)講,如果不能堅守職業(yè)操守,就會(huì )失去拓展市場(chǎng)的基礎;如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗,就會(huì )失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個(gè)方面努力:

  一是強化學(xué)習意識。加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),是適應新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習作為一種工作習慣和精神追求,樹(shù)立系統學(xué)習,終生學(xué)習觀(guān)念,明確學(xué)習目的,制定學(xué)習目標,落實(shí)學(xué)習任務(wù),努力拓寬自已的知識面,不斷樹(shù)立現代意識和超前意識,進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時(shí),要長(cháng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì )氛圍中,團結協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設及反腐斗爭。

道德講堂心得體會(huì )9

  “身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊人教身邊人”,剛才通過(guò)臺上的“道德模范代表”唐桂珍老師在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡,我獲益良多,在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字,我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動(dòng),一股暖流仍在我心中涌動(dòng)、翻騰,“身邊好人、道德模范”來(lái)自農村學(xué);鶎,雖然平凡,但卻有著(zhù)一顆默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻學(xué)生的心,我十分感動(dòng)于你們在平凡崗位上做出不平凡的事;感動(dòng)于你們對工作的一絲不茍、無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,在你們身上,我感受到了社會(huì )上洋溢著(zhù)的那股道德力量,感受到了凡人善舉的人性光輝的.美。

  思想道德水平的高低,無(wú)論是對個(gè)體還是整體的社會(huì )都是至關(guān)重要的,常言道:“人無(wú)德不立,業(yè)無(wú)德不興,道德乃是君子立身處世之本”。曾經(jīng)“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的惡劣事件,引起全社會(huì )的關(guān)注,更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思,但此時(shí)此刻,我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍,那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。

  其實(shí),人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事,作為為人師表的老師,更應該樹(shù)立道德模范的作用,發(fā)揚好人好事的助人為樂(lè )精神,促進(jìn)社會(huì )主義這種核心價(jià)值體系的建設。

道德講堂心得體會(huì )10

  我單位的道德講堂已進(jìn)行多期,但這天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課,給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)!暗馈北硎臼挛飸(hù)外變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照規則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構成人類(lèi)禮貌,個(gè)性是精神禮貌的重要資料。

  咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會(huì )、必須階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)聯(lián)的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。

  在本次活動(dòng)中,咱們專(zhuān)門(mén)組織領(lǐng)悟了李曉東的`英勇事跡,李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現了中華民族的傳統美德,是當之無(wú)愧的道德楷模,他的事跡傳遍祖國大地,他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。透過(guò)領(lǐng)悟,我主要有三點(diǎn)體會(huì ),一是咱們要深刻領(lǐng)悟周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重領(lǐng)悟效果,結合本職工作,運用到自我的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是領(lǐng)悟要持之以恒,不好一陣風(fēng)。

  高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談,千萬(wàn)不好把行為習慣看作小事!拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息,讓咱們從此刻做起,從自我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部,我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從,從小事做起,從此刻做起,發(fā)奮做道德的傳播者和踐行者。

  大愛(ài)無(wú)疆,德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了,但領(lǐng)悟和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓咱們在感動(dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!

道德講堂心得體會(huì )11

  為進(jìn)一步深化我校文明創(chuàng )建成果,積極引導全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養,教導主任劉嶸為全校教職工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉型期中國社會(huì )道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉主任深入淺出,旁征博引,從我國社會(huì )轉型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會(huì )報告如下:

  一、道德修養

  中華傳統道德源遠流長(cháng),是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡!钡乃木S,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱(chēng)“五典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日,這些優(yōu)良傳統仍然經(jīng)常出現在我們的生活中,潛移默化的引導著(zhù)我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)。但隨著(zhù)近年來(lái)中國社會(huì )及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現一定程度的滑坡,主要表現為:社會(huì )道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義有所滋長(cháng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì )公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題,20xx年5月,中央文明辦開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項教育和治理活動(dòng),從我國歷史和現實(shí)國情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義為基本要求,以社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德為著(zhù)力點(diǎn),在全社會(huì )掀起一場(chǎng)道德修養提升運動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著(zhù)現代社會(huì )分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強,市場(chǎng)競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì )對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此,要大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設者。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于本行業(yè)的'建設發(fā)展,才會(huì )全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻,從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。

  結合劉主任講座內容,我認為應從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。

  一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;

  二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;

  三是堅定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;

  四是創(chuàng )新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;

  五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻,從而達到人生的最高境界。

  二、廉潔勤政

  在劉主任談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養的'同時(shí),我不由的想到作為一名人民教師,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰!睆臉I(yè)之道,貴在廉潔。無(wú)數事實(shí)表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。

  一是強化學(xué)習意識。加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),是適應新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習作為一種工作習慣和精神追求,樹(shù)立系統學(xué)習,終生學(xué)習觀(guān)念,明確學(xué)習目的,制定學(xué)習目標,落實(shí)學(xué)習任務(wù),努力拓寬自已的知識面,不斷樹(shù)立現代意識和超前意識,進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時(shí),要長(cháng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì )氛圍中,團結協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設及反腐斗爭

  二是強化制度意識。沒(méi)有規矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監會(huì )及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關(guān)制度和規定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴格按照各項規章制度辦事,做到堅持原則不動(dòng)搖,執行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放松,并充分利用我行文化建設的成果,將規章制度與自身自律有機結合,使有形的制度成為無(wú)形的規范,不斷提高按制度和規定辦事的自覺(jué)性。

  三是強化自律意識。樹(shù)立自覺(jué)接受監督的意識,把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就必須加強對員工進(jìn)行有效的監督,作為個(gè)人要自覺(jué)地把自己置于組織監督之下,對組織和群眾的意見(jiàn)要本著(zhù)“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內在廉政細胞的生長(cháng)。同時(shí),要抗得住誘惑!扒Ю镏,潰于蟻穴”,生活上不拘小節,思想上就會(huì )放松警惕,行為上就會(huì )放縱自己,最終會(huì )滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權。

道德講堂心得體會(huì )12

  在認真學(xué)習道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè )的精神;

  感動(dòng)于他們對工作一絲不茍,無(wú)私奉獻的志愿精神;

  感動(dòng)于他們奉獻青春熱血,力爭上游的精神,他們是我們學(xué)習的楷模和標兵。

  通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習,我感觸良多:

  首先,向道德模范學(xué)習,要學(xué)習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化,以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng )新精神把握時(shí)代脈動(dòng),爭當精神文明、道德文化的模范。其次,向道德模范學(xué)習,要學(xué)習他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信,不負天下人”,堅守忠誠是一種習慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度,他們的不懈追求,誠信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻和忠誠。

  最后,向道德模范學(xué)習,要學(xué)習他們以文明使者的'名義,擔負起精神文明建設的重擔,這是時(shí)代的要求,也是實(shí)現人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚道德文化。

  作為當代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習和工作打下了很好的基礎,我們要以他們?yōu)榘駱,從現在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!

道德講堂心得體會(huì )13

  我參加了一個(gè)以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂,對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)!暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。

  道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構成人類(lèi)文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。

  在本次活動(dòng)中,我專(zhuān)門(mén)學(xué)習了《弟子規》、“中華圣賢道統的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來(lái)不斷歸納總結的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進(jìn)取之心”提出讓我們對如何做好一個(gè)有道德的新時(shí)代人類(lèi)有了更明確的方向。在參加了這個(gè)活動(dòng)后我結合當今社會(huì )出現的各種時(shí)代熱點(diǎn)話(huà)題仔細思考,我得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。

  一、當今隨著(zhù)物質(zhì)生活的逐漸提高

  人們的精神生活卻有些貧乏,誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì )問(wèn)題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動(dòng)適應社會(huì )發(fā)展新形勢,搭建思想道德建設新平臺,把勇于創(chuàng )新、奮發(fā)向上、誠信友愛(ài)的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去,在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì),為構建和諧社會(huì )奠定強大的思想道德基礎。

  二、中國是個(gè)有悠久歷史的古國

  也是四大文明古國之一,我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長(cháng)的,再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著(zhù)作,我們更應該去深思去學(xué)習,因為這些著(zhù)作能夠流傳至今不被淘汰,那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜,而不是只把這些著(zhù)作當成家里的擺設,我們應該做的是仔細的學(xué)習其中的道理,結合現實(shí)讓我們在道德上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,而不是只是嘴上說(shuō)著(zhù)行動(dòng)上卻沒(méi)有任何動(dòng)作,這不僅是欺騙了社會(huì )更是一種自欺的行為。干好事,首先要做好人,做好人,就要不斷加強道德修養。做個(gè)以德服人的新時(shí)代人類(lèi),我們勢在必行。

  三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻

  首先我們應該時(shí)刻都要懷著(zhù)感恩之心,一個(gè)有良知的人那他絕對是一個(gè)有感恩之心的'人,我們在這個(gè)社會(huì )上會(huì )遇上各類(lèi)形形色色的人或事,各種考驗和困難隨時(shí)隨地都會(huì )出現,在我們困難時(shí)總會(huì )出現一些指路人來(lái)幫助我們渡過(guò)難關(guān),對于這些人我們就應該懷有感恩之心,只有知道感恩才會(huì )得到更

  多的幫助,在家對父母要有感恩之心,感謝父母的養育之恩,在學(xué)校感謝老師的教導之恩,在單位要感謝領(lǐng)導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時(shí)我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的時(shí)候,我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時(shí)還應該懷著(zhù)一顆敬畏之心,一個(gè)有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規范,就能自覺(jué)約束自己,不做出格越軌的事,有了敬畏之心就不會(huì )忘乎所以無(wú)法無(wú)天,所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個(gè)有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì),作為一名公務(wù)員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己,不做出格越軌的事,在這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代我們還應該有一顆進(jìn)取之心,我們不僅要在物質(zhì)上有進(jìn)取心,更應該在精神上有進(jìn)取之心,努力陶冶自己的道德情操,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣,勵精圖治,開(kāi)拓創(chuàng )新。只要我們把三心落實(shí)到我們的生活,學(xué)習和工作中,那么我們也就向成功邁出了一大步。

  四、作為一名教師我們服務(wù)的對象是學(xué)生

  為了學(xué)生是每一個(gè)教師的本職工作,要做好事首先我們就要先做好人,做好人那我們自然需要不斷的提高自己的道德修養,只有這樣才能使人民能夠信服,才能讓我們的工作能夠在基層順利展開(kāi)。一個(gè)公務(wù)員在社會(huì )中不僅僅是為人民辦實(shí)事的人民公仆,還應該起到帶頭作用,首先提高自己的道德觀(guān),規范自己的道德言行,不斷的圍繞感恩、敬畏、進(jìn)取、誠信、和諧、孝道等時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)陶冶和改造自己的道德情操,做好時(shí)代的標頭兵,時(shí)刻謹記“三心”用行動(dòng)把三心落實(shí)到自己的生活中、落

  實(shí)到人民中、落實(shí)到工作中。把《弟子規》中適應時(shí)代需要的部分運用到我們的工作中,這樣我們的道德生活將會(huì )出現在一個(gè)更高的層次上,所以我們在工作生活中要堅持學(xué)習道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴格遵守道德規范,全面提升自己的道德修養。要注重學(xué)習效果,在工作中敬業(yè)奉獻、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。還有我們應該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事!拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

道德講堂心得體會(huì )14

  今天,我們聆聽(tīng)了方校長(cháng)在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實(shí)更需要加強個(gè)人的品德修養。因為,個(gè)人的品德修養是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì )功德的前提。教師是從事培養下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸形成適合社會(huì )發(fā)展的個(gè)人良好品德。

  加強個(gè)人品德修養,其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì )做人,以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人,做好份內事,是我們做好一切工作的前提。

  我認為:努力提高個(gè)人品德修養要求我們平時(shí)注重學(xué)習,學(xué)習榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養的途徑。需做到:

  1.要不斷學(xué)習。學(xué)習我們中華民族的`禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習的榜樣。

  2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì )上做到誠信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養新一代的文明小公民。

  3.積極參加道德講堂活動(dòng),爭做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng )和諧社會(huì )做出自己的貢獻。

  總之,我要在平時(shí)的工作中,認真踐行,努力提高自身品德修養。

道德講堂心得體會(huì )15

  今天,我們一家人和媽媽的同事一起來(lái)到審批中心的會(huì )議室參加“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”道德講堂。

  當我們走上四樓的會(huì )議室時(shí),每層的義工老師們都對我們鞠九十度的躬,問(wèn)候我們:老師,早上好!我感到特別的慚愧,匆匆走進(jìn)了會(huì )議室。到場(chǎng)的聽(tīng)眾有近200人,有老有少。

  首先,幾位義工發(fā)給我們每人一本《弟子規》,并帶領(lǐng)我們誦讀。接下來(lái),來(lái)自海城的.主持人王了緣介紹來(lái)賓、活動(dòng)的主辦與協(xié)辦單位。她領(lǐng)著(zhù)我們齊唱國歌,義工老師為我們帶來(lái)了手語(yǔ)舞《國家》,一天的論壇就開(kāi)始了。

  我們觀(guān)看了某某在耶魯大學(xué)、溫在劍橋大學(xué)的講話(huà)視頻。文明辦的劉主任告訴我們如何才能變得有道德,為什么道德的光芒甚至比陽(yáng)光還燦爛。

  鐵嶺市傳統文化中72歲的闞奎武老師和我們談了學(xué)習傳統文化的體會(huì ),“鐵能十大孝子”之一安勇向我們報告了他對母親、舅丈盡孝,因孝得福,得了二十多年的高血壓三個(gè)月就好了,他說(shuō)“孝心一開(kāi),百善皆來(lái)”。

  接下來(lái),鐵嶺市一中的董柯老師也講了她的經(jīng)歷和她學(xué)習傳統文化后的感受,她告訴我們要有“金元寶一樣的嘴,一張招財的臉”。她還說(shuō):上行的愛(ài)和下行的愛(ài)不能等價(jià)。

  對于他們的精彩匯報,我們給予了雷鳴般的掌聲。

  中午,我們邊吃“黃海漁村”提供的免費午餐,邊欣賞德音雅樂(lè ),還觀(guān)看了《水知道答案》的視頻。下午,傳統文化中心的老師講了圣賢教育改變命運,我們要學(xué)習傳統文化,補上道德一課,改變命運。主持人見(jiàn)我們聽(tīng)了一天的講座,腰酸背痛,號召大家互相給對方捶背,我們十分感動(dòng)。

  最后,一位講師給我們簡(jiǎn)要講解了《孝經(jīng)》,他說(shuō)“知識永遠不等于智慧,我們要先學(xué)儒家,再學(xué)道家,后學(xué)佛,歸于禪”。

  論壇接近尾聲時(shí),主持帶領(lǐng)50多名義工老師上臺向我們鞠躬致謝,又給我們帶來(lái)手語(yǔ)舞《中華民族》,給到場(chǎng)的觀(guān)眾發(fā)放了禮品。一天的論壇就這樣結束了。雖然很累,但是收獲很大。我們十分感謝為我們服務(wù)一天的義工老師們!

  觀(guān)看了論壇,我深有感觸,我也要學(xué)習傳統文化,做有道德的人!

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