關(guān)于《中國近代史》心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的關(guān)于《中國近代史》心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于《中國近代史》心得體會(huì )1
1840年隨著(zhù)廣東珠江口的英國艦隊一聲炮響，中國近代的黑暗歷史正式拉開(kāi)帷幕。由于當時(shí)的中國閉關(guān)自守，與世界隔絕，沒(méi)有先進(jìn)的武器，而且清政府好大喜功，腐朽愚昧，使得英國的入侵者勢如破竹，直攻入南京。終究簽訂了我國歷史上第1個(gè)不同等條約-南京條約。
作為弱者，我們需要賠償其2100萬(wàn)白銀，割香港，開(kāi)放數處通商口岸。英國得了便宜，美法兩國竟然要挾中國簽訂同樣條約�？僧敃r(shí)的清政府眼光短淺，不重用剿夷派大臣，以致英法等國不斷壓榨我國收益，收割我國土地這些條件都給中國人民帶來(lái)蠻橫和屈辱。
1856年英法等國不滿(mǎn)于既得利益，發(fā)動(dòng)了第2次鴉片戰爭，古老的落后的防備被入侵者的堅船利炮如摧枯拉朽般毀滅，并與多個(gè)國家簽訂了《天津條約》和《北京條約》，血的教訓告知我們落后就會(huì )挨打!清政府終于肯吸取外國的`科技文化成績(jì)�？蓛纱硒f片戰爭之間的20年時(shí)光，就這樣白白的浪費了!中國也因此喪失了大片領(lǐng)土和主權，特別是沙俄，掠奪了中國150多萬(wàn)平方千里的領(lǐng)土。外國入侵權勢的擴大是中國半殖民地，半封建化程度加深。
書(shū)中寫(xiě)道，中國歷史還有一個(gè)循環(huán)套“每朝的開(kāi)國君主及元勛，大部分起自民間自奉極薄，心中的奢侈標準是極低的，而且比較能體恤民間的疾苦，辦事宜比較認真，這是內政昌明、立志澄清的時(shí)期。后來(lái)，漸漸的統治階級的愿望提高，奢侈標準隨之提高，因此官吏的貪污一大大的上進(jìn)�！彼晕艺J為每到了天下太平已久，人口增加很多民生痛楚的時(shí)候，官吏加多，每個(gè)官吏的貪污更加厲害，人民所受的壓榨也更加嚴重。而清朝嘉慶年間正是到了這個(gè)循環(huán)套的最低點(diǎn)，此時(shí)清政府連革除內患都不急，又何談抗擊西方入侵權勢呢，所以西方權勢入侵起始的時(shí)候，正是我們抗擊氣力薄弱之機，因此中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的。讀完中國近代史，我的心中有自豪，有不甘，有憎恨，有無(wú)奈，慨嘆于1840年起這段災害沉重而屈辱的歷史，這段飽受欺凌和入侵的歷史。至今，因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓，中國走向光明共創(chuàng )光輝，而現在我們坐在窗明幾凈的教室，天經(jīng)地義的享受著(zhù)這個(gè)國家的和平和自由。我們只有憑努力學(xué)習回饋社會(huì )，才對得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今天。
關(guān)于《中國近代史》心得體會(huì )2
之前一直很愛(ài)好歷史，高中的時(shí)候我的歷史成績(jì)也很突出，我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見(jiàn)解了，大事隨著(zhù)一些知識的增長(cháng)，我才發(fā)覺(jué)自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著(zhù)崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。這部書(shū)把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線(xiàn)。
近代化對于當時(shí)的中國是一個(gè)非常迫切的課題，它在中國近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì )根源，但他卻看到了我們民族的惰性。他說(shuō)：“鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷�！边@個(gè)話(huà)頗有分量。為何中國人不能在鴉片戰爭震動(dòng)的起初迅速走上維新抑或革命之路呢?
本書(shū)以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導的自強運動(dòng)即洋務(wù)運動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導的變法運動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團運動(dòng)或曰“拳匪運動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀(guān)點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話(huà)說(shuō)，我國到了近代要圖生存，非全盤(pán)接受西洋文化不可�！薄叭P(pán)西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預設任何的人為限制�；蛟S以現代的眼光來(lái)看這是不值得推許的，然而在那個(gè)年代我們確切應為他們的勇氣所折服!另外：本書(shū)所首創(chuàng )的學(xué)術(shù)傳統，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開(kāi)之后，這個(gè)框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統”所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運的.特殊知道。
大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無(wú)比。他不僅是從客觀(guān)的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國人都應當讀。作為教材似的史書(shū)，它將這段歷史的來(lái)龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國人，更應當了解這段真實(shí)原歷史，太平天國的真相、為何開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們尋思!不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。
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中國近代史我看了好幾遍了，我看的是徐先生的刪減版的，雖然內容不是那么充足，但是在這里我想說(shuō)的是，如果真正對于歷史本身——而非盲目尋求某種模糊的意識形狀——感愛(ài)好的話(huà)，這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍舊是非常值得一看的書(shū)。
第一，這本書(shū)突破一樣的觀(guān)念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設一個(gè)大歷史觀(guān)，看到不論是合作還是沖突，安穩還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來(lái)是本人認為中國大陸一樣人的歷史觀(guān)最缺少的東西。我們總是在乎識形狀的影響下將歷史事件的原因簡(jiǎn)單得歸結于經(jīng)濟因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現在對于相反意識形狀的盲目崇拜，認為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會(huì )變革。
而這本書(shū)恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫(huà)了從鴉片戰爭之前中國整體社會(huì )的社會(huì )心識和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說(shuō)是終究的鴉片貿易——當然我們不能否認這一因素的重要，不如說(shuō)全部近代史的沖突就來(lái)自于兩種文化模式和意識的沖突，而兩種文化的'踫撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書(shū)中得到最大的觀(guān)點(diǎn)就是社會(huì )與歷史的交互式的前進(jìn)。
其次，從這本歷史書(shū)中我們可以跳出單純的認為近代中國的歷史就是“刺激—反應”的模式。我記得在接受基礎教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，鴉片戰爭以及二次鴉片戰爭導致了所謂“開(kāi)眼看世界”，以及在器物層面的仿照;中法戰爭與甲午戰爭導致政治體制的反思與改革;而巴黎和會(huì )則導致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但明顯忽視了中國社會(huì )本身的主體性的問(wèn)題。
本書(shū)所刻畫(huà)的近代中國的歷程則是一種反思式的推動(dòng)，可以這樣說(shuō)中國從本來(lái)的模式中脫離出來(lái)，試圖進(jìn)入完全外來(lái)的模式，但是發(fā)覺(jué)這本身并非從其主體動(dòng)身，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的進(jìn)程，重新認識自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認識可以說(shuō)就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權，其領(lǐng)導毛澤東終究獲得勝利，完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也能夠說(shuō)這是一個(gè)料想。整本中國近代史刻畫(huà)了近代中國本身的一條主線(xiàn)，就是求得民族本身的解放，是從全部國際體系的壓迫之下擺脫，復原自己的主動(dòng)性。這一復原終究終止在“建設有中國特色的社會(huì )主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，明顯沒(méi)有過(guò)量的提及，乃至是在繁體版本�；蛟S這應當是下一個(gè)歷史階段“現代中國”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是本人最近看到的比較好的歷史類(lèi)讀物，如果說(shuō)黃仁宇先生的《中國大歷史》側重于介紹一種歷史的觀(guān)點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國這么長(cháng)的歷史，只在那本小小的書(shū)中都說(shuō)完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀(guān)的歷史思維和詳細的歷史事實(shí)相結合的好書(shū)。
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中國，一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國，再不與外國來(lái)往。后來(lái)，英國發(fā)動(dòng)鴉片戰爭，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權辱國的《南京條約》。中國開(kāi)始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì )。
1860年，兩個(gè)強盜闖入圓明園，掠走珍寶，砸、搶、奪、拿、燒，無(wú)惡不作，無(wú)所不為。在那時(shí)，誰(shuí)會(huì )想到我國四大發(fā)明，景德鎮的瓷器，郭守敬的《授時(shí)歷》，司馬光和《資治通鑒》，鄭和宣揚國威……從前的光輝都付之一炬!我常常想，清政為何要閉關(guān)鎖國，為何那般懦弱!既然你存在在這世上，就不應當退縮，把一塊塊土地讓給入侵者，一次次的退縮，一次次的讓步，國破家亡，四分五裂!嘆你割讓173.9萬(wàn)平方千米土地在所不惜，義無(wú)反顧投入敵軍陣營(yíng)鎮壓革命…但你如果換一種方式呢?結果還會(huì )是這般慘烈嗎?
從新中國成立的那一刻開(kāi)始，我們就已開(kāi)始了向世界證明自己身份的'征程�；叵虢癯�，我國在世界的地位上也是一日千里，在里約奧運會(huì )上，我國屢戰屢勝，奪得70塊獎牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見(jiàn)證了我們現在的充足實(shí)力。
現在的我們，不再是那個(gè)受盡外國欺凌的舊中國了，我們有發(fā)達的工農業(yè)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強大了，我們發(fā)展了，外國也對我們恭敬有加，在與國外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對手，也有敵人，即便敵人也不敢對我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊了，別人就欺負你;你強大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國恥，連續振興中華!
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