新課標教學(xué)心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的新課標教學(xué)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
國家教育部制訂的"新課標"（《語(yǔ)文課程標準》）的頒布，給傳統意義下的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了一次大的洗禮。在新課標指導下，很多教師正在積極嘗試新的教學(xué)理念�！墩n程標準》反復強調學(xué)生要主動(dòng)進(jìn)行探究式學(xué)習，強調教師是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、組織者，是和學(xué)生共同閱讀文本的對話(huà)者。過(guò)去的語(yǔ)文課，教師就是做整齊劃一的工作。一個(gè)教師在不同的平班教同一篇課文，情形基本相同。
教師按教案上預先設計好的步驟，一步步進(jìn)行，學(xué)生除了回答教師設計好的問(wèn)題外，就是聽(tīng)教師講解�，F在要形成一種新的自主、合作、探究的學(xué)習方式，是對教師的一大挑戰，在具體實(shí)施過(guò)程中，如何處理教學(xué)主體和客體的關(guān)系，很多理論工作者已經(jīng)探討了“如何做”的問(wèn)題，但任何一種教學(xué)模式都不只是個(gè)程序、環(huán)節、步驟、方法的問(wèn)題，而是某種教學(xué)思想、教學(xué)觀(guān)念與教學(xué)實(shí)踐相結合的產(chǎn)物，在結合的過(guò)程中，難免會(huì )出現一些偏差，因此，我把新課標實(shí)施過(guò)程中，有可能出現的誤區（或錯誤傾向）提出來(lái)，以期起到打“預防針”的作用。
一、惟綜合化傾向
新課標提出了要拓寬學(xué)生的學(xué)習空間，增加實(shí)踐機會(huì )，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，將語(yǔ)文課程和其它課程溝通，將書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐學(xué)習緊密結合的新的綜合性學(xué)習理念。有的教師為了體現這一理念，有可能將學(xué)習的目標定位于全方位的了解科學(xué)知識、文史知識、往往要求學(xué)生用大量的時(shí)間和精力搜集資料。將語(yǔ)文課上成了其他的課程，語(yǔ)文課涉及更多的是別的課程，使語(yǔ)文課面目全非。如《勾踐滅吳》一文的教學(xué)重點(diǎn)是掌握詞語(yǔ)的意義和用法，教學(xué)目標有一點(diǎn)只不過(guò)是學(xué)習勾踐在困境中不氣餒、不沉淪，臥薪嘗膽，勵精圖治的精神。但有的語(yǔ)文教師將課文重點(diǎn)放到了這個(gè)精彩的故事的學(xué)習上，讓學(xué)生搜集大量的當時(shí)的歷史事實(shí)，分析歷史事實(shí)，把語(yǔ)文課上成了歷史課，還有把《花兒為什么這樣紅》上成了生物課，將《看云識天氣》上成了地理課。雖然他們的出發(fā)點(diǎn)都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但卻忽略了語(yǔ)文課的自身特點(diǎn)。語(yǔ)文課的教學(xué)是為了讓學(xué)生通過(guò)對文本的學(xué)習、感知、理解、學(xué)會(huì )鑒定、學(xué)會(huì )運用、學(xué)會(huì )發(fā)展，培養他們熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，最終形成精神的感悟和積極的價(jià)值取向。在語(yǔ)文的教學(xué)設計中，首選要考慮語(yǔ)文課的特點(diǎn)才能保證語(yǔ)文教學(xué)設計活動(dòng)的有效性，那種完全撇開(kāi)語(yǔ)文課的特點(diǎn)，將語(yǔ)文課上成語(yǔ)法課、生物課或歷史課的傾向，雖然貌似綜合，實(shí)際上卻是舍本逐末的偽綜合，不僅迷失了語(yǔ)文教學(xué)的物質(zhì)，而且破壞了學(xué)生的閱讀興趣，其語(yǔ)文能力的培養，精神世界的提升都將成為無(wú)源之水，無(wú)本之本，如同在文化沙漠上建大廈，只不過(guò)是海市蜃樓而已。
二、惟表演化傾向
新課程倡導建立自主合作探究的學(xué)習方式，師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬，要讓學(xué)生主體精神的發(fā)揮、主體人格的完善、主動(dòng)學(xué)習習慣的養成，這樣，才有利于學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。但一些教師就會(huì )放任自流，教師的主體地位嚴重消失，他們讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習，大膽說(shuō)出自己的想法，認為這樣才是暢所欲言。例如一些教師為了體現語(yǔ)文教學(xué)的民主、互動(dòng)，例如把學(xué)生分為幾個(gè)方隊，設男女主持各一名，教師則以裁判的身分出現，然后主持根據課文的的內容提出若干個(gè)問(wèn)題和要求，由各方隊的代表完成，并由教師評定得分。
整節課的設計定位于在愉快的氣氛中讓學(xué)生完成知識點(diǎn)的學(xué)習，學(xué)習的形式如同一臺晚會(huì )式智力競賽。因此，參與者的言行舉止也就更多體現出表演的痕跡――問(wèn)題的回答大多完美無(wú)缺，一些公開(kāi)課上這種現象更是體現地淋漓盡致。這種課的氣氛固然熱鬧非凡，參與者的情緒固然高漲，語(yǔ)文的知識點(diǎn)也以回答的形式逐一涉及到了，課堂上看上去效果很好，實(shí)際上卻走入了“惟表演化”的誤區。這樣的課堂，教師忽略了語(yǔ)文閱讀的一個(gè)重要環(huán)節――讀的指導。語(yǔ)文新課標指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有忍受、理解、欣賞和評價(jià)能力；而“表演課”為了營(yíng)造熱烈的氣氛，學(xué)生大部分時(shí)間和精力都用在了尋找答案和回答問(wèn)題上，缺乏有效的閱讀時(shí)間。對文本的整體把握教師則依靠學(xué)生課前的自由閱讀，忽視了學(xué)生閱讀能力的有意識培養。讀的能力是可持續發(fā)展的能力。
因此，語(yǔ)文新課標強調對“讀”的指導，尤其是加強對閱讀方法的指導，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽，這樣才能對文體進(jìn)行品味、揣摩感悟和積累�！氨硌菡n”實(shí)際上是對學(xué)生閱讀結果的檢查，教師缺乏對學(xué)生讀的指導，學(xué)生缺乏有效的閱讀時(shí)間，因此他們對文本的閱讀只能依靠自己的領(lǐng)悟能力，當然其效率是極其低下的。另外，“惟表演化”不利用貫徹因材施教的原則，一些接受能力、反映能力、理解能力差的學(xué)生只成了課堂的陪襯品，在這種課堂上，思維敏捷、反應迅速、口齒伶俐的學(xué)生會(huì )得到較好的發(fā)展，所以不能使學(xué)生均等的享受教育資源和機會(huì )。這些基礎差的學(xué)生就無(wú)從談什么理解體驗、感情熏陶和思想啟迪。教師既沒(méi)有承認并尊重課程學(xué)習中的個(gè)體差異，也沒(méi)有承認并尊重個(gè)體在群體中所處的位置。
三、惟自主化傾向
現在以人為本的教育理念正在深入人心，其中尊重和提高學(xué)生的主體地位成為主要方向和主要內容。因此有的教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，從備課到上課乃至作業(yè)的批改都由學(xué)生輪流進(jìn)行，希望以此來(lái)體現學(xué)生的主體地位。這種淡化教師作用的“惟自主化”課程看似充分體現了學(xué)生的主體性，但實(shí)際上因為教師作用的喪失，學(xué)生主體性的發(fā)揮受到了他們自身水平的限制，致使認識水平在原有的層次上徘徊。如在學(xué)習戲劇時(shí)，教師讓學(xué)生花大量的時(shí)間去排演戲劇，學(xué)生的精力都集中在了怎樣演這出戲劇上，不但浪費了大量的時(shí)間，而且效果不一定好，畢竟每個(gè)學(xué)生都不是演員，所以這樣為了“尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗”而使教師的地位旁落的文本教學(xué)活動(dòng)必然是不全面的。
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