《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得（精選16篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 1
在我小小的書(shū)架中，有著(zhù)許許多多的書(shū)，其中我最喜歡莎士比亞寫(xiě)的《李爾王》。
劇中的主要人物有李爾和他的三個(gè)女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛(ài)來(lái)分，大女兒和二女兒因為自己的甜言蜜語(yǔ)得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分
愛(ài)就說(shuō)幾分愛(ài)，所以被李爾王放逐了。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自己的國王受這樣的'罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自己卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛(ài)科第麗霞。因為大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。最后，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了！
這個(gè)故事告訴我：不好聽(tīng)的話(huà)不一定是壞話(huà)，也許是讓你改掉缺點(diǎn)的話(huà)，好聽(tīng)的話(huà)不一定對你好，也許還會(huì )害了你，毀了你的一生。我在讀《李爾王》這個(gè)故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說(shuō)我的缺點(diǎn)，我便撅起小嘴——不高興了！但我讀完《李爾王》之后終于明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我希望大家一定不要像李爾王那樣，光聽(tīng)恭維的話(huà)，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。我們要像科第麗霞一樣誠實(shí)和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠�！独顮柾酢愤@個(gè)故事有趣嗎？如果你們也有一些好看的書(shū)，別忘了借給我哦！
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 2
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話(huà)，其中的國王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親而被驅逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國王意識到自己的錯，順著(zhù)鉆石鋪成的路找回小女兒，童話(huà)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因為那是親情和真理的象征�！独顮柾酢芬员瘎〗Y束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先，權力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節線(xiàn)索說(shuō)明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個(gè)合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見(jiàn)。機敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭奪地位的戰斗。親情在這條線(xiàn)索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長(cháng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著(zhù)戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當的方式挑戰了命運，終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的'精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望交織構成的無(wú)底洞。
其次，李爾沒(méi)有反省自己的意識，而是空口指責兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征？大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情；小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側面嗎？弄人的比喻“蝸牛背著(zhù)一個(gè)屋子是因為可以把它的頭縮在里面；它不會(huì )把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓�！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔�，用“觸角”暗示這一家人脾氣
霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè )畛械拇蟪紟兔ρ陲�，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應該的。
作為一部戲劇，客觀(guān)的描述讓讀者能從自己的角度理解故事�！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 3
《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一，而我也于這個(gè)寒假期間，看了看這本書(shū)。此書(shū)講述的是一個(gè)國王自食惡果的故事。
讀完本書(shū)，我覺(jué)得書(shū)中的那個(gè)年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識“李爾王”實(shí)在是可悲。他好像不懂得人情世故一樣，分不清好與壞，僅僅憑著(zhù)兩個(gè)大點(diǎn)兒女兒平常多說(shuō)的那些奉承、好聽(tīng)的話(huà)。就將自己的江山和權利分給了她們。卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外。以至于被兩個(gè)大女兒所拋棄，最后還連累了小女兒，自己則在悲痛瘋癲中死去。
可以說(shuō)，悲劇的發(fā)生是由這個(gè)糊涂虛偽的老國王一手造成的。為了滿(mǎn)足自己的虛榮之心，他不僅害了自己，而且害了那個(gè)善良天真的小女兒——科第麗霞。在我看來(lái)他是遭到了天遣，可謂是自食其果。當然，那兩個(gè)壞女兒的做法也是讓人沒(méi)法容忍的。她們?yōu)榱俗约旱睦�，在自己的父王面前一個(gè)勁兒的夸耀、吹噓，好來(lái)騙取父親對自己的歡心，從而為自己將來(lái)那背信棄義的理想打好基礎。然而，正當兩個(gè)女兒都向他獻媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，往往小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，她不怕和他頂撞，也因此大大掃了他的興。一怒之下，這位被蒙著(zhù)雙眼的可悲國王就把對自己唯一忠心的小女兒趕出了家門(mén)。而沒(méi)有了絆腳石的兩位大女兒也如愿以?xún)數�，得到了李爾王分給她們盼望已久的家產(chǎn)。之后，她們便拋棄了原先深?lèi)?ài)著(zhù)她們的老國王。當然，惡人有惡報，我可以說(shuō)，她們的一生是
最不完美的，她們沒(méi)有得到別人真誠的愛(ài)。有的，僅僅是和她們當初同樣目的一個(gè)男人無(wú)盡的'擺弄。她們不光害了別人，也葬送了自己的幸福。
同樣的，那個(gè)害了自己同父異母的哥哥和父親的私生子愛(ài)特門(mén)，到頭來(lái)也是一無(wú)所有。他同那兩個(gè)可悲又可恨的女人一樣，為了金錢(qián)和權力，拋棄了原本屬于自己的幸福。
然而，這一切的一切都與當時(shí)那黑暗的社會(huì )有著(zhù)不可分割的關(guān)系。這個(gè)故事雖是發(fā)生在遙遠的古國，可我們現實(shí)的生活中也有太多太多這樣的例子。無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )喜歡甜言蜜語(yǔ)的人，喜歡聽(tīng)夸贊的話(huà)。這就是人生，但我們不能因為現象和外表
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 4
故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒考狄利婭驅逐到國外�？嫉依麐I被迫離家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，因此慘遭毒打，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被欺負的兒子仍在人世并陪伴保護著(zhù)困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與身體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)政界的罪惡，可知人心的險惡了。
我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀(guān)念和標準，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就能夠決定它們，現實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書(shū)中的'故事那樣有好的結果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能正因自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛(ài)好，如果沒(méi)有嘗到苦的味道又怎樣會(huì )知道甜的味道呢?
李爾已經(jīng)逐漸感知到這個(gè)世界的本質(zhì)，他充分認識到里根和高納里爾是心口不一的人，感知到威權的偉大的影子(諷刺)，看到得勢的狗、可惡的教吏、放貸的人，看到那些斥責罪惡的同時(shí)在干著(zhù)他們所斥責的，看到了社會(huì )的虛偽和罪惡的無(wú)處不在�！白飷哄兞私�，公道的堅強的槍刺戳在上面也會(huì )折斷;把它用破爛的布條裹起來(lái)，一根侏儒的稻草就可以戳破它�！倍嗝锤挥姓芾砗蜕钜獾脑�(huà)，將罪惡的本質(zhì)剖析地淋漓透徹。如果將罪惡得到了權威金錢(qián)的支持，那么它將是不可抵御的，然而如果罪惡無(wú)依無(wú)靠，它將無(wú)所施展;所以“沒(méi)有一個(gè)人是犯罪的”，罪惡源自權威的作祟……
李爾告訴葛羅斯特雖然命運是悲苦的、值得痛苦的，然而我們要忍耐。這個(gè)世界本身就是荒謬的，充斥著(zhù)無(wú)盡的苦楚。在這個(gè)大舞臺上演繹的人們全是些傻瓜，這雖然令人禁不住放聲大哭，然而我們是清醒的，看到了這個(gè)世界的本質(zhì)的，所以面對這命運、人性的荒謬應該忍耐，因為只有忍耐才能幫助我們穿過(guò)這無(wú)盡的痛苦。只要忍不住哭泣，便會(huì )淪落到無(wú)盡的痛苦中，最后成為在舞臺上的傻瓜。李爾看到了真實(shí)的世界，看到了社會(huì )、人性的本質(zhì)，他自己卻仍然在痛苦中自我掙扎，他在清醒與瘋癲中反復。正是因為他看透了人性的丑陋，看到了表面后的真相，所以被這種痛苦的真相所折磨。他感嘆“我是天生下來(lái)被命運愚弄的”。此時(shí)折磨李爾的不再是迷茫的痛苦，而是看清社會(huì )、自然、人性后被其丑陋、瘋狂而折磨、因那躲不過(guò)的悲哀而悲苦。
當結尾考狄利婭死去時(shí)，對李爾來(lái)說(shuō)這象征著(zhù)這世界跟人性的最后一點(diǎn)善也被吞沒(méi)了，他跟這個(gè)世界最后的牽連也被斬斷了，他再也無(wú)法承受世間的折磨和痛苦�！耙撬�有活命，那么我的一切悲哀都可以消釋了�！倍嫉依麐I是永不回來(lái)了，等待李爾的也只有在無(wú)盡的痛苦中結束自己的生命。當李爾終于走出了自我世界，看清了真實(shí)世界的本質(zhì)時(shí)，他看到的卻是不盡的悲哀，人性躲不過(guò)的悲哀，而他自己也因為難以承受這悲哀而發(fā)瘋、走向生命的盡頭。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 5
兩周一次的讀書(shū)筆記獲益匪淺，即便外出旅行也不想錯過(guò)。去機場(chǎng)的城際列車(chē)上完成的，將就看吧。推薦大家讀莎士比亞，可以對號入座。
《李爾王》故事情節簡(jiǎn)單，兩條線(xiàn)。第一條，李爾王的悲劇;第二條，格羅斯特的悲劇。李爾王聽(tīng)慣了甜言蜜語(yǔ)，喜歡贊美的話(huà)，對小女兒誠實(shí)的愛(ài)的表達，他非常憤怒，剝奪了小女兒的繼承權，將他的權力和國土全部分給了口蜜腹劍的大女兒和二女兒。他的悲劇從他做出這個(gè)決定就開(kāi)始了。沒(méi)過(guò)多久，大女兒開(kāi)始嫌棄父親，二女兒和大女兒一樣，致使父親流落荒野，在暴風(fēng)雨中無(wú)處安身。小女兒因為誠實(shí)，贏(yíng)得了法蘭西國王的愛(ài)情，她嫁給了法王，但最后為了給父親討回公道，而被賣(mài)父求榮的埃德蒙殺害。大女兒和二女兒彼此算計，毒死了對方，都死了，李爾王最后也死了。格羅斯特因為聽(tīng)信二兒子埃德蒙的讒言，四處追殺大兒子埃德加，埃德加只能裝瘋，成為乞丐。格羅斯特因為對李爾王的忠誠被大女兒刺瞎了雙眼，埃德加因著(zhù)對父親的愛(ài)，來(lái)到父親身邊，領(lǐng)著(zhù)父親去找李爾王。最后，明白真相的格羅斯特無(wú)力承擔真相，氣絕而亡。埃德加為了給自己和父親報仇，殺死了弟弟埃德蒙，悲劇。
莎士比亞說(shuō)瘋子給瞎子領(lǐng)路，本是這個(gè)時(shí)代的`病態(tài)。病態(tài)的不是時(shí)代，是構成這個(gè)時(shí)代的人。李爾王，埃德蒙，格羅斯特，哈姆雷特，奧賽羅，羅密歐，朱麗葉.....所有莎士比亞筆下的悲劇人物，其悲慘結局都是他們自身性格缺陷造成的，其他人，不過(guò)起了推波助瀾的作用而已。人與人之間的關(guān)系是利益共生的，不要過(guò)分看高別人，也別粉飾自己，看透這點(diǎn)，人際關(guān)系中的煩惱，沖突，傷害會(huì )少很多。
一千個(gè)人心中，有一千個(gè)哈姆雷特。各人看莎士比亞筆下人物，都有各人自己的見(jiàn)解。我也是，雖然李爾王死于他的虛榮，但更多的是死于他對人性的無(wú)知�！叭诵谋热f(wàn)物都詭詐，壞到極處，誰(shuí)能識透呢”。莎士比亞寫(xiě)盡世間各樣人物，卻沒(méi)有寫(xiě)出一個(gè)完人，因為世界本沒(méi)有完人。莎士比亞的悲劇，就是人的悲劇。
讀完之后靜下心來(lái)去仔細思考李爾王瘋掉之后所說(shuō)的‘瘋話(huà)’: “你還看見(jiàn)那家伙怎樣給那條狗趕走嗎?從這一件事情上面，你就可以看到威權的偉大的影子;一條得勢的狗，也可以使人家惟命是從�！薄耙h褸的衣衫遮不住小小的過(guò)失;披上錦袍裘服，便可以隱匿一切。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上面也會(huì )折斷，把它作破爛的布條裹起來(lái)，一根侏儒的稻草就可以戳破它�！�
“沒(méi)有一個(gè)人是犯罪的，我說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人;我愿意為他們擔保;相信我吧，我的朋友，我有權力封住控訴者的嘴唇�！崩顮柕乃枷牒透惺茉诖丝踢_到了最高峰。他的“瘋話(huà)和正經(jīng)話(huà)夾雜在一起”，表面上是“瘋話(huà)”，實(shí)質(zhì)上是正經(jīng)話(huà)。他的“瘋話(huà)”，實(shí)際上揭露了當時(shí)的社會(huì );反映出了人們的理想在現實(shí)之中找不到出路的絕望。他說(shuō)，“我要象一個(gè)新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。
李爾經(jīng)過(guò)痛苦的考驗，變?yōu)榱硗庖粋�(gè)人了。他由專(zhuān)制獨裁、剛愎自用的封建國王逐漸變成一個(gè)寬宏大度，舉止溫和，對不幸者抱同情心，對人民的苦難有了憐憫的公正態(tài)度的人�！暗阶詈蟛艛[脫了莊嚴氣派，他的沉重的悲傷和激情洶涌的氣勢”。他不僅對兩個(gè)不義的女兒進(jìn)行了憤怒的詛咒，而且對科第麗爾深深地抱著(zhù)負疚，直到悔悟自己過(guò)去很少想到過(guò)不幸的人民。我漸漸對他報以同情，漸漸為他所感到委屈，對他那兩個(gè)表里不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最后其中的貢納利死了，但這仍不能平息我的怒火與氣憤--她是因為毒害自己那正直的丈夫不成功而被曝光才自殺的，這根本不能博得人一絲一毫的同情，我認為她罪有應得。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 6
在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火（象征著(zhù)風(fēng)、水、火三大元素）來(lái)摧毀這個(gè)世界，進(jìn)行末日審判。這場(chǎng)暴風(fēng)雨不僅是外在的、現實(shí)的，更是李爾內心狂暴的暴風(fēng)雨的體現。李爾的命令、行為看似是要毀滅這外在的世界，其實(shí)是要毀滅自己內心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素，是因為象征著(zhù)地元素的土地早已經(jīng)喪失，他構成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
從李爾的語(yǔ)言中可見(jiàn)其轉變，他開(kāi)始承認自己不再具有命令自然的能力（在羅馬神話(huà)中國王是有掌控氣候的能力），他是自然的奴隸，但他仍然要反抗自然，因為自然在濫用它的威力；他開(kāi)始關(guān)心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆倫禽獸；他開(kāi)始反思自我，雖然其自我評價(jià)（并沒(méi)有犯多大的罪、卻受了很大的冤屈）有失公允；他認識到了自己困窮無(wú)告，開(kāi)始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個(gè)將李爾封閉起來(lái)的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會(huì )中的運行規律以及人性中的高貴與丑惡。
最后來(lái)分析對高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復了盛怒，堅決要審判二女。李爾所陷入的深刻的自我矛盾與斗爭是因為二女而起。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開(kāi)始感受并看清真實(shí)的世界，但正是因為李爾感受到了真實(shí)的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因為她們剝奪他的并不僅僅是王權、國王的'尊嚴、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴。她們雖然打著(zhù)教育李爾的旗號，但實(shí)質(zhì)做的卻遠遠超出了教育的范疇，直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中，這無(wú)論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無(wú)論如何都無(wú)法用教育來(lái)掩蓋的，理應受到審判。
在審判過(guò)程中，李爾在瘋狂中反而透著(zhù)一股清醒和理智，他要走請愛(ài)德伽做審判官，傻子做執法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會(huì )、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語(yǔ)言提點(diǎn)李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違背國王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違背，而不是政治的，有關(guān)王權的。而他要剖開(kāi)里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因，她們的心才會(huì )變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權為核心的價(jià)值評判體系（由此又可證明他的自我世界已完全坍塌），轉而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 7
《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的悲劇，畢竟我認為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著(zhù)血緣的聯(lián)系，以及許多年的感情基礎�？墒菓騽〉谋尘耙粋�(gè)充滿(mǎn)謀求權力和財富的宮廷之中，在這里，人們被財富與權力迷昏了頭，于是發(fā)生了父女手足相殘的悲劇。
李爾王因為自己的虛榮心，害了自己更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在爭先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，他說(shuō)煤球是白的就沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑的。日復一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，這便使他極愛(ài)面子，以至于看不清事情的真相。正當兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。造就了這個(gè)悲劇。
而李爾王的大女兒 和二女兒就是典型的宮廷中長(cháng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理！沒(méi)有找回心中的親情。
在中國的古代宮廷中為了權力而父子、兄弟相殘的事情也是數不勝數。李爾王的悲劇就在于人性因權力的的.墮落。就算在這二十一世紀，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì )想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養育之恩，手足的情誼……值得嗎？也許我還沒(méi)有步入社會(huì )，不知道掙錢(qián)的辛苦，但是我知道的是，賺錢(qián)是為了生活的更好更快樂(lè )，而沒(méi)有親人的關(guān)愛(ài)的生活是不會(huì )開(kāi)心的。
最后一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 8
從上中學(xué)就很喜歡莎士比亞，那時(shí)有學(xué)他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情美妙的語(yǔ)言所傾倒，之后又學(xué)了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的感情讓我心生向往，中學(xué)時(shí)期學(xué)習莎翁的這兩部劇均為經(jīng)典讓我折服，卻又覺(jué)得意猶未盡。那時(shí)又因條件有限，時(shí)間緊張，沒(méi)有能再看到莎翁別的劇本，直到大學(xué)了才有時(shí)間有機會(huì )再次與莎翁《李爾王》相遇。
其實(shí)《李爾王》講的是簡(jiǎn)單的家庭故事，一父親與他的三女兒的故事。李爾王是富有的`國王，他有三女兒，有一天他覺(jué)得自我年紀大了，不能再很好地管理國家了，于是他決定把國家分給三女兒。他問(wèn)大女兒“說(shuō)說(shuō)你有多愛(ài)我吧！”大女兒說(shuō)她世界上最?lèi)?ài)的人就是父親，她愿意用所以的金錢(qián)與權力來(lái)愛(ài)父親，李爾王聽(tīng)了很滿(mǎn)意，分給了大女兒一半的土地與兵力。之后他問(wèn)二女兒“你有多愛(ài)我呢？”二女兒說(shuō)她愿意為父親付出一切，包括自我的生命，所以她最?lèi)?ài)的人是父親。李爾王也很滿(mǎn)意，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問(wèn)她“你愿意用什么來(lái)愛(ài)我呢？”三女兒很誠懇地回答說(shuō)“我此刻一無(wú)所有，所以沒(méi)法拿什么來(lái)愛(ài)你父親，但請相信我是愛(ài)你的�！崩顮柾鹾懿粷M(mǎn)意三女兒的回答，認為她是在敷衍，根本不愛(ài)自我。于是決定不再要這不孝順的女兒了，當然也不會(huì )分給她半點(diǎn)財產(chǎn)。故事講到那里或許沒(méi)什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財產(chǎn)的李爾王一無(wú)所有，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門(mén)。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒出現了并愿意奉養李爾王，那里是故事的高潮，當初說(shuō)怎樣愛(ài)他的大女兒和二女兒在他沒(méi)財沒(méi)勢后開(kāi)始露出丑
陋的嘴臉，忘恩負義地將老父親拒之門(mén)外，不善言辭沒(méi)分到任何財產(chǎn)的小女兒才是最?lèi)?ài)父親的，她愿意用自我此刻擁有的東西去愛(ài)父親�？吹侥抢�，我不禁有些動(dòng)容，李爾王的糊涂，大、二女兒的陰險狡詐，三女兒的真誠孝心構成了比較，這故事表面看起來(lái)是發(fā)生在英國皇室，但實(shí)際卻在我們身邊。
你的身邊也有這樣類(lèi)似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開(kāi)始，父母教我們說(shuō)話(huà)，走路，吃飯，耐心地教會(huì )我們成長(cháng)，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過(guò)來(lái)奉養他們的時(shí)候，有的人卻早已經(jīng)忘記了父母辛辛苦苦養育了他十幾年的恩情。當烏鴉還明白反哺之情時(shí)，我們應當感到慚愧了。當滴水之恩能換來(lái)涌泉相報時(shí)，作為父母，他們會(huì )十分幸福。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報培育我們成長(cháng)的父母，回報幫忙過(guò)我們的朋友們。
李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人說(shuō)得很好，但轉身就把你出賣(mài)了，而有的人是真誠對待你，不會(huì )對你說(shuō)甜言蜜語(yǔ)卻能在你困難時(shí)拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬(wàn)不要像李爾王那樣唄甜言蜜語(yǔ)蒙蔽自我的雙眼，看不清他人的內心，最終悲慘的還是自我。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心僅有長(cháng)期相處，才會(huì )辨別真善美假丑惡。
大學(xué)生活沒(méi)有了高中的緊張的學(xué)習壓力，我們能夠在愜意的午后，捧著(zhù)一壺熱茶，品一本好書(shū)，用讀書(shū)充實(shí)自我，不負完美的大學(xué)青春年華。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 9
《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國民間一個(gè)古老的家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外�？频邴愊急黄入x家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國王，因為自己的虛榮之心，害了自己更害了那個(gè)善良天真的`小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，
人到老年遭受到如此的待遇應該說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭�？墒俏覀冇袥](méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話(huà)的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢？可是，由于他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周?chē)际菭幭瓤趾笙蛩ΛI媚之人，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開(kāi)歌—功—頌—德。
這個(gè)故事雖是在遙遠的古國，可是我們現實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語(yǔ)的人，喜歡夸贊之語(yǔ)，到最后不也正是它們害了我們嘛！這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責嗎？在現實(shí)生活中現象和本質(zhì)，外表和內容往往都有很大的差別，我們不能因為現象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”
而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀(guān)念和標準，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就可以判斷它們，現實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書(shū)中的故事那樣有好的結果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因為自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛(ài)好，如果沒(méi)有嘗到苦的滋味又怎么會(huì )知道甜的滋味呢？
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 10
《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個(gè)女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏(yíng)其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛?lè )畛卸粺o(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著(zhù)心愛(ài)的小女兒的尸體悲痛地死去。
這是一出感人的歷史悲喜劇，情節緊湊，動(dòng)人心弦，人物的行事、對話(huà)、反應也都合乎邏輯。在莎士比亞改編之后，卻出現了很多不可思議的情節：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認不出肯特，時(shí)而發(fā)瘋時(shí)而平靜，愛(ài)德蒙不可思議地欺騙了愛(ài)德伽，一個(gè)不知從哪里來(lái)的弄人與國王作滑稽的對話(huà)，考妮狄婭無(wú)足輕重地死掉等等。在人物的對話(huà)上，也過(guò)多地不符合李爾王時(shí)代，像中世紀似的。托爾斯泰曾詳細批判過(guò)此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒(méi)有著(zhù)名的人物對其提出過(guò)批評�？陀^(guān)的說(shuō)，托爾斯泰的評價(jià)并非沒(méi)有道理，不過(guò)考慮到莎士比亞的時(shí)代，莎氏對此劇本的改編也有其現實(shí)意義，或許莎士比亞是想通過(guò)此劇來(lái)反應當時(shí)的一些社會(huì )現象吧.
此劇主要情節為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個(gè)女兒。在分封的時(shí)候，他讓每個(gè)女兒都說(shuō)說(shuō)對他的愛(ài)戴，以她們對他愛(ài)戴的程度給她們分配國土。大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達了自己樸實(shí)而真摯的感情被李爾驅逐，(經(jīng)典語(yǔ)句為L(cháng)ove and be silent)，但因為她的誠實(shí)得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。在把國土分給兩個(gè)女兒之后，李爾王的兩個(gè)女兒經(jīng)過(guò)商量以后決定讓李爾撤掉他當初的100個(gè)隨從，不然就不讓李爾住在她們的宮廷。被兩女兒趕出家門(mén)悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風(fēng)雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅逐的.兒子埃德加。李爾認為這是自己誤解小女兒，理應受到兩個(gè)女兒的懲罰。
后來(lái)與格羅斯特和可憐的湯姆分開(kāi)以后，就在他自怨自艾的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)圣徒安慰他。李爾對圣徒說(shuō)了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達了自己的絕望：他覺(jué)得考狄利婭再不會(huì )原諒他了。但圣徒卻說(shuō)，考狄利婭一直愛(ài)著(zhù)她的父親。原來(lái)，這個(gè)圣徒就是考狄利婭。她在法國得知李爾的困境之后，立刻組織了一支軍隊，秘密在英國登陸，因為放心不下李爾，所以特地在開(kāi)戰前，來(lái)探望李爾。與此同時(shí)，高納里爾與里根都愛(ài)上了為了得到王位陷害父親與哥哥的埃德蒙。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來(lái)了，愛(ài)德蒙發(fā)布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個(gè)密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到了埃德蒙并且與他決斗，最后埃德加殺死了埃德蒙。而在李爾抱著(zhù)她去尋找大伙時(shí)，高納里爾與里根也已經(jīng)死去。李爾過(guò)于悲傷，最后崩潰而死。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 11
自從學(xué)過(guò)威尼斯商人以后，我就開(kāi)始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因為別的，主要是覺(jué)得他的語(yǔ)言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來(lái)可能在某些地方會(huì )覺(jué)得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實(shí)最真實(shí)的。
再來(lái)說(shuō)莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》
“當我們生下地來(lái)的時(shí)候，我們因為來(lái)到了這個(gè)全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”
我想這句話(huà)是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來(lái)不公待遇的人嗎?是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎?莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計的人么才是這個(gè)世界最大的悲哀。如果有什么東西可以超越情感而去統領(lǐng)這個(gè)世界的話(huà)，那一定是冰冷黑暗的。
武斷卻不是傻瓜的李爾王——
書(shū)的前一部分，寫(xiě)考狄利亞是三姐妹中最?lèi)?ài)李爾的，卻因為她沒(méi)有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺(jué)得李爾終究會(huì )遭到報應的。果然，他最終被只愛(ài)財富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的'同時(shí)，我卻開(kāi)始并不憎惡李爾了。因為當他流浪在風(fēng)雨交加的夜晚，他開(kāi)始反思自己的錯誤，開(kāi)始意識到考狄利亞的真摯和兩個(gè)口蜜腹劍的女兒的卑劣時(shí)，我已經(jīng)感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時(shí)。他不是一個(gè)真正的傻瓜，至少他是渴望愛(ài)的。
與李爾對比他的兩個(gè)大女兒，就卑劣的多了——
雖然同樣是難逃命運的懲罰，但她們至死也沒(méi)有明白自己錯在了哪里。她們的人生里沒(méi)有親情，也沒(méi)有愛(ài)情，只有相互利用、相互傷害，去追求自認為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。
當然書(shū)中還有一群從始至終都象征著(zhù)正義與美好的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞
對于考狄利亞，我只能用完美來(lái)形容了，不知道是因為她真的沒(méi)有缺點(diǎn)，還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛偽的兩個(gè)姐姐，考狄利亞是善良、誠實(shí)、懂得真愛(ài)、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少，但一定是給讀者印象最深刻的。她是因為善良而擁有氣質(zhì)的，這樣的氣質(zhì)是容不得半點(diǎn)虛偽的。好人該有好報，我本以為她可以高貴地生活在法蘭西國王身邊，但很遺憾，這樣一個(gè)女孩最終還是因為為父親打抱不平而被害死了，難道善良也有錯嗎?也許這是悲劇中注定的吧——把美好的毀滅掉。
我想，李爾王中的一些事情如果真的發(fā)生在現實(shí)生活中，我是不能接受的，但也許世界真的就是這樣，只是我還沒(méi)有看到過(guò)它的黑暗。我不知道當自己走出校園以后會(huì )面對著(zhù)怎樣的世界，我都希望遠離諂媚和虛偽，堅守每個(gè)人都與生俱來(lái)的純真，不去做因為欲|望而失去理智的“傻瓜”�；蛟S現實(shí)生活是殘酷的，做到這很難，但不經(jīng)歷誰(shuí)又知道善于惡，偽與善的標準呢?
向真誠的考狄利亞致敬!
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 12
眾所周知，莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩(shī)歌中的地位一般，而最吸引我的，是他四大悲劇中的《李爾王》。
年事已高的李爾王意欲把國土分給三個(gè)女兒，口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏(yíng)其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不阿諛?lè )畛卸粺o(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國土分給女兒后，大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地，失望又悲憤的老國王只好到荒郊野外，彼時(shí)身邊就只有一個(gè)忠臣和一個(gè)弄人……最后考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著(zhù)心愛(ài)的小女兒的尸體悲痛地死去。
整部戲的主角是李爾，最大的悲劇也是李爾——他因為自己的虛榮心和狂妄害死了最?lèi)?ài)她的小女兒和自己。他虛榮，因為他直聽(tīng)得進(jìn)甜言蜜語(yǔ)，耳朵里用不得良藥；他狂妄自大，因為當小女兒說(shuō)出“其他人那樣一條獻媚求恩的眼睛，一條我所認為可恥的善于奉迎的舌頭”時(shí)，他竟說(shuō)出還不如當初沒(méi)有這個(gè)女兒，在李爾心里，他可以主宰一切，無(wú)論何時(shí)何地！就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他，害得他連善與惡，真心與虛情，正確和錯誤都看不清。內心的世界觀(guān)中他站在自我主義的頂峰上，他是瞎的，一個(gè)不明人事的瞎子。
被名為傲慢的手蒙住了眼睛，成了瞎子，自說(shuō)自話(huà)、手舞足蹈地指揮本就不用聽(tīng)他話(huà)的人，在他人看來(lái)可是一個(gè)真真的'笑話(huà)。
自負的人無(wú)論何時(shí)都不會(huì )缺乏，即使他們不處于社會(huì )頂端，也處于自己心里的頂端。1948年，一向目中無(wú)人，自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰，這回約翰也是慘敗�；魻柲m未見(jiàn)到求救信號，但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮，于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時(shí)已于迷宮想到深處飲彈自盡了�？裢娜私K會(huì )因為自己的自負而葬身于無(wú)盡的悔恨和現世的災難中。
相較李爾，弄人說(shuō)不定是這部戲中看得最透的人，人間冷暖，神面獸心，都曾被他唱到歌謠當中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少，他替他們寫(xiě)的歌兒也總是那么一針見(jiàn)血，讓人欲辯不能。
弄人看見(jiàn)李爾后曾對他說(shuō)了一句話(huà)“這里有一個(gè)國王，和一個(gè)弄人，一個(gè)聰明人和傻瓜�！弊屛覀儊�(lái)猜猜“國王”、“弄人”、“聰明人”和“傻瓜”都是誰(shuí)？
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 13
最近，我讀了莎士比亞的杰作《李爾王》�？赐赀@本書(shū)，我感覺(jué)很深刻，所以我想把我的感受寫(xiě)下來(lái)，和大家分享。
李爾王主要講述：老李爾王決定把他的土地分給他的三個(gè)女兒。但他決定根據女兒們表達的愛(ài)的程度來(lái)分配每個(gè)人的土地份額。甜言蜜語(yǔ)的大女兒戈納瑞爾和虛偽的二女兒里根盡了最大的努力來(lái)騙取父親的歡心，而最小的女兒科迪莉亞則說(shuō)：“我的孩子們，我的孩子們，我的孩子們，我的'孩子們，我的孩子們，我的孩子們，我的孩子們，我的孩子們�！�；我只愛(ài)我的父親“李爾王很不高興，覺(jué)得科迪利亞不愛(ài)他，所以他把土地分給了另外兩個(gè)女兒，并放逐了小女兒。
李爾王分割土地后，輪流住在兩個(gè)女兒的宮殿里，但兩個(gè)女兒在獲得父親賦予的權利和地位后，表現出了自己的本來(lái)面目，狠狠地對待父親，最后甚至把他趕出了宮殿。
無(wú)家可歸的李爾王開(kāi)始懷念小女兒對他的愛(ài)，但他知道自己沒(méi)有臉面對科迪利亞。此時(shí)，科迪利亞已成為法國女王。得知父親被姐妹們趕出皇宮后，我決定帶父親回皇宮為父親報仇，于是率領(lǐng)部隊與兩個(gè)不孝的姐妹作戰。
邪惡無(wú)法戰勝正義。最后，科迪利亞贏(yíng)了。
讀完這本書(shū)后，我明白了一個(gè)真理：我所說(shuō)的謊言將被時(shí)間所證實(shí)。說(shuō)謊的后果是殘酷的。我們應該對別人誠實(shí)。我們不能像書(shū)中的長(cháng)女和二女兒那樣欺騙親戚，否則我們會(huì )受到懲罰。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 14
《李爾王》稱(chēng)得上是莎翁最偉大的作品之一，其充分展現了人性中難以回避的丑陋，無(wú)以復加的殘酷以及難以逃脫的悲哀；與此同時(shí)該劇也充分體現了人性中根深蒂固的善良，不求回報的奉獻，不離不棄的真誠以及感人至深的犧牲。整部劇充滿(mǎn)著(zhù)對王權、對社會(huì )、對正義、對人性、對自然、乃至對神的拷問(wèn)及深思。本文以過(guò)往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的.重大場(chǎng)景為劃分標準，細致考察李爾在整部劇中的轉變以及其所受到的教育。
作為國王的李爾是專(zhuān)橫的獨裁權力者，這主要體現在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是十分受疼愛(ài)的，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛(ài)，“他一向都是最?lèi)?ài)我們妹妹的”。但當考狄利婭并沒(méi)有按李爾的意圖訴說(shuō)對其的愛(ài)時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開(kāi)了這一個(gè)為天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝�！�，致使法蘭西王“盛怒而去”。國王李爾對女兒婚姻隨意專(zhuān)斷，反復無(wú)常；將心愛(ài)的女兒轉瞬間稱(chēng)為壞人，其極致的專(zhuān)橫可見(jiàn)一斑。
國王李爾不僅是專(zhuān)橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認為其所說(shuō)的就是她們內心的真實(shí)想法，完全沒(méi)有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對考狄利婭的無(wú)話(huà)可說(shuō)則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著(zhù)君主的權威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅逐出境。
由此可見(jiàn)，國王李爾是一個(gè)專(zhuān)橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權所構筑的自我世界中，王權將其完全封閉，令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會(huì )的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權的任意妄為，因為這使其失去了自我世界的根基——王權（分割國土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開(kāi)始認知真實(shí)的世界，而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中，逐漸受到教育，擺脫專(zhuān)橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 15
從前有個(gè)國王，他有三個(gè)女兒，大女兒和二女兒都討厭這個(gè)國王，唯獨小女兒愛(ài)國王。一天，國王把三個(gè)女兒叫到自己身邊，對她們說(shuō)：“我的女兒啊，我今天要知道誰(shuí)最?lèi)?ài)我，我就分領(lǐng)土給她�！贝笈畠汉投畠郝�(tīng)了，特別想得到領(lǐng)土。大女兒對國王說(shuō)：“父王，我將永遠愛(ài)您，我愛(ài)您愛(ài)得比我自己的生命還重要�！眹趼�(tīng)了，認為是真的，就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對國王說(shuō)：“父王，我要是沒(méi)了您，我每天睡覺(jué)都睡不好�！眹趼�(tīng)了，信以為真，又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了，小女兒知道姐姐們是花言巧語(yǔ)，即使對父王說(shuō)了，父王又怎么會(huì )相信呢？小女兒沒(méi)有說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)給父王聽(tīng)，國王就認為小女兒不愛(ài)自己，所以沒(méi)分給她領(lǐng)土，又把小女兒趕出去。
國王的大女兒和二女兒為了爭奪王位，把老國王趕了出去，老國王這才恍然大悟，原來(lái)那些甜言蜜語(yǔ)都是假的！小女兒才是真心的愛(ài)我，是一個(gè)誠實(shí)的人。老國去找小女兒，覺(jué)得自己都很難面對她。
國王要收回自己的國家，小女兒帶著(zhù)自己的.軍隊，和父王一起向兩個(gè)姐姐發(fā)起了征討，戰斗進(jìn)行了三天三夜，兩個(gè)姐姐對處斬了，可是小女兒也在戰斗中負傷，永遠的離開(kāi)了。
讀了這個(gè)故事我知道了：人不能做壞事，不能貪心，要不然會(huì )受到懲罰的；也不能光聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)，而不去認真思考，要看清事情的本質(zhì)。做人要做一個(gè)堂堂正正的人
《李爾王》名著(zhù)讀書(shū)心得 16
自從我在威尼斯做商人以來(lái)，我開(kāi)始喜歡莎士比亞的戲劇。不是因為別的原因，我主要認為他的語(yǔ)言很有趣，即使翻譯成中文。雖然在某些地方它可能顯得荒謬和夸張，但它是對我們生活的暗示，而我們的生活實(shí)際上是最真實(shí)的。
讓我們來(lái)談?wù)勆勘葋喌摹八谋敝焕顮柾酢?/p>
我們出生時(shí)，我們忍不住哭了，因為我們來(lái)到了這個(gè)充滿(mǎn)傻瓜的大舞臺。
我想這句話(huà)可以揭示主要思想。愚昧人是什么呢？他們是因為心意一致而受到不公平對待的人嗎？他們是那些即使不被信任也忠誠的人嗎？莎士比亞告訴我們：當然不是。相反，那些為了自己的利益毫不猶豫地放棄真實(shí)感情的人，那些毫不猶豫地努力工作的人，是世界上最大的悲哀。如果說(shuō)有什么東西可以超越情感，統治世界，那一定是冰冷而黑暗的。
李爾王很武斷，但不是傻瓜在書(shū)的第一部分，有人寫(xiě)道科迪莉亞是三姐妹最喜歡的人，但她被父親拋棄了，因為她沒(méi)有虛假華麗的詞語(yǔ)。我非常生氣，覺(jué)得李爾王最終會(huì )受到懲罰。果然，他最終被這個(gè)只愛(ài)財富的`“好女兒”折磨得發(fā)瘋。我松了一口氣，開(kāi)始不再恨李爾王了。因為當他在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚漫步時(shí)，他開(kāi)始反思自己的錯誤，開(kāi)始意識到科迪利亞的真誠和他兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒的卑鄙，我感受到了他的心的柔軟，特別是當他決定和科迪利亞一起死的時(shí)候。他不是一個(gè)真正的傻瓜。至少他渴望愛(ài)情。至少在他死之前，他回歸了最純潔的人性。
與李爾王相比，他的兩個(gè)大女兒要卑鄙得多盡管她們逃脫不了命運的懲罰，但直到死，她們才明白自己錯在哪里。他們在生活中沒(méi)有親情或感情。他們只是為了追求他們認為最重要的東西而利用和傷害對方；興趣。我認為這樣的人是徒勞的。
當然，書(shū)中始終有一群人象征著(zhù)正義和完美，包括世界上最善良的人；科迪利亞。對于Cordelia，我只能使用完美。我不明白，因為她真的沒(méi)有缺點(diǎn)，或者《李爾王》里有太多丑陋的人。但與她愚昧的父親和兩個(gè)殘忍偽善的姐妹相比，科迪利亞善良、誠實(shí)，懂得真愛(ài)和專(zhuān)橫。雖然她的劇本很少，但一定給讀者留下了最深刻的印象。她性情善良，不能容忍任何虛偽。好人應該得到好的回報。我原以為她可以在法國國王身邊過(guò)上高貴的生活，但遺憾的是，這樣一個(gè)女孩最終被殺了，因為她保護她的父親不受不公正待遇。善良有什么不對嗎？也許它注定要在杯子里；摧毀完美。
如果《李爾王》中的某些事情真的發(fā)生在現實(shí)生活中，我想我無(wú)法理解，但也許世界真的是這樣，但我還沒(méi)有看到它的黑暗。我不明白當我離開(kāi)學(xué)校時(shí)，我將面對怎樣的世界。我希望遠離阿諛?lè )畛泻吞搨�，堅持每個(gè)人與生俱來(lái)的純真，不要成為一個(gè)因欲望而失去理智的“傻瓜”。也許現實(shí)生活是殘酷的，很難做到這一點(diǎn)，但誰(shuí)知道在沒(méi)有經(jīng)驗的情況下善惡、虛偽和善良的標準
向真誠的科迪利亞致敬！
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