李爾王讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣我們可以養成良好的總結方法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編為大家收集的李爾王讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李爾王讀書(shū)心得1
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話(huà)，其中的國王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親而被驅逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國王意識到自己的錯，順著(zhù)鉆石鋪成的路找回小女兒，童話(huà)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因為那是親情和真理的象征�！独顮柾酢芬员瘎〗Y束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先，權力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節線(xiàn)索說(shuō)明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個(gè)合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見(jiàn)。機敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭奪地位的戰斗。親情在這條線(xiàn)索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長(cháng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著(zhù)戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當的方式挑戰了命運，終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望交織構成的無(wú)底洞。
其次，李爾沒(méi)有反省自己的意識，而是空口指責兒女的可恨。李爾的`性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側面嗎? P516弄人的比喻“蝸牛背著(zhù)一個(gè)屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會(huì )把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓�！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔�，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè )畛械拇蟪紟兔ρ陲�，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應該的。
作為一部戲劇，客觀(guān)的描述讓讀者能從自己的角度理解故事�！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王讀書(shū)心得2
《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國民間一個(gè)古老的家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)，是莎士比亞四大杯具之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良不會(huì )取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外�？频邴愊急黄入x家出走，與愛(ài)她的法蘭西國王去了法國。李爾王自我僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國王，因為自我的虛榮之心，害了自我更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，人到老年遭受到如此的待遇應當說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自我的前頭�？墒俏覀冇袥](méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話(huà)的時(shí)候又怎樣能夠在自我的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自我的國家治理得如此呢？可是，由于他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周?chē)际菭幭瓤趾笙蛩ΛI媚之人，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開(kāi)歌功頌德。
當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(cháng)眠中喚回她那顆洋溢著(zhù)仁愛(ài)的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權勢收買(mǎi)的人間真情。
可是，正當兩個(gè)女兒都向他獻媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自我的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執沖動(dòng)的，如果僅有自我明白自我的善良、孝順又有什么用，既然明白自我的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭得一地之位，以此來(lái)為自我為老父鋪好一條后路呢？堅持自我的尊嚴和作風(fēng)是沒(méi)錯，可是人有的時(shí)候是需要用言語(yǔ)向他人表白說(shuō)明的，有的時(shí)候言語(yǔ)比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，因為自我的一無(wú)所有而得到了一個(gè)真心愛(ài)她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一向活在愛(ài)與被愛(ài)之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，因為父王受到了兩個(gè)姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最終失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎？自我心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自我沒(méi)有準備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說(shuō)了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人，為了各自的利益驅趕自我年邁的老父，為了自我心中喜歡的浪人而毀滅自我的家，更是相互殘害生命，直到死都不明白她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自我的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男人，因為權利而葬送了自我的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧！
那里最壞的、用謀最高一籌的應當說(shuō)是葛羅斯脫的'私生子愛(ài)特門(mén)了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自我同父異母的哥哥，更是害了一向把他當作孝子的父親，這些對他來(lái)說(shuō)還不夠，居然用自我的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團團轉，最終有兩個(gè)女人因為他的虛情假意而死于自我的手中，而他自我到最終一無(wú)所有，還葬送了自我。說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著(zhù)假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實(shí)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周?chē)沫h(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正因為他是個(gè)私生子，所以周?chē)娜瞬艜?huì )對他有種種不禮貌的稱(chēng)呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不一樣，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創(chuàng )傷，這難道是他的錯嗎？并不完全是，只可是是別人和社會(huì )對他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因為輕信了愛(ài)特門(mén)的話(huà)，遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自我的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自我的孝順忠心的兒子埃特加；他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì )因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個(gè)故事中最忠誠、忠心耿耿的人應當屬肯脫這位老臣了，他因為自我的真言而被李爾王放逐，可他沒(méi)有因為李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒(méi)有所以而離開(kāi)這位可憐的老國王，他明白李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。應當說(shuō)肯脫是一個(gè)聰明靈活的人，他明白自我該如何改變自我，最終李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
這個(gè)故事雖是在遙遠的古國，可是我們現實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語(yǔ)的人，喜歡夸贊之語(yǔ)，到最終不也正是它們害了我們嘛！這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責嗎？在現實(shí)生活中現象和本質(zhì)，外表和資料往往都有很大的差別，我們不能因為現象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”
而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀(guān)念和標準，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就能夠確定它們，現實(shí)生活是殘酷的，我們不可能像書(shū)中的故事那樣有好的結果，我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因為自我心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛(ài)好，如果沒(méi)有嘗到苦的滋味又怎樣會(huì )明白甜的滋味呢？
李爾王讀書(shū)心得3
我以往聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話(huà)，其中的國王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親而被驅逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最終國王意識到自我的錯，順著(zhù)鉆石鋪成的路找回小女兒，童話(huà)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。僅有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因為那是親情和真理的象征�！独顮柾酢芬员呓Y束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。
首先，權力實(shí)在是十分誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節線(xiàn)索說(shuō)明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個(gè)合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見(jiàn)。機敏狡猾的愛(ài)德蒙所以才向英格蘭開(kāi)始了自我爭奪地位的戰斗。親情在這條線(xiàn)索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作比較控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長(cháng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著(zhù)戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛(ài)德蒙以不正當的方式挑戰了命運，終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的`一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望交織構成的無(wú)底洞。
其次，李爾沒(méi)有反省自我的意識，而是空口指責兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表此刻自我身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情；小女兒的善良寬容，不正是李爾的不一樣側面嗎弄人的比喻“蝸牛背著(zhù)一個(gè)屋子是因為能夠把它的頭縮在里面；它不會(huì )把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓�！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔�，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè )畛械拇蟪紟兔ρ陲�，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。杯具就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應當的。
作為一部戲劇，客觀(guān)的描述讓讀者能從自我的角度理解故事�！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王讀書(shū)心得4
《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個(gè)女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏(yíng)其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛?lè )畛卸粺o(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著(zhù)心愛(ài)的小女兒的尸體悲痛地死去。
這是一出感人的歷史悲喜劇，情節緊湊，動(dòng)人心弦，人物的行事、對話(huà)、反應也都合乎邏輯。在莎士比亞改編之后，卻出現了很多不可思議的情節：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認不出肯特，時(shí)而發(fā)瘋時(shí)而平靜，愛(ài)德蒙不可思議地欺騙了愛(ài)德伽，一個(gè)不知從哪里來(lái)的弄人與國王作滑稽的對話(huà)，考妮狄婭無(wú)足輕重地死掉等等。在人物的對話(huà)上，也過(guò)多地不符合李爾王時(shí)代，像中世紀似的。托爾斯泰曾詳細批判過(guò)此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒(méi)有著(zhù)名的人物對其提出過(guò)批評�？陀^(guān)的說(shuō)，托爾斯泰的評價(jià)并非沒(méi)有道理，不過(guò)考慮到莎士比亞的時(shí)代，莎氏對此劇本的改編也有其現實(shí)意義，或許莎士比亞是想通過(guò)此劇來(lái)反應當時(shí)的一些社會(huì )現象吧.
此劇主要情節為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個(gè)女兒。在分封的時(shí)候，他讓每個(gè)女兒都說(shuō)說(shuō)對他的愛(ài)戴，以她們對他愛(ài)戴的程度給她們分配國土。大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達了自己樸實(shí)而真摯的感情被李爾驅逐，(經(jīng)典語(yǔ)句為L(cháng)ove and be silent)，但因為她的誠實(shí)得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。在把國土分給兩個(gè)女兒之后，李爾王的兩個(gè)女兒經(jīng)過(guò)商量以后決定讓李爾撤掉他當初的.100個(gè)隨從，不然就不讓李爾住在她們的宮廷。被兩女兒趕出家門(mén)悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風(fēng)雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅逐的兒子埃德加。李爾認為這是自己誤解小女兒，理應受到兩個(gè)女兒的懲罰。
后來(lái)與格羅斯特和可憐的湯姆分開(kāi)以后，就在他自怨自艾的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)圣徒安慰他。李爾對圣徒說(shuō)了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達了自己的絕望：他覺(jué)得考狄利婭再不會(huì )原諒他了。但圣徒卻說(shuō)，考狄利婭一直愛(ài)著(zhù)她的父親。原來(lái)，這個(gè)圣徒就是考狄利婭。她在法國得知李爾的困境之后，立刻組織了一支軍隊，秘密在英國登陸，因為放心不下李爾，所以特地在開(kāi)戰前，來(lái)探望李爾。與此同時(shí)，高納里爾與里根都愛(ài)上了為了得到王位陷害父親與哥哥的埃德蒙。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來(lái)了，愛(ài)德蒙發(fā)布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個(gè)密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到了埃德蒙并且與他決斗，最后埃德加殺死了埃德蒙。而在李爾抱著(zhù)她去尋找大伙時(shí)，高納里爾與里根也已經(jīng)死去。李爾過(guò)于悲傷，最后崩潰而死。
李爾王讀書(shū)心得5
“父親，我愛(ài)您勝過(guò)自我的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切能夠估價(jià)的貴重稀有的事物；不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的知覺(jué)所能感覺(jué)到的歡樂(lè )，僅有愛(ài)您才是我的無(wú)上幸�！边@是二女兒里根的表述。
多么娓娓動(dòng)人的口才，說(shuō)得李爾王心花怒放，將財產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛(ài)她們的父親嗎不，她們對愛(ài)的告白其實(shí)是對金錢(qián)的渴求，她們對親情的表述其實(shí)是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現。
而李爾王最珍愛(ài)的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒(méi)有話(huà)說(shuō)，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì )把我的心涌上嘴里；我愛(ài)您只是按照我的名分，一分不多，一分不少�！睂Π�！親情的愛(ài)只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會(huì )因為言語(yǔ)的誘人而變得更加崇高，不會(huì )因為金錢(qián)的“萬(wàn)能”而變得更加偉大，更不會(huì )由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目；相反它們會(huì )因為言語(yǔ)的花俏而變得低下，會(huì )因為金錢(qián)的偽裝而變得卑賤，會(huì )因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的`變化都是人類(lèi)那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。
然而李爾王卻所以大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習慣人間最平凡的親情嗎難道他這個(gè)父親對親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿(mǎn)足虛榮心的奢侈，毫無(wú)真情實(shí)感嗎？
考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語(yǔ)，凡是心里想到的事，總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚�！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的善于逢迎的舌頭�！�
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥！只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不明白別人已把自我當作無(wú)用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當一個(gè)人不斷期望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開(kāi)始。
時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛(ài)護他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的誘人，言語(yǔ)的“偽裝”，言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目，痛之入骨�；叵氘敃r(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對他說(shuō)道：“有人不會(huì )口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義！”而此刻已回天乏術(shù)了。
這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。
這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話(huà)“忠言逆耳”，并且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽(tīng)，對于不需要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著(zhù)的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。
當肯特公爵被逐出國家領(lǐng)土時(shí)，曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹(shù)上會(huì )結下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠會(huì )攜帶著(zhù)虛偽與丑陋，夸口不會(huì )變成實(shí)事，假樹(shù)上永遠不會(huì )結下真實(shí)的果實(shí)。
李爾王讀書(shū)心得6
《李爾王》是莎士比亞的四大杯具之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的杯具，畢竟我認為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著(zhù)血緣的聯(lián)系，以及許多年的感情基礎�？墒菓騽〉谋尘耙粋�(gè)充滿(mǎn)謀求權力和財富的宮廷之中，在那里，人們被財富與權力迷昏了頭，于是發(fā)生了父女手足相殘的杯具。
李爾王因為自我的虛榮心，害了自我更害了那個(gè)唯一真心待他并且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平時(shí)身居高位，長(cháng)期生活在爭先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都圍繞著(zhù)他轉動(dòng)，他說(shuō)煤球是白的就沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑的。日復一日，奉承成了他生活中必不可少的'一部分，這便使他極愛(ài)面子，以至于看不清事情的真相。正當兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自我的國家。造就了這個(gè)杯具。
而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長(cháng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅趕自我年邁的老父，為了自我心中喜歡的浪人毀滅自我的家，甚至相互殘害生命，直到死都不明白她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理！沒(méi)有找回心中的親情。
在中國的古代宮廷中為了權力而父子、兄弟相殘的事情也是數不勝數。李爾王的杯具就在于人性因權力的的墮落。就算在這二十一世紀，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì )想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養育之恩，手足的情誼…。值得嗎也許我還沒(méi)有步入社會(huì )，不明白掙錢(qián)的辛苦，可是我明白的是，賺錢(qián)是為了生活的更好更歡樂(lè )，而沒(méi)有親人的關(guān)愛(ài)的生活是不會(huì )開(kāi)心的。
最終一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。
李爾王讀書(shū)心得7
自從學(xué)過(guò)威尼斯商人以后，我就開(kāi)始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因為別的，主要是覺(jué)得他的語(yǔ)言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來(lái)可能在某些地方會(huì )覺(jué)得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實(shí)最真實(shí)的。
再來(lái)說(shuō)莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》
“當我們生下地來(lái)的時(shí)候，我們因為來(lái)到了這個(gè)全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”
我想這句話(huà)是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來(lái)不公待遇的人嗎?是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎?莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計的人么才是這個(gè)世界最大的悲哀。如果有什么東西可以超越情感而去統領(lǐng)這個(gè)世界的話(huà)，那一定是冰冷黑暗的。
武斷卻不是傻瓜的李爾王——
書(shū)的前一部分，寫(xiě)考狄利亞是三姐妹中最?lèi)?ài)李爾的，卻因為她沒(méi)有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺(jué)得李爾終究會(huì )遭到報應的。果然，他最終被只愛(ài)財富的“好女兒”折磨得發(fā)狂了。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的同時(shí)，我卻開(kāi)始并不憎惡李爾了。因為當他流浪在風(fēng)雨交加的夜晚，他開(kāi)始反思自己的錯誤，開(kāi)始意識到考狄利亞的真摯和兩個(gè)口蜜腹劍的女兒的`卑劣時(shí)，我已經(jīng)感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時(shí)。他不是一個(gè)真正的傻瓜，至少他是渴望愛(ài)的。
與李爾對比他的兩個(gè)大女兒，就卑劣的多了——
雖然同樣是難逃命運的懲罰，但她們至死也沒(méi)有明白自己錯在了哪里。她們的人生里沒(méi)有親情，也沒(méi)有愛(ài)情，只有相互利用、相互傷害，去追求自認為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。
當然書(shū)中還有一群從始至終都象征著(zhù)正義與美好的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞
對于考狄利亞，我只能用完美來(lái)形容了，不知道是因為她真的沒(méi)有缺點(diǎn)，還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛偽的兩個(gè)姐姐，考狄利亞是善良、誠實(shí)、懂得真愛(ài)、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少，但一定是給讀者印象最深刻的。她是因為善良而擁有氣質(zhì)的，這樣的氣質(zhì)是容不得半點(diǎn)虛偽的。好人該有好報，我本以為她可以高貴地生活在法蘭西國王身邊，但很遺憾，這樣一個(gè)女孩最終還是因為為父親打抱不平而被害死了，難道善良也有錯嗎?也許這是悲劇中注定的吧——把美好的毀滅掉。
我想，李爾王中的一些事情如果真的發(fā)生在現實(shí)生活中，我是不能接受的，但也許世界真的就是這樣，只是我還沒(méi)有看到過(guò)它的黑暗。我不知道當自己走出校園以后會(huì )面對著(zhù)怎樣的世界，我都希望遠離諂媚和虛偽，堅守每個(gè)人都與生俱來(lái)的純真，不去做因為欲|望而失去理智的“傻瓜”�；蛟S現實(shí)生活是殘酷的，做到這很難，但不經(jīng)歷誰(shuí)又知道善于惡，偽與善的標準呢?
向真誠的考狄利亞致敬!
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