《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用
當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編整理的《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用1
暑假期間,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,頗有感觸。
《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像!端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病。老栓秉著(zhù)自己的錯誤的執念,在茶館賣(mài)力工作,只為了得到這個(gè)“仙丹”似的蘸著(zhù)人血合成饅頭給兒子吃,可是最后,老栓因為自己過(guò)于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,兒子最后還是病死了。老栓體現了一位父親對兒子深沉的愛(ài),但是又是愚昧無(wú)知的。這個(gè)悲劇的結局則反映了舊社會(huì )統治下,人們思想的`落后,愚昧無(wú)知。
而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現封建階級統治之下的悲哀。小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運,但在生活上卻不勤快,自我安慰,生活窮困潦倒,人們對他嘲笑不斷,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,一口老痰卡住,過(guò)于激動(dòng)興奮得了瘋病。通過(guò)孔乙己可笑可悲的一生軌跡,深刻揭露了當時(shí)科舉制度對知識分子精神的毒害,反映了封建社會(huì )的悲哀。
看了《吶喊》,我才明白當時(shí)舊社會(huì )的封建迷信和落后毒害了很多人,人們在封建愚昧無(wú)知的思想統治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,批判當時(shí)的落后的思想和無(wú)知行為,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會(huì )斗爭,才換來(lái)社會(huì )的進(jìn)步。
如今,我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境,不斷的汲取新的知識新的觀(guān)點(diǎn),和社會(huì )一起進(jìn)步。但是生活中仍舊出現一些愚昧落后的現象,比如,許多人因為條件不足或者不想學(xué)習進(jìn)步,接觸不到先進(jìn)的文化教育,以至于仍保留著(zhù)以前的封建迷信,保留許多陋習,推崇讀書(shū)無(wú)用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書(shū)或者半途輟學(xué),所以他們的生活卻沒(méi)有多大改變。以后,我們要做的還有更多,包括教育和傳統,分辨傳統和封建的區別。
在未來(lái)的日子里,我們除了要好好的活著(zhù),還要力所能及的幫助別人好好活著(zhù),我們要一起進(jìn)步。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用2
近段時(shí)間,我在看由法國佛蘭克寫(xiě)的《安妮日記》。
這本日記是安妮遇難的前兩年寫(xiě)的,可以說(shuō)吉蒂(安妮給這本日記起的名字)是她在密室生活的兩年中的情感來(lái)源,她在日記中吐露了她與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對性的好奇。在她樸實(shí)流暢的筆下,更帶著(zhù)她對德國侵略軍的憎恨,所以這本書(shū)不僅是一名成長(cháng)中的'少女的內心獨白,也是對德軍占領(lǐng)下的猶太人苦難生活的目擊報道。
讀完這本書(shū)后,使我收獲頗豐,不僅學(xué)會(huì )了怎樣寫(xiě)日記,而且有認識了一些書(shū)中的朋友,學(xué)會(huì )了一些知識。
我以后要好好學(xué)習,因為從書(shū)中我好像又看到了以前的中國:很懦弱,被日本,美國等地方逼著(zhù)簽喪權辱國協(xié)議,把原本屬于我們的土地讓出去,可現在不同了,我們中國正一點(diǎn)一點(diǎn)的強大起來(lái),總有一天會(huì )把其他國家搶走我們的東西都討回來(lái)。
從此以后,讓我們向著(zhù)夢(mèng)想前進(jìn),努力學(xué)習,長(cháng)大之后成為建設祖國的棟梁之才!
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用3
金銀島這本書(shū)里,從頭到尾都圍繞著(zhù)一個(gè)冒險故事旋轉,在這里面一個(gè)少年出生在一個(gè)貧窮的家里,以開(kāi)著(zhù)酒店維持生計。那個(gè)少年就是主人公吉姆;艚鹚。他無(wú)意之中發(fā)現了老海盜藏著(zhù)金銀財寶的荒島地圖。但是不久,他們船中的一群水手叛變,已廚子西爾弗為首的船員設計了一條精妙的計謀,就此雙方的激烈對戰開(kāi)始,他們與敵人展開(kāi)了驚心動(dòng)魄搏斗。最后,由于各個(gè)船員的努力,憑借著(zhù)各個(gè)船員的機智勇敢,不久,他們把海盜一網(wǎng)打盡,最后他們載著(zhù)金銀財寶興高采烈回到了家鄉。
讀完這本書(shū),吉姆他那正直的面孔總能出現,他是顯得那么的高尚、善良、勇敢,他總是能利用自己的智慧制服海盜。為已經(jīng)十分危險的團隊送去希望。
當然我有佩服的人也有憤恨的人,例如為代表的人物,在他們的身上體現的都是虛偽、非分、邪惡的,他們?yōu)榱俗约憾鴼⑺绖e人的性命,他們沒(méi)有為自己所做的事情感到愧疚,而是更猖狂,為了自己的利益而喪失人性。
作品中體現善良與邪惡之間的`尖銳對抗。廚子西爾弗是其中的代表,開(kāi)始,他拋棄了船長(cháng),船主,吉姆的正義的船員,為了寶藏殺人滅口。最后,為了能不在小島喪生,他又裝出諂媚的樣子,細心為正義的船員服務(wù),拋棄了此時(shí)弱小的海盜一方,這種墻頭蘆葦的人真是該死,可惜最后還是讓他逃走了。相比之下,吉姆就因為善良贏(yíng)得了眾多好評,為自己的隊伍貢獻了不可沒(méi)滅的貢獻。
總之,書(shū)中告訴我們善良總是能戰勝邪惡,善良的人終歸有好報!
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用4
“活著(zhù)”這兩個(gè)字眼對常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對于《活著(zhù)》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習,揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著(zhù)一貧如洗的生活,飽受著(zhù)為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運會(huì )一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的.富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì )到活著(zhù)是多么美好和幸運。
在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。
讓我們以積極樂(lè )觀(guān)、自強不息的態(tài)度面對生活,走好每一段生活的旅程!
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用5
巴金的長(cháng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀(guān)花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著(zhù)時(shí),我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫,即使此刻讀完了,我的心還是被其中的主人公占據了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈。這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,理解了,忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷,博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿(mǎn)一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的'妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,明白妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!
我厭惡覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭取他所愛(ài)的梅,也不能保護他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著(zhù)這個(gè)他一向維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自我,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸?裳,更沒(méi)有期望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”啊!
二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自我的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性,他能夠說(shuō)是《家》中最幸運的一個(gè)了!
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用6
俗話(huà)說(shuō)的好:好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀,F代名著(zhù)是這樣,古代人留下來(lái)的經(jīng)典著(zhù)作也同樣如此,比如孔子的論語(yǔ)就是一部很好的書(shū)!
《論語(yǔ)》的作者孔子也是的思想家、政治家和教育家?鬃勇斆骱脤W(xué),青年時(shí)期便精通禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝。
現在通行的《論語(yǔ)》共20篇,493章,大部分內容為孔子回答弟子們的提問(wèn);一部分不屬于問(wèn)答,只是孔子的言論!墩撜Z(yǔ)》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè )、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說(shuō)的主要文獻.
《論語(yǔ)》中的知識是無(wú)窮的,宋朝開(kāi)國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀.后來(lái)家里人發(fā)現他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問(wèn)道:“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的'回答說(shuō):“臣所知道的的確不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣用半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下,現在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下,便足以使天下太平!”
《論語(yǔ)》里閃爍著(zhù)人性光輝的東方智慧,經(jīng)過(guò)兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內越來(lái)越多人的理解和認同,成為了世界的財富。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用7
《活著(zhù)》這本書(shū),余華寫(xiě)得平靜,沒(méi)有刻意渲染,我看得也平靜,應對書(shū)中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒(méi)有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì )中再平?墒堑纳。
老人叫福貴,從富家少爺到下層百姓,如同一個(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開(kāi)始珍惜身邊的親人,打算重新開(kāi)始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著(zhù)喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(cháng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的.幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著(zhù)命運的擺布,能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著(zhù),就像小船僅有隨著(zhù)波濤時(shí)起時(shí)伏,能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災,社會(huì )灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著(zhù)的力量,一種生命的力量。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用8
對有些人來(lái)說(shuō),“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿(mǎn)堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長(cháng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫(xiě)了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺的四世同堂的大家庭。但不幸的是,由于戰爭,他的這種幸福被敵人強行奪走。
這場(chǎng)戰爭直到今天提起來(lái)仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰爭。日本侵華,對于我們每個(gè)人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個(gè)中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的.心嗎?
說(shuō)實(shí)話(huà),在沒(méi)讀這本書(shū)之前,面對南京_,面對那冰冷的“30萬(wàn)”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無(wú)其他的感覺(jué)。畢竟我生活在和平的年代,畢竟我沒(méi)有經(jīng)歷那一場(chǎng)屠殺。直到我讀了這本書(shū),直到錢(qián)默吟入我的視線(xiàn)。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩(shī)人,平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人,在被日本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無(wú)幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國奴”的稱(chēng)謂強加給中國人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看著(zhù)錢(qián)默吟那被折磨的不成人形的模樣,聽(tīng)著(zhù)那皮鞭落下、皮肉裂開(kāi)的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應該清楚,國亡了,我們何去談幸福和尊嚴!哪里有壓迫,哪里就有反抗。中國人是有骨氣的,中國人是勇于反抗的?谷諔馉幍膭倮x不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國青年。書(shū)中描寫(xiě)了這樣一群人,像瑞全一樣,受過(guò)教育,有愛(ài)國心,懷揣著(zhù)一股激情,不甘心當亡國奴,奔赴戰爭前線(xiàn),為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負重,在敵人的魔爪下斗爭著(zhù),拯救著(zhù)那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著(zhù)亡國的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰爭的前線(xiàn)。正因為這樣,才有了抗日戰爭的勝利;也正因為這樣,中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。
中國的未來(lái)掌握在我們手里,作為祖國的接班人,我們要時(shí)刻牢記使命,艱苦奮斗,積極地奉獻祖國。只有國家富強,我們才會(huì )有尊嚴,我們才不會(huì )受欺侮。在亞洲金融危機期間,韓國人民紛紛把自己的錢(qián)財存入銀行,通過(guò)這種方式來(lái)幫助國家渡過(guò)難關(guān)。國難當頭,最能反映出來(lái)的就是一個(gè)國家人民的愛(ài)國心。然而對于我們國家來(lái)說(shuō),情況就不容樂(lè )觀(guān)了。書(shū)中描繪了這樣的一群中國人,他們有一個(gè)共同的名字,叫漢_。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達,出賣(mài)靈魂,出賣(mài)尊嚴,甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會(huì ),盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱,是我們永遠唾棄的對象。我們要時(shí)刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴,有骨氣,內心坦蕩蕩的中國人。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用9
花了幾個(gè)星期,斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著(zhù)無(wú)可比喻的美。
讀著(zhù)這本書(shū),一種憤怒感與一種愛(ài)國感油然而生。我為漢_們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災難感到悲痛,但當看到有人為國家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜,時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢(qián)詩(shī)人,樸實(shí)善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!
最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書(shū)的那種強烈的愛(ài)國主義情懷!叭耸囚~(yú),國家是水,離開(kāi)水,只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛(ài)國情懷,試問(wèn)有哪一個(gè)讀者不會(huì )被從心底里深深感動(dòng)?這本書(shū)引發(fā)了我深深的'思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻出了自己的青春;獻出了自己的熱血;獻出了自己的生命來(lái)捍衛自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣(mài)國家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?
對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著(zhù),不論我讀多少次,最最打動(dòng)我的,依然是其中濃濃的愛(ài)國深情!讓我們的淚水隨著(zhù)書(shū)中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著(zhù)書(shū)中人物的英勇抗爭而沸騰!讓我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的美好生活,也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔起屬于我們的責任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時(shí)刻驕傲地挺直中國人的脊梁!
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用10
看完《活著(zhù)》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。她出于富貴之家不但沒(méi)有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒(méi)有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺(jué)的樣活著(zhù)才是真正的活著(zhù)。
在面對生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來(lái)女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著(zhù)默默忍受著(zhù)?捱^(guò)仍舊堅強地活著(zhù)。
她的人生觀(guān)是豁達的淚水流過(guò)便是堅強的活著(zhù)。丈夫的惡習沒(méi)有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒(méi)有讓她失去活下去的確信心。
我覺(jué)的她真的很堅強一個(gè)女人能做到這點(diǎn)很不容易。她的確心胸開(kāi)闊能容納生活中的一切困難。她沒(méi)有被生活的困難所擊潰她依然站著(zhù)。
其實(shí)活著(zhù)本來(lái)就是一種幸福了活著(zhù)是人生的恩賜感恩地活著(zhù)你才會(huì )覺(jué)的世界如此美好。
我想勇者一定認為苦難是對自己的磨煉活著(zhù)是少不了苦難的如果都是幸福的活著(zhù)就失去了不得意義。
家珍絕對算得上是一個(gè)生活勇者了人們都說(shuō)女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊?伤(jīng)歷了人生中的打擊———兩個(gè)孩子的死可她卻頑強的活下來(lái)了!
沒(méi)有人不佩服她的.人生態(tài)度真的太堅強了。我想我們就應該學(xué)習她的這種敢于面對人生的態(tài)度;钪(zhù)是一種責任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?愛(ài)自己的生命愛(ài)自己的親人堅強面對生活的困難?雖然說(shuō)人為幸福而活追求幸福是人的一種天性但困難是人生的重要組成部分是沒(méi)有人可以避免的。
所以學(xué)會(huì )面對人生的困難吧!用樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度對待人生。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用11
最近,我讀了一本探險故事書(shū),它便是史帝文生所著(zhù)的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀,杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩,他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次,他到了金銀島尋寶,與海盜、水手打交道,親身體驗到船員之間真誠、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現象,目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。
讀了這本探險故事,使我感觸良多。主人翁杰夫。何金斯原是一個(gè)膽小、害羞的孩子。父親去世后,他便開(kāi)始了探險。在探險之旅中,初時(shí)杰夫只是一個(gè)船艙裏的服務(wù)生,但他卻勇於與敵人搏斗,后來(lái)更從海盜手中奪回大船,并自命為新任船長(cháng)。雖然杰夫。何金斯經(jīng)常易於沖動(dòng),但他所表現出來(lái)的非凡勇氣和過(guò)人膽識,足以令我佩服不已。杰夫。何金斯憑著(zhù)勇氣與膽識,由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時(shí)遇到難題,便自亂陣腳,不努力探討解決的辦法。試想想,若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神,許多難題不是都能迎刃而解嗎?
《金銀島》是19世紀英國作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認的.世界名著(zhù)。書(shū)中描寫(xiě)一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜,他們在獨腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機智的斗爭,最后終于戰勝了他們找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下,浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng )造了一個(gè)亦真亦幻的世界,引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著(zhù)幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng )造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起_。充滿(mǎn)著(zhù)孩童情趣的生動(dòng)對話(huà)、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從努至終籠罩著(zhù)一層神秘的色彩,而同時(shí)又洋溢著(zhù)一股朝氣與熱情。
在故事結尾,杰夫返航后,并沒(méi)提到他分到多少財寶,他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾,夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng),而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足,最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠不會(huì )帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理,恐怕便不會(huì )發(fā)生一些野心家為爭奪名利而不擇手段的事情了。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用12
時(shí)間在故事里看著(zhù)總是快的,但是轉眼百年多的滄海桑田,從初代的辛勤耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺(jué)得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來(lái)的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛(ài)的子孫們沒(méi)有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說(shuō)前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來(lái)除了感慨家族的沒(méi)落之外并沒(méi)有特別深的感觸——關(guān)于商人對當地人民造成的傷害除外,作為東半球的人,對西半球南邊那個(gè)太過(guò)遙遠的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說(shuō)后面附錄里所說(shuō)具有如此深的'歷史意義的話(huà),也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開(kāi)拓精神的拉丁原住民?然后后來(lái)的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。
而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會(huì )風(fēng)氣?
故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個(gè)我對她實(shí)在十分討厭,但是依然覺(jué)得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng )造出一片美好的天地,而菲蘭達代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來(lái)了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用13
在今年十月份期間我花了一個(gè)多月的時(shí)間反復閱讀了《吶喊》一書(shū),雖然還了解甚少,但愿意嘗試著(zhù)對其中的底層群眾略加分析。
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集,其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉》《阿Q正傳》《端午節》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話(huà)小說(shuō)。
首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人,他的外表看似癲狂但實(shí)質(zhì)上卻是一個(gè)反封建的戰士形象,作者通過(guò)描寫(xiě)狂人癲狂的,看誰(shuí)都仿佛要吃人的變態(tài)心理,實(shí)質(zhì)上是為了反映當時(shí)看似充滿(mǎn)仁義道德的封建禮教和家庭制度實(shí)質(zhì)上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來(lái)是一個(gè)患有精神分裂癥的封建戰士形象,他具有很?chē)乐氐囊蓱中睦,走在路上趙家的狗看他兩眼,他便怕了起來(lái),對于趙貴翁和七八個(gè)路人的眼色甚至是一伙小孩子,都認為是與他有仇,要害他,當狼子村的佃戶(hù)來(lái)告荒時(shí)狂人更是從頂上直冷到腳跟,內心還產(chǎn)生了“他們會(huì )吃人,就未必不會(huì )吃我”的奇怪想法。不僅如此,當他吃魚(yú)和醫生來(lái)給他治病時(shí)他都疑心那時(shí)想要害他。,然而當我讀到“凡事總須研究,才會(huì )明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著(zhù)“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù),仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是“吃人”!”這一段時(shí),我才明白其實(shí)狂人在看似癲狂的外表下反應了一個(gè)問(wèn)題:到底是誰(shuí)將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿(mǎn)了壓迫和剝削,在嚴格的封建背景下人們非但沒(méi)有反抗的意識反而一個(gè)學(xué)一個(gè)相互壓迫,這就是所謂的“吃人”,在狂人看來(lái),這些人如果不改,最后終會(huì )被吃掉的,而未來(lái)的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒(méi)有吃過(guò)人的孩子"身上,因此,他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。
其次我要說(shuō)的是孔乙己的人物形象?滓壹菏且粋(gè)知識分子,他孤高自傲不屑與短衣幫為伍,可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂,只會(huì )死讀書(shū),因此讀書(shū)雖是改變孔乙己命運的途徑,但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等,孔乙己的迂腐著(zhù)重表現在他不懂得在當時(shí)的社會(huì )背景下讀書(shū)的出路是不大的。當短衣幫揭開(kāi)他考試不中的傷疤時(shí),他只好“立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色”。此時(shí)孔乙己的'痛苦難堪與眾人快活相映襯,喻含了孔乙己悲涼的命運,他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫(xiě)了孔乙己悲慘的境遇,如文中寫(xiě)道“不一會(huì ),他喝完酒,便又在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著(zhù)用這手慢慢走去了!边@句話(huà)中提到了眾人的嬉笑聲表現出了世態(tài)炎涼,我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫(huà)的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老,飽受生活折磨,常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個(gè)既可憐又可恨的人,在他迂腐麻木的性格外表下實(shí)際上有著(zhù)一絲善良。文章側面描寫(xiě)短衣幫對孔乙己悲慘生活視而不見(jiàn)實(shí)質(zhì)上是為揭露封建社會(huì )的黑暗和殘酷,也批判了封建社會(huì )民眾愛(ài)心和同情心的缺失。文章最后寫(xiě)了一句看似矛盾的話(huà),既用了大約又用了的確,實(shí)質(zhì)上暗示了孔乙己在當時(shí)的社會(huì )背景下必死無(wú)疑的悲慘下場(chǎng)。
我第三個(gè)要分析的是阿Q,阿Q的人物形象看似簡(jiǎn)單,實(shí)質(zhì)上是多重人格的拼湊,對于我來(lái)說(shuō)最熟悉不過(guò)的便是阿Q精神了。在我個(gè)人看來(lái)阿Q精神就是一種自欺欺人,自輕自賤,欺弱怕強的精神勝利法。阿Q這個(gè)人物整天無(wú)所事事,游手好閑,以當眾人眼中的小丑為驕傲,面對比自己弱小的人他表現出一副強者姿態(tài),如阿Q面對小尼姑和王胡時(shí)。但是他一旦面對有錢(qián)有勢的地主少爺時(shí),他是當面不敢吭一聲的,但是事情過(guò)后,他總會(huì )在背地里罵上兩句,并欺負一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿Q精神的具體體現了:當阿Q被趙家少爺打后,他暗自說(shuō)到現在世界太不像話(huà),兒子打老子了。一句話(huà)便完全轉變了阿Q的心情,他居然得意起來(lái)了。其實(shí)阿Q心中很清楚他的社會(huì )地位是遠遠不及趙老太爺的,而且人們對趙老太爺的尊重遠遠大于對他的尊重?删褪沁@一個(gè)巧妙的心理暗示讓他完完全全轉變了心態(tài)。讓他覺(jué)得自己仿佛高人一等。類(lèi)似的例子還有阿Q與王胡戰敗后,調戲了小尼姑,贏(yíng)得眾人的喝彩,頓時(shí)所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外。阿Q其實(shí)是《吶喊》中底層群眾的典型代表:不學(xué)無(wú)術(shù),到處惹事生非。只不過(guò)他的人物性格被夸張和加以突出。阿Q異于常人的一點(diǎn)就是他善于把握時(shí)機,當革命熱潮剛剛掀起,而大家都在猶豫時(shí),阿Q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派,雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡(jiǎn)單討回之前所受的屈辱。阿Q還有一個(gè)特點(diǎn),那就是他永遠都無(wú)法做一個(gè)有骨氣的真正的人。面對比自己有權勢有力量的人,包括他之前非常鄙視的王胡在內,他都會(huì )低聲下氣顯出一副奴才相。
我還需要做簡(jiǎn)要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農民階級的典型代表!哆@篇文章寫(xiě)了老栓的兒子之死,卻也從另一個(gè)層面上分析出了辛亥革命失敗的原因:沒(méi)有得到農民階級的的支持,革命沒(méi)能深入群眾,發(fā)動(dòng)群眾,失敗是必然的結果。除此之外,還有一點(diǎn)很令人尋味:革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側面刻畫(huà)了華小栓的人物性格,在我眼中他是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn),缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫(xiě):“小栓——你坐著(zhù),不要到這里來(lái)”;“小栓進(jìn)來(lái)罷!華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子,中間放好一條凳,小栓坐了!蓖ㄟ^(guò)小栓母親的幾句命令就刻畫(huà)出了這樣一個(gè)無(wú)思想無(wú)主見(jiàn)的小栓形象。至于革命者夏瑜,他則和小栓完全相反,他充滿(mǎn)了革命的熱情,對推倒封建制度充滿(mǎn)了希望,敢于奮斗,敢于獻身。只可惜他沒(méi)有認識到革命的觀(guān)念并不能深入農民心中,最終落了個(gè)被人害死的悲慘下場(chǎng)。對于小栓的父親,他是一個(gè)麻木,愚昧,不懂得革命的意義之所在的封建農民的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻出了寶貴年輕的生命,而他卻用饅頭蘸著(zhù)革命者的鮮血為自己的兒子治病,愚昧的群眾不但不能理解支持革命者,反而認為革命者的犧牲是可以從用錢(qián)買(mǎi)來(lái)享用的!作者這樣巧妙的安排情節從另一個(gè)側面揭露了封建統治階級鎮壓革命,愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人,斷了子孫也是天經(jīng)地義。
《故鄉》中的閏土也是一個(gè)非常重要的人物形象,他年少時(shí)活潑機靈,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小英雄,可是當數十年之后當我再次見(jiàn)到他時(shí),他己經(jīng)不是之前所認識的那個(gè)閏土了,作者用了大量的語(yǔ)言和外貌描寫(xiě),形象生動(dòng)地描繪出了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的木頭人。作者在表示悲哀的同時(shí)也表現出了對封建社會(huì )剝削壓迫的憤恨和不滿(mǎn)。在文章最后作者寄希望于下一代,并希望他們能不要重復自己的路
至此我要詳細分析的人物就告一段落了,當然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物,如《一件小事》中的車(chē)夫,就是一個(gè)勤勞,樸實(shí)樂(lè )于幫助他人,敬崗敬業(yè)的人民公仆形象,其實(shí)這對當今的社會(huì )現狀有很大諷刺作用。在現在這個(gè)世界中,碰瓷,訛錢(qián)等現象屢見(jiàn)不鮮,如果人人都有文中車(chē)夫所具備的那種光明磊落,敢做敢當,關(guān)心別人的精神,那么我想這種不良的社會(huì )現象很快就會(huì )被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太,九斤嫂,趙七爺也是典型的底層農民形象。譬如趙七爺,在我看來(lái),他是一個(gè)根本沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)的人,可是大家伙卻對他尊敬有加,對他所說(shuō)的話(huà)深信不疑。七斤辮子的有無(wú)成了這篇文章的線(xiàn)索。作者在這篇文章中用了大量的對話(huà)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代,我是活夠了。從前的——,是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復寫(xiě)到這句話(huà),從而描繪出了封建社會(huì )農民保守性以及狹隘性!渡鐟颉芬晃闹兴茉炝艘恍銓(shí)熱情好客的農民形象。如六一公公,阿發(fā),雙喜等,都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西。這如果要是放在現代還是非常難能可貴的。
以上就是我對《吶喊》中底層人物的一些個(gè)人看法和簡(jiǎn)要分析,其中必定有不少謬誤,還請老師多加指正。
《百年孤獨》個(gè)人品讀心得感想通用14
巴金的長(cháng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀(guān)花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著(zhù)時(shí),我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫,即使現在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈。這是最大的幸運啊!
作為大哥的'覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷,博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿(mǎn)一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!
我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭取他所愛(ài)的梅,也不能保護他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著(zhù)這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸?裳,更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭”啊!
二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中最幸運的一個(gè)了!
三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(cháng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機會(huì )都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿(mǎn)的。
那個(gè)黑暗的年代永遠地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著(zhù)青春的可愛(ài),對啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。
只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè )很近,離幸福不遠了!
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