非暴力溝通讀書(shū)心得(通用26篇)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的非暴力溝通讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

非暴力溝通讀書(shū)心得 1
之前沒(méi)有意識到,語(yǔ)言是一個(gè)tricky的工具,這個(gè)工具如果使用方法不當,會(huì )帶來(lái)多大的誤會(huì ),造成多大的傷害。
于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助,以期改善自己在交流時(shí)存在的'種種問(wèn)題,確實(shí)收獲很大,讓我對溝通本身有了全新視角的認識。
這本書(shū)不是一本討論語(yǔ)言技巧的書(shū),不是教你更漂亮的話(huà)術(shù),不是教你如何說(shuō)話(huà)更好聽(tīng)。書(shū)中強調通過(guò)溝通,將對話(huà)的重心落在體會(huì )彼此的感受和需求上,這不正是我們溝通想要達到的目的嗎?同時(shí)這本書(shū)講的也是一種新的思維方式,用觀(guān)察替代評判、探究感受背后的深層需求,這些都在教我們如何去理解自己和他人的內心。
通篇讀下來(lái),我為自己過(guò)去溝通中夾雜的暴力和評判感到震驚,為自己拒絕嘗試了解對方感受和傾聽(tīng)對方需要感到羞愧,這些問(wèn)題也全都指向我對自身感受的認識不足,自己還未理解自己的感受和需要,那些暴力的語(yǔ)言就已經(jīng)破口而出。是我本人,給和我交流設下了重重阻礙。
書(shū)中介紹的非暴力溝通模式,還需要通過(guò)練習得到鞏固。希望自己在未來(lái)與人的溝通中能夠做到:
1、誠實(shí)的表達自己,而不批評、指責。
2、關(guān)切地傾聽(tīng)他人,而不解讀為批評或指責。用愛(ài)和合作的態(tài)度感知彼此,化解問(wèn)題和沖突。讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛(ài),讓自己充滿(mǎn)愛(ài)和能量。
非暴力溝通讀書(shū)心得 2
一、《重獲生活的熱情》
傾聽(tīng)內心的聲音,解決內心的沖突。生活中,有時(shí)我們會(huì )感覺(jué)沮喪,是因為一個(gè)人處于激烈的內心沖突中,無(wú)所適從,沮喪意味著(zhù)我們不了解自己到底想要什么以及如何滿(mǎn)足愿望。運用非暴力溝通,我們不再苛責別人,而是用心去感受自己的需要,這樣我們的內心就會(huì )變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現自己心底深處的愿望,并采取積極行動(dòng),我們將重獲生活的熱情,原來(lái)激起對生活的熱愛(ài)這么簡(jiǎn)單。只要捫心自問(wèn),我到底要的是什么?然后積極行動(dòng)起來(lái)。
所以,別人說(shuō)什么不重要;所以,外界什么樣子不重要;所以,誰(shuí)對誰(shuí)錯不重要。關(guān)鍵是,我想要什么?我要怎么樣?我自己內心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問(wèn)題,我就知道自己該干什么了,去行動(dòng),行動(dòng)起來(lái),我們就有了生活的熱情。
二、《表達感激》表達感激的方式:
A、對方做了什么事使我們的生活得到了改善
B、我們的哪些需要得到了滿(mǎn)足
C、我們的心情怎么樣
表達感謝我們往往說(shuō):“謝謝,太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽(tīng)到別人口中說(shuō)出:“謝謝你,你這么忙還把我送回家,讓我及時(shí)看到了孩子,沒(méi)再為孩子擔心,太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。
旁邊餐桌上坐著(zhù)父女倆,他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來(lái)了之后,垮著(zhù)張臉不動(dòng)筷子。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜,一邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳隳獦恿巳,做個(gè)鬼樣?”孩子媽媽看起來(lái)很生氣的樣子:“你一直在跟她夾菜,還管我吃不吃!”孩子爸爸覺(jué)得莫名其妙,罵罵咧咧的把筷子一甩,買(mǎi)單走人了。母女倆坐了一會(huì )后,也離開(kāi)了,留下一桌子動(dòng)都沒(méi)動(dòng)過(guò)的飯菜。
夫妻倆看似都很愛(ài)孩子,還夾菜給孩子吃?墒撬麄冏尯⒆右贿叧燥堃贿吙此麄兂臣。他們的溝通很失敗。孩子媽媽很想讓爸爸哄一哄她,可是她沒(méi)有說(shuō)出自己的需要,孩子爸爸用憤怒的方式表達自己的心情,于是事情一團糟。
大哥莫說(shuō)二哥,其實(shí)我自己說(shuō)話(huà)也這風(fēng)格。我很想改變這低效的溝通方式,于是我靜下心來(lái),耐心研讀《非暴力溝通》。
正如書(shū)中所說(shuō),我們經(jīng)常把對別人的批評錯誤理解為自己的需要和感受,以為把別人吼一頓就能改變別人。所以書(shū)中安排了好些練習,來(lái)就事論事的判斷什么是需要,什么是感受,了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了,才可能心平氣和的去了解別人的`需要。
我身邊有大把的事例可以練習。上課上到一半,有一個(gè)同學(xué)插嘴,全班大笑。我正準備批評那個(gè)插嘴的同學(xué)。突然想到了非暴力溝通的步驟。我問(wèn)自己為什么生氣,是因為自己的什么需要沒(méi)有滿(mǎn)足而生氣。我慢條斯理的說(shuō):“我計劃今天把認識人民幣的知識講完,可是沒(méi)想到課堂上被這個(gè)同學(xué)打斷了,我好擔心!我擔心其它班會(huì )比我們班學(xué)得好、學(xué)得快。我擔心這個(gè)插嘴的同學(xué)沒(méi)有真的聽(tīng)到我在說(shuō)什么,那么他這節課就沒(méi)有收獲!蔽野炎约旱南敕ㄕf(shuō)出來(lái)之后發(fā)現,就我擔心是沒(méi)用的,那是皇帝不急急太監。課堂上花時(shí)間批評某一個(gè)同學(xué)更是沒(méi)效率的做法。我應該想其他有效的辦法才行。
雖然,目前我還沒(méi)有用這種溝通方式解決任何問(wèn)題,但是我的心情好了許多。因為我知道我為什么生氣了。
一天早上我還在刷牙,妮妮就起床了。孩子自己起床,當媽的不是應該高興嗎?可是我不高興。因為妮妮發(fā)現衣服洗好了,想幫我曬衣服。我反復問(wèn)自己,為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮,我在擔心什么?我很認真的思考并回答自己的問(wèn)題。我擔心妮妮不是像我那樣曬衣服,我擔心妮妮不會(huì )用晾衣架。我繼續追問(wèn)自己,我為什么擔心這些?最后我明白了,其實(shí)是我自己不知道妮妮遇到困難的時(shí)候我應該怎樣幫助她。想清楚了之后,我不焦慮了,靜靜等待。果然不出我所料,妮妮被晾衣架夾了手。我沒(méi)有像平時(shí)那樣驚呼著(zhù)批評她,而是一邊關(guān)心的看她被夾到的手指,一邊和妮妮一起研究為什么會(huì )被晾衣架夾到。雖然,妮妮最后曬好的衣服我很不滿(mǎn)意。但是我沒(méi)有像平時(shí)那樣嚷嚷,“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方,再明確的告訴妮妮,如果她能把牛仔褲抖平整再曬,那么曬干后牛仔褲就是平整的。用了非暴力溝通,我們母女倆渡過(guò)了一個(gè)沒(méi)有吼叫的早晨。
這是一個(gè)好的開(kāi)始,我能夠知道自己需要什么,才能說(shuō)出我的請求。這之后,才能傾聽(tīng)學(xué)生或者女兒的需要。當學(xué)生或女兒知道自己需要什么的時(shí)候,事情才可能有轉機。
生活中情急之下,我們通常會(huì )選擇自己習慣的溝通方式。而那樣的表達,會(huì )讓我們互相傷害。非暴力溝通是打開(kāi)愛(ài)和理解的密碼。這是種技能,得練。
非暴力溝通讀書(shū)心得 3
非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí),我們所給他人的觀(guān)點(diǎn)或反饋不應該再是間的條件反射,而應該是建立在客觀(guān)觀(guān)察的基礎之上。
不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式 。在溝通時(shí),我們應該準確把握特有的溝通情景,并留意所發(fā)生的事情——我們觀(guān)察到的結果。不論我們是否喜歡,只需說(shuō)出觀(guān)察的客觀(guān)結果。
在觀(guān)察的過(guò)程中尤其需要注意區分觀(guān)察和評論,因為如果將觀(guān)察和評論混為一談,人們將更多的聽(tīng)到批評,令他人反感,排斥溝通。需要強調的是,非暴力溝通并非要求我們做到絕對的客觀(guān),不能用任何的評論,只是說(shuō)將觀(guān)察和評論進(jìn)行區分是重要的。
尊重人性,傾聽(tīng)心靈的聲音。
感受是天然的情感體會(huì ),想法則是帶有人文色彩的認受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應該學(xué)會(huì )努力體會(huì )別人的感受并且勇于表達自己的感受。他人的行為也許會(huì )刺激我們,但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對他人的看法導致了感受。
需要,生命健康成長(cháng)的要素。
一種要素是否被當作需要,關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(cháng),準確的表達并理解需要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次。明確了觀(guān)察的結果,了解了感受,那么就要去揣摩他人的需要,并明確自己的需要。
自身的.需要產(chǎn)生請求。
提出請求時(shí),別人所聽(tīng)到的并不一定是我們想表達的,為了避免誤會(huì )和麻煩,提出的請求應該是清晰的、具體的,并且請對方反饋信息以確定對方是否準確的理解了我們。避免請求成為命令。
放下自己的想法與判斷,傾聽(tīng)他人內心的聲音,體會(huì )感受,發(fā)現需要,準確的理解并引導,實(shí)現與自己和他人的有效溝通。讓愛(ài)的語(yǔ)言帶來(lái)愛(ài)的力量,摧毀暴力的溝通,彌補語(yǔ)言這一人類(lèi)特有卻先天不足的工具,關(guān)愛(ài)人性。
非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。
愛(ài)與感恩主導著(zhù)非暴力生活,這樣的生活中充滿(mǎn)了尊重、理解、欣賞、慈悲等等,將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負責,世界上沒(méi)有那么多“不得不”的事情,更多的時(shí)候“不得不”只是一個(gè)看似很完美實(shí)則很拙劣的借口。
“我深信,出于對生命純潔的愛(ài)而不是出于恐懼、內疚、羞愧、職責或義務(wù)來(lái)選擇生活,是愛(ài)自己的重要體現”。帶著(zhù)感恩的心態(tài)去生活,生活就應該由快樂(lè )來(lái)支撐,而非被貪欲所奴役。試想,如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國際機場(chǎng),當他們踏上祖國故土的時(shí)候還會(huì )為事業(yè)的坎坷,感情的跌宕而寢食難安嗎?或許不會(huì )了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻,才發(fā)現自己已經(jīng)擁有了如此之多,卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒(méi)來(lái)得及欣賞沿途的風(fēng)景,忘記了我們登山的初衷!
非暴力溝通的目的是“幫助我們在誠實(shí)和傾聽(tīng)的基礎上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對生命的愛(ài)”。愛(ài)和感恩是非暴力溝通的靈魂,貫穿始終,是其源泉亦是其終結,是其動(dòng)機亦是其目的!叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人,以使他們的行動(dòng)符合我們的利益,那么,非暴力溝通并不是適當的工具”,因為動(dòng)機錯了,目的也不對。
《非暴力溝通》與其說(shuō)是一部講述溝通技巧的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學(xué)書(shū)籍。因為溝通的技巧無(wú)非是服務(wù)于社交和事業(yè),而社交和事業(yè)也不過(guò)是從屬于生命理想的具體目標。生命理想!是什么?幸福、快樂(lè )僅此而已。狹隘嗎?“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,古有大同社會(huì ),今有共產(chǎn)主義,其追求不就是一人之樂(lè ),人人之樂(lè ),天下之樂(lè )嗎?那么大同社會(huì )、共產(chǎn)主義的基礎是什么?物質(zhì)資料的極大豐富嗎?也許更重要的是一顆滿(mǎn)是愛(ài)與感恩的心!如果只有貪欲,那么有限的資源相對于人類(lèi)無(wú)限的需要如何能做的極大地豐富呢?
非暴力溝通讀書(shū)心得 4
這段時(shí)間有點(diǎn)疲憊,心中那個(gè)懶惰的小我時(shí)常在作怪;期末孩子的學(xué)習也讓我焦慮,書(shū)讀得也不走心。
前一段時(shí)間孩子生病,落了許多課,最近忙著(zhù)惡補,家里家外判若兩人。在外面和風(fēng)細雨,在家里一看到兒子不急不憂(yōu)的神態(tài),心里就極度不舒服,雖不是河東獅吼,勉強的微笑也是丑陋至極。兒子說(shuō)我沒(méi)有耐心,我特意在他的書(shū)桌上寫(xiě)了“耐心”?吹轿覍(xiě)了“耐心”,自己也寫(xiě)下了“認真”二字,說(shuō):“希望自己寫(xiě)作業(yè)能專(zhuān)心,不讓媽媽生氣了!碑斅(tīng)到兒子的話(huà),心中滿(mǎn)是悔恨。
其實(shí)人生最大的障礙是自己,如果不能破除我對孩子那份直執(我所期望的),就很難獲得真正的快樂(lè )。我之所以覺(jué)得痛苦,是因為我害怕失。ㄊ虑闆](méi)有像“我”想的那樣發(fā)展運行,事情到最后,并沒(méi)有獲得“我”預期的結果)所以“我”就會(huì )痛苦。
《非暴力溝通》讓我們學(xué)習如何讓愛(ài)融入生活,世間最大的誤區不是不愛(ài),而是以自己的方式去愛(ài)(觀(guān)察,道德評判,比較,強人所難),世間最大的欠缺、比愛(ài)還奢侈的,是“懂得”,給予對方所想要的',而不是給予對方我們想給予的。
說(shuō)得直白一點(diǎn)就是心態(tài)的建設,就是一個(gè)不斷放下自我的過(guò)程。
非暴力溝通讀書(shū)心得 5
理解他人的感覺(jué)和需求之前,要先了解自己的感覺(jué)和需求?墒俏野l(fā)現人一旦處于情緒之中,很難去冷靜地分析自己的需求,甚至會(huì )被情緒所控制。
最近和男朋友處于磨合期,前幾天在相處過(guò)程中正好覺(jué)得應該溝通一下,我就向他詳細地描述了我當下的感受以及需求,他也誠懇地道歉并表示下次會(huì )注意,可是我卻被那一絲絲求而不得的情緒控制住了,我的情緒向我表示對方的反應還不夠,我接著(zhù)不停地向他表示他的行為讓我很傷心,可是他翻來(lái)覆去還是那幾句話(huà),甚至覺(jué)得不知如何做才能讓我滿(mǎn)意,這時(shí)候的我已經(jīng)完全被那種常見(jiàn)的戀愛(ài)情緒給控制住了。
為什么他不知道我想要什么?我都說(shuō)了為什么他還是不理解?那天真的是身心俱疲,我就開(kāi)始崩潰大哭,結果本來(lái)想非暴力溝通的我一手變成暴力溝通。
其實(shí)第二天冷靜一想,除了被情緒控制之外,還有一點(diǎn),我沒(méi)有明確提出自己的請求,其實(shí)我希望他能立刻在我身邊陪陪我,給予我一個(gè)擁抱,這是他能做到的,可是我沒(méi)有說(shuō)出來(lái),我只是翻來(lái)覆去地表示你這么做我不高興,可是希望對方怎么做卻沒(méi)有表達出來(lái)。
戀愛(ài)中,女生好像被洗腦了一樣,就覺(jué)得對方應該在自己不說(shuō)的情況下懂得自己的心思,應該會(huì )像電視劇里演的那樣浪漫,但是現實(shí)卻不同電視劇。
不說(shuō)你會(huì )收到讓你哭笑不得的'直男禮物,在需要擁抱的時(shí)候給你來(lái)一句“多喝熱水”,自己暗暗郁悶可是對方啥都不知道,還無(wú)辜地問(wèn)你干啥生氣。
后來(lái)再一次溝通時(shí),我盡管處于情緒之中,但是我提出了具體的要求,他也立刻做到了,一個(gè)坎很快就跨過(guò)去了,沒(méi)有過(guò)多的浪費時(shí)間和精力。
我想,在戀愛(ài)中多運用非暴力溝通,把話(huà)說(shuō)清楚,會(huì )減少很多的苦而增加更多的甜吧。
非暴力溝通讀書(shū)心得 6
依稀記得,中學(xué)時(shí)代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓導我:“瑞漢,看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機旁那三雙,我不太高興,因為我很看重整潔!苯又(zhù),她沉心靜氣地向我問(wèn)道:“你是否愿意將它們放進(jìn)房間或洗衣機?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物,這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻,可惜現在卻沒(méi)有多少機會(huì )感受她的“嘮叨”。
每個(gè)人都有屬于自己的溝通方式,但《非暴力溝通》絕對不只是一本提高語(yǔ)言修養的書(shū),經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的閱讀,我仿佛找到了一個(gè)“新大陸”;蛟S你在工作上感到很懊惱,為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時(shí),我建議你要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)內心的聲音以及它們所反映的需要,包括我們的言語(yǔ)是否給別人帶來(lái)傷害?這本書(shū)可以有效地促進(jìn)我們內心的和諧、自我理解、改善關(guān)系。
美國著(zhù)名作家馬歇爾·盧森堡博士寫(xiě)的《非暴力溝通》蘊含著(zhù)人與人之間語(yǔ)言的深度和文字的簡(jiǎn)潔,勾勒出我閱讀的濃厚興趣,同時(shí)也在腦海中構造出一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。非暴力溝通時(shí)刻提醒我專(zhuān)注于彼此的觀(guān)察、感受、需要和請求。我的母親雖然沒(méi)讀過(guò)多少書(shū),卻能機緣巧合地運用非暴力溝通的四大要素來(lái)培育母子間的尊重與愛(ài),懷惴著(zhù)這份難忘的經(jīng)歷,站在未婚男士的角度來(lái)看一些家長(cháng)對孩子語(yǔ)言上的批評,有時(shí)候遠勝于他們肢體上受到的傷害。
當我把這本書(shū)的內容給悟透后,自己的內心莫名有一種幸福感:一次約會(huì )時(shí),我便把它分享給女友楊曉雯,當時(shí)我潛意識只想讓她更多地運用于與顧客的語(yǔ)言表達上,畢竟她是做服裝銷(xiāo)售的,一段時(shí)間過(guò)后,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,她對于我們親密關(guān)系的.處理上也頗有好轉,不再試圖分析對方有什么毛病,而是全心全意去體會(huì )我們內心的需要,至此,我們一如既往地保持著(zhù)難得的平和。
我曾經(jīng)讀過(guò)《關(guān)健對話(huà)》,但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來(lái)源,為什么我們和別人對話(huà)的時(shí)候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案,如果說(shuō)這本書(shū)是《關(guān)健對話(huà)》的升級版,那一點(diǎn)都不為過(guò)。實(shí)際上此書(shū)還可以當作改善國家政治摩擦的潤滑劑,有時(shí)候雙方在點(diǎn)燃戰火的前期不妨先冷靜下來(lái)表達自己的感受,嘗試站在彼此的角度來(lái)思考問(wèn)題,尋找需求而不是一味只想著(zhù)解決紛爭,相信我們采取的這種溝通方式定能改變著(zhù)當下乃至未來(lái)的局勢。
非暴力溝通不是固定的公式,它可以適應不同的情況,并根據自己的個(gè)人風(fēng)格及文化環(huán)境做出調整,它的精髓在于對其四個(gè)要素的覺(jué)察,而不在于使用怎樣的字眼進(jìn)行交流。靜謐的夜色,一個(gè)人進(jìn)入非暴力溝通的世界,仿佛見(jiàn)到了青春期的母親和現在的情人,她們倍伴著(zhù)我一起成長(cháng),雖不能改變全世界,卻可以讓彼此獲得愛(ài)、和諧與幸福。這是一本終生受用書(shū)籍,如同一把神奇的刷子,幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力,流露真情。
非暴力溝通讀書(shū)心得 7
在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前,我對非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當的理解。讀完之后,我才知道,原來(lái)非暴力即意味著(zhù)讓愛(ài)融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意,來(lái)主導生活。
如果今天的世界是無(wú)情的,那是我們的生活方式造成它的無(wú)情。我們的轉變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉變的重要開(kāi)端!斗潜┝贤ā愤@本書(shū)從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛(ài),讓愛(ài)融入生活。在此基礎上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛(ài)。我們要通過(guò)日常的觀(guān)察,找到結果,并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來(lái)提出請求。有時(shí)候傾聽(tīng)比語(yǔ)言更具有力量,傾聽(tīng)會(huì )使人身心痊愈,因此學(xué)會(huì )傾聽(tīng)尤為重要。讓愛(ài)融入生活不僅僅意味著(zhù)要愛(ài)他人,同時(shí)還要愛(ài)自己。充分表達憤怒,運用強制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí),我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內心將逐漸變得平和,我們才會(huì )重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì )表達感激。
讀完這本書(shū),我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì )非暴力溝通,我們在以后的.生活、工作上都會(huì )受益匪淺。許是讀的速度較快,對其中的某些內容理解的較為淺薄。但我相信隨著(zhù)閱讀次數的增多,我定會(huì )有更深刻的感受。
非暴力溝通讀書(shū)心得 8
在寒冬臘月中聆聽(tīng)最美的“春天”。這是最冷的一個(gè)周四,也是最暖的一個(gè)周四。紛紛揚揚的大雪如期而至,早晨起來(lái),白茫茫一片,學(xué)校昨天已宣布停課,兒子還在睡夢(mèng)中,看著(zhù)身邊安安靜靜酣睡的小人兒,忍不住俯首親了親他紅撲撲的小臉蛋,許是擾了他的美夢(mèng),他抽搐了一下嘴角,小手深出被窩掃了一下自己臉頰,又安靜的進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉,輕輕地掖了掖他的被子,不禁想起了昨晚的'對話(huà)。
“媽媽?zhuān)也幌腴L(cháng)大!”坐在被窩里,兒子靠著(zhù)我說(shuō)。
“長(cháng)大了多好啊,可以學(xué)到很多本領(lǐng),做自己想做的事情!”我以為兒子懷念幼兒園的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,開(kāi)始為期末的復習焦慮。
“媽媽?zhuān)议L(cháng)大了你是不是就變老了?”兒子坐起身,扭頭看著(zhù)我的臉,期盼的問(wèn)。
“肯定了!”我摸摸他的頭回答。
“雖然我想做很多事情,但我還是不想長(cháng)大!眱鹤訉ξ业幕卮鹩行┦,撅著(zhù)最開(kāi)始賭氣的樣子,我不明他氣什么?
“你是在擔心媽媽變老嗎?”我試探著(zhù)問(wèn)他。
“媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀?”兒子?wèn)的我有些心酸,我是遠嫁,一年半載回娘家一次,兒子從小爺爺奶奶帶帶,對外公外婆沒(méi)有太大的概念。
待我回答之后兒子又說(shuō):“媽媽?zhuān)矣X(jué)得你好可憐啊,你都不能跟你媽媽一起!”
我這才明白,兒子不想長(cháng)大,是怕長(cháng)大了就要與我分開(kāi)。我安慰他說(shuō):“沒(méi)事,你長(cháng)大了就不需要媽媽照顧了,可以自己照顧自己了!
兒子擺擺手,著(zhù)急地說(shuō):“不是的,不是的!媽媽?zhuān)沂窍氲侥銢](méi)有媽媽照顧好可憐,我怕我長(cháng)大了離開(kāi)了你,你就更可憐了!眱鹤拥脑(huà)似一股暖暖的氣流,氤氳我心。
我很慶幸自己沒(méi)有在一開(kāi)始討論這個(gè)問(wèn)題時(shí),就打斷兒子,實(shí)際是中途我確實(shí)有強制中終止話(huà)題的打算,因為我兒子經(jīng)常會(huì )跟我說(shuō):“媽媽?zhuān)也幌胱兝!”、“媽媽(zhuān)也幌肜纤!”之?lèi)的話(huà)。小小的年紀,小小的腦瓜,裝的東西讓我覺(jué)得不可思議,他奶奶每次聽(tīng)到他說(shuō)“老啊、死啊”之類(lèi)的也是很忌諱,所以我們每次都沒(méi)有讓這個(gè)話(huà)題繼續下去,而是用斥責或轉移話(huà)題終止。
《非暴力溝通》第七章中,告訴我們要用全身心傾聽(tīng),在非暴力溝通中,傾聽(tīng)他人意味著(zhù),放下已有的想法和判斷,一心一意的體會(huì )他人,也許正是因為我放下對兒子“這個(gè)問(wèn)題太沒(méi)意義”的主觀(guān)判斷,才讓我在寒冬臘月中聆聽(tīng)到最美的“春天”。
非暴力溝通讀書(shū)心得 9
非暴力溝通---用心觀(guān)察,用心傾聽(tīng),用心感受;少一些猜測與評價(jià),少一些否定與說(shuō)教,少一些命令與指責;多一些觀(guān)察與感受,多一些傾聽(tīng)與反饋,多一些鼓勵與感激;客觀(guān)真實(shí)的表述所聽(tīng)、所見(jiàn)、所想;坦誠交流,用愛(ài)主導學(xué)習與成長(cháng);滿(mǎn)足彼此的需要與請求,讓彼此更舒服與快樂(lè );改善心境,滋養格局,修行人生。
從宏觀(guān)層面系統的解密華為二十年來(lái)的發(fā)展歷程,以深厚的中華文化底蘊融合全球最佳實(shí)踐方法論,通過(guò)組織、人才、技術(shù)的持續動(dòng)態(tài)變革,借助IT信息系統實(shí)現供應鏈、技術(shù)鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務(wù)流的全球高效協(xié)同平臺搭建。驚嘆其戰略格局與人才格局,受人敬仰!
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天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽(tīng)自己的心,用心感受生命,追隨自己的心,讓心回歸世界之魂,用愛(ài)滋養著(zhù)世界之魂,心就會(huì )為你指出藏寶之地,宇宙會(huì )合力助你實(shí)現愿望。愿望來(lái)至宇宙的靈魂,是我們在世間的使命。我們的'使命是體驗,既要看到世上的奇珍異寶,又要永遠不要忘記勺里的那兩滴油的幸福,這需要我們去創(chuàng )造、等待、抓住、放手,這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說(shuō)!
非暴力溝通讀書(shū)心得 10
這周繼續讀《非暴力溝通》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),我很喜歡這本書(shū),經(jīng)常在讀書(shū)時(shí)不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。
當今社會(huì ),人們可能習慣于圍繞個(gè)人利益去采取行動(dòng),往往忽視了他人的感受,條件反射式的語(yǔ)言暴力既傷害了他人也傷害了自己?赡芪覀円呀(jīng)習慣了自己的說(shuō)話(huà)方式,并不認為自己的'說(shuō)話(huà)是暴力的,但我們的語(yǔ)言卻會(huì )引起他人和自己的痛苦,F實(shí)生活中的自己就是心直口快,經(jīng)常說(shuō)話(huà)不經(jīng)大腦考慮,一句無(wú)心的話(huà)就讓別人生氣了,自己還不知道咋回事。事后想想,一定是我的說(shuō)話(huà)方式有問(wèn)題,要不就是我說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣重,讓人覺(jué)得是在諷刺或批判。
再想想我的家庭,爸爸在世的時(shí)候是一個(gè)脾氣挺倔的人,說(shuō)話(huà)也沖,經(jīng)常一句話(huà)就把人噎住了,讓你不想再跟他說(shuō)下去,因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家,我們都不敢大聲說(shuō)話(huà),更談不上歡聲笑語(yǔ)了,有事了也只去跟媽媽說(shuō)。
如今我們姐妹都有了自己的家庭,生活中自然也少不了一些生活瑣事,自然也就有爭吵,情緒上來(lái)的時(shí)候會(huì )不加思索的說(shuō)出一些難聽(tīng)的話(huà),發(fā)一頓火,但事實(shí)是對方并沒(méi)有因為你的發(fā)火而有所改變,還是無(wú)動(dòng)于衷,最后還把自己氣的夠嗆。
前幾天姐姐和姐夫因為回家看老人的問(wèn)題鬧別扭。姐姐說(shuō):“上夜班要休息,不想去,又不是周末!
姐夫說(shuō):“回家看爸媽還要挑時(shí)間?你就是不孝順!
“我怎么不孝順了?我給爸媽買(mǎi)的東西還少嗎?你憑啥這樣說(shuō)我?”
就這樣兩人就吵起來(lái)了,姐夫打電話(huà)把我叫去了,我看著(zhù)她們倆的樣子都有點(diǎn)苦笑不得,都幾十歲的人了,孩子都成人了還這樣。就跟他們說(shuō)起了《非暴力溝通》這本書(shū),要學(xué)會(huì )好好說(shuō)話(huà),學(xué)會(huì )溝通,要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和尊重對方,學(xué)會(huì )換位思考問(wèn)題。跟姐夫說(shuō):“不能給姐姐貼上不孝順的標簽,會(huì )破壞她的情緒,肯定會(huì )跟你反擊啊,要冷靜,你們都用暴力語(yǔ)言也解決不了問(wèn)題啊,只會(huì )傷害對方,有話(huà)好好說(shuō)!笔潞蠼憬氵開(kāi)玩笑的跟我說(shuō):“咱家人說(shuō)話(huà)是不是遺傳?咋都跟老爸一樣沖呢?也難怪你姐夫生氣,肯定是我說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣太重了,一點(diǎn)就著(zhù),跟個(gè)炮仗一樣,那個(gè)男人會(huì )喜歡!”
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。因此我們一定要學(xué)會(huì )控制自己的情緒,一定要善用語(yǔ)言,愛(ài)自己,愛(ài)家人,把愛(ài)溶于生活。
非暴力溝通讀書(shū)心得 11
這個(gè)周的學(xué)習讓我知道,不僅要體會(huì )到自己的需要還要正確的表達自己的需要。書(shū)中說(shuō)的家庭主婦的例子就跟現實(shí)的'我一樣,先把情緒發(fā)泄了,事情還得自己做,然后還覺(jué)得委屈。
學(xué)習以后,可能還是控制不住發(fā)泄情緒了,但是我會(huì )馬上意識到,會(huì )心里問(wèn)自己,我的需要是什么,我希望對方做什么或者給我什么樣的反饋。很多時(shí)候,我對自己太苛刻了,不寬容和真實(shí)的面對自己的感受,所以才會(huì )出來(lái)很多情緒,然后把這些情緒歸責于別人。我應該對自己的意愿、感受和行動(dòng)負責。
清楚這一點(diǎn)之后,我們對別人提出請求的話(huà),應該越具體越好,一方面可以讓我們更加認識自我的需求,另一方面也讓對方了解我們的目的,有助于溝通的進(jìn)行。通過(guò)學(xué)習,我知道了請求和命令的區別,這也有助于我去理解PET這本書(shū)中用第三法跟孩子做出雙方均可接受的解決方案。如果我提的方案被孩子說(shuō)No了,我要用心去體會(huì )孩子的需要和感受,是什么使他無(wú)法說(shuō)Yes,除非我充分體會(huì )了什么妨礙了他同意,我不會(huì )試圖說(shuō)服他。
非暴力溝通讀書(shū)心得 12
對于“應該”或者“不應該”這個(gè)詞特別的不舒服,用在自己身上是打擊自己,用在別人身上是激起憤怒。
記得有一次老公的弟弟出了點(diǎn)醫療事故,據說(shuō)可能需要通過(guò)司法部門(mén)解決,可能需要個(gè)人賠償。而弟弟個(gè)性比較寡淡,老公是個(gè)急性子,一直催促著(zhù)問(wèn)弟弟采取了什么自救方式,弟弟說(shuō)等科室大主任回來(lái)開(kāi)會(huì )做決定。老公開(kāi)始坐不住了,一個(gè)人干著(zhù)急,又急又惱地一直跟我數落弟弟對于這件事的不作為。忽然間來(lái)一句:“這件事情估計要自己掏賠償,我們應該幫忙!比绻@是這樣二話(huà)不說(shuō)肯定是盡全力幫忙的.,但是一聽(tīng)到老公那些強勢的話(huà),心里的火蹭的就冒起來(lái)了,直接頂了回去了:“什么叫應該?”心里想:我欠他的嗎?憑什么應該呢!
其實(shí)想想這里這個(gè)“應該”加上老公強硬的語(yǔ)氣讓我感到的是他根本不是跟我商量,甚至都不是通知我,而是強勢地向我下達命令。稍微冷靜后,想表達我不喜歡他跟我說(shuō)話(huà)的方式,然而一出口就是帶著(zhù)憤怒的指責。希望自己在認識到錯誤的做法后,可以慢慢有所進(jìn)步。
非暴力溝通讀書(shū)心得 13
言語(yǔ)之力,可以把生者活埋,把巨無(wú)霸徹底打垮。------海涅
有一段時(shí)間,感覺(jué)生活一團亂麻。為什么那么多煩心事?為什么我說(shuō)的話(huà)總是錯的?為什么我的感受總是被忽略?為什么沒(méi)人理解我?無(wú)數的為什么,讓我每天愁眉苦臉,躁動(dòng)不安。
偶然的機會(huì ),讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我:生活中,有很多常見(jiàn)的語(yǔ)言,不經(jīng)意間脫口而出的話(huà),在深深地傷害著(zhù)我們,而我們也總是以條件反射式的不滿(mǎn)傷害別人,于是人與人之間的愛(ài)與溫暖,便因此遭到破壞。
我突然意識到,一個(gè)人的語(yǔ)言及表達方式對生活有著(zhù)巨大的影響。我所有的問(wèn)號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是,我加入了有書(shū)共讀營(yíng),希望能得到幫助。
“你瞅啥?”
“瞅你咋地?”
“就瞅你了怎么地?”
“信不信我削你?”
這是一個(gè)網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個(gè)梗,說(shuō)是百分之五十的沖突都是由這幾句話(huà)開(kāi)始的。這是一個(gè)非常典型的暴力溝通的'例子,這樣的對話(huà)接下來(lái)很可能會(huì )引起暴力事件。
大部分語(yǔ)言暴力的根源,其實(shí)在于人們忽視彼此的感受與需要,將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實(shí)是因為他們內心的寧靜遭到了破壞,所以才會(huì )用暴力的方式維護尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應吧。
非暴力溝通,又被稱(chēng)為“長(cháng)頸鹿語(yǔ)言”。之所以稱(chēng)之為“長(cháng)頸鹿語(yǔ)言”,是因為長(cháng)頸鹿有一顆大大的心臟,長(cháng)長(cháng)的脖子讓它擁有的良好視野。長(cháng)頸鹿在進(jìn)食時(shí)能夠把刺化為自身的營(yíng)養,代表著(zhù)溝通順利進(jìn)行,最終達成一致。
長(cháng)頸鹿語(yǔ)言是解決爭端,讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專(zhuān)注于溝通的四要素:觀(guān)察、感受、需要和請求。
書(shū)中通過(guò)一系列生活對話(huà)實(shí)例,指導我們轉變談話(huà)和聆聽(tīng)的方式,不再條件反射式地回應,既能誠實(shí)、清晰地表達自己,又能尊重與傾聽(tīng)他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候,運用非暴力溝通,可以促進(jìn)傾聽(tīng)、理解和發(fā)自?xún)刃牡幕ブ,讓?ài)和尊重重新融入生活。
人們常說(shuō):愛(ài)能使心靈的創(chuàng )傷痊愈。如果你希望周?chē)錆M(mǎn)愛(ài),讓我們一起學(xué)習長(cháng)頸鹿語(yǔ)言吧。
非暴力溝通讀書(shū)心得 14
在我們的生活里,特別是和親密的家人,先生之間,普遍存在著(zhù),冷暴力和語(yǔ)言暴力。逃避解決問(wèn)題時(shí)采用“冷暴力”,一時(shí)氣上心頭不能自制時(shí)就會(huì )用狠毒的語(yǔ)言中傷對方。
這本書(shū)提供了一個(gè)行之有效的具體溝通模式。
非暴力溝通的模式是:
1、觀(guān)察而不評判;這是我們在生活中經(jīng)常會(huì )犯的毛病,妄加判斷,添油加醋地加入個(gè)人主觀(guān)判斷,用自己的主觀(guān)意識給他人“貼標簽”
2、感受而非想法;直截了當地說(shuō)出自己的感受,畢竟我們是有情緒的個(gè)人,允許有情緒,但直接表達就好,不必用過(guò)分偏激的語(yǔ)言或者行為來(lái)提醒對方我很失望、生氣、憤怒
3、個(gè)人的需要/價(jià)值觀(guān)念;靜下來(lái)捫心自問(wèn),是什么樣的個(gè)人需求和價(jià)值觀(guān)念導致我會(huì )有現在的情緒,不去責怪他人的行為,而是將”矛頭“指向自己,是因為自己的某個(gè)需求,而導致會(huì )這樣看待他人的行為,是自己的需求和觀(guān)念導致了自己的情緒。
4、請求;清楚地表達自己的請求(而非命令),注意語(yǔ)氣委婉。女生愛(ài)玩”你猜猜猜“的游戲,希望男生能明白自己的心思而猜出自己的請求,至少曾經(jīng)我是這樣的,而男生的`思考方式是直接了當的,因此會(huì )起很多不開(kāi)心。直接地說(shuō)出自己的需求。
這樣的一種溝通模式,實(shí)踐下來(lái)也會(huì )帶來(lái)思考問(wèn)題方式的轉變,我們不會(huì )再怨氣沖天負能量地去抱怨指責他人,而是在自我觀(guān)察剖析之后,說(shuō)出自己的感受,表達自己的需求。同樣,當他人在抱怨指責時(shí),我們平靜地去傾聽(tīng)他的感受,剖析他的需求,那么爭論也能平息。
我想這本書(shū)將把我帶入一個(gè)新的世界,我期待著(zhù)自己的轉變,和影響到別人。
非暴力溝通讀書(shū)心得 15
我從未見(jiàn)過(guò)愚蠢的孩子;
我見(jiàn)過(guò)有個(gè)孩子有時(shí)做的事
我不理解
或不按我的吩咐做事情;
但是你說(shuō)他愚蠢之前,
想一想,他是個(gè)愚蠢的孩子,還是
他懂的事情與你不一樣?
——魯思·貝本梅爾
初讀這段詩(shī),它并未引起我的共鳴。然而在讀完馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》之后,重新細讀,它給了我很深的觸動(dòng)。反思自己的課堂和班級日常生活,作為一名老師,每天我會(huì )面對很多不同性格的孩子。在與他們的相處中我是否能用孩子的眼光去看待他們產(chǎn)生的問(wèn)題,并給他們善意的解決之道呢?當孩子犯了錯時(shí),我有沒(méi)有耐心地去聽(tīng)聽(tīng)他們的想法,理解他們給他們機會(huì )改正呢?當我自以為是的評價(jià)學(xué)生,甚至武斷地給孩子貼上“懶惰”“不負責任”“自私”等種種負面的標簽時(shí),是否意識到這都是自己的主觀(guān)暴力評價(jià)呢?
都說(shuō)語(yǔ)言是人與人溝通的橋梁,但有時(shí)這座橋不是暢通無(wú)阻的,有時(shí)它也會(huì )出現岔路需要我們去尋找正確的方向。有時(shí)我們會(huì )訴苦:自己對學(xué)生可以說(shuō)是操碎了心,可他們卻對我們的行為不理解;我們會(huì )抱著(zhù)為他們好的心態(tài),努力幫助他們糾正錯誤卻遭到“無(wú)視”,甚至消極抵抗。為什么我們的好心不能感動(dòng)他們?我想有時(shí)候我們的.好心用錯了方式,我們的初心和目的是幫助孩子成為更好的自己。但這個(gè)過(guò)程中,有時(shí)我們會(huì )錯誤地使用了暴力的語(yǔ)言。也許大家都認為拳腳相加才是“暴力”,但讀了《非暴力溝通》后我知道了,其實(shí)“暴力”分為“身體的暴力”和“隱蔽的暴力”兩類(lèi)。武力的“身體的暴力”大家比較熟悉,而通過(guò)語(yǔ)言和行為讓對方產(chǎn)生精神恐懼、緊張和痛苦的“隱蔽的暴力”,經(jīng)常會(huì )被大家忽視。其實(shí)這種暴力才是我們要重視的暴力。但這種暴力比較隱蔽,有時(shí)往往連我們自己都很難察覺(jué),可它發(fā)生在我們身邊的頻率卻非常高。如果用心體會(huì )和留意一下自己日常談話(huà)方式就會(huì )發(fā)現,我們的語(yǔ)言有的時(shí)候真的很像一把利刃,它會(huì )讓自己身邊的人受傷,痛苦甚至變得消極。當我們讓孩子處于這種“隱蔽的暴力”中時(shí),他可能早就遍體鱗傷了又如何能要求他們配合老師快樂(lè )地學(xué)習呢?
雖然語(yǔ)言有時(shí)會(huì )是“隱蔽的暴力”,但只要我們愿意它更可以成為“甜蜜的動(dòng)力”!斗潜┝贤ā废蛭覀冴U述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。今后,在與學(xué)生的相處中,我們應該要有意識地靜下心來(lái)多傾聽(tīng)孩子們的想法,用善意的語(yǔ)言與他們溝通,理解行為背后潛在的需要。努力營(yíng)造一種讓學(xué)生覺(jué)得安全、信任,能相互接納、彼此欣賞,相互關(guān)心的溫暖的班級氛圍。
非暴力溝通讀書(shū)心得 16
也許我們并不認為自己的談話(huà)方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。通過(guò)這本書(shū)《非暴力溝通》依照它來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng),明了自己的觀(guān)察感受和愿望,誠實(shí)清晰的表達自己,又尊重與傾聽(tīng)他人。
發(fā)現了問(wèn)題該怎么解決呢?從說(shuō)話(huà)方式上可以做一些改進(jìn)。非暴力溝通模式有四個(gè)要素:觀(guān)察、感受、需要、請求。我在我兒子眼中就是一個(gè)暴脾氣的媽媽?zhuān)髞?lái)我們家兒子給我起了一個(gè)錯號,叫暴躁媽媽?zhuān)鋵?shí)很多時(shí)候我的問(wèn)題很大,以前根本不知道都是自己的問(wèn)題,因為我是一個(gè)年輕媽媽?zhuān)杏X(jué)自己還是一個(gè)孩子,總是把自己的情緒強加給兒子,經(jīng)常孩子作業(yè)不是很懂的時(shí)候我總是拿他和其他小孩子做比較,總覺(jué)得別人家的孩子聽(tīng)話(huà)些,聰明些,看不到孩子的優(yōu)點(diǎn),總是孩子還沒(méi)說(shuō)完話(huà)的時(shí)候打斷他,不去聆聽(tīng)孩子的心聲,通過(guò)蘇老師給我們提供的這個(gè)平臺這段時(shí)間我們一起共讀這本書(shū)《非暴力溝通》,讀后感覺(jué)非常受用。依照它介紹的方法來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng),能使人們情意相通,和諧相處。書(shū)里講述的溝通方式很簡(jiǎn)單,就是把不舒服的責任放在自己身上,而不是一昧的歸責于對方。其實(shí)換一種方法,換一種說(shuō)話(huà)方式就可以改變他們這些“屢教不改”的`行為。比如,文章開(kāi)頭談到的那位母親。母親可以這樣對孩子說(shuō):“當我看到你又把玩具亂丟在地上,我覺(jué)得很不舒服,因為我很不喜歡家里看起來(lái)凌亂,可以請你撿起來(lái)嗎?或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進(jìn)玩具箱里嗎?”這本書(shū)很好的地方不只是光教你如何表達感受,與人溝通,它還從其他很多方面提醒我們如何傾聽(tīng)內心中不同的聲音,以及懂得它們所反映的需要,學(xué)會(huì )觀(guān)察內在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式——學(xué)會(huì )懂得自己,就會(huì )懂得別人,獲得愛(ài)、和諧和幸福。
本書(shū)并不是教人如何說(shuō)話(huà)的工具書(shū),只講方法治標不治本,我認為書(shū)中提到的一些思維模式是非暴力共同的精髓。關(guān)愛(ài)自己,關(guān)愛(ài)他人,理解自己,理解他人。從心底認同這個(gè)看法,才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起,改變與他人的溝通方式,嘗試在自己的身邊構建起一個(gè)有愛(ài)的世界。希望更多人能夠看到《非暴力溝通》這本書(shū),不說(shuō)這本書(shū)有多么神奇至少對自己的溝通能力有很好的提升,看世界的角度也會(huì )美好很多。
非暴力溝通讀書(shū)心得 17
今天讀到非暴力溝通表達感激的方式包含的三個(gè)部分:
1、對方做了什么事情使我們的生活得到了改善;
2、我們有哪些需要得到了滿(mǎn)足;
3、我們的心情怎么樣。
這讓我想到我們讀的第一本書(shū)中所說(shuō)的贊賞孩子的三個(gè)技巧:
1、描述你所看到的;
2、描述你的感受;
3、把孩子值得贊賞的行為總結為一個(gè)詞。
非暴力溝通表達感激的方式就像一個(gè)升級版的方法,適用于家庭和人際交往。非暴力溝通鼓勵我們用正確的方式充分表達感激,當別人以同樣的方式表達對我們的感激時(shí),我們可以做到既不自大也不假謙虛。不要讓我們的贊揚成為實(shí)現某個(gè)目的的工具。我需要花更多的時(shí)間去認真感悟書(shū)中的內容,讓自己變得更好。
關(guān)于懲罰:在養育孩子的過(guò)程中,難免會(huì )因為孩子的.淘氣而對她采取相應的懲罰措施,有的時(shí)候是以暴制暴,也有否定他人的方式,目的性很強,就是要征服她?墒潞蟪3:蠡谧载,事后看著(zhù)她熟睡的樣子如此酣甜,就像個(gè)天使,真后悔當初去體罰她。有時(shí)女兒沒(méi)有照我的話(huà)去做,我會(huì )對她說(shuō)不尊重父母而冷漠她,可是小家伙過(guò)一會(huì )主動(dòng)過(guò)來(lái)抱我,真是一抱解怨氣。
這一點(diǎn)真要好好向她學(xué)習,想想自己很少會(huì )在有怨氣的時(shí)候主動(dòng)抱她而化解矛盾。都說(shuō)懲罰是手段不是目的,可是我們往往會(huì )在懲罰的時(shí)候忽視事情本身的價(jià)值而陷于失敗,導致深省自責,懲罰不僅會(huì )疏遠彼此的關(guān)系還會(huì )適得其反,的確要慎用。
非暴力溝通讀書(shū)心得 18
書(shū)中說(shuō):“非暴力溝通最重要的應用也許在于培育對自己的愛(ài)!焙煤脨(ài)自己,這真的很重要!
記得去年有段時(shí)間,我參加了一個(gè)線(xiàn)上的時(shí)間管理踐行社群,每天有五項打卡項目,我要求自己必須每天完成,再加上自己每天要練字一小段,還要百詞斬背單詞,還有其他一些要學(xué)的課程,另外自己也要上班工作,每一天的生活都安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當當,感覺(jué)做完這件事永遠有下一件事在等著(zhù)我!連女兒都說(shuō):“媽媽?zhuān)阍趺疵刻烀Φ囊稽c(diǎn)娛樂(lè )的時(shí)間都沒(méi)有?!”
說(shuō)實(shí)在話(huà),看著(zhù)自己好像每天都過(guò)的很充實(shí),但其實(shí)忙忙碌碌下來(lái),最后不知道自己究竟在忙些什么,我的.內心依然很焦慮很迷茫,總覺(jué)得這個(gè)是我應該要做的,那個(gè)也是我必須去做的,結果把自己搞的好累,而且還看不到成果!靜下心來(lái),我好好反思:什么才是自己真正想要的?自己這么忙到底追求的是什么?我是不是一直走在通往追求的路上?多問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題,多聽(tīng)聽(tīng)自己心靈深處的聲音,我發(fā)現有些事情我真的可以選擇不做,做了也沒(méi)有太大意義,有些也不是我的愛(ài)好,會(huì )讓我覺(jué)得很有壓力等等。思量再三,我最終決定退出堅持了三個(gè)多月的踐行社群,平常只保留了兩三項自己喜歡的來(lái)做。
說(shuō)真的,退出后我覺(jué)得自己松了一大口氣,當我不再把想做的事情當成任務(wù)來(lái)完成時(shí),我發(fā)現自己更容易享受其中,也得益于其中,比如運動(dòng),比如閱讀,偶爾寫(xiě)寫(xiě)自己的心情日記。
好好愛(ài)自己!不苛求,少自責,用心去了解我們自己的感受和需求,主動(dòng)根據我們的需要和價(jià)值觀(guān)來(lái)選擇我們想過(guò)的生活,生活終將越來(lái)越美好!
非暴力溝通讀書(shū)心得 19
當我讀過(guò)馬歇爾·盧森堡博士寫(xiě)的《非暴力溝通》之后,感觸很深。溝通是指人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程,以求思想達成一致和感情的通暢。溝通對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,在日常生活中,需要經(jīng)常與他人溝通,交流,進(jìn)而表達自己的想法。這本書(shū)首先是幫助我意識到了一個(gè)問(wèn)題:人們以為平和的談話(huà)方式其實(shí)可能是“暴力”的,這種“暴力”可能引發(fā)自己和他人的痛苦。大多數人都是站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà),認為自己說(shuō)的話(huà)很客觀(guān),其實(shí)完全不是。對于這個(gè)問(wèn)題,也有解決辦法,即非暴力溝通模式有四個(gè)要素:觀(guān)察、感受、需要、請求。假如你看到了一件令自己不滿(mǎn)的事情,你若呵斥對方,讓別人改正,那給對方帶來(lái)的就是痛苦;如果以較委婉的方式告知對方,并讓其改正,則會(huì )有事半功倍的效果,對方也會(huì )知道該怎么去做、去改正。
這個(gè)方法是非常不錯的,但如果對方脾氣暴躁,不與你認真溝通,你需要怎么去做?在現實(shí)生活中,每一個(gè)人都有自己的脾氣,遇見(jiàn)不講理的,自己也很難冷靜,對此,非暴力溝通指出如果關(guān)注別人的.需要很難,那就不妨從關(guān)注自己的需要開(kāi)始。
即我生氣憤怒的原因是什么,我希望別人理解我,指責是無(wú)法讓別人理解的,我必須說(shuō)出我真正的需求,了解了自己然后才會(huì )想到去了解別人。例如:若與自己特別要好的朋友發(fā)生爭執,如果雙方互不退讓?zhuān)Y果只有一個(gè),友盡于此。如果其中一人退讓一步,聽(tīng)聽(tīng)對方的辯解,理解對方的想法,自己在表達的時(shí)候,語(yǔ)氣態(tài)度委婉一些,溝通肯定是沒(méi)問(wèn)題的,而且矛盾與不滿(mǎn)都會(huì )不復存在的。就如老子所說(shuō):“圣人不爭,故天下莫能與之爭”,非暴力溝通也是這個(gè)道理,在與人溝通時(shí),只有放下了說(shuō)服對方的念頭和動(dòng)機,轉而充分和安全地表達自己的看法和體會(huì ),這樣才會(huì )有最好的結果。這便是這本書(shū)比較好的地方,它不光教會(huì )你如何表達感受,與人溝通,它還從其他很多方面提醒我們如何傾聽(tīng)內心中不同的聲音,以及懂得它們所反映的需要,學(xué)會(huì )觀(guān)察內在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式,即學(xué)會(huì )懂得自己,就會(huì )懂得別人,進(jìn)而獲得愛(ài)、和諧和幸福。
通過(guò)這本書(shū),學(xué)會(huì )的不是如何說(shuō)話(huà)交流,而是一種思維,這些思維模式是非暴力共同的精髓。認同關(guān)愛(ài)自己,關(guān)愛(ài)他人,理解自己,理解他人的看法才是真正做到了非暴力溝通,所以要在生活當中改變與他人溝通的方式,從多個(gè)角度思考問(wèn)題,進(jìn)而提升自己的溝通能力,使自己能與多人很好的交流和溝通。
非暴力溝通讀書(shū)心得 20
這是一本講溝通的書(shū),本以為又是一部枯燥乏味、理論深奧的專(zhuān)業(yè)性極強的書(shū)籍,實(shí)際情況卻恰恰相反,這是一本不經(jīng)意間就閱讀完的有趣的書(shū)籍,更讓人產(chǎn)生意猶未盡之感,覺(jué)得這本書(shū)略顯得薄了點(diǎn),還可以寫(xiě)的更長(cháng)點(diǎn)。
非暴力溝通令人很容易就想到了它的對立面——暴力溝通。但在很多人看來(lái)暴力和溝通本就是一對反義詞。正如兩位面紅耳赤之人,最常見(jiàn)的方式不是針?shù)h相對就是不言一語(yǔ)。這種情況下溝通顯然很難,甚至溝通已經(jīng)結束。但是不是沒(méi)有面紅耳赤或沒(méi)有反對之聲就沒(méi)有暴力溝通了呢?答案是否定的,正如書(shū)中所說(shuō),大多數的暴力溝通并不一定需要訴諸武力,它有另外的容易被人忽略的表現形式。
溝通是需要技巧的,如果觸碰溝通中的雷區,就會(huì )導致彼此的疏遠和傷害。讓我們溝通陷入困境的原因,大家也都非常熟悉,諸如道德評判、逃避責任、進(jìn)行比較、強人所難等,雖說(shuō)熟悉,但是在溝通過(guò)程中卻一次次的滑入其中而不知,最終導致溝通的.失敗。非暴力溝通提醒我們要專(zhuān)注于彼此的觀(guān)察、感受、需要和請求,鼓勵傾聽(tīng),培育尊重與愛(ài),讓溝通使得彼此情意相通。
以道德批判為例。大多是識人易而察己難,我們也經(jīng)常在日常生活中聽(tīng)到道德綁架一詞,人們既能明顯感受到其害之苦,但又在生活中以此傷害他人。自己在乎細節,如朋友不是過(guò)分的在乎,那他就是粗心大意。如果一位年輕人未給老人讓座,那他就是缺乏愛(ài)心之人……這些問(wèn)題就這樣以一種“合理”的方式存在于我們的溝通語(yǔ)言之中,當我們還在沉醉于一片“為你好”的表述之中時(shí),殊不知對方心理早已抵觸不滿(mǎn)。
如何有效避免這些問(wèn)題呢?我們首先要做的就是仔細觀(guān)察正在發(fā)生的事情,并清楚地說(shuō)出觀(guān)察結果,但不幸的是現實(shí)生活中,大多數人將觀(guān)察與評論混為一談,當二者混為一談時(shí),人們更傾向于聽(tīng)到批評指責之聲,逆反心理由此而產(chǎn)生。很多家長(cháng)不就是在這樣的溝通方式中與孩子的關(guān)系越來(lái)越緊張。孩子如果沒(méi)有學(xué)習而是在看電視,那就會(huì )被視為懶惰或是沒(méi)有上進(jìn)心的人。試想在這樣的溝通情景中,孩子聽(tīng)到的只能是評論,即使他聽(tīng)從父母的話(huà)關(guān)掉電視前去學(xué)習,內心也是帶有極大的怨氣。
“不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式!敝皇侨鐚(shí)的說(shuō)出觀(guān)察結果,而不帶有感情傾向的評論,將會(huì )更有利于彼此的溝通。正如面對孩子看電視的行為,你可以說(shuō),放學(xué)后你已經(jīng)看了1個(gè)小時(shí)的電視,長(cháng)期這樣我擔心的你的視力和成績(jì)都會(huì )下降,我擔心你會(huì )因此而不開(kāi)心。陳述自己的觀(guān)察,表達自己的感受,體會(huì )對方的需要,不給對方壓力進(jìn)行溝通,才會(huì )令人更易接受。
那些被忽略的容易導致溝通出問(wèn)題的細節,在本書(shū)中都較為詳細的進(jìn)行了較為詳細的表達。人心總是敏感的,希望閱讀完本書(shū)后,自己能在生活和工作中能走出溝通中的誤區,讓溝通真正成為連接彼此的橋梁,而不是難以跨越的鴻溝。
非暴力溝通讀書(shū)心得 21
暑假看了《非暴力溝通》,“非暴力溝通”理論是美國心理學(xué)家馬歇爾?盧森堡提出的,該理論解決了現實(shí)中許多的矛盾和沖突,其中甚至包括國際層面的爭端,這也讓他成為世界頂尖的非暴力溝通專(zhuān)家。這本書(shū)讓我真真切切感受到語(yǔ)言的魅力。
這本由三個(gè)重點(diǎn)內容組成,一是從表面上看平等的交流是如何演變成暴力行為的;二是,在暴力行為的背后,隱藏著(zhù)什么樣的深層次原因;三是如何運用非暴力溝通的`四要素,來(lái)改變自己的人生走向?其中我認為前兩個(gè)重點(diǎn)是本書(shū)與其他有關(guān)解決“溝通”問(wèn)題書(shū)籍的最大區別之處,是暴力溝通的本質(zhì)所在,一切暴力行為都源于我們內心“性本惡”的影響。
如何避免暴力溝通,進(jìn)行平等有質(zhì)量的對話(huà)呢?本書(shū)也給我指出了方向。溝通的四要素:觀(guān)察、感受、需要、請求。道理看似簡(jiǎn)單,實(shí)踐起來(lái)卻不那么容易,我們需要好好練習,特別是我們容易混淆的表達感受和表達想法,而這恰好也是最容易把溝通變成為暴力溝通的因素。在表達感受的時(shí)候,我們要把“我的感受”和“你的行為”分開(kāi),這很難,因為我們通常認為你的行為引起我的感受,這就是為什么我們在溝通中老抱怨指責對方,導致溝通無(wú)效甚至爭得面紅耳赤,大打出手。
在閱讀此書(shū)之前,我是這樣的。當看到學(xué)生說(shuō)小話(huà),我會(huì )說(shuō):“你真是一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的孩子,你讓我太失望了!爆F在我才知道,原來(lái)我一開(kāi)口就把學(xué)生放在對立面,把孩子評價(jià)為“不聽(tīng)話(huà)的”孩子,沒(méi)有客觀(guān)地去觀(guān)察孩子講小話(huà)的行為。這樣直接的批評不僅讓孩子在公眾場(chǎng)合丟了面子,沒(méi)了自尊。想必我在孩子心目中地位也是低下的。我不是一個(gè)好老師,我沒(méi)有用“愛(ài)的語(yǔ)言”讓談話(huà)在舒服的環(huán)境下有效地進(jìn)行。雖然小A迫于威嚴怕了我,沒(méi)有繼續講話(huà),但這種讓孩子不得不做的命令實(shí)則讓我們的距離越來(lái)越遠,F在,如果再讓我處理類(lèi)似的學(xué)生問(wèn)題,我會(huì )更加從容有藝術(shù),與家長(cháng)的溝通也會(huì )更順暢。
看完書(shū),最直接的實(shí)驗對象就是家里人。以往我總覺(jué)得作為我的另一半,他要懂我,要知道我喜歡什么,不喜歡什么,要時(shí)刻了解我的內心,跟我站在同一陣線(xiàn)上,F在我知道想要對方做什么,需求可以說(shuō)得更具體更清楚一些。想要喝水不要只說(shuō)“我渴了”,而要說(shuō)“我渴了,可以幫我拿杯溫開(kāi)水嗎?”累了想要家人幫忙不要說(shuō)“我都快累死了,你們就不能幫幫我嗎?”而要說(shuō)“我今天上班好累,晚上我想休息會(huì ),你能幫我洗個(gè)碗嗎?”我們不要帶著(zhù)埋怨、帶著(zhù)情緒去指責別人,如果這樣,我們從一開(kāi)始就把對方放在了我們的對立面,自然我們也就不能取得想要的結果。
不管是工作中與學(xué)生的溝通,與家長(cháng)的溝通,還是生活中與家人、朋友的溝通,從這本書(shū)中我都能受到啟發(fā),希望自己能沉下心,再好好研讀并在實(shí)踐中慢慢摸索,改進(jìn)自己的溝通技巧,提高自己的語(yǔ)言藝術(shù),構建有質(zhì)量的溝通。
非暴力溝通讀書(shū)心得 22
剛當班主任的時(shí)候,猶記得私下里和一位學(xué)生談話(huà)時(shí),學(xué)生的發(fā)言讓我至今印象深刻,“老師,您和我們說(shuō)的話(huà)意思和張老師的話(huà)意思一樣,但是張老師說(shuō)的時(shí)候我們更容易接受,更容易聽(tīng)進(jìn)去!钡览硎且粯拥,為何我說(shuō)的話(huà)學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)去呢?讀了《非暴力溝通》這本書(shū)后,我找到了答案。
一、探因
為何有時(shí)候我們的話(huà),學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)去?原來(lái)很多我們習以為常的那些“為你好”的話(huà)語(yǔ)中,其實(shí)是裹藏著(zhù)“暴力因素”。盧森堡博士認為,以下四個(gè)原因會(huì )促使我們平時(shí)的交流出現暴力,它們分別是道德評判、進(jìn)行比較、回避責任和強人所難。其中,我發(fā)現在平時(shí)和學(xué)生在溝通的過(guò)程中,很多時(shí)候其實(shí)我是有在做道德評判和強人所難。比如我比較愛(ài)整潔,喜歡把桌面總是收拾得干凈整齊的,我看到學(xué)生的課桌亂七八糟,我可能會(huì )責罵他:“你看你連桌子都不會(huì )收拾整理,真是太邋遢了!”這一表達就是我用我的衛生標準去評判學(xué)生的行為,是一種暴力溝通。又例如學(xué)生與她爸爸發(fā)生矛盾,覺(jué)得爸爸總是偏心,滿(mǎn)足弟弟的要求,而她提的要求總是忽略掉,有些恨他爸爸,而我們有時(shí)候可能會(huì )第一時(shí)間說(shuō)你不要恨你爸爸,其實(shí)你自己也不好受。沒(méi)有給予孩子認同,沒(méi)有疏導好孩子的情緒,而讓她不要討厭他爸爸,其實(shí)就有些強人所難。所有的問(wèn)題終究是,我們在溝通的過(guò)程中,其實(shí)更多的關(guān)注對象還是在我們自身,而非要溝通的對象——學(xué)生,所以我們的溝通沒(méi)有觸動(dòng)到學(xué)生的心靈,反而是因為在溝通過(guò)程中出現的“暴力因素”,讓學(xué)生在對話(huà)過(guò)程中,覺(jué)得老師的“攻擊”我,從而第一時(shí)間是反駁對抗,從而未能接收到對話(huà)中可能真正對他有促進(jìn)意義的寶藏。
二、轉變
好的語(yǔ)言是溝通雙方心靈交匯的窗戶(hù),而暴力溝通很多時(shí)候起不到溝通的作用,反而是為雙方筑起一道墻。因此如何實(shí)現非暴力溝通,到底如何說(shuō),孩子們才會(huì )聽(tīng),也成為我接下來(lái)工作重點(diǎn)。馬歇爾·盧森堡博士在書(shū)中介紹了“怎樣交流能避免暴力溝通”,他強調4個(gè)點(diǎn):觀(guān)察、感受、需要、請求。第一是觀(guān)察而不評論。第二是表達自己的感受。第三,說(shuō)出自己的需要。第四,提出具體的請求。在接下來(lái)與學(xué)生的談話(huà)中,我會(huì )有意識的注意以上四點(diǎn)的內容,調整自己交流的方式。如上面收拾書(shū)桌的事件,其實(shí)我是需要孩子們收拾好書(shū)桌,營(yíng)造更好的學(xué)習環(huán)境,但我的.表達讓孩子感受到批評,之后我會(huì )換種表達:“孩子,現在書(shū)的放置有些雜亂,老師怕你找資料的時(shí)候不好找,時(shí)間長(cháng)了或忘記某資料放置的位置,趕緊收拾一下書(shū)桌,也可能騰出更大的空間,寫(xiě)作業(yè),自己舒服一些!睂W(xué)生聽(tīng)了,也會(huì )審視自己是否會(huì )有這樣的不便之處,覺(jué)得我說(shuō)得有道理,真正的為他著(zhù)想,會(huì )動(dòng)手收拾一下。
三、提升
多學(xué)了一段時(shí)間后,除了具體表達的轉變,我的思路有了變化提升,從更多關(guān)注自己、心疼自己,過(guò)渡到開(kāi)始重視與我交流的那個(gè)人的感受和體會(huì )。過(guò)去交流不順暢時(shí),通常會(huì )在心里指責別人:“這人怎么這么難溝通呢?和他(她)說(shuō)話(huà)真累、太勞神!”學(xué)習了《非暴力溝通》后,我常常會(huì )下意識地琢磨、復盤(pán)、反思。我在交流中有沒(méi)有暴力溝通的成分在其中?我充分表達自己的感受了嗎?我的請求是否是具體且可操作的?我在用心關(guān)注、努力理解對方抱怨背后的需求了嗎?漸漸的換位思考,讓我的話(huà)語(yǔ)越來(lái)越能走入別人心里,而我也更能理解對方,自己的負面情緒也變少了。
我很欣喜地看到自身的變化,溫柔的語(yǔ)言比強勢的施壓更有力,用善意和溫暖讓語(yǔ)言成為使陽(yáng)光照進(jìn)他人心靈的窗戶(hù)!
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看過(guò)這一部分內容之前,我曾經(jīng)無(wú)數次的跟自己講過(guò),我有多少多少問(wèn)題,遇到棘手問(wèn)題我都處理不好,我總是愛(ài)鉆牛角尖,我處理不好這樣,那樣的問(wèn)題,很真實(shí),真的太多太多了……我幾乎就是一個(gè)悲觀(guān)主義者。我把我的煩惱,憂(yōu)郁等一些的負面情緒,帶到了家庭中去,帶到了工作中去,滾雪球似的越滾越大……
看過(guò)這部分以后,我豁然開(kāi)朗,仿佛有太陽(yáng)的光芒穿過(guò)了烏云照到我心里來(lái)了。我理解了我的不完美,我是一個(gè)有意義的生命的存在,我尊重、愛(ài)護我自己。但我面對挫折、面對遺憾時(shí),我可以把這當做是一次學(xué)習的過(guò)程,我專(zhuān)注于我的需要,愛(ài)惜自己。以前,我跟我愛(ài)人交流時(shí),總是爭鋒相對,我們總是在指責對方的我們自己認為的不足,幾乎每一次交流都是不愉快的的收場(chǎng),F在,我會(huì )去體會(huì )他的想法和體會(huì )他的想法后帶給我的感受是什么,我的需求是什么,如果我們的觀(guān)點(diǎn)不一致,那么我可以從體會(huì )中學(xué)到什么,很不錯的感受,現在我們可以溝通的內容越來(lái)越多了。當然,不能否認,還是會(huì )在一些問(wèn)題上(比如孩子教育)有一些爭執,但是好很多了。以前會(huì )認為這種行為叫做妥協(xié),不,我現在不這么認為了,這是尊重、理解和包容,對所有的人,包括自己。
再說(shuō)一下關(guān)于生氣的理解。面對一件我不能認同,或者完全不能理解的事情的時(shí)候,通常我會(huì )很憤怒,生氣,用暴力的方式發(fā)泄。比如,這次孩子的周考很差,他爸爸已經(jīng)很憤怒了,險些失去理智。因為孩子開(kāi)學(xué)前兩周還可以,但是不知道是不是被同寢室的孩子影響,注意力放在了打扮自己(這是我的猜想,孩子沒(méi)有認同)上,不想做復習,整理。班主任也說(shuō)的很?chē)乐,他的狀態(tài)很浮躁,對老師的`批評嗤之以鼻,一副很不在乎的樣子,對老師的批評很不禮貌。按照我以前,我肯定會(huì )大喊大叫,拿出一大堆我認為對孩子好的道理來(lái),最終換取的是孩子對抗,然后……惡性循環(huán)就開(kāi)始了。我想了想,還是選擇體會(huì )孩子的感受,體會(huì )老師的感受,體會(huì )我自己的感受。很奇怪,我的心里很平靜。
晚上,孩子做完作業(yè),我嘗試著(zhù)運用傾聽(tīng)的方法,然后去和孩子一起分析整件事情,其實(shí)是有兩個(gè)方面組成的。首先,是成績(jì)的下降;然后,是面對下降的成績(jì)的我們的感受。我們著(zhù)重交流了一下第二方面,聽(tīng)聽(tīng)他生氣的地方,感受一下我們和老師生氣的地方。最后再談他在學(xué)習方面遇到的困難。我不能很有把握的說(shuō),對孩子起到了翻天覆地的作用,但是,我觀(guān)察到,至少他也是用一種平和的心情和我交流的。關(guān)于改進(jìn)學(xué)習的方法,我們有了一些一致的想法。
學(xué)的還是膚淺,多多學(xué)習,反復練習,功夫為王!
非暴力溝通讀書(shū)心得 24
是什么使我們難以體會(huì )到心中的愛(ài)?在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我發(fā)現某些語(yǔ)言和表達方式的負面影響。暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要,而將沖突歸咎于對方。我們無(wú)法強迫他人按我們的期待生活,這會(huì )使我們難以體會(huì )到心中的愛(ài)。
是什么使我們難以體會(huì )到心中的愛(ài)?在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我發(fā)現某些語(yǔ)言和表達方式的負面影響。它們雖然致力于滿(mǎn)足某種愿望,卻傾向于忽視人的感受和需要,以致彼此的疏遠和傷害。這些語(yǔ)言和表達方式,即“異化的溝通方式”。
主要表現為:
道德評判:用道德標準來(lái)評判人,如果一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀(guān),那他就被看作是不道德的或邪惡的。
進(jìn)行比較:回避責任!
為什么要打掃房間?因為我不得不做。(受說(shuō)不清楚的力量驅使)
為什么喝酒?因為我是酒鬼。(個(gè)人情況,成長(cháng)歷程、自我形象等)
為什么要打小孩子?因為他跑到馬路上去。(其他人的行為)
為什么欺騙顧客?因為老板讓我這樣做。(上級的命令)
為什么要打掃房間抽煙?因為我所有的朋友都抽煙。(同伴壓力)
為什么要停別人的職?因為你違規了,根據規定,我必須這么做。(機構的規章制度及政策)
為什么必須做討厭的'工作?因為我是一個(gè)父親,要養家。(性別角色、社會(huì )角色、年齡角色)
為什么吃巧克力?因為吃巧克力的沖動(dòng)征服了我。(無(wú)法控制的沖動(dòng))
一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。
強人所難:對別人的要求往往暗含威脅,如果不配合,他們就會(huì )受到懲罰。
“應當”想法:有些行為應當獎勵,另一些行為應當被懲罰。
人天生熱愛(ài)生命,樂(lè )于互助?墒钱惢臏贤ǚ绞绞刮覀冸y以體會(huì )到心中的愛(ài)。道德評判就是其中的一種,它將不符合我們價(jià)值觀(guān)的人看作是不道德的或邪惡的。進(jìn)行比較也是一種評判,它會(huì )蒙蔽對人對己的愛(ài)意。異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外,強人所難也會(huì )造成心靈的隔閡。
非暴力溝通讀書(shū)心得 25
今天,通過(guò)學(xué)習如何提出需要和請求兩章內容,我終于知道了我和我老公之間最大問(wèn)題的根源。書(shū)中說(shuō):如果直接說(shuō)出需要,獲得積極回應的可能性就會(huì )增加。如果我們通過(guò)批評來(lái)提出主張,人們的反應常常是申辯和反擊。
有一次,我對我老公說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你的上一屆主任經(jīng)常不去上班,每天過(guò)得可瀟灑呢,怎么你接任后,每天忙得連家都顧不得回?”我只是好奇和困惑,想聽(tīng)他的解釋?zhuān)麉s開(kāi)始申辯:“我這算什么,還有人工作比我更勤勉呢!蔽翌D時(shí)覺(jué)得真是驢唇不對馬嘴,雞對鴨講,很是傷心失落。
通過(guò)學(xué)習,我認識到,是我表述不清造成的誤會(huì )。我應該這樣說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你的前任領(lǐng)導每天工作很清閑,你接任后工作很繁忙,我很想知道這其中的緣由,因為我想更好的支持到你的.工作!
書(shū)中說(shuō):我們要避免使用抽象的語(yǔ)言,而借助具體的描述,來(lái)提出請求。一旦人們認為不答應我們就會(huì )受到責罰,他們就會(huì )把我們的請求看作是命令。
有一個(gè)周末,我需要按時(shí)上班,早上起床晚了,慌忙梳洗時(shí),老公也起床了,呆呆的坐在餐桌旁。我大聲說(shuō):“哎呀,遲到了,顧不上做飯了,算了,只好不吃了!”我連續說(shuō)了好幾遍,他依舊坐著(zhù),我頓覺(jué)心寒,沖他大吼:“你可真有意思呀,我都說(shuō)顧不上做飯了,你也不趕緊去做,就那么閑坐著(zhù),你真是一點(diǎn)都不愛(ài)我呀!一點(diǎn)都不知道心疼我!”他一愣,慌忙解釋?zhuān)骸澳阕约赫f(shuō)的不吃了,我以為你準備出去吃呢!彼⒓葱袆(dòng),很快準備好了早餐,可我覺(jué)得他一點(diǎn)都不情愿,要不然怎么不“自覺(jué)”準備呢?我越想越傷心,索性不吃,不把我哄高興我就是不吃。
通過(guò)學(xué)習,我知道我正處于“面目可憎”階段,我應該做“生活的主人”,對自己的意愿、感受和行動(dòng)負完全責任,不可犧牲他人來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。我應該準確表達:“老公,我今天需要按時(shí)上班,時(shí)間很緊了,你可以幫我準備早餐嗎?”
感謝《非暴力溝通》,把我從喜歡道德評判的傷人傷己的溝通方式清醒過(guò)來(lái),把我從“潑婦、怨婦”的不歸路上拽了回來(lái),把我們夫妻之間最大問(wèn)題的根源揪了出來(lái)。我相信,只要認真學(xué)習、學(xué)以致用、深化于心,我就不僅是他法律上的老婆,更是他心心念念的紅顏知己、相伴一生的知心愛(ài)人。
非暴力溝通讀書(shū)心得 26
在讀到“充分表達憤怒”這一節時(shí),對為什么我們會(huì )生氣的原因,我們會(huì )認為“他讓我很生氣”,這種情況下,我們難免就會(huì )指責他人,把外在的刺激等同于內在的原因。不看紅綠燈橫沖直撞的路人、不分青紅皂白批評我們的上級、養娃路上不給力的伴侶,都有可能是我們生氣的起因,但如果我們不再指責他們,而是專(zhuān)注體會(huì )自己的感受和需要,我們看重并需要井然有序的交通秩序、我們需要上級對我們工作的理解、我們需要伴侶在養娃的`過(guò)程中搭把手,理解我們對家庭的付出。在我們留意到自己的心理活動(dòng)之后,雖然我們會(huì )有強烈的情緒,但是我們不再會(huì )生氣。
在讀到“愛(ài)自己”這一節時(shí),讓我聯(lián)想到在平時(shí)的生活中,往往我會(huì )忽視自己需要,對自己苛責。當我了解到羞愧是自我憎恨的一種形式,出于羞愧的行為不是自由而快樂(lè )的行為時(shí),我告訴自己,接納我們在成長(cháng)的路上,還沒(méi)有變得更好的那一部分,我們的改變是出于對生命的愛(ài),失誤揭示了我們的局限性,并引導我們成長(cháng)。有了這種接納和自我寬恕,我們便會(huì )擁用更平和的心態(tài),讓愛(ài)主導我們的學(xué)習和成長(cháng)。
在學(xué)習和運用非暴力溝通的過(guò)程中,我也會(huì )遇到生氣的事情一時(shí)腦子空白短路,想趕緊去翻書(shū)找答案的時(shí)候,但當做過(guò)練習“生氣不是因為我們的想法,而是因為我們什么樣的需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足?”來(lái)詢(xún)問(wèn)自己,把學(xué)習的節奏放慢一些,給自己時(shí)間,我們就會(huì )適應這樣一個(gè)過(guò)程。
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