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教育書(shū)籍讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-08-24 20:33:40 心得體會(huì ) 我要投稿

教育書(shū)籍讀書(shū)心得18篇

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編收集整理的教育書(shū)籍讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得18篇

教育書(shū)籍讀書(shū)心得1

  新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長(cháng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”,主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現這一目的。在我看來(lái),實(shí)現這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(cháng)的過(guò)程。

  我們一起閱讀、一起思考、一起寫(xiě)作。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫(xiě)隨筆,無(wú)論對老師還是學(xué)生都是一種督促,有利于養成良好習慣,共同編織有意義的生活。為了寫(xiě)得精彩,就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養底氣,思考帶來(lái)靈氣,實(shí)踐造就名氣。

  我們一起晨誦午讀暮省,探索積極的生活方式。新教育實(shí)驗的兒童課程包括晨誦——用詩(shī)歌開(kāi)啟新的一天,午讀——用美麗的童書(shū)滋潤童年,暮省——學(xué)會(huì )反思的生活。其實(shí),這種積極的生活方式也同樣適合教師,教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀、暮省。

  我們一起推進(jìn)每月一事。我們一起學(xué)會(huì )吃飯,學(xué)會(huì )節儉;我們一起不闖紅燈,學(xué)會(huì )遵守規則;我們一起種樹(shù),培養公益意識;我們一起踏青,親近自然;我們一起掃地,熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、善于勞動(dòng);我們一起唱歌,學(xué)會(huì )欣賞藝術(shù);我們一起玩球,學(xué)會(huì )健身;我們一起笑著(zhù)和別人打招呼,學(xué)會(huì )交往;我們一起閱讀,一起求知;我們一起寫(xiě)家書(shū),學(xué)會(huì )感恩;我們一起演說(shuō),學(xué)會(huì )表達,培養口才;我們一起寫(xiě)日記,學(xué)會(huì )堅持,學(xué)會(huì )自省。

  我們一起構建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的,老師是課堂的護衛者、服務(wù)者、促進(jìn)者和協(xié)作者。構建理想課堂,落實(shí)有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識的魅力、實(shí)現知識社會(huì )生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴,需要老師和學(xué)生的共同努力。

  我們一起聆聽(tīng)窗外的聲音,一起培養卓越口才,一起建設數碼社區,一起締造完美教室,一起研發(fā)卓越課程,一起合作共建家!

  我認為,在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):

  1、老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的',老師要首先做到。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、演講、關(guān)心社會(huì )。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會(huì )有法可效!墩撜Z(yǔ)·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  2、教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何對待未來(lái)、對待工作、對待社會(huì )、對待學(xué)習、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,解決問(wèn)題的能力,培養良好的生活習慣;叵胛业慕逃(jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。

  3、用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長(cháng)。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習充實(shí)自我,通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)共同體來(lái)實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

  4、發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn),向學(xué)生學(xué)習!叭诵,必有吾師!睂W(xué)習他們的純真善良、充滿(mǎn)活力,學(xué)習他們的堅持和較真,學(xué)習他們敢于提出質(zhì)疑……

  我們一起行動(dòng),一起堅持,一起成長(cháng)。只要行動(dòng)就有收獲,只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng )造。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得2

  假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書(shū),這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價(jià)值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動(dòng)性實(shí)踐手冊,是提升每個(gè)家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒(méi)真正體會(huì )到書(shū)中教育的效果,有些內容確實(shí)講得十分有理。

  一、卡爾威特的教育理念。

  1、高尚的情操:樂(lè )于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開(kāi)朗,講文明,講禮貌;端莊,見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合;

  2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據孩子的現實(shí)情況不斷總結并驗證,用事半功倍的辦法,快速有計劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè )學(xué)習各種知識;玩也要玩得有水平,有知識,不過(guò)我更鼓勵跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習的過(guò)程都應是快樂(lè )的,并且成效顯著(zhù)的話(huà),我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

  3、加強體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎,在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛生,自不必多說(shuō)了;

  4、高雅文化熏陶:聲樂(lè )和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人;

  5、勞動(dòng)光榮:珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng )造勞動(dòng)成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時(shí)也要說(shuō)明:付出了,不是絕對就有收獲。)

  卡爾的做法比較簡(jiǎn)單:表現好就給一個(gè)戈比做獎勵;新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗勞動(dòng)的快樂(lè )和收獲,也要體驗勞動(dòng)的艱辛。

  二、卡爾威特的教育原則。

  1、“成人化”教育:在對孩子的教育過(guò)程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒(méi)有把孩子當成孩子,而是以成人的'方式來(lái)交流。

  2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒(méi)有絕對權威的,相反孩子的“面子”卻應是父母特別關(guān)注的。

  3、“快樂(lè )化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒(méi)有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習訓練基礎上的,相反對他來(lái)說(shuō),學(xué)習是一種快樂(lè )。

  4、“個(gè)性化”教育:教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

  讀了這本書(shū),我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開(kāi)發(fā)孩子的智力,引導孩子對周?chē)挛锏呐d趣,養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn),同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、發(fā)現問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得3

  假期里我有幸拜讀了著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師?引用編者的話(huà)就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師!睆娬{的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書(shū),每一天都有點(diǎn)提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會(huì )有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè )趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

  那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會(huì ),即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻堅持對學(xué)生的愛(ài);(2)始終堅持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

  本書(shū)中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。

  所以,教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語(yǔ)重心長(cháng)”的教育都無(wú)濟于事。都說(shuō)人沒(méi)當母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛(ài)之心,我們就會(huì )發(fā)現,原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切,這種對學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛(ài)”,意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責,所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認為“可愛(ài)”的孩子,而應當懷著(zhù)一種職責把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括“差生”。

  并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學(xué)生的.成長(cháng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”,離開(kāi)了嚴格要求,便不是真正的愛(ài)。同時(shí),這種愛(ài)對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,如對學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生懷著(zhù)一顆愛(ài)才之心;對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著(zhù)一顆寬容之心;對學(xué)習較困難的學(xué)生懷著(zhù)一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責!

  “實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著(zhù)“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛(ài)化作“潤物細無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能夠長(cháng)期像書(shū)中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。

  在現實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著(zhù)“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì )適時(shí)適度對自我進(jìn)行心理調節,歡樂(lè )地應對自我的人生和事業(yè),應對你的學(xué)生和家長(cháng),僅有堅持這種一文集,我覺(jué)得受益匪淺,原本空蕩蕩的腦瓜子覺(jué)得一下充盈起來(lái)。以下是我讀完這一文集的對教師方面的見(jiàn)解,有些部分是借鑒了該文集的觀(guān)點(diǎn),很多是我自己的淺陋見(jiàn)解,不足之處,請老師指正。

  教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎,學(xué)校是精神文明的一個(gè)重要陣地,教師則是精神文明建設中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書(shū)分門(mén)別類(lèi)從以下六個(gè)角度去闡述教師:教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應具備的條件、教師心理、教師評價(jià)、教師的培養和提高,以及班主任。

  一、教師的作用和地位

  教師是一個(gè)古老的職業(yè),自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在,只要人類(lèi)社會(huì )存在,教師的職業(yè)也會(huì )永遠存在下去。古往今來(lái),不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德,卓越地認識到教師對人類(lèi)社會(huì )的貢獻,并且實(shí)踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫,大多是以教師開(kāi)始自己的事業(yè)活動(dòng),或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。這五個(gè)的觀(guān)點(diǎn)都是很相似的,但是我個(gè)人覺(jué)得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來(lái)說(shuō)是最完善的。大概內容如下:

  第一、教師是傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家

  其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識方面的具有藝術(shù)家的作用,車(chē)文博曾將《教學(xué)原則淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”,教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規律的直接反映,很淺顯地教師的備課過(guò)程和施教過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)連續不斷地對教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過(guò)程,對教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過(guò)程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識方面的藝術(shù)作用,還是學(xué)生的學(xué)習規律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家,同時(shí)也應該成為傳遞治學(xué)方法,教會(huì )怎么的藝術(shù)家。

  第二、教師是年輕一代理智資源的開(kāi)拓者

  教師對年輕一代的理智資源的開(kāi)拓作用,既是時(shí)代發(fā)展的必然結果,也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀(guān)需要。開(kāi)拓年輕一代的理智資源,還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一,是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養和造就智能高超、才華橫溢、富于應變、勇于創(chuàng )新的一代新人,首先我們的教師就必須承擔起開(kāi)拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責任;用我們自己富有創(chuàng )造性的教育和教學(xué)工作,啟迪青少年學(xué)生的心智,激發(fā)他們的創(chuàng )新精神。

  第三、教師是塑造未來(lái)一代靈魂的工程師

  其一、我國現時(shí)代的學(xué)校是社會(huì )主義精神文明的策源地,而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現者。教育的目的是培養德才兼備、身心兩鍵的和諧新人,這就注定了我們的教師塑造未來(lái)一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規律的具體體現;英國教育家沛西·能認為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運夫”。其三、教師的工程師的作用,還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現是教師群體的人格力量的標志所在。

  第四、教師是社會(huì )主義現代化文明建設的生力軍

  當前我們的教師之所以能夠起到社會(huì )主義現代化文墨那個(gè)建設的生力軍作用,也因為他們富有生機、朝氣蓬勃、蘊藏著(zhù)極大的社會(huì )主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊伍中有一大半經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間專(zhuān)門(mén)訓練的專(zhuān)業(yè)人才。教師的生力軍作用,更加普遍地體現在從事學(xué)校教育工作、培養現代化建設人才方面。此外,教師的生力軍作用還表現為對整個(gè)社會(huì )精神文明的推動(dòng)和促進(jìn)方面。

  二、教師的工作特點(diǎn)和應具備的條件

  教師的工作特點(diǎn):教師有許多的時(shí)間是跟青少年相處在一起的,而且是以一對多的形式多常見(jiàn)(一個(gè)老師對付幾十個(gè)甚至幾百個(gè)學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設計、效果評價(jià),同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個(gè)崗位工資不會(huì )很高,工作時(shí)間具有固定性和假期性這個(gè)是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。

  教師的應具備的條件:教師必須具備較強綜合素質(zhì),即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀(guān)察、準確的判斷、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言講解能力、較強的語(yǔ)言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀(guān)”,做到以生為本,學(xué)高為師、德高為范。

  本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出:教師的必須要肩負著(zhù)社會(huì )重任,教師要有獻身精神,教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng )造、勇于開(kāi)辟,教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習,教書(shū)要以身作則,為人師表。

  教育革新家馬卡連柯根據自己的教育實(shí)踐的切身體會(huì ),對廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求:

  1、教師必須具有明確的政治目的,具有堅定的共產(chǎn)主義世界觀(guān)。

  2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識和高度的文化水平。

  3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì),具有高尚的文明行為修養,并能處處以身作則。

  4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識,認真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規律,以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。

  5、教師必須熱愛(ài)兒童,了解兒童,熱愛(ài)教育事業(yè)。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得4

  時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

  古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認真聽(tīng)講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往,孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的`情感交流也更和諧了。

  隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,F在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得5

  我經(jīng)常對家人說(shuō),當老師的我很忙,沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō),當老師很累,沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話(huà)開(kāi)會(huì )理論學(xué)習等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,整天被迫著(zhù)去做這些事,心累,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對這個(gè)課題的直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的.提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

教育書(shū)籍讀書(shū)心得6

  《美術(shù)教學(xué)理論與方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材,全書(shū)分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論基礎,主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的基礎、理論與方法的演變及中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法,主要論述了美術(shù)教學(xué)設計、內容及方法、評價(jià)和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究,主要闡述了美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)等。

  該書(shū)的第二編第七章美術(shù)教育評價(jià)中,主要描述了美術(shù)教育評價(jià)是教育評價(jià)的組成部分。教育評價(jià)的目的在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),并促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展。課程與評價(jià)之間的界限并未刻意劃分,評價(jià)存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨特性,在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價(jià)模式、表現性評價(jià)模式、檔案袋性評價(jià)模式。其中檔案袋評價(jià)最具有實(shí)用性。檔案袋評價(jià)的功能在于真實(shí)描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習的完整圖像,并促進(jìn)學(xué)習者進(jìn)行自我評價(jià)和反思,此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價(jià)中,讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長(cháng)的橋梁。通過(guò)本章節的閱讀使我思考了很多。作為一個(gè)美術(shù)老師,我們有責任有義務(wù)對所教的學(xué)科,所教學(xué)生學(xué)習的效果如何,有一個(gè)科學(xué)的、有效的評價(jià)。

  在教學(xué)中,重視學(xué)生作業(yè)的評價(jià)是每一節都要做到的`,時(shí)刻提醒自己:每一個(gè)人都想得到別人的肯定與認可,尤其是小孩子更喜歡夸獎,做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時(shí)候,有的同學(xué)會(huì )邊畫(huà)邊問(wèn)我:“老師,你看我畫(huà)的漂亮嗎”“我畫(huà)的好看嗎”,針對這種情況我從不敢敷衍了事,比如“差不多”“還可以”“畫(huà)得像什么,亂七八糟的!”這類(lèi)詞我從來(lái)不用;蛟S這位同學(xué)畫(huà)得的確不好,但作為老師,我都要充滿(mǎn)贊賞地對他對豎起大拇指,用鼓勵的語(yǔ)氣告訴他:“畫(huà)得不錯,你比起以前有了進(jìn)步”,并且告訴他該如何改進(jìn),耐心的給他提建議,或者給他作個(gè)師范,告訴他如果你稍稍地認真改動(dòng)一下,顏色涂勻一些就會(huì )好看得多。在進(jìn)行作業(yè)展評的時(shí)候,我也不千篇一律地說(shuō)同學(xué)們的作業(yè)做得都很好,尤其是某某同學(xué)的,總是針對學(xué)生的作品進(jìn)行細致、具體的評價(jià),評到優(yōu)秀的作品時(shí),我這樣說(shuō):老師特別喜歡你這次畫(huà)的人物,很生動(dòng)活潑顏色涂得也很漂亮,比以前畫(huà)得更好。不那么令人滿(mǎn)意的作品,即使是找不到表?yè)P的地方,我也要用鼓勵的聲音說(shuō):你看你這根線(xiàn)畫(huà)得多好啊,這塊顏色涂得多漂亮啊,如果其它的地方也這樣畫(huà),老師就會(huì )更喜歡。同時(shí),在學(xué)生評價(jià)自己或者他人的作品時(shí),我也要求他們多采用鼓勵的語(yǔ)言去進(jìn)行評價(jià)。

  即便如此,也總是有這樣那樣的遺憾。比如,有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習積極性不高,不喜歡做作業(yè),不喜歡畫(huà)畫(huà),如果是這樣的學(xué)生應用檔案袋評價(jià),我想會(huì )有比較顯著(zhù)的效果。因為檔案袋評價(jià)可以彌補在一般性作業(yè)評價(jià)中的不足,更有利于師生互動(dòng),生生互動(dòng),還可以把家庭也參與進(jìn)來(lái)。它的作用相當于學(xué)生成長(cháng)袋,在檔案袋中,作者自己可以把作品創(chuàng )作過(guò)程和入選說(shuō)明寫(xiě)進(jìn)去,包括自己對作品的分析與評價(jià)。在作品的創(chuàng )作過(guò)程中,也可以收錄進(jìn)去其它同學(xué)對作品的評價(jià),以及家長(cháng)對作品的看法與建議,檔案袋里的作品定期進(jìn)行公開(kāi)展示,小學(xué)生都喜歡別人的夸贊,都希望自己的作業(yè)得到好評,這種評價(jià)方法本身對他就是一種促進(jìn)的方式,檔案袋評價(jià)還有一個(gè)更為充足的理由,那就是自己對作品進(jìn)行保存。這真是一個(gè)非常有創(chuàng )意的評價(jià)方法,在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。

  讀書(shū),讀好書(shū)不僅可以豐富知識,更是打開(kāi)了一扇啟迪智慧的大門(mén)。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得7

  最近,我認真閱讀《有效老師》,捧讀此書(shū),我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!崩喂虡(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。

  本書(shū)中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導,時(shí)常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的.溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(cháng),是我們教師不可推御的責任。

  作為一名教師,要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新,擔負起教育下一代的責任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結,盡全力把工作做得細致、扎實(shí)。同時(shí),細心總結工作經(jīng)驗,在摸索中前進(jìn)!白蛱斓暮⒆,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對今天的教育?我想,我應該快樂(lè )地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼備。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇,樹(shù)立較強的科研意識,走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng )新型教師。

  其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),從現在開(kāi)始認清教師崗位職責,樹(shù)立“以人為本”的教育觀(guān),我們的素質(zhì)教育就不會(huì )落空,那么,每一位教師都會(huì )成為一名好教師。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得8

  我在書(shū)上看到一個(gè)故事:“一群美國人,在美洲叢林探險,聘請了印第安人做向導,前三天印第安人勤勤懇懇,但第四天堅決不肯走了,要求休息,美國人問(wèn)為什么?印第安人說(shuō):“人走路走了三天,走的太快了,靈魂就會(huì )趕不上軀體。所以,要停下來(lái)休息一天,等等你的靈魂!

  我覺(jué)得印第安人說(shuō)的很有哲理,走的很快,就沒(méi)有時(shí)間體會(huì )沿途的風(fēng)景,忘記原先的設想和初衷。

  今年,幼兒園創(chuàng )省級示范幼兒園,需要我們做的事情很多,我們每天忙碌著(zhù),環(huán)創(chuàng )、整理檔案、組織班級里的“故事比賽”、“組織升國旗”、“小記者”“家長(cháng)開(kāi)放日”“幼兒發(fā)展性評價(jià)”“元旦晚會(huì )”“省級課題”“打擊樂(lè )融入一日生活”等等。就最近的環(huán)境創(chuàng )設,讓我深有感觸,只是覺(jué)得很累,像一只無(wú)頭的蒼蠅,在樹(shù)林里找不到方向,我只想“停下來(lái),靜一靜,等等我的靈魂!”

  于是我開(kāi)始反思自己,為什么找不到自己的'靈魂?我反省了幾點(diǎn):

  第一、培養自己閱讀的習慣。每天晚上讀書(shū)半小時(shí),吸收一些新的經(jīng)驗,不斷更新自己的教育觀(guān)念。

  第二、要善于搜集資料。善于查閱,不知道的事情要在電腦和書(shū)上查閱,豐富自己的頭腦,擴散自己的思維。

  第三、交流。要善于交流,多與老教師交流,與同事探討。

  這是我的反思,希望自己做一個(gè)會(huì )反思,善思考的人。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得9

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現代教育的新一代老師,我要有現代的教學(xué)。

  “我的教學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂的時(shí)間,是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué),那是必須的',但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后,及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時(shí),我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí),我又應怎樣調動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。

  這本專(zhuān)著(zhù)在教我們如何當一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì )了我們如何做人。

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習,向優(yōu)秀者學(xué)習,甚至向我們的孩子學(xué)習。教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì )發(fā)出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱(chēng)其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線(xiàn)教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀(guān)念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無(wú)比高貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著(zhù)承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開(kāi)始。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得10

  暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自我的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的'同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生,試著(zhù)控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。

  有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

  每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應當更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢,還是苦著(zhù)應對自我的期望呢?笑著(zhù)應對期望,期望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的歡樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,堅持歡樂(lè )的心境,做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!

教育書(shū)籍讀書(shū)心得11

  朱__教育思想充分體現了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(cháng),幫助家長(cháng),幫助社會(huì )上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

  朱__新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng),我們認為參加我們實(shí)驗的所有的學(xué)校的老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(cháng),相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(cháng)著(zhù),成長(cháng)并快樂(lè )著(zhù)。這是我們追求的一種境界。

  教育家朱__的新教育思想,觸發(fā)我們去思考,我們在縣教育局的極力倡導下,這段時(shí)間我認真學(xué)習了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設書(shū)香生活環(huán)境"等教育內涵。

  一、朱__新教育思想給我的觸動(dòng)

  1、朱老師認為,新教育實(shí)驗,是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

  2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習不應該只是"為將來(lái)的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí),本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實(shí)驗提出"教育幸福",應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的`。

  朱老師新教育理念表明:教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現的需要,社會(huì )認可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠實(shí)現人的"全面和諧的成長(cháng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà),相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個(gè)性發(fā)展。

  3、朱__曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中,我發(fā)現不管教育怎么變,其中最重要的一項活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習的興趣和習慣。

  朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書(shū)香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì )的形成。這無(wú)疑是對傳統教學(xué)的一次提升。

  學(xué)習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

  二、朱__描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)

  1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅實(shí)的基礎。朱__認為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱__還認為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標、預習作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習清單和教學(xué)板塊。"預習"被朱__稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色,"預習是學(xué)生獨立學(xué)習的機會(huì ),不應只是為課堂教學(xué)做一些準備工作,而應盡可能地針對所有教學(xué)目標,是真正的自主學(xué)習。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

  2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。

  朱__所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識,而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘,以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。朱__認為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。

  3、理想課堂第三重境界是:知識、社會(huì )生活與師生生命的深刻共鳴。

  朱__認為,理想課堂不會(huì )停留于人與知識的對話(huà)這一維度,而要展開(kāi)三重對話(huà):人與知識的對話(huà)、人與他者的對話(huà)、人與自己的對話(huà)。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現了知識的復現,而且也實(shí)現了人的復活——師生生命的復活"。

  三、朱__新教育思想對我的又一啟示

  1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎的同時(shí),培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。

  2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jì)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生,是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看,把人當人看,不惟成績(jì)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

  3、教師應該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結和反思。學(xué)生正處于成長(cháng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規范來(lái)嚴格要求他們,又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的,所以對他們的要求應該有度,按照他們的成長(cháng)規律,給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時(shí)間和機會(huì ),不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認同。

  總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習中,以朱__的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習,進(jìn)一步學(xué)習"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得12

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當教師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的.,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當教師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應當像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐本事。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得13

  《特殊兒童個(gè)案研究》分上、下兩篇。上篇收集了國內外大量研究資料和相關(guān)成果,并予以分析、概括和梳理,全面、系統、深入介紹了特殊兒童個(gè)案研究方法的有關(guān)理論和具體技術(shù),觀(guān)點(diǎn)闡述正確、內容結構合理、資料介紹詳實(shí)、方法可行性強、行文條理清晰。下篇匯集了30個(gè)接受教育干預的各類(lèi)特殊兒童典型案例。這些案例都是來(lái)自特殊教育的實(shí)踐,貼近鮮活的生活和特殊教育實(shí)際,能為讀者尤其是特殊教育一線(xiàn)的工作者提供豐富的有關(guān)各類(lèi)特殊兒童特點(diǎn)、教育評估以及康復訓練的成功經(jīng)驗。

  下篇的案例分析小魔王轉變法、松開(kāi)緊咬著(zhù)的嘴,通過(guò)對文中小彬、小軍的訓練,使我體會(huì )到了對待這樣的孩子,在訓練時(shí)要綜合運用多種治療和訓練手段,不僅從兒童本人、班級集體、家庭環(huán)境等多方面著(zhù)手,而且將各方面的訓練有機地結合在一起,向著(zhù)同一個(gè)目標共同努力,并能針對兒童行為問(wèn)題的不同階段,采用不同的方法加以及時(shí)糾正,使兒童的不良行為得以消退。

  又如案例肚子疼痛的背后,通過(guò)讀這一案例,讓我體會(huì )到了對于輕度弱智學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能,幫助學(xué)生獲得成功,增強自信;要運用集體的力量,讓學(xué)生感到同學(xué)的關(guān)心,消除交往的顧慮;要加強與家長(cháng)的聯(lián)系,幫助家長(cháng)了解孩子的情況,理解孩子的想法,維護孩子的心理需要,使其朝著(zhù)健康的方向發(fā)展。另外,對智力落后兒童的教育訓練要持之以恒,因為智力落后學(xué)生的表達能力和理解能力有限,作為老師要有充分的耐心。

  再如案例我也會(huì )打電腦,文中小青學(xué)電腦收獲的知識,改變了我認為弱智兒童學(xué)電腦是不可能的錯誤觀(guān)點(diǎn)。首先,弱智兒童雖然學(xué)習能力差,身心各方面存在缺陷,但是具有學(xué)習電腦的能力。通過(guò)以上事實(shí)也證明,弱智兒童學(xué)電腦是完全可行、可信的。其次,他們有掌握和使用現代化工具的權利。全社會(huì )要愛(ài)護、欣賞他們,為他們提供嘗試現代化工具的.機會(huì )。我們應該以學(xué)生為本,注重他們的發(fā)展,愛(ài)護、欣賞他們,為他們今后能適應、融入信息化社會(huì )打下基礎。

  案例學(xué)習成績(jì)提高了,給了我以下幾點(diǎn)啟示。首先,教育者自己要樹(shù)立信心,認識到對學(xué)習困難學(xué)生的教育是一項長(cháng)期而艱巨的工作,所以要避免急躁,做好長(cháng)期奮斗的思想準備,寬容地對待學(xué)習困難學(xué)生,并且信任他們。在教育中,要針對學(xué)習困難學(xué)生的特點(diǎn),采用各種有效的方法和手段進(jìn)行幫教,使學(xué)習困難學(xué)生獲得進(jìn)步。其次,幫教應該從重新建立學(xué)習困難學(xué)生的自信心開(kāi)始。判定一個(gè)學(xué)生有學(xué)習困難后,要找出他們學(xué)習困難的原因,也要發(fā)掘其閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵,幫助他們重新建立對學(xué)習的自信心。最后,要為學(xué)習困難學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)寬松、接納的學(xué)習氛圍。

  其他案例分析也都帶給我不小的收獲和不同的感受,但由于時(shí)間倉促,我只是大略地瀏覽了一遍,沒(méi)能夠進(jìn)行深入思考。今后,我會(huì )繼續研讀這本書(shū),讓書(shū)中成功的經(jīng)驗來(lái)指導我的工作,不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和專(zhuān)業(yè)水平,更好地學(xué)生服務(wù)。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得14

  近來(lái),我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

  教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生,所謂懲戒,是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是弱勢群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。

  教育書(shū)籍讀書(shū)心得6

  假期里,每天都會(huì )讓兒子讀幾篇文章,閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想,然后記錄下來(lái),對于文章里面好的句子也會(huì )記錄下來(lái),這樣不僅提高了想象能力,增加了識字量,還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎。

  今天兒子閱讀了《笨狼的故事》,這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng),兒子就很開(kāi)心,笨狼很可愛(ài),也很倒霉,總做一些很搞笑的事情,通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔,因為聰明兔總是做一些笨狼做不到的事。故事很生動(dòng)也很幽默。對于自己喜歡的故事書(shū),兒子會(huì )一口氣讀完,雖然對于故事情節掌握的不太全面,但時(shí)間長(cháng)了,就會(huì )實(shí)際運用到學(xué)習當中。俗話(huà)說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,我們堅信,兒子會(huì )一天天成長(cháng),一天天進(jìn)步的`。

  有的時(shí)候兒子也讓會(huì )我陪伴他共同閱讀,然后我們互相提問(wèn),看誰(shuí)記得又牢固又準確,其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野,激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,別說(shuō)是孩子,連我也喜歡看,仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀,不但能帶動(dòng)孩子的積極性,自己也能從中獲得樂(lè )趣,真是一舉兩得。

  有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ),兒子也很喜歡,通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力,成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(cháng),我們很開(kāi)心。因為好習慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì )健康快樂(lè )的成長(cháng),也必定會(huì )成為我們的驕傲。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得15

  “我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。是一個(gè)自信、自強,不斷挑戰自我的教師。是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導,非常善于調動(dòng)幫助他成長(cháng)的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感的教師。是一個(gè)堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師!薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃

  教育不光是給孩子知識,更重要的是培養學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng )造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標,迎接教育的挑戰。教育本身就是生活,教會(huì )學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習,熱愛(ài)生活,關(guān)心社會(huì ),關(guān)心人類(lèi),關(guān)心生命。

  一、學(xué)會(huì )贊美他人

  工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達灑脫,奮發(fā)向上?傆心敲匆恍┤,他們勤于學(xué)習,善于思考,踏實(shí)工作?傆心敲匆恍┤,他們樂(lè )于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng )新?傆心敲匆恍┤,他們,需懷若谷,默默奉獻?傆心敲匆恍┤,他們摯愛(ài)事業(yè),深?lèi)?ài)學(xué)生,精益求精!覀儽驹撡澝浪麄,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法?傆羞@樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養習慣?傆羞@樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng )傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝!學(xué)生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(cháng)大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

  二、學(xué)會(huì )把握機會(huì )

  我們的教育工作它正在經(jīng)理著(zhù)一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì )到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會(huì ),你越是往前,你的機會(huì )就越多!币粋(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì )成為名師,都是將困難視為機會(huì )的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴。的.確,只有將困難視為機會(huì ),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

  三、學(xué)會(huì )利用時(shí)間

  課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報,每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(cháng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著(zhù)我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)。這本書(shū)讓我認識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

  某種意義上講,教育就是“心向著(zhù)孩子”。我們要心向著(zhù)孩子的快樂(lè )那么學(xué)校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著(zhù)快樂(lè ),當然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè )之地為他們創(chuàng )造快樂(lè )!

  每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè )的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì )非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師?傊,教師創(chuàng )新素養的提高是一個(gè)長(cháng)期的、艱苦的過(guò)程,需要我們有正確的思想、執著(zhù)的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得16

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們基礎教育工作者來(lái)說(shuō),我們應該努力學(xué)習他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著(zhù)》這本書(shū),受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級學(xué)生講解let’s…表建議的句型時(shí),剛好看到A生上課蹲在地上。見(jiàn)此情景,我就說(shuō):對于A(yíng)生的現象,我們就用這個(gè)建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說(shuō):“施老師,你的這個(gè)句子用的真好!蔽翼槃菡f(shuō):“那么我們對建議類(lèi)的句子回答就用……?”學(xué)生說(shuō):“goodidea!。我想這就是“生活即教育”,在學(xué)習的生活中,教育教學(xué)學(xué)生。

  善于發(fā)現生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )計算,學(xué)會(huì )學(xué)習。教師應該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(cháng)。在不斷的學(xué)習過(guò)程中,不斷的`豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(cháng)做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索……

教育書(shū)籍讀書(shū)心得17

  近來(lái)有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專(zhuān)著(zhù)——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇桂梅老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。

  讀了這本書(shū),我對竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵,獲得全國十杰教師提名,還擔任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng),而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū),通過(guò)竇桂梅老師的成長(cháng)經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執著(zhù)的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn):

  一、廣泛讀書(shū),積淀學(xué)養。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當上教師以后覺(jué)得“腹中空空”,于是她把書(shū)籍作為自己成長(cháng)的土壤!睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷!艾F在,讀書(shū)成了我的習慣。我深深感到,這是一個(gè)可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的`書(shū)籍!(竇桂梅語(yǔ))讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習的一部分了。當然,讀書(shū)也給她的教學(xué),給她的不斷成長(cháng)提供了深沉的底色。

  二、積極實(shí)踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái),更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐,并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為!稙樯旎、《教育的對話(huà)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(cháng),我在寫(xiě)!

  讀完名師之作,我們捫心自問(wèn):我們自己離竇桂梅老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?

  名師之名在于學(xué)識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì )有行動(dòng),有了行動(dòng)才會(huì )有不同的結果。

  我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時(shí),也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人,對自己應該自找一個(gè)壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。

  最后我想說(shuō),竇桂梅老師將永遠激勵著(zhù)我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

教育書(shū)籍讀書(shū)心得18

  7月,正處于炎炎盛夏。我們有幸地成為武漢市教科院特殊教育教師培訓班學(xué)員,為期五天。雖然武漢的天氣酷熱,而且暑期和愛(ài)人相聚的時(shí)間減少,但我在這幾天卻又快樂(lè )又充實(shí)。此次培訓形式多樣,有武漢市十佳教師雪湘明講座、華師博士鄧猛特校校本教材開(kāi)發(fā)介紹、華師教科院雷江華特殊兒童的心理與教育心得交流等各種活動(dòng)。這些如春雨,無(wú)聲地滋潤著(zhù)我的心田,不僅使我在理論上得到了指導,基本技能上得到了提升,而且讓我眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站得更高了,F將在培訓中所感所想小結如下:

  一、初步接觸相關(guān)教育法律法規,了解校本的開(kāi)發(fā)。

  鄧猛博士先帶著(zhù)我們一起溫習了美國特殊教育的發(fā)展及現狀,以及特殊學(xué)校校本教材開(kāi)發(fā)。美國教育制度很好,提供免費的公共教育,其費用是由當稅收津貼的。還設立雙語(yǔ)學(xué)校,以ESL課程由具有專(zhuān)業(yè)知識的教師幫助因為語(yǔ)言障礙而導致學(xué)習困難的孩子,減輕在過(guò)渡期間遇到的苦難。在家教育方式也適合,但是父母要使用經(jīng)過(guò)鑒定的合格教程,而且要由一位合格教師監督。

  特殊學(xué)校校本教材的開(kāi)發(fā),要首先有特色,必須要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),必須要體現學(xué)校的辦學(xué)特色。教材內容的選擇基本知識與基本技能;面向未來(lái)社會(huì )生活;以?xún)和F有經(jīng)捻為基礎;科學(xué)的知識與規范語(yǔ)言表達,尋找典型范例與主題活動(dòng)等。

  以后,我將用這些知識來(lái)規范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的`同時(shí),保護殘疾學(xué)生的身心健康,保障殘疾學(xué)生的合法權益,促進(jìn)殘疾學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

  二、拓展心理學(xué)的點(diǎn)面視野,理解兒童的困惑。

  華中師范大學(xué)博導雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒(méi)學(xué)過(guò)這些知識,以為孩子們是故意聽(tīng)不懂老師的講課,練習時(shí)老是出錯,接受新知識慢了幾拍,F在知道了,他們有認識發(fā)展的矛盾和障礙。

  如何解決特殊兒童認識發(fā)展的矛盾和障礙,我們要在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習上幫助他們,讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中,理解愛(ài),學(xué)會(huì )愛(ài)。它山之石可以攻玉,在他們身上顯現的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開(kāi)拓了思路,自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決。

  其實(shí),每一個(gè)殘疾學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒(méi)被我們老師發(fā)現罷了。我暗下決心今后也一定會(huì )把更多的愛(ài),傾注在那些后進(jìn)殘疾學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。

  三、展現聾生舞蹈之特色,感悟美

  武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀(guān)賞《千手觀(guān)音》舞蹈節目,然后介紹我們一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。舞蹈是一種視覺(jué)強烈的課程,所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點(diǎn)。以人為本的藝術(shù)形式,是表現生命、情感、美這三大主題。我們可以通過(guò)基本功的訓練、加大模仿練習、滲透意念、氣息的方法教授他們,使他們得到心靈美的升華,F在,我知道了聾生具有聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)對內在節奏的感知,要好好利用這個(gè)特點(diǎn)發(fā)展他們的優(yōu)異之處。

  問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。學(xué)習是教師的終身必修課,在信息化時(shí)代,我們更要時(shí)刻提醒自己要不斷充電,才能適應我們的教育發(fā)展。校本培訓與時(shí)俱進(jìn),給我們照亮了前進(jìn)的方向,當然,有些理論知識還需我們在以后的工作中細細琢磨、思考。我相信只要我們用心,就一定能進(jìn)步!

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